ОТ РОМАНТИЗМА К РЕАЛИЗМУ

19 век можно назвать «золотым веком» русской литературы. Озарённая гением Пушкина, Лермонтова, Гоголя, блеском таланта Жуковского, Крылова, Грибоедова, русская литература в первую половину 19 века сделала поистине гигантский шаг вперёд. Это прежде всего объясняется быстрым развитием русского общества.

Волна революций, которая прокатилась по Европе в 10 – 20-х годах, нарастающее возмущение крестьянских масс и особенно могучий патриотический подъём в России, вызванный войной 1812 г., - всё это говорило о непрочности самовластия во всём мире, о необходимости перемен в крепостнической Российской империи. В стране началось освободительное движение, сформировалось первое поколение революционеров – борцов с самодержавием. Это были декабристы.

В литературе на первый план выдвигается творчество активных, или прогрессивных, романтиков, среди которых были литераторы-декабристы: , , – певцы революционного подвига, открыто звавшие на борьбу с самодержавием. К прогрессивным романтикам примыкали и такие талантливые поэты, как Денис Давыдов (), (), () и (). Свои произведения они часто просвещали событиям отечественной истории, обращались к легендам, к устной народной поэзии. Это были поэты, мечтавшие о раскрепощении человеческой личности от пут деспотизма, религии, лживой марали.

С наибольшей художественной силой прогрессивный романтизм выразился в вольнолюбивых стихотворениях и романтических поэмах Пушкина.

Представителем романтизма другого типа – романтизма пассивного, или консервативного, был Жуковский.

В середине 20-х годов свободолюбивыми стремлениями передовой части русского общества был нанесён страшный удар. Самодержавная власть быстро расправилась с декабристами – малочисленными и оторванными от народа. Наступила долгая и глухая ночь николаевской реакции. «Первые годы, следовавшие за 1825 г., - писал Герцен, - были ужасающие. Потребовалось не менее десятка лет, чтобы в этой злосчастной атмосфере порабощения и преследования можно было прийти в себя. Людьми овладела глубокая безнадежность, общий упадок сил».

В этой мрачной обстановке на некоторое время  усиливается влияние реакционной романтической литературы.

Вместе с тем передовые романтический идеалы воодушевляют людей нового поколения, пришедших в литературу в 30-е годы.

Однако 20-30 – е годы не только эпоха буржуазного расцвета романтизма. В это же время в русской литературе развивается новое, самое могучее и плодотворное направление – реализм.

Это стремление ясно обозначилось ещё в 18 в., особенно в произведениях и .

В первые десятилетия 19 в. реализм восторжествовал в баснях Крылова и в бессмертной камеди Грибоедова «Горе от ума», проникнутой, по выражению Белинского, «глубокую истиною русской  жизни».

Подлинным основоположником реализма в русской литературе явился . Автор «Евгения Онегина» и «Бориса Годунова», «Медного Всадника» и «Капитанской Дочки», он сумел постигнуть самую суть важнейших явлений русской действительности, которая предстала под его пером во всём многообразии, сложности, противоречивости.

Вслед за Пушкиным к реализму приходят все крупнейшие писатели первой половины 19 в. И каждый из них развивает достижение Пушкина-реалиста, добивается новых побед и успехов. В романе «Герой нашего времени» Лермонтов пошёл далее своего учителя Пушкина в изображении сложной внутренней жизни человека, в углублённом анализе его душевных переживаний. Гоголь развивал критическую, обличительную сторону пушкинского реализма. В его произведениях – прежде всего в «Ревизоре» и «Мёртвых душах» - быть, нравы, духовная жизнь представителей правящих классов Показаны во всей их неприглядности.

Глубоко и правдиво отражая важнейшие особенности действительности, русская литература тем самым всё больше отвечала интересам и чаяниям народных масс. Народный характер русской литературы сказался также и в том, что интерес к жизни и  судьбе народа становился в ней всё более глубокими острым. Это ясно проявилось и в позднем творчестве Пушкина и Лермонтова, в произведениях Гоголя, а с ещё большей силой в поэзии Кольцова и творческой деятельности писателей так называемой «натуральной школы».

