Министерство образования и науки Российской Федерации
ФГБОУ ВПО «АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Кафедра археологии, этнографии и музеологии
Учебно-методический комплекс по дисциплине
происхождение религий
для специальности 030401.65 «История»
Рассмотрено и утверждено
на заседании кафедры 14.05.2012 г.
(протокол №8)
Барнаул
2012
Составитель: к. и.н., доцент ,
Рецензент: к. и.н., доцент
Учебно-методический комплекс по дисциплине «История религий» рассчитан на студентов I курса исторического факультета, обучающихся по специальности «история», и посвящен знакомству студентов с историей происхождения религий в широком культурно-историческом контексте: от архаических, этнических до национальных и мировых религий, их генезисом, особенностями, географией распространения. Он должен сформировать у студентов устойчивые представления и знания о географии и происхождении религий мира, об особенностях их формирования и взаимовлияния.
1. ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ ОТДЕЛ
Пояснительная записка
Согласно учебно-производственному плану исторического факультета ГОУ ВПО «Алтайский государственный университет» курс «Происхождение религий» преподается во втором семестре I курса для студентов, обучающихся по специальности (направлению) «история». Итоговой формой контроля является зачет.
Программа курса построена на разностороннем материале, систематизированном по тематическому принципу.
Цель настоящего курса состоит в том, чтобы познакомить студентов с историей происхождения религий в широком культурно-историческом контексте: от архаических, этнических до национальных и мировых религий, их генезисом, особенностями, географией распространения. Для достижения намеченной цели поставлены следующие задачи:
1. Рассмотреть религиоведение как область знания и его основные разделы.
2. Изучить историю религий с древности до настоящего времени.
3. Рассмотреть панораму религиозно-мировоззренческих систем в древности, средневековье, новое и новейшее время.
4. Выявить исторические связи и взаимовлияние отдельных религий в древности и средневековье на складывание мировых религий: буддизма, христианства и ислама.
5. Сравнить и сопоставить религиозные доктрины иудаизма и христианства с одной стороны, с другой христианства и ислама с точки зрения их происхождения и преемства.
6. Показать специфику китайского буддизма от тибетского.
7. Выявить культурно-исторические особенности формирования буддизма в Древнем Китае.
Предусматриваемая самостоятельная работа студентов заключается в овладении системой навыков внеучебного усвоения основных разделов курса, а также в получении разносторонних знаний и умений по поиску, отбору и структурированию информации.
После усвоения всего объема курса к студенту предъявляются следующие требования:
1. Освоить материал по курсу «Происхождение религий», а связи с этим студенты должны знать:
- основные разделы и исследовательские направления современного религиоведения;
- современную географию распространения архаических, этнических, национальных и мировых религий;
- историю генезиса древних и средневековых этнических религий.
- историю, вероучение, особенности религиозных практик и направлений национальных и мировых религий.
2. Студент должен иметь представление:
- о предыстории и основных компонентах архаичных, этнических, национальных и мировых религий;
- об основных этапах истории религий древности и средневековья: от архаических до мировых;
- о географии распространения религий народов мира.
3. Студент должен иметь уметь:
- ориентироваться в основных проблемах религиоведения;
- оперировать понятийным аппаратом религиоведения;
- ориентироваться в происхождении религий мира, в том числе мировых:
- ориентироваться в истории преемственности иудаизма, христианства и ислама;
- ориентироваться в современной политико-религиозной ситуации в странах мира.
4. Студент должен владеть навыками:
- обобщения, анализа, восприятия информации, постановке цели и выбору путей её достижения;
- понимания и критического анализа научной информации по тематике исследования;
- использования адекватных методов обработки, анализа и синтеза информации и представления результатов исследования.
Кроме того, студенты должны овладеть следующими компетенциями:
– способностью давать этническую и этноконфесиональную характеристику региона;
– готовностью к толерантным формам поведения в мультикультурном и полиэтничном обществе;
– умением применять полученные из курса «Происхождение религий» знания в образовательном процессе, профессиональной сфере и повседневной жизни.
2. ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
№ п/п | Тема | Всего часов | Аудиторные занятия | Самост. работа студентов | |
лекции | практ. | ||||
Раздел 1. Общетеоретические подходы | 4 | 2 | 2 | ||
1. | Введение в курс. «Происхождение религий» как научная дисциплина | 4 | 2 | 2 | |
Раздел 2. Язычество и шаманизм: | 4 | 2 | 2 | ||
2. | Место шаманизма в истории религиозных воззрений народов мира. Шаманизм – это религия? | 4 | 2 | 2 | |
Раздел 3. Архаические, этнические и национальные религии | 62 | 24 | 14 | 32 | |
3. | История формирований религиозных воззрений в Древнем Египте | 6 | 4 | 2 | |
4. | Происхождение религии в Древнем Египте | 4 | 2 | 2 | |
5. | Происхождение религии древних греков | 4 | 2 | 2 | |
6. | Религия жителей Древнего Рима и ее истоки | 4 | 2 | 2 | |
7. | Происхождение и развитие этнических религий на территории Месопотамии, Финикии, Сирии и Малой Азии | 4 | 2 | 2 | |
8. | Индуизм как национальная религия Индии | 6 | 4 | 2 | |
9. | Джайнизм и сикхизм в Индии | 6 | 2 | 4 | |
10. | Зороастризм: основы вероучения | 6 | 4 | 2 | |
11. | «Триада учений» в Древнем Китае: конфуцианство, даосизм и буддизм | 6 | 4 | 2 | |
12. | Истоки древних религиозных представлений в Япония. | 6 | 4 | 2 | |
13 | Религиозно-мифологические представления японцев | 6 | 2 | 4 | |
14. | Иудаизм как национальная религия евреев | 4 | 2 | 2 | |
Раздел 4. Мировые религии | 30 | 6 | 8 | 18 | |
15. | История формирования раннего христианства. | 8 | 4 | 4 | |
16. | Основные направления в христианстве – католицизм, православие, протестантизм | 6 | 2 | 4 | |
17. | История формирования ислама | 6 | 2 | 4 | |
18. | Происхождение и основы вероучения в исламе | 6 | 2 | 4 | |
19. | Происхождение буддизма | 4 | 2 | 2 | |
Итого | 100 | 34 | 16 | 50 |
3. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Раздел 1. Общетеоретические подходы
Тема 1. Введение в курс. «Происхождение религий» как научная дисциплина
Цель и задачи курса, его структура. Учебники и литература (основная и дополнительная).
Проблема определения понятия «религия» в истории религиоведение. Проблема определения основных черт религии. Современные определения религии. Исторические положения религии в обществе. Современное религиоведение: подходы к явлению религии. Основные разделы современного религиоведения. Философия религии. Социология религии. Психология религии. Феноменология религия: священный предмет, священные пространство, время и числа. История религии. Знание о свободомыслии. Типология и религиоведение.
Раздел 2. Язычество и шаманизм: проблема соотношения понятий
Тема 2. Место шаманизма в истории религиозных воззрений народов мира.
Шаманизм – это религия?
Актуальные вопросы изучения шаманизма в современных условиях. Причины возрождения шаманизма и появление его новых форм (неошаманизм). Проблема измененных состояний сознания. Личность шамана. Новые подходы к изучению личности шамана. Шаманизм как религия и мировоззренческая система. Субъективные и объективнее факторы слабой разработанности проблем шаманизма. Шаманизм в традиционных трактовках представителей советской этнографической школы (, , и др.). Шаманизм как система или способ восприятия мира (, ). Современные российские и западные подходы в определении шаманизма (У. Йохансен, М. Элиаде, А. Сагалаев и др.). Экспериенциальный шаманизм (М. Харнер). Магическая сторона шаманизма. Проблема соотношения понятий «шаманизм» и «оккультизм» (М. Элиаде, , ). Компоненты шаманизма и их концептуальные трактовки. Сферы проявления шаманизма.
Раздел 3. Архаические, этнические и национальные религии
Тема 3. История формирований религиозных воззрений в Древнем Египте
Особенности истории религий классического Востока. Древнейшие формы религий Древнего Египта. Почитание местных номовых божеств-покровителей. Культ священных животных. Тотемистические представления. Антропоморфизация священных животных. Культ общеегипетских богов. Создание общеегипетского пантеона. Триады и эннеады божеств. Образ Осириса и Исиды в мифологии древних египтян. Осирис и Исида как главные фигуры народной религии.
Обожествление фараона. Погребальный культ в Древнем Египте. Мастабы. Причины и мотивы мумификации тел умерших. Египетские верования, связанные со смертью человека и посмертное существование души (ка). «Поля Иалу». Представления о покровителях умерших. Культ Ра. Книга мертвых и ее содержание. Египетская мифология. Гелиопольская космогония. Мифологические представления древних египтян и ее влияние на религии народов средиземноморья, в том числе на христианство.
Тема 4. Происхождение религии древних греков
Источники изучения древнегреческой религии. Древнейшая стадия. Религия Эгейской эпохи. Элементы религии, восходящие общеиндоевропейской эпохе. Проблема связей религии греков с верованиями их предшественников (или предков) – носителей эгейской или крито-микенской культуры III - II тыс. до н. э. Религия крито-микенской эпохи. Двойная секира как объект религиозного культа. Культ животных. Тотемическое происхождение эгейской зоолатрии. Религия крито-микенской культуры и ее исторические составные части. Пережиточные элементы религии крито-микенской эпохи в верованиях и обрядах греков классической эпохи. Историческое развитие религии греков. Следы тотемизма в древнегреческой религии. Пережитки древних промысловых культов. Магия. Следы мужских и женских культов. Погребальный и семейно-родовой культы. Культ героев. Местные общинные культы. Поклонение божествам плодородия, покровителям земледелия и скотоводства в древнегреческой религии. Полисные культы. Общегреческий пантеон. Боги Древней Греции и их образы (Гера, Посейдон, Артемида и др.). Земледельческие божества. Греческая мифология как объект исследования. Тотемические мифы – глубокий архаический пласт религиозно-мифологических воззрений греков. Космогоническая тематика в народных верованиях греков. Мифы о культурном герое. Формы культа. Жречество в Греции. Общегреческое культовое единство. Элевсинские таинства. Культ Диониса. Религия эллинистической эпохи.
