Население Египта и его этнокультурные особенности

Египет      Постоянная ссылка | Все категории

В мире найдется не так много стран, этнический состав которых был бы столь однородным, как в Египте. Около 98% населения—арабы, и только примерно 2% составляют нубийцы, а также берберы, армяне, греки и представители других народов.

Египтяне — один из арабских народов европеоидной расы, сложившийся на основе смешения древних египтян с арабами, берберами, турками, нубийцами и другими народами Северной Африки и Передней Азии. По внешнему облику египтяне чаще всего люди среднего роста, черноволосые, темноглазые, с широкими лицами, сильно выдающимся подбородком и смуглым цветом кожи. Жителей южной части страны отличают, как правило, более высокий рост и темный цвет кожи.

Говорят египтяне на египетском диалекте арабского языка. На литературном арабском языке издаются государственные документы, публикуются книги, газеты и журналы. Английский и французский языки получили широкое распространение в городах. Многие выходцы из аристократических семей получили образование в западноевропейских и американских университетах. В египетских учебных заведениях, особенно высших, среди преподавателей много иностранцев, читающих лекции на английском и французском языках. Значительная часть людей, занятых в сфере обслуживания и торговле, не умея читать и писать по-арабски, говорят на английском и французском языках. В оазисе Сива и некоторых других оазисах распространен берберский язык.

Более 90% населения — приверженцы ислама суннитского толка, являющегося государственной религией. Мусульманское духовенство пользуется определенным влиянием. Высшие государственные посты занимают исключительно мусульмане.

Копты-христиане монофизического толка, которых насчитывается свыше 4 млн. человек, составляют особую группу населения. Они строго придерживаются канонов коптской церкви и редко идут на смешанные браки. Приверженцы коптской религии часто встречаются в крупнейших городах — Каире и Александрии, а в южных районах имеются целые деревни, населенные коптами. Особенно значительная концентрация коптов характерна для губернаторств Ась-ют, Мина, Сохаг.

Численность населения Египта быстро растет. В 1882 г., когда в стране была проведена первая перепись, оно насчитывало всего 6,8 млн., а в 1981 г. — уже свыше 43 млн. (т. е. увеличилась более чем в 6 раз). Рождаемость в 70-х годах составила 38 на каждую тысячу человек в среднем, а смертность — 15. Таким образом, естестэенный прирост насчитывал 2,3% в год. Значительный рост населения обусловлен высокими темпами рождаемости. В течение последних десяти лет численность населения страны увеличивалась в среднем на 1 млн. человек в год.

Использование дешевого детского труда в крестьянском хозяйстве способствует ранним бракам и многодетности. Особенно они характерны для сельской местности. Дети приносят семье феллаха доход, а стоимость содержания ребенка ничтожна. С пяти-шести лет дети уже принимают участие в сельскохозяйственных работах. Быстрому росту населения способствуют и традиции: многочисленная семья — предмет гордости мусульманского населения, а холостя-чество подвергается осуждению. Кроме того, многодетность поднимает престиж замужней женщины в обществе. Вместе с тем полигамия не характерна для Египта, хотя мусульманская религия допускает многоженство. Среди коптского населения, как правило, рождаемость гораздо ниже.

Наряду с высокой рождаемостью отмечается большая смертность, особенно среди детей. Из каждых семи детей в семье один обычно умирает при рождении или в раннем возрасте. Распространение различных заболеваний при отсутствии необходимой медицинской помощи в значительной мере обусловливает рост смертности. В сельской местности широко распространены такие болезни, как бильхарциоз, анкилостомоз, малярия, трахома. Из-за отсутствия во многих сельских поселениях доброкачественной воды крестьяне вынуждены употреблять для питья загрязненную воду из Нила или из ирригационных водоемов, что приводит к различным желудочным заболеваниям (дизентерия, брюшной тиф и т. п.).

Средняя продолжительность жизни египтян, по данным на середину 70-х годов, составляла около 50 лет. Более 50 % населения — лица моложе 20 лет.

Преобладающая часть мужчин трудоспособных возрастов занята в различных сферах общественного производства или перебивается случайными заработками.

Женщины и дети, живущие в деревне, широко привлекаются к сельскохозяйственным работам. В городах лишь незначительная часть женщин участвует в общественном производстве, но детский труд широко используется на фабриках и В сфере обслуживания.