Эта школа, сформировавшаяся в 40-х годах, представляла собой первое в русской литературе объединение  писателей-реалистов. Это были ещё молодые писатели. Сплотившись вокруг Белинского, они поставили своей задачей изображать жизнь правдиво, со всеми её тёмными и мрачными сторонами. Старательно и добросовестно изучая повседневную жизнь, они открывали в своих рассказах, очерках, повестях также стороны действительности, которых почти не знала русская литература: подробности быта, особенности речи, душевные переживания крестьян, мелких чиновников, обитателей петербургских «углов». Лучшие произведения писателей, связанных с натуральной школой: «Записки охотника» Тургенева, «Бедные люди» Достоевского, «Сорока-воровка» и «Кто виноват?» Герцена, «Обыкновенная история» Гончарова, «Деревня» и «Антон горемыка» Григорьевича () – подготовили расцвет реализма в русской литературе второй половины 19 в. 

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Вторая половина 19 в. и была эпохой расцвета русского критического реализма.

В середине 50-х годов Россия пережила необычайно мощный общественный подъём.

Царское правительство вынуждено было начать подготовку крестьянской реформы, вокруг которой развернулась идейно-политическая и литературная борьба.

Критическая деятельность Чернышевского и его ближайшего сотрудника Добролюбова способствовала проникновению в литературу передовых, освободительных идей, дальнейшему и развитию реализма.

В атмосфере общественного подъёма, напряжённой идейной борьбы русскими писателями-реалистами было создано небывалое количество выдающихся художественных произведений. В этих произведениях в полном смысле слова классических, наиболее ярко вплетались характерные черты русской литературы: высокие гражданские чувства, широта изображения жизни, глубокое раскрытие её противоречий. Беспощадно разоблачая угнетателей народа – помещиков, буржуазных дельцов, крупных чиновников, русские писатели противоставляли  им людей труда, в которых нечто не убило лучших человеческих качеств: трудолюбия и самоотверженности, искренности и душевной чистоты.   

В 60 – 70-е в литературу пришёл новый отряд талантливых писателей-реалистов.

В последний десятилетие 19 в. выдвинулись новые яркие таланты: , , . Эти художники сумели увидеть и показать, что недовольство жизнью стало в России всеобщим.

Заслуги критического реализма в России огромны, но в то же время ему была присуща и некоторая ограниченность. Писатели, жившие в эпоху, когда освободительное движение ещё не стало массивным, естественно, не видели с достаточной ясностью, в каком направлении развивается жизнь. Поэтому они не могли указать читателям истинного пути, который привёл бы страну к избавлению от гнёта и насилия.

И сами писатели, подобно лучшим своим героям, страстно желали заглянуть в будущее, постоянно и настойчиво искали ответ на вопрос, как сделать человека счастливым, как помочь ему избавиться от гнёта и страданий. Их жизнь, полная глубоких раздумий, идейных кризисов, душевных драм, была настоящим подвигом.

В начале XIX века продолжалось сближение России с Западной Европой, но в этом сближении долгое время участвовали лишь высшие классы общества. Активно заимствовались внешние формы европейской культуры: дети дворян воспитывались французскими гувернантками; в ''высшем обществе'' говорили по-французски, увлекались французскими романами и театром. Социокультурная пропасть между высшими и низшими классами в России была огромной. Главная причина заключалась в существовании крепостного права. Тем не менее, восприятие европейской культуры содействовало развитию вкусов и смягчению

нравов. Крестьянское сословие оставалось верно старым обычаям, понятием, преданиям. Грамотность очень медленно распространялась между крестьянами. В деревне преобладала традиционная русская культура, которая выражалась в песнях, танцах, сказаниях. Раздвоение господствовало в образе жизни городского населения. В то время как купцы и мещане придерживались старых обычаев, класс мелких чиновников

старался подражать в образе жизни высшему обществу, заимствуя у него стремление к наружному лоску и привычку жить не по средствам.

Сразу после воцарения Александр I начал осуществлять широкую программу развития просвещения в России. Реформа народного образования была проведена в годах. Вводилась преемственность учебных программ. Низшей ступенью являлось одноклассное приходское училище, второй – уездное трехклассное училище, третьей – шестиклассная гимназия в губернском городе, высшей – университет, который был поставлен во главе учебного округа и должен был обеспечивать его учебными программами и кадрами учителей.

Были открыты университеты: Казанский (1804 г.), Харьковский (1805 г.), Дерптский (1802 г.), Вильненский (1803 г.; был закрыт после восстания 1830 г., вместо него открыт в 1834 г. Киевский), Петербургский (1819 г.). Близкий к университетскому уровень знаний давали лицеи – Царскосельский под Петербургом, Демидовский в Ярославле. Александр I открыл Лесной институт, при Николае I были открыты Петербургский технологический институт, Московское техническое училище, Артиллерийская академия. Средние учебные заведения (гимназии) по указу 1803 г. предполагалось открыть в каждом губернском центре. Если в начале XIX века действовало 32 гимназии, то в 1840-х гг. было уже 76 гимназий; число уездных училищ за тот же период возросло со 126 до 445.

Огромное влияние на культуру России первой половины XIX века оказали два важнейших события – Отечественная война 1812 года и восстание декабристов 1825 года.

Следствием победы в войне 1812 года стал рост национального самосознания, который во многом определили прогресс и достижения отечественной культуры и науки.

С ростом национального самосознания появился интерес к отечественной истории. ''История государства Российского'' стала первой книгой по истории, которую стала читать публика.

Восстание декабристов в 1825 г. стало важным событием в общественно - культурной жизни страны. писал, что декабристы ''пробудили душу у нового поколения''. Активизировалось духовная жизнь интеллектуальных слоев общества, появились новые ориентиры в официальной идеологии. Развитие просвещения, его демократизация дали и нежелательные для правительства результаты, привели к быстрому росту оппозиционных настроений. Усилена была цензура. Цензор мог по своему усмотрению сокращать текст, заменять слова и выражения. Усилилось гонение на передовую журналистику и литературу. Запрещалось все, что, по мнению властей, могло повредить существовавшим в России порядкам, ослабить почтение к государственной власти. В социально-экономической жизни страны во второй четверти XIX века

обозначились процессы, свидетельствовавшие о кризисе феодально - крепостнической системы, дальнейшем развитии капиталистического уклада. Массовое применение техники стало новым качественным моментом в развитии производительных сил России. Зарождалось отечественное машиностроение, на заводах изготовлялись паровые двигатели, машины и механизмы, главным образом для текстильных предприятий. В 1831 году открылся новый завод по изготовлению сельскохозяйственных машин. Появился первый пароход. С конца 30-х годов началось строительство железных дорог. Первое железнодорожное сообщение между Петербургом и Москвой открылось в 1851 году. Но все же в первой половине XIX века главным видом транспорта оставался гужевой и водный, а основными путями сообщения – грунтовые дороги и реки.

