Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
Тренинг. Задание на дополнительных листах №1,2,3.
Учащиеся делают обобщающие выводы.
"Монастырь продолжает строиться. Проходят новые поколения монахов, паломников, трудников".
(Сообщение о Елизаре Анзерском и Иринархе Соловецком)
Соловки возводила вся Россия. Сколько безымянных трудников, паломников шло на Соловки. Этот подвижнический подвиг принимали на себя разные категории людей: подростки, которые были отправлены на Соловки для прохождения жизненной школы; иные давали обет служения монастырю и Богу в течение определённого срока; ссылались сюда и провинившиеся монахи, чтобы такой вид "наказания", как труд, вернуть себе доброе имя.
"Господу Богу помолимся!
Древнюю быль возвестим,"-
Так о Соловках нам рассказывал
Инок честной Питирим.
- Было двенадцать разбойников,
Был Кудеяр - атаман.
Много разбойнички пролили
Крови честных христиан.
Много богатства награбили,
Жили в дремучем лесу.
Сам Кудеяр из-под Киева
Вывез девицу-красу.
Днём с полюбовницей тешился,
Ночью набеги творил.
Вдруг у разбойника лютого
Совесть Господь пробудил.
Бросил своих он товарищей,
Бросил набеги творить.
Сам в монастырь пошёл он
Богу и людям служить.
"Господу Богу помолимся!"
Древнюю быль возвестим,"-
Так в Соловках нам рассказывал
Сам Кудеяр-Питирим.
()
В монастырь приглашались иконописцы, резчики. Устраивались уединённые скиты на островах. Для монахов строились каменные жилые корпуса, где в отдельных кельях жили монахи.
В 1582 году при игумене Иакове начинается строительство крепостной стены с башнями из природных гранитных валунов. Этим стенам не раз приходилось выдерживать натиск врага…(Сообщение об обороне Поморья-3)
- Найдите на листе №2,3 подтверждения, что Соловки были крепостью в обороне Поморья и иллюстрации.
Соловки были военной крепостью.
А теперь совершим путешествие за стены монастыря. Звучит колокольный звон. Комментированное чтение стр. 52-54 (вопросы в учебнике)
Материалы к теме: "Соловки"
Из опыта ,
Г. Череповец, шк.№28.
1. Почему в древности многие люди, отказывая себе в мирских радостях, уходили в монастыри?
2. Почему обряд принятия монашества называется пострижением?
3.Как монахи обращались друг к другу?
А) "товарищ"
Б) "друг"("подруга")
В) "брат"("сестра")
Какой смысл вложен в это обращение?
4. Из какого монастыря был выходцем прп. Савватий?
А) Ферапонтов монастырь
Б) Троице - Сергиев монастырь
В) Череповецкий Воскресенский монастырь
Г) Кирилло - Белозерский монастырь.
Д) Спасо-Суморин монастырь
5. Почему Савватий, Зосима и Герман на Руси причислены к лику святых и названы преподобными?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
6. Центром чего был Соловецкий монастырь?
1. _______________________________________________________________
2. _______________________________________________________________
3. _______________________________________________________________
4. _______________________________________________________________
5. _______________________________________________________________
6. _______________________________________________________________
7.Найдите в текстах листов (3,4,5) доказательство, что Соловки это:
а) общерусская святыня
б) памятник культуры
в) мир "преображенной природы"
г) мир восхищения и скорби
8.Как на Соловках слились в единой гармонии труд земной и труд духовный?
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
9. Какие были правила в монастырской обители?
_а)___________________________________________________________________б)___________________________________________________________________в)___________________________________________________________________г)__________________________________________________________________
10. Какие человеческие, нравственные качества формировались у людей живущих на Соловках?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
11. Соотнести:
1. Беседа, разговор с Богом. | 1. Отшельничество | |
2. Обряд посвящения в монахи | 2. Келья | |
3. Уединённая жизнь монахов | 3. Молитва | |
4. Помещение в монастыре для принятия пищи | 4. постриг | |
5. Жилище монаха | 5.Трапезная |
12. Почему монастырь назван во имя Преображения?
