МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

«ПЕРВЫЕ ШАГИ В НАУКУ»

Номинация: История, краеведение.

Тема: Памятник археологической культуры: неолитическая стоянка «Черепеньки» (Фокинский район г. Брянск).

Изучение памятника на основе последних научных изысканий.

Автор:

ученик 7 «А» класса

МБОУ «СОШ № 51 г. Брянска»

Винницкий Егор

Руководитель:

преподаватель общественных дисциплин

МБОУ «СОШ № 51 г. Брянска»

г. Брянск

2013

Оглавление.

1.  Введение 4 - 7

2.  Глава 1…

Археологическое изучение современной Брянская обл." href="/text/category/bryanskaya_obl_/" rel="bookmark">Брянской области 8 - 10

3.  Глава 2 Что такое Черепеньки

4.  Заключение

5.  Список использованной литературы

6. Приложение .

Заверняева. Из фондов Брянского областного

Объединенного краеведческого музея.

Стоянка « Черепеньки». 20

Введение.

Конечно, слово « археология» было мне знакомо еще из курса истории 5 класса. На уроках нам говорили, что у истории есть науки - «помощницы», среди них называли и археологию. А вот археология и история Брянской области, а тем более Фокинского района как-то не пересекались в моем сознании до тех пор, пока в руки не попало учебное пособие «Брянские археологи – школьникам об археологии» (авторы и ).

Ох, как же меня «зацепило»! Я стал искать материал по археологии г. Брянска и с удивлением «открыл» для себя упоминания об археологической стоянке Черепеньки. Я точно знаю, что именно так у нас в Фокинском районе когда-то называлась остановка «Западная», а вот почему она так называлась, понял только сейчас. На месте археологической стоянки сегодня нет никакого памятного знака. «Где она находилась?» – вот с этого вопроса и началась моя работа по сбору материала.

Как мне удалось выяснить, сведений о стоянке не так уж и много. В областной библиотеке им. я нашел книгу «Археологическая карта России: Брянская область под общей редакцией , где на карте обозначено местоположение стоянки. Сборник материалов научно-методической конференции Брянской области: Памятники истории и культуры Брянщины, где помещена статья Заверняева памятники. Брянск, 1970 г. С.58-80. дал представление о раскопках, которые проводились на месте стоянки. В четвертом выпуске «Деснинских древностях»- на с.24- опубликована переписка с – «Учитель и ученик» - материалы подготовил и комментировал . О состоянии памятников археологии Брянской области и перестройке деятельности Брянского отделения ВООПИК по их охране пропаганде пишет в сборнике « Археология и история Брянской земли в древности и средневековье (до середины 16 столетия)», изданном в Брянске в 2007 г.

Поиск в интернете дал информацию о том, что стоянка Черепеньки отнесена к объектам культурного наследия Брянской области о чем сказано в Постановлении Администрации Брянской области от 2 октября 2003 года № 000 ( с изменениями и дополнениями от 01.01.01 года, 20 июня 2006 года) – его можно найти на сайте www. *****. В «Брянской учительской газете» от 19 марта 2010 г в статье « От истоков к будущему» упоминается выступление « Стоянка Черепеньки: новый взгляд на старую коллекцию». Мне удалось найти материалы выступления (презентацию) в интернете.

И конечно, незабываемые впечатления оставило посещение Брянского объединенного краеведческого музея. Для нас не только провели экскурсию и рассказали о древнейшей истории Брянщины, но показали и позволили сфотографировать документы из архива .. В Приложении к работе можно увидеть план раскопа, сделанный рукой описание стоянки « Черепеньки», список «Коллекция остатков материальной культуры стоянки « Черепеньки» и другое.

Есть договоренность о встрече с кандидатом исторических наук, доцентом кафедры Отечественной истории древности и средневековья – Артуром Артуровичем Чубур. Встреча запланирована на вторую половину января, надеюсь, что она состоится.