Около у2 экономически активного населения занято в сельском хозяйстве. В то же время доля занятых в промышленности составляет всего около 14%, а в торговле и сфере обслуживания — более Уз населения. Около 60% всех занятых в промышленности трудится на современных фабрично-заводских предприятиях (около 1 млн. человек), но многие из них работают в кустарных и ремесленных мастерских. Большое число лиц занято в домашнем услужении.

Города буквально наводнены людьми, которые не имеют постоянных средств к существованию и перебиваются случайными заработками. В 1980 г. в стране было зарегистрировано более 1,5 млн. безработных. Сотни тысяч египтян вынуждены были в поисках работы уехать за границу.

Свыше 98 % населения сосредоточено в дельте и долине Нила — на площади менее 4% страны. Поэтому плотность населения на освоенных в хозяйственном отношении территориях превышает 800 человек на 1 кв. км и постоянно возрастает: в 1882 г. она составляла 196 человек на 1 кв. км, в 1907 г. — 325, в 1937 г. — 466, в 1975 г. — 845 человек. Ни одна другая страна в мире (за исключением некоторых чрезвычайно малых по площади государств, таких, как Сингапур, Кувейт) не имеет столь высокой плотности населения на хозяйственно освоенных территориях и не обладает столь высокими темпами ее роста.

Наиболее высокая плотность населения — около 20 тыс. человек на 1 кв. км — в столице Каире, который вместе с окружающими пригородами составляет губернаторство Каир. В губернаторстве Александрия, занимающем второе место по этому показателю, плотность населения превышает 6 тыс. человек. Значительно менее плотно населены по долине Нила южные губернаторства с преобладающим сельским населением, хотя и там плотность его, как правило, не ниже 400—500 человек на 1 кв. км (для сравнения отметим, что в Западной Европе плотность в сельских районах редко превышает 100 человек на 1 кв. км). Чрезвычайно высокая плотность сельского населения в Египте связана с трудоемкостью распространенного там поливного земледелия, специализирующегося на производстве таких важных культур, как хлопчатник, рис, сахарный тростник и т. д.

Внешние миграции населения получают распространение лишь в последние годы, эмигрируют интеллигенция и квалифицированные рабочие. Сколько-нибудь значительный приток населения из-за границы отсутствует. Однако внутренние миграции очень развиты. Огромные массы людей переселяются из южных (верхних) районов Египта в более быстро развивающиеся в экономическом отношении северные (нижние) районы, а также из деревень в города.

Особенно быстрыми темпами растут крупные города. В настоящее время уже около 45% населения Египта сосредоточено в городах, причем более 30% — в крупных, с числом жителей свыше 100 тыс. Для сравнения отметим, что в 1907 г. во всех городах страны проживало около 20% египтян. Особенно быстро растет население Каира, которое (в пределах городской черты) насчитывает уже свыше 6 млн. человек. Вместе с пригородами численность жителей Каира превышает 7 млн. человек. В Александрии — втором по численности населения городе — проживает свыше 2,3 млн., в Гизе — более 850 тыс. человек. Города Порт-Саид и Суэц имеют каждый около 350 тыс. жителей. Численность населения крупных городов стремительно растет за счет переселяющихся туда разорившихся крестьян.

Большая часть египтян — крестьяне-земледельцы, или феллахи. Деревня и поле — вот тот маленький мирок, в котором феллах проводит всю свою жизнь. Отхожие промыслы не получили широкого распространения в Египте. Феллахи редко покидают родную деревню, ограничиваясь, как правило, посещением рынков близлежащих городов.

Деревни мало отличаются друг от друга. Все они представляют собой скопление небольших одноэтажных домиков из сырцоврго кирпича, с плоскими крышами. Половину единственной в этом домике комнаты занимает большая плоская печь («фурн»), на которой спят зимой. Она не имеет дымохода, и дым от кизяков (основное топливо) выходит прямо в дверь. Пищу готовят на глиняных печах возле дома, причем используют для этого сухие стебли хлопчатника и кукурузные листья.

Основная еда феллаха — каша из проса, кукурузы или бобов, овсяные лепешки, кислое молоко и финики. Баранину и говядину едят не чаще раза в неделю — в базарный день или во время религиозных праздников.

