ГОСУДАРСТВЕННОЕ КАЗЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ СПЕЦИАЛЬНОЕ (КОРРЕКЦИОННОЕ) ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДЛЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ, ВОСПИТАННИКОВ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЗДОРОВЬЯ СПЕЦИАЛЬНАЯ (КОРРЕКЦИОННАЯ) ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ
ШКОЛА - ИНТЕРНАТ V ВИДА Г. ЗЕРНОГРАДА
(ГКОУ РО ШКОЛА - ИНТЕРНАТ V ВИДА Г. ЗЕРНОГРАДА)
ВИРТУАЛЬНАЯ ЭКСКУРСИЯ
«КРАЙ ДОНСКОЙ»
Подговили:
2012 г
Звучит музыка (1)
Земля моих отцов, земля родных людей.
Любовь моя, забота и награда.
Наверно, земли есть и краше, и теплей.
Наверно есть, но мне другой не надо.
У 1.Добрый день, дорогие друзья! Через года доносится до нас голоса, в которых звучит трепетная любовь к родной Русской земле, к донскому краю.
У 2.Нашу жизнь трудно представить без широких просторов, лазоревой степи(2), без золотистых разливов пшеницы(3), без родных белопесчаных берегов Дона - батюшки(4), без замечательных людей - наших земляков(5).
У 1. (6) Но чтобы полюбить свой край по-настоящему, надо хорошо знать его, понимать, делать так, чтобы замечательный уголок родного края (7)становился все краше и богаче.
У 2. (9)Сегодня мы отправимся с вами на виртуальную экскурсию (8) «Край Донской», посвященную 75-годовщине со дня образования Ростовской области, познакомимся с численностью самых крупных городов, расположением, памятными местами, традициями и обычаями.
Видео о скифах
|
Олеся.На юге Русской равнины привольно раскинулся край тихого Дона, именуемый с 1937 года Ростовской областью. На территории Ростовской области площадью 100,8 тыс. кв. км могли бы разместиться три таких государства, как Бельгия, Голландия и Дания вместе взятые. Влад.В состав Ростовской области входят 463 муниципальных образования, состоящих из 12 городских округов, 43 муниципальных районов, 18 городских поселений, 390 сельских поселений. Олеся.Крупными городами области являются: Таганрог — с численностью населения 281,9 тыс. человек, Шахты — 254,7 тыс. чел., Новочеркасск — 184,47 тыс. чел., Волгодонск — 172,4 тыс. чел.Новошахтинск — 117,6 тыс. чел. Влад. Население области - 4404,013 тыс. человек, более 2/3 которого – городские жители. Регион занимает 5 место в России по численности населения. Олеся. (10)Административный центр Ростовской области - город Ростов-на-Дону с населением свыше 1 млн. человек - крупный промышленный, культурный и научный центр, речной порт, важный транспортный узел. В 2002 году город приобрел дополнительное политическое и экономическое значение как столица Южного федерального округа. Настя. Культурное наследие Ростова столь же величественное, как и его древняя история. Оно хранит в себе отпечатки прошлых времен, насыщенных знаменательными историческими событиями. В Ростове на сегодняшний день 372 предприятия, тем или иным образом влияющих на культуру города. В городе имеется множество архитектурных и археологических памятников. Музейные коллекции насчитывают более 208 тысяч объектов старины, каждый из которых может рассказать свою историю. В Ростове работает более 2-х тысяч деятелей культуры: учителя, библиотекари, парковые, музейные и клубные сотрудники. Именно благодаря их вкладу в жизнь общества, Ростов развивается не только как крупный промышленный и внешнеторговый центр, но и как культурный, со своими традициями и развлекательными мероприятиями. Фильм «фотографии Ростова» У 1.Ребята, а кто из вас родился в Ростове? Поднимите руки. А что вы знаете о Ростове? У 2. (11) Продолжаем нашу виртуальную экскурсию. И следующий город, который мы с вами посетим. Это город Таганрог. Демьяненко.