Методические указания для бакалавров по курсу «История мировой культуры»
Курс «История мировой культуры» разработан для общегуманитарной подготовки бакалавров по направлению «Документоведение и архивоведение» (заочной формы обучения) в соответствии с требованиями ФГОС.
В соответствии с этими требованиями общими целями курса является: формирование у студента основ теоретического и методологического подхода к анализу феноменов культуры, явлений социальной действительности; воспитание ценностных ориентиров патриота.
Цель данного курса - изучение культурно-исторических типов, культурных парадигм различных эпох отечественной и всемирной истории культуры. Для достижения указанной цели предполагается решение следующих задач:
n формирование научного представления об основных культурных парадигмах, о главных этапах в истории культуры и их хронологии;
n осмысление бакалаврами различных концепций культурно-исторического процесса как основы для систематизации знаний по истории и дальнейшего самостоятельного образования, освоение мировоззренческих основ цикла гуманитарных дисциплин.
В результате изучения культурно-исторических типов, культурных парадигм различных эпох, отечественной и всемирной истории культуры слушатель должен
ЗНАТЬ
- главные этапы в истории культуры, их хронологию и общую характеристику;
-принципы формирования научного представления об основных культурных парадигмах.
УМЕТЬ
- работать с культурными источниками;
- выражать и обосновывать положения, касающиеся ценностного отношения к культуре прошлых эпох.
Таким образом, по окончании курса бакалавр имеет возможность повысить свою эрудицию по вопросам истории и культуры.
Научной основой являются закономерности формирования культурных типов каждого исторического периода. Для этого курс предусматривает изучение условий культурной жизни на различных этапах истории, а также анализ форм и особенностей взаимодействия различных культурных парадигм в переломные эпохи.
Курс является основой для создания теоретического фундамента, позволяющего бакалаврам в дальнейшем осознанно подходить к изучению как гуманитарных, так и специальных дисциплин. Материалы курса ориентируют на самостоятельное изучение ряда проблем истории культуры и способствуют углубленному пониманию других учебных дисциплин - истории, социологии, философии.
Курс разработан с учетом междисциплинарных связей, сориентирован на создание единого блока базового гуманитарного образования в соответствии с квалификационными требованиями. Основной формой изучения дисциплины для бакалавров-заочников во время установочной сессии являются самостоятельная работа с текстами различных форматов, которая дополняется аудиторной работой с преподавателем на лекциях и практических (семинарских) занятиях. В межсессионный период бакалавры указанные темы изучают самостоятельно.
Курс состоит из ряда лекционных и семинарских занятий, а также подразумевает выполнение одного из вариантов контрольных работ, причем вариант работы бакалавр выбирает самостоятельно. В конце курса предполагается провести экзамен. При подготовке к экзамену необходимо ориентироваться на вопросы для самоконтроля.
Для подготовки студент знакомится с основной и дополнительной литературой, указанной в учебном пособии, а также с литературой, указанной в разделе подготовки к контрольным работам, либо найденной самостоятельно. Кроме того, слушатель должен знать основные термины, понятия и имена по курсу «История мировой культуры». Для этого необходимо воспользоваться словарями или энциклопедиями.
2. ОСНОВНОЙ РАЗДЕЛ
Общий перечень тем дисциплины
|
1. Предмет истории мировой культуры. Великие культуры древности. |
|
2. Особенности античной культуры. Зарождение христианства. |
|
3. Культура средневековья. Культура древней Руси. |
|
4. Культура эпохи Ренессанса. Реформация как культурообразующий фактор. Культура России XV-XVII в. |
|
5. Основные черты эпохи Просвещения. Секуляризация культуры России XVIII в. |
|
6. Культура ХХ века - культура кризиса. Культурные процессы в современной России. |
Тема 1. Предмет истории мировой культуры. Великие культуры древности.