Одежда феллаха своеобразна и колоритна. Мужчины носят обычно глубокие фетровые ермолки (лебда), прикрывающие голову летом от палящего солнца, зимой от холодного ветра. Основное платье — галабия. Это длинная, до пят, рубаха из хлопчатобумажной ткани синего или белого цвета, надеваемая поверх коротких штанов. Женщины-крестьянки носят длинные черные платья со свободными рукавами. Выходя на улицу, они надевают на голову черное покрывало, которым при встрече с незнакомыми мужчинами закрывают нижнюю часть лица. В городе женщины лицо не закрывают.

Работают феллахи обычно всей семьей, включая детей. Мужчины вспахивают поле с помощью фаса (тяжелой мотыги) и разравнивают его, дети отмеряют палками расстояние, делают лунки и закладывают в каждую семена хлопчатника или каких-либо других полевых культур. При изобилии дешевых «рабочих рук» современные высокопроизводительные машины редко применяются даже в помещичьих хозяйствах.

Когда наступает время орошения полей, феллахи буквально днюют и ночуют в поле, чтобы использовать до единой капли отпущенную им воду. Пока уровень Нила высокий, они следят за тем, чтобы вода беспрепятственно шла на поля. Когда же уровень в реке и оросительных каналах падает, феллахи поднимают воду на поля примитивными приспособлениями, пережившими многие столетия.

При подъеме воды на высоту более 1 м применяется шадуф — сооружение, известное в Египте еще с эпохи фараонов. Оно представляет собой вбитые в землю на берегу реки сваи, между которыми укреплен рычаг наподобие деревенского «журавля». При помощи шадуфа к концу 12-часового дня два феллаха, сменяющие друг друга каждые два-три часа, могут полить площадь 500 кв. м. Для подъема воды на еще большую высоту пользуются обычно сакией. Это большое вертикально установленное колесо с ковшами, черпающими воду. В движение его приводит буйвол, который ходит по кругу и вращает второе горизонтальное колесо, соединенное с первым зубчатой передачей. Присмотр за сакией поручают, как правило, старикам и детям. Механические насосы используются главным образом в помещичьих и некоторых кулацких хозяйствах.

После поливки феллах удаляет сорняки, а затем производит чеканку (срезает верхнюю часть растений, чтобы усилить развитие ствола). В этих работах наряду с мужчинами участвуют и женщины. В сентябре—октябре начинается сбор хлопка, которым занимаются главным образом женщины и дети. Едва закончив сбор хлопка, феллахи принимаются за посев пшеницы, а затем кукурузы и египетского клевера (берсима). Круглый год с восхода до захода солнца трудятся феллахи и их семьи в поле. Вынужденный добывать средства к существованию с небольшого участка земли, египетский феллах обрабатывает ее с исключительной тщательностью.

Особую группу населения составляют скотоводы-бедуины (кочевники), которых насчитывается примерно около 30 тыс. Большая часть из них кочует по Синайскому полуострову и Ливийской пустыне, занимаясь разведением верблюдов, овец и коз. Некоторые из племен-бедуинов, кочующих в Ливийской пустыне, занимаются земледелием и отгонным скотоводством.

Национальные меньшинства, представленные главным образом греками, армянами, беджа, итальянцами, концентрируются в городах. В Александрии и Каире живут греки, где они занимаются преимущественно торговлей, служат в кафе и отелях. (Часть их живет в деревнях и занимается торговлей и ростовщичеством.) Армяне занимаются торговлей, а также кустарно-ремесленными промыслами. Среди итальянцев преобладают мелкие предприниматели, занятые в сфере обслуживания (владельцы небольших кофеен, лавок, отелей), а также квалифицированные промышленные и строительные рабочие.

Образ жизни городских жителей мало чем отличается от образа жизни европейского городского населения. Однако беднейшие горожане одеваются почти так же, как феллахи, и их повседневный рацион немногим отличается от той пищи, которую потребляют феллахи. Преобладающая часть живущих в городах египтян — мелкие ремесленники и торговцы-разносчики, широко использующие труд членов своей семьи. В крупных городах растет численность фабрично-заводских рабочих, служащих, студентов.