Чем больше я узнавал о «Черепеньках», тем четче проявлялась проблема.

О существовании большинства памятников археологии знают только археологи и те немногие, кто интересуется историей края. Абсолютное большинство памятников не выраженных в рельефе (стоянок, селищ, бескурганных могильников) распахиваются, в связи с чем уничтожается культурный слой. Руководители хозяйств и население видят в них просто землю, насыщенную камнями и черепками битой глиняной посуды, которую можно и должно использовать в своих хозяйственных интересах. Ясно, что памятники археологии нуждаются в охране. Для «Черепенек» это уже не актуально. А вот изучение старых коллекций – необходимо. «Новый взгляд» на старые коллекции может привнести много нового и интересного. Пропаганда памятников археологии так же актуальна.

Проблема: 1) привлечение внимания с целью сохранения (охраны) объекта культурного наследия Брянской области, обладающего археологической ценностью и отнесенного к памятникам истории и культуры регионального значения: - неолитическая стоянка «Черепеньки» в Фокинском районе г. Брянска – 2)возможное установление памятного знака о нахождении археологического памятника на территории Фокинского района; 3)знакомство с «новым взглядом» () на старую коллекцию; 4)пропаганда памятников археологии. Объект исследования: научные труды, материалы и научные отчеты по итогам археологических экспедиций из фондов Брянского объединенного краеведческого музея, данные научных исследований кафедры археологии БГПУ. Предмет исследования: подъемный материал, собранный во время раскопок стоянки Черепеньки в гг., полевые дневники и записи. Цель работы: Изучение материалов раскопок экспедиции на основе последних научных изысканий. Собрать воедино всю информацию и представить более или менее образную картину жизни наших предков в пойме р. Десны на месте будущего Фокинского района г. Брянска. Задачи: Сбор научной информации по изучаемой проблеме:

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

1)  Каковы были особенности данной местности в период неолита;

2)  Особенности периода неолита на территории Брянщины.

Методы исследования:

Накопление научного материала: изучение литературы и источников.

1)Посещение Областной научной библиотеки им.

(краеведческий отдел).

2) Консультация и работа в фондах Государственного областного Брянского объединенного краеведческого музея:

- знакомство с подъемным материалом с место раскопок;

- изучение полевых дневников ;

- консультация сотрудника музея.

3) Встреча с кандидатом исторических наук, доцентом кафедры Отечественной истории древности и средневековья – Артуром Артуровичем Чубур. Я думаю, что Вы согласитесь со мной в том, что археологическая стоянка «Черепеньки» является культурным наследием нашего края. Мне кажется, что пришло время еще раз вспомнить об археологической стоянке «Черепеньки» т. к. сохранение археологического наследия для грядущих поколений рассматривается в современном мире как одно из важнейших направлений глобальной культурной политики, как неотъемлемая норма при решении любых задач современного развития. Все цивилизованные государства стремятся обеспечить физическую сохранность археологических памятников на своей территории, исходя из того, что археологическое наследие — материализованная история страны, свидетельство культурного богатства и глубины национальной исторической памяти. Более того, чем стремительнее промышленный рост, чем интенсивнее процессы технологической и социальной модернизации, тем большее значение придается сохранению национальных древностей. Речь идёт не только о сохранении археологических находок в музейных коллекциях, но, прежде всего, о физическом сохранении недвижимых археологических объектов в ландшафте — древних поселений, могильников, остатков производственных сооружений и культовых объектов.

Поэтому, мне кажется, тема моей работы своевременно и актуальна.

Глава 1. Археологическое изучение современной Брянской области.

Брянская область, волею исторических судеб начиная с эпохи древнего каменного века – палеолита – находилась на стыке различных культур, этносов, племен и народностей. Благодаря этому, на территории Брянщины представлены тысячью памятников более 20 археологических культур и выявление новых памятников еще очень далеко до завершения. Это местонахождения и стоянки, селища, городища, курганные и бескурганные могильники.[1] Археологическое изучение современной территории Брянской области началось во 2-й половине 19 века. Первая сводка памятников, составленная на основе опросных листов, была опубликована в 1884 г. . Она долго служила специалистам, изучающим древности Центральной России.