Таганрог - второй по величине город в Ростовской области, расположенный на северном побережье Таганрогского залива Азовского моря. Удаленность его от устья реки Дон, с одной стороны, и от границы с Украиной, с другой стороны, составляет порядка 50 км, удаленность от Москвы - 950 км, от Ростова-на-Дону - 60 км. Площадь города - 80 кв. км, население - более 260 тысяч человек. Таганрог дал России и миру немало выдающихся людей. В первую очередь, , 150-летие со дня рождения которого отмечалось в 2010 году. С городом также связаны имена актрисы , революционера , художников и , писателей и , дрессировщика , певицы , поэта , авиаконструкторов , и , литератора и общественного деятеля , хирурга , математика и многих других известных в нашей стране и за ее пределами организаторов производства, деятелей науки, культуры и искусства. Таганрожцы гордятся своими выдающимися земляками, чтят их память, сохраняют и преумножают богатейшее историческое и культурное наследие города. Видео «Город цветущих акаций» Спицына. (12)Шахты – третий по величине город в Ростовской области. Город расположен на пересечении двух автомагистралей федерального значения – Ростов-Харьков и Москва-Баку. На территории города проходит Северо-Кавказская железная дорога (станция Шахтная). До города Ростов-на-Дону– 66 км. До ближайших морских портов: Азовского – 90 км, Таганрогского – 142 км. Речного (г. Усть-Донецк) – 86 км. В 26 км от города находится российско-украинская граница, где организован таможенный переход. Территория города 158 кв. км. В городе 4 высших государственных учебных заведения, горно-энергетический, педагогический, медицинский колледжи, музыкальное училище, 3 лицея, 41 общеобразовательная школа, 7 профессионально-технических училищ. Город Шахты за выдающиеся спортивные достижения занесен в Книгу Гинесса. Презентация (13,14,15,16) У 1. Ребята, а как вы думаете, в какой следующий город мы с вами отправимся? Этот город многие из вас уже посетили… Правильно. Это город Новочеркасск. Михайлова. (17)Новочеркасск — один из крупных южнороссийских городов. Он выделяется как своей славной историей, так и своим особым обликом: планировкой, архитектурой, уникальными памятниками. Новочеркасск задуман и основан в 1805 году как новая столица Области Войска Донского. Более века это был город донской элиты: войсковых атаманов и войсковой администрации, офицерства и чиновничества, центр просвещения и культуры. Город, живописно раскинувшийся на Аксайской возвышенности, и теперь сохранил свое лицо. С началом перестройки он обретает статус исторического центра возрождающегося казачества, а затем провозглашается мировой столицей казачества. Выходят ведущие - казак и 2 казачки.(слайд18) Казачка 1:Здравствуйте люди добрые! Если величать, так на пороге встречать! Казак: Здорово дневали, земляки! (гости отвечают «Слава, Богу!») Казачка 2: Средь донских степных полей Память предков охраняют, Учитель:(слайд19) Дорогие гости, вы уже многое знаете из истории казачества, кто такие казаки, как они жили, какова их роль в истории страны. Сегодня мы познакомим вас с бытом казаков: законами, традициями и донской кухней. От древних стен Азова до современности, через лишения и испытания пронесли свою самобытную и колоритную культуру Кубанские, Запорожские, Донские казаки и сделали её неотъемлемой частью великой культуры России. До нас дошли лишь отголоски мощной культуры казачества. Что-то сохранилось в быту по сей день, что-то известно по летописям, легендам, песням и преданиям, а что-то утеряно безвозвратно. (слайд 20)Казак История казачества и казаков до сегодняшнего дня вызывает много вопросов. Существует несколько версий происхождения казачества. На Дону селились люди не только из Руси, но и из других земель, однако выходцев из Руси всё же было больше. Они считали себя людьми русскими и защитниками Руси. В XVI веке появляются первые постоянные казачьи поселения на Дону. (слайд 21) Казаки влились в семью народов, составивших русский народ. Но, пройдя сквозь века, они сохранили свою историю, традиции и обычаи, самобытность, признаки особой древней ветви славянского народа, занимающего часть России. (слайд 22) Казачка 1 Казаки издревле жили семьями в укреплённых поселениях – «городках», позже названных «станицами» и «хуторами». (слайд 23) Во внутреннем