Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФАКУЛЬТЕТ ФИЛОСОФИИ И ПОЛИТОЛОГИИ

КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И КУЛЬТУРОЛОГИИ ВОСТОКА

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЕ ФИЛОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО

Международная научная конференция

ПЯТЫЕ ТОРЧИНОВСКИЕ ЧТЕНИЯ

6 – 9 февраля 2008

П р о г р а м м а

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ КОНФЕРЕНЦИИ

6 февраля, среда

Регистрация участников конференции. 10.00 – 11.00 (ауд. 25, 2-й этаж).

Официальное открытие конференции и пленарное заседание

11.00 – 12.15 (ауд. 25).

1.  Приветственное слово руководства оргкомитета.

2.  (к. ф. н., ст. преп. каф. философии и культурологии Востока ф-та философии и политологии СПбГУ, ответственный координатор Пятых Торчиновских чтений). О целях и задачах Торчиновских чтений.

СЕКЦИЯ ИНДОЛОГИИ

Руководитель секции: к. филол. н. Андрей Всеволодович Парибок

12.30 – 16.30 (с перерывом) (ауд. 150, 3-й этаж)

(к. ф. н., доцент каф. философии Российского ун-та дружбы народов, Москва). К вопросу о сущности и генезисе сансары как постулата индийской религиозности. Zieba Maciej Stanislaw (PhD., Senior Lecturer of John Paul II Catholic University of Lublin, History of Philosophy Department, Lublin, Poland). Yoga as the aim and as the method (based on YBh-Vivarana od Shankara-Bhagavatpada). (к. ф. н., адьюнкт каф. философии Высшей гуманитарно-экономической школы, Лодзь, Польша). Внутреннее восприятие в санкхье. (аспирантка каф. философии и культурологии Востока ф-та философии и политологии СПбГУ). Отсутствие определения языка в индийской философии. (к. ф. н., доцент, с. н. с. сектора восточных философий ИФ РАН, Москва). Формальные аспекты индийской логики. (к. ф. н., н. с. сектора восточной философии Института философии НАН Украины, Киев). Вайшешика-даршана в работе «Теория познания и логика по учению позднейших буддистов». (аспирант каф. философии религии и религиоведения филос. ф-та МГУ). Догматизм в комментарии Шанкары к «Брахма-сутрам». (ст. преп. каф. философии Уральского гос. лесотех. ун-та, Екатеринбург). Мистицизм в поэтическом творчестве Рабиндраната Тагора. (к. и. н., доцент каф. социологии и соц. работы ф-та социологии и соц. работы Пензенского гос. пед. ун-та). Либерализм и консерватизм в философии Бенгальского Возрождения.

(продолжение работы секции Индологии – 7 февраля в ауд. 141, 10.00 – 14.00)

6 февраля, среда

СЕКЦИЯ ДРЕВНЕГО, БЛИЖНЕГО И СРЕДНЕГО ВОСТОКА

Руководитель секции: д. филол. н., профессор Николай Александрович Добронравин

13.00 – 15.30 (ауд. 141, 3-й этаж)

1.  (методист Института развития регионального образования. Екатеринбург). Образы горы, древа и змееборца в архаических космогониях Древнего Востока.

2.  (аспирантка каф. культурологии и журналистики Ярославского гос. пед. ун-та). Религиозный аспект права женщины на царский престол в Древнем Египте.

3.  (к. и. н., доцент, зам. декана ф-та философии и политологии СПбГУ по международным делам). Государство в политической мысли средневекового ислама.

4.  (к. полит. н., доцент филос. ф-та Одесского нац. ун-та). Виртуализация и ислам.

5.  (д. филол. н., профессор кафедры мировой политики ф-та международных отношений СПбГУ). Бразильский ислам в контексте глобализации.

6.  (аспирантка каф. философии и культурологии Востока ф-та философии и культурологии, СПбГУ). Политическая теория персидского везира XI в. Низам аль-Мулька в произведении «Сиасет-намэ».

7.  (аспирантка каф. философии и культурологии Востока ф-та философии и политологии СПбГУ). Шах Аббас I Сефеви и армяне.

(продолжение работы секции Ближнего и Среднего Востока – 7 февраля в ауд. 159, 13.00 – 16.00)

6 февраля, среда

СЕКЦИЯ БИБЛЕИСТИКИ И ИУДАИКИ

Руководитель секции: д. ф. н. профессор Игорь Романович Тантлевский

15.45 – 18.00 (ауд. 141)

(к. ф. н., доцент каф. культурной антропологии и этнической социологии социолог. ф-та СПбГУ). Пророк Моисей как пример разно-, но равнопризнанного авторитета. Сон Ин Тэ (PhD, преп. Санкт-Петербургского христианского ун-та). Использование категорий «есть» и «пить» в Ветхом завете. (соиск. степени к. ф. н. на ф-те философии и политологии СПбГУ). Образ ангела Метатрона в книге 3 Еврейского Еноха. (аспирант ИСАА МГУ). «Разбиение скрижалей» как образ памяти и традиции в источниках иудаизма. (аспирантка РГГУ, Москва). Ноэтическая традиция «первой академии арабов» в интерпретации Иуды Абраванеля. (преподаватель Русской христианской гуманитарной академии, СПб). Книга «2000 лет вместе: евреи России» как опыт применения концепции еврейской цивилизации.

6 февраля, среда

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Культурная программа. 18.15 – 19.30 (ауд. 25)

Выступление и мастер-класс по йоге

Сергея Иванова (Санкт-Петербург)

ВТОРОЙ ДЕНЬ КОНФЕРЕНЦИИ

7 февраля, четверг

СЕКЦИЯ ИНДОЛОГИИ

Руководитель секции – к. ф.н. Сергей Владимирович Пахомов

10.00 – 14.00 (с перерывом) (ауд. 141)

Мехакян Арег Хайкович (магистр религиоведения, независимый исследователь, Московская обл." href="/text/category/moskovskaya_obl_/" rel="bookmark">Московская обл.). Об эволюции образа Рудры-Шивы в священных текстах шрути. (ст. преп. каф. философии Уральской гос. лесотех. академии). Мифология Шивы в зеркале философии. (учебный мастер Ижевского гос. тех. ун-та). Опыт контекстуальной реконструкции древнеиндийского религиозно-философского текста, на примере «Хираньягарбха-сукты» Ригведы. (к. ф. н., независимый исследователь, Москва). Проблемы пространственной организации мироздания в контексте космогонических мифологем «Ригведы». (к. ф. н., ст. преп. каф. философии и культурологии Востока ф-та философии и политологии СПбГУ). Учение об «узнавании» в школе пратьябхиджня и платоновский анамнесис. (к. ф. н., доцент каф. философии и соц.-гуманит. наук Тюменского гос. ин-та мировой экономики, управления и права). Ведийская гносеология в решении проблемы релятивизма: компаративный анализ ведийской шабды и сверхчувственного слушания в онтологии М. Хайдеггера и герменевтике Г.-Х. Гадамера. (к. ф. н., доцент Южного федерального ун-та, Ростов/н/Д). Интегративные возможности индуизма на примере духовной традиции шри-видья. (к. и. н., главный специалист на вост. ф-те СПбГУ). Касты и этносы в средневековом Кашмире. (к. и. н., зав. каф. в ун-те РАО, Нижний Новгород). К вопросу о становлении британской системы женского образования в Панджабе во второй половине XIX в. (к. иск., преп. каф. теории музыки и композиции Саратовской гос. консерватории). О роли куртизанок в музыкальной культуре Северной Индии.

7 февраля, четверг

СЕКЦИЯ ХРИСТИАНСКОГО ВОСТОКА

Руководитель секции – к. ф. н. Вадим Миронович Лурье

10.30 – 13.00 (с перерывом) (ауд. 142, 3-й этаж)

(к. ф. н., доцент каф. философии и культурологии СПбГУ сервиса и экономики). Шенуте и Христос. Максутов Ивар Ханнуевич (аспирант каф. философии религии и религиоведения философского ф-та МГУ). Сирийские традиции в наследии свт. Иоанна Златоуста: к постановке проблемы. (к. и. н., с. н. с. Институт всеобщей истории, Москва). Особенности языка и композиции арабского перевода сирийского сказания о Юлиане Отступнике. (к. филол. н., доцент каф. истории славянских и балканских стран, ист. ф-та СПбГУ). Богословие мученичества в ранней грузинской гимнографии: служба св. Або Тбилисскому. (к. ф. н., гл. ред. журнала Scrinium. Revue de patrologie, d'hagiographie critique et d'histoire ecclésiastique). Агиографический субстрат легенд о Св. Граале. (аспирантка Гос. института искусствознания, Москва). Взаимовлияние синагогального и храмового строительства в раннехристианский период как феномен исторического развития.

7 февраля, четверг

СЕКЦИЯ ЯПОНОВЕДЕНИЯ, КОРЕИСТИКИ И ВЬЕТНАМОВЕДЕНИЯ

Руководитель секции – д. и. н., доцент Владимир Николаевич Колотов

10.00 – 12.00 (ауд. 159, 3-й этаж)

Tina Do Kyung Lee (M. A., Independent Scholar, New York, USA). Forming an Earthly Paradise: Pisaek ch’ongja and the aesthetics of Koryŏ hegemony. (д. и. н., проф. каф. истории древнего мира и средних веков исторического ф-та Киевского нац. ун-та). Переименование официального названия Корейского государства в 1897 году: политико-идеологический подтекст филологической традиции. (преподаватель Харьковского гуманитарного университета «Народная украинская академия»). Особенности миссионерской деятельности Русской Православной Церкви в Восточной Азии. (магистр востоковедения, аспирантка вост. ф-та СПбГУ). Католическая церковь во Вьетнаме: специфика азиатской миссии XVI – XVIII вв. (д. и. н., доцент, зав. каф. истории стран Дальнего Востока вост. ф-та СПбГУ). Особенности современных геополитических процессов в Восточной Азии.

(продолжение работы секции Японоведения… – 8 февраля в ауд. 159, 14.00 – 17.30)

7 февраля, четверг

СЕКЦИЯ БЛИЖНЕГО И СРЕДНЕГО ВОСТОКА

Руководитель секции: д. и. н. профессор Шамсиддин Сирожиддинович Камолиддин

13.00 – 16.00 (с перерывом) (ауд. 159)

(независимый исследователь, Санкт-Петербург). Брачный обряд в России XIX в. в восприятии египетского шейха. (м. н. с. Гос. музея истории религии, Санкт-Петербург). Проблема свобода воли и предопределения в раннесредневековой арабской философской мысли. (магистр востоковедения, м. н. с. Гос. музея-заповедника Царское село). Суфийское братство кадырийа в современной Ичкерии. (к. ф. н., зав. сектором восточной философии Института философии НАН Украины, Киев). Доктринальные особенности развития суфизма в Южной Азии: традиция деобанди. Камолиддин Шамсиддин Сирожиддинович (д. и. н., проф. Ин-та востоковедения, Ташкент). Символика Саманидов. (к. и. н., с. н. с. МАЭ РАН (Кунсткамера), Санкт-Петербург). Культовые ниши в религиозных традициях Центральной Азии. (к. ф. н., доцент каф. философии науки гуманитарного ф-та Кыргызско-Российского Славянского ун-та, Бишкек). Символическая вселенная кочевника (на примере феномена тенгрианства). (бакалавр востоковедения, магистрант вост. ф-та СПбГУ). Принятие и отторжение «западной» модели социальных отношений в повестях Ерванда Отьяна гг.

7 февраля, четверг

СЕКЦИЯ БУДДОЛОГИИ И ТИБЕТОЛОГИИ

Руководитель секции – к. филол. н. Андрей Всеволодович Парибок

14.00 – 17.00 (с перерывом) (ауд. 142)

(к. филол. н., доцент каф. философии и культурологии Востока ф-та философии и политологии СПбГУ). Классификация метафизических позиций согласно «Брахмаджала-сутре». (аспирант мех.-мат. ф-та МГУ, ассистент каф. вычислительной математики ф-та фундаментальных наук МГТУ, Москва). Математическое знание в трактате «Абхидхармакоша». (член совета Центрального духовного управления буддистов России, Москва). Гностические «мотивы» в буддизме. Sebastian Cherickanampurath Devassia (PhD., Assistant Professor of Philosophy Department of Humanities & Social Social Sciences, Indian Institute of Technology, Mumbai, India). Divine Face of Buddha: Passage from the Human to the Holy. (аспирант каф. философии религии и религиоведения филос. ф-та МГУ). Виджнянавада как синтетическое учение сарвастивады-вайбхашики, саутрантики и шуньявады (по материалам философско-религиозных трактатов Васубандху). Grela Joanna (PhD., Lecturer of the Chair for the Comparative Study of Civilisations, Faculty of Philosophy, Jagiellonian University, Krakow, Poland). Crucial Role of Light in Tibetan Beliefs. (аспирант каф. музейного отдела и охраны памятников ф-та философии и политологии СПбГУ). Традиционная тибето-буддийская художественная культура и ее социокультурное пространство. (аспирант отделения религиоведения философского ф-та МГУ). Практика переноса сознания в тибетском буддизме согласно садханам различных школ.

(продолжение работы секции Буддологии и тибетологии – 8 февраля в ауд. 142, 10.00 – 13.30)

7 февраля, четверг

СЕКЦИЯ «ВОСТОК В РОССИИ»

Руководитель секции – д. ф. н. доцент Владимир Владимирович Емельянов

14.00 – 17.00 (с перерывом) (ауд. 120)

(к. ф. н., доцент каф. теологии и религиоведения Тульского гос. пед. ун-та). Концепция древнекитайской религиозности в «Семирамиде» А. С. Хомякова. (аспирантка каф. философии и соц.-полит. теорий Липецкого гос. пед. ун-та). Идея всеединства, мировоззренческий синтез и религиозно-философские учения Востока. (д. э. н., с. н. с. Института Дальнего Востока, Москва), (независимый исследователь, Москва). Древнекитайская философия в России: Лев Толстой и Лао-цзы. (д. ф. н., доцент, проф. каф. истории философии филос. ф-та Уральского гос. ун-та, Екатеринбург). о христианстве и религиях Индии. (зав. науч.-метод. отделом СПб гос. музея-института семьи Рерихов). Индийская философская символика в поэзии . (д. ф. н., доцент каф. философии и культурологии Востока ф-та философии и политологии СПбГУ). Концепция месопотамской культуры в книге
«Тайна трех. Египет-Вавилон» (источники и идеи).
(к. ф. н., доцент каф. литературы Гуманитарного института Череповецкого гос. ун-та). Специфика художественного осмысления культур Древнего Востока в романах "Тутанкамон на Крите" и "Мессия".

7 февраля, четверг

СЕКЦИЯ «ВОСТОК И ЗАПАД»

Руководитель секции – д. ф.н. профессор Анатолий Сергеевич Колесников

14.30 – 17.30 (с перерывом) (ауд. 132)

1.  (д. ф. н., проф. Ленинград. гос. ун-та). Духовность и разумность в восточной и европейской традиции: сравнительный анализ.

2.  (аспирант каф. политологии, социологии, социальной работы ф-та социологии Нац. тех. ун-та Украины, Киев), (д. ф. н., проф., зав. каф. политологии, социологии, социальной работы ф-та социологии Нац. тех. ун-та Украины). Историософская дилемма «Восток - Запад».

3.  (магистр философии, аспирант Института философии НАН Украины, Киев). Справедлива ли критика европоцентризма? Кант, Гегель и отношение Востока к Западу.

4.  (соиск. степ. к. ф. н. на каф. философии РГПУ, С.-Петербург). Аристотель и Авиценна: искусство анализа "потенциального" текста.

5.  (к. ф. н., редактор Фонда Еше Палдрон). Недостижимое «одиночество» (по поводу одной утопии).

6.  (д. ф. н., профессор каф. истории философии ф-та философии и политологии СПбГУ). Новый подход к исследованию африканской философии.

7.  (к. ф. н. доцент каф. философии СПб гос. лесотех. академии). Понятия видимости и реальности в учениях Брэдли и Шанкары.

8.  (независимый исследователь, Санкт-Петербург). Конфуций и Лафатер: попытка сопоставления.

(продолжение работы секции «Восток и Запад» – 8 февраля в ауд. 132, 14.30 – 17.00)

7 февраля, четверг

Культурная программа. 18.00 – 19.00 (ауд. 24)

Выступление Татьяны Яценко (Гатчина) – выпускницы Делийской академии

национального пения и танца «Гандхарва Махавидьялая»,

руководительницы школы индийского танца «Сарасвати»

ТРЕТИЙ ДЕНЬ КОНФЕРЕНЦИИ

8 февраля, пятница

СЕКЦИЯ БУДДОЛОГИИ И ТИБЕТОЛОГИИ

Руководитель секции – к. ф. н., доцент Кирилл Юрьевич Солонин

10.00 – 13.30 (с перерывом) (ауд. 142)

Алексеев- (к. культурологии, ст. преп. ф-та философии и политологии СПбГУ, зав. кафедрой культурологии ИДПИ). Тулку: история и современность. Slobodnik Martin (PhD., Associate Professor of Department of Languages and Cultures of the Countries of East Asia, Faculty of Philosophy, Comenius University, Bratislava, Slovakia). Tibetan Buddhist Reincarnations and the Chinese State: Past and Present. Belka Luboš (PhD., Associate Professor of Department for the Study of Religions, Faculty of Arts, Masaryk University, Brno, Сzech Republic). Buryat Buddhist temples on the first quarter of the 20th century and visual history. (к. ф. н., м. н. с. Института философии НАН Украины, Киев). Недвойственность форм и сознания в «Махаяна-шраддхотпада-шастре». (к. филол. н., н. с. Института востоковедения РАН, Москва). Образ «благородного мужа» в сочинениях Сайтё и Кукая. (аспирантка философского ф-та МГУ). Влияние школы тэндай на учение Эйхэй Догэна. (аспирант каф. истории философии ф-та философии и политологии СПбГУ). Буддийское истолкование понятия «небытие» Нисида Китаро как основа критики западной философской традиции. Müller Ralf (M. A. Philosophy /PhD Candidate of Humboldt-University Berlin, Institute of Philosophy, Germany). On Japanese Zen in modern Philosophy. An Approach to premodern Thought in the Kyoto school. Джинджолия Беслан Иродионович (к. ф. н., независимый исследователь, Тверь). Понятие веры в учении .

8 февраля, пятница

СЕКЦИЯ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ

Руководитель секции – д. ф. н. профессор Марианна Михайловна Шахнович

11.00 –с перерывами) (ауд. 167)

1.  (к. ф. н., доцент каф. религиоведения филос. ф-та Киевского нац. ун-та им. Т. Шевченко). Теория религии: ее идентификация и некоторые методологические аспекты.

2.  (д. ф. н., независимый исследователь, Санкт-Петербург). Религиозный опыт и типология религий.

3.  (д. ф. н., профессор, зав. кафедрой философии религии и религиоведения ф-та философии и политологии СПбГУ). Когнитивное религиоведение: новые подходы.

4.  (д. психол. н., проф., член-корр. РАН). Кросс-конфессиональное семантическое пространство религий.

5.  (д. ф. н., профессор кафедры философии религии и религиоведения ф-та философии и политологии СПбГУ). Символика стихий в христианстве (вода).

6.  Струговщиков, о. Евгений (канд. богословия, священнослужитель церкви Благовещения Пресв. Богородицы, С-Петербургская епархия, РПЦ МП). Символ перевернутого древа и проблема систематизации сакральных учений.

7.  (аспирант филос. ф-та Киевского нац. ун-та им. Т. Шевченко). Любовь в средневековой мистике восточного христианства.

8.  (магистр религиоведения, ассистент кафедры философии религии и религиоведения ф-та философии и политологии СПбГУ). Формирование концепта веры в отечественной традиции XI – XVI вв.

9.  (магистр религиоведения, аспирантка кафедры философии религии и религиоведения ф-та философии и политологии СПбГУ). Женщина в христианстве: между святостью и демонизмом.

10.  (магистр религиоведения, ассистент кафедры философии религии и религиоведения ф-та философии и политологии СПбГУ). Антропология религии Рене Жирара.

11.  (магистр религиоведения, ст. н. с. Гос. музея истории религии, Санкт-Петербург). Изучение религиозных традиций Востока в американской академической среде на рубеже х гг.

12.  (ст. преп. каф. права и общеобразоват. дисциплин Дальнегорского индустриального-экономического института). Роль психоанализа в исследовании религиозного опыта.

13.  (к. ф. н., доцент каф. философии Московской академии тонкой химической технологии). Проблема религиозной веры в интуитивизме () и логотерапии В. Франкла ().

8 февраля, пятница

СЕКЦИЯ СИНОЛОГИИ

Руководитель секции – д. филол. н. профессор Марина Евгеньевна Кравцова

12.00 – 17.00 (с перерывами) (ауд. 25)

Петросян Карен (магистр востоковедения, докторант Латвийского ун-та, Рига). Элементы конфуцианского сяожэнь в китайском образе северного «варвара». Eihmanis Kaspars (Mag., PhD candidate, Lecturer in Chinese Language and Philosophy, Coordinator of Chinese Studies, Department of Asian Studies, University of Latvia, Riga). Easy Humanism and Lazy Relativism: is there place for Chinese Philosophy. (аспирантка Ин-та философии РАН, Москва). Основные тенденции в исследовании современного неоконфуцианства в Китае. Banka Rafal (M. A. student of Jagiellonian University in Cracow, Poland). Wang Qingsong’s Works as an Example of Critical Art in China. (студентка отделения востоковедения гуманитарного факультета Новосибирского гос. ун-та). Понятие концепта судьбы в гадательной системе «шесть знаков жэнь». (к. ф. н., доцент, руководитель Центра синологических исследований Амурского гос. ун-та, Благовещенск). Концепция «сань у ци цзю» («три, пять, семь, девять») в ранних памятниках даосской религиозной традиции. (к. ф. н., доцент каф. ин. языков второй специальности Омского гос. пед. ун-та), (к. ф. н., ст. преп. каф. ин. языков второй специальности ОмГПУ). Образ дракона в китайских сказках и пословицах. (студент 5 к. каф. философии и культурологии Востока ф-та философии и политологии СПбГУ). Культы демонов на современном Тайване. По материалам полевых исследований, проведенных летом 2007 г. Kirkova Zornica (PhD, academic researcher of Charles University Prague, librarian in Staatsbibliothek zu Berlin, Czech Rep. – Germany ). From pursuit of immortality to court entertainment - transformations of the youxian 遊仙 (“Roaming into Immortality”) theme during the Six Dynasties period. (ст. преп. каф. восточных языков РГПУ им. Герцена, Санкт-Петербург). Озеро Сиху в образах и символах. (аспирантка каф. филос. и культурологии Востока ф-та филос. и политол. СПбГУ). Роль «военного фактора» в политике «самоусиления» в Китае ().

8 февраля, пятница

СЕКЦИЯ «ВОСТОК И ЗАПАД»

Руководитель секции – д. ф.н. профессор Анатолий Сергеевич Колесников

14.30 – 17.30 (с перерывом) (ауд. 132)

, (АОГ – преподаватель каф. философии, АЭА – к. ф.н., доцент каф. философии Московской академии тонкой химической технологии). Мифологема смерти в учении (на примере психологического комментария к «Бардо Тходол»). (к. пед. н., доцент каф. философии Самарского гос. тех. ун-та). Метасостояния сознания в древневосточной и современной западной философских традициях: новое как хорошо забытое старое. (аспирант каф. эстетики и этики ф-та философии человека РГПУ, СПб). Школа актерского мастерства и буддийские психотехники. Доржигушаева Оюна Владимировна (к. ф. н., доцент Восточно-Сибирского гос. технологического ун-та, Улан-Удэ). Экологическое значение совершенных качеств бодхисаттвы. (аспирант философ. ф-та МГУ). Ожившая «Книга Мёртвых»: оккультная египтология Перита Шу. (д. физ.-мат. н., вед. н. с. НИИ физики при СПбГУ). Коммуникативно-действенный подход к изучению традиционной культуры (на примере «Бхагавадгиты»). (преп. каф. всеобщей истории Челябинского гос. ун-та). Запад и Восток: некоторые особенности межкультурных коммуникаций Великобритании и Египта ( гг.). (к. полит. н., ассистент СПбГУЭФ). Проблема культурной идентичности в этническом самосознании: история Д. Кёртцера, модерн-ортодокса на дипломатической службе США.

8 февраля, пятница

СЕКЦИЯ ЯПОНОВЕДЕНИЯ, КОРЕИСТИКИ И ВЬЕТНАМОВЕДЕНИЯ

Руководитель секции – Руководитель секции – д. и. н., профессор Владимир Анатольевич Рубель

14.00 – 17.30 (с перерывом) (ауд. 159)

(аспирантка вост. ф-та СПбГУ, преподаватель каф. истории стран Дальнего Востока СПбГУ). «Государство Закона» в Японии: трансформация, развитие, специфика. (преп. каф. вост. языков ф-та ин. яз. Харьковского нац. пед. ун-та). «Жемчужина» в системе древних верований японцев (на примере песен "Манъёсю"). (к. филол. н., м. н. с. Института литературы НАН Украины, Киев). Традиционная японская поэтика в трактате «Сущность романа» Цубоути Сёё. Havlicek Jacub (Mag., Department for the Study of Religions, Faculty of Arts, Masaryk University, Brno, Czech Republic). Approaching Shinto and Nationalism in Japan. Perspectives from the Science of Religions. Stalker Nancy (PhD, Assistant Professor of the Sophia University, Tokyo). Flower Power: Ikebana and International Stature in Postwar Japan. (аспирант филос. ф-та МГУ). Образ мстительного призрака горё в классической литературе и современной массовой культуре Японии. (к. ф. н., ассистент Украинской гос. академии железнодор. транспорта, Харьков). Проблема Апокалипсиса в современной японской массовой культуре. (магистр востоковедения, ассистент каф. философии и культурологии Востока ф-та филос. и политологии СПбГУ). Японские дарума. (магистр востоковедения, преп. Русской христианской гуманитарной академии, Санкт-Петербург). Новые религии и христианские движения местного происхождения в Японии: некоторые общие черты.

8 февраля, пятница

Культурная программа

18.00 – 20.00 (ауд. 25)

Выступление и мастер-класс гуруджи Ашвани Нигама (Индия – Москва),

профессионального исполнителя на традиционных

музыкальных инструментах, певца и танцора,

руководителя театра-студии «Таранг», победителя различных конкурсов индийского танца

ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ КОНФЕРЕНЦИИ

9 февраля, суббота

Круглый стол «Межрелигиозный диалог и образование». Руководитель – д. ф. н., профессор Марианна Михайловна Шахнович. 10.30 – 12.00. Ауд. 122. Круглый стол «Культуры Ближнего и Среднего Востока: современная реинтерпретация». Руководитель – д. филол. н., профессор Николай Александрович Добронравин. 10.30 – 12.00. Ауд. 132. Круглый стол по проблемам буддологии. Руководитель – к. филол. н. Андрей Всеволодович Парибок. 13.50 – 15.20. Ауд. 122. Круглый стол по проблемам диалога культур Востока и Запада. Презентация Центра индоевропейских исследований (Москва). Руководитель – д. ф. н., профессор Анатолий Сергеевич Колесников. 13.50 – 15.20. Ауд. 132.

В рамках Пятых Торчиновских чтений – лекция Ларисы Ременник,

профессора Бар-Иланского университета (Израиль)

«Этническая диаспора и транснационализм».

12.10 – 13.40. Ауд. 150.

Подведение итогов работы конференции. Официальное закрытие Пятых Торчиновских чтений. 16.00 – 17.00 (ауд. 150).

Неофициальная часть конференции (фуршет). 17.00 – 20.00.

10 февраля (12.00 – 15.00)

Посещение Государственного Эрмитажа (бесплатная экскурсия для участников конференции)

Адрес проведения конференции:

Санкт-Петербург, Менделеевская линия, д.5

Факультет философии и политологии

Санкт-Петербургский государственный университет

Справки по (добавочный 1852) или по эмэйлам: *****@***ru, *****@, *****@***ru

В ПРОГРАММЕ ВОЗМОЖНЫ ИЗМЕНЕНИЯ

Вход на заседания конференции свободный

ОРГКОМИТЕТ КОНФЕРЕНЦИИ