ФГБОУ ВПО «Марийский государственный университет»
Институт финно-угроведения
УТВЕРЖДАЮ
Декан факультета/директор института
____________ /_____________________/
(подпись/ Ф. И.О.)
«_____»______________20___ г.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
Учебная дисциплина Б.3.10 Марийское устное народное творчество
(наименование)
Направление подготовки 050100.62 Педагогическое образование
Профиль подготовки Образование в области родного языка и литературы,
иностранного языка (финский / английский)
Квалификация (степень) выпускника
бакалавр
Кафедра финно-угорской литературы и фольклора
Курс _I_ семестр _2_
форма обучения очная
Программу разработал | Канд. филол. наук, профессор И. С. ИВАНОВ |
(должность, Ф. И.О., ученая степень, звание автора(ов) программы) | |
Рецензент(ы) | |
(должность, Ф. И.О., ученая степень, звание рецензента(ов) программы) |
Йошкар-Ола
2011
Рекомендована к утверждению решением учебно-методической комиссии/ учебно-методического совета) | Рассмотрена и одобрена на заседании кафедры_____________________________________________ | |
(назв. факультета/института, направления подготовки) | (название кафедры) | |
протокол заседания №____ от | протокол заседания №___ от | |
«____»_____________ 20___г. | «____»_____________20___г. | |
(подпись, Ф. И.О. председателя) | (подпись, Ф. И.О. зав. кафедрой,) |
СОГЛАСОВАНО с выпускающей кафедрой____________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
(название кафедры)
протокол заседания №___ от «___»___________20___г___________________________________________________
(Ф. И.О. зав. кафедрой, подпись)
Сведения о переутверждении рабочей программы учебной дисциплины на очередной учебный год и регистрация изменений
Учебный год | Решение кафедры (№ протокола, дата заседания кафедры, Ф. И.О., подпись зав. кафедрой) | Автор изменения (Ф. И.О., подпись) | Номер изменения |
Содержание программы
1. Пояснительная записка
1.1 Цели освоения дисциплины, соотнесенные с общими целями ООП ВПО
1. Сформировать у студентов целостное представление о фольклоре как коллективном, основанном на традициях, устном творчестве социумных групп или индивидуумов, включенном в разнообразные сферы бытовой и ритуальной практик, об этапах его исторического развития и современном состоянии.
2. Познакомить с системой жанров марийского народного творчества, особенностям их функционирования, содержания и поэтики.
3. Показать значение фольклора в становлении отечественной литературы и искусства, в формировании их национального своеобразия.
4. Научить применять полученные знания для решения задач профессиональной деятельности.
Задачи освоения дисциплины:
Научно-исследовательская деятельность:
- анализ интерпретация на основе существующих в фольклористике концепций и прикладных методик явлений и процессов, происходящих в устном народном творчестве, а также произведений народного творчества с формулировкой аргументированных умозаключений и выводов;
- устное, письменное и виртуальное представление материалов собственных наблюдений и исследований
Педагогическая деятельность:
- подготовка учебно-методических материалов для проведения занятий и внеклассной работы по фольклору на основе существующих методик;
- распространение и популяризация знаний по традиционной культуре и воспитательная работа с учащимися
Прикладная деятельность:
- собирание и архивация произведений устного народного творчества с исполнением традиционных методик и современных информационных технологий;
- создание различных типов текстов – устное выступление, аннотация, обзор, коллекция фольклорных жанров, комментарий, исследовательская программа для собирания жанров фольклора, отчет о результатах фольклорной практики, реферат;
- осуществление в период учебных практик по фольклору (в формах исследовательских программ, анкетирования и интервьюирования) устной и письменной коммуникации (межличностной и массовой), в том числе межкультурной и межнациональной
Проектная деятельность:
- разработка проектов по созданию экспозиции фольклорно-этнографического музея;
- разработка проектов для рекламной кампании в связи с подготовкой, проведением и итогами фольклорной практики, экспедиции;
- разработка проектов, связанных с поддержанием традиций народного творчества для разных регионов страны;
- разработка проектов, связанных с креативной деятельностью в рамках кружков детского и юношеского творчества; создание сценариев фольклорных праздников и фестивалей
Организационно-управленческая деятельность:
- организация самостоятельного трудового процесса
1.2 Место дисциплины в структуре ООП
Федеральный государственный образовательный стандарт по направлению подготовки «032700.62 Филология» (бакалавриат) предусматривает изучение дисциплины «Марийское устное народное творчество» в составе профессионального цикла, его вариативной части. Дисциплина занимает важное место в системе курсов, ориентированных на изучение основного языка и литературы в их историческом развитии, соотнесении с гражданской историей и культурой.