(выбери и обоснуй)
а) Мир к Преображению ещё не готов - в нём много зла и несправедливости. Преображение будет на краю земли. И такое чудо увидели на Соловках….
б) Монастырь на острове преображает море, - умиряет его…
в) Соловки - общерусская святыня. Побывав здесь, паломники шли обратно с чистой душой, добрым сердцем, в них самих произошло чудо преображения…
г) Преображение дикой и суровой природы….
13. Отбери нужные определения к выводу: "Монахи совершали духовный подвиг".
а) постигали всю неизречённую сладость совершённой молитвы
б) уничтожает своих врагов в вере
в) признание указывать путь другим
г) прославиться перед народом
д) тихость и кротость
е) забыть и не помнить суетную и мирскую жизнь
ж) словом утешать
з) учить неразумных
"Соловки"
(Из опыта работы ,школа №28 г. Череповец)
Монах есть то, кто миру непричастен,
Монах любовью к Богу пламенеет,
С ним говорит и на Него взирает,
В Его лучах сам становясь светлее.
(Преп. Симеон Новый Богослов)
Соловки - быль. Быль волнующая,
величественная и печальная. Поэзия красоты. Проза труда. Трагедия темницы.
Соловки и Валаам, Кирилло-Белозерский - эти и другие северные монашеские обители известны всей России. Их были десятки и сотни- больших и малых, бедных и богатых, стоявших вблизи городов и уединившихся в лесах и на островах озёр. И все они в одинаковой степени заключали в себе неразгаданную тайну, притягивающую тысячи паломников…
Монастырь-это организованный комплекс культовых жилых и хозяйственных построек, как правило, обнесённых стеной. Монастырь призван давать миру пример единения, любви и братства.
Соловки находились в экстремальных климатических и природно-географических условиях, под твёрдой рукой игумена Филиппа превратились в цветущий остров - оазис, где образцово-поставленная хозяйственная деятельность была в органическом единении с природой и православной духовностью. Монастырь был центром православной культуры. Особую ценность представляли монастырские книжные собрания. Около полутора тысяч книг было на соловках. В сер. ХVII в. в монастыре существовала книгописная мастерская, изготовлявшая различные книги житий святых. В духовной культуре Севера оставил свой след соловецкий книжник Сергей Шелонин.
Ветер ласковый, раздольный
Разверни же крылья вширь-
Увлеки же в монастырь
Всех, собою недовольных
Чтоб в молитвенной тиши
Обрести покой души!
(В. Шамонин)
К 1429 году относится начало истории Соловецкого монастыря в Белом море. Один из его основателей - Зосима, уроженец новгородских земель - получил согласие на создание далёкого северного монастыря у новгородского архиепископа Ионы.
Крестом высоким осенённый,
Вдали от сёл и городов
Один стоишь ты, окружённый
Густыми купами дерев.
()
Зимой 1611г. и в г. г. в стенах монастыря укрывалось поморское население от "литовских людей"- польских интервентов. В 1658г. кремль защитил жителей Поморья от нападения шведов.
В г. г знаменитое "соловецкое сидение". В июле 1854г., во время Крымской войны, Соловки с честью выдержали бомбардировку с английских военных кораблей…
Церковное строительство началось в 30-е годы ХVв. В 1485г., в великий погост, в монастыре от молнии возник пожар: "…погоре у нас трапеза со всем монастырским запасом…такоже и от церковных что вещей, иконы и сосуды церковные, и ризы, и книги… то все огнь потреби".
1 мая 1538г. монастырь вторично сгорел от молнии почти до основания.
Новый игумен Филипп Колычев строит с братией Успенскую церковь и Преображенский собор. Строительство заняло более пятнадцати лет.
"Уже на западе восточными лучами
Открылся, освящен, с высокими верхами
Пречудных стен округ из диких камней град…"
()
Великолепия Соловецкого монастыря достаточно, чтобы поразить глаза видевшего много хорошего на свете. Далеко в море выказываются его грозные башни, сделанные из камней…
О монашестве.
