7 ноября уже не числится в официальных праздниках — с 2005 года этот день утратил выходной статус, уступив место Дню народного единства. Тем не менее, попытки властей стереть эту дату из сознания граждан оказались безуспешными.
Миллионы россиян продолжают обмениваться открытками с символикой серпа и молота, поздравляя друг друга с этим днем. Социологические исследования последних двух десятилетий показывают, почему «красный день календаря» сохраняет свою актуальность даже после распада Советского Союза.
Октябрьская революция и её восприятие
Ключевая цифра, отмечаемая социологами на протяжении многих лет: положительных оценок Октябрьской революции больше, чем отрицательных — соотношение примерно 2 к 1. По данным опроса ФОМ 2023 года, 50% россиян считают, что революция принесла больше положительных последствий для страны, 21% — больше отрицательных, а 29% затрудняются с ответом. Год назад этот показатель был еще более оптимистичным: 54% против 23%.
Среди положительных последствий респонденты традиционно выделяют индустриализацию, борьбу с неграмотностью, бесплатное образование и медицинское обслуживание. В числе отрицательных — гражданская война, жертвы, эмиграция образованных слоев общества и экономические трудности.
Интересно, что большинство россиян считают революцию закономерным событием, а не случайным. Согласно данным ФОМ, 50% убеждены, что Октябрь стал естественным результатом событий начала XX века, в то время как лишь 32% считают, что ситуация могла развиваться иначе. В 2017 году «Левада-центр»* отмечал схожие результаты: 48% считали революцию неизбежной и положительной, 32% — что её можно было избежать.
Общественное мнение по этому вопросу неоднозначно: в юбилейный год ВЦИОМ зафиксировал равенство мнений — 46% считали, что революция произошла в интересах общества в целом или большинства, тогда как 46% — в интересах меньшинства или узкой группы.
Большевики и Ленин
Если бы Октябрьская революция происходила в наше время, к большевикам присоединились бы около третьи опрошенных — больше, чем к любой другой политической силе 1917 года.
ВЦИОМ в 2017 году зафиксировал 32% поддержки большевиков против 5% за монархистов и 4% за эсеров и кадетов; ещё 36% не готовы были поддержать ни одну из сторон. Среди молодежи в возрасте 18–24 лет 25% выбрали бы большевиков — это заметно больше, чем другие партии. Однако 92% уверены, что «новой революции допускать нельзя».
Интерес к фигуре Ленина также претерпевает изменения. Почти две трети (64%) россиян воспринимают его как лидера большевиков и основателя коммунизма, 41% — как революционера, свергнувшего царскую власть.
ВЦИОМ отмечает, что споры о Ленине в обществе «по большому счёту закончены», и его фигура выдержала испытание временем, включая крах СССР. Однако формулировки стали более осторожными: если в 2016 году 30% считали, что Ленин действовал в интересах всего общества, то в 2026-м — уже 16%; чаще звучат упоминания о его действиях в интересах «большинства» или «широкого большинства».
Сталин: противоречивое наследие
Наиболее заметные изменения наблюдаются в отношении к Сталину. В 1990-е и 2000-е его рейтинг рос медленно, а с середины 2010-х начал стремительно расти. В 2019 году доля россиян, положительно оценивающих его роль в истории, впервые превысила 70% — рекорд за всю историю опросов. К 2023 году положительное отношение (уважительное, симпатия, восхищение) достигло 63%.
По последним данным «Левада-центра»* за июль 2026 года, положительное отношение к Сталину отмечается у более половины опрошенных (44% — с уважением, 8% — с восхищением, 7% — с симпатией), негативное — у около 10%.
С утверждением «Сталин был великим вождём» согласны 56% — это на 28 процентных пунктов больше по сравнению с 2016 годом; лишь каждый десятый с этим не согласен. В апреле 2025 года 42% опрошенных назвали Сталина самой выдающейся личностью всех времён и народов — чаще, чем Ленина, Пушкина или действующего президента.