Тема 5. Религия жителей Древнего Рима и ее истоки
Древнейшие пласты религиозных верований и обрядов древних римлян (семейно-родовой культ, следы тотемизма, погребальный культ и т. д.). Семейно-родовой культ. Тени умерших (manes) как покровители семьи и рода. Пенаты – домашние духи-покровители. Элементы тотемизма в римской религии. Почитание капитолийской волчицы. Сказание о волчице. Погребальный культ. Аграрные культы. Система гаданий (мантика) и предзнаменований. Римский пантеон. Проблема этрусского вклада в формирование римского пантеона. Италийское происхождение богов римского пантеона. Боги римской религии и их образы. Образ бога Марса. Культ полисных богов. Римское жречество. Историческое развитие римской религии. Влияние восточных культов на римскую религию. Культ императора.
Тема 6. Происхождение и развитие этнических религий на территории
Месопотамии, Финикии, Сирии и Малой Азии
Условия исторического развития народов Месопотамии, Финикии, Сирии и Малой Азии. Источники изучения религий народов Двуречья, Финикии, Сирии и Малой Азии. Древнейшие памятники высокой цивилизации Двуречья. Шумерийская эпоха (IV–III тыс. до. н. э.). Древние шумерийские общины и их боги-покровители. Общинные культы шумерийцев. Слияние и комбинирование местных представлений о богах-покровителях, общенародные божества. Великая троица: боги Ану, Эа и Энлиль и их происхождение. Семитическая эпоха. Возвышение Вавилона. Исторические судьбы религии шумерийцев. Обожествление царей. Жречество. Космогонические мифы в Вавилоне. Представления о загробной жизни. Ассирийская эпоха (VIII— VII вв. до н. э.). Религиозная система Ассирии и ее связь с предшествующими эпохами.
Народы Финикии, Сирии и Малой Азии и их происхождение. Три периода в истории Народов Малой Азии: протохеттский (доиндоевропейский, примерно до XVIII в. до н. э.), собственно хеттский (индоевропейский, приблизительно совпадающий со временем Хеттской державы, около XVII—XIII вв. до н. э.) и новохеттский (после ее падения). Религия хеттских племен. Культ главного государственного бога Тишуба (Тешуба) — бога грозы — и его супруги Хебат. Символы-атрибуты Тишуба – двойной топор и двуглавый орел. Народная земледельческая религия. Почитание Великой матери — богини плодородия. Миф о божестве растительности и плодородия Телепинусе — вариант мифа об умирающем и воскресающем боге. Религии халдов и ее основные черты. Религии Сирии и Финикии.
Тема 7. Индуизм как национальная религия Индии
Место индуизма в культуре народов Индии. Древний индуизм (брахманизм) и его генетическая связь с более поздними религиями – джайнизмом и буддизмом. «Атман» в индийской религиозно-философской традиции как основа психической жизни, чистый субъект («я»). Единство атмана и абсолюта, мирового духа (Брахмана). Карма (дословно – «дело», «действие») в индуизме. Доктрина кармы. Мокша (нирвана) — освобождение из круговорота сансары и ее понимание в индуизме. Йога как набор психофизических упражнений для достижения особых состояний сознания. Социальная доктрина индуизма. Система варнашрама и ее суть. Священные тексты индуизма – шрути и смрити. Истории индуизма. Основы и истоки индуистской традиции. Религия ариев (ведическая религия). Важнейшие божества ведического периода Индра – громовержец и победитель сил хаоса, Сурья – бог солнца, Агни – бог огня, Варуна – устроитель вселенной и поддерживатель должного миропорядка. Культ Сомы — божества особого опьяняющего напитка. Ведическая религия как религия жертвоприношений и ритуалов. Религиозно-философские идеи в ведической религии. Кризис ведической религии в середине 1-го тыс. до н. э. Неортодоксальные религиозные и религиозно-философские учения (джайнизм, адживика, буддизм и др.). Особенности существования индуизма. Ведущие направления индуизма – вишнуизм (вайшнавизм) и шиваизм (шайвизм). Религиозно-философские школы индуистской традиции.
Тема 8. Зороастризм: основы вероучения
Религия народов Ирана. Зороастризм (маздаизм, религия Авесты). Митраизм как ответвление иранской религии. Парзизм. Источники изучения религии. Священная книга Авеста как главный источник по изучению иранской религии. Части Авесты – гаты. Ясну – книга гимнов и молитв. Древнейшая религия иранских племен. Общие черты в религии иранских и арийских племен в древнейшую эпоху (II тыс. до н. э.) Культ духов – умерших предков. Почитание священных животных. Зороастризм и его связь с религией предков иранцев и ариев. Пророк Зороастр (Зоратуштра) как основатель религии. Основная идея Авесты дуализм светлого и темного начал в мире. Олицетворение духов света и добра и духов тьмы. Агура-Мазда (Аурамазда – в ахеменидских источниках, Ормузд – греческих) как глава светлых духов. Ангра-Манью (Ариман – в греческих источниках) – глава духов тьмы. Великие боги как равноправные творцы всего существующего. Дуализм и его корни в зороастризме. История зороастризма при Ахеменидах и Сасанидах. Культ маздаизма. Представления о загробной жизни. Куль Митры в зороастрийской религии. Исторические судьбы зороастризма.