У инока ум, чувства, правила, всё иное, чем у живущих в мире. Безмолвие - его услажение. Молитва - духовное созерцание. Слово Божие- пища души его. Сладчайшая беседа - с Богом. Храм - единственное прибежище. Ограда обители - предел, далее которого для него ничего более не существует. Его мир - вечность. Там его сокровище, там его сердце. С живущими на земле единственная связь - тёплая и них молитва. Вот что иноческая жизнь.
(Прот. Амвр. Некрасов)
"И ангел мне сказал: иди, оставь их грады,
В пустыню скройся ты, чтоб там огонь лампады,
Тебе поверенный, до срока уберечь,
Дабы, когда тщету сует они познают,
Возжаждут Истины и света пожелают,
Им было б чем святильники возжечь".(А. Майков)
Во имя веры, духовной жизни отшельники презрели семейные радости, почёт, богатство. Перенося тяжкие невзгоды, голод, холод, они подвижнически служили Богу.
"Не жила земля без праведника". Появлялись в лесах монашеские скиты, куда уходили угодники Божии - пустынники и молились о спасении души и Отечества.
Скиты - кельи (жилища) монахов - отшельников, живших в уединении в глухих местах (пустынях); небольшие монастыри.
Обитель- монастырь, церковь и жилища общины монахов, давших обет (обещание) Богу вести аскетическую, строгую и лишённую удовольствий жизнь в молитве и труде о спасении душ человеческих.
Преподобный- так церковь называет святого из монашествующих, отличившегося нравственным достоинством, подвигами во имя Бога, праведной, благочестивой жизнью.
Урок-игра: "Монастырь на краю земли…"(Соловки).
Итоговый урок по теме.
Из опыта работы
г. Череповец, школа №28
Условие игры:
Играют два человека.
На доске прикреплена карта №1,к которой прикреплены 11 карточек.
Открывая номера карточек на карте №1, должен появиться Соловецкий монастырь.
Каждый участник, открывая карточку, отвечает на вопрос связанный с темой "Соловки". Закрепляются знания по истории монастыря, ещё раз проследить высокий духовный смысл Преображенского монастыря.
Главная цель участников - кто быстрее получит карточку №11 и ответит на последний вопрос, тот является победителем.
Правила игры:
- ходить только по открытым клеточкам по часовой стрелке;
- играющие получают по 5 карточек, последнюю (№11) получает тот, кто первый сбросит свои карточки;
- игроки путём жребия распределяют ходы;
- болельщики за дополнения получают также как и игроки за правильный ответ фишки;
- сбросив все карточки и первым попав в клеточку №11, победитель становится настоятелем Соловецкого монастыря.
1. Люди шли на Север, в Сибирь, на Дальний Восток…
2. Соловки - общерусская святыня…
3. Соловки - мир преображенной природы…
4. Поиски уединения приводили пустынника на окраины России…
5. Давным-давно, в нач. ХV века, когда русские поморы обживали суровые берега Белого моря, появились на островах два старца - монаха…
6. Климат на острове был холодный, а земля скудная…
7. Прп. Зосима и Герман соорудили небольшой деревянный храм…
8. Молитва, труд и пост стали правилами жизни Соловецкого монастыря…
9. При игумене Филиппе соловки приобрели особую славу…
10. Долгий и опасный путь паломников по морю здесь щедро вознаграждался
11. Труд земной гармонировал с трудом духовным…
12. Соловки возводила вся Россия…
13. Этим стенам не раз приходилось выдерживать натиск врага…
14. Озёра соединяли небольшими озёрами…
15. В самом тёплом месте оборудовали ботанический сад…
16. Даже хранили живую рыбу…
17. Вера учила людей любить природу как творение Божие, не вредить ей, а сотрудничать…
18. Случайно ли монастырь назван во имя Преображения?
19. Монастырские святыни были осквернены…
Место скорби и памяти…
20. Соловки возвращаются к своим истокам…
Материалы к теме: Икона "Живоначальная Троица"
Из опыта работы ,
г. Череповец, школа №28
"…дабы взиранием на пресвятую
Троицу побеждался страх ненавистной
розни мира сего".