Позднее подобные сводки подготовили и . Ученых 19 – начала 20 века интересовали главным образом древнерусские курганы и городища. раскопал сотни курганов и обследовал десятки городищ с целью изучения древностей северян – одного из славянских племен. Столь же обширные работы провел в конце 19 века , в центре внимания которого были древности другого славянского племени – радимичей. Целенаправленные поиски древних памятников не проводились.

Мы должны с благодарностью вспомнить имена первых брянских краеведов - , собирателя древних рукописей, памятников церковной старины и устного народного творчества, издателя первой брянской газеты. Архимандрита Свенского монастыря Иерофея, священника Владимира Попова – настоятеля Брянского Покровского собора, церковного историка, дяди писателя . Заметный вклад в историю края внесли историк, правовед, археолог , исследователь радимичиских древностей , архиепископ Черниговский Филарет Гумилевский, а так же исследователи , . Необходимо также назвать имена , , . историков, археологов и искусствоведов 20 века – , , и многих других, без кропотливого труда которых наша историческая память была бы скудной и бесцветной.[2]

В 70-80-гг. в связи с составлением Свода памятников истории и культуры Брянской области сотрудниками Института Археологии , , проведены целенаправленные обследования, в ходе которых проверены литературные и архивные сведения о большинстве зафиксированных памятников, открыто немало новых.

В эти годы на территории области работали экспедиции Института археологии АН СССР и его Ленинградского отделения, ГИМа, исторического факультета БГПИ, Брянского и Трубчевского музеев.

Оказалось, что десятки памятников, известных в конце 19 – 20 веков и даже позднее, полностью уничтожены в результате хозяйственной деятельности. Это требует незамедлительных мер по охране сохранившихся На государственный учет взято всего 453 памятника археологии или менее 1/2 от их общей численности. Многие из этих памятников находятся в плачевном состоянии. Абсолютное большинство памятников, не выраженных в рельефе (стоянки, селища, бескурганные могильники) распахиваются, в связи, с чем уничтожается их культурный слой.2 О существовании этих памятников, кроме археологов, никто и не подозревает, т. к. хозяйственные руководители и население видят в них просто землю, насыщенную камнями и черепками битой глиняной посуды, которую можно и должно использовать в своих хозяйственных интересах.

В настоящее время на территории области зафиксировано более 900 археологических памятников. Несмотря на интенсивную работу археологов, лишь малая их часть подверглась научным раскопкам, а остальные известны по данным осмотра. Тем не менее, полученные материалы позволяют проследить важнейшие этапы этнокультурного развития в древности и в начале средневековья.1_________________________________________

1. О состоянии памятников археологии Брянской области и перестройке деятельности Брянского отделения ВООПИК по их охране и пропаганде. //Поляков и история Брянской земли в древности и средневековье (до середины 16 столетия). Брянск 2007 г. С. 29-31

Глава 2. Что такое «Черепеньки»?

Вряд ли любой житель нашего района сможет сразу ответить на этот вопрос. Старшее поколение, возможно, припомнит, что так называлась раньше остановка «Западная». А вот почему «Черепеньки»?

В книге «Отчизны здесь моей начало» Я. Соколов рассказывает о возможном происхождении названия Черепеньки ( Приложение ).Здесь же приведена беседа с заведующим отделом Отечественной истории Геннадием Петровичем Поляковым о раскопках, проведенных на месте стоянки и дается ссылка на публикацию материала «Неолитическая стоянка Черепеньки под Брянском»1.

О местонахождении стоянки.

1. « Поселение «Черепеньки – 2» западная окраина Фокинского района города Брянска на 6 дюне в пойме левого берега р. Десна. 4-2 тыс. до н. э. Сегодня на этом месте лес, выпас.

Так написано в Постановлении Администрации Брянской области от 2 октября 2003 года № 000 « Об отнесение объектов культурного наследия Брянской области, обладающих историко-архитектурной и археологической ценностью, к памятникам истории и культуры регионального значения» (с изменениями от 01.01.01 года, 20 июня 2006 года).[3]

2.Стоянка «Черепеньки» находится на сниженном участке левобережной трассы вблизи того места, где в древности лесная речушка Свень вливалась в реку Десну. При раскопках, проводившихся здесь в годах, вскрыты остатки шалашообразных жилищ с углубленным полом. В центральной части жилища находились очажные ямы. Особенно много встречалось на стоянке кремневых изделий. Это отжимники, нуклеусы, ножевидные пластинки, вкладыши из кремневых пластинок, резцы, скребки, наконечники стрел и т. д. Здесь же обнаружены древнейшие и очень примитивные кремневые топоры. Как пишет в своей статье «Археологические памятники» 1 судя по расположению поселка и по особенностям кремневых орудий. На стоянке жила небольшая община, основой жизни которой являлись охота и рыболовств. Находки позволяют говорить не только о топографии самого поселения, о жилых и хозяйственных сооружениях, о характере материальной культуры, но и проследить связь местных племен с окскими ранненеолитическими племенами.

3 Доисторическая стоянка «Черепеньки». По материалам из архива БГОКМ.

« Весной1949 года в районе г. Брянска, у так называемых «Черепенек», была открыта новая доисторическая стоянка с несколькими культурными напластованиями.

Как и большинство Брянских стоянок – стоянка « Черепеньки» расположена в пойме реки Десны на сниженном участке первой надпойменной террасы.

Вывод: Опираясь на данные описания обнаружить местонахождение стоянки и раньше то, когда не велась массовая застройка поймы реки, было достаточно проблематично. Связано это было, по мнению с тем, что: « Археологи-краеведы большей частью как бы «законсервировали» в себе полученные ими от учителей-наставников в 1940-х – 1950-х гг. методические и практические навыки. К тому же они имели по сути дела нищенскую материальную базу. В итоге глубоко научные, логично и обоснованно поставленные цели и задачи решались археологами-краеведами подчас любительскими средствами. Результат: качество их научного продукта обычно было ниже предъявляемых требований, причем, чем ближе к современности, тем больше.

Многие пункты находок, сделанных , в настоящее время крайне трудно установить, даже повторный поиск на местности не всегда бывает удачным. Например, стоянку Черепеньки, исследовавшуюся на рубеже х, и разыскивали в течение нескольких сезонов».1

Сегодня место указать могут только археологи. Если сегодня самой стоянки уже не существует, то может быть есть место хотя бы памятному знаку? Ведь таким памятником по-моему, жители нашего района могли бы с полным правом гордиться.

Датировка:

1. Доисторическая стоянка «Черепеньки».2

Весной1949 года в районе г. Брянска, у так называемых «Черепенек», была открыта новая доисторическая стоянка с несколькими культурными напластованиями.

Обследованная в пределах стоянки часть территории имела следующие геологические образования:

1.  Гумированный песок зачастую с рыжеватым оттенком мощностью от 10 до 30 см.

2.  Темнобуроватокоричневый песок мощностью от 15 до30 см.

3.  Гумированный песок зачастую с рыжеватым оттенком мощностью от 10 до 30 см.

4.  Темнобуроватокоричневый песок мощностью от 15 до30 см.

5.  Светлокоричневый песок насыщенный частицами темносиневатого перегноя мощностью от 10 до 20 см.

6.  Материковый песок дюнного происхождения.

7.  Темнобуроватокоричневый песок мощностью от 15 до30 см.

8.  Светлокоричневый песок насыщенный частицами темносиневатого перегноя мощностью от 10 до 20 см.

9.  Материковый песок дюнного происхождения.

По отношению к геологическим образованиям материальные останки на данном участке прослежены в следующем расположении:

1.  Верхний культурный слой, содержащий остатки поздне-славянского времени охватывал первый слой гуммированного песка.

2.  Средний культурный слой был заключен во втором слое темнобуроватокоричнего песка, хотя большее число находок падало на его верхнюю половину.

3.  Нижний культурный слой занимал преимущественно третий слой светлокоричнего песка.

Ямы с материальными остатками среднего культурного слоя имели буроватую окраску.

Ямы и жилищные остатки с индустрией нижнего культурного слоя почти всегда имели черную окраску с синеватым отливом и обнаруживались под слоем темнобуроватого песка.

ВЕРХНИЙ КУЛЬТУРНЫЙ СЛОЙ.

_______________________________________________

1. . http://bryanskvek. ***** / . "Стоянка Черепеньки: новый взгляд на старую коллекцию.

2. Из архива БГОКМ.

Гумированный песок зачастую с рыжеватым оттенком мощностью от 10 до 30 см.

10.  Темнобуроватокоричневый песок мощностью от 15 до30 см.

11.  Светлокоричневый песок насыщенный частицами темносиневатого перегноя мощностью от 10 до 20 см.

12.  Материковый песок дюнного происхождения.

По отношению к геологическим образованиям материальные останки на данном участке прослежены в следующем расположении:

4.  Верхний культурный слой, содержащий остатки поздне-славянского времени охватывал первый слой гуммированного песка.

5.  Средний культурный слой был заключен во втором слое темнобуроватокоричнего песка, хотя большее число находок падало на его верхнюю половину.

6.  Нижний культурный слой занимал преимущественно третий слой светлокоричнего песка.

Ямы с материальными остатками среднего культурного слоя имели буроватую окраску.

Ямы и жилищные остатки с индустрией нижнего культурного слоя почти всегда имели черную окраску с синеватым отливом и обнаруживались под слоем темнобуроватого песка.

ВЕРХНИЙ КУЛЬТУРНЫЙ СЛОЙ.

В верхнем культурном слое собрано несколько сот фрагментов керамики позднее-славянского периода. Большинство из них принадлежал двум сосудам, один из которых был покрыт орнаментом в виде чередующихся групп прямых и волнистых линий. На дне этого сосуда имелось клеймо, которое представляло из себя правильный круг с крестом византийской формы внутри. Надо полагать, что сосуд изготовлены мастерами Свенского монастыря. Из истории монастыря также известно, что гончарная посуда с древних времен изготовлялась монастырскими гончарами, как для собственного хозяйства, так и на рынок, вплоть до второй половины 18 века.

Помимо фрагментарной керамики здесь найден ряд металлических изделий: небольшая подкова, гвоздь прямоугольного сечения, массивное шило для плетения лаптей, шило с желобообразным острием, большой рыболовный крючок.

СРЕДНИЙ КУЛЬТУРНЫЙ СЛОЙ

Средний культурный слой представлен как находками остатков каменной индустрии так и керамического искусства. Помимо того. Под образованием современного перегноя встречены следы небольших очагов и нескольких ям являющихся, по-видимому, остатками каких-то жилых сооружений. Что касается очагов, то они представляли из себя неглубокие ямки с округлым днищем и были заполнены разложившейся углистой массой с незначительным количеством пережженных косточек. В одном случае очажная ямка была заполнена сильно обожженным глинисто-песочным материалом. Такой очаг мог служить местом обжига глиняной посуды.