Тема 9. «Триада учений» в Древнем Китае: конфуцианство, даосизм и буддизм
Конфуцианство этико-политическое учение или религия? История вопроса. Конфуций (551-479 гг. до н. э.) и его биография. Конфуцианство как государственная идеология императорского Китая (рубеж II и I вв. до н. э.). Корпус канонических текстов конфуцианства – «Пятиканоние» (у цзин) и «Четверокнижие» (сы шу). Идея гармонии принципов личного нравственного самосовершенствования и деятельности, направленной на упорядочение государства во имя создания идеального общества, соответствующего древним образцам как основа конфуцианства. Культ предков в конфуцианстве. Даосизм – национальная религия Китая. Истоки даосизма. Формирования даосизма в IV-Ш вв. до н. э. из стихии архаических культов и неупорядоченных религиозных и космологических представлений. Лао-цзы (Ли Эр, Лао Дань, рубеж VI-V вв. до н. э.) как первый даосский мыслитель. Учение «Дао-дэ цзин» (Канон Пути и Благодати). Дао (дословно – «путь») как единое первоначало всего сущего – единая субстанция и одновременно мировая закономерность. Даосская утопия идеала великого равенства-благоденствия (тай пин) и ее генезис. Чжуан-цзы (IV-III вв. до н. э.) и его трактат. Мировоззрение «Чжуан-цзы». Концепция «уравнивания сущего» (ци у). Учение о бессмертии и способах его обретения в даосизме. Отдельные школы и направления как способ существования даосизма. школа Небесных наставников (она же школа Пути истинного единства) (середина II в. н. э.). Школы Маошань и Линбао (IV в.). Школа Учения совершенной истины (цюань чжэнь цзяо) (XII в.). Связь между даосизмом и китайскими народными культами. Исторические судьбы даосизма. Буддизм как первая мировая религия. Исторические условия формирования буддизма в Индии (сер. II тыс. до н. э.). Проповедческая деятельность основателя буддизма – Сиддхартхи Гаутамы. Четыре Благородные Истины как основа вероучения буддизма.
Тема 10. Истоки древних религиозных представлений в Японии
Синтоизм как комплекс верований, культов японцев. Происхождение термина «синто». Понятия «син» или «ками» и представления японцев об окружающем мире. Синтоисткие культы. Культ предков. Буддизм и конфуцианство в Японии. История распространения буддизма в Японии. Синтоизм как религия земледельческих общин. Синкретизм буддизма и синтоизма. «Путь буддизма и синто». Синтоисткий культ. Синтоистские храмовые святилища и комплексы. Институт синтоистских жрецов. Система культовой обрядности. Обряд хараи. Праздники – мацури. Концепция «Исэ синто». Культ императора. Влияние этических идей конфуцианства на синтоизм. Мифологическая традиция Японии. Император Ямато как внук богини Солнца Аматерасу. Древняя мифология протояпонцев. Анимистические представления (духи ками), тотемизм, общинные культы (мацури). Специфика архаических культов.
Тема 11. История формирования раннего христианства
Истоки и основы христианской религии. Исторический фон формирования религии. Роль греческой философии (орфики, Стоики, Платон и др.). Школа Филона Александрийского. Наследие иудаизма и Ветхий Завет. Творение мира в Библии. Восстание Денницы. Сущность греха с позиции христианства. Представления об ангелах. Небесная иерархия согласно Дионисию Ареопагиту: Серафим, Херувим, Архангелы и т. д. Пророки и заветы.
Содержание Евангельской истории: основные притчи. Фигура Христа в Евангелие. Характеристики притч Христа. Притчи Христа: понятие и основные особенности. Чудесные исцеления. Христос и Новозаветный закон. Нравственные основы христианства. Тайная вечеря. Суд, распятие и чудесное воскресение Христа. Смыслы распятия. Христианская эсхатология. : содержание и особенности изложения.
Возникновение и становление христианской церкви. Основные таинства (крещение и евхаристия). Появление христианских писаний. Апокрифы. Кумранская община. Структура Нового Завета. Распространение христианства. Гонения на христианство. Апологеты. Эволюция христианской церкви в конце II - начале IV вв. н. э. Поместные соборы, кафедры, епархии. Епископы. Римский первосвященник.
Монашество в христианстве. Иночество. Типы устроения монашеской жизни. Лавры. Киновия и Пахомий Великий. «Обители неусыпающих». Развитие монастырской жизни в XI—XII вв. Монастыри на Афоне. Понятие «аскеза». Письменные источники жизни по вере.
Эволюция духовного знания в христианстве: эпоха Вселенских соборов. I Собор в Никее. Никейский символ веры. II Собор в Константинополе. Никео-Константинопольский символ веры. Монофизиты и IV Вселенский Собор. V Собор. Ересь монофелитов и VI Вселенский собор. Иконоборчество и VII Вселенский Собор.