убранстве дома казаки многое восприняли от горцев, татар и других народов. Стены«горницы» (или зала) украшали ковры. (слайд24) На них развешивали оружие и конскую сбрую. На свободных участках помещали семейные портреты и картины. (слайд25) Казачка 2В одном из углов комнаты оформлялся«святой угол»с иконами. Под иконами ставили столик, покрытый скатертью, где лежали церковные книги. В горнице имелся шкаф для посуды, в котором размещались самые ценные фарфоровые, стеклянные и серебряные предметы. (слайд26,27) Учитель Беспощадные к врагам, казаки в своей среде были всегда благодушны, щедры и гостеприимны. В основе характера казака была какая-то двойственность: то он весел, шутлив, забавен, то необычайно грустен, молчалив, недоступен. С одной стороны, это объясняется тем, что казаки, глядя постоянно в глаза смерти, старались не пропускать выпавшую на их долю радость. С другой стороны они философы и поэты в душе часто размышляли о вечном, о неизбежном исходе этой жизни. Поэтому основу в формировании морально-нравственных устоев казачьих обществ составили 10 Христовых заповедей. Казак: (слайд28,29) Казачьи заповеди Донских казаков. 1. Честь и доброе имя для казака дороже жизни. 2. Казаки все равны в своих правах. Помни: «Нет ни князя, ни раба, но все рабы Божьи». 3. По тебе судят обо всём казачестве – народе твоём. 4. Служи верно своему народу, а не вождям. 5. Держи слово, слово казака дорого. 6. Чти старших, уважай старость. 7. Держись веры предков, поступай по обычаям своего народа. 8. Погибай, а товарища выручай. 9. Будь трудолюбив, не бездействуй. 10. Береги семью свою, служи ей примером. Помни, брат, что у казаков: Дружба — обычай; Товарищество — традиция; Гостеприимство — закон. Казачка 1: Казаки очень гостеприимный народ. Безмерное уважение к гостю обуславливались тем, что гость считался посланцем Божьим. Самым дорогим и деланным гостем считался незнакомый из дальних мест, нуждающийся в приюте, отдыхе и опеке. Заслуженно подвергался презрению тот, кто не оказывал уважения гостю. Независимо от возраста гостя, ему отводилась лучшее место за трапезой и на отдыхе. Считалось неприличным в течение 3-х суток спрашивать гостя, откуда он и какова цель его прибытия. Даже старик уступал место, хотя гость был моложе его. А чем же угощали казачки гостей? (слайд30) Казачка 2:
В приготовлении пищи, способах заготовки припасов казаки использовали опыт русской и украинской кухни и навыки, присущие кочевым степным и горским народам. Основой питания казачьей семьи являлись пшеничный хлеб, рыба, продукты животноводства и садоводства... Наиболее популярным считался борщ, который варился с кислой капустой, с фасолью, с мясом, салом, в постные дни - с растительным маслом. У каждой хозяйки борщ имел свой неповторимый вкус. Это было обусловлено не только старанием, с которым хозяйки готовили еду, но и различными кулинарными секретами, среди которых было умение делать зажарку (предварительная обжарка овощей применялась исключительно в казачьих семьях и до сих пор используется потомками казаков). Любили казаки вареники, галушки. Понимали толк в рыбе: они ее солили, вялили, варили. Казачка 1Молоко и молочные продукты употребляли в разных видах. Существовало несколько способов приготовления топленого молока и каймака (пенок с него), которые добавляли на Нижнем Дону в кофе и повсеместно - в чай, называя его«калмыцким». Любили квашеное молоко («откидное»,или по-татарски«сюзьма»),отделенное от сыворотки. Из этого молока легко приготавливался творог («сыр»).