2. . Из переписки с :

« Помимо этого мной в редакцию «Кратких сообщений» была направлена другая работа – о стоянке Черепеньки в г. Брянске. Я пришел к выводу, что стоянка имеет два культурных горизонта. Нижний, по видимому, относится к концу 5 или началу 4 тысячелетия до нашей эры, а второй горизонт – к первой половине второго тысячелетия до н. э. Однако, если верить статье Кропоткина о Бялынецких курганах и стоянке, то и верхний культурный горизонт должен быть в свою очередь разделен на два комплекса материальных остатков, один из которых должен быть отнесен ко второй половине третьего тысячелетия до нашей эры, а второй – к первой четверти или первой половине второго тысячелетия до н. э. Однако, сделать этого, я не мог.

Мне кажется, что оба комплекса вещей относятся к одному времени и могут быть сопоставлены со стоянками среднеднепровской культуры. Однако ответ на эту работу я еще не получил»1. 17 апреля 1953 год. Г. Почеп

Вывод:

Три культурных слоя по классификации .

l  Древнерусский (в дерновом слое)

l  Позднего неолита (в темном буровато-коричневом песке)

l  Раннего неолита (в светло-коричневом слегка оглееном песке)

l  Археологически стерильный серый эоловый песок

В 2010 году исследовал еще раз материалы старой коллекции и пришел к выводу: «При рассмотрении коллекции со стоянки Черепеньки в свете современных знаний удалось выделить не три, а пять культурно-хронологических горизонтов – мезолита, раннего неолита, развитого неолита, раннего бронзового века и древней Руси». Ученым были сделаны следующие выводы:

l  Выделен комплекс керамики и каменного инвентаря развитого неолита, состоящий из основного компонента (ромбоямочная керамика Деснинской культуры) и привнесенного с юга (ямочно-гребенчатая керамика днепровского левобережья Украины)

l  Выделен комплекс керамики и каменного инвентаря раннего бронзового века (среднеднепровская культура) 2

Заключение.

Сохранение археологического наследия для грядущих поколений рассматривается в современном мире как одно из важнейших направлений глобальной культурной политики, как неотъемлемая норма при решении любых задач современного развития. Все цивилизованные государства стремятся обеспечить физическую сохранность археологических памятников ____________________________________________

1. www. ***** / Портал Археология России Чубур древностью. Константин Михайлович Поликарпович: жизнь, открытия, ученик. С.170

2. . http://bryanskvek. ***** / . "Стоянка Черепеньки: новый взгляд на старую коллекцию.

на своей территории, исходя из того, что археологическое наследие — материализованная история страны, свидетельство культурного богатства и глубины национальной исторической памяти. Более того, чем стремительнее промышленный рост, чем интенсивнее процессы технологической и социальной модернизации, тем большее значение придается сохранению национальных древностей. Речь идёт не только о сохранении археологических находок в музейных коллекциях, но, прежде всего, о физическом сохранении недвижимых археологических объектов в ландшафте — древних поселений, могильников, остатков производственных сооружений и культовых объектов. Опыт многих стран показывает, что эта задача вполне разрешима даже в условиях высокой плотности населения и интенсивного освоения территорий. Принятый в 2002 г. «Закон об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» требует безусловного сохранения археологических памятников в России, уделяя этим объектам большое внимание. Однако реальная ситуация, сложившаяся в этой сфере, далека от декларируемых принципов и вызывает глубокую тревогу. Для России сохранение археологического наследия означает, во-первых, сохранение 49 тысяч объектов, официально находящихся на учёте как памятники археологии, во-вторых — обеспечение сохранности неизмеримо большего количества археологических объектов, ещё не поставленных на учёт или ещё не открытых и не получивших научного описания. Охрана археологического наследия имеет особую значимость для России, поскольку период письменной истории в этой части Евразии начался значительно позже, чем во многих других областях Старого Света, и археологические материалы являются, таким образом, единственным или основным источником для реконструкции исторических процессов вплоть до средневековья, а во многих районах — до Нового времени. Основным источником угрозы для археологических памятников в течение многих десятилетий являлось современное строительство. Поэтому сохранение археологического наследия предполагало, прежде всего, противодействие вторжению цивилизации на территории, насыщенные древностями, предотвращение разрушения древних объектов современными застройщиками. Однако в последнее время появился новый фактор уничтожения археологического наследия, быстро выдвинувшийся на первый план. Это грабительские раскопки с целью получения древних вещей для продажи. Археологическая стоянка «Черепеньки» уже не существует.