При этом постепенно уменьшается доля тех, кто считает «человеческие жертвы сталинской эпохи» неоправданными: с 60% в 2008 году до 45% в 2019-м. Социологи и историки связывают это не столько с увеличением знаний о репрессиях, сколько с мифологизацией образа: Сталин воспринимается как символ порядка и социальной справедливости, «защитник угнетённых». В 2018 году почти половина молодежи в возрасте 18–24 лет (47%) не слышала о сталинских репрессиях.
Ностальгия по СССР
Регулярные опросы ВЦИОМ показывают, что более половины россиян сожалеют о распаде СССР. К 35-летию референдума о сохранении Союза (март 2026 года) таких будет 57%, а к столетию образования СССР — 58%. Если бы референдум 1991 года повторили, 61% опрошенных проголосовали бы за сохранение Союза (в 2016-м — 64%).
Ассоциации с СССР у большинства россиян не связаны с идеологией, а основаны на личном опыте: стабильность (16%), молодость и беззаботное детство (15%), «хорошие времена» (15%), единство и дружба народов (13%). 51% россиян считают, что в СССР было больше хорошего, чем плохого, и почти половина (48%) хотели бы его восстановления. Однако почти две трети (67%) уверены, что это невозможно.
Следует отметить разделение по возрасту: 79% людей, родившихся до 1947 года, сожалеют о распаде СССР, в то время как среди зумеров этот процент составляет только 14%; 57% из них считают распад закономерным. Тем не менее зумеры не равнодушны к советской эстетике — они её «перепрошивают»: советская стилистика стала одним из самых заметных визуальных языков последних лет, но используется с ироничным подтекстом и новым смыслом.
Для поколения, не знавшего СССР, это уже не ностальгия, а стилизация — как точно выразился эксперт ВЦИОМ: ностальгия постепенно переходит «в сферу исторической памяти, важной, но далёкой».
7 ноября: праздник, который продолжают отмечать
Тест на восприятие 7 ноября россиянами — это не вопрос идеологии, а скорее вопрос: «насколько этот день важен для вас?» По данным ФОМ, 48% считают 7 ноября важной и значимой датой, 46% — нет. Среди людей старше 60 лет этот процент приближается к двум третям (68%).
Интересно, как произошла «замена» праздника: День народного единства прижился не сразу. В 2005 году лишь 8% россиян знали о новом празднике, а к 2017-му больше половины не собирались отмечать ни 4, ни 7 ноября — для значительной части граждан «своим» праздником оставался именно 7 ноября.
В 2003 году 43% россиян воспринимали 7 ноября как годовщину Великой Октябрьской социалистической революции, а 37% — просто как выходной. В 2008-м 38% считали его революционным праздником, 31% — «старым праздником, от которого не хочется отказываться», и лишь 11% — Днём согласия и примирения. Прошло почти два десятилетия — формулировки остались прежними.
Ренессанс революционной эпохи
Социологи приходят к трем выводам.
Во-первых, в обществе нет единого мнения о революции — сохраняется устойчивый раскол и растущая доля «затруднившихся» в ответах.
Во-вторых, ностальгия по СССР — это не только воспоминания о политической системе, но и о молодости, стабильности и идеализированном образе, который активно воспроизводится как в госдискурсе, так и в массовой культуре.
В-третьих, советское прошлое медленно уходит в «историческую память» — естественная смена поколений происходит быстрее, чем любые декоммунизационные или, наоборот, реваншистские кампании.
7 ноября по-прежнему остается тем, чем был всегда: днем, который часть страны празднует, часть вспоминает, а часть просто использует как повод позвонить родителям. Возможно, именно это и есть самый честный итог столетия после Октября — страна, которая так и не пришла к единому мнению о том, как ему относиться, научилась жить с этой недоговорённостью.
* «Левада-Центр» признан иноагентом в России.
По материалам temaglavnoe.ru.