Для освоения данной дисциплины необходимы знания, полученные обучающимися в средней общеобразовательной школе, в частности, они должны иметь общее представление о фольклоре, его отличиях от других видов гуманитарного знания, системе жанров, выдающихся исполнителях и образах эпической прозы и поэзии, песенной лирики, народной драмы; особенностях бытования и форме произведений устного народного творчества. Большое значение приобретают и знания, полученные в процессе одновременного с изучением данной дисциплины курсов введения в профильную подготовку, основ теории коммуникации, истории русского языка и литературы.
Курс «Марийское устное народное творчество», с одной стороны, является основой для изучения национальной культуры и ее отражения в литературе, дает представление об изначальных для отечественной словесности поэтических формах и приемах, а, с другой стороны, формирует уникальные умения и навыки, среди которых на первом плане – комплексное исследование вербальной составляющей традиционной культуры на фоне других ее элементов (акциональных, визуальных, музыкальных и проч.). В результате студенты-первокурсники не только получают необходимые сведения в области интерпретации и филологического анализа текстов, но и усваивают особенности анализа текстов произведений разных временных эпох и типов культур.
Таким образом, в процессе изучения данного курса осуществляется формирование устойчивого интереса к выявлению специфики изучаемых явлений и процессов, установлению взаимодействия традиций и новаций, определению национального своеобразия отечественной литературы.
1.3 Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения
дисциплины (модуля) по ФГОС ВПО
В результате освоения дисциплины студент должен
знать:
- основные этапы развития фольклора;
- систему жанров, их функции, содержание и поэтику, а также предусмотренные программой тексты произведений марийского народного творчества;
- базовые положения и концепции в области фольклористики.
уметь:
- раскрывать особенности функционирования, содержания и формы произведений народного творчества в связи с разнообразными контекстами их аутентичного бытования (вербальными и невербальными историческим, этнографическим, др.) с использованием основных понятий и терминов, приемов и методов анализа и интерпретации текстов, принятых в фольклористике;
- пользоваться научной и справочной литературой, библиографическими источниками и современными поисковыми системами (в том числе указателями сюжетов и мотивов, путеводителями по фольклорным архивам и др.);
- излагать устно и письменно свои выводы и наблюдения по вопросам теории и истории фольклора, создавать тексты разного типа (аннотация, коллекция фольклорных текстов, комментарий, обзор научных источников, отчет по итогам фольклорной практики, реферат, самостоятельный анализ текста фольклорного произведения, сценарий фольклорного праздника, фестиваля;
- применять полученные знания в научно-исследовательской и других видах деятельности.
владеть:
- основными методами и приемами исследовательской и практической работы в области фольклористики.
демонстрировать способность и готовность:
- к практическому применению полученных знаний при решении профессиональных задач;
- к устной и письменной коммуникации.
В связи с этим в курсе «Устное творчество народа мари» формируются следующие компетенции
общекультурные:
ОК-1: владение культурой мышления; способность к восприятию, анализу, обобщению информации, постановке цели и выбору путей ее достижения;
ОК-2: владение нормами марийского литературного языка и навыками практического использования системы функциональных стилей речи; умение создавать и редактировать тексты профессионального назначения на марийском языке;
ОК-8: осознание социальной значимости своей профессии, высокая мотивация к профессиональной деятельности.
