МИНКУЛЬТУРЫ РОССИИ

Федеральное государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

ТЮМЕНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ
КУЛЬТУРЫ, ИСКУССТВ И СОЦИАЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ

Институт изобразительных искусств и дизайна

ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

Учебно-методический комплекс

для студентов, обучающихся

по специальности 031501 «Искусствоведение»

Искусство Древнего Востока: учеб.-метод. комплекс для студентов, обучающихся по специальностям «Искусствоведение» / сост. – Тюмень: Тюм. гос. академия культуры, искусств и социальных технологий, 2010. …… с.

Рецензент – , канд. культурологи, доцент кафедры живописи и декоративно-прикладного искусства ТГАКИиСТ

©Составитель: доктор культурологии, профессор кафедры истории, искусствоведения и музейного дела

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Курс «Искусство Древнего Востока» предназначен для студентов, обучающихся по специальности искусствоведение. Курс является составной частью программы по всеобщей истории искусств и представляет собой неотъемлемый компонент профессионального искусствоведческого образования.

УМК «Искусство Древнего Востока» содержит подробную программу курса со списком литературы, тематический план, контрольные вопросы, планы семинарских занятий, темы контрольных работ.

Цель курса – последовательное изучение искусства Древнего Египта, Передней Азии 4-1 тыс. до н. э. и Центральной Азии в 1 тыс. до н. э., знакомство с шедеврами архитектуры и изобразительного искусства, усвоение образно-пластических и духовно-художественных смыслов в памятниках искусства Древнего Востока.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Искусство государств Древнего Востока ─ важный этап в развитии человеческой культуры и мирового искусства. Памятники древневосточной культуры, многие из которых являются подлинными шедеврами строительного, изобразительного и прикладного искусства, имеют громадное значение. Они поражали два тысячелетия назад древних античных авторов, продолжают удивлять и современного человека, заставляя его преклоняться перед гением древних восточных мастеров. Это искусство достигло огромных высот и создало предпосылки к возникновению и расцвету античной цивилизации ─ фундамента всей современной европейской культуры.

Территория древневосточного искусства включает районы Средиземноморья, Передней, Центральной и Юго-Восточной Азии. Хронологически рамки этого периода включают 5-2 тысячелетия до нашей эры.

Художественная культура государств Древнего Востока, как и исторические особенности их развития, обусловленные определенным сходством природных условий, имеет целый ряд общих черт и закономерностей. Прежде всего, — это долгое сохранение пережитков первобытного сознания (первобытный тотемизм, фетишизм, магия), а также тесная связь с близкими по своему характеру культами и обрядами формирующихся космогонических религий, которые имели основополагающее значение в жизни данных обществ. Этим объясняется строгая подчиненность изобразительных принципов и архитектурной типологии определенным религиозным нормам, обращение к условно-символическим, канонизированным образам, сакральным по своему содержанию. Они сохраняют связь с реальным миром, но имеют более широкое значение, иррациональный смысл, не повторяют, а дают общее представление от увиденного. Замедленное развитие во времени, намеренное сохранение подчеркнутой традиционности воспринимается как своеобразный стержень, необходимый этому искусству. Такая незыблемая основа, подобна неизменности в начертаниях знаков древней письменности. Это делает узнаваемым и неповторимым каждое из этих искусств. Все, что было открыто в ранний период развития их государственности (это относится и к области искусства) оценивалось древними как дар богов, великая их мудрость, позволяющая сохранять связь между мирами: миром Земным и Небесным, миром живых и мертвых.

Идеи прославления власти богов, силы верховного правителя, божественного по своему происхождению, мощи самого государства, одерживающего победы над врагами, определили общую направленность данного искусства, его масштабность, монументальность стиля. Древневосточное искусство стремится к вечности создаваемого, особой силе воздействия произведений архитектуры, изобразительного искусства и достигает этого в лучших своих произведениях.

Помимо общих черт и закономерностей в развитии, искусство древневосточных государств обладало и целым рядом специфических особенностей, объясняющихся самой историей данных обществ: истоками их религиозных культов и обрядов, природными материалами и технологиями, общественными и эстетическими представлениями. Все это находилось в русле мировоззренческих представлений данной конкретной территории и времени. Отсюда ─ удивительная неповторимость каждой из древневосточных художественных культур, локальная их окрашенность и своеобразие.

Широкие культурно-исторические связи объединяли древневосточные государства в единую сложную систему. Древний мир всегда был миром контактов, а не изолированных друг от друга государств и территорий. Синхронистическое рассмотрение художественного материала позволяет увидеть всю значимость этой панорамы, оценить роль взаимосвязей и культурно-исторических влияний.

Источники, которыми мы пользуемся, изучая искусство государств Древнего Востока, включают как материальные, так и письменные. Материальные источники ─ это и произведения древневосточного искусства на территориях бывших древних государств, и те памятники, которые можно увидеть в собраниях крупнейших художественных музеев мира. Письменные источники очень многообразны. Прежде всего, — это сами памятники древневосточной письменности, позволяющие полнее и глубже понять смысл и значение художественного материала, осмыслить его в контексте конкретной культуры (имеются в виду хозяйственные, дипломатические, религиозные тексты, произведения древней литературы, эпиграфические данные). Кроме того, — это свидетельства античных авторов, писавших когда-то о странах Древнего Востока, их народах и обычаях. Высказывания их всегда интересно сопоставлять, соотнося с конкретным материалом.

История искусства Древнего Востока теснейшим образом связана с областью археологии, с историей археологических открытий и даже с областью лингвистики: недаром, обе основные ветви востоковедения, ─ египтология и ассириология, — имеют своим началом дешифровку древнего письма (клинописи и иероглифики).

Программа рассчитана на 68 часов, из которых 18 часов отводится на лекции, 16 часов на семинары, 34 часа на самостоятельную работу студента.

Программа составлена с учетом программ аналогичных курсов, разработанных в МГУ, Алтайском и Уральском университетах.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ План КУРСА

№

п/п

Наименование разделов и тем курса

Количество часов

Всего

В том числе

Лекции

Семинары

СРС

ДНЕВНОЕ ОБУЧЕНИЕ

1.   

Введение в египтологию и особенности древнеегипетского искусства

4

2

2

2.   

Искусство Додинастического периода и Раннего царства

8

2

2

4

3.   

Искусство Древнего царства

12

2

6

4

4.   

Искусство1 Переходного периода и Среднего царства

3

1

2

5.   

Искусство 2 Переходного периода и первой половины Нового царства

7

1

2

4

6.   

Амарнское искусство. Искусство второй половины Нового царства.

5

1

2

2

7.   

Искусство Позднего царства, эллинистического и римского периодов

3

1

2

8.   

Искусство Древнего Двуречья

10

2

4

4

9.   

Искусство Сиро-Финикии и Палестины

3

1

2

10.   

Хеттское искусство

3

1

2

11.   

Ассирийское искусство

3

1

2

12.   

Искусство Урарту

3

1

2

13.   

Искусство Древнего Ирана

4

2

2

Всего для дневного обучения

68

18

16

34

ЗАОЧНОЕ ОБУЧЕНИЕ

1.   

Искусство додинастического периода, Раннего и Древнего царства

2

2

15

2.   

Искусство Среднего, Нового и Позднего царства

2

2

15

3.   

Искусство Передней и Центральной Азии 4-1 тыс. н.э.

2

28

Всего для заочного обучения

68

6

4

58

ПРОГРАММА КУРСА

Тема 1. Введение.

Предмет, цели, задачи, структура курса «Искусство Древнего Востока». Понятие «древний Восток». История изучения искусства Древнего Востока. Источники. Собрания предметов Восточного искусства в крупнейших музеях мира. Лувр, Британский музей, Берлинский музей, Каирский музей, Туринский музей, Метрополитен музей; Эрмитаж, ГМИИ им. ..

Часть 1. ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

Тема 2. Введение в египтологию и особенности древнеегипетского искусства.

Культура и искусство Древнего Египта как исток общеевропейской и общемировой культуры. История изучения памятников Древнего Египта. Характеристика собраний по древнеегипетскому искусству в зарубежных и отечественных музеях.

Географическая характеристика Древнего Египта. Периодизация истории Египта. Доисторический период. Додинастический период. Раннее царство. Древнее царство. Первый переходный период. Среднее царство. Второй переходный период. Новое царство. Поздний период.

Религиозно-мифологическое мировоззрение древних египтян и его влияние на культуру и искусство. Реализм древнеегипетского искусства и его эволюция. Ведущая роль архитектуры. Синтез искусств.

Тема 3. Искусство Додинастического периода (конец V — конец IV тыс. до н. э.). Процесс изменения внутри древнейших родовых общин, племенные объединения, образование первых египетских государств, понятия «Верхний» и «Нижний» Египет. Истоки развития древней египетской культуры и искусства в эпоху энеолита, связь с традициями искусства первобытного периода на этой территории, черты нового.

Культуры 1-го и 2-го Додинастического периодов (памятники из поселений Негада и Бадари). Древнейшие сосуды из камня, сосуды из глины и характер их росписи, каменные палетки в форме животных, погребальные статуэтки из кости, дерева и глины (стили «Негада I» и «Негада II»). Тип древнейших египетских жилищ, гробниц и укреплений. «Гробница вождя» в Иераконполе, ее роспись. Черты, определяющие своеобразие данного памятника как произведения египетского монументального искусства.

Время правления «нулевой» египетской династии фараонов. Церемониальные палетки. Палетка фараона Нармера — памятник, подытоживающий весь предшествующий путь развития египетского искусства и закладывающий основы его дальнейшей эволюции. Начало сложения древнеегипетской канонической системы изображения.

Тема 4. Искусство Раннего царства (от 3100 — до 2750 г. г. до н. э., время правления I и II египетских династий).

Эпоха Раннего царства — время сложения объединенного египетского государства и египетской культуры. Развитие земледелия, ремесел, товарного обмена, роль протогородов и столицы Тиниса, усиление власти фараона, культ бога Хора как государственный культ. Археологические открытия древнейших некрополей. Формирование специфически египетских черт в искусстве этого периода, раннеегипетское и раннемесопотамское искусство, их своеобразие. Связь с религиозно-магическими представлениями и основополагающая роль заупокойного культа, культ фараона, владыки Египта. Дальнейшее развитие египетской канонической системы (плоскостного и объемного изображений).

Сложение планировки и системы оформления гробниц (некрополи Негады, Саккары, Абидоса), египетские мастабы, жилища и царские «дворцы».

Памятники египетской скульптуры в данный период (стела фараона Джета, статуя фараона Хасехема как первое масштабное изображение египетского правителя), статуэтки из кости, дерева, известняка, изделия из золота, фаянса, цветных камней. Праздник «хеб-сед» и его значение.

Тема 5. Искусство Древнего царства (от 2750 до 2250 г. г. до н. э.).

Раннерабовладельческое государство Египта в эпоху III-VI династий. Перенесение столицы в Мемфис, роль северных территорий. Египетская религия, письменность и искусство в данный период. «Тексты пирамид». Культы древнеегипетских богов и их атрибуты, культ солнечного бога Ра как государственный. Значение культа фараона, его роль в создании монументального стиля в архитектуре и изобразительном искусстве этого периода.

Заупокойный пирамидный комплекс фараона Джосера в Саккаре (начало III династии), его планировка. Ступенчатая пирамида, особенности ее конструктивного решения. Значение деятельности Имхотепа для развития египетской архитектуры. Сложение основных составляющих заупокойного комплекса при пирамиде фараона, средства художественного оформления. Ранний этап в развитии египетской скульптуры Древнего царства (статуя фараона Джосера, статуи жрецов, гробничные стелы и панели, изображения из гробницы Хесира).

Сложение формы классической египетской гробницы-пирамиды. Промежуточные формы, следующие за ступенчатой пирамидой Джосера (пирамиды в Медуме и Дашуре), возникшие в период IV династии. Архитектурный ансамбль в Гизе. Пирамиды фараонов Хуфу, Хафра и Менкаура (Хеопса, Хефрена и Микерина). Технические приемы сооружения пирамид, их композиционные особенности, связь с астральными и заупокойным культами, использование достижений древней науки. Внутреннее пространство пирамид и его архитектурно-пластическое оформление. «Великая пирамида» — пирамида Хеопса, ее особенности. Погребальный комплекс при пирамиде Хефрена: «верхний» и «нижний» заупокойные храмы фараона, их планировка. Проблема синтеза в египетской архитектуре Древнего царства. Пирамида Мекерина, её особенности.