1. Усиление сословности в образовании. Состояние просвещения. Уже в последние десятилетие царствования Александра I в школьном образовании усилилось влияние церкви и религии. В университетах вводился курс богословия. В начальных школах было запрещено изучение книги ''О должностях человека и гражданина'', из курса уездных училищ исключены начала естественной истории и технологии, сократились курсы географии и истории. Главной задачей образования стало воспитание нравственности, основанной на религиозности. В этот же период усиливается сословность в системе образования, т. е. знания даются по состоянию учащегося. Теперь в приходских школах обучались дети самых беднейших слоев общества. В этих школах изучались только закон божий, грамота и арифметика. Дети купцов и ремесленников и им подобные обучались в уездных трехклассных училищах. Они изучали русский язык, историю, географию, арифметику и геометрию. Дети дворян, чиновников, богатых купцов обучались в семиклассных гимназиях. С развитием экономики требовалось все больше и больше грамотных образованных людей. Появились ведомственные школы, общественные школы и комитеты грамотности. Задачей комитета грамотности являлось распространение грамотности среди селян на религиозной основе. Большинство училищ было сосредоточено в городах. К середине XIX века в начальных училищах обучалось от 3 до 5 % всех жителей. Основной формой высшего обучения являлись университеты, но существовали и другие учебные заведения: духовные, военные, медицинские академии, многие из которых носили закрытый характер обучения. При гимназиях и училищах открывались реальные классы, фабричные школы. Открылось первое сельскохозяйственное учебное заведение – Земледельческая школа. Обучение преподавателей для гимназий, средних и высших учебных заведений производилось в университетах и специальном учебном заведении – Главном педагогическом институте в Петербурге. Быстро росло число любителей чтения. Карамзин, в статье, опубликованной в 1802 г. в ''Вестнике Европы'', отмечал: число любителей чтения ''едва ли в какой земле. так скоро возрастает, как в России. Правда, еще многие дворяне, даже в хорошем состоянии, не берут газет, но зато купцы, мещане любят уже читать их. Самые бедные подписываются и самые безграмотные желают знать, что пишут из чужих земель''. Увеличился спрос на книги и журналы. Открылось много книжных лавок, появились крупные книгоиздатели (братья И. И. и , , ), расширялась книжная торговля. Впервые стал выплачиваться гонорар автору за сочинительство. Возникло много библиотек. Они, как правило, образовывались благодаря общественности, без помощи правительства. Библиотеки стали важными культурными центрами в городах России. В середине 40-х годов XIX века открылась городская почта, были выпущены первые почтовые марки. В столицах устраивались всероссийские промышленные выставки, они освещались в печати. 2. УСПЕХИ НАУЧНОЙ МЫСЛИ

В начале XIX века в связи с развитием капитализма в России появлялись новые открытия в науке и технике. Развитию технической мысли способствовал рост промышленности. работал по созданию электродвигателя и основ гальванотехники. в 1832 году сконструировал линию

электромагнитного телеграфа. сделал много открытий в области металлургии высококачественной литой стали. В 30-х годах крепостными механиками Е. А. и был построен паровоз. Много открытий было сделано в области медицины хирургом . В период Крымской войны он впервые применил наркоз при операциях на поле боя, неподвижную гипсовую повязку; способствовал созданию новой формы медицинской помощи (служба сестер милосердия). Атлас ''Топографическая анатомия'' получил мировую известность.

Быстрое развитие текстильной, хлопчатобумажной промышленности содействовало успехам в химии. С именем связано создание отечественной химической школы, давшей много известных талантливых ученых. Химик-органик Н. Зимин внес большой вклад в теорию органического синтеза (искусственное получение органических веществ из простейших исходных соединений).

Сделаны важные географические открытия. В гг. и совершили первое кругосветное путешествие. В 1821 г. в ходе научной экспедиции под руководством и была открыта Антарктида.

открыл новую геометрическую систему (неевклидова геометрия). Академик Ленц открыл закон взаимного превращения механической, химической и других видов энергии.

В 1832 г. был учрежден фонд премий для ученых за научные изобретения и работы в различных областях знаний.

3. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА

Для развития художественной культуры первой половины XIX века была характерна смена классицизма романтизмом, а затем реализмом. В классицизме на первом плане был гражданский долг героя и служение его

Отечеству, в романтизме же усиливается внимание к человеку, его чувствам, внутреннему миру, стремление противопоставить реальной действительности идеальный образ. Ярко был выражен интерес к национальной самобытности, отечественной истории. Многие писатели, поэты, композиторы обращались в своих произведениях к отечественной истории. Например, в таких произведениях, как ''Борис Годунов'', ''Арап Петра Великого'', ''Медный всадник'' описывал исторические события России. У основ русского исторического романа стояли -Марлинский, , И. И.

Лажечников. занимался переводом произведений античных и современных зарубежных писателей (Гомера, Шиллера, Байрона). Он также написал много баллад, исполненных гуманностью и человеческим достоинством. Последние годы перед реформой характеризовались движением от романтизма к

реализму. Это связано с именами Гоголя, Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Достоевского. ''Евгений Онегин'' стал первым реалистическим романом, действительно народным произведением.