общепрофессиональные:
ПК-1: способность демонстрировать знание основных положений и концепций в области истории и теории основного языка и литературы, теории коммуникации, филологического анализа и интерпретации текста, представление об истории, современном состоянии и перспективах развития филологии;
ПК-2: владение базовыми навыками и анализа языковых и литературных фактов с использованием традиционных методов и современных информационных технологий;
ПК-3: свободное владение основным изучаемым языком и его литературной формой;
ПК-4: владение основными методиками и приемами различных типов устной и письменной коммуникации на основном изучаемом языке.
в научно-исследовательской деятельности:
ПК-5: способность применять полученные знания в области теории и истории основного изучаемого языка и литературы, теории коммуникации, филологического анализа и интерпретации текста в собственной научно-исследовательской деятельности;
ПК-6: способность проводить под научным руководством локальные исследования на основе существующих методик в конкретной узкой области филологического знания с формулировкой аргументированных умозаключений и выводов;
ПК-7: владение навыками подготовки научных обзоров, аннотаций, составления рефератов и библиографий по тематике проводимых исследований, приемами библиографического описания; знание основных библиографических источников и поисковых систем;
ПК-8: владение навыками участия в научных дискуссиях, выступления с сообщениями и докладами устного письменного и виртуального (размещение в информационных сетях) представления материалов собственных исследований.
в педагогической деятельности:
ПК-10: умение готовить учебно-методические материалы для проведения занятий и внеклассных мероприятий на основе существующих методик;
ПК-11: готовность к распространению и популяризации филологических знаний в воспитательной работе с учащимися.
в прикладной деятельности:
ПК-12: владение базовыми навыками создания на основе стандартных методик и действующих нормативов различных типов текстов;
ПК-13: владение базовыми навыками доработки и обработки (комментирование, реферирование) различных типов текстов.
ПК-15: владение навыками участия в разработке и реализации различного типа проектов образовательных и культурно-просветительских учреждениях, в социально-педагогической, гуманитарно-организационной, книгоиздательской, массмедийной и коммуникативных сферах.
в организационно-управленческой деятельности:
ПК-16: умение организовать самостоятельный профессиональный трудовой процесс; владение навыками работы в профессиональных коллективах; способность обеспечивать работу данных коллективов соответствующими материалами при всех вышеперечисленных видах профессиональной деятельности.
2. Структура и содержание дисциплины (модуля)
2.1 Общая трудоемкость дисциплины в зачетных единицах и часах
Общая трудоемкость курса составляет 2 зачетные единицы (72 часа).
Курс рассчитан на 36 часов, из них:
14 часов - лекционные занятия;
22 часа – практические занятия.
Практические занятия предполагают знакомство студентов с методикой анализа фольклорного произведения на самых различных уровнях (сюжет, композиция, жанр, особенности структуры, система изобразительно-выразительных средств).
Лабораторные занятия в свою очередь предполагают подготовку студентов по темам курса, рассматриваемым в лекциях или в обзорном плане, или вынесенным на самостоятельное изучение.
2.2 Формы контроля по учебному плану
В общей структуре учебной деятельности значительное место отводится действиям контроля и оценки. Результат контроля знаний, прежде всего, отражает уровень знаний, умений, навыков студента, степень его подготовки, выполняя тем самым диагностическую функцию.
Обучающая функция контроля выражается в обеспечении связи от преподавателя к студенту. Проверочные вопросы на семинарах, коллоквиумах, зачетах позволяют уточнить уровень овладения материалом учащимися. Обучение может быть результативным при условии, что студенты постоянно видят результат своей работы, когда учебная работа глубоко и систематически контролируется. При отсутствии проверки в процессе усвоения учебного материала студенты не знают подлинного уровня своих знаний, слабо представляют свои недоработки.