Ели сметану и масло, которое хранили в топленом виде. (слайд31) Солили и сушили на зиму фрукты, варили компоты (узвары), варенье, готовили арбузный мед, делали фруктовую пастилу; широко употребляли мед, из винограда делали вино. Казаки ели больше мяса и мясных блюд (особенно птицу, свинину и баранину), чем другие народы России. Очень ценились сало и жир, так как часто мясные продукты употреблялись как приправа к кушаньям. В больших неразделенных семьях все продукты находились в ведении свекрови, которая выдавала их дежурной невестке... (слайд32) Учитель: Чрезвычайно строго в казачьей среде, наряду с заповедями Господними, соблюдались традиции, обычаи, поверья, которые являлись жизненно-бытовой необходимостью каждой казачьей семьи. Несоблюдение или нарушение их осуждалось всеми жителями хутора или станицы, поселка. Обычаев, традиций много: одни появляются, другие исчезают. Остаются те, что наиболее отражают бытовые и культурные особенности казаков, что сохраняются в памяти народа от далекой старины. Казак: 1.Воинская обрядность имела несколько типичных форм, среди которых важнейшими были проводы и встреча казака со службы. -Проводыказака на действительную службу включали прощание с родом. Со всех хуторов съезжались родственники. Новобранца сажали под иконы, гости пели военные песни, произносили напутствия. В кругу близких отец благословлял иконой становившегося на колени сына:«Не посрами казачьей чести»,или:«Не посрами Тихого Дона и звания казачьего». Принято было, чтобы казак имел при себе ладанку - сумочку с горстью родной земли и переписанной молитвой. В расшитом мешочке помещался образок (иконка). Все вместе привязывалось к нательному кресту и должно было оградить воина от ранений и другой беды. Казак целовал иконы, прощался с отцом, матерью и женой, выходил, пятясь и крестясь, из дома. Казачка 1 Коня казаку подводила жена, держа повод в подоле платья. По старому обычаю она передавала повод, приговаривая: «На этом коне уезжаешь, казак, на этом коне и домой возвращайся с победой». Приняв повод, казак обнимал и целовал жену, детей, а нередко и внучат, садился в седло, снимал папаху, осенял себя крестным знаменем, привставал на стремена, взглянув на чистую и уютную белую хату, на палисадник перед окнами, на вишневый сад. Потом нахлобучивал папаху на голову, огревал нагайкой коня и карьером уходил к месту сбора. (слайд 33)Казачка 2 Вообще у казаков культ коня преобладал во многом над другими традициями и поверьями. Обязательными были какие-нибудь действия при выезде из ворот - стрельба в землю у воротного столба, перескакивание через какой-то предмет. Большое значение придавалось в этот момент приметам поведения коня, как бы предвещавшим судьбу служивого. За пределами двора новобранцы соединялись в церкви, где служился молебен, после чего начиналось движение к условному рубежу селения. Завершался этот этап построением, выстрелом в воздух и стремительной скачкой в поле. -Встреча Казак с родным краем начиналась с одаривания Дона предметами личной экипировки. В Дон бросали фуражки, рубахи, шаровары... Приближаясь к дому, казаки через определенные промежутки времени производили выстрелы в воздух, здоровались с Доном и Донцом, станичниками, родными. Войдя в дом, казак целовал иконы, затем обнимал отца, мать, жену и детей. По случаю возвращения казаков устраивались молебен и станичное угощение. Наступало время исполнения обетов, данных при уходе. Церкви дарили иконы, оклады, колокола. (слайд 34) Казачка 1: Свадебные ритуалы донских казаков, отличавшиеся особой развитостью и красочностью, во 2-й половине XIXв. испытывают в силу значительного притока неказачьего населения различные влияния. Донская свадьба, несмотря на местные отличия, в общих чертах совпадает с великорусской. С ней ее связывает общая структура, включающая сватовство (рукобитье или сговоры - соответствуют по смыслу помолвке), местоглядение («смотрят грубу»,место,«попялишша»), «сидение»невесты или«неделя»,вечеринки, девичник у невесты и прощальный вечер у жениха, сборы к свадебному поезду и подготовка к венчанию, застолье у невесты, отъезд к венцу, встреча молодых в доме жениха, свадебное застолье у жениха, дары, обряды второго дня («каравайные обеды»)и различные обряды, заключающие свадьбу. Казачка 2 Основные моменты свадьбы отмечают специальными песнями, исполняемыми подругами невесты и приглашенными певицами. Невеста не поет, а причитает на утренней и вечерней