Общехристианские символы и их значение. Главный символ христианства. Крест: варианты изображения и их значения. Основные изображения римских катакомб и их символика. Агнец. Голубь. Виноградная лоза. Павлин. Феникс. Лилия. Фиалка. Якорь. Пеликан. Храм как символ.
Тема 12. История формирования ислама
Мухаммед и формирование ислама. Родина религии. Происхождение и воспитание пророка. Варианты имени. Мекканский и мединский периоды в деятельности пророка: содержание. Семья Мухаммеда. Ангел Джабраил. Проповедь Мухаммеда.
Основы вероучения ислама. Пять сокровищ пророка. Распространение ислама. Портрет пророка. Пять столпов веры. Шахада. Салят: особенности и содержание. Саум (пост). Закат и добровольные пожертвования. Хадж: обряд и храм, порядок действий. Понятие «джихад». Эсхатология ислама.
Священная книга ислама – Коран. Канонические тексты Корана. «Аль-Фатиха» -«открывающая» сура Корана. Текст Корана как прямая речь Аллаха. Пророки в Коране. Коран как «завершенное пророчество». Четыре списка Корана. Толкование (тафсир).
Сунна и хадисы: содержание и основные особенности. Сунна как Священное Предания мусульман. Структура хадиса. Определение достоверности хадиса. Разновидности сборников: муснад, мусаннаф.
Обрядово-повседневная сторона ислама. Служба в мусульманской мечети. Молитвенный призыв (азан). Шариат. Предписания и запреты. Многоженство. Стол мусульманина. Исламские обряды: суннат (обрезание), свадьба и другие. Основные мусульманские праздники: Ураза-байрам, Курбан-байрам.
Тема 13. Происхождение буддизма
Идеи кармы и перевоплощения в буддизме. Сансара. Карма. Три сокровища как источники хорошей кармы. Заслуги буддиста. Карма и представления о Вселенной. Царства перевоплощения и «колесо жизни» (бхавачакра). Три сферы существования: «сфера чувственных желаний», «сфера чистой формы» и «сфера бестелесности». Специфика иерархичной структуры существования. Особенности буддийского ада.
Основа буддийского вероучения. Четыре благородных истины. Понятие «дхарма». Духкха: страдание и его причины. Пять элементов человеческой личности как источник страданий. Истина желания (возникновения): колесо бытия, положительные желания. Прекращение страдания: идея нирваны. Путь (марга): восемь ступеней. Словесные обереги в буддизме.
Буддийская монашеская община (Сангха). Порядок, условия и значение посвящения. Десять заповедей. Кодекс Пратимокша: основные предписания. Обряд «воздержания» (упосатха). Распорядок дня буддийского монаха. Женщины и монашество. Взаимозависимость Сангхи и общества мирян в буддизме Тхеравады. Особенности Сангхи в Махаяне: секты Дзен и Дзедо.
Практика медитации в буддизме. Понятие и формирование идеи медитации. Основные варианты объектов медитации. Джаны как основа практики медитации: содержание восьми уровней. Четыре «бессмертных состояния». Обряды и праздники буддистов. Ежедневные и особенные обряды. Свадьба. Новый год. День Будды. Начало затворничества в сезон дождей. Буддийская этика: три добродетели. Принцип неприкосновенности жизни.
4. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ
4.1. Методические материалы для студентов
4.1.1. Тематика практических занятий
Тема 1. Происхождение религии в Древнем Египте
1. Происхождение и история формирования древнеегипетских пантеонов.
2. Древнеегипетская мифология.
3. Древнеегипетские культы.
4. Древнеегипетское жречество и его роль в религиозной и политической жизни страны.
Литература
Геродот. История. – Л., 1972.
Древние цивилизации. Под ред. -Левина. – М., 1989.
Египет: земля фараонов. Исчезнувшие цивилизации. Энциклопедия. – М., 1997.
Египетская мифология // Мифы народов мира. – М., 1994. – Т.1.
Их величества пирамиды. – М.. 1986.
История Древнего Востока.– М., 1989. – Т.1–3.
Коростовцев Древнего Египта. – М., 1976.
Культура Древнего Египта. – М., 1976.
Народы и религии мира: энциклопедия. – М., 2000.
Матье мифы. – М.-Л., 1956.
Матье труды по мифологии и идеологии Древнего Египта. – М., 1996.
Оллис Бадж души в царстве мертвых. Египетская книга мертвых. – М., 1995.
Павлова Фиванский: Рання история культа. – М., 1984.
Рак древнего Египта. – СПб.. 1993.
Савельева хозяйства Египта времени древнего царства. – М., 1992.
Шантепи де ла Соссей история религии. – М, 1995. – Т. 1.
Тема 2. Джайнизм и сикхизм в Индии
1. Джайнизм: история возникновения и становления.
2. Специфика джайнского мировоззрения.
3. Предпосылки, условия формирования и развитие сикхизма.
4. Основы вероучения сикхизма.
Литература
, Бонгард-, Котовская Индии. – М., 1979.
Ашрафян в общественной жизни Индии (XVI – начало 80-х годов XX вв.) / Религии мира. История и современность. – М., 1986.