При этом в зависимости от результатов работы проводятся дополнительные занятия и консультации, поощряются хорошо потрудившиеся студенты и преподаватели. В этом выражается организующая функция контроля: влияние на организацию учебного процесса
Контроль знаний студентов может проходить в разной форме и на разных этапах учебного процесса. В своей работе мы рассматриваем экзамены, проводимые в трех основных формах: устной (традиционной), письменные ответы на вопросы, тестирование. Каждый из них имеет свои преимущества и недостатки как для преподавателей, так и для студентов.
Осуществляются текущий (в форме опросов), промежуточный и итоговый (курс завершается зачетом (2 семестр), который проводится в традиционной форме) виды контроля знаний студентов.
Начиная со второго курса, студенты пишут курсовые работы, и хотя дисциплина «Марийское устное народное творчество» изучается только на перовом курсе, в качестве тем курсовых работ могут выбрать тему, касающуюся марийского фольклора.
2.3 Тематический план изучения учебной дисциплины
Тематический план учебной дисциплины
№ п/п раздела | Наименование разделов и тем | Семестр | Количество часов по учебному плану | Формы текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации | ||||
Всего | Виды учебной работы | |||||||
Аудиторная работа | Самостоятельная работа | |||||||
Лекции | Практические (семинарские) занятия | Лабораторные занятия | ||||||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
1 | Введение | 2 | ||||||
2 | Собирание и публикация фольклора | 2 | 2 | 2 | УО | |||
3 | Календарно-обрядовая поэзия | 2 | 4 | 2 | УО-1 | |||
4 | Лирические песни. Частушки | 1 | 2 | 2 | ПР-2 | |||
5 | Загадки | 2 | 2 | 2 | УО-1 | |||
6 | Пословицы | 1 | 2 | 4 | УО | |||
7 | Приметы | 1 | 2 | 4 | УО | |||
8 | Сказки | 1 | 2 | 2 | ПР-2 | |||
9 | Легенды и предания | 2 | 2 | 4 | УО | |||
10 | Устные рассказы. Народный юмор | 2 | 4 | УО-1 | ||||
11 | Народная драма | 2 | 2 | УО-1 | ||||
12 | Детский фольклор | 2 | 2 | 4 | ПР-2 | |||
13 | Фольклор и литература | 2 | 2 | УО | ||||
14 | Заговоры | 1 | 2 | УО | ||||
15 | Поговорки | 1 | 2 | УО-3 | ||||
72 | 14 | 22 | - | 36 |
Тематический план лекций
№ | Темы лекций | Кол-во часов | Формы текущего контроля успеваемости |
1 | 2 | 3 | 4 |
1 | Введение | 2 | |
2 | Собирание и публикация фольклора | 2 | УО |
3 | Календарно-обрядовая поэзия | 2 | УО-1 |
4 | Лирические песни. Частушки | 1 | ПР-2 |
5 | Загадки | 2 | УО-1 |
6 | Пословицы | 1 | УО |
7 | Приметы | 1 | УО |
8 | Сказки | 1 | УО-1 |
9 | Легенды и предания | 2 | УО-1 |
10 | Детский фольклор | УО | |
ИТОГО | 14 |
Лекция 1. Введение
План:
1. Наука о фольклоре.
2. Фольклор как искусство.
3. Особенности содержания фольклора.
4. Коллективное и индивидуальное начала в фольклоре.
5. Устойчивость и изменяемость фольклорных произведений.
6. Вариативность в фольклоре.
Основные понятия и категории:
Традиционная культура, фольклор, устность, вариативность, безличность, синкретизм, полифункциональность, жанр, система.
Литература
Сылнымут нерген мут: Статья-влак. – Йошкар-Ола, 1935. – С. 35-39.