заре, прощается на кладбище с умершими родственниками. В обряде имеются многочисленные предметные символы: ритуальное печиво - каравай или калач, каравайные детки - шишки, витушки, символизирующие плодородие, богатство и благополучие; свадебное деревце (ветка), иногда украшающее каравай (тогда очищенные ветки оборачиваются тестом и запекаются), ветка калины - говорящая о невинности невесты и продолжении ею рода; курица, появляющаяся в обряде живой и в виде обрядовой пищи новобрачных («горбунок»),подушки - как ритуальный дар, имеющий брачное, связующее значение, и многие другие. Казачка угощает всех гостей свадебным деревцем и шишками. - Гостечки дорогэньки, отвидайтэ нашого угощеньица. (слайд 35) К своеобразным казачьим чертам ритуала можно отнести наличие в составе поезжан свадебного кортежа - так называемого«храброго поезда» - отряда верховых молодых казаков, сопровождающих жениха на пути к дому невесты, к церкви и к своему дому после венчания. Жених и казаки скачут верхом, поют воинские песни, стреляют в воздух. Второй, не имеющий аналогий, обряд -«подушки» - шествие женщин с подушками в дом жениха, сопровождаемое пением и плясками. Третий своеобразный момент казачьей свадьбы - роль мужчин в обрядах второго дня («каравайных обедах»).Они пели былинные и исторические песни, развлекали гостей небылицами и скоморошинами, а также демонстрировали искусство борьбы («на поясках»). Учитель: Казаки от природы были народом религиозным без ханжества и лицемерия, клятвы соблюдали свято и данному слову верили, чтили праздники Господние и строго соблюдали посты. Наравне с гостеприимством казаки отличались необыкновенной честностью. Как свидетельствует католический священник Китович, в Сечи можно было оставить на улице деньги, не опасаясь, что они могут быть похищены. (слайд 36) Поверья Казачка 1 (слайд 37)Казачка 2 Здесь уместно заметить, что чубы казаки носили на левую сторону, так как считалось что с леву у человека чёрта (который на худое (плохое) дело толкает), а справа ангел (который на добро вдохновляет). Вот казаки этим чубом как бы и смахивают чёрта. А вот древний обычай, связанный с волосами: когда казаки хоронили друга, чаще всего предательски убитого, то бросали в могилу пряди волос, срезанные или вырванные из чубов, что означало их клятву мстить врагу без пощады. Учитель Головные уборы казаков. (слайд 38) 1. Головные уборы – это особая часть любого народного костюма, а у казаков головные уборы овеяны легендами приданиями. Какой существовал обычай на Дону, связанный с головным убором казаков, вернувшихся из похода? (У мужчин – казаков существовал обычай приносить головной убор после военных походов в жертву и благодарность батюшке тихому Дону за возвращение из военного похода живым, поэтому казаки бросали в Дон и кивера, и папахи, и фуражки, ведь Дон всегда был живым для донцов). 2. Донские казачки должны были покрывать головы. Обязательное покрытие женской головы идет с давних времен. С каким поверьем связано покрытие женской головы? Казачка 1(Покрытие женской головы связано с поверьем древних славян о том, что волосы женщины обладают магической силой. Выходя замуж, она становится членом чужого рода, и чтобы не принести вреда своему мужу и его родне, она должна была тщательно скрывать волосы). УчиРебята, кто из вас знает, почему казаки выпускали свой чуб из-под фуражки, или папахи только на левую сторону? (Донские казаки так объясняют выпуск чуба с левой стороны фуражки: справа ангел стоит – там порядок, а слева, черт крутит – вот и казак выходит!). Казак2.