Боги, брахманы, люди. Четыре тысячи лет индуизма. – М., 1969.
Васильев религий Востока. – М., 1998.
Гусева . – М., 1968.
Елизарьев сикхские националистические течения в Пенджабе // Народы Азии и Африки. – М., 1984. – №5.
Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. – М., 1996.
Крывелев религий. – М., 1988.
Народы и религии мира: энциклопедия. – М., 2000.
Пучков география религий. – М., 1975.
Индийская философия. – М., 1956. – Т. 1.
Религия сикхов / Пер. с англ. , . – Ростов-на-Дону, 1997.
Религиозные традиции мира. В 2 т. – М., 1996. – Т. 2.
Семенова сикхского движения в Индии. – М., 1963.
Токарев в истории народов мира. – М., 1977.
Чанышев лекций по древней философии. – М., 1998.
Шантепи де ла Соссей история религий. В 2-х т. – М., 1995. – Т. 2.
Шпажников стран Юго-Восточной Азии: Справочник. –М., 1980.
Тема 3. Религиозно-мифологические представления японцев
1. Древнейшие верования японцев. Мифология.
2. Происхождение синтоизма.
3. Синтоизм – основы вероучения.
4. Особенности культа и жречество.
5. Синкретизм синтоизма и буддизма.
Литература
, Светлов и новые боги Японии. – М., 1968.
, Джарылгасинова / Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Новый год. – М., 1985.
Воробьев в III – IV вв.: этнос, общество, культура и окружающий мир. – М., 1980.
Иерхарт Религиозные традиции Японии / Религиозные традиции мира. В 2 т.– М., 1996. – Т.2.
Игнатович в Японии. Очерк ранней истории. – М., 1987.
Гришелева японской национальной культуры конца XVI – начала XX века. – М., 1986.
, Молодякова в Японии: обычаи, обряды, социальные функции. – М., 1990.
Мещеряков и синтоизм в Древней Японии // Религии мира. История и современность. Ежегодник. –М., 1983.
Мещеряков , творцы и хранители японской старины. – М., 1988.
Мещеряков Япония. Буддизм и синтоизм (проблемы синкретизма). – М., 1987.
Накорчевский . – СПб., 2000.
Народы и религии мира: энциклопедия. – М., 2000.
Светлов богов. – М., 1985.
Спеваковский Синто и войны. – Л., 1987.
Токарев в истории народов мира. – М., 1986.
Эйдус Японии с древних времен до наших дней. – М., 1968.
Тема 4. Иудаизм как национальная религия евреев
1. Доиудаистские верования древних евреев.
2. История возникновения и формирования иудаизма.
3. Идейные источники иудаизма – Тора, Танах, Талмуд.
4. Вероучение и культ в иудаизме.
5. Историческое развитие иудаизма.
6. Система философских взглядов Каббалы.
Литература
Амусин Мертвого Моря. – М., 1960.
Баканурский и модернизация иудаизма. – М., 1980.
Беленький такое Талмуд? – М., 1970.
Беленький . – М., 1974.
Библейская энциклопедия. – М., 1991.
Васильев религий востока. – М., 1988.
Ветхий завет // Библия. – М., 1976.
Иудаизм // Наука и жизнь. 1994. – № 1.
Еврейские праздники. – М., 1990.
Крывелев . Историко-критический анализ. – М., 1986.
Крывелев религий. – М., 1988.
Каббала. – СПб., 2002.
Народы и религии мира: энциклопедия. – М., 2000.
История религии // Сочинения в 7 т.– М., 1993. – Т. 6.
Пучков география религий. – М., 1975.
Рижский Экклезиаста. – М., 1995.
Религиозные традиции иудаизма // Религиозные традиции мира. – М., 1996.
де ла. Иллюстрированная история религий. В 2-х т. Т. 1. – М., 1995.
религия в истории народов мира. – М., 1973.
Хук Ближнего Востока. – М., 1991.
Тема 5. Основные направления в христианстве –
католицизм, православие, протестантизм
1. Церковный раскол 1054 г.: предпосылки, причины, последствия.
2. Католичество: особенности вероучения и культа.
3. Православие: особенности вероучения и культа.
4. Протестантизм: особенности вероучения и культа.
Литература
Протестантская этика и дух капитализма // Избр. произведения. – М., 1990.
Гараджа . – М., 1973.
Карташов по истории Русской церкви. – М., 1993. – Т. 1–2.
Католицизм: Словарь. – М., 1991.
Крывелев религий. – М., 1988.
Лозинский папства. – М., 1986.
де. Католичество. – М., 1997.
Мчедлов современного католицизма. – М., 1987.
Народы и религии мира: энциклопедия. – М., 2000.
Никольский русской церкви. – М., 1983.
Поташинская -экономическая доктрина католической церкви: отдельные аспекты // Религии мира. –М., 1987.
Православие: Словарь. – М., 1988.
Из истории православия, католицизма и протестантизма. – М., 1957.
Сахаров и церковь в истории России. – М., 1975
Смирнов. П. История христианской православной церкви. – М., 1994.