Пр. Епифаний Премудрый
Когда смотришь на эту икону в душе рождаются слова… _____________________
______________________________________________________________________
Объясните смысл слов и понятий: мир горний-_____________________________
единство- ______________________________
______________________________________________________________________
Дайте объяснения: икона - _______________________________________________
______________________________________________________________________
храм(дом)- ___________________________________________
______________________________________________________________________
престол - ______________________________________________
______________________________________________________________________
круг - __________________________________________________
______________________________________________________________________
В чём состоит главный аспект иконы?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
Объясни, что символизирует каждый цвет:
Белый- ________________________________________________________________
Чёрный - ______________________________________________________________
Зелёный - _____________________________________________________
Голубой - ____________________________________________________________
Красный - ______________________________________________________
Золотой - _____________________________________________________________
Кроссворд:
3 | 4 | ||||
1 | 6 | ||||
2 | 5 | ||||
7 | |||||
1.Что значит слово "икона"?
2. Как называли наше государство в ХIV веке?
3. Название лазурной краски.
4. Чьи образы изображены на иконе "Троица"?
5. Краски для икон.
6. Грунт для изготовления иконы.
7. Древнерусский живописец.
Дайте объяснения:
Нимб - ____________________________________________________________
__________________________________________________________________
Дерево - ___________________________________________________________
____________________________________________________________________
Гора - ______________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Чаша - ________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Как русские люди празднуют Троицу?
______________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Живоначальная - содержащая в себе причину, источник, начало жизни.
Что означает слово "Трисвятое"?
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5 класс
Раздел "Живоначальная Троица"
Из опыта работы
шк.№22, г. Вологда
Урок 1.
Цели:
1) Расширить первоначальные понятия об иконе и Св. Троице.
2) Раскрыть событие, происходящее на иконе.
3) Показать икону в двух аспектах: как произведение искусства и как окно в духовный мир, показать отличие иконы от живописного портрета.
Оборудование урока: 1) Икона ""
2) Икона Преподобного Андрея Рублёва "Троица"
3) На доске написаны слова : Ветхозаветная Троица
Живоначальная Троица
Предвечный Совет
4) Эпиграф урока:
"Икона - это то же Божественное Откровение, только
написанное не буквами, а красками" (преп. Иоанн
Дамаскин)
I. ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО УЧИТЕЛЯ
Примерный план:
1) Самая загадочная и таинственная икона
2) Когда и кем была написана икона
3)
4) Две иконы: "" и его "Троица"
5) Осмысление эпиграфа. Как вы его понимаете?
6) Понятие об иконе:
а) икона как Божественное Откровение;
б) сравнение иконы с живописной картиной;
в) икона - окно в духовный мир, рассказывающая о нем особым языком символов, образов, красок.
II. ОБЪЯСНЕНИЕ УЧИТЕЛЯ.
Как православные люди представляют Святую Троицу?
Примерный план:
Библия. Ветхий Завет. Авраам.
Раньше люди знали только то, что Бог - Один; затем узнали, что
в Нем - Три Лица. Тайна эта непостижима. А чистому сердцу,
доброму, послушному и справедливому Аврааму Бог показал
Св. Троицу, явившись ему в виде трёх ангелов.
Поэтому на иконе Троица всегда изображается в виде трех
Ангелов. Ещё её называют Ветхозаветной. Раньше, до Андрея
Рублёва, на иконах изображались ещё две фигуры - Авраама и
его жены Сарры, которые оказывали гостеприимство Трем
Странникам.
А когда пришел на землю Иисус Христос, он людям открыл
ещё яснее: Св. Троица - это Бог - Отец, Бог - Сын и Бог -
Св. Дух. Св. Троица, как говорится в Новом Завете, явилась
Людям при Крещении Иисуса в водах Иорданских.
Тайну Св. Троицы объясняли миру святые люди: человек по
своей природе тоже троичен.
III. РАССМОТРЕНИЕ ИКОНЫ ПОД РУКОВОДСТВОМ УЧИТЕЛЯ.
1. Что мы видим на иконе, кроме трех ангелов?
трон
жезлы (посохи) - признаки царской власти
дом - строение рук человеческих, шатер Авраама
дерево - Мамрийский дуб, древо Креста, древо познания
добра и зла
гора - стремление к горнему, небесному, знак всего
возвышающего, утешающего
нимб - знак святости
чаша - чаша страдания, жертвенная чаша, что в ней?