Религиозно-магические представления египтян, связанные с культом мертвых, вера в существование «Ка» («Двойника») и «Ба» (материализовавшейся души умершего), связь этих представлений с искусством египетского скульптурного портрета. Основные канонические типы изображения в данный период, их специфика. Образы фараона и его приближенных (портретные статуи «Двойников» Хефрена и Микерина, царских детей и жрецов – Рахотепа и Нофрет, Хемиуна, Ранофера, Каапера, Каи).

Рельефы и росписи заупокойных комплексов в эпоху Древнего царства (гробница Нефермаата и Итет в Медуме, царевича Ти в Саккаре и др.). Система гробничных изображений, их сюжеты и стиль художественного воплощения. Композиция «Медумские гуси» как памятник живописи Древнего царства. Мелкая погребальная пластика этого периода, памятники художественного ремесла, их значение.

Египетское искусство последнего этапа Древнего царства (время V - VI династий). Новая архитектурная типология и новые формы. «Солнечные храмы» (комплекс храма фараона Ниусерра в Абусире), пирамидные комплексы данного периода (заупокойный комплекс фараона Сахура в Абусире и фараона Унаса в Саккаре). Тенденции технического упрощения и декоративизма в архитектуре этого периода (типы пальмовидных, папирусообразных и лотосовидных колонн, их символика и функциональное использование в египетской архитектуре данного времени).

Изменения, произошедшие в круглой скульптуре и монументальном рельефе в эпоху V-VI дин., усложнение пластической трактовки форм и композиционных решений, появление техники «контррельефа» (врезанного — углубленного рельефа). Роль художественных ремесел в конце Древнего царства.

Тема 6. Искусство I Переходного периода (VII-Х дин., гг. до н. э.) и Среднего царства ( г. г. до н. э.).

Природная катастрофа, вызвавшая экономический упадок и изменения в политической жизни, децентрализация государства в I Переходный период. Искусство на территории египетских номов в данный период. Развитие техники скального строительства. Мировоззрение египтян в этот период, новые тенденции в области египетской религии, изменения в заупокойном культе и ритуале.

Распад египетского централизованного государства в эпоху VII-Х дин.: территориальная раздробленность, усиление номовой знати и власти номархов. Междоусобные войны и победа южных номов, возрождение единого государства в эпоху XI династии. Выдвижение Фив и перенесение в них политического и религиозного центра страны. Новое в области египетской религии (представления о Суде Осириса, «Тексты саркофагов», новый государственный культ). Основополагающая роль фиванского культа бога Амона, соединение его с культом бога Ра.

Расцвет Египта при XII дин. (правление Сенусерта II-III и Аменемхета III). Начало завоевательных египетских походов, достижения в области экономического и культурного развития, классический период в развитии египетской религии и литературы.

Появление новых литературных жанров («Песнь арфиста», «Разговор разочарованного со своей душой», «Повесть о Синухете»). Дальнейшее развитие египетской письменности, научных знаний, ремесла. Локализация художественных школ, усиление народных традиций в искусстве отдельных областей.

Живопись гробниц номархов Среднего Египта (Эль-Берше, Меир, Бени-Хасан), произведения мелкой пластики и настенные расписные рельефы из гробниц этого времени. Дальнейшее развитие сюжетных композиций, новые изобразительные живописные средства, усиление светского начала в произведениях традиционного религиозного искусства в данную эпоху.

Архитектура Среднего царства, продолжение традиций предшествующего этапа и новые достижения. Возобновление строительства пирамид при XII дин., особенности, отличающие эти постройки от пирамид Древнего царства. Развитие типологии посвятительного и заупокойного храма в эпоху XI династии. Храм Ментухотепа II Небхепетра в Дейр эль-Бахари как переходная ступень к масштабному храмовому строительству, перспективы нового, связь со следующим периодом — эпохой Нового царства. Египетские города Среднего царства, их укрепление, использование регулярной планировки. Архитектурный ансамбль древнего Кахуна, строительные работы в Фаюмском оазисе, так называемый «Лабиринт» как дворцово-культовый комплекс XII династии.

Скульптурный портрет XI-XII дин., его стилистические отличия от портретов Древнего царства, традиционное и новое направление (индивидуализированные изображения «Двойников» фараонов Сенусерта II-III и Аменемхета III). Произведения прикладного искусства (предметы мебели, ювелирного ремесла).

Ослабление Египта в период XIII династии, вторжение гиксосов.

Тема 7. Искусство II Переходного периода(XIII-XVII династии) и первой половины Нового царства ( гг. до н. э., начало правления XVIII династии).

Традиционное в египетском искусстве и влияние пришельцев-азиатов, разрушение памятников египетской архитектуры и произведений придворного изобразительного искусства. Начинающийся процесс объединения и освободительной борьбы.

Изгнание гиксосов из Египта, укрепление египетского централизованного государства и его новый расцвет, роль Фив. Завоевание фараонами XVIII дин. Нубии и отдельных территорий Передней Азии, походы Тутмоса III. Взаимосвязи египетского государства с другими древневосточными народами, расширение торговых и культурных контактов с Сирией, Палестиной, Финикией, Кипром и Эгейским миром. Египетская религия, литература и искусство в данный период. Усиление военной знати и жречества, отношения между правителями Египта и фиванским жречеством, отражение этого в культурной жизни страны, в области искусства. Периодизация искусства времени Нового царства, характерные особенности каждого из этапов (время правления династии Тутмессидов, Амарнский и Послеамарнский периоды, время династии Рамессидов).

Рост храмового строительства. Типы храмов Нового царства. Полускальный храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахари, его связь с предшествующим периодом и значение в процессе развития последующей храмовой архитектуры. Наземный тип посвятительных храмов (храмы Амона-Ра в Карнаке и Луксоре), основные этапы в строительстве этих ансамблей. Монументальность и декоративизм как определяющие моменты стиля храмовой архитектуры Нового царства. Построение пространства в храмовом интерьере. Синтез архитектуры, круглой скульптуры, основных разновидностей рельефа и живописи. Оформление пилонов, обелиски, типы используемых колонн. Усиление тектонического начала, «ордер» в египетской архитектуре Нового царства. Мастера храмового зодчества в данный период (Сенмут, Инени, Аменхотеп и др.). Царские гробницы в «Долине царей», некрополи знати, скальные заупокойные храмы Рамсеса II и царицы Нафертари в Абу-Симбеле, заупокойные храмы-дворцы Рамсеса II (Рамессеум) и Рамсеса III (комплекс в Мединет-Абу).

Круглая скульптура и скульптурный портрет времени Тутмессидов. Расцвет монументальной скульптуры, живописи и художественного ремесла при Аменхотепе III. Живописный, пространственный характер рельефных композиций, настенные росписи египетских гробниц при Тутмессидах, их религиозная программа и художественные особенности. Многофигурные композиции, поиски более свободных, подвижных и пространственных построений, расширение колористических возможностей (росписи гробниц фиванской знати — гробницы Нахта, Мены, Джанунни, Небамона).

Тема 8. Амарнское искусство (конец XVIII династии, гг. до н. э.), искусство второй половины Нового царства ( XIX - XX династий, ).

Противоречия, назревшие в области политической и религиозной жизни Египта. Религиозная реформа Аменхотепа IV (Эхнатона), ее социальная заостренность и идеологический характер. Новая монотеистическая религиозная система, культ бога Атона, перенос столицы в новый центр — Ахетатон (Амарну). Своеобразные черты художественного стиля данной эпохи, ранне-, зрело- и позднеамарнский периоды. Связь с искусством предшествующего этапа, поиски большего правдоподобия, духовности, жизненной убедительности и характерности изображений.

Город Ахетатон, его планировка, особенности храмовой и жилой архитектуры. Пластика, живопись и художественное ремесло в эпоху Амарны, проблема портретного искусства (скульптурные портреты «Двойников» Эхнатона и Нефертити). Мастерская скульптора Тутмоса, творческий метод египетских художников в эту эпоху.

Египетское искусство при преемниках Эхнатона. Открытие в 1922 г. гробницы Тутанхамона, значение этого события для изучения древнеегипетского искусства. Памятники из гробниц Тутанхамона как образцы позднеамарнского стиля. Влияние искусства Амарны в последующий период Нового царства (фиванская и мемфисская школы в конце XVIII дин.).

Внешняя политика Египта. Египет и Хеттская держава. Возобновление завоевательных походов при фараонах XIX династии. Египет при Сети I и Рамсесе II. Идеализация власти и образа фараона, расширение храмового и гробничного строительства, монументальность, колоссальность и репрезентативность архитектурных сооружений этого времени. Большой гипостиль в Карнаке, строительство нового пилона, 1-го двора и обелисков в Луксорском храме, создание грандиозных гробниц в «Долине Царей», равнинных и скальных заупокойных храмов. Стремление к грандиозности в произведениях монументальной скульптуры. Статуи в Рамессеуме, колоссы в скальном храме Рамсеса II в Абу-Симбеле. Архаизирующие тенденции в искусстве данного периода, стиль «золотой середины», плодотворные художественные влияния и заимствования.

Египетское искусство при последователях Рамсеса II (архитектурные сооружения и произведения скульптуры при Рамсесе III). Оформление комплекса в Мединет-Абу.

Живописное искусство во вторую половину Нового царства (гробница царицы Нефертари, гробницы частных лиц). Развитие разных видов прикладного искусства. «Книга мертвых» и ее значение в этот период (папирус Ани).

Разделение Египта на северную и южную части, роль Таниса и Фив. Искусство последнего периода Нового царства.

Тема 9. Поздний период, или период Позднего царства в истории Древнего Египта ( гг. до н. э., время ХХ1-ХХХ династий). Эллинистический и римский периоды в истории Египта (IV в. до н. э. - IV в. н. э.).

Ослабление египетского государства, захват его иноземными завоевателями. Черты ретроспективизма в египетской культуре и искусстве этого периода, взаимосвязь художественной культуры Древнего Египта с культурой Эфиопии и стран Средиземноморья. Временный подъем в египетском искусстве при Ливийских, Эфиопской (XXV) и Саисской (XXVI) династиях. Египетский ритуальный скульптурный портрет Позднего периода, его своеобразие на каждом из этих этапов, поиски нового и усиливающиеся черты архаизации. Архитектура Позднего периода. Египетское искусство в эпоху персидского господства, устойчивость традиций Саисского времени.

Продолжение традиций древнего египетского искусства в эпоху греческого господства (греко-македонская династия Птолемеев), роль греческого влияния и черты синкретизма в культуре и искусстве этого времени. Новые искания в области архитектуры и пластики. Храмы III-I вв. до н. э., их особенности (храм Хора в Эдфу, комплекс храмов на острове Филе, храм богини Хатхор в Дендера).

Превращение Египта в римскую провинцию (после 30 г. до н. э.). Египетское искусство римского периода (архитектура, скульптура, живопись, произведения прикладного искусства). Фаюмский портрет как характерное явление греко-римской эпохи, его связь с древнеегипетским и эллинистическим художественным наследием, отличие от живописных принципов предшествующих периодов в искусстве Египта. Техника энкаустики и темперы, стилистическая периодизация памятников этого круга. Погребальные пелены, пластические погребальные маски, продолжение традиций египетского заупокойного культа. Значение позднеегипетского искусства в истории мировой художественной культуры, в формировании христианской иконографии.

Часть 2. ИСКУССТВО ПЕРЕДНЕЙ АЗИИ В IV-II ТЫС. ДО Н. Э.

Роль месопотамского и переднеазиатского искусства в общем процессе развития древневосточных культур. Характерные особенности, отличающие его от искусства Древнего Египта. Изучение месопотамской и переднеазиатской художественной культуры на современном этапе.

Тема 10. Искусство Древнего Двуречья.

Додинастический период в искусстве Шумера ( г. г. до н. э.).

Периодизация древнейшего этапа в искусстве Двуречья (культуры Убайд, Урук, Джемдет-Наср). Земледельческая община Двуречья на раннем этапе, древние шумерийцы и их историческая роль. Выделение родовой знати, использование труда невольников, роль жречества, постепенное сложение независимых государств (Урук, Эшнуна, Ур, Эридуг, Ниппур, Киш, Умма, Лагаш и др.). Общая характеристика культуры и искусства в этот период, развитие письменности, религии, мифологии. Связь с искусством первобытного общества, с поздненеолитическими и энеолитическими земледельческими центрами Сев. Месопотамии (Хассуна, Тель-Халаф, Самарра). Расписная керамика IV тыс. до н. э. из Суз и Сиалка. Произведения мелкой пластики: зооморфные и антропоморфные расписные статуэтки из глины и кости, ранние образцы глиптики, появление цилиндрических печатей.