В творчестве ярко выражено неприятие поэтом окружающей действительности. Его роман ''Герой нашего времени'' стал одним из первых произведений критического реализма.

В творчестве таких писателей, как , , описывается жизнь простого ''маленького человека'', его нелегкая судьба. В творчестве ярко описан мир купечества, его понятия и нравы.

Сатирическое направление достигает высокой степени развития в комедии ''Горе от ума'', в неподражаемых баснях и особенно в художественных произведениях . Эти писатели выявляют темные стороны русского общества, особенно привычку скрывать недостатки и выставлять свою деятельность в лучшем свете. Грибоедов в своей комедии ''Горе от ума'' изобразил пустоту интересов и мелочность современного московского ''света''. Крылов в форме коротких и чрезвычайно остроумных басен метко оттенял разнообразные стороны русского быта. Он подражал французскому баснописцу Лафонтену, но внес в свои басни столько оригинального русского духа, что остался самобытным поэтом. Гоголь в главных своих произведениях (поэма ''Мертвые души'' и комедия ''Ревизор'') воспроизвел яркие черты мира русских чиновников и помещиков. Юмор Гоголя поражает читателя неистощимой веселостью, хотя в глубине своей отзывается скорбными чувствами.

Поэзия, основанная на западных образцах, нашла своих представителей в лице , последователя германской романтической школы и . Из других поэтов того времени выделяются , , .

Театр, несмотря на строгую цензуру, играет все более заметную роль в общественной жизни, правда, в основном в столицах и крупных губернских городах.

В 1825 году архитектором было построено здание Малого театра, и труппа бывшего Петровского театра разделяется на драматическую и балетную.

Теперь Большой театр предназначен только для оперных и балетных спектаклей, а Малый театр – для драматических произведений. Также в Петербурге открывается в 1832 году Александрийский театр, построенный архитектором .

В это же время на сценах театров появляется много талантливых актеров – , , . На сценах театров ставят произведения писателей-реалистов – , , . В русской архитектуре начало XIX века характеризуется стилем русского ампира.

Создаются монументальные ансамбли Петербурга, Формируются площади – Дворцовая, Сенатская и другие. Яркими представителями стиля русского ампира являются зодчие , , . Начинается строительство доходных домов и зодчество приобретает более функциональный характер. В то же время приобретает популярность ''русско - византийский'' стиль. Яркими произведениями этого стиля являются Храм Христа Спасителя, Большой Кремлевский Дворец, Оружейная Палата в Кремле (архитектор ).

В живописи развитие романтизма, а затем и реализма дало толчок к переменам. Постепенно идейно-художественные законы академизма уступали место новым романтическим, философским, а затем и бытовым жанрам в живописи.

Ярким представителем романтизма в живописи является . Его знаменитые картины – «Последний день Помпеи», «Всадница», «Автопортрет».

Художник стремился выразить в своих картинах веру в духовное возрождение человечества. Над картиной «Явление Христа Народу» он трудился 20 лет, и она стала главным делом его жизни.

Бытовой жанр связан с творчеством . Большим открытием стали его картины «На пашне. Весна», «На жатве. Лето». Он показал красоту повседневного труда и жизнь крестьян, основал художественное училище в имении Сафонково, которое способствовало быстрому распространению бытового жанра в искусстве.

Еще одно знаменитое имя связано с рождением критического реализма в изобразительном искусстве России – это . В таких его картинах, как ''Свежий кавалер'', ''Сватовство майора'' впервые критиковались отдельные стороны общественной жизни.

На музыку первой половины XIX века большое влияние оказала война 1812 года. Композиторы создали много героико-патриотических произведений (опера ''Иван Сусанин'').

Возникновение русской музыкальной классики тесно связано с именем . Он создал русскую интеллектуальную музыку, русский национальный романс, русскую оперу.

Большую популярность у многих композиторов, поэтов, писателей и художников имели музыкальные вечера в салонах у , .

На летних концертах в Павловске под Петербургом неоднократно выступал ''король вальсов'' И. Штраус.

Реализм и народность присутствовали в творчестве композитора (оперы ''Русалка'', ''Каменный гость''). Даргомыжский выступил новатором в музыке, привнеся в нее новые приемы и средства музыкальной выразительности.

4. ИЗМЕНЕНИЯ В БЫТУ

Заметные изменения происходили в первой половине XIX века в быту населения России, в особенности горожан. Улицы городов стали застраиваться большими каменными домами. Обширное Зарядье в центральной части Москвы, сгоревшее дотла в 1812 г., оказалось застроенным двух – и трехэтажными домами. Начало одеваться камнем и купеческое Замоскворечье. К середине XIX века каменные

дома имелись в большинстве городов. Уменьшается в городах число индивидуальных хозяйственных построек: хлевов, сараев, бань, снопосушилен и пр., что было связано с развитием транспорта, торговли, городского хозяйства. Улицы городов становились более оживленными. Менялся характер народных

гуляний и массовых развлечений. В Москве популярными местами отдыха стали Нескучный сад и Петровский парк. В Нескучном саду устраивались спектакли ''воздушных театров''. Петровский парк славился своим ''вокзалом'' где давались концерты. Шумные пасхальные гулянья собирали представителей разных

сословий на обширном пустыре, где в будущем был разбит Новинский бульвар. Любили шумные гулянья и жители Петербурга. Здесь они обычно устраивались на Сенной площади, на Царицыном лугу или Екатерингофе. Толпа поражала пестротой нарядов, это порождалось смешением традиционной и новой одежды. Многие стремились следовать европейской моде. Костюм русского горожанина XIX века

сохранял традиционные элементы, но постепенно приближался к среднеевропейскому.

Деревня в большей степени проявляла приверженность традициям, но новые влияния проникали и в нее. Зажиточные крестьяне стараются подражать горожанам.

В городах и деревнях широкое распространение получило чаепитие. Россияне не начинали дня и не ложились спать без чая. Сама процедура чаепития складывалась в России по западноевропейскому, а не по восточному образцу. Чай пили из самоваров и чашек за обычным обеденным столом, преимущественно черный, без добавок. Также приобретает популярность и кофе. Новым явлением в быту россиян стало потребление картофеля. К середине XIX века он занял видное место среди других повседневных продуктов питания.

Необходимым церемониалом званых обедов становятся французские блюда. Рацион богатой части русского общества в середине XIX века насчитывал 376 различных блюд и напитков, в том числе блюд не только французской, но и немецкой, английской, голландской, итальянской, венгерской кухонь. В быт проникает и утварь европейского образца, в частности фарфоровая и фаянсовая посуда. Деревянные ложки в городах вытесняются металлическими, причем в обиходе различали ложки разных размеров и назначений: чайные, десертные, столовые. Появились специальные столовые ножи, а также вилки. Правда, вилка даже в середине XIX века считалась предметом аристократическим. Все отмеченные новации являлись следствием происходивших в данный период социально-экономических и культурных процессов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ К середине XIX века, в канун буржуазных реформ, в России завершился один из

этапов в историко-культурном процессе, основным содержанием которого было развитие национальной культуры, когда в полную силу выявились ее характерные черты и особенности: гуманизм, гражданственность и интерес к ''маленькому человеку'', открытость, способность к усвоению элементов культуры других народов.

На культуру России первой половины XIX века не мог не повлиять глубокий кризис феодальной системы и начавшие складываться новые капиталистические отношения. К сознательной жизни начал стремиться простой народ, который был разбужен восстанием декабристов. Надежды, возлагавшиеся на реформы Александра I, не оправдались. Передовое русское общество входило в конфликт с царским правительством, отрицало идеи служения власти, которая строится на угнетении крепостного люда. Лучшие писатели и критики России были одновременно просветителями, борцами за народное освобождение, революционерами. Искусство также прониклось передовыми идеями, становилось средством борьбы,

нравственного воспитания. К концу крепостной эпохи в общественно-культурной жизни России все более

отчетливо проявлялось несоответствие между уровнем духовной культуры и возможностями овладения культурными ценностями. Были весьма ограничены средства народного просвещения и культурная жизнь, в основном, была разнообразна только в крупных городах России, а провинция находилась еще в глубокой спячке.