Соловьев еретик: Мартин Лютер и его время. – М., 1984.
Токарев в истории народов мира. – М., 1976.
Тревельян история Англии. – М., 1969.
Френкель / Религиозные традиции мира. В 2-х т. – М., 1996. – Т. 1.
Христианство. Энциклопедический словарь. В 3-х т. – М., 1995.
Чанышев . – М., 1969.
Исторический путь православия. – М., 1993.
Тема 6. Происхождение и основы вероучения в исламе
1. История формирования ислама. Биография и религиозная деятельность пророка Мухаммеда.
2. Источники ислама. Священная книга Коран, ее структура и история создания. Сунны.
3. Основные направления ислама – суннизм, шиизм.
4. Основы вероучение ислама. Пять столпов ислама.
5. История распространения ислама в России.
Литература
фон. Классический ислам. Очерк истории. – М., 1986.
Еремеев : образ жизни и стиль мышления. – М., 1990.
, Игнатенко на пороге XXI в. – М., 1989
Жизнь Мухаммеда. – М., 1990.
Ислам в истории народов Востока. – М., 1981.
Ислам: происхождение, история и современность. – М., 1984.
Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики. – М., 1985.
Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. – М., 1982.
Ислам: Энциклопедический словарь. – М., 1991.
Коран / Пер. . – М., 1963.
Климович . – М., 1962.
Крывелев религий. В 2-х т. – М., 1976. – Т. 2.
Народы и религии мира: энциклопедия. – М., 2000.
Ислам: Очерк истории. – М., 1961.
, Вахтин Мухаммеда. – М., 1991.
Саидбаев : история и современность. – М., 1985.
де ла. Иллюстрированная история религий. В 2-х т. – М., 1995. – Т. 1.
Токарев в истории народов мира. – М., 1976.
4.1.2. Темы рефератов
1. Источники изучения древнегреческой религии.
2. Религия и мифология Древней Греции в классический период.
3. Религия и мифология Шумерской цивилизации в Месопотамии.
4. Финикийская религиозная традиция.
5. Мифология японцев.
6. Тибетский буддизм.
7. Ранний буддизм и особенности культуры традиционного китайского общества.
8. Кумранская община и ее роль в формировании раннего христианства.
8. Формирование и развитие христианства в древности и в эпоху средневековья.
10. Христианство в странах Востока.
11. Ислам как мировая религия.
12. Религиозная специфика основных направлений в исламе – шиизма и суннизма.
4.1.3. Вопросы к зачету
1. Шаманизм как религия, мировоззрение и система выживания.
2. Древнейшие формы религий Древнего Египта.
3. Погребальный культ в Древнем Египте и связанные с ним религиозные воззрения.
4. Источники изучения древнегреческой религии.
5. Религия эгейской эпохи.
6. Религия крито-микенской эпохи.
7. Историческое развитие религии греков.
8. Боги Древней Греции и их образы.
9. Религиозно-мифологические воззрения греков.
10. Древнейшие пласты религиозных верований и обрядов древних римлян.
11. Боги Древнего Рима и их образы.
12. Историческое развитие римской религии.
13. Происхождение и развитие этнических религий на территории Месопотамии, Финикии, Сирии и Малой Азии.
14. Происхождение индуизма и основные принципы учения.
15. Зороастризм как древнейшая религия народов Ирана. Основные принципы зороастрийского учения.
16. Конфуцианство как этико-политическое учение. Биография Конфуция.
17. Даосизм как национальная религия китайцев. Основные принципы даоского учения.
18. Синтоизм как комплекс верований и культов. Мифологическая традиция японцев.
19. Буддизм как первая мировая религия и основные принципы буддийского учения.
20. История буддизма на территории Тибета.
21. История буддизма в Китае.
22. Кумранская община и христиане.
23. Возникновение и становление христианской церкви.
24. Организация христианских общин.
25. Основы христианского вероучения.
26. Общехристианские символы и их значение.
27. Основные направления в христианстве и особенности их учения.
28. Раскол церкви. Католицизм и Реформация.
29. Мухаммад как пророк. Возникновение ислама.
30. Первоначальный ислам. Пять столпов веры в исламе.
31. Священные писания и шариат.
32. Направления и движения в исламе.
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ
УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
Основная литература
1. История Республики Алтай. Том. II. Горный Алтай в составе Российского государства ( гг.). – Горно-Алтайск: -Алтайская типография», 2010.
2. Религиоведение: учебное пособие для ВУЗов. – СПб., 2008.
3. Традиционные знания коренных народов Алтае-Саянского экорегиона в области природопользования: информационно-методический справочник. – Барна9.
4. История веры и религиозных идей. От каменного века до элевсинских мистерий. – М.: Академический проект, 2009.
5. История веры и религиозных идей. От Магомета до Реформации. – М.: Академический проект, 2009.
Дополнительная литература
1. Мировые религии / , , ; РАН; Рос. НИИ культурного и природ. наследия. – М.: ПРИОР, 1998.
2. Англо-русский теологический словарь. Иудаизм-Христианство-Ислам: около 30000 слов: словарь/ . – М.: АСТ, 2006.