Строительное искусство данного периода, шумерские жилища и протогорода, их укрепления. Сложение типа храмовой постройки на платформе («Белый» храм и «Красная» культовая постройка в Уруке). Декор шумерских храмов: храм в Тель-Укайре (фрагменты живописного фриза), керамические мозаики из Урука. Зарождение раннего типа башенного храма-«зиккурата». Скульптурные произведения 2-ой половины IV - рубежа IV-III тыс. до н. э. (голова богини Инанны и рельефный алебастровый храмовый сосуд из Урука, базальтовая стела со сценами ритуальной охоты на львов - т. н. Камень Блау).

Раннединастический период ( г. г. до н. э.).

Период укрепления и начало расцвета первых государств Двуречья, дальнейшее развитие поливного земледелия, расширение товарообмена, совершенствование ремесел. Ведущая роль правителей Ура времени I-II династий.

Архитектура Шумера в эпоху ранних династий. Строительство городских стен, дальнейшая эволюция типа храмовых построек на платформах и системы их декорации (храм богини Нинхурсаг в Аль-Убайде), дворцовый комплекс в Кише, погребальные постройки этого времени (царские гробницы Ура). Значение археологических раскопок в Уре для изучения шумерской культуры данного периода.

Шумерская пластика. Статуэтки богов и адорантов с территории Южного и Северного Двуречья, появление статуй правителя; рельефное искусство («Стела коршунов», рельефные палетки из храмов). Отличия складывающихся принципов шумерского канона от канона в египетском искусстве.

Произведения изобразительного искусства из царских гробниц в Уре («штандарт», золотой шлем Маскаламдуга, инкрустированные резонаторы лир, драгоценные сосуды из золота и серебра, украшения царицы Пуаби (Шуб-ад). Шумерский погребальный ритуал, его особенности в ранний период. Произведения глиптики, их роль в изучении шумерского искусства Додинастического и Раннединастического периодов.

Искусство Аккадского периода ( гг. до н. э.).

Аккадцы, их этническая принадлежность и взаимосвязи с шумерийцами. Аккад как центр в период Саргона I Великого. Образование объединенного государства. Своеобразие аккадской культуры, искусства, продолжение шумерских традиций и черты нового в архитектуре и изобразительном творчестве. Стремление к более точному, жизненно-конкретному, но по-прежнему символическому изображению.

Архитектура аккадского периода (храм и дворец в Эшнуне, храмовый комплекс в Хафадже, сооружения типа «зиккурат», строительство городских укреплений).

Круглая скульптура и рельеф времени Аккадской династии (портретная голова Саргона I из Ниневии, фрагменты статуй из диорита, женские головки из известняка и алебастра, стела Нарам-Суэна).

Письменное отражение шумерского эпоса о Гильгамеше и другие достижения в области языка и литературы. Аккадская глиптика и ее особенности (многообразие сюжетов, повествовательность, экспрессивность форм). Рельефные сосуды из камня и металла. Конец правления аккадской династии, разрушительные походы куттиев (гуттиев), постепенное усиление центров шумерской культуры (Лагаша, Ура, Иссина, Ларсы и др.).

Новошумерский, или Позднешумерский, период ( гг. до н. э.).

Распад единого шумеро-аккадского государства, роль центров южного Двуречья в период господства куттиев, выдвижение Лагаша. Время правления Гудеи, попытки консолидации. Сочетание традиций шумерской и аккадской культур, черты нового. Расширение строительной деятельности. Характеристика сохранившихся архитектурных фрагментов (дворец Гудеи). Памятники скульптуры: соединение древнешумерских и аккадских традиций в памятниках монументальных и малых форм (портретные каменные статуи Гудеи, статуэтки адорантов, обломок стелы Гудеи).

Объединение Двуречья под властью царей III династии Ура, политический, экономический и культурный подъем, новые формы государственности, усиление административного аппарата, чиновничества и жречества, власти царя. Строительство в Уре и других центрах. Зиккурат как основной тип храмовой постройки, его роль в дальнейшем развитии месопотамской архитектуры. Комплекс сооружений на священном участке (в урской «цитадели»), посвященный богу Нанне и богине Нингал, дворец урских правителей Ур-Намму и Шульги (Дунги). Парадный стиль придворного искусства, его особенности (стела Ур-Намму, фрагменты статуй, произведения глиптики). Урский зиккурат, его реконструкции.

Древневавилонский, или Старовавилонский, период. Эпоха правления первой вавилонской династии ( гг. до н. э.).

Усиление Вавилона — нового центра месопотамской культуры, связанного с пришедшими на эти территории племенами амореев. Дальнейшее развитие земледелия, торговли, ремесел, укрепление царской власти. Свод законов Хаммурапи и его историческое значение, характер государственности в этот период, внешняя политика Вавилона. Строительство в эпоху Хаммурапи, особенности возводимых построек, сведения о древнем Вавилоне. Произведения пластики (скульптурная диоритовая голова правителя из Суз, стела Хаммурапи, образцы глиптики). Продолжение аккадских традиций в искусстве этого периода, связь с новошумерским периодом и черты нового. Вавилон как хранитель древнемесопотамского культурного наследия.

Археологические раскопки в Мари, город и дворцово-культовый ансамбль, архив Мари. Дворец Зимри-Лима, его планировка, характеристика основных частей архитектурного комплекса. Роль скульптуры и живописи в оформлении архитектурного ансамбля (статуя богини Иштар, печати и таблички с клинописными текстами, фрагменты монументальной живописи).

Период касситского господства и послекасситский период в истории Месопотамии. (XVI─XII в. в. до н. э.)

Сохранение древних традиций и усиление контактов не только с завоевателями, но и с соседними территориями.

Тема 11. Искусство Сиро-Финикии и Палестины.

Географическое положение и историческая судьба этих территорий, их культурные достижения и роль в Древнем мире. Своеобразие строительных и художественных традиций, их оригинальность и взаимосвязанность с искусством Древнего Египта, Месопотамии, Малой Азии и Эгейского мира. Археологические открытия в сиро-финикийских центрах (раскопки в Угарите, Библе, Тире и других древних городах-государствах). Общая характеристика строительного искусства (архитектурная типология, конструктивные особенности и строительные техники, зависимость от рельефа местности и используемых материалов). Произведения пластики, значение художественных ремесел (каменные саркофаги и статуи правителей, хрисоэлефантинные статуи, произведения мелкой пластики, торевтики, ювелирного искусства, изделия из фаянса и стекла), искусство ткачества.

Тема 12. Хеттсткое искусство (ХIХ-ХII вв. до н. э.)

Древнее государство хеттов, его место и значение в Древнем мире во II тыс. до н. э.. Этнический состав хеттского государства. Ранний и поздний этапы в истории хеттов, связь с культурой хурритов, культурами народов Малой Азии и Месопотамии. Известные центры Великой хеттской державы (Богаз-Кёй, Язылы-Кайя, Эйюк и др.). Взаимоотношения с Египтом и Эгейским миром. Сиро-хеттские государства позднего периода (Тель-Халаф, Каркемиш, Сен-Джерли и др.). Их роль в эпоху после падения Хеттской державы. Государство хеттов и хурритское государство Митанни. Взаимосвязь их культур, отраженная памятниками письменности и искусства. Хеттская религия, ее особенности.

Строительное искусство хеттов, связь с древними традициями Анатолии, использование циклопических кладок, скальных релефов. Хаттуса (Богаз-Кёй): планировка города, оборонительные стены, ворота, постройки в пределах цитадели. Особенности храмовых и дворцовых построек Хаттусы. Скальное святилище в Язылы-Кайя, его посвятительные рельефы. Синтез архитектуры и монументальной скульптуры в хеттских постройках (портальные статуи-опоры, рельефные ортостаты). Стиль рельефных композиций, их размещение в архитектурных комплексах. Оформление построек в поздних сиро-хеттских центрах, сооружениях типа «бит-хилани» (дворцовые комплексы в Сен-Джирли, Каркемише, Тель-Халафе).

Монументальная скульптура и рельеф в искусстве хеттов. Хеттское наследие и его роль в сложении искусства Ассирии и Ахеменидского Ирана в I тыс. до н. э..

Часть 3. ИСКУССТВО ПЕРЕДНЕЙ И ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ
В I ТЫС. ДО Н. Э.

Тема 13. Ассирийское искусство (IХ-VII вв. до н. э.). Нововавилонское искусство (VII- первая половина VI в. до н. э.)

Ашшур как центр Месопотамии во II тыс. до н. э. Ассирия в ранний и средний периоды своей истории. Новое возвышение Ассирии, характер деспотического ассирийского государства в IX-VII вв. до н. э., направленность его военной политики, роль личности царя. Древнемесопотамские, восточносредиземноморские и анатолийские традиции в придворном искусстве Ассирии.

Ассирийское искусство в ранний и средний периоды. Планировка городского ансамбля в Ашшуре, алтарь Тукульти-Нинурты. Расцвет крепостного и дворцового строительства в эпоху наивысшего расцвета ассирийского государства в I тыс. до н. э. Дворцы Ашшурнацирапала II в Кальху (Нимруде), Саргона II в Дур-Шаррукине (Хорсабаде), Синаххериба и Ашшурбанапала в Ниневии (Куюнджике). Синтез архитектуры, скульптуры и монументальной живописи в ассирийских дворцовых ансамблях, роль клинописного текста в общем решении. Планировка царских дворцов, рельефные композиции, их содержание и стиль (сцены сражений, ритуальной охоты, придворных церемониалов). Ассирийский и хеттский рельеф, влияние памятников финикийского искусства и финикийских мастеров, роль аккадского наследия. Фаянсовые орнаментальные декорации и фрагменты монументальной живописи из дворца в Хорсабаде, живописные композиции в Тиль-Барсибе. Статуи ассирийских царей, произведения прикладного искусства, связь с аккадской и древневавилонской художественной культурой. Падение Ассирии и новое возвышение Вавилона, гибель ассирийских городов.

Усиление Вавилона, союз Вавилона и Мидии, победа над Ассирией и разрушение Ниневии. Характер Нововавилонского государства и его политика, ретроспективность культуры. Вавилон в эпоху Навуходоносора II. Планировка городского ансамбля, основные его постройки: городские стены и ворота, священные дороги и храмы. Ворота Иштар, храм Мардука-Эсагилу, зиккурат Этеменанки (Вавилонская башня) и др. сооружения. Южный и Северный царские дворцы, их типология, связь с древней традицией. Произведения монументальной живописи и рельефа в нововавилонский период (композиции из глазурованного цветного рельефного кирпича), произведения торевтики, глиптики, ювелирного дела. Падение Вавилонской державы (середина VI в. до н. э.) и возвышение Ирана.

Тема 14. Искусство Урарту (VIII-VI вв. до н. э.)

Государство Урарту и его историческая роль, связь с традициями хурритской и ассирийской культуры. Археологические работы в Закавказье, их значение для изучения культуры и искусства Урарту. Искусство Урарту в эпоху расцвета, черты его своеобразия, близость традициям сиро-хеттской, хурритской и эгейской художественных культур. Урарту во 2 пол. I тыс. до н. э., связь с искусством Древнего Ирана.

Урартские города, их планировка (Кармир-Блур, Арин-Берд); цитадели урартских городов, дворцовые и храмовые постройки. Тип урартского храма (храм в Муцацире). Фрагменты монументальной живописи из Кармир-Блура и Арин-Берда, отражение в них хурритских и ассирийских традиций. Искусство металлообработки в Урарту, его значение. Произведения торевтики (бронзовый щит, колчаны и шлем Сардури II), бронзовые фигурки с инкрустациями слоновой костью и пастами (фигурки грифонов, сфинксов). Изделия из камня и кости, произведения ювелирного искусства, керамические изделия ─ сосуды крупных и малых форм. Роль искусства Урарту в формировании художественного стиля в придворном искусстве Ахеменидского Ирана и искусстве скифов. Поздний этап в истории государства Урарту, падение Урарту.

Тема 15. Искусство Древнего Ирана (середина VI-IV вв. до н. э.)

Ранний этап в истории Древнего Ирана, памятники доахеменидского периода с территории Элама, Мидии, Манны (произведения керамики, луристанские бронзы, памятники из клада Зивийе). Сложение персидской державы в эпоху династии Ахеменидов и формирование новой культуры. Истоки стиля ахеменидского изобразительного искусства, своеобразие ахеменидской архитектуры. Расцвет иранского (персидского) искусства в классический период (V - нач. IV в. до н. э.). Держава Ахеменидов в классический период, ее историческая роль, взаимоотношения с соседними государствами. Связь искусства Ахеменидского Ирана с предшествующим искусством Передней Азии, своеобразное использование художественного наследия различных культур. Искусство придворного круга и искусство персидской периферии. Греческий мир и держава Ахеменидов.