Понятие культуры. Сущность и предназначение культуры. Множественность культур, виды и формы культуры. Культура как ценность. Предмет и статус истории мировой культуры. Методы: исторический и культурологические. Место истории мировой культуры среди других гуманитарных дисциплин. Основные этапы и особенности становления и развития представлений об истории культуры (Вико, Вазари). Культурогенез. Проблема зарождения и развития культуры во времени и пространстве. «Осевое время» К. Ясперса. Массовая и элитарная культура. Культура и контркультура. Культура и религия. Исторические типы культуры, принципы типологизации культуры. Европоцентризм, культурный плюрализм. Миф как форма культуры. Культура первобытной эпохи. Культура Древнего Востока: культура Древнего Египта, культура Древней Месопотамии, культура Древней Индии, культура Древнего Китая. Конфуций, Лао-Цзы, Будда.
Тема 2. Особенности культуры античного мира. Зарождение христианства.
История античной культуры. Характерные особенности и представители древнегреческой культуры. «Илиада», «Одиссея». Культура Греции архаического периода. Античный полис как культурная единица. Греческая религия. Пантеон греческих богов. Мифы древней Греции. Период расцвета древнегреческой культуры - классический период. Культура Греции в период кризиса. Культура эпохи эллинизма. Распространение греческой культуры на всей территории державы Македонского. Развитие науки в этот период. Культура Древнего Рима. Этрусская культура. Царский период, республиканский период в истории развития римской культуры. Культура Рима в период империи. Наука Древнего Рима. Литература Древнего Рима. Историография. Характерные черты мышления римлян. Древнейшая римская мифология. Пантеон римских богов в сравнении с греческим пантеоном. Зарождение христианства. Основы христианской веры. Библия в истории мировой культуры.
Тема 3. Культура средневековья. Культура древней Руси.
Культура европейского средневековья - религия, церковь, искусство. Ветхозаветная и Новозаветная мораль. Понятие совести в античной и средневековой культурах. Система ценностей. «Темные века» в истории и культура зрелого средневековья. Ереси. Синтез античной и христианской культур в Византии. Основные этапы и характерные особенности развития русской культуры. Киевская Русь и составляющие ее культуры. Языческая культура. Пантеон языческих богов. Религиозная реформа князя Владимира – принятие христианства. Христианство и русская культура. Культура XI-XIV вв. Культурные центры того времени.
Тема 4. Культура эпохи Ренессанса. Реформация как культурообразующий феномен. Культура России XV-XVII в.
Гуманизм как ценностная основа ренессансной культуры. Люди нового типа - титаны Возрождения. Новая картина мира. Антропоцентризм. Особенности и значение художественной культуры Возрождения. Процесс распространения гуманистической культуры Италии в европейских странах. Реформация как новое представление о человеке. «Трудовой аскетизм». Переломный этап историко-культурного развития русских земель в XIV-XVII вв. Борьба русского народа против татаро-монгольского ига и ее отражение в памятниках и искусстве. Концепция « Москва - Третий Рим» и ее влияние на развитие культуры. Отличительные черты русского зодчества и живописи того периода. Новшества в искусстве. Церковный раскол XVII в. и его влияние на культуру.
Тема 5. Основные черты культуры эпохи Просвещения. Секуляризация культуры России в XVIII в.
Историческая обусловленность эпохи Просвещения. Секуляризация европейской культуры. Идеалы Просвещения. Черты культуры Просвещения. Идея прогресса и ее роль в европейской культуре Нового времени.
Специфика русского Просвещения. Влияние идей Просвещения на развитие культуры. Реформы Петра I, развитие экономических, культурных, политических связей с западными странами. Оформление «русской нации» на базе уже сложившейся русской народности. Новые сферы культуры - развитие общего, высшего и специального образования, развитие книгоиздательского дела. Культура XVIII в. как предтеча «золотого века» русской культуры.
Тема 6. Культура XX в. - культура кризиса. Культурные процессы в современной России.