Мухин -что о фольклоре и его природе // М, Марий калыкын йомакше, ойлымашыже, туштыжо, тошто мутшо, мурыжо. - М., 1931. – С. 10-24.
Четкарев Горький и проблемы марийского фольклора // Ученые записки / МарНИИ. Вып. 4: Литература, фольклор, искусство. – Йошкар-Ола, 1951. – С. 8-34.
Васин историзма марийского фольклора // Проблемы изучения финно-угорского фольклора. – Саранск, 1972. – С. 83-90
О проблеме творческих взаимосвязей марийского фольклора с фольклором татар и башкир // Вопросы марийского фольклора и искусства: Вып. 3. – Йошкар-Ола, 1982. – С. 43-55.
Акцорин проблемы марийской фольклористики на современном этапе // Марийская литература и искусство развитого социализма. – Йошкар-Ола, 1984. – С. 86-99.
Акцорин фольклора с этнографией // Основные тенденции развития марийского фольклора и искусства. – Йошкар-Ола, 1989. – С. 5-11 (ВМФИ. Вып. 7).
Акцорин кызытшы сынза доно кыце анжалмыла // Марий Эл" href="/text/category/marij_yel/" rel="bookmark">Марий Эл учитель. – 1991. - № I. – С. 89-91; № 2. – С. 57-61.
Лекция 2. Собирание и публикация фольклора.
План:
1. Собирание фольклора учеными-путешественниками западноевропейских стран.
2. Вклад в собирание и публикации ОАИЭ при Казанском императорском университете.
3. Роль в пропаганде марийского фольклора ежегодника «Марла календарь». Первые просветители – собиратели и публикаторы фольклорных произведений.
4. Собирание и публикация, изучение фольклора в 20-30-ые г. г. ХХ в.
5. Собирательская и публикаторская деятельность современных ученых-фольклористов. Издание серии «Марийский фольклор».
Основные понятия и категории:
Собирание, публикация, изучение, ученые-просветители.
Литература
Четкарев фольклорым 1917 ий деч ожно погымо да печатлыме историй гыч // , , Четкарев фольклор ден литератур: Статья-шамыч. – Йошкар-Ола, 1946. – С. 7-43.
Четкарев фольклористика в Марийской АССР // Ученые записки/ МарНИИ. – Йошкар-Ола, 1951. Вып. 4: Литература, фольклор, искусство. – С. 221-234.
Четкарев мари // Марийские народные песни/ Составление сборника и комментарии В. Коукаль. – М.-Л., 1951. – С. 9-36.
Акцорин // Развитие финно-угроведения в Марийской АССР. – Йошкар-Ола, 1970. – С. 58-73.
Китиков в дореволюционных письменных памятниках на марийском языке // 200 лет марийской письменности: Материалы научной сессии. – Йошкар-Ола, 1977. – С. 87-97.
Китиков межэтнических общностей и связей в марийской фольклористике // Межэтнические общности и взаимосвязи фольклора народов Поволжья и Урала. – Казань, 1983. – С. 43-48.
Акцорин венгерских ученых в изучение марийского фольклора // Венгерские ученые о Марийском крае и народе. – Йошкар-Ола, 1990. – С. 74-85.
Дополнительная литература
Акцорин на марийское народное искусство, этнографию и фольклор // В. Мухин (Сави). – Йошкар-Ола, 1979. – С. 40-50.
Акцорин ученых 30-ых годов на фольклор и // Из истории марийской филологии. – Йошкар-Ола, 1984. – С. 50-55.
Акцорин в собирание марийского фольклора // Евсевьев. – Йошкар-Ола, 1988. – С. 32-40.
Лекция 3. Календарно-обрядовая поэзия.
План:
1. Обрядовая поэзия как самый древний вид народной словесности.
2. Происхождение и формы бытования марийской обрядовой поэзии.
3. Хозяйственные и семейные обряды и жанры обрядового фольклора.
4. Межнациональные связи в марийском обрядовом фольклоре.
Основные понятия и категории:
Структура, ритуал, обряд, прагматика, поэтика, код, обрядовая поэзия.
Литература
, Тудоровская марийских народных песен. – Йошкар-Ола, 1945. – 108 с.
К вопросу о классификации старинных марийских народных песен // Проблемы изучения финно-угорского фольклора. – Саранск, 1972. – С. 165-169.
Иванов калык лирика. – Йошкар-Ола, 1980. – 95 с.
Иванов особенности марийских свадебных песен // Вопросы марийского фольклора и искусства. Вып. 2. – Йошкар-Ола, 1980. – С. 51-59.
Иванов системы поэтики марийских свадебных песен // Основные тенденции развития марийского фольклора и искусства. – Йошкар-Ола, 1989. – С. 46-54 (ВМФИ. Вып. 7).
Дополнительная литература
Акцорин частушкывлä гишан // Кырыкмары частушкывлä / , , цымыреныт. – Йошкар-Ола, 1971. – С. 135-153.
Кульшетов -стилевые особенности народных песен северо-восточной группы марийцев // Фольклор и искусство в современной художественной культуре Марийской АССР. – Йошкар-Ола, 1991. – С. 116-138 (ВМФИ Вып. 9).
Лекция 4. Лирические песни. Частушки.
План:
1. Лирические песни, их тематическое богатство.
2. Бытовая функция традиционной народной лирики.
3. Основные типы. Содержание, образы. Средства создания поэтического образа.
4. Композиционные принципы.
5. Художественные средства в традиционной песенной лирике.
6. Своеобразие марийских частушек-такмаков.
Основные понятия и категории:
Песни, частушка, лирика, бытовая функция, поэтический образ, композиция, художественные средства.
Литература
Марийские народные песни / Коукаль; Ред. И вступит. Четкарева. – М.-Л., 1951. – 340 с.
Шернур корнет: Марий калык муро-влак. – Йошкар-Ола, 1990. – 357 с.
Васильев калык муро. – Йошкар-Ола, 1991. – 304 с.
, Тудоровская марийских народных песен. – Йошкар-Ола, 1945. – 108 с.
К вопросу о классификации старинных марийских народных песен // Проблемы изучения финно-угорского фольклора. – Саранск, 1972. – С. 165-169.
Иванов калык лирика. – Йошкар-Ола, 1980. – 95 с.
О современной народной лирике // Фольклор и искусство в современной художественной литературе Маар. АССР. – Йошкар-Ола, 1991. – С. 149-155 (ВМФИ Вып.9).
Дополнительная литература
Марий муро/ И. Осмин составитлен. – Йошкар-Ола, 1945. – 184 с.
Эрвелмарий муро. – Йошкар-Ола, 1951. – 184 с.
Марийские народные песни. – М., 1957. – 108 с.
Вÿрзым муро аршаш. – Йошкар-Ола, 1971. – 176 с.
Акцорин частушкывлä гишан // Кырыкмары частушкывлä , , цымыреныт. – Йошкар-Ола, 1971. – С. 135-153.
Кульшетов -стилевые особенности народных песен северо-восточной группы марийцев // Фольклор и искусство в современной художественной культуре Марийской АССР. – Йошкар-Ола, 1991. – С. 116-138 (ВМФИ. Вып. 9).
Лекция 5. Загадки.
План:
1. Определение жанра. Содержание и образы загадок.
2. Формы загадок: загадка-вопрос, загадка-метафора, загадка-задача.
3. Бытование загадок в прошлом и в настоящем.
4. Поэтика загадок. Загадки в сказках и в литературе.
Основные понятия и категории:
Жанр, загадка-вопрос, загадка-задача, загадка-метафора, поэтика.
Литература
Марийские народные загадки / Составление и предисловие – Йошкар-Ола, 1967. – 184 с.
О малых формах марийского фольклора // Марий калыкмут ден тушто-влак. – Йошкар-Ола, 1960. – С. 22-28.
Китиков элементов поэтики загадок поволжских и пермских финно-угорских народов // Вопросы финно-угроведения. Вып. V. – Йошкар-Ола, 1970. – С. 218-225.
Дополнительная литература
Марий калыкмут ден тушто-влак / составитлен. – Йошкар-Ола, 1960. – 184 с.
Китиков народные загадки. – Йошкар-Ола, 1973. – 176 с.
Лекция 6. Пословицы.
План:
1. Паремика как относительно самостоятельная область словесного поэтического творчества.
2. Природа и сущность афористического жанра изречений.
3. Специфическая форма бытования.
4. Художественная форма пословиц.
5. Отличие пословицы от поговорки.
6. Пословицы и поговорки в других фольклорных жанрах.
Основные понятия и категории:
Пословицы, поговорки, афоризм, изречения.
Литература
Васильев мут: Тошто гыч тÿ¾алын, таче марте ойлымо муро, тушто, йомак, пале, туныктымо мут, молыжат. Вып. I. – Казань, 1918. – 42 с.
Марий калыкмут ден тушто-влак / составитлен. – Йошкар-Ола, 1960. – 184 с.
Китиков . – Йошкар-Ола, 1981. – 120 с.
Китиков калыкмут мутер. - Йошкар-Ола, 1991. – 336 с.
Лекция 7. Приметы.
План:
1. Определение термина.
2. Физические основы народных примет.
3. Связь примет с другими жанрами фольклора.
4. Художественно-изобразительные средства народных примет.
Основные понятия и категории:
Приметы, запрет, суеверие, синкретизм.
Литература
Китиков народные приметы. - Йошкар-Ола, 1977. – 224 с.; 2-е изд. – 1989. – 288 с.
Китиков приметы марийского и мордовского народов // Вопросы финно-угроведения. Вып. УI. – Саранск, 1975. – С. 321-326.
Китиков опыт народа // Китиков народные приметы. – 2-е изд., испр. и доп. – Йошкар-Ола, 1989. – С. 9-28.
Лекция 8. Сказки.
План:
1. Определение жанра. Отношение вымысла к реальности.
2. Сказки о животных. Свойства сказок о животных как явление детского фольклора.
3. Волшебные сказки. Древние сюжеты и мотивы. Опыт классификации сюжетов.
4. Бытовые сказки: истоки вымысла, его социальная и идейно-художественная природа. Связь бытовых сказок с волшебными.
Основные понятия и категории:
Сказка, вымысел, реальность, сказки о животных, волшебные сказки.
Литература
Четкарев Ронгинского района // Марийские сказки. Т. I: Ронгинский район / Записи, перевод, статья и комментарии . – Л., 1941. – С. 12-106.
Четкарев образы в марийских сказках //Ученые записки / МарНИИ. 1951. Вып. 4: Литература, фольклор, искусство. – С. 173-193.
О героинях марийских сказок // Труды / МарНИИ. 1956. Вып. 9: История, язык, литература мари. – С. – 87-117.
Сабитов публикации и изучения марийских сказок в советское время // Проблемы изучения марийского фольклора и искусства. – Йошкар-Ола, 1986. – С. 38-55 (ВМФИ. Вып. 5).
Сабитов марийских волшебных сказок // Основные тенденции развития марийского фольклора и искусства. – Йошкар-Ола, 1989. – С. 20-45 (ВМФИ. Вып. 7).
Дополнительная литература
Олыкмарий йомак-влак / составитлен. – Йошкар-Ола, 1992. – 368 с.
Четкарев сказочники Моркинского района // Марийские народные сказки. Т. II: Моркинский район / Запись, перевод и статьи . – Йошкар-Ола, 1955. – С. 7-46.
Четкарев йомакыште ÿдырамашын образше // Ончыко. – 1956. - № 4. – С. 86-92.
Сабитов бытование марийских сказок о «Чудесном дереве» // Фольклор и искусство в современной художественной культуре Марийской АССР. – Йошкар-Ола, 1991. – С. 59-64 (ВМФИ. Вып. 9).
Лекция 9. Легенды и предания.
План:
1. Жанровые признаки легенд и преданий.
2. Тематические группы. Классификация.
3. Исторические предания.
4. Топонимические предания.
5. Идейно-художественные особенности легенд и преданий.
Основные понятия и категории:
Легенда, предания, тематика, исторические предания, топонимические предания.
Литература
О марийских преданиях и легендах // Труды / МарНИИ. 1940. Вып.2: Вопросы истории, языка, литературы и фольклора мари. – С. 150-179.
Четкарев калыкын преданий ден легендыже // Марий фольклор ден литератур: Статья-шамыч. – Йошкар-Ола, 1946. – С. 44-65.
Четкарев предания о родо-племенных богатырях // Ученые записки / МарНИИ, 1951. Вып. 4: Литература, фольклор, искусство. – С. 151-172.
Четкарев названия марийцев // Ученые записки МарНИИ, 1953. Вып. 5: Язык, литература, история. – С. 107-132.
Акцорин Марий ой-влак // Тошто Марий ой-влак / чумырен. – Йошкар-Ола, 1972. – С. 7-22.
О некоторых проблемах изучения поэтики легенд и преданий // Вопросы марийского фольклора и искусства. Вып. 3. – Йошкар-Ола, 1982. – С. 3-18.
Дополнительная литература
Четкарев предания об Акпарсе (Из истории покорения Казани Иваном Грозным) // Труды / МарНИИ, 1955. Вып. 7: История, язык и литература. – С. 33-80.
Акцорин -генетические связи финно-угорских племен по данным мифологии // Вопросы марийского фольклора и искусства. Вып. 2. – Йошкар-Ола, 1980. – С. 13-27.
Акцорин легенды и предания в свете исторической взаимосвязи народов Поволжья // Межнациональные связи марийского фольклора, литературы и искусства. – Йошкар-Ола, 1984. – С. 5-14 (ВМФИ. Вып. 4).
Лекция 10. Детский фольклор.
План:
1. Понятие «детский фольклор» и его объема, его жанровая классификация.
2. Марийская детская поэзия. Тематическое своеобразие детской поэзии.
3. Детские подвижные игры. Игры с традиционным и импровизационным поэтическим текстом.
4. Детские сказки. Отражение народной педагогики и истории марийского народа в детском фольклоре.
Основные понятия и категории:
Детский фольклор, игры, сказки, народная педагогика.
Литература
Марий йомак-влак / составитлен. – Йошкар-Ола, 1959. – 80 с.
Сказки лесов: Марийские народные сказки / Составление и перевод . - Йошкар-Ола, 1972. – 48 с.
Кÿслезе тукым: Марий калык йомак-влак / поген. – Йошкар-Ола,1979. – 96 с.
Китиков калык модыш. – Йошкар-Ола, 1990. – 60 с.
Нылле ик шоя / поген. – Йошкар-Ола, 1990. – 49 с.
Китиков модыш – калык койыш // Марий Эл учитель. – 1992. - № 4. – С. 77-80.
Дополнительная литература
Йомак-шамыч / ямдылен. – Йошкар-Ола, 1946. – 136 с.
Игры народов СССР / Былеева, . – М.: Физкультура и спорт, 1985. – С. 68-71.
Огонь и человек: Марийские народные сказки / Майн. – М.: Детская литература. – 48 с.
Пире, пире – йолагай: Йочалан шотлеммут, писылудыш да койдарчык-влак / поген. – Йошкар-Ола, 1993. – 16 с.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |


