Родительское собрание: «Культура ребенка глазами взрослых» (выступление психолога)
Никогда прежде до 50-х годов XX столетия в истории человечества никаких молодежных субкультур не бывало. Впервые они появились в Британии и США и довольно быстро распространились в Западной Европе. На Западе существует два взгляда на возникновение этого явления.
В 1950 году американский социолог Дэвид Райзмен в своих исследованиях вывел понятие субкультуры как группы людей, преднамеренно избирающих стиль и ценности, предпочитаемые меньшинством. Более тщательный анализ явления и понятия субкультуры провел Дик Хэбдидж в своей книге «Субкультура: значение стиля». По его мнению, субкультуры привлекают людей со схожими вкусами, которых не удовлетворяют общепринятые стандарты и ценности.
В СССР для обозначения членов молодёжных субкультур использовался термин «Неформальные объединения молодёжи», отсюда жаргонное слово «неформалы». Для обозначения субкультурного сообщества иногда используется жаргонное слово «тусовка».
Хотя появление термина “субкультура” в научной литературе возводят к 30-м гг. ХХ в., настоящее распространение он получил в х гг., в связи с исследованиями молодежных движений. Поначалу на первый план выступает приставка “sub” (т. е. “под-”), обозначая скрытые, неофициальные культурные пласты, подстилающие “дневную поверхность” господствующей культуры. Это понятие использовалось в ряду таких, как subterranean culture (подземная культура) и underground (подполье). Просматривается и привычное восприятие неинституциональных культурных явлений как низовых – в противоположность “высокой” официальной культуре. В том же контексте ( в применении к идеологии и практике молодежного протеста против ценностей общества потребления, трудовой этики и технократической цивилизации) использовалось и понятие “контр-культура”, определявшее идеологию молодежи как разрушающую всякую культуру вообще, противостоящую культуре как таковой. Отсюда видно, что понятие “субкультура” первоначально обозначало явления, воспринимавшиеся как не- или вне-культурные. Со временем, однако, оно получило иной смысл.
По социально-правовому признаку выделяют:
1) просоциальные, или социально-активные, с позитивной направленностью деятельности. Например: группы экологической защиты, охраны памятников, окружающей среды.
2) социально-пассивные, деятельность которых нейтральна по отношению к социальным процессам. Например: музыкальные и спортивные фанаты.
3) асоциальные - хиппи, панки, преступные группировки, наркоманы и т. п.
Сейчас, когда субкультуры появились у нас, мы можем воочию наблюдать как при помощи манипулятивных приемов происходит информационная экспансия. Поведение, которое демонстрируют наши молодые люди - моделированное поведение. Оно навязано молодежными журналами, прессой и другими СМИ, работающими на демографическую группулет. То же самое наблюдалось в Англии и США в 50-е годы XX столетия: сначала появляются специфические журналы для молодежи, которые рекламируют определенные товары и определенный стиль жизни.
Объединяет субкультуры то, что резкие отличия от социальной нормы в одежде (субкультурные коды одежды) и поведении маргинализируют молодежь, отделяют ее от основного общества. Рок-музыка и ее содержание (тексты песен), становится транслятором идеологии. Музыка является полем общения и дальнейшей деятельности, поводом для встреч. Музыкальные кумиры – предметы подражания, герои, за которыми следуют во всем. Кумиры, собственно говоря, и являются теми "локомотивами", которые продвигают определенный образ жизни, в том числе наркопотребление. Половая стимуляция - это очень сильное воздействие, она используется для моделирования многих субкультур. Нарушение социальных табу, связанных с вопросами пола ведет к депрессии или бурной половой жизни со сменой множества партнеров, что согласно исследованиям американских ученых, часто заканчивается опустошением, утратой интереса к жизни, потреблением наркотиков.
Так, например, Англия - перенаселенная страна с небольшой территорией, ограниченными ресурсами и скудным рынком труда, и это - причина создания субкультур, при помощи которых сглаживаются социальные противоречия и происходит контроль за ростом населения. Основой британской государственной политики по отношению к молодежи является включение молодых людей в так называемую "молодежную культуру", т. е. в общую субкультуру дискотек, ночных клубов, рейва, наркопотребления. И совершенно не случайно большинство английских социологов, изучающих молодежь, являются "социологами молодежного досуга". Новое поколение не в состоянии обеспечить себя работой, соответственно, в дальнейшем не в состоянии строить нормальную семью, иметь дом, детей. Таким образом, политика по отношению к молодежи состоит в вовлечении молодежи в маргинализацию. Часть молодых людей становится неспособной к жизни в социуме и к 30-ти годам гибнет от наркотиков. В самых населенных странах Европы, - Англии и Голландии, где плотность населения, соответственно, 240 и 375 человек на кв/км, - самые лояльные законы по отношению к потреблению наркотиков. В Голландии можно курить марихуану в кафе. Наркопотребление здесь легализовано. Надо отметить, что с самого начала наркомания была болезнью, насаждаемой западными колонизаторами, в первую очередь, Британией. Именно эта страна включила опиум в число колониальных товаров и торговала им в Китае на протяжении более 150 лет. Англия, также как и США, - это государство-наркоторгоец. В России средняя плотность населения - 8,6 чел кв/км., но развитие субкультур моделируется по тем же законам.
Существуют следущие классификации субкультур -Асоциальные субкультуры. Асоциальные группы стоят в стороне от социальных проблем, но не представляют угрозу для общества (панки, мажоры и т. д.) рэпперы, рокеры, хиппи, панки, роллерыпанки (девиз: "Живем здесь, сейчас и сегодня"), мажоры (это люди, которые проповедуют теорию хайлайфизма ("высокий уровень жизни"), они умеют зарабатывать деньги, их привлекает западный образ жизни), рокоббили (поклонники рок-н-ролла, девиз: "Сочетание изящества со свободным поведением"), рокеры, хиппи, системы -Просоциальные молодежные субкультуры. Просоциальные группы - социально положительные, приносят пользу обществу («зелёные», объединения по защите памятников, добровольные дружины, волонтёры и т. д.). -Антисоциальные молодежные субкультуры носят явно выраженный агрессивный характер, им присущи нравственная глухота, стремление утвердить себя за счёт других (скинхэды, фашисты, националисты, гопники, Фаны, религиозные объединения экстремистского толка, банды, как объединения по территориальному признаку и т. д.). | ||
Готы
Готы воспринимают свое движение как протест против массового сознания, безвкусицы, пестроты. Пока попса сочиняет свои «2 слова, 3 аккорда» про любовь, гот, весь вид которого напоминает о смерти, идет на кладбище. При этом не важно, что он там будет делать: думать о тщете всего сущего или веселиться с друзьями.
Однако смысл жизни готов — сама готика как угол восприятия жизни, а не как культ смерти. Готика — явление эстетическое, а мрачные образы - не более, чем эпатаж. Глупо искать смысл жизни в смерти, его там нет. Смерть — это напоминание, повод стремиться к жизни.
Эмо
Выражение эмоций — главное правило для эмо-кидов. Эмо-кид—чаще всего ранимый и депрессивный подросток. Он выделяется из толпы ярким внешним видом, ищет сообщников и мечтает о счастливой любви. В отличие от готов, эмо-кид не ходит на кладбище и не думает все время о смерти, но у него на лице написано: «Я плачу, мне плохо». Для эмо-кида свойственно часто меняющееся настроение, он не умеет быть спокойным. В культуре эмо размыты рамки между полами, мальчики похожи на девочек и наоборот.
Внешне эмо обычно худые, высокие подростки с жесткими, прямыми черными волосами (рваная челка, закрывающая половину лица, сзади волосы торчат в разные стороны). У девушек возможны детские смешные прически: два маленьких хвостика, яркие заколочки. И мальчики и девочки могут красить губы под цвет кожи. Их лица выглядят бледными, ярким пятном смотрятся густо подведенные черным глаза. Одежда - узкие джинсы, возможно с дырками или заплатками, проклепанный ремень с цепочкой, а может — розовый, с героями мультиков.
Паркурщики
Паркур - искусство эффективного передвижения и преодоления препятствий - был основан во Франции. Сочетает в себе особую философию, легкую атлетику, боевые искусства и бил-деринг (лазание по стенам).
Паркур — дисциплина, представляющая из себя совокупность навыков владения своим телом, которые в нужный момент могут найти применение в любой из ситуаций нашей жизни. Умение быстрей других оказаться там, где ты необходим, является показателем твоих способностей и уровня..
Паркур — это не спорт, не экстрим и не политика, это способ существования в этой жизни. Когда вокруг нас находятся точно выбранные пути, паркур прокладывает свой путь.. Конечно, не все ее препятствия можно преодолеть, но для паркурщика их становится все меньше и меньше. Ты смог — значит, ты обрел самое главное: мир с самим собой.
Геймеры
Геймеры — от английского gamer, игрок. Существуют два вида геймеров:
а) человек, увлекающийся компьютерными играми наряду с прочими общечеловеческими развлечениями не в ущерб возложенным на него социальным функциям;
б) человек, испытывающий нездоровую патологическую тягу к компьютерным играм, повлекшую за собой некоторое смещение восприятия реальности, но не переходящую в ранг психической ненормальности.
Субкультура геймеров зародилась недавно. С появлением компьютерных игр, а позже и интернета, молодежь стала активно общаться в сети. Компьютерные сетевые игры для них — это возможность общаться в действии: вместе с другими, зачастую иностранными, сверстниками проходить задания и побеждать врагов. Игры через интернет тоже ловкость, игры через интернет помогают подучить английский и расширить круг своих знакомых. Главное, чтобы виртуальные знакомые не вытеснили напрочь реальных. Недавние американские исследования показывают, что геймеры, пришедшие в бизнес (соответственно, довольно юные ребята) показывают невиданные результаты, поскольку бизнес для них — такая же игра.
Системники.
Эти молодые люди часто привлекают внимание прохожих. Кто экстравагантной прической, кто разрисованной джинсовой курткой, кто серьгой в ухе, а порой и не одной#. Они стоят около входов в популярные молодежные кафе, толпятся у входа в метро, сидят на газонах городских скверов, слоняются с отрешенным видом по улицам городов. Себя они называют "пиплами", "хайрастыми" и считают себя свободными людьми, независимыми от родителей и общества. Это их "система". Взгляды "системных" на жизнь во многом помогают понять позицию неформалов в целом.
Скинхэды
Это неофашистские молодежные группировки закрытого типа. Проповедуют культ сильной личности, расизм, шовинизм, систематически занимаются физической подготовкой. Они не скрывают своих взглядов. Часто во главе такой организации стоит взрослый человеке профашистскими взглядами. Организации у них военного образца, на собрания чужие не допускаются. Идеология — подчинение сильной личности, все слабые не имеют права на жизнь. В основе идеологии — идеи национал-социализма и антисемитизма. Скины ненавидят гранджеров, рэперов, хиппи, рэйверов и людей с другим цветом кожи. К металлистам и большинству рокеров равнодушны либо симпатизируют им, байкеров побаиваются. Средний возраст скинов -17-18 лет.
Советы родителям:
• Поощряйте индивидуальность в своем ребенке.
• Помогите подростку самовыражаться среди сверстников.
• Сохраняйте доверительные отношения в семье.
• Уважайте чувство взрослости в своем ребенке, поощряйте высказывание собственного мнения подростком.
• Способствуйте тому, чтобы одежда ребенка соответствовала моде (по возможности, была недешевой).
• Помогайте своему ребенку найти цель в жизни, определиться со своими предпочтениями.
• Ориентируйтесь в молодежной моде, музыке, телевизионных молодежных передачах, друзьях ребенка, его интересах.
• Помогайте организовать досуг, контролируйте, как он его проводит.
• Расширяйте кругозор ребенка.
• Развивайте оптимизм, позитивное мышление, формируйте образ позитивного будущего у ребенка. Люди, имеющие позитивное мышление, считают:
– что окружающий мир устроен по законам гармонии;
– что в людях больше достоинств, чем недостатков;
– что в будущем обязательно произойдет что-то хорошее;
– что человек, который смотрит на нас, может либо думать о нас хорошо, либо вообще думать не о нас, а о своих делах;
– что любовь реальна;
– что если будешь стремиться к чему-либо и много работать, то обязательно этого добьешься.
Причины появления неформалов различны:
• Вызов обществу, протест.
• Вызов семье, непонимание в семье.
• Нежелание быть как все.
• Желание утвердится в новой среде.
• Стремление привлечь к себе внимание.
• Неразвитая сфера организации досуга для молодежи в стране.
• Копирование западных структур, течений, культуры.
• Религиозные, идейные убеждения.
• Дань моде.
• Отсутствие цели в жизни.
• Влияние криминальных структур, хулиганство.
ВОЗМОЖНЫЕ РЕКОМЕНДАЦИИ РОДИТЕЛЯМ
1. Поговорите с подростком об индивидуальности
В подростковом возрасте дети стремятся выделиться, показать, что они отличаются от других. Это делается всевозможными способами, и одним из самых популярных является яркое противопоставление себя другим путем ухода в субкультуру. Но ведь таких подростков далеко не единицы. Достаточно просмотреть какое-нибудь интернет-сообщество вроде готов, в котором две тысячи с лишним участников. Попробуйте вместе с ребенком открыть готические интернет-дневники, посмотреть статистику посетителей концертов.
Важно помочь подростку уяснить, что идеи субкультур не оригинальны, а их рамки очень тесны, поэтому все эмо/готы/рэперы/ скейтеры/ металлисты в целом похожи друг на друга, и к этой армии клонов он собирается примкнуть. Но тут необходимо учитывать, что, как бы ребенок ни пытался индивидуализироваться, все равно он ищет себе компанию людей, которые его поймут, с которыми ему будет легко и хорошо. Поэтому стоит делать упор на то, что, если подростку нравится общаться с этими людьми, не обязательно копировать их внешний вид. Достаточно лишь разбираться в том или ином направлении, чтобы поддерживать общение. Важно дать понять каждому ребенку, что он сам – полноценная личность, а если он станет копировать чьи-то привычки, замашки и образы, то превратится в копию. Но копии неинтересны, если в непосредственной близости существует оригинал.
2. Задумайтесь о внешнем виде ребенка
В основном родителей пугает именно внешний вид детей, избравших для себя такой образ жизни, как принадлежность к субкультуре. Подростки склонны экспериментировать и злоупотреблять косметикой и прочими атрибутами «взрослой жизни». Зачастую они не знают в этом меры. Но любая девочка, вне зависимости от субкультурной принадлежности, обрадуется неожиданному подарку в виде похода в салон красоты или к стилисту. И там в соответствии с ее пожеланиями ей подберут подходящий макияж и прическу, расскажут, как стоит одеваться, – в общем, одним выстрелом будут «убиты два зайца»: подросток увидит, что пошлая раскраска смотрится намного хуже качественного макияжа.
После этого можно показать подростку фотографии представителей субкультур, чей имидж выдержан в умеренном стиле, и для контраста дать фотографии тех, кто перебарщивает. Сделайте упор на личных положительных качествах ребенка и их развитии – подростку важно чувствовать, что его любят, ценят и понимают, что его увлечения не идут вразрез с вашими ценностями, что необходимо думать о будущем, а не только о настоящем.
3. Не будьте категоричны
Не стоит ничего запрещать в жесткой форме. Можно выкидывать одежду, не давать денег, вытаскивать пирсинг, насильно водить в парикмахерскую, ломать диски и т. д. – это ни к чему хорошему не приведет. Кончаются запреты тем, что ребенок вместо посещения концертов начинает бродить по улицам, прокалывать разные части тела зубчиками от расчесок и прятать тени-карандаши в подъезде, живя в постоянном стрессе «вдруг кто увидит». Ни один родитель этого не захочет. Да и ребенок такого не поймет, ведь запретный плод сладок, а в этом возрасте никто из нас в родительскую мудрость особо не верит. Поэтому объяснять все надо вежливо и корректно, без всяких криков, воплей, валокординов и ультиматумов.
Увидев ребенка в черном, не надо сразу клеймить его ярлыками в духе: «Ты сатанист/кошек ешь/кровь пьешь/по кладбищам гуляешь». Так он еще быстрее убедится, что все делает правильно, а предки, как всегда, ничего не понимают, и вообще они непродвинутые.
4. Расширяйте кругозор свой и ребенка
Родитель имеет право на отстаивание собственного пространства, но не в противопоставление интересам ребенка. Можно развить новые интересы у подростка, показывая ему свои собственные и знакомя с ними. Главное, чтобы у ребенка не возникало ощущение «навязывания». Возможно, подросток не разделит ваши увлечения, но у него появится возможность познакомиться с другой культурой. Необходимо расширять кругозор наших детей, а также свой собственный.
5. Уважайте самостоятельность детей
Очень часто родители, борясь за успеваемость, противопоставляют уроки увлечениям подростка: «Сначала сделай уроки, а в свободное время можешь заняться своими делами». Важно принять увлечения подростка. «Это твои интересы, я могу их не разделять, но мне хочется знать, чем ты увлекаешься». Вспоминайте собственный опыт.
Сохраняйте доверительные отношения в семье. Завоевать авторитет у дочери или сына поможет ваша искренняя заинтересованность в знаниях подростка. Спросив у ребенка: «Кто это?», «Что означает это слово?», «О чем они поют?», мы тем самым даем ему понять, что тоже считаемся с его мнением.
Лучший способ защитить ребенка от негативного влияния культуры – это развивать у него умение принимать решения самостоятельно. Для того чтобы сформировать такой навык, важно советоваться с подростком, спрашивать его мнение, предоставлять ему право выбора и право решения. А также необходимо научить ребенка говорить «нет», владеть разными формами отказа.