Проблемы современной культуры России - споры и дискуссии. Кризис культуры. Диалог культур. Поиски новой парадигмы на переломе тысячелетий. Проблемы преемственности и освоения культуры. Культура и проблема национальной идентичности России. Задача восстановления и сохранения национальной русской традиции, самобытности и величия русского народа. Русская культура как неотъемлемая часть сокровищницы мировой культуры.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ ПО КУРСУ
История мировой культуры. Ее предмет. Понятие «культурная парадигма». Основные значения термина «культура». Исторические типы культуры. Особенности архаичной культуры. Миф, его функции в жизни древнего человека. Великие культуры древности. Концепция «осевого времени» К. Ясперса. Основные черты культурной парадигмы классической Античности. Особенности древнейшей римской мифологии и ее влияние на культуру Древнего Рима. Мораль Ветхого Завета. «Нагорная проповедь». Мораль Нового Завета. Христианство. Его возникновение и основные идеи. Основные черты культуры европейского средневековья. Представления о человеке и смысле его жизни в средневековой культуре. Возникновение ислама. Сходства ислама с иудаизмом и христианством и его отличия от них. Основные обязанности мусульманина. Особенности этики ислама. Основные черты языческой культуры восточных славян. Культурные последствия принятия Русью восточного христианства. Специфические черты культуры Руси в период XVII-XVIII вв. Гуманизм эпохи Возрождения. Основные черты культуры эпохи Возрождения. Идея мирского аскетизма и ее воздействие на последующую европейскую культуру. Представления о взаимоотношении человека и природы в европейской культуре Античности, средних веков, Возрождения и Реформации. Концепция «Москва - третий Рим» и ее место в культурной традиции России. Причины и цели деятельности по исправлению церковных книг и реформы Никона. Образовательные учреждения и политика в сфере образования в России в XVII - начале XVIII в. Социокультурные предпосылки века Просвещения. Феномен науки и его место в европейской культуре. Феномен европоцентризма и представления о «бремени белого человека» в европейской культуре. Идея прогресса и ее место в европейской культуре XIX–XX вв. Основные идеи этики Конфуция. Кризис европейской культуры в начале XX в. Его основные черты. Феномен тоталитаризма в европейской культуре XX в. Культурная толерантность и общечеловеческие ценности. Культурная ситуация в сегодняшней России.ТЕРМИНЫ, ИМЕНА И ПОНЯТИЯ
|
1 уровень - обязателен для экзамена |
2 уровень - на экзамене допускается не более 2 ошибок |
|
культура мировоззрение культурология толерантность парадигма осевое время мифология сакральное профанное политеизм антропоморфизм Библия Ветхий завет Новый завет Нагорная проповедь Апостолы католицизм православие протестантизм таинства мирской аскетизм наука секуляризация джихад карма |
анимизм зооморфизм магия тотемизм фетишизм теогония теология космогония теократия Веды Упанишады Моисей Заратустра Будда Лао-Цзы Конфуций Гомер Сократ Иисус Христос Августин Аврелий креационизм провиденциализм эсхатология трансцендентное Мухаммед сунна Коран Данте Петрарка Андрей Рублев Леонардо да Винчи Рафаэль Микеланджело Мартин Лютер Гуттенберг Иван Федоров |
КОНТРОЛЬНЫЕ РАБОТЫ
Контрольная работа, подготавливаемая бакалавром в межсессионный период, являются одной из важных форм самостоятельного изучения материала. Работа над ней помогает овладеть научной методологией, навыками анализа исторических, культурных источников и специальной литературы. По итогам контрольной работы можно судить о том, насколько глубоки теоретические знания бакалавра, умеет ли он пользоваться научной и методической литературой, излагать свои мысли, выводы и обобщения в письменной форме.
Самостоятельная работа бакалавра включает в себя выполнение контрольной работы, изучение первоисточников, исследовательскую работу в музеях или картинных галереях, местных исторических библиотеках. Данное пособие содержит список тем контрольных работ и список понятий и имен, которые студенты должны уметь раскрыть в ходе экзамена. Бакалавр выполняет только одну контрольную работу, например, по теме: «Социально-философские идеи в период Петровских реформ» (они выделены в указаниях подчеркиванием).
Контрольная работа выполняется в виде небольшого сочинения на основе внимательного отбора и изучения исторических и культурных источников и литературы, необходимых для освещения темы. Критический разбор и анализ использованных источников и литературы включается в текст. Не следует ограничиваться изучением лишь рекомендованных изданий. Рекомендуется привести материал (рисунки, фото, схемы, таблицы), составленный бакалавром при работе в местных музеях или картинных галереях, например, г. Нижнего Тагила.
