Религия. идеология. культура
Александр Эткинд
(14 лекций, 14 семинаров, 8 кредитов ECTS)
Этот курс сочетает введение в социологию религии, обзор критики идеологии и очерк культуральных исследований. Какие формы принимают вечные ценности в меняющемся обществе? Являются ли религиозные реформы первичными в отношении капитализма, или вторичными, или вовсе необязательными? Немецкая реформация, французское просвещение, американская демократия и русская революция давали свои ответы на исторический вызов буржуазии. В чем разница между идеологией и религией, и как они участвуют в культуре современного общества? Способна ли секуляризация компенсировать пропущенные религиозные реформы? Являются ли культурные формы массовым исключением из законов целерациональности? Культуральные исследования представляют собой междисциплинарную область, объединенную интересом к современным обществам и верой во внеэкономическую каузальность символических форм. Является ли национализм единственным проектом современности? Исчерпал ли себя проект Просвещения? Есть ли идеология у современных обществ, или постмодернизм является собственно культурным явлением? Какова роль культурных факторов в процессах глобализации? Способна ли эстетизация этнических различий противостоять политическому национализму? Мы будем искать ответы от Токвиля до Фуко, от Вебера до Маркузе, от Чаадаева до Жижека.
Лекция 1. Вводная лекция. Религия и культура в социологической традиции.
Литература
Элементарные формы религиозной жизни//Религия и общество. М., 1996. С. 111–144 (введение; гл. 1).
Естественная ли наука история?//Философия свободы. М., 2001.
Swenson D. S. Society, Spirituality, and the Sacred. Toronto, 1999 (ch. 1).
Социология культуры: Путь в новое тысячелетие. М., 2000 (гл. 1).
Новый историзм, русская версия//Толкование путешествий. Россия и Америка в травелогах и интертекстах. М., 2001.
Лекция 2. Религия и идеология как термины насыщенного описания.
Литература
Насыщенное описание: в поисках интерпретативной теории культуры//Антология исследований культуры. СПб., 1997. C. 91–115, 171–202.
Geertz C. Religion as a Cultural System//The Interpretations of Cultures. New York, 1973.
Идеология как культурная система//Новое литературное обозрение. 1998. № 29. C. 7–38.
Gallacher C., Greenblatt S. Touch of the Real//Practicing New Historicism. Chicago, 2000.
Лекция 3. Истории первой жертвы.
Литература
Очерк о природе и функции жертвоприношения//Социальные функции священного. СПб., 1999. C. 9–99.
Насилие и священное. М., 2000 (гл. 1).
Будущее одной иллюзии. Любое издание.
Бахофен. Материнское право//Классики мирового религиоведения. М., 1996. C. 216–267.
Лекция 4. Предопределение и капитализм.
Литература
Протестантская этика и дух капитализма// Избранные произведения. М., 1990. C. 44–273.
Diggins J. P. Politics and the Spirit of Tragedy. New York: Basic Books, 1996 (ch. 4).
Mitzman A. The Iron Cage: An Historical Interpretation of Max Weber. New Brunswick, NJ: Transaction, 1985.
Inglehardt R. Culture and Democracy//Culture Matters/Е L. Harrison, S. Huntington. New York, 2000.
Лекция 5. Дисциплина, утопия и сексуальность.
Литература
Неудовлетворенность культурой (любое издание).
Воля к знанию//Воля к истине. М., 1996. C. 97–268.
Frazer Nancy. Foucault on Modern Power//Unruly Practices: Power, Discourse, and Gender in Contemporary Social Theory. Minneapolis, 1989. P. 17–34.
Swenson D. S. Society, Spirituality, and the Sacred. Toronto, 1999 (ch. 11).
Толкование путешествий. Россия и Америка в травелогах и интертекстах. М.: Новое литературное обозрение, 2001 (гл. 3, 7).
Лекция 6. Национализм: Культура индустриального общества.
Литература
Национализм: Вчерашнее упущение и сегодняшняя сила//Философия свободы. М., 2001.
Воображаемые сообщества. М.: Канон-пресс, 2001.
Нации и национализм. М.: Прогресс, 1991 (гл. 2–3).
Gellner E. Plough, Sword and Book. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1988.
Лекция 7. Ориентализм: Власть и дисциплина в колониальных ситуациях.
Литература
Said E. Orientalism. New York, 1979 (ch. 1).
Khalid A., Knight N., Todorova M. Ex Tempore: Orientalism and Russia//Kritika. 2000. Vol. 1, № 4. P. 691–728.
Cannadine D. Ornamentalism. Oxford: Oxford Univ. Press, 2001.
Эткинд А. Бремя бритого человека, или Внутренняя колонизация России //Ab Imperio. 2002. № 1.
Лекция 8. Проект Просвещения как рациональность публичной сферы.
Литература
Essays by Kant//What Is Enlightenment? Eighteenth-Century Answers and Twentieth-Century Questions/Е J. Schmidt. Berkeley, 1996.
Противники Просвещения// Философия свободы. М., 2001.
Рационализм в политике. М., 2002 (гл. 1).
Culture Matters/ L. Harrison, S. Huntington. New York: Basic Books, 2000 (part 7).
Лекция 9. Идеология и утопия как концы истории.
Литература
Идеология и утопия//Диагноз нашего времени. М., 1994 (гл. 1, 2, 4).
Возвышенный объект идеологии. Часть 1. М., 1999.
Конец истории//Философия истории. М., 1995. С. 290–310.
О новом//Утопия и обмен. М., 1993.
Лекция 10. Государство, культура и сопротивление.
Литература
Надзирать и наказывать. М., 1999.
Scott J. Seeing Like a State. New Haven: Yale Univ. Press, 1998 (ch. 1, 3, 5).
Scott J. Hidden Transcripts: Domination and the Arts of Resistance. New Haven: Yale Univ. Press, 1990 (ch. 1–2).
Лекция 11. Конфессионализация и конфессиональные различия.
Литература
Демократия в Америке. М.: Прогресс, 1992 (гл. 9).
Протестантские секты и дух капитализма//Избранные произведения. М., 1990. C. 273–292.
Римский католицизм и политическая форма//Политическая теология. М., 2000. C. 99–154.
Gorski P. S. Calvinism and State-Formation in Early Modern Europe//State /Culture: State Formation After Cultural Turn. Ithaca; New York, 1999. P. 147–181.
Лекция 12. Террор, авторство и память.
Литература
Смерть автора//Избранные работы. М., 1994.
Что такое автор?//Воля к истине. М., 1996.
Halfin I. From Darkness to Light. Class, Consciousness and Salvation in Revolutionary Russia. Pittsburgh: Univ. of Pittsburgh Press, 2000.
Эрос невозможного. История психоанализа в России. СПб., 1993.
Лекция 13. Новые контракты спасения: Религия и культура в постсоветской России.
Литература
Новые времена: Советский Союз в межвоенном цивилизационном контексте//Мишель Фуко и Россия/Под ред. O. Хархордина. СПб.; М., 2001.
Swenson D. S. Society, Spirituality, and the Sacred. Toronto, 1999 (ch. 13).
Старые церкви, новые верующие. М., 2000.
Downing J. D. H. Cultural Studies, Communication and Change: Eastern Europe to the Urals//Cultural Studies in Question/Е M. Ferguson, P. Golding. London, 1997. P. 187–204.
Лекция 14. Мультикультурализм как идеология глобализации: Эстетизация культурных различий.
Литература
Дезинтеграция РФ: сценарии и перспективы
//http://www. *****/documents/501417.html
Hardt M., Negri A. Empire. Cambridge, MA: Harvard Univ. Press, 2000.
Taylor C., Gutman A. Multiculturalism. Princeton, NJ: Princeton Univ. Press, 1994.