Современная культура Египта уходит своими корнями в глубь тысячелетий. Еще с конца V —начала VI тысячелетия до н. э. впервые обосновавшиеся в долине и дельте Нила земледельцы начали изготавливать из камня, в изобилии встречавшегося в районах пустынных нагорий, простейшие орудия труда: шлифованные каменные топоры, кремневые пилы (которые, очевидно, использовались в качестве серпов), ножи, кинжалы, наконечники для стрел, а также сосуды из таких твердых пород, как базальт и порфир. Чтобы обеспечить более или менее регулярное г/оступление нильской воды на поля, на реке строились каменные плотины и оросительные каналы. Остатки гидротехнических сооружений Древнего Египта приводят в изумление наших современников.

Замечательным достижением строительного искусства древних египтян являются гробницы и храмы фараонов, сооруженные из огромных плит тесаного камня. Пирамиды-усыпальницы древнеегипетских фараонов сохранились в Саккаре, неподалеку от древней столицы Мемфиса, а также в Гизе, близ Каира. Самая грандиозная пирамида —фараону Хуфу (по-гречески Хеопса) поднимается над окружающей местностью на высоту 148 м, а площадь ее у основания составляет 52,9 тыс. кв. м. Пирамида сложена из 2,5 тыс. каменных плит, вес каждой из которых — около 2,5 т. Каменные плиты тщательно обтесаны и настолько точно пригнаны друг к другу, что между ними не проходит’ даже тонкое лезвие ножа, хотя лежат они совершенно свободно, без всякого скрепляющего материала.

В эллинистическую эпоху в Египте развивается новый вид обработки камня — изготовление тончайших рельефов из многослойных камней (агата и сардоникса). Особенно славились изделиями такого рода резчики из Александрии. Искусство резчика отличалось умением выбирать надлежащие слои камня для развития различных цветовых эффектов. Изготовление стекла было известно египтянам задолго до того, как оно появилось в Финикии. В Древнем Египте из стекла изготовлялись бусы, разнообразные чаши и другие изделия, с которыми по мастерству выполнения даже много веков спустя едва ли могли соперничать венецианские изделия. Высокого развития достигло декоративно-прикладное искусство: изготовление различных сосудов и блюд из шифера, алебастра, хрусталя; изделий из слоновой кости и дерева; золотых украшений, инкрустированных драгоценными камнями; резных и расписных ларцов, художественной мебели и пр.

Огромных успехов достигли древние египтяне в изготовлении ювелирных изделий из фаянса. Об этом свидетельствуют с большим вкусом изготовленные кольца, бутыли, кубки, мозаичные орнаменты, которыми покрывались стены дворцов. Эллинистическая Греция получила в наследство от Египта уже довольно развитую технику изготовления изделий из стекла и фаянса, и греческие изделия из этих материалов во многом напоминают древнеегипетские.

Наиболее древними металлами, нашедшими применение в Египте, были золото и медь. Уже в доисторических погребениях египтян археологи находят медные иголки, ножи, гарпуны, браслеты и различные украшения из золота. В эпоху, относящуюся примерно к III тысячелетию до н. э., в Древнем Египте существовали медные инструменты для обработки камня. Известно, например, что диорит древние египтяне просверливали медными трубчатыми сверлами, а массивные камни, как правило, распиливали медными пилами, действие которых усиливали при помощи песка. Уже к началу 11 тысячелетия до н. э. для изготовления различных орудий применялась бронза — сплав меди и олова. Древние египтяне умели достигать значительной твердости изготовлявшихся ими из бронзы инструментов путем цементации (последовательной закалки) и добавления определенной дозы берилла. Изготовленный таким образом металл не уступает по твердости современным специальным сталям.

В Древнем Египте было положено начало пивоварению. Египетское пиво описано в сочинениях древних греков Геродота и Диадора, а Страбон прямо указывает, что в его время ячменное пиво изготавливалось исключительно египтянами. Получило развитие и виноделие. Страбон, например, давал высокую оценку египетскому вину, которое производилось в районе Мареотиса (близ Александрии), в Файюме и в оазисах Ливийской пустыни.