Бакалавром составляется рабочий план, включающий введение, основную часть и заключение. Во введении определяется цель работы, характеристика изучаемой эпохи, краткий обзор используемых источников и литературы, обосновывается значимость данной темы, излагается структура подготовленной работы. План располагается в начале работы. В нем указывается, на какой странице располагается каждый ее раздел. Основная часть составляет две трети работы. Каждый ее раздел должен содержать разбор какого-либо одного большого вопроса и краткие выводы.
В контрольные работы при необходимости рекомендуется включать схемы, карты, рисунки, фото, отмечая в тексте ссылки на этот наглядный материал. Общие выводы по всей работе следует оформить в заключении. Студент должен показать умение обобщать материал. В конце работы дается список использованных источников и литературы в алфавитном порядке, руководствуясь правилами библиографического описания книг.
Объем контрольной работы – 10-12 листов формата А4. Работа должны быть отформатирована. Цитаты заключаются в кавычки и сопровождаются сносками, которые помещаются в конце каждой странице или в конце работы. Сноски даются также к фактам, цифрам, которые автор приводит в тексте, ссылкам на работы исследователей и т. д. В сноске указывается фамилия и инициалы автора, название книги, место и год издания, страница. При ссылке на источник надо указать название документа, сборник, где он напечатан, место и год издания, страницу или указать книгу, по которой цитируется источник, дать ее библиографическое описание.
Контрольная работа закачивается в соответствующее диалоговое окно курса «История мировой культуры» на сайте http://do. ***** в установленные сроки.
ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ
Раздел I. РУССКАЯ МЫСЛЬ В ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ
1. Социально-философские идеи в период Петровских реформ.
n Философские и социальные взгляды деятелей «ученой дружины» — сподвижников Петра I (Ф. Прокопович, А. Кантемир, В. Татищев).
n Государственная деятельность сподвижников Петра на Урале (по выбору).
2.Оппозиционные течения идее «просвещенного абсолютизма»
n Протест против преобразовательных действий и политики государства и лично Петра I. Идея «антихриста», воплотившегося в Петре.
n Церковь против реформ Петра I. Стефан Яворский и его единомышленники (Ф. Поликарпов, И. Посошков)
n Идеология старообрядчества. История раскола и главные представители.
n Старообрядчество на Урале. Духовный бунт.
4. Масонство в России — как философско-религиозное течение (его эклектизм, общая характеристика, система лож, исследователи русского масонства).
n Полемика масонов и просветителей.
n Последователи идеологии масонства.
5 .Просветители второй половины XVIII в.
n Историческая характеристика века Екатерины II.
n Демидовы как просветители на Урале.
n Преобразовательная деятельность Демидовых в городах Нижний Тагил, Верхняя Салда, Невьянск (по выбору).
ЛИТЕРАТУРА К РАЗДЕЛУ:
1. Россия в период реформ Петра I / под. ред. 1973.
2. Податная реформа Петра I. Л., 1982.
3. Государственные учреждения в России XVI-XVIII вв. М., 1991.
4. История России. В 7 тт. М., 1962.
5. Церковь, общество, государство в феодальной России. Под. ред. Клибанова. М., 1990.
6. Курс русской истории. В 9 тт. М., 1987.
7. История русской церкви. М., 1983.
8. Судьба реформ и реформаторов в России. М., 1995.
9. История и философия культуры. М.,1996.
10. Исторические науки в контексте культуры. Спб., 1995.
11. . В 2 т. М., 1996.
12. Историки России XVIII-XX вв. М., 1996.
II. КУЛЬТУРА РОССИИ XIX ВЕКА
1. Развитие общественного (земского) самоуправления. Верхотурский уезд.
2. Просвещение народа. Начальное и высшее образование (Демидовские училища).
3. Путь от классицизма и романтизма к реализму. Уральский писатель -Сибиряк.
4. Развитие науки - новое в технике, естественных науках (Можайский, Циолковский, Яблочков, Попов, Бутлеров, Менделеев – по выбору).