Голова агнца.
Выражения: "чаша терпения", "испить чашу до дна",
"…если хочешь, пронеси эту чашу мимо меня"(Лк.22,ст.42)
2. Цвет. Напоминает краски сияющего летнего дня.
Символика цвета:
красный - символ мученичества
голубой - небесный
зеленый - символ жизни, всего живого
золотистый - теплый, невещественный, небесный цвет,
который струится отовсюду и, кажется, сама икона излучает свет. Это не свет солнца.
Краски усиливают ощущение гармонии.
3. Что ЧУВСТВУЕТСЯ в иконе? (звучит пение
Херувимской песни в исполнении певчих)
Иконописец очень талантливо передал то, что ангелы - существа духовные, это небесные жители. Чувствуется их таинственность и недоступность. Неотмирность ангелов, покой и величие. Они совсем легкие, бесплотные. И на тронах они как бы даже и не сидят, а лишь слегка соприкасаются с тронами. Прозрачность и легкость одежд. Только у Среднего ангела одежды более плотные. Чувствуется, что они ведут беседу о чем - то исключительно важном. Здесь происходит какое - то важное событие, которое перевернёт судьбу человечества. Икона ещё называется "предвечный Совет". О чём могут совещаться ангелы?
IV. РАБОТА В ЧЕТВЕРКАХ (активные формы обучения).
1) Задание: О чем могут совещаться ангелы?
(3 группы. Каждая доказательно высказывает свою версию).
Если будут затруднения, натолкнуть на вывод, рассказав о сущности христианства. Экспертная оценка(учитель).
2) Задание: Кто на иконе является Богом - Отцом, Богом - Сыном, Богом - Св. Духом? Почему? Версии.
Экспертная оценка (учитель)
V. ИТОГ: ресурсный круг. Что нового я узнал об иконе "Троица".
Пояснения:
1) Это первый урок - знакомство из запланированных четырёх. На нем большее
внимание уделяется первоначальным понятиям. Это попытка всмотреться в изображение на иконе, соприкоснуться с миром духовным. Последующая логика такова:
2-й урок - нераздельность Троицы;
3-й урок - неслиянность Троицы;
4-й урок - то, что незримо присутствует в иконе.
2-4 уроки позволят уже на более высоком уровне проникнуть в неземную сферу и в конечном итоге ощутить тайну Св. Троицы.
2) По возможности урок должен быть построен так, чтобы икона стала доступной для детей с разными типами ведущих модальностей: визуалистов, аудиалистов, кинестетиков. Для этого на уроке обеспечивается:
а) постоянный зрительный образ;
б) яркое слово учителя и музыкальное оформление;
в) первые два помогают выйти на функцию чувствования, на духовную сферу ребёнка и рождают отклик в душе, в результате чего и развивается тот социокультурный стержень, ведущий к качественным изменениям в душе.
Все три модальности взаимообогащают и дополняют друг друга, что позволяет воспринимать икону во всей её полноте и гармонии.
3) Урок должен соответствовать пяти критериям:
а) содержательный - получена значительная сумма знаний;
б) социокультурный - формирование духовно - нравственного стержня, соприкосновение с миром духовным, категорией любви, жертвенности;
в) управленческий(методологический) - важен принцип постепенности, стратегия поэтапного длительного обучения; структурирование материала по спирали: от простого к сложному;
г) коммуникационный - эффективное общение внутри группы, благодаря работе в четвёрках, а также эффективное общение "преподаватель - дети";
д) психологический - развивается мотивация, желание размышлять над иконой и дальше; развивается ресурс успеха у каждого лично, и у группы. Ресурс успеха заложен изначально, поэтому каждый находит себя на этом уроке.
4) Общение на уроке (подход "И") произошло на уровне "Взрослый - взрослый", а обучение - на уровне "аналога". Достигнуто полное взаимопонимание между преподавателем и детьми; произошло развитие единого контекста в группах и в классе в целом.