Развитие прядильного и ткацкого ремесел достигло весьма высокого уровня. Уже среди додинастических погребений, т. е. более чем за 4 тыс. лет до н. э., мы находим указания на то, что египтяне пользовались прялками и текстильными станками. От первых династий древнеегипетских царей до нас дошли тщательно изготовленные ткани, отличающиеся исключительной тонкостью и красотой выделки. Следует отметить, что появившаяся много веков спустя в античной Греции ткацкая техника стояла на несравненно более низком уровне, чем в Древнем Египте. Очевидно, греки переняли египетскую технику ткачества. Во всяком случае, они сами считали египтян изобретателями ткачества и восхищались высоким качеством их изделий.

Египтяне выработали и передали другим народам Средиземноморья технику изготовления бумаги из папируса. На основании изучения движения звезд и опыта определения времени года они создали календарь, определив продолжительность года в 365 дней, а год разделили на 12 месяцев по 30 дней в каждом и выделили 5 дополнительных дней. Египетские жрецы первыми в мире составили звездные карты. Уже в эпоху фараонов были выработаны основные правила арифметики, действия с дробями, найдены способы вычисления объема полушария, усеченной пирамиды и т. д.

Бальзамирование умерших дало возможность древним египтянам изучить анатомию, познакомиться с функциями сердца, кровообращением и т. д. Египетская медицина достигла больших успехов в фармакологии и хирургии. Значительное развитие получила архитектура, особенно монументальная, где простота форм сочетается с гигантскими размерами. Господствующие в ней принципы монументальности и статичности направлены на создание впечатления о незыблемости социального строя и величии фараонов.

Существенное место в древнеегипетском искусстве занимают настенная живопись и скульптура. Отдельные элементы архитектуры были заимствованы у египтян другими народами Средиземноморья.

Музыкальная культура Египта — одна из самых древних. Памятники материальной культуры свидетельствуют о том, что уже в начале III тысячелетия до н. э. в Египте были распространены различные музыкальные инструменты. Музыка была непременным спутником празднеств и религиозных обрядов.

Произведения древнеегипетской литературы дошли до нас в виде иероглифических и других текстов, весьма разнообразных по содержанию и жанру. Среди них сказки, различные повествования, гимны, молитвы. Многие произведения насыщены яркой фантазией, любовью к человеку.

В эпоху эллинизма значительное развитие получила наука. В период правления Птолемея Филадельфа в Александрии был создан своеобразный центр науки, культуры и искусства — Мусейон, получивший всемирную известность. Работавший там выдающийся ученый Эратосфен в 230 г. до н. э. впервые произвел градусное измерение между Александрией и Асуаном. Впоследствии он, используя это измерение, определил размеры земного шара, весьма близкие к действительным. В Мусейоне трудился также знаменитый Клавдий Птолемей, заложивший основы научной картографии.

После завоевания Египта арабами культура развивалась на основе взаимодействия древнеегипетских и арабских элементов. На арабский язык переводятся многие произведения античных авторов, развиваются математика, астрономия, география. Каир превращается в крупный центр науки и культуры. С начала XI в. там функционирует «Дом науки», в котором работали знаменитые ученые того времени: астроном Ибн-Юнус, математик Ибн аль-Хайсам и др. «Дом науки» имел обсерваторию, проводил фундаментальные астрономические исследования.

Большую известность получили египетские работы в области геометрии, физики, минералогии, медицины, географии. Среди них — описания различных азиатских и африканских стран, географические словари и справочники. Были созданы многотомные сочинения по политической, социально-экономической и культурной истории Египта. Немалое внимание уделялось изучению теории арабского языка, его словарного состава, морфологии и синтаксиса, трактованию различных арабских терминов, в результате чего была создана значительная литература по этим вопросам.

Элементы арабской архитектуры глубоко укоренились в Египте и нашли яркое выражение при строительстве Каира, его крепостных стен, отличающихся выразительностью монументальных форм, дворцов и мечетей, украшенных изящной резьбой по камню. Великолепными арабскими архитектурными памятниками, дошедшими до наших дней, являются мечети Ибн-Тулуна (конец IX в.), султана Баркука (XIV в.) и др.

Революция 1952 г. дала новый толчок развитию египетской национальной культуры и науки. Было введено всеобщее обязательное бесплатное шестилетнее обучение. К 1970 г. доля неграмотных в населении страны сократилась с 85 до 70%. Около 80 % детей в возрасте от шести до двенадцати лет было охвачено школьным образованием. Однако в 70-х годах развитие просвещения затормозилось. По данным на 1979 г., каждый пятый ребенок, достигший школьного возраста, школу не посещал. В общей сложности в Египте насчитывалось около 3,5 млн. нигде не обучавшихся детей и подростков.

В стране существуют 13 университетов, где учится в общей сложности 500 тыс. студентов, и около 80 институтов. На каждые 80 человек в Египте приходится в среднем один студент. Для развивающихся стран это весьма высокая доля. Однако высшие учебные заведения испытывают огромные трудности из-за дефицита преподавателей. В последние годы получили широкое распространение так называемые «чемоданные профессора». Так называют столичных педагогов, обслуживающих по совместительству периферийные вузы. Дефицит преподавателей высшей и средней школы объясняется крайне низким уровнем заработной платы, что вызывает массовую эмиграцию специалистов в соседние арабские страны. По данным на 1979 г., около % египетских специалистов с высшим образованием работает за границей. Только в 1975 г. из страны выехало в поисках работы 1,3 тыс. преподавателей, т. е. Уз всего профессорско-преподавательского состава.

Основными научными центрами издавна являются Каирский и Александрийский университеты. Кроме того, работают институты сельского хозяйства, промышленности и технологии, а также целый ряд специальных научно-исследовательских учреждений. В период революционно-демократических преобразований советские специалисты оказывали помощь египетским исследователям в изучении природных богатств страны, их хозяйственном использовании и подготовке научных кадров.

В Египте издается множество различных периодических изданий, главным образом на арабском языке. Ежедневные газеты «Аль-Ахрам» («Пирамиды») «Аль-Ахбар» («Известия») и «Аль-Гум-хурия» («Республика») печатаются значительными тиражами. Ежедневные радиопередачи ведутся из Каира по 10, а телепередачи — по двум программам. Существует национальная кинопромышленность.

В творчестве литераторов в период революционно-демократических преобразований большое место занимали темы социальной революции, социального переустройства общества, борьбы против империализма и израильской агрессии. В последнее десятилетие литература испытывает застой.

После революции 1952 г. начали развиваться театральное искусство и национальная музыка. В 1958 г. в Каире был открыт театр кукол, а в 1961 г. —драматический театр «Аль-Гумхурия» и ряд других. Во всех крупных культурных центрах (Каире, Александрии, Порт-Саиде, Даманхуре, Танте и некоторых других городах) были основаны театры. Их труппы ставили пьесы преимущественно арабских драматургов, а также использовали произведения мировой классики. Большой популярностью пользовались ансамбль народного искусства, основанный в 1962 г., Государственный ансамбль танца, ансамбль фольклорного танца. Национальные кадры работников искусств стали готовить Музыкальная академия, открытая в 1959 г., Высший балетный институт, музыкальные и хореографические школы.

Несмотря на давние традиции и прогрессивные течения, получившие особенно большое распространение в 1952—1970 гг., развитие египетской культуры в последнее десятилетие сталкивается с определенными трудностями.

Египет      Постоянная ссылка | Все категории
Мы в соцсетях:




Архивы pandia.ru
Алфавит: АБВГДЕЗИКЛМНОПРСТУФЦЧШЭ Я

Новости и разделы


Авто
История · Термины
Бытовая техника
Климатическая · Кухонная
Бизнес и финансы
Инвестиции · Недвижимость
Все для дома и дачи
Дача, сад, огород · Интерьер · Кулинария
Дети
Беременность · Прочие материалы
Животные и растения
Компьютеры
Интернет · IP-телефония · Webmasters
Красота и здоровье
Народные рецепты
Новости и события
Общество · Политика · Финансы
Образование и науки
Право · Математика · Экономика
Техника и технологии
Авиация · Военное дело · Металлургия
Производство и промышленность
Cвязь · Машиностроение · Транспорт
Страны мира
Азия · Америка · Африка · Европа
Религия и духовные практики
Секты · Сонники
Словари и справочники
Бизнес · БСЕ · Этимологические · Языковые
Строительство и ремонт
Материалы · Ремонт · Сантехника