3. История религий Востока: [учеб. пособие для вузов] / . – М.: КДУ, 2006.
4. Волобуева религии: программа, планы семинаров, темы контрольных и курсовых работ / Реценз. , , . – Барна6.
5. Волобуева архаических, этнических и мировых религий Востока. – Барна3. – Ч. 1.
6. История русской православной церкви: учеб. - метод. пособие/ , ; АлтГУ, Факультет политических наук, Кафедра теологии. – Барна6.
7. Всеобщая история религий мира: боги, герои, духи, мировые религии, верования, культы, гимны, молитвы, мистерии, мифы, легенды, сказания стран и народов планеты: иллюстрированная энциклопедия/ [шеф-ред. проекта В. Людвинская; отв. ред. Н. Дубенюк]. – М.: Эксмо, 2006.
8. Религиоведение: учеб. пособие/ ; Рос. акад. образования, МПСИ.- 2-е изд., стер. – М.: [МПСИ], 2007.
9. Джеймс, Уильям Многообразие религиозного опыта: пер. с англ. / У. Джеймс. – М.: Наука, 1993.
10. Религиоведение / , , – СПб. [и др.]: Питер, 2007.
11. История религий в России: учебник / РАГС; под общ. ред. .- М.: Изд-во РАГС, 2002.
12. Клюев и конфликт в Индии / ; РАН (Москва), Институт востоковедения, Институт индийских исследований. – М.: ИВ РАН, 2002.
13. Крывелев религий: Очерки: В 2т. / ; АН СССР. Ин-т этнографии; Ин-т науч. атеизма АОН при ЦК КПСС. – М.: Мысль, 1975. – Т. 1.
14. Великие религии мира / , . – М.: РИПОЛ, 1995.
15. Многообразие религиозного опыта и проблемы сакрализации и десакрализации власти в христианском и мусульманском мире: науч. докл. / Саратовский МИОН, ИНО-Центр (Информация. Наука. Образование); ред.: , . – Саратов: Науч. книга. Ч.1: Власть, религия, культура в изменяющемся мире. Опыт философской рефлексии. 2005.
16. Многообразие религиозного опыта и проблемы сакрализации и десакрализации власти в христианском и мусульманском мире: науч. докл. / Саратовский МИОН, ИНО-Центр (Информация. Наука. Образование); ред.: , . – Саратов: Науч. книга. 2005. – Ч. 2.
17. Основы религиоведения: учеб. для вузов / , , и др.; под ред. . 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Высш. шк., 1998.
18. Павловский, религиоведения: учеб. пособие для вузов/ , . – М.: ЮНИТИ [ДАНА], 2006.
19. Язык религии: учеб. пособие / ; Уральский государственный университет им. (Екатеринбург). – Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 2006.
20. Пушнова мировых религий: краткий курс лекций для вузов/ . – М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2005. (Краткий курс лекций для вузов).
21. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций / .- 2-е изд., испр. и доп. – М.: Центр, 1998.
22. Религия в истории и культуре монголоязычных народов России / РАН, Ин-т этнологии и антропологии; [сост., отв. ред. ]. – М.: Вост. лит. РАН, 2008.
23. Религия и глобализация на просторах Евразии: [сборник] / Московский центр Карнеги; под ред. Алексея Малашенко и Сергея Филатова.- 2-е изд. – М.: РОССПЭН, 2009.
24. Религия и культура / . – М.: Изд-во АСТ, 2001.
25. Современная религиозная жизнь России: опыт систематического описания / Кестонский институт; ред.: М. Бурдо, . – М.: Логос. Т.1. Православие. Старообрядчество. Духовное христианство. Армянская апостольская церковь. Святая апостольская соборная Ассирийская церковь Востока. Католичество. 2004.
26. Современная религиозная жизнь России: опыт систематического описания / [отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов]. – М.: Логос. Т.2: Протестантизм. Общество христианской науки (Christian Science Society). Общество «Свидетелей Иеговы». Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормоны). Церковь Христа (Бостонское движение). Этика поведения. 2003.
27. Религия в истории народов мира / .- 4-е изд., испр. и доп. – М.: Политиздат, 1986.
28. Основы религиоведения: учеб. пособие/ . – СПб.: Питер, 2004.
29. Теократия: фантом или реальность?: [монография]/ . – М.: Academia, 2007.
30. История религий: конспект лекций / , . – Ростов н/Д.: Феникс, 2004.
31. Трансформация религии как социального института в постсоветской России: автореф. дис.... канд. социол. наук / . – Казань, 2007.
32. Шелковая в религиоведение: [учебник] / . – Ростов н/Д : Феникс, 2007.
33. Этнографическое обозрение. – №1. 2007.
34. Религиоведение: учеб. пособие для вузов; Учеб. словарь-минимум по религиоведению/ . – М.: Гардарика, 1998.
Базы данных, Интернет-ресурсы, информационно-справочные
и поисковые системы
1. Институт этнологии и антропологии РАН – http: // www. iea. *****/
2. Мировые и национальные религии - http://www. *****/school/religion/religious-movement/africa/
3. Электронная библиотека «Этноконфессиональное пространство России» - http: // epr. *****/