«Летописи»
Урок: "Древняя книга. Летописи
(Из опыта работы ,г. Череповец)
( интегрированный урок по "Истоки" и литература)
Учитель Истоков: Сегодня наш урок будет посвящен Дню славянской письменности (24 мая) и юбилею . (учитель держит старинную книгу в руках)
Древние книги - это своеобразные машины времени. И мы с вами совершим путешествие в Древнюю Русь, и поговорим о том, как писались древние книги, летописи. Ведь эти творения придают достоверность полёту на крыльях фантазии и воображения, увлекательному путешествию в прошлое. Они ведь едва ли не единственный надёжный источник, рассказчик - очевидец дальних предков, их нравов и обычаев, повседневных хлопот и торжественных обрядов, войн, политических страстей.
Возникает ощущение трепета, когда прикасаешься к рукописи, которую в руках держали люди полтысячи лет тому назад, в которую писец заботливо вложил ум и труд.
Ресурсный круг: Какие чувства, мысли возникают у вас, когда вы держите в руках древнюю книгу?
Учитель истоков: Обратите внимание на выставку, на ней находятся книги, знаменующие целые эпохи в народной жизни: "Повесть временных лет", "Житие…"
- А когда появились первые рукописные книги на Руси?
Учитель литературы: В конце Х века, когда с принятием на Руси христианства как государственной религии появились служебно-религиозные тексты на близком к русскому церковно-славянском языке, написание букв которого разрабатывали два брата - монаха Кирилл и Мефодий, выходцы из Македонии. Именно они создали первую русскую азбуку, тем самым внесли неоценимый вклад в развитие русской культуры.
- А как это могло произойти в те далёкие времена, об этом подготовилда материал группа 1.
(1. Сценка о Кирилле и Мефодии; 2. Хомякова "Слава вам…")
- А какими были Древние Книги? (обсуждение учащихся)
Выступление группы 2 - о том, что увидели и узнали в художественном музее.
- А как писали Древние Книги?
Задание (работа в группах)
I. - Рассмотрите образцы почерков.
- Каким почерком писать легче, каким сложнее? Почему?
(приложение к уроку с разными видами почерков)
- Попробуйте написать одним из них.
II. Работа индивидуальная и в парах.
Рабочая тетрадь по "Истокам" с.43, задание №5.
- Попробуйте украсить летописную страницу, используя аппликации.
- Каким почерком сделана запись?
III. Проверить правильно ли выполнены задания (взаимопроверка).
Учитель истоков: Крещение Руси и восприятие литературного византийско-славянского наследия явились важнейшими предпосылками появления у наших предков интереса к истории, а значит и формирования литературно-исторического жанра - летописи, которая явилась самобытной формой литературного произведения, возникшей на русской земле, в специфических условиях и не имеющей прямых аналогов в византийской и болгарской культуре. Древнейшие летописи сохранили и донесли до нас свидетельства глубокой старины. Мудро и неторопливо повествуют они о нашей истории.
- Что же такое летопись, как жанр древнерусской литературы?
(рассказывает группа III - работа со словарями, справочниками)
Л Е Т О П И С Ь - запись событий по годам, т. е. по "летам".
- Кто писал древние книги? (обсуждение учащихся)
- Рассказ о труде монаха-летописца. Рассказ о св. Несторе Летописце (группа №IV)
- Почему важно было для наших предков записать, что "в лето" такое - то произошло событие? (мнение детей)
Учитель истоков: Жизнь приобретала общечеловеческое значение, русская земля осмыслялась в системе мира, русская история становилась частью истории человечества. Ветхие рукописи оказываются очень полезными дню сегодняшнему.
Немного сведений дошло до наших дней о Несторе Летописце.
Однако главное дело его жизни - летопись "Повесть временных лет" является всемирным достоянием.
Учитель литературы: "Повесть временных лет"- древнейший летописный памятник, созданный монахом Киево - Печорского монастыря Нестором около 1113 года. В неё входят и рассказ о всемирной истории, и записи по годам о событиях на Руси, и легендарные предания, и повествования о княжеских распрях, и копии материалов документального характера.
Летопись рассказывает не только о замечательных событиях русской истории, но и о людях, наших предках.
Как они жили, во что верили, чем дорожили, какую о себе оставили память?