Что такое лампас? У казаков лампас приобрел значение принадлежности к казачьему сословию, а по цвету – к войску. Лампас – это символ освобождения от всех видов государственных платежей и символ казачьей независимости. А знает ли кто из вас народную легенду, почему казаки синие штаны стали отделывать красными лампасами? Царь присылал жалованье казакам на службу: порох, хлеб, оружие, сукно – обычно красное и синее. Однажды станица, вернувшаяся из Москвы, привезла на Дон жалованье. Все казаки собрались на Круге, чтобы поделить его поровну. Когда очередь дошла до сукна, то выяснилось, что синего сукна привезли достаточно, а красного совсем мало. Нахмурился атаман, зашумел Круг, но все-таки решили все поделить поровну, и когда поделили, то синего сукна всем досталось по большому куску, а красного по небольшой ленте, которой хватило только для того, чтобы синие штаны отделать красными лампасами. Учитель 3.Что означали серьги у мужчины – казаков? Казак Единственный сын у матери носил одну серьгу в левом ухе. Последний в роду, где нет, кроме него, наследников по мужской линии – серьгу в правом ухе. Две серьги – единственный ребенок у родителей. Казаков, носивших серьги, в бою старались сберечь. (слайд39)Казачка 1 В течение столетий народом были выработаны собственные нравственные устои и нормы, которые передавались из поколения в поколение, и по ним жил народ. (слайд 40)Казачка 2 Обычными праздниками в календаре являются (посвящение в казачата), Покрова Пресвятой Богородицы (войсковой праздник), Святки (от Рождества до Крещения, отмечаются один раз обычно на Крещение), праздник Масленицы, Пасха, Красная горка, Троица. (слайд 41) Казак: Не выжечь наш дух, наши корни, (слайд 42)
-Сегодня мы узнали много нового и интересного из истории казачества. Мы на одно мгновение окунулись в прошлые века, прикоснулись к жизни наших предков и узнали, какие законы и традиции соблюдали, чем дорожили. У 1.С Новочеркасском связаны имена не только известных архитекторов и художников, но и донского историка Василия Сухорукова, писателей Михаила Шолохова, Федора Крюкова, Александра Серафимовича, Петра Краснова, Анатолия Калинина, философа Алексея Лосева, композитора Ивана Шишова, актрисы Веры Комиссаржевской, музыкантов Михаила Эрденко и Константина Думчева, ученых Мушкетова, Кашинского, Скрябина. У 2. Это мы с вами посмотрели старый Новочеркасск, а теперь покажем современный город. Видео «Новочеркасск» Колесниченко. (44 )Волгодо́нск - это один из самых молодых городов на юге страны, основан 27 июля 1950 года как поселок эксплуатационников Цимлянского гидроузла. Крупный промышленный и научный центр юго-востока Ростовской области, географический и торгово-промышленный центр 12 сельских районов (8 из них относятся к Волгодонской системе расселения, энергетический центр юга России, город-спутник Ростовской (Волгодонской) АЭС. видео Олеся. (45)Последний город, о котором мы сегодня расскажем, это город Новошахтинск. Это город областного подчинения в Ростовской области. Расположен на реке Малый Несветай. Он находится в 80 км к северу от Ростова – на –Дону. Ранее Новошахтинск являлся крупным центром угольной промышленности. В последние годы угледобыча в городе прекратила свое существование в связи с закрытием всех шахт. В связи с реструктуризацией угольной отрасли экономика города перепрофилирована на другие виды производства. В Новошахтинске развивается легкая, пищевая промышленность, стройиндустрия, метало - и деревообработка, расширяется торговая сеть. Ведущими предприятиями города являются ОП «Глория Джинс», , -Мет», . В 2009 году рядом с городом компанией «Юг Руси» был запущен нефтеперерабатывающий завод, который, как предполагается, станет новым градообразующим предприятие Видео У 2. (46) К сожалению, сегодня мы с вами не можем посетить все города нашей области, но узнать о них вы сможете на выставке газет, на уроках географии и в нашей библиотеке. У 1. Ребята, а давайте с вами подумаем, почему мы сегодня говорили о Донском крае? (потому что нашей области в этом году исполняется 75 лет). А еще почему? Да, ребята, потому что мы начали разговор о родном крае, месте, где вы родились, живете, где находятся могилы ваших предков. И закончить мне хочется наше мероприятие такими словами: Простор Донской – от края и до края, Ты сердцу самый близкий и родной, Ты на земле для нас частица рая Ты не покинешь нас, и мы всегда с тобой. |