Типы культовых и дворцовых построек в ахеменидской архитектуре, строительство столичных центров. Гробница Кира в Пасаргадах, планировка ахеменидских дворцовых ансамблей, их основные особенности (дворцы в Пасаргадах, Сузах и Персеполе). Синкретические решения в дворцовой персидской архитектуре, роль монументального рельефа и круглой скульптуры, фризы из глазурованного кирпича и живописные изображения. Ахеменидские и ассирийские рельефные композиции, их содержание и стиль. Нововавилонские и ахеменидские фризы из глазурованного кирпича, их связь. Архитектурный комплекс Персеполя. Вопрос об участии греческих мастеров в создании рельефных композиций в Персеполе. Произведения ахеменидской торевтики (фигурные ритоны, амфоры с ручками в виде животных), памятники ювелирного искусства и глиптики. Искусство ахеменидского Ирана — последний этап в развитии древневосточного искусства. Иранские провинции в доэллинистический период.

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
для студентов очной формы обучения

Тема 1. Искусство Древнего Египта Додинастического периода

(2 часа)

1.  Общая характеристика периода. Понятия «Верхний» и «Нижний» Египет.

2.  Характеристика материальной культуры 1 и 2 Додинастического периодов (поселения и жилища, гробницы, сосуды, росписи, палетки, погребальные статуэтки).

3.  «Гробница вождя» в Иераконполе и ее роспись (анализ иконографического материала, особенности стиля изображений).

4.  Палетка фараона Нармера – начало сложения канона изобразительного искусства Древнего Египта.

Литература:

·  Кинк, до фараонов / . – Москва, 1964.

·  Матье, М. Э. Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва,1996.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Ленинград ;-Москва, 1961.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва, 1970.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Санкт-Петербург, 2001.

·  Померанцева, Н. А. Искусство Древнего Египта / Н. А. Померанцева // Малая история искусств. – Москва, 1976.

·  Померанцева, Н. А. Эстетические основы Древнего Египта / Н. А. Померанцева. – Москва, 1985.

·  Пунин, А. Искусство Древнего Египта / – Санкт-Петербург: Азбука-классика, 2008.

·  Эмери, Уолтер. Архаический Египет / Уолтер Эмери. – Санкт-Петербург, 2001.

Тема 2. Искусство Древнего царства

(6 часов).

1.  Общая характеристика Египта времени 3-6 династий.

2.  Государственные культы бога Ра, фараона и культ мертвых. Их влияние на архитектуру и изобразительное искусство.

3.  Генезис древнеегипетской пирамиды.

Список произведений для анализа: заупокойный пирамидальный комплекс фараона Джосера в Саккакре, пирамиды фараона Снофру в Медуме и Дашуре, архитектурный ансамбль в Гизе (пирамиды Хуфу, Хафра, Менкаура, Большой Сфинкс), заупокойный комплекс фараона Сахура в Абусире, заупокойный комплекс фараона Унаса в Саккаре.

4.  Портретные статуи Древнего царства.

Произведения для анализа: статуя фараона Хефрена, статуя жреца Ранофера, статуи Рахотепа и Нофрет, статуя писца Каи, «Сельский староста»

5.  Росписи Древнего царства

Произведения для анализа: гробница Итет в Медуме, гробница царевича Ти в Саккаре, «Медумские гуси»

6.  «Солнечные храмы» (комплекс храма фараона Ниусерра в Абусире). Типы колонн и их символика (пальмовидные, папирусовидные, лотосовидные).

Литература

·  Асман, Ян. Египет. Типология и благочестие ранней цивилизации / Ян Асман. – Москва, 1999.

·  Бадж, У. Египетская религия. Египетская магия / У. Бадж. – Москва, 1996.

·  Большаков, А. О. Человек и его двойник / А. Большаков. – Санкт-Петербург, 2001.

·  Жак, К. Египет великих фараонов / – Москва, 1992.

·  Кинк, Х. А. Древнеегипетский храм /  А. – Москва, 1979.

·  Коростовцев, М. Я. Религия Древнего Египта / М. Я. Коростовцев. – Москва, 1976.

·  Лапис, И. А. Древнеегипетская скульптура в собрании Государственного Эрмитажа / И. А. Лаприс, М. Э. Матье. – Москва, 1969.

·  Матье, М. Э. Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва,1996.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Ленинград ; Москва, 1961.

·  Матье. М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва, 1970.

·  Михаловский, К. Карнак / К. Михайловский. – Варшава, 1970.

·  Михаловский, К. Луксор / К. Михайловский. – Варшава, 1970.

·  Михаловский, К. Пирамиды и мастабы / К. Михайловский. – Варшава, 1973.

·  Морэ, А. Цари и боги Египта / А. Морэ. – Москва, 1998.

·  Томпкинс, П. Тайны великой пирамиды Хеопса. Загадки двух тысячелетий / П. Томпкинс. – Москва, 2005.

·  Тураев, Б. А. Египетская литература. Т. 1 / Б. А. Тураев. – Москва, 1920.

Тема 3. Искусство 2 Переходного периода и первой половины Нового царства

(2 часа)

1.  Владычество гиксосов и начало освобождения Египта. Расцвет Фив.

2.  Храмовое строительство

Памятники для анализа: храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри, храмы Амона-Ра в Карнаке и Луксоре.

3.  Царские гробницы в «Долине царей»

Памятники для анализа: заупокойные храмы Рамсеса 2 и Нефертари в Абу-Симбеле, Рамессеум, храм Рамсеса 3 в Мединет-Абу

4.  Монументальная скульптура

5.  Росписи гробниц фиванской знати.

Литература:

·  Жак, К. Египет великих фараонов / К. Жак. – Москва, 1992.

·  Матье, М. Э. Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва,1996.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Ленинград ; Москва, 1961.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва, 1970.

·  Михаловский, К. Фивы / К. Михайловский. – Варшава, 1973.

·  Монте, П. Египет Рамсесов / П. Монте. – Москва, 1989.

·  Морэ, А. Цари и боги Египта / А. Морэ. – Москва, 1998.

Тема 4. Амарнское искусство

(2 часа)

1.  Религиозная реформа Эхнатона.

2.  Город Ахетатон, его планировка, особенности храмовой и жилой архитектуры.

3.  Скульптура.

4.  Живопись.

5.  Художественное ремесло.

Памятники для анализа: гипсовая маска Эхнатона, голова Эхнатона из Берлинскуого музея, голова Эхнатона из Лувра, голова колосса Эхнатона из Карнака, голова Нефертити в голубой тиаре, песчаниковая голова Нефертити, рельефы из Амарны – семья фараона Хнатона, Эхнатон и Нифертити (фрагмент домашнего алтаря), «Поклонение Атону».

Литература:

·  Жак, К. Нефертити и Эхнатон. Солнечная чета / К. Жак. – Москва, 2006.

·  Картер, Г. Гробница Тутанхамона / Г. Картер. – Москва, 1959.

·  Матье, М. Э. Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва, 1996.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / . – Ленинград ; Москва, 1961.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва, 1970.

Тема 5. Искусство Древнего Двуречья

(4 часа)

1.  Общая характеристика и периодизация культуры и искусства Древнего Двуречья.

2.  Додинастическое искусство.

Памятники для анализа: расписная керамика из Суз и Сиалка, архитектура Урука, голова богини Инанны, стела со сценами охоты на львов

3.  Раннединастическое искусство (архитектура городов, северная и южная пластика)

Памятники для анализа: «стела коршунов», «штандарт» из Ура, шлем Маскаламдуга, арфы с бычьими головами, украшения царицы Пуаби

4.  Аккадское искусство (связь с шумерами, архитектура городов, литература, эпос о Гильгамеше).

Памятники для анализа: портретная голова Саргона 1, стела Наримсина, аккадская глиптика

5.  Позднешумерское искусство.

Памятники для анализа: статуи Гудеа, зиккурат Ура, стелла Ур-Намму

6.  Старовавилонскуое искусство.

Памятники для анализа: стела Хаммурапи, скульптура из Мари

Литература

·  Афанасьева, В. К. Гильгамеш и Энкиду. Эпические образы в искусстве / В. К. Афанасьева. – Москва, 1979.

·  Белецкий. М. Забытый мир шумеров / М. Белецкий. – Москва, 1980.

·  Вулли, Л. Ур халдеев / Л. Вулли. – Москва, 1961.

·  Вулли, Л. Забытое царство / Л. Вулли. – Москва, 1986.

·  Герни, О. Р. Хетты / О. Р. Герни. – Москва, 1987.

·  Дьяконов, И. М. Люди города Ура / И. М. Дьяконов. – Москва, 1990.

·  Емельянов, В. В. Древний Шумер. Очерки культуры / В. В. Емельянов. – Санкт-Петербург, 2001.

·  Клочков, И. С. Духовная культура Вавилонии. Человек, судьба, время : очерки / . – Москва, 1983.

·  Крамер, С. Н. История начинается в Шумере / С. Н. Крамер. – Москва, 1992.

·  Оппенхейм, А. Древняя Месопотамия / А. Оппенхейм. – Москва, 1990.

·  Церен, Э. Библейские холмы / Э. Церен. – Москва, 1966.

·  Шифман, И. Ш. Угаритское общество XIV-XIII вв. до н. э. / И. Ш. Шифман. – Москва, 1982.

·  Шифман, И. Ш. Культура древнего Угарита / И. Ш. Шифман. – Москва, 1987.

·  Якобсен, Т. Сокровища тьмы. История месопотамской религии / Т. Якобсен. – Москва, 1995.

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
для студентов заочной формы обучения

Тема 1. Искусство Древнего царства

(2 часа)

1.  Общая характеристика Египта времени 3-6 династий.

2.  Государственные культы бога Ра, фараона и культ мертвых. Их влияние на архитектуру и изобразительное искусство.

3.  Генезис древнеегипетской пирамиды.

Список произведений для анализа: заупокойный пирамидальный комплекс фараона Джосера в Саккакре, пирамиды фараона Снофру в Медуме и Дашуре, архитектурный ансамбль в Гизе (пирамиды Хуфу, Хафра, Менкаура, Большой Сфинкс), заупокойный комплекс фараона Сахура в Абусире, заупокойный комплекс фараона Унаса в Саккаре.

4.  Портретные статуи Древнего царства.

Произведения для анализа: статуя фараона Хефрена, статуя жреца Ранофера, статуи Рахотепа и Нофрет, статуя писца Каи, «Сельский староста»

5.  Росписи Древнего царства

Произведения для анализа: гробница Итет в Медуме, гробница царевича Ти в Саккаре, «Медумские гуси»

6.  «Солнечные храмы» (комплекс храма фараона Ниусерра в Абусире). Типы колонн и их символика (пальмовидные, папирусовидные, лотосовидные).

Литература6

·  Асман, Ян. Египет. Типология и благочестие ранней цивилизации / Ян Асман. – Москва, 1999.

·  Бадж, У. Египетская религия. Египетская магия / У. Бадж. – Москва, 1996.

·  Большаков, А. О. Человек и его двойник / А. Большаков. – Санкт-Петербург, 2001.

·  Жак, К. Египет великих фараонов / – Москва, 1992.

·  Кинк, Х. А. Древнеегипетский храм /  А. – Москва, 1979.

·  Коростовцев, М. Я. Религия Древнего Египта / М. Я. Коростовцев. – Москва, 1976.

·  Лапис, И. А. Древнеегипетская скульптура в собрании Государственного Эрмитажа / И. А. Лаприс, М. Э. Матье. – Москва, 1969.

·  Матье, М. Э. Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва,1996.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Ленинград ; Москва, 1961.

·  Матье. М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва, 1970.

·  Михаловский, К. Карнак / К. Михайловский. – Варшава, 1970.

·  Михаловский, К. Луксор / К. Михайловский. – Варшава, 1970.

·  Михаловский, К. Пирамиды и мастабы / К. Михайловский. – Варшава, 1973.

·  Морэ, А. Цари и боги Египта / А. Морэ. – Москва, 1998.

·  Томпкинс, П. Тайны великой пирамиды Хеопса. Загадки двух тысячелетий / П. Томпкинс. – Москва, 2005.

·  Тураев, Б. А. Египетская литература. Т. 1 / Б. А. Тураев. – Москва, 1920.

Тема 2. Амарнское искусство

(2 часа)

1.  Религиозная реформа Эхнатона.

2.  Город Ахетатон, его планировка, особенности храмовой и жилой архитектуры.

3.  Скульптура.

4.  Живопись.

5.  Художественное ремесло.