На все эти вопросы отвечает летопись. Кроме того, получая весть из далёкого прощлого, мы учимся любить нашу родину, гордиться ею, как это делали наши предки - русичи много-много лет назад.
Работа в группах по тексту (см. приложение)
- Чтение заглавия и первого отрывка.
- Из какой книги летописец пересказал историю? (из Библии, Ветхий Завет, сотворение мира)
- А почему именно из Библии? Почему именно с этого сюжета начинается летопись? (после всемирного потопа земля была разделена между тремя сыновьями Ноя и они стали родоначальниками различных народов).
- Прочитайте второй отрывок из "Повести…", вспомните, в основу какого известного вам художественного произведения легло это сказание? ("Песнь о вещем Олеге" )
Учитель истоков: Древние летописи вдохновляли многих историков, музыкантов, писателей, поэтов на создание лучших своих шедевров…
Наизусть исполняется отрывок из "Песни о вещем Олеге"
- Какие чувства, что вы увидели и услышали в этом произведении великого русского поэта?
Учитель истоков: Древняя Русь ценила книги как редчайшие сокровища. Иметь несколько книг - это означало обладать целым состоянием. "Повесть временных лет" называет книги реками, напоящими вселенную мудростью неизмеримой глубины. "Если прилежно поискать в книгах мудрости,- замечал летописец,-то найдете великую пользу душе своей". Так давайте заглянем в летопись и найдём в ней мудрое поучительное слово.
1. Задание по группам: работа с текстом (лист 3, приложение). Читают, находят, объясняют.
2. Тренинг (лист 4) Индивидуально-групповая работа.
Древняя книга вобрала в себя знания и ум, историю и искусство славной Руси. И теперь, сохранившаяся книга дарит нам, ныне живущим на великой земле предков, добрый свет того далёкого времени.
Ресурсный круг: Что мудрое, интересное для себя я унесу сегодня с урока? (собирается букет мудрости)
Учитель: Вот сколько интересных мудрых мыслей мы с вами подчерпнули на уроке. Я хочу сказать вам "спасибо" за урок, который вы помогли нам сегодня провести.
Приложение.
Повесть временных лет.
(отрывки)
вот повести минувших лет, откуда пошла русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла русская земля
Так начнём повесть сию.
По потопе трое сыновей Ноя разделили землю - Сим, Хам, Иафет. И достался восток симу: (…)Хаму же достался юг: (…) Иафету же достались северные страны и западные: (…)
По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама - южные страны, Иафетовы же взяли запад северные страны. От этих же семидесяти двух язык произошёл и народ и славянский, от племени Иафета - так называемые норики, которые и есть славяне.
* * *
И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всеми странами. И пришла осень, и вспомнил Олег коня своего, которого когда-то поставил кормить, решив никогда на него не садиться. Ибо когда-то спрашивал он волхвов и кудесников: "От чего я умру?" И сказал ему один кудесник:"Князь! От коня твоего любимого, на котором ты ездишь, - от него тебе и умереть!" Запали эти слова в душу Олега, и сказал он:
"Никогда не сяду на него и не увижу его больше". И повелел кормить его и не водить к нему, и прожил несколько лет, не видя его, пока не пошёл на греков. А когда вернулся в Киев и прошло четыре года,- на пятый год помянул он своего коня, от которого когда-то волхвы предсказали ему смерть. И призвал он старейшину конюхов и сказал: "Где мой конь, которого я приказал кормить и беречь?" Тот же ответил: "Умер". Олег же посмеялся и укорил того кудесника, сказав: "Не право говорят волхвы, но все то ложь: конь умер, а я жив". И приказал оседлать себе коня: "Да увижу кости его". И приехал на то место, где лежали его голые кости и череп голый, слез с коня, посмеялся и сказал: "От этого ли черепа смерть мне принять?" И ступил он ногою на череп, и выползла из черепа змея и ужалила его в ногу. И от этого разболелся и умер он. Оплакивали его все люди плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе, называемою Щековица; есть же могила его и доныне, слывёт могилой Олеговой. И было всех лет княжения его тридцать и три (…)
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |


