АРТИСТИЗМ УЧИТЕЛЯ
КАК КОМПОНЕНТ ЕГО ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
САВОСТЬЯНОВ А. И., профессор кафедры
педагогики и психологии АПКиППРО
СЕМАКОВ М. П., аспирант МПГУ
Реализация новой концепции образования требует высокопрофессионального педагога, владеющего творческим потенциалом, способного успешно работать в условиях рыночной экономики, жесткой конкуренции. Одной из важнейших проблем перестройки образовательной системы является совершенствование подготовки учителя и повышение его квалификации по тем проблемам, которые вызывают особое затруднение.
В современных условиях конкурентоспособным ресурсом деятельности учителя, преподавателя, воспитателя являются не столько специальные знания, владение информацией, освоенные технологии обучения и воспитания, сколько общая и профессионально-педагогическая культура, обеспечивающая личностное развитие, выход за пределы нормативной деятельности, способность создавать и передавать ценности. Профессионально-педагогическая культура преподавателя - это универсальная характеристика педагогической реальности.
Педагогическая культура длительное время рассматривалась как совокупность норм и правил, регулирующих деятельность педагога, как проявление его такта, образованности. Безусловно, это важные, необходимые характеристики педагогической культуры, но они не отражают исследуемый феномен во всей его противоречивости и многообразии структурных и функциональных компонентов. В решении проблем формирования профессионально-педагогической культуры важен не только факт овладения культурно-педагогическим наследием, но и включение преподавателя как субъекта культуры в процесс инновационной деятельности по созданию и внедрению педагогических новшеств.
Профессионально-педагогическая культура преподавателя - это часть педагогической культуры как общественного явления. Носителями педагогической культуры являются люди, занимающиеся воспитательной практикой не только профессионально. А носителями профессионально-педагогической культуры являются люди, призванные осуществлять на профессиональном уровне труд, составными частями которого являются педагогическая деятельность, педагогическое общение и личность как субъект названных деятельности и общения.
Профессионально-педагогическая культура представляет собой единство индивидуально-творческих, психофизиологических, возрастных характеристик и опыта личности.
Структуру профессионально-педагогической культуры можно представить как совокупность аксиологического, технологического и личностно-творческого компонентов.
Аксиологический компонент профессионально-педагогической культуры включает в себя пeдагогические ценности, формировавшиеся на npoтяжении всей истории человечества и включенные в целостный педагогический процесс современно образования: это знания, умения, концепции, идеи. Для того, чтобы педагогические ценности были реализованы, педагогу необходимо развивать мастерство, профессионализм, осваивать педагогическую деятельность, накапливать педагогический капитал.
Технологический компонент профессионально-педагогической культуры представляет co6ой способы и приемы педагогической деятельности преподавателя. Ценности и достижения педагог ческой культуры создаются и осваиваются личностью в процессе деятельности. Данный компонент имеет гуманистическую направленность, что позволяет удовлетворять всем составляющим целости го педагогического процесса: потребности в общении, в получении новой информации, в передаче накопленного индивидуального опыта и т. д. Технологию профессионально-педагогической культуры составляют аналитико-рефлексивные, конструктивно-прогностические, организационно-деятельностные, оценочно-информационные, коррекционно-регулирующие задачи, приемы и способы их решения: Данная категория позволяет понять сущность педагогической культуры и выполнять функции регулирования, сохранения, воспроизведения и развита педагогической реальности.
Личностно-творческий компонент позволяет раскрыть механизм овладения профессионально педагогической культурой. Поскольку процесс присвоения педагогом ценностей педагогической культуры происходит на уровне личности, то, проинтерпретировав ту или иную идею и используя свои интеллектуальные возможности, педагог становится в некотором смысле сотворцом определенных ценностей. Кроме того, педагогическое творчество - это вид жизнедеятельности личности, характеризуется это творчество педагогической культурой. Для того чтобы педагогическое творчество было реализовано, у педагога должны быть: адекватна потребность, особые способности, индивидуальна! свобода, самостоятельность и чувство личной ответственности.
Таким образом, совершенно очевидно, что педагогическая культура представляет собой сферу творческого приложения и проявления педагогически) способностей личности. В педагогических ценностях личность реализует свой индивидуальный потенциал и опосредствует процесс освоения нравственных, эстетических, правовых и других отношений, т. е. личность через воздействие на других творит себя, определяет свое собственное развитие, реализуется в деятельности.
выделил следующие функциональные компоненты профессионально-педагогической культуры:
• гносеологический - обуславливает методологическую, исследовательскую, интеллектуальную, этнопедагогическую, историко-педагогическую, психологическую культуру педагога;
• гуманистический - определяет цели и содержание нравственной и духовной культуры;
• коммуникативный - культуру общения; культуру речевую, рефлексивную, эмпатическую; культуру межнационального общения в учебно-воспитательном процессе;
• образовательный - дидактическую, технологическую, методологическую культуру;
• воспитательный - эстетическую, политическую, экономическую, физическую, экологическую культуру;
• нормативный - правовую, управленческую культуру;
• информационный - диагностическую, инновационную, мониторную, компьютерную культуру преподавателя.
Таким образом, можно сделать вывод, что «профессионально-педагогическая культура - это мера и способ творческой самореализации личности преподавателя в разнообразных видах педагогической деятельности и общения, направленной на освоение, передачу и создание педагогических ценностей и технологий».
В профессионально-педагогической культуре педагога серьезное место занимает педагогический артистизм.
Определение этого понятия весьма неоднозначно. Так, считал, что артистизм - это особый, образно-эмоциональный язык творения нового; проникновенный стиль сотворчества педагога и ученика, ориентированный на понимание и диалог с Другим; изящное и тонкое кружево сотворения живого чувства, знания и смысла, рождающихся «здесь и сейчас». Это способность почти мгновенно переключаться на новые ситуации, оказываться в новом образе, умение жить идеями, преподаваемыми ученикам на уроке, жить искренне. Это богатство личностных проявлений, образный путь постановки и решения проблемы, игра воображения, изящество, одухотворенность, ощущение внутренней свободы. соглашается с в определении педагогического артистизма как сотворчества ученика и учителя, но дополняет, что артистизм - не только способность красиво, впечатляюще, убедительно что-то передать, но и передать, эмоционально воздействуя на воспитанника. Артистизм подлинный - это красота и богатство внутреннего мира педагога, умение решать задачи, проектировать будущее, представляя его в образах, используя фантазию и интуицию, гармонически сочетая логическое и эстетическое. Артистизму нельзя научиться, прочитав или запомнив положения, содержащиеся в книгах. Можно понять и принять идеи, включиться в работу по выявлению и развитию способностей и умений, связанных с фантазией и интуицией, импровизацией, техникой и выразительностью речи и движений, самопрезентацией, открытостью, убедительностью в служении добру и красоте, в пробуждении и выращивании лучших качеств доверенных педагогу молодых людей.
Педагогический артистизм как проявление богатой палитры отношенческих реакций на явления окружающего мира, способность яркой эмоционально-образной перекодировки информации в нужном для урока направлении является качеством, имеющим сегодня реальное право быть включенным в профессиограмму современного педагога. Речь идет о равнозначной гармоничной представленности в содержании образования трех взаимосвязанных блоков, в которых отражены знания, эмоции и вера. Дело не столько в том, какая исповедуется религия, сколько в более универсальном смысле, лежащем в основе всех вероучений: вере как едва ли не решающем побудительном мотиве всех действий человека в мире, вере как основе, без которой непостижимо представление о смысле бытия, о перспективности существования человеческого рода вообще. Эти три блока присутствуют всегда и везде там, где реализуется общечеловеческая задача передачи опыта предков новой генерации во имя выживания и прогресса.
Нужен шаг к синтезу знаний с верой и эмоциями, что позволит в перспективе отработать новое содержание образования, которое будет способствовать вхождению ученика в информационную цивилизацию не только как потребителя ее благ, но и как индуктора самодвижения самой этой цивилизации.
Педагогическое творчество может быть охарактеризовано не только как эффективное использование педагогических знаний, умений и навыков в деятельности, но и как применение художественной логики при решении собственно педагогических задач, что обеспечивает совершенствование творческого потенциала личности через систему эмоционально-образных механизмов.
Важно осмысление современных требований к педагогу, особенностей развития у педагогов артистических способностей для обогащения профессиональной деятельности, необходимости скорейшего выявления собственной творческой индивидуальности и определение путей, ведущих к этому, а также понимание цели и перспектив проведения взаимообогащающих параллелей между педагогикой и театральным искусством.
Для осуществления этой задачи нужна особая технология профессионального обучения, поскольку такие качества, как эмпатия, способность к импровизации и другие, не усваиваются вместе с базовыми научными знаниями. В создании такой технологии во многом может помочь театральная педагогика, главные черты которой - глубокая индивидуализация, творческий характер деятельности и стремление проникнуть в природу человеческой выразительности.
Субъект-субъектные отношения между преподавателем и учеником, необходимость особой «технологии прикосновения» к личности придают педагогическому процессу специфику, объединяющую педагогику и искусство. «Технология прикосновения» складывается из мимических, пластических, интонационных, лексических умений педагога, его темпоритма, реактивности, эмоциональности, чувства меры, адекватного восприятия и других операционных умений, поэтому необходимо, чтобы в системе профессиональной подготовки студенты педагогических специальностей овладевали особого рода знаниями и практическими умениями. Это овладение методикой определения и средствами достижения сверхзадачи взаимодействия с учениками, средствами актерской выразительности, умением тонко сочетать, с одной стороны, образное, а с другой - логическое; овладение приемами воздействия на внимание аудитории, взаимодействия с учениками; умением эффективно действовать в условиях публичных выступлений и др. В этой связи представляется важным сосредоточить внимание на таких сторонах деятельности учителя, как образность и гибкость мышления, творческое самочувствие, саморегуляция психических состояний, умение привлечь и удержать внимание учеников, речевое искусство, выразительность, умение в области невербальной коммуникации.
В настоящее время в обществе все больше утверждается мысль о том, что образование из способа просвещения индивида должно превратиться в механизм развития творческой личности, ее индивидуальных способностей и дарований. Личности, способной конструировать самое себя, определять и изменять свою жизненную стратегию.
Один из современных подходов к пониманию сути педагогики заключается в рассмотрении ее даже не как двуединства (науки и искусства), но как триединства (науки, искусства и любви). Педагогика как наука развивает мысль и чувство, утверждает ценностные основания бытия человека. Педагогика как искусство одухотворяет педагогический процесс, наполняет его содержание и методы особым светом человеколюбия и добросердечия, ведет к открытиям и позволяет через творчество и мастерство найти принципиально иное качество педагогического профессионализма. Педагогика как любовь согревает педагогическое общение, наполняет его истинным уважением к личности, позволяет через живые добрые чувства вести к высшей духовности, к осознанию уникальности и гармонии великого достоинства человека.
Индивидуальным стилем деятельности педагога называют систему предпочитаемых учителем приемов, склад его мыслей, манеру общения, способы предъявления требований и разрешения конфликтов.
Творческий стиль индивидуальной деятельности педагога несет в себе как общее (педагогическую направленность, педагогические способности, знание и умение использовать психолого-педагогические закономерности, психологическую отзывчивость, наблюдательность, педагогический такт), та и специфическое, во многом неповторимое.
Педагогический труд имеет много общих признаков с театральным творчеством как разновидностью художественной деятельности: представители обеих профессий работают с людьми, имеют общую цель - возбудить мысли и чувства аудитора та и другая деятельность обучает и воспитывав требует высокого уровня физической, психической и социальной культуры; тот и другой труд подвижен, изменчив; только в актерской и педагогической профессиях мы встречаемся с уникальны совпадением личности творца и инструмента творчества, тот и другой труд - яркое искусство самовыражения.
В структуре педагогического общения артистизм выполняет следующие функции: мотивационную, мобилизационную, аттрактивную, фасилитаторскую, стимуляционную, синтетическую. Исследование этих функций может являться отдельной исследовательской проблемой.
Деятельность учителя можно сравнить с деятельностью актера и режиссера. Они имеют ряд общих и отличительных черт.
Общие черты:
1. Содержательный признак - коммуникативность, так как общей основой является взаимодействие, живое сотрудничество разных индивидуальностей (в данном случае педагога и учащегося).
2. Целевой признак - воздействие человека на человека и вызов определенного переживай у партнера.
3. Инструментальный признак - личность творца и его психофизическая природа как инструмент воздействия.
4. Процессуальные характеристики: творчество осуществляется публично, регламентировано времени, результат творчества динамичен; наблюдается общность переживаний актера и зрителя, актера и режиссера, педагога и ученика; творчество носит коллективный характер.
5. Структурный признак - анализ материала определение проблем, противоречий; рождение замысла, разрешающего противоречия; воплощение, анализ результата, корректировка. При этом работа над уроком и ролью происходит в трех периодах:
- репетиционный - у актера, доурочный – у учителя. Это период, когда в воображении, в мыслях, в ощущениях деятеля создается образ: образ героя у актера; образ урока - у учителя;
- технический период, когда разумно, расчет во выверяется материал и подчиняется собственному творческому закону деятеля. Закрепляется, «обкатывается» на репетициях роль актера; у учителя - «репетируется» урок, уточняется его замысел, фиксируется его ход, составляется план;
- период воплощения творческого замысла.
Работа актера на спектакле, учителя - в классе
6. Концептуальные признаки: наличие элементов работы, не поддающихся автоматизации; осуществление социальной функции воспитателя; присутствие интуиции, чутья, вдохновения; специфические профессиональные эмоции; необходимость непрерывной внутренней работы (тренировочной и «над предметом»).
На известное сходство актерских и педагогических способностей указывали в свое время А. С. Макаренко, а также исследователи , , и др. На эту же особенность указывал . Он выделил основные элементы, необходимые и для творчества актера, и для репродуктивного творчества педагога: развитое воображение, внимание, эмпатия, рефлексия, подвижность, заразительность, выразительные способности, обаяние.
систематизировала различия между актерской и педагогической деятельностью, называя, в частности, отличия в предмете представления (показывается не перевоплощение в другую личность, а личность учителя и отношение к ситуации, диктуемое ролевой позицией педагога); в границах сферы деятельности (не в ином поле бытия, а в границах реального существования); в специфике общения (тяготеет к диалогу у актера и монологу у учителя); в продолжительности деятельности (у учителя дольше, чем у актера); в возможностях импровизации (у учителя границы творчества шире, импровизация не только допустима, но необходима); в разнообразии программы деятельности (у учителя в один день она может быть разной в рамках разных ролей) и т. д.
Педагогический артистизм влияет на развитие коммуникативных умений учащихся. Коммуникативные умения - это умения осуществлять связь, в ходе которой происходит обмен информацией (сов). Большую роль здесь играет педагогическое влияние. Оно имеет 4 разновидности: убеждение; внушение; заражение; подражание.
Последние 2 способа педагогического влияния - заражение и подражание - наиболее характерны для педагогического артистизма. Заражение чаще всего возникает в группе людей, которые руководствуются в своем поведении эмоциональным состоянием, действуют на основе сведений, принятых без должного анализа, либо повторяют действия других людей. Заражение носит спонтанный характер. Подражание - следование примеру или образцу, которое проявляется в повторении одним человеком каких-либо поступков, жестов, интонаций и даже в копировании определенных черт характера другого человека. Подражание может быть произвольным и непроизвольным, в зависимости от возраста.
Для определения уровня сформированности качеств личности учителя желательно использование диагностических методик определения уровня развития коммуникативных умений, а также разнообразных упражнений на развитие педагогического артистизма и качеств, ему способствующих.
Приложение 1
ОПРОСНИК ДЛЯ ДИАГНОСТИКИ УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ НЕКОТОРЫХ КАЧЕСТВ ЛИЧНОСТИ УЧИТЕЛЯ, ЛЕЖАЩИХ В ОСНОВЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО АРТИСТИЗМА
АНКЕТА
Уважаемые педагоги!
Вам будет предложено 47 вопросов. На вопросы отвечайте в зависимости от контекста вопроса, вписывайте Ваш вариант ответа, если того требует формулировка, в остальных вопросах отвечайте «да» или «нет». Отвечайте искренне, так, как Вы действительно думаете.
Заранее благодарим!
1. ФИО (не обязательно)__
2. Ваш пол_____________
3. Ваш возраст__________
4. Какой вуз Вы окончили?
5. Ваша специальность:_________________________
6. Какими принципами (ценностями, ориентирами и т. д.) Вы руководствовались при выборе профессии педагога? ___________________________
7. Вам нравится дело, которым Вы занимаетесь? Да, нет
8. Как долго Вы в данной профессии?________
9. Напишите главные «плюсы» и «минусы» Вашей профессии (сколько сможете) _________________
10. Как часто Вы испытываете творческое самочувствие (состояние душевного подъема, вдохновения, полной мобилизации сил)? Часто, очень часто, не очень часто, редко, не испытываю вообще
11. В одежде больше придерживаетесь своего вкуса, нежели моды? Да, нет
12. Легко ли Вам удается привести людей к своей точке зрения? Да, нет
13. Когда Вы слушаете музыку, представляете ли ее цвет, какие-то образы? Да, нет
14. Часто ли Вы делитесь своими чувствами с окружающими? Да, нет, иногда
15. Говорили ли Вам, что от Вас можно зарядиться энергией? Да, нет
16. Много ли Вам надо времени, чтобы «собраться» перед ответственным мероприятием (открытым уроком, педсоветом, родительским собранием)? Много, не очень много, совсем мало
17. Часто ли Вы испытываете чувство смущения, неловкости, выступая перед большой аудиторией? Да, нет
18. Мне кажется трудным подражать другим людям. Да, нет
19. Любите ли Вы рисовать, танцевать, играете ли вы на музыкальном инструменте? (Подчеркните или допишите любимое занятие)
20. Я бы, пожалуй, мог бы при случае «свалять дурака», чтобы привлечь внимание или позабавить окружающих. Да, нет
21. Снятся ли Вам необыкновенные сны? Да, нет
22. Нравится ли Вам быть в центре внимания? Да, нет, в зависимости от компании или обстоятельств
23. Способны ли Вы скрыть свое плохое настроение? Да, нет
24. Я могу отстаивать только то, в чем искренне убежден. Да, нет
25. Для того чтобы преуспеть в делах и в отношениях с людьми, я стараюсь быть таким, каким меня ожидают увидеть. Да, нет
26. Можете ли Вы представить себя актером? Да, нет
27. В различных ситуациях и в общении с разными людьми я часто веду себя совершенно по-разному. Да, нет
28. Часто ли Вы видите себя со стороны? Да, нет
29. Я могу быть дружелюбным с людьми, которых я не выношу. Да, нет
30. Занимаетесь ли Вы рисованием, фотографированием, видеосъемкой? Да, нет
31. Другим людям кажется, что я переживаю что-то более глубоко, чем это есть на самом деле. Да, нет
32. В компании я редко оказываюсь в центре внимания. Да, нет
33. Любите ли Вы остросюжетные книги и фильмы? Да, нет
34. Часто ли Вас одолевают мрачные мысли? Да, нет
35. Из меня мог бы выйти неплохой актер. Да, нет
36. Можете ли Вы представить себя в роли мэра, министра, президента, чрезвычайного посла? Да, нет
37. Я всегда такой (такая), каким (какой) кажусь. Да, нет
38. Когда Вы рассказываете кому-либо о действительно происшедшем случае, прибавляете ли Вы несколько вымышленных подробностей для «украшения»? Да, нет
39. Проявляете ли Вы инициативу на работе? Да, нет
40. Любите ли Вы писать длинные письма? Да, нет
41. Когда Вы скучаете на совещании или собрании, рисуете ли разные фигурки и закорючки? Да, нет
42. Когда слушаете музыку, возникают ли у Вас образы или воспоминания, связанные с этой мелодией? Да, нет
43. Ваш подчерк размашист? Да, нет
44. Можете ли Вы прослезиться в театре, в кино или перед телевизором? Да, нет
45. Верите ли Вы в НЛО, потусторонние силы? Да, нет
46. Если Вы давно не видели любимого чела века, рисуете ли Вы в своих мыслях встречу с ним
47. Перед Вами двенадцать выражений лица, которых закодированы двенадцать эмоциональны) состояний человека. Попытайтесь их расшифровать
Спасибо за участие!
Приложение
ОПРОСНИК ДЛЯ ШКОЛЬНИКОВ
Инструкция: «Представьте образ идеального для Вас учителя. Каким он должен быть, на Ваш взгляд? Какими качествами должен обладать? Чего не должно быть? Вам даны бланки, на которых представлены 19 качеств. Просмотрите их. Выберите из предложенных только 7, самых главных, по вашем мнению. Сделать это надо определенным образом в порядке убывания по степени значимости, т. е. по; цифрой «1» - самое важное для вас качество, под цифрой «7» - наименее важное».
Качества:
1. Доброта
2. Эрудированность (ум)
3. Сдержанность
4. Терпеливость
5. Строгость
6. Справедливость
7. Чувство юмора
8. Красота, стиль
9. Эмоциональность
10. Внимательность, наблюдательность
11. Общительность
12. Богатое воображение
13. Обаяние
14. Умение управлять настроением
15. Умение заинтересовать
16. Уверенность
17. Изобретательность
18. Сопереживание
19. Артистичность
Приложение 3
ОПРОСНИК ДЛЯ ОЦЕНКИ СТЕПЕНИ АРТИСТИЧНОСТИ ПЕДАГОГА
1. Как часто Вы испытываете творческое самочувствие (состояние душевного подъема, вдохновения, полной мобилизации сил)?
2. Много ли Вам надо времени, чтобы «собраться» перед ответственным мероприятием (открытым уроком, педсоветом, родительским собранием)?
3. Часто ли Вы испытываете чувство смущения, неловкости, выступая перед большой аудиторией?
4. Нравится ли Вам быть в центре внимания?
5. Легко ли Вам удается привести людей к своей точке зрения?
6. Любите ли Вы рисовать, танцевать, играете ли Вы на музыкальном инструменте?
7. Когда Вы слушаете музыку, представляете ли ее цвет, какие-то образы?
8. Часто ли Вы делитесь своими чувствами с окружающими?
9. Можете ли Вы представить себя актером?
10. Часто ли Вы видите себя со стороны?
11. Говорили ли Вам, что от вас можно зарядиться энергией?
12. Способны ли Вы скрыть свое плохое настроение?
«Умеете ли вы контролировать себя?» (по М. Снайдеру)
(Возможны только ответы «да» или «нет».)
1. Мне кажется трудным подражать другим людям.
2. Я бы, пожалуй, мог при случае «свалять дурака», чтобы привлечь внимание или позабавить окружающих.
3. Из меня мог бы выйти неплохой актер.
4. Другим людям кажется, что я переживаю что-то более глубоко, чем это есть на самом деле.
5. В компании я редко оказываюсь в центре внимания.
6. В различных ситуациях и в общении с разными людьми я часто веду себя совершенно по-разному.
7. Я могу отстаивать только то, в чем искренне убежден.
8. Для того чтобы преуспеть в делах и в отношениях с людьми, я стараюсь быть таким, каким меня ожидают увидеть.
9. Я могу быть дружелюбным с людьми, которых я не выношу.
10. Я всегда такой, каким кажусь.
Начислите себе по одному баллу за ответ «нет» на вопросы 1,5,7 и за ответ «да» на все остальные.
«Способны ли Вы к фантазии?» (И. Леонов)
1. Занимаетесь ли Вы рисованием, фотографированием, видеосъемкой? (да - 2, нет - 1).
2. Часто ли Вас одолевают мрачные мысли? (да - 0, нет - 2).
3. Когда Вы рассказываете кому-либо о действительно происшедшем случае, прибавляете ли Вы несколько вымышленных подробностей для «украшения»? (да - 2, нет - 1).
4. Проявляете ли Вы инициативу на работе? (да-2, нет - 1).
5. Ваш подчерк размашист? (да - 1, нет - 0).
6. В одежде больше придерживаетесь своего вкуса, нежели моды? (да - 2, нет - 1).
7. Когда Вы скучаете на совещании или собрании, рисуете ли разные фигурки и закорючки? (да - 2, нет - 1).
8. Когда слушаете музыку, возникают ли у Вас образы или воспоминания, связанные с этой мелодией? (да - 2, нет - 0).
9. Любите ли Вы писать длинные письма? (да - 2, нет - 1).
10. Снятся ли Вам необыкновенные сны? (да - 1, нет - 0).
11. Любите ли Вы остросюжетные книги и фильмы? (да - 1, нет - 0).
12. Можете ли Вы прослезиться в театре, в кино или перед телевизором? (да - 2, нет - 0).
13. Верите ли Вы в НЛО? (да - 1, нет - 0).
14. Если Вы давно не видели любимого человека, рисуете ли вы в своих мыслях встречу с ним? (да - 2, нет - 0).
15. Можете ли Вы представить себя в роли мэра, министра, президента, чрезвычайного посла? (да -2, нет - 1).
«Понимаете ли вы язык мимики?» (СВ. Ковалев)
1. Безразличие.
2. Враждебность.
3. Веселье.
4. Сильная зависть.
5. Грусть.
6. Застенчивая радость.
7. Плохое самочувствие.
8. Злость.
9. Бурная радость.
10. Глубокая печаль.
11. Скепсис.
12. Скорбь.
Литератуpa
1. Педагогическая симфония. В 3 ч. - Екатеринбург, 1993.
2. Размышления о гуманной педагогике. - М., 1996.
3. Развитие авторитета педагога. - М.: Владос, 1999.
4. Сущность понятия «педагогическая культура». Понятийный аппарат педагогики. - Екатеринбург, 19
5. Артистизм педагога как компонент его творческой индивидуальности: Дис. ... канд. пед. наук Тюмень, 1998.
6. Введение в педагогическую культуру / Под. ред. . - Ростов н/Д, 1995.
7. Грехнев B.C. Культура педагогического общения. - М., 1990.
8. Педагогическое творчество учителя. - М., 1987.
9. , Творческая самореализация учителя. Культурологический подход. - М., 19!
10. Кан-, Педагогическое творчество. - М., 1990.
11. Креативная педагогика XXI века: Педагогическая деятельность как процесс непрерывного развития творческого потенциала личности / Науч. ред. . - М., 1999.
12. Деятельность. Сознание. Личность. - М., 1975.
13. Педагогика профессионального образования: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / Под. ред. . - М., 2004.
14. Педагогическая технология / Под ред. . - Белгород, 1998.
15. Профессионально-педагогическая культура: сущность, структура, формирование. - М., 1996.
16. Психология и педагогика профессиональной деятельности. - М., 2000.
17. Педагогика и психология высшего образования: от деятельности к личности. - М., 1995
18. Работа актера над собой // Собр. соч. В 8 т. Т. 3.