Памятники для анализа: гипсовая маска Эхнатона, голова Эхнатона из Берлинскуого музея, голова Эхнатона из Лувра, голова колосса Эхнатона из Карнака, голова Нефертити в голубой тиаре, песчаниковая голова Нефертити, рельефы из Амарны – семья фараона Хнатона, Эхнатон и Нифертити (фрагмент домашнего алтаря), «Поклонение Атону».

Литература:

·  Жак, К. Нефертити и Эхнатон. Солнечная чета / К. Жак. – Москва, 2006.

·  Картер, Г. Гробница Тутанхамона / Г. Картер. – Москва, 1959.

·  Матье, М. Э. Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва, 1996.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / . – Ленинград ; Москва, 1961.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва, 1970.

Требования к выполнению контрольных работ

Контрольная работа является для студентов заочной формы обучения обязательным заданием и выполняется самостоятельно. Контрольная работа должна быть написана от руки разборчивым подчерком и не содержать орфографических ошибок.

Выбор темы осуществляется студентом из предложенного списка тем по договоренности с преподавателем.

В контрольной работе должно быть представлено изложение основного содержания темы на основании изучения 3-4 источников. Она должна включать титульный лист (ФИО студента, специальность, курс, тема, преподаватель), план из 3-4 пунктов. Изложение материала должно соответствовать плану с выделением в тексте всех его разделов. В заключении студент должен кратко изложить выводы по теме. В тексте должны быть ссылки на использованные источники, оформленные в соответствии с требованиями (автор, год выхода работы, страница). В конце приводится список использованных источников по алфавиту с полным библиографическим описанием.

Общий объем работы – не более 18-20 страниц.

Положительная оценка ставится при наличии всех требований с учетом полноты раскрытия темы, содержательности и самостоятельности выполнения.

ТЕМЫ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ
для студентов заочной формы обучения

1.  Основные принципы древнеегипетского изобразительного канона.

2.  Каноническое изображение человека в древнем искусстве.

3.  Каноническое изображение богов в древнем искусстве.

4.  Мифология фараона и ее отражение в древнеегипетском искусстве.

5.  Стела фараона Джета.

6.  Архитектурные принципы древнеегипетского храма.

7.  Фаюмские портреты.

8.  Отражение эпоса о Гильгамеше в искусстве Двуречья.

9.  Архитектура Персеполя.

10.  Архитектура Вавилона.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Общие работы

·  Алпатов, М. В. Всеобщая история искусств. Т.1 / М. В. Алпатов. – Москва ; Ленинград, 1948.

·  Афанасьева, В. Искусство Древнего Востока / В. Афансьева, В. Луконин, Н. Померанцева. – Москва, 1976. – (Малая история искусств).

·  Виноградова, история архитектуры : терминологич. Словарь. Т.1 / Н. А. Виноградова, Т. П. Каптерева, Т. Х. Стародуб. – Москва, 1944.

·  Всеобщая история архитектуры. Т.1: Архитектура древнего мира. – Москва, 1970.

·  Всеобщая история искусств. Т.1. – М.,1956.

·  Древние цивилизации / под ред. Г. М. Бонгард-Левина. – Москва, 1989.

·  Искусство Древнего Востока / , , – Москва, 1968. – (Памятники мирового искусства).

·  История всемирной литературы. Т. I. – Москва, 1983.

·  История искусства зарубежных стран. Т.1. – Москва, 1962.

·  История искусства зарубежных стран. Т.1: Первобытное общество. Древний Восток. Античность / под ред. и – Москва, 1979.

·  Керам, К. Боги, гробницы, ученые / К. Керам. – Москва, 1986.

·  Краткая художественная энциклопедия. Искусство стран и народов мира, Т. I-V. – Москва, .

·  Ламберг-Карловски, К. Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика / К. Ламберг-Карловски, Дж. Саблов. – Москва, 1992.

·  Мифы народов мира, т. I-II. – Москва, 1980.

·  Традиционное искусство Востока. – Москва, 1997.

·  Тураев, Б. А. История Древнего Востока / Б. А. Тураев. – Минск, 2004.

·  Франкфорт, Г. В преддверии философии / , Уилсон Дж., – Москва, 1984.

·  Элиаде, М. Космос и история / М. Элиаде. – Москва, 1987.

Искусство Древнего Египта

·  Асман, Ян. Египет. Типология и благочестие ранней цивилизации / Ян Асман. – Москва, 1999.

·  Бадж, Э. А. Мумия: Материалы археологических исследований египетских гробниц / . – Москва, 2001.

·  Бадж, религия. Египетская магия / . – Москва, 2003.

·  Белова, Г. А. Русские в стране пирамид. Путешественники, ученые, коллекционеры / , Т. А. Шеркова. – Москва, 2003.

·  Берлев, Древнего Египта в собрании ГМИИ им. / , С. И. Ходжаш. – Москва, 2004.

·  Большаков, А. О. Человек и его двойник / . – Санкт-Петербург, 2001.

·  Египетская мифология : энциклопедия. – Москва, 2004.

·  Жак, К. Египет великих фараонов / К. Жак. – Москва, 1992.

·  Замаровский. В. Их величества пирамиды / В. Замаровский. – Москва, 1986.

·  Картер, Г. Гробница Тутанхамона / Г. Картер. – Москва, 1959.

·  Кинк, Х. А. Древнеегипетский храм / Х. А. Кинк. – Москва, 1979.

·  Кинк, Х. А. Египет до фараонов / Х. А. Кинк. – Москва, 1964.

·  Коростовцев, М. Я. Религия Древнего Египта /  Я. – Москва, 1976.

·  Ламберг- Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика / К. Ламберг-Карловски, Дж. Саблов. – Москва, 1992.

·  Лапис, И. А. Древнеегипетская скульптура в собрании Гос. Эрмитажа / , М. Э. Матье. – Москва, 1969.

·  Лауэр, Ж. Ф. Загадки египетских пирамид / Ж. Ф. Лауэр. – Москва, 1966.

·  Липинская, Я. Мифология Древнего Египта / Я. Липинская, М. Марциняк. – Москва, 1983.

·  Лукас, А. Материалы и ремесленные производства Древнего Египта / А. Лукас. – Москва, 1958.

·  Матье, М. Э. Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва,1996.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. – Москва, 1970.

·  Матье, М. Э. Искусство Древнего Египта / М. Э. Матье. –. Ленинград ; Москва, 1961.

·  Михаловский, К. Карнак / К. Михайловский. –. Варшава, 1970.

·  Михаловский, К. Луксор / К. Михайловский. – Варшава, 1970.

·  Михаловский, К. Пирамиды и мастабы / К. Михайловский. – Варшава, 1973.

·  Михаловский, К. Фивы / К. Михайловский. – Варшава, 1973.

·  Монте, П. Египет Рамсесов / П. Монте. – Москва, 1989.

·  Монте, П. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов / П. Монте. – Москва, 2000.

·  Морэ, А. Цари и боги Египта / А. Морэ. – Москва, 1998.

·  Павлов, В. В. Египетский скульптурный портрет I–IV веков / В. В. Павлов. – Москва, 1967.

·  Павлов, В. В. Очерки по искусству Древнего Египта / В. В. Павлов. – Москва, 1936.

·  Павлов, В. В. Памятники искусства Древнего Египта в музеях Советского Союза / В. В. Павлов, М. Э. Матье. – Москва, 1958.

·  Павлов, В. В. Скульптурный портрет в Древнем Египте / В. В. Павлов. – Москва, 1937.

·  Павлов, В. В. Художественное ремесло Древнего Египта / В. В. Павлов,  И. – Москва, 1959.

·  Пеимбертон, Д. Сокровища фараонов / Д. Пеимбертон. – Харьков, 2008.

·  Перепелкин, Ю. Я. Тайна золотого гроба / Ю. Я. Перепелкин. – Москва, 1969.

·  Пунин, А. Искусство Древнего Египта. Раннее царство. Древнее царство / А. Пунин. – Санкт-Петербург: Азбука-классика, 2008.

·  Стрелков, А. С. Фаюмский портрет / А. С. Стрелков. – Москва ; Ленинград, 1936.

·  Струве, В. В. Манефон и его время. СПб., 2003.

·  Томпкинс, П. Тайны великой пирамиды Хеопса. Загадки двух тысячелетий / П. Томпкинс. – Москва, 2005.

·  Тураев, Б. А. Египетская литература. Т.1 / Б. А. Тураев. – Москва, 1920.

·  Шампольон, Ж.-Ф. О египетском иероглифическом алфавите / Ж.-Ф. Шампольон. – Москва, 1950.

·  Штрудвик, Х. Древний Египет : иллюстр. Энциклопедия / Х. Штрудвик. – Москва : БММ, 2007.

·  Шуринова, Р. Искусство Древнего Египта / Р. Шуринова. – Москва, 1974.

·  Эмери, Уолтер. Архаический Египет / Эмери Уолтер. – Санкт-Петербург, 2001.

·  http://www. ***** (Центр египтологических исследований РАН)

·  http://www. ***** (Древний мир. История государств и племен Африки, Азии, Востока, Америки)

·  http://*****/ (Дуат. Египтомания)

·  http://www. ***** (Египтологический изборник)

·  http://www. ***** (Ассоциация по изучению Древнего Египта)

Искусство передней Азии. Древняя Анатолия, Месопотамия, Сирия, Палестина, Финикия, Карфаген

·  Ардзинба, В. Г. Ритуалы и мифы древней Анатолии / В. Г. Ардзинба. – Москва, 1982.

·  Афанасьева, В. К. Гильгамеш и Энкиду. Эпические образы в искусстве. – Москва, 1979.

·  Белецкий, М. Забытый мир шумеров / М. Белецкий. – Москва, 1980.

·  Белявский, В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический / В. А. Белявский. – Москва, 1971.

·  Веллард, Дж. Вавилон. Расцвет и гибель города чудес / Дж. Веллард. – Москва, 2003.

·  Вильхельм, Г. Древний народ хурриты / Г. Вильхельм. – М., 1992.

·  Вулли, Л. Забытое царство / Л. Вулли. – Москва, 1986.

·  Вулли, Л. Ур халдеев / Л. Вулли. – Москва, 1961.

·  Герни, О. Р. Хетты / О. Р. Герни. – Москва, 1987.

·  Дьяконов, И. М. Люди города Ура / И. М. Дьяконов. – Москва, 1990.

·  Емельянов, В. В. Древний Шумер : очерки культуры / В. В. Емельянов. – Санкт-Петербург, 2001.

·  Замаровский, В. Тайны хеттов / В. Замаровский. – Москва, 1986.

·  Кленгель-Брандт, Э. Вавилонская башня: легенда и история / Э. Кленгель-Брандт. – Москва, 1991.

·  Кленгель-Брандт, Э. Древний Вавилон / Э. Клегель-Брандт. – Смоленск, 2001.

·  Кленгель-Брандт, Э. Путешествие в древний Вавилон / Э. Кленгель-Брандт. – Москва, 1979.

·  Клочков, И. С. Духовная культура Вавилонии. Человек, судьба, время : очерки. – Москва, 1983.

·  Крамер, С. Н. История начинается в Шумере / С. Н. Крамер. – Москва, 1992.

·  Крамер, С. Н. Шумер. Первая цивилизация на земле / С. Н. Крамер. – Москва, 2002.

·  Кьера, Э. Они писали на глине / Э. Кьера. – Москва, 1984.

·  Ллойд, С. Археология Месопотамии / С. Ллойд. – Москва, 1984.

·  Маккуин, Дж. Хетты и их современники в Малой Азии / Дж. Маккуин. – Москва, 1983.

·  Маттиэ, П. Древняя Эбла (Раскопки в Сирии) / П. Маттиэ. – Москва, 1985.

·  Оппенхейм, А. Древняя Месопотамия / А. Оппенхейм. – Москва, 1990.

·  Редер, Д. Г. Мифы и легенды древнего Двуречья / . – Москва, 1965.

·  Садаев, Д. Ч. История древней Ассирии / Д. Ч. Садаев. – Москва, 1979.

·  Флиттнер, Н. Д. Искусство Двуречья и соседних стран / Н. Д. Флиттнер. – Ленинград ; Москва,1958.

·  Харден, Д. Финикийцы – основатели Карфагена / Д. Харден. – Москва, 2002.

·  Церен, Э. Библейские холмы / Э. Церен. – Москва, 1966.

·  Циркин, Ю. Б. Карфаген и его культура / Ю. Б. Циркин. – Москва, 1987.

·  Циркин, Ю. Б. Мифы Финикии и Угарита / Ю. Б. Циркин. – Москва, 2000.

·  Циркин, Ю. Б. От Ханаана до Карфагена / Ю. Б. Циркин. – Москва, 2001.

·  Чайлд, Г. Древнейший Восток в свете новых раскопок / Г. Чайлд. – Москва, 1956.

·  Шифман, И. Ш. Культура древнего Угарита / . – Москва, 1987.

·  Шифман, И. Ш. Угаритское общество XIV-XIII вв. до н. э. / И. Ш. Шифман. – Москва, 1982.

·  Шифман, И. Ш. Финикийские мореходы / И. Ш. Шифман. – Москва, 1965.

·  Якобсен, Т. Сокровища тьмы. История месопотамской религии / Т. Якобсен. – Москва, 1995.

Искусство Урарту, Древнего Ирана

·  Авеста в русских переводах () / сост. И. В. Рак. – Санкт-Петербург, 1998.

·  Бойс, М. Зороастрийцы: верования и обычаи / М. Бойс. – Москва, 1987.

·  Бонгард-Левин, Г. М. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и история. – 3-е изд., / -Леви, Э. А. Грантовский. – Санкт-Петербург, 2001.

·  Грантовский, Э. А. Ранняя история иранских племен Передней Азии / Э. А. Грантовский. – Москва, 1970.

·  Дандамаев, М. А. Культура и экономика Древнего Ирана / М. А. Дандамаев, В. Г. Луконин. – Москва,1980.

·  Кузьмина, Е. Е. Мифология и искусство скифов и бактрийцев : (культуролог. очерки) / Е. Е. Кузьмина. – Москва, 2002.

·  Кузьмина, Е. Е. Откуда пришли индоарии? / Е. Е. Кузьмина. – Москва, 1994.

·  Литвинский, Б. А. Открытие шедевров бактрийского искусства / Б. А. Литвиновский, И. Р. Пичикян // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник 1983. – Москва ; Лениград, 1985.

·  Литвинский, Б. А. Эллинистический храм Окса в Бактрии (Юж. Таджикистан). Том 1. Раскопки. Архитектура, религиозная жизнь / Б. А. Литвиновский, И. Р. Пичикян. – Москва, 2000.

·  Луконин, В. Г. Древний и раннесредневековый Иран : очерки истории культуры / В. Г. Луконин. – Москва, 1987.

·  Луконин, В. Г. Искусство Древнего Ирана / . – Москва, 1977.

·  Никулина, Н. М. Искусство Ионии и Ахеменидского Ирана / Н. М. Никулина. – Москва, 1994.

·  Пиотровский, Б. Б. Искусство Урарту / Б. Б. Пиотровский. – Ленинград, 1962.

·  Пиотровский, Б. Б. Кармир-Блур / Б. Б. Пиотровский. – Ленинград, 1970.

·  Пичикян, И. Р. Культура Бактрии: ахеменидский и эллинистический периоды / И. Р. Пичикян. – Москва, 1991

·  Рак, И. В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана / И. В. Рак. – Санкт-Петербург, 1998.

·  Сарианиди, В. И. Бактрия сквозь мглу веков / В. И. Сарианиди. – Москва, 1984.

·  Ставиский, Б. Я. Искусство и культура древних иранцев  учеб. пособие / Б. Я. Ставиский, С. А. Яценко. – Москва, РГГУ, 2002.

·  Ставиский, Б. Я. Средняя Азия под властью Ахеменидов. VI-IV в. в. до н. э. / Б. Я. Ставиский. – Москва, 1963.

·  Уилбер, Д. Персеполь. Археологические раскопки резиденции персидских царей / Д. Уилбер. – Москва, 1977.

·  Фрай, Р. Наследие Ирана / Р. Фрай. – Москва, 2002.

СПИСОК ПАМЯТНИКОВ ДЛЯ АТРИБУЦИИ НА ЭКЗАМЕНЕ

1.  Храм Амона в Карнаке

2.  Храм Амона в Луксоре

3.  Храм фараона Ментухотепа II в Дейр-эль-Бахри.

4.  Храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри.

5.  Храмы Рамзеса II и Нефертари в Абу-Симбеле.

6.  Храм Исиды на о-ве Филэ

7.  Заупокойный комплекс фараона Джосера в Саккаре.

8.  Пирамида Снофру в Медуме

9.  Ромбоидальная пирамида Снофру

10.  Пирамиды Хеопса, Хефрена и Менкаура в Гизе

11.  Палетка фараона Нармера.

12.  Стела фараона Джета.

13.  Большой Сфинкс в Гизе.

14.  Статуя фараона Хефрена.

15.  Статуя Ментухотепа II.

16.  Статуя павиана.

17.  «Сельский староста»

18.  Статуя жреца Ранофера.

19.  Статуя Рахотепа и Нофрет.

20.  Статуя писца Каи.

21.  Статуя Хемиуна.

22.  Триада Менкаура

23.  Сфинкс Хатшепсут

24.  Голова Аменхотепа 3

25.  Голова Эхнатона из Берлинского музея

26.  Бюст Нефертити в голубой тиаре.

27.  Голова Нефертити из песчаника

28.  Рельеф из Амарны с изображением семьи Эхнатона.

29.  Эхнатон и Нефертити (плита Вилбура)

30.  Эхнатон и Нефертити – рельеф домашнего алтаря.

31.  Рельеф «Поклонение Атону».

32.  Рельефы и росписи в горобнице Нефермаата и Итет в Медуме.

33.  Рельефы и росписи царевича Ти в Саккаре.

34.  Золотая маска Тутанхамона.

35.  Золотой саркофаг Тутанхамона.

36.  Кресло Тутанхамона

37.  Статуэтка царицы Каромамы

38.  Фаюмский портрет юноши в золотом венке

39.  Фаюмский портет мужчины в синем плаще.

40.  Боги Птах, Осирис, Амон, Ра, Анубис, Исида, Нефтида, Гор, Тот, Маат, Хатхор.

41.  «Штандарт» из Ура.

42.  Золотой шлем Маскаламдуга.

43.  Инкрустированные резонаторы арф.

44.  Портретная голова Саргона I из Ниневии.

45.  Стела Нарам-Суэна (Наримсина).

46.  Стела Ур-Нанше.

47.  Стела Хаммурапи.

ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ

1.  Искусство додинастического периода.

2.  Плита фараона Нармера.

3.  Искусство эпохи Раннего царства.

4.  Архитектура Древнего царства.

5.  Заупокойные храмы Древнего царства.

6.  Солнечные храмы Древнего царства.

7.  Генезис древнеегипетской пирамиды.

8.  Мастабы как древнейшая форма надгробий.

9.  Пирамида фараона Джосера.

10.  Пирамиды фараона Снофру.

11.  Классические пирамиды Гизы.

12.  Скульптура Древнего царства.

13.  Рельефы и росписи Девнего царства.

14.  Заупокойный культ и его отражение в древнеегипетском искусстве.

15.  Египетское искусство в I Переходный период.

16.  Искусство эпохи Среднего царства.

17.  Архитектура Среднего царства.

18.  Живопись гробниц номархов Среднего Египта (Эль-Берше, Меир, Бени-Хасан).

19.  Скульптура Среднего царства.

20.  II Переходный период в египетской истории.

21.  Искусство эпохи Тутмессидов.

22.  Амарнское искусство.

23.  Постамарнское искусство.

24.  Искусство времени династии Рамессидов.

25.  Храм царицы Хатшепсут.

26.  Архитектура Карнака

27.  Архитектура Луксора.

28.  Храм Рамзеса II в Абу-Симбеле.

29.  Живописное искусство первой половины Нового царства.

30.  Живописное искусство во вторую половину Нового царства.

31.  Искусство Позднего царства в истории Древнего Египта.

32.  Фаюмский портрет.

33.  Египетское искусство римского периода.

34.  Искусство Шумера додинастического периода.

35.  Искусство Двуречья раннединастического периода.

36.  Архитектура Шумера в эпоху ранних династий.

37.  Шумерская пластика в эпоху ранних династий.

38.  Произведения изобразительного искусства из царских гробниц в Уре.

39.  Искусство Аккадского периода.

40.  Искусство Позднешумерского периода.

41.  Искусство времени III династии Ура.

42.  Искусство Старовавилонского периода.

43.  Искусство Сиро-Финикии и Палестины.

44.  Хеттское искусство.

45.  Искусство Новоассирийской державы.

46.  Нововавилонское искусство.

47.  Искусство Урарту.

48.  Искусство Древнего Ирана.

АТТЕСТАЦИОННО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ
ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ (АПИ)

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Главная цель разработанных АПИ – осуществить объективную оценку степени соответствия содержания и уровня подготовки студентов по данному курсу требованиям ГОС.

Содержание материала по курсу «Искусство Древнего Востока» на основании анализа ГОС и учебной программы было разделено на 14 дидактических единиц (разделов). В основу их выделения положены территориально-хронологический принцип, при котором учтены основные этапы искусства Древнего Востока по основным центрам его формирования.

Каждая дидактическая единица оценивается по группам из заданий. При тестировании преподаватель предлагает 3 задания из числа разработанных в УМК. Таким образом, критерий освоения дидактической единицы соответствует решению 2 заданий из предложенных 3.

Данные тестирования учитываются при сдаче экзамена. С учетом работы студента на лекциях и семинарах и положительного тестирования (100% освоенности материала) возможно автоматическое выставление оценки за экзамен.

1.Дидактическая единица ГОС: Искусство Египта Додинастического периода

Содержание дидактической единицы (темы заданий): первая и вторая додинастические культуры, их периодизация, формирование египетского художественного канона и его характерные черты.

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

1.  Задание.

Первая додинастическая культура соответствует эпохе

Варианты ответов:

1)  Мезолита

2)  Ранней бронзы

3)  Неолита

4)  Палеолита

2.  Задание.

Вторая додинастическая культура соответствует эпохе

Варианты ответов:

1)  Палеолита

2)  Энеолита

3)  Мезолита

4)  Бронзы

3.  Задание.

Ном – это

Варианты ответов:

5)  Область, территория проживания группы общин земледельцев

6)  Название города

7)  Титул древнеегипетского сановника

8)  Жезл фараона

4.  Задание

Для египетского художественного канона характерны (на примере палетки Нармера)

Варианты ответов:

1)  Декоративность, плоскостность, упорядоченность (построчность), повествовательность, разномасштабность, «распластанность» человеческих фигур, живость и динамизм поз людей, животных и птиц, монументальность.

2)  Отсутствие сюжета, хаотичность изображений, отсутствие соподчиненности, объемность, красочность.

3)  Статичность, профильность фигур, монохромность, большие незаполненные изображениями пространства.

4)  Функциональность, отсутствие декоративных элементов, центричная композиция, реалистичность изображений.

5.  Задание.

Первый фараон Египта

Варианты ответов:

1). Хеопс

2). Нармер

3). Хасехемуи

4). Джефра

6.  Задание.

На плите коршунов изображен

Варианты ответов:

1). Бык, разрушающий крепость

2). Лев, терзающий побежденных врагов

3). Битва на воде

4). Торжественная процессия

2.Дидактическая единица ГОС: Искусство Египта Раннего царства

Содержание дидактической единицы (темы заданий): архаический период искусства и его особенности, появление стел с именами фараонов, формирование четкой планировки помещений гробниц, появление заупокойных храмов, использование цвета в интерьере, основные сюжеты пластики

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

7.  Задание.

Столицей Египта в эпоху Раннего царства были

Варианты ответа:

1)  Фивы

2)  Мемфис

3)  Танис

4)  Нехен

8.  Задание.

На стеле Джета есть изображение

Варианты ответа:

1). Скорпиона

2). Дворцового фасада

3). Богини Хатхор

4). Осириса

9.  Задание.

Мастаба - это

Варианты ответа:

1). Древнеегипетская крепость

2). Храм

3). Дворец

4). Гробница

10.  Задание.

Хеб-сед - это

Варианты ответа:

1). Праздник

2). Имя фараона

3). Внутренние покои дворца

4). Ниша для скульптуры

11.  Задание.

Бог луны и мудрости Тот изображался в образе

Варианты ответа:

1). Лягушки

2). Павиана

3). Крокодила

4). Сокола

12.  Задание.

Статуэтка немолодого царя из Абидоса выполнена из

Варианты ответа:

1). Дерева

2). Алебастра

3). Кости

4). Фаянса

3.Дидактическая единица ГОС: Искусство Древнего царства

Содержание дидактической единицы (темы заданий): оформление представлений о «двойнике» человека, начало строительства пирамид, их генезис, солнечные храмы, развитие скульптуры как обязательной принадлежности храма, рельефы и росписи гробниц

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

13.  Задание.

По представлениям древних египтян, «ка» – это

Варианты ответа:

1)  Саркофаг

2). Двойник человека, его душа

3). Сосуд для хранения внутренних органов умершего

4). Священное животное

14.  Задание.

Зодчий, построивший пирамиду Джосера

Варианты ответа:

1)  Сенмут

2)  Аменхотеп младший

3)  Имхотеп

4)  Хемиун

15.  Задание.

Пирамида Джосера имеет … ступеней:

Варианты ответа:

1) 3

2). 5

3). 4

4). 6

16.  Задание.

Пирамида Джосера построена из

Варианты ответа:

1)  Сырцового кирпича

2)  Больших каменных блоков

3)  Небольших каменных плоских блоков

4)  Необработанного камня

17.  Задание

Пирамида фараона Джосера находится в

Варианты ответов

1). Гизе

2). Саккаре

3). Фаюме

4). Медуме

18.  Задание.

Ромбоидальная пирамида в Дашуре принадлежит:

Варианты ответов:

1). Микерину

2). Снофру

3). Хеопсу

4). Унису

19.  Задание

Пирамида Хеопса имеет высоту

Варианты ответов:

,6 м

, 3

м

м

20.  Задание

Строительством пирамиды Хеопса руководил

Варианты ответов:

1). Сенмут

2). Хемиун

3). Аменхотеп, сын Хапу

4). Бекенхонсу

21.  Задание

Классический заупокойный ансамбль состоит из

Варианты ответов:

1)  Нижнего и верхнего храмов, связанных коридором, главной пирамиды, окруженной высокой стеной, дворов с жертвенниками и кладовыми, малых пирамид и мастаб родственников и приближенных

2)  Нижнего храма, дороги процессий, большой пирамиды

3)  Дороги процессий, верхнего храма, скальной усыпальницы, кладбища священных животных.

4)  Большой пирамиды, двора с местом для жертвоприношений и кладовых.

22.  Задание

Большой Сфинкс находится в

Варианты ответов:

1). Медуме

2). Саккаре

3). Гизе

4). Абусире

23.  Задание.

Солнечный храм Ниусерра находится в

Варианты ответов:

1). Фивах

2). Танисе

3) Фаюме

4) Абусире

24.  Задание

Сердаб – это

Варианты ответов

1). Постамент для статуи

2). Ниша для заупокойной статуи

3). Деталь одеяния фараона

4). Ниша в стене-ограде вокруг пирамиды

25.  Задание

Для скульптуры Древнего царства характерны

Варианты ответов:

1)  Симметрия и равновесие, статичность, наличие нескольких постоянные вариантов поз, «геометризм», монументальность, локально-декоративная окраска, обобщения образа.

2)  Миниатюризация, условность изображений, непроработанность деталей, отсутствие декоративности.

3)  Перегруженность деталями, намеренная деформация пропорций, отсутствие портретности.

4)  Асимметрия, динамизм, реализм, камерность, монохромность.

26.  Задание

Скульптура «Сельский староста» выполнена из

Варианты ответов:

1). Кости

2). Дерева

3). Камня

4). Керамики

27.  Задание

Рельефы их гробницы Хесира в Саккара выполнены резьбой по

Варианты ответов:

1). Штукатурке

2). Дереву

3). Камню

4). Гипсу

4.Дидактическая единица ГОС: Искусство Среднего царства.

Содержание дидактической единицы (темы заданий): преодоление смуты 1 переходного периода, объединение Египта, перенос столицы, развитие литературы, появление нового типа заупокойного храма

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

28.  Задание

Номарх – это

Варианты ответа:

1). Ремесленник

2). Правитель области

3). Жрец

4). Писец

29.  Задание

Первый фараон 12 династии Аменемхет 1 перенес столицу в

Варианты ответа

1). Фивы

2). Танис

3). Фаюм

4). Нубию

30.  Задание

Заупокойный храм фараона Ментухотепа 1 находится в

Варианты ответа:

1). Гизе

2). Дейр-эль-Бахри

3). Мединет-Абу

4). Абу-Симбеле

31. Задание.

Новые черты заупокойного храма Среднего царства

Варианты ответов:

1)  Полускальный, масса храма преобладает над гробницей, двухтеррасность, наличие пандуса, вертикализм композиции, наличие многоколонных портиков на фасадах.

2)  Скальный, с осевой планировкой

3)  Наземный, с пилоном, перистильными дворами, гипостильными залами.

4)  Подземный, с лабиринтообразной планировкой.

32. Задание.

Какая колонна на капители имела изображение богини

Варианты ответа:

1). Папирусовидная

2). Пальмовидная

3). Хаторическая

4). Лотосовидная

33.  Задание

Особенности царской скульптуры периода Среднего царства

Варианты ответа:

1). Психологизм, портретность, подражание в пластике периоду Древнего царства.

2). Отсутствие стремления к портретности, условность и идеализация образа.

3). Отсутствие личностной характеристики, типизация и обобщенность образа.

4). Стилизация, нарушение пропорций, декоративность.

34.  Задание.

Наиболее популярные сюжеты росписей гробниц знати периода Среднего царства

Варианты ответа:

1). Пир, подношение даров, работы в поместье

2). Батальные сцены

3). Сотворение мира

4). Казнь побежденных

5.Дидактическая единица ГОС: Искусство первой половины Нового царства

Содержание дидактической единицы (темы заданий): изгнание гиксосов, объединение Египта фараонами 18 династии, возрастание международной роли Египта, укрепление сословия жрецов, слияние культов Амона и Ра, появление постоянного войска с колесничниками во главе, разрастание чиновничьего аппарата, начало противостояния немху и жрецов, расцвет искусства, появление скрытых гробниц, строительство храмов с планировкой, подчиненной культовым церемониалам, господство мягкости, тонкости, декоративности в трактовке царской скульптуры, жизненности рельефов и росписей.

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

35.  Задание

Столица гиксосов

Варианты ответа

1). Гелиополь

2). Аварис

3). Фивы

4). Буто

36.  Задание

Заупокойный храм Хатшепсут находится в

Варианты ответа:

1). Гизе

2). Дейр-эль-Бахри

3). Мединет-Абу

4). Абу-Симбеле

37.  Задание.

Храм Хатшепсут близок по своей архитектуре

Варианты ответа:

1). Заупокойному храму Ментухотепа 1.

2). Солнечному храму Ниусерра в Абидосе

3). Рамессеуму

4). Заупокойному храму Аменемхета 3 в Хаваре

38.  Задание.

Храм Хатшепсут строился под руководством

Варианты ответа:

1). Имхотепа

2). Сенмута

3). Амохотепа, сына Хапу

4). Хемиуна

39.  Задание.

«Колоссы Меменона» были поставлены перед пилонами храма

Варианты ответа:

1). Аменхотепа 3

2). Тутмоса 3

3). Хатшепсут

4). Рамзеса 2

40.  Задание

Аллея бараноголовых сфинксов

Варианты ответа:

1). Ведет к храму Хатшепсут

2). Ведет в Долину царей

3). Соединяет храмы Амона в Карнаке и Луксоре

4). Ведет к храму Сети 1.

41.  Задание

Храм Амона в Луксоре сооружен в царствование

Варианты ответа:

1). Аменхотепа 4

2). Тутмоса 3

3). Аменхотепа 3

4). Сети 1

42.  Задание

Сфинксы на набережной Невы в Санкт-Петербурге имеют лицо

Варианты ответа:

1). Рамзеса 2

2). Хатшепсут

3). Эхнатона

4). Рамзеса 3

43.  Задание

Скульптура зодчего Сенмута с царевной Нефрурой выполнена в каноне

Варианты ответа:

1)  Сидящей

2). Стоящей

3). Идущей

4). В виде сфинкса

6.Дидактическая единица ГОС: Амарнское искусство и искусство второй половины Нового царства.

Содержание дидактической единицы (темы заданий): религиозная реформа Эхнатона, введение культа единого бога Атона, строительство новой столицы Ахетатона, появление нового искусства, основанного на реалистически-конкретной трактовке облика фараона и его приближенных, психологическо-индивидуальной харктеристике образов, жизненно-светском содержании, высокий уровень образно-художественного исполнения скульптуры, росписей и пр.

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

44.  Задание

Бог Атон изображался в виде

Варианты ответа

1)  В виде сокола

2)  Парящего в небе диска с священной змеей (уреем) со знаком жизни (анхом) на шее

3)  В виде скарабея

4)  Павиана

45.  Задание

Планировка города Ахетатона была

Варианты ответа:

1). Хаотичной

2). Радиальной

3). Прямолинейной

4). Смешанный

46.  Задание

Бюст Нефертити в голубой тиаре был создан в мастерской мастера

Вариант ответа:

1). Майя

2). Тутмоса

3). Имхотепа

4). Юти

47.  Задание.

После смерти Эхнатона столица была перенесена в

Варианты ответа:

1). Фаюм

2). Фивы

3). Мемфис

4). Ону

48.  Задание

Порядок преемников Эхнатона

Варианты ответа:

1). Тутанхамон, Сменхкара, Эйе, Харемхеб

2). Сменхкара, Тутанхамон, Эйе, Харемхеб

3). Тутанхамон, Харемхеб, Эйе, Сменхкара

4). Сменхкара, Харемхеб, Тутанхамон, Эйе

49.  Задание

На спинке парадного кресла из гробницы Тутанхамона изображен Тутанхамон вместе с

Варианты ответа:

1). Нефертити

2). Меритатон

3). Анхесенамон

4). Тийе

50.  Задание

Основателем 19 династии был

Варианты ответов:

1). Харемхеб

2). Рамзес 1

3). Сети 1

4). Тутмос 1

51.  Задание

Гипостильный зал в Карнаке строили зодчие

Вариант ответа:

1). Инени

2). Сенмут и Хапусенеб

3). Майя, Иупа, Хатиаи

4). Аменхотап и Аменхотеп, сын Хапу

52.  Задание

Рамессеум – это

Варианты ответа:

1). Заупокойный храм Рамзеса 2

2). Храм в честь бога луны Хонсу

3). Заупокойный храм Рамзеса 3

4). Храм в честь Амона

53.  Задание

Строителем Рамессеума был зодчий

Варианты ответа:

1). Серамон

2). Пенра

3). Рамсенахт

4). Хатиаи

54.  Задание

Скальные храмы в Абу-Симбеле посвящен культу

Варианты ответа:

1). Рамзеса 2 и его жены царицы Нефертари

2). Богу Амону-Ра

3). Богам Амону, Мут и Хонсу

4). Богу Атону

55.  Задание.

Заупокойный храм Рамзеса 3 находится в

Варианты ответа:

1). Дейр-эль-Бахри

2). Мединет-Абу

3). Фаюме

4). Абидосе

7.Дидактическая единица ГОС: Искусство Позднего царства, эллинистического и римского периодов

Содержание дидактической единицы (темы заданий): распад Египта (танисская и фиванская династии), объединение страны при ливийских династиях со столицей в Бубастисе, Египет при нубийской династии; завоевание Египта Ассирией, борьба саисских правителей с ассирийцами, завоевание Египта персами (525 г. до н. э.), греко-македонцами (332 г. до н. э.), правление Птолемеев, римское завоевание

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

56.  Задание

Строительство первого большого пилона в Карнаке было произведено при

Варианты ответа:

1). Птолемее 1

2). Нубийском фараоне Тахарке

3). Ливийском фараоне Шешонке

4). Клеопатре 7

57.  Задание

Найдите верный вариант названия храма и его местонахождения

Варианты ответа:

1). Храм Исиды на о-ве Филе, Храм Гора в Эдфу, Храм Хатор в Дендере,

2). Храм Исиды в Эдфу, храм Хатор в Ком-Омбо, Храм Гора на о-ве Филе

3). Храм Исиды в Дендере, храм Гора в Эдфу, Храм Хатор на о-ве Филе

4). Храм Исиды в Ком-Омбо, Храм Гора в Дендере, Храм Хатор в Эдфу.

58. Задание

Колоннада нубийского фараона Тахарки находится

Варианты ответа:

1). Во дворе храма Амона-Ра в Карнаке

2). Перед Рамессеумом

3). В Абу-Симбеле

4). В Луксоре

8.Дидактическая единица ГОС: Искусство Древнего Двуречья

Содержание дидактической единицы (темы заданий): развитие культуры в Двуречье в 6-3 тыс. до н. э., основные археологические культуры; формирование ранних государственных объединений, архитектура, скульптура, декоративно-прикладное искусство, основные темы искусства – воспевание царской власти, побед, стилистические особенности изображений на стелах, печатях, особенности искусства позднего периода.

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

59. Задание.

Зиггати – это

Варианты ответа:

1). Ниши в стене

2). Керамические конусы с окрашенным основанием для декорирования стен и колонн

3). Цилиндрические печати

4). Геометрический орнамент на колоннах

60. Задание

Женская голова-маска из Урука найдена в

Варианты ответа:

1). Храме богини Инанны

2). Царском погребении

3). Царском дворце

4). Тайнике в составе клада

61. Задание

Принцип изображения нескольких фигур – изокефалия означает

Варианты ответа:

1). Слитность

2). Равноглавие

3). Разномасштабность

4). Разреженность

62. Задание

Правитель Аккада, объединивший Двуречье ок. 2316 г.

Варианты ответа:

1). Саргон Древний

2). Наримсин

3). Хаммурапи

4). Гудеа

63. Задание

На стеле Наримсина изображен

Варианты ответа:

1). Пир

2). Победа Наримсина над горным племенем лулубеев

3). Закладка храма

4). Сцена инвеституры (священной передачи власти)

64. Задание

На стеле царя Ур-Намму изображен сюжет, связанный с

Варианты ответа:

1). Расправой над врагом

2). Жертвоприношением

3). Закладкой зиккурата в Уре

4). Победным шествием

65. Задание

На стеле царя Хаммурапи изображена

Варианты ответа:

1). Пира

2). Сцена инвеституры

3). Жертвоприношения

4). Закладки храма

66. Задание

Стела царя Хаммурапи хранится в

Варианты ответа

1). Метрополитен - музее

2). Лувре

3). Британском музее

4). Эрмитаже

67. Задание

Термин «кудурру» означает

Варианты ответа:

1). Межевой камень

2). Башню на платформе

3). Пандус

4). Гений места

68.  Задание

Архитектор Арадаххеш построил в Вавилоне

Варианты ответа:

1). Святилище бога Мардука-Эсагила

2). Храм бога Мардука

3). Зиккурат Этеменанки

4). Ворота богини Иштар

69.  Задание

Реконструкция ворот Иштар представлена в

Варианты ответа:

1). Переднеазиатском музее в Берлине

2). Британским музее в Лондоне

3). В Лувре

4). В Багдадском музее

70. Задание

Дорога процессий в Вавилоне вела

Варианты ответа:

1). От ворот Иштар к царскому дворцу

2). От ворот Иштар к храму верховного бога Вавилона Мардука

3). От храма Мардука к вавилонскому зиккурату

4). От городских ворот к царским гробницам

9.Дидактическая единица ГОС: искусство Сиро-Финикии и Палестины

Содержание дидактической единицы (темы заданий): разнообразие этнического состава населения, влияние культуры шумеров, развитие торговли, изобретение алфавита, архитектура, основной тип зданий, сюжеты в скульптуре

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

71. Задание

Характерный тип зданий «бит-хилани» означает

Варианты ответа:

1). «дом на платформе»

2). «двухэтажный дом»

3). «дом галереи»

4). «дом с террасой»

72. Задание

Бронзовая статуэтка женского божества со змеей из Угарита хранится в

Варианты ответа:

1). Лувре

2). Британском музее

3). Эрмитаже

4). Музее им.

73. Задание

Скульптурная композиция «Два воина на колеснице» выполнена из:

Варианты ответа:

1). Кости

2). Бронзы

3). Стекловидной массы

4). Глины

10.Дидактическая единица ГОС: Хеттское искусство

Содержание дидактической единицы (темы заданий): появление в Передней Азии индоевропейских народов, завоевательная политика хеттского государства, взаимоотношения с Египтом, архитектура городов

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

74. Задание

Оборонительные стены хеттских городов были сложены из

Варианты ответа:

1). Сырцового кирпича

2). Каменных блоков

3). Дерева

4). Двух рядов стен из крупных камней с засыпкой из щебня и мелкого камня

75.  Задание

Столицей хеттского государства был город

Варианты ответа:

1). Каркемиш

2). Хаттуса

3). Канес

4). Угарит

76.  Задание

Западные ворота Хаттусы называются

Варианты ответа:

1). «Львиные ворота»

2). «Царские ворота»

3). «Ворота сфинкса»

4). «Священные ворота»

11.Дидактическая единица ГОС: Ассирийское искусство

Содержание дидактической единицы (темы заданий): гегемония Ассирии в Передней Азии в первой четверти 1 тыс. до н. э., влияние шумерского, аккадо-вавилонского и хеттского искусства, более светский характер ассирийского искусства, архитектура, скульптура, ДПИ.

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

77.  Задание

В Британском музее хранятся ортостаты с рельефами сцен охоты на

львов в царском зверинце, которые происходят из

Варианты ответа

1). Дворца царя Ашшурнасирпала в Калахе

2). Дворца царя Тукульти-Нинурты

3). Дворца царя Ашшурбанипала в Ниневии

4). Дворца царя Саргона 2 в Дур-Шаррукене

78. Задание

Фигуры «шеду», охраняющих входы во дворец ассирийских царей выглядят как

Варианты ответа:

1). Крылатые быки с лицом человека

2). Львы с лицом человека

3). Львы с птичьими головами

4). Антропоморфные фигуры с птичьими головами

79. Задание

Строительство зиккуратов в городах Ассирии является традицией, заимствованной у

Варианты ответа:

1). Хеттов

2). Шумеров

3). Финикийцев

4). Митаннийцев

12.Дидактическая единица ГОС: Искусство Урарту

Содержание дидактической единицы (темы заданий): появление Урарту как государственного объединения, противостоящего Ассирии, развитие искусства под влиянием ассирийского искусства, сохранение особенных черт, связанных с древними закавказскими традициями, архитектура, скульптура, ДПИ, наследие Урарту в ахеменидском Иране.

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

80.  Задание

Столицей государства Урарту был город

Варианты ответа

1). Эребуни

2). Тушпа

3). Тейшебаини

4). Мусасир

81.  Задание

В связи с почитанием гор и скал население Урарту

Варианты ответа:

1). Высекали скальные храмы

2). Высекали «Двери бога»

3). Строили алтари у подножья гор

4). Устанавливали обелиски

82.  Задание

Во дворце ассирийского царя Саргона 2 в Дур-Шаррукене сохранился рельеф с изображение урартского храма в городе

Варианты ответа:

1). Мусасире

2). Русахинили

3). Зиукуни

4). Тушпе

83.  Задание

Раскопки крепости Тейшебаини на холме Кармир-блур провел

Варианты ответа:

1).

2).

3).

4). Л. Вулли

84.  Задание

Изобразительные и орнаментальные мотивы урартского искусства близки

Варианты ответа:

1). шумерским

2). хеттским

3). скифским

4). ассирийским

85.  Задание

Содержательный аспект в искусстве Урарту передан

Варианты ответа:

1). Повествовательных сцен

2). Фигурами-символами и орнаментом

3). Орнаментом

4). Символическими фигурами

13.Дидактическая единица ГОС: Искусство Древнего Ирана

Содержание дидактической единицы (темы заданий): возникновение ахеменидскогог государства в результате завоеваний, строительство столиц, особенности архитектуры царских дворцов в Пасаргадах, Сузах, Персеполе, царские гробницы, скульптура, рельефы, торевтика.

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

86.  Задание

Первой столицей Ахеменидского Ирана был город

Варианты ответа:

1). Сузы

2). Пасаргады

3). Персеполь

4). Экбатана

87.  Задание

Ападана – это

Варианты ответа:

1). Многоколонный дворцовый зал для официальных приемов

2). Внутренний двор дворца

3). «Святая святых» храма

4). Сокровищница во дворце

88.  Задание

На рельефах главной лестницы в Персеполе изображены

Варианты ответа:

1). Царь, побеждающий чудовище

2). Царь перед жертвенником огня

3). Процесии данников, покореных народов, воинов

4). Процессия зверей

89.  Задание

Персеполь погиб в результате

Варианты ответа:

1)  Вавилонского

2). Набега скифов

3).

4). Землетрясения

90.  Задание

Пропилеи в Персеполе оформлены фигурами

Варианты ответа:

1). Гигантских человекоголовых крылатых быков

2). Сфинксами

3). Антропоморфными стражами

4). Нападающих хищников

91.  Задание

Гробница Кира выглядит как

Варианты ответа:

1). Пирамида

2). Сооружение с высокой двускатной крышей на шестиступенчатом постаменте

3). Сооружение с колоннами по периметру на постаменте

4). Скальная гробница с фасадом, украшенным рельефами

14.Дидактическая единица ГОС: История открытия и изучения цивилизаций Древнего Востока

Содержание дидактической единицы (темы заданий): открытие памятников Египта и Передней Азии, основные исследователи, общая характеристика древневосточного искусства в крупнейших музеях мира, история формирования собраний по восточному искусству

Уровень деятельности по ГОС: знать и уметь

Норма освоения дидактической единицы: 2

92.  Задание

Розеттский камень был найден

Варианты ответа:

1). Ф. Шампольоном

2). Солдатами Наполеона

3). О. Мариэттом

4). Р. Лепсиусом

93.  Задание

Египетские иероглифы были расшифрованы

Варианты ответа:

1). А. Гумбольтом

2). Ю. Кнорозовым

3). Г. Гротефендом

4). Ф. Шампольоном

94.  Задание

Стела Хаммурапи хранится в

Варианты ответа:

1). Лувре

2). Британском музее

3). Эрмитаже

4). Багдадском музее

95.  Задание

Раскопки памятников Двуречья вел

Варианты ответа:

1). О. Мариэтт

2). Г. Картер

3). Л. Вулли

4). Г. Масперо

96.  Задание

Выдающийся русский египтолог, коллекция которого находится в музее им.

Варианты ответа:

1).

2).

3).

4).

97.  Задание

Был перенесен на новое место при строительстве Асуанской плотины храм в

Варианты ответа:

1). Эсне

2). Ком-Омбо

3). Эдфу

4). Абу-Симбеле

98.  Задание

Храм в Эдфу посвящен богу

Варианты ответа:

1). Себеку

2). Гору

3). Амону-Ра

4). Исиде

99.  Задание

Гробница Тутанхамона была найдена

Варианты ответа:

1). Л. Вулли

2). Г. Картером

3). О. Мариэттом

4). Р. Лепсиусом

100.  Задание

Основатель Каирского музея

Варианты ответа:

1). Наполеон Бонапарт

2). Г. Масперо

3). О. Мариэтт

4).

ЗАДАНИЯ ДЛЯ РОЛЕВЫХ ИГР

1). Египтянин Ахтой отправляет сына Пиопи в школу писцов. Ахтой и присутствующий Писец ведут диалог. Писец восхваляет преимущества своей профессии. Ахтой, умудренный опытом, рассказывает о недостатках других профессий, которые он наблюдал.

При этом демонстрируются сцены из росписей, скульптура, изображающая представителей описываемых профессий в процессе труда.

Источники: «Поучение Ахтоя, сына Дуауфа, своему сыну Пиопи» // Хрестоматия по истории Древнего Востока. Москва: Высшая школа. 1980. С. 39-42; Отрывки из школьных поучений // Там же, с. 104-107.

2). Сотворение мира (Гелиопольская версия, Мемфисская версия, Гермопольская версия). Рассказ от лица участвующих богов с показом подобранных слайдов на материалах изучения памятников (росписи, скульптура).

3). Исида, Сет и Гор рассказывают от своего лица историю Осириса. Сопровождение слайдами.

4). Боги Египта рассказывают о своих заслугах, описывают свои атрибуты, храмы, им посвященные. Рассказ сопровождается слайдами.

5). История О Гильгамеше и Энкиду от лица героев. Сопровождение слайдами.

ПОРЯДОК ПРОВЕДЕНИЯ ТЕКУЩЕГО
И ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ ЗНАНИЙ

Система контроля знаний включает промежуточную аттестацию и написание итоговой письменной работы. По завершению темы студенты опрашиваются на степень знания фактического материала по предложенным тестам (3 задания на каждую дидактическую единицу). Каждая зачтенная дидактическая единица дает 2 балла (в сумме за все зачтенные единицы 28 баллов).

По завершению лекционного курса студенты готовят письменно описание и анализ самостоятельно выбранного произведения из числа указанных в УМК памятников искусства. Цель задания – сформировать навыки профессионального восприятия эстетики произведений древневосточного искусства. Критериями оценки являются осведомленность в историко-культурном контексте памятника, умение описать его форму и структуру, владение усвоенными востоковедческие терминами, знание основной литературы о памятнике, навыки применения теоретических положений, формулирования выводов, логики изложения, оформления научного аппарата (ссылки, примечания, библиографический список и пр.). Работа оценивается до 22 баллов.

За участие в ролевых играх студент может получить до 16 баллов.

Работа на семинарах и лекциях оценивается в 34 балла.

Экзаменационная оценка выставляется по набранным баллам:

– «неудовлетворительно»,

6– «удовлетворительно»,

7– «хорошо»

91 - до 100 – «отлично».