ЛИТЕРАТУРА КО ВТОРОМУ РАЗДЕЛУ:
1. Курс лекций по русской истории. В 9 тт. М., 1989.
2. Очерки русской культуры XIX в. М., 1976.
3. Русское искусство с древнейших времен до начала XX в. М., 1979.
III. КУЛЬТУРА РОССИИ ХХ ВЕКА
1.Поиск новых форм в искусстве русского авангарда, супрематизме, концептуальном искусстве (на примере выставок музея изобразительных искусств).
2. Исторические судьбы метода социалистического реализма (на примере выставок музея изобразительных искусств).
3. Художественная культура в годы тоталитарного режима - потери и приобретения. Официальное и «катакомбное» искусство.
ЛИТЕРАТУРА К РАЗДЕЛУ:
Художественная жизнь России на рубеже XIX - XX веков. М. 1970.
Художественная жизнь России начала ХХ века. М. 1976.
Актуальные проблемы культуры ХХ в..
В поисках идеала. М. 1990.
ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ ПО КУРСУ
История мировой культуры. Ее предмет. Понятие «культурная парадигма». Исторические типы культуры. Особенности архаичной культуры. Миф, его функции в жизни древнего человека. Великие культуры древности. Концепция «осевого времени» К. Ясперса. Основные черты культурной парадигмы классической Античности. Особенности древнейшей римской мифологии и ее влияние на культуру Древнего Рима. Христианство. Его возникновение и основные идеи. Мораль Ветхого Завета. «Нагорная проповедь». Мораль Нового Завета. Основные черты культуры европейского средневековья. Фундаментальные идеи средневековой культуры. Представления о человеке и смысле его жизни в средневековой культуре. . Возникновение ислама. Сходства ислама с иудаизмом и христианством и его отличия от них. Основные обязанности мусульманина. Особенности этики ислама. Основные черты языческой культуры восточных славян. Культурные последствия принятия Русью восточного христианства. Специфические черты культуры Руси в период XVII-XVIII вв. Гуманизм эпохи Возрождения. Основные черты культуры эпохи Возрождения. Идея мирского аскетизма и ее воздействие на последующую европейскую культуру. Представления о взаимоотношении человека и природы в европейской культуре Античности, средних веков, Возрождения и Реформации. Концепция «Москва - третий Рим» и ее место в культурной традиции России. Причины и цели деятельности по исправлению церковных книг и реформы Никона. Образовательные учреждения и политика в сфере образования в России в XVII - начале XVIII в. Социокультурные предпосылки века Просвещения. Феномен науки и его место в европейской культуре. Основные черты культуры эпохи Просвещения. Наука и техника в европейской культуре XIX в. Феномен европоцентризма и представления о «бремени белого человека» в европейской культуры. Идея прогресса и ее место в европейской культуре XIX–XX вв. Основные идеи этики Конфуция. Кризис европейской культуры в начале XX в. Его основные черты. Феномен тоталитаризма в европейской культуре XX в. Культурная толерантность и общечеловеческие ценности. Культурная ситуация в сегодняшней России.3. Учебно-методическое обеспечение дисциплины
Основная литература:
· Культурология. История мировой культуры. М., 2011.
· Кравченко . Учебник для высших учебных заведений.
· , Сущенко . Учебное пособие. Ростов-на-Д., 2006.
· Гуревич . Учебник для высших учебных заведений. М.: ЮНИТИ, 2006.
· Иконникова культурологических теорий. СПБ., Питер, 2005.
Дополнительная литература:
1. Великие моралисты. М., 1995.
2. Духовная культура средневековой Руси. М., 1994.
3. Культурология. ХХ век: Антология. М., 1995.
4. Средневековая культура и город в новой исторической науке. М., 1995.
5. Первобытная культура. М., 1980.
6. Религия народов мира. М., 1976.
7. Древние верования восточных славян. М., 1996.
8. Введение в историю религии. СПБ., 1995.
9. Система священных книг и кодексов иудаизма. М., 1994.
10. Буддизм. М., 1983.
11. Библия. Книги Ветхого и Нового заветов.
12. История Востока. Т.2. М., 1993.
13. Ислам. М., 1987.