Все что от неё осталось – подъемный материал, хранящийся в краеведческом музее. Но как показывает практика, старые коллекции, собранные во время раскопок и разведок первой половины - середины ХХ столетия, хранящиеся в музеях, нуждаются в повторной обработке и способны стать более информативными, чем принято считать. Существующие старые публикации этих коллекций и памятников нельзя считать полноценными и отвечающими требованиям современной науки.1

Сегодня необходим «новый взгляд» на старые коллекции.

Я надеюсь на непосредственную встречу с т. к. у нас есть предварительная договоренность Думаю что встреча с «настоящим» археологом принесет мне немало радостных минут и открытий., а моя работа пополнится интересными фактами.

________________________________________

1. . http://bryanskvek. ***** / . "Стоянка Черепеньки: новый взгляд на старую коллекцию. www. brynskvek. ***** /Брянская учительская газета. № 000 от19 марта 2010г. «От истоков к будущему».

Список литературы.

1.  Археологические карта России: Брянская область. // Под общей редакцией . Из-во Российская академия наук. Институт археологии. 1993 г.

2.  Археологическая карта России: Брянская область. Автор-составитель . М., 1993 г.

3.  Заверняев. памятники. //Памятники истории и культуры Брянщины. Брянск 1970 г. Сборник материалов научно-методической конференции Брянской области совета обществ. С66.

4.  О состоянии памятников археологии Брянской области и перестройке деятельности Брянского отделения ВООПИК по их охране и пропаганде. //Поляков и история Брянской земли в древности и средневековье (до середины 16 столетия). Брянск 2007 г. С. 29-31

5.  Падин. В. А. О чем рассказывают раскопки. //Памятники истории и культуры Брянщины. Брянск 1970 г. Сборник материалов научно-методической конференции Брянской области совета обществ. С. 81-104.

6.  Селища Брянского Подесенья в 9 – 1-й половине 13 вв. (характеристика размещения поселений, топография и размеры памятника).//Поляков и история Брянской земли в древности и средневековье (до середины 16 столетия). Брянск 2007 г. С.31-41.

7.  Отчизны здесь моей начало. Историко-краеведческий очерк о Фокинском районе города Брянска. Союз писателей России. Издательство «Дебрянск». Брянск, 1996. С.9-11.

8.  Учитель и ученик: переписка с . Подготовка материалов и комментарии . г. Брянск.

9.  // Деснинские древности. Выпуск 4. Брянск. 2004 г. С.24.

Интернет.

1.  www. *****

Постановление Администрации Брянской области от 2 октября 2003 года № 000 « Об отнесение объектов культурного наследия Брянской области, обладающих историко-архитектурной и археологической ценностью, к памятникам истории и культуры регионального значения» (с изменениями от 01.01.01 года, 20 июня 2006 года).

Приложение к постановлению администрации Брянской области от 2 октября 2003 года в № 000. Объекты культурного наследия Брянской области. Обладающие историко - архитектурной и археологической ценностью, относимые к памятникам истории и культуры регионального значения (с изменениями от 01.01.01 года, 20 июня 2006 года).

2. www. Археология Брянской области.

3. http://bryanskvek. ***** // . "Стоянка Черепеньки: новый взгляд на старую коллекцию

4. www. brynskvek. ***** /Брянская учительская газета. № 000 от19 марта 2010г. «От истоков к будущему».

Приложение .Заверняева. Из фондов Брянского областного объединенного краеведческого музея. Стоянка « Черепеньки».

Стоянка «Черепеньки» открыта в 1949 году и находится на западной окраине «Черепенек» в районе Брянска 2.

Стоянка занимает сниженный участок второй надпойменной террасы у небольшой заболоченной протоки вблизи древней излучины р. Десны.

В гг. на стоянке были произведены небольшие раскопки, в результате которых обнаружено два культурных слоя. Верхний культурный слой относится к эпохе ранней бронзы /первая половина второго тысячелетия до н. э./.

На снятой площади встречены(?) следы пяти небольших кострищ, и три ямы, по-видимому, относящихся(?) к бывшим жилищным сооружениям.

При раскопках собрано большое количество кремневых орудии и фрагментарной керамики.

Среди кремневых изделий имеются клиновидные, тесловидные и мотыговидные орудия:скребла, скребки, скребковидные орудия:ножи, проколки. Наконечники дротиков и стрел.

Керамический материал разделяется по своей орнаментации и форме на несколько групп. Имеются сосуды яйцевидной формы, среднеднепровской формы и в единичных случаях плоскодонные. Из орнаментальных мотивов следует отличить ямочно –гребенчатый орнамент, углубленный и шнуровой.

Стоянка «Черепеньки» представляет значительный интерес в вопросах изучения жизни племен эпохи раннего металла. Ф. Заверняев.

[1] Стоянка — археологический термин для обозначения поселений эпох палеолита, неолита и бронзового века. Термин возник в XIX веке и первоначально обозначал поселения первобытных людей временного характера (стойбища), созданные для сезонной охоты или рыбной ловли. Впоследствии термин стали применять также к поселениям оседлых племён охотников и рыболовов. При раскопках стоянок археологи обычно находят очаги, остатки жилищ.

Се́лище — археологический термин, обозначающий древнее (исчезнувшее) неукреплённое поселение. Селище обычно не заметно на местности и обнаруживается только по наличию культурного слоя. Слово употреблялось в русском языке с древних времён и обозначало жилище, а также место бывшего села.

Городи́ще — тип археологического памятника, укреплённое поселение. Охватывает памятники от энеолита до Средних веков (XVI—XVII века). Термин употреблялся ещё в русских летописях. Как правило, городище располагалось в труднодоступных местах: на мысах берегов рек и ручьёв, иногда среди болот. С напольной стороны укреплялись искусственными сооружениями: земляными валами (в более позднюю эпоху — каменными стенами) и рвами. Вершина вала так же, как и край площадки городища, укреплялась деревянными высокими стенами типа частокола или стены из горизонтальных брёвен, вложенных между вертикальными столбами.

Остатки городища в виде земляных валов или каменных стен обычно возвышаются над окружающей почвой. Есть тип городищ-убежищ, которые располагались в болотистых низинах и где почти отсутствует культурный слой. Часто рядом с городищем находится и селище.

Могильник — в археологии комплекс погребений. Могильники, обособленные от поселений, появились в мезолите. По обряду погребения в могильниках различают трупоположения и трупосожжения (захоронения пепла).

1 История Брянского края с древнейших времен до конца 17 века. Из-во «Курсив» Брянск 2007. С. 9-10.

1. Я. Соколов. Отчизны здесь моей начало. Историко-краеведческий очерк о Фокинском районе города Брянска. Союз писателей России. Издательство «Дебрянск». Брянск 1996 г. С. 9-11

2.Постановление Администрации Брянской области от 2 октября 2003 года № 000 « Об отнесение объектов культурного наследия Брянской области, обладающих историко-архитектурной и археологической ценностью, к памятникам истории и культуры регионального значения» (с изменениями от 01.01.01 года, 20 июня 2006 года).

Приложение к постановлению администрации Брянской области от 2 октября 2003 года в № 000. Объекты культурного наследия Брянской области. Обладающие историко - архитектурной и археологической ценностью, относимые к памятникам истории и культуры регионального значения (с изменениями от 01.01.01 года, 20 июня 2006 года).