Тема детства в английской и русской литературе XIX века

Содержание

Введение 3

Глава 1. Тема детства в английской и русской литературе XIX века.

1.1.  Тема детства в английской литературе XIX века 5

1.2.  Английская традиция в русской литературе в развитии

темы детства 8

1.3. Диккенс в России 10

Глава 2. Автобиографичность произведений Ч. Диккенса и

13

Глава 3. Тема детства в творчестве Ч. Диккенса и . 19

Заключение 30

Литература 33

Приложение

1. Изучение творчества Ч. Диккенса и

в школе (анализ школьных программ по литературе) 37

2. План-конспект внеклассного занятия «Мальчик у Христа на

ёлке» и «Рождественская песнь в прозе»

Ч. Диккенса 39

3. Сайт «Дети – живые цветы земли»

Введение

В настоящее время в мире существует проблема беспризорности и сиротства детей. Во многих семьях нет взаимопонимания и уважения к старшим, так как родители не могут стать положительным примером своему ребёнку.

Детям из неблагополучных семей приходится работать, а часто и воровать, чтобы прокормить себя, они теряют веру в других людей, в любовь, в настоящую дружбу.

Русские и зарубежные классики литературы всегда обращались в своих произведениях к серьезным нравственным темам. Одна из них – это отношение взрослых людей к детям, ответственность за жизнь ребёнка.

говорил, что в детях – будущее, поэтому нужно думать о том, как сделать его светлым и счастливым, чтобы быть уверенным в завтрашнем дне, нужно знать и решать проблемы настоящего.

Ч. Диккенс и уделяли большое внимание теме детства, их идеи, выраженные в произведениях, не утратили значимости в настоящее время и имеют огромное воспитательное значение, поэтому тема детства в творчестве Ч. Диккенса и , которой посвящена наша работа, актуальна на сегодняшний день

Объектом исследования являются произведения Ч. Диккенса «Лавка древностей», «Домби и сын», «Рождественская песнь в прозе», «Крошка Доррит» и «Униженные и оскорбленные», «Мальчик у Христа на ёлке», «Неточка Незванова».

Предметом работы является тема детства и детские образы в данных произведениях писателей.

Главная цель – провести сравнительный анализ произведений Ч. Диккенса и .

Цель обусловила следующие задачи:

- познакомиться с произведениями;

- выявить отношение к теме детства в английской и русской литературе XIX века;

- выяснить восприятие творчества Диккенса в России в XIX – XX веке;

- описать влияние детских впечатлений Диккенса и Достоевского на их произведения;

- сравнить, как представлена тема детства и детские образы в произведениях, сделать выводы о том, как раскрывается тема детства.

Для выполнения задач используются описательный и сравнительный методы.

Материалом для исследования послужили «Дневник писателя» и монографии известных русских и зарубежных исследователей творчества Диккенса и Достоевского ( [19, 20], Д Урнова[39], [41], Н. Долинина [12], Гениевой [10] и др.), научно-методические журналы «Литература в школе», «Вопросы литературы», «Семья и школа».

Новизна состоит в том, что будет осуществлен анализ произведений, которые ранее подробно в сопоставлении не исследовались.

Структура: работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка

литературы и приложения.

Теоретическая значимость работы заключается в том, что мы сделаем

попытку систематизировать материал по теме детства и обобщить факты биографии писателей, которые повлияли на их произведения.

Практическая значимость Сделанные выводы могут быть использованы в качестве дополнительного материала на уроках литературы в школе, на семинарских занятиях по зарубежной и русской литературе и для разработки уроков при изучении творчества Достоевского и Диккенса в школе (см. Приложение).

Глава 1. Тема детства в английской и русской литературе XIX века

1.1.  Тема детства в английской литературе XIX века

Пик интереса к осмыслению образа ребенка в литературе приходится на XIX век, так как нравственная ответственность перед детьми и детством появилась в европейском обществе и культуре только в начале столетия. Для большинства людей того времени воспитание было лишь поиском оптимального, часто телесного наказания ребенка. Дети часто представлялись маленькими взрослыми с ещё недоразвитым умом. Возвышенное, поэтическое отношение к детям пришло с эпохой романтизма, которая увидела живую душу в маленьком человеке. «Из поэзии романтиков тема детства перемещается в прозу и становится темой бытия личности в гармонии с собой и миром» [35. С. 56].

Романтики обратились к этой теме, потому что для них это время, когда человек познает жизнь, открывает новое для себя. Дети – настоящие философы со своим видением мира, они точно разбираются в хорошем и плохом, видят искренность и ложь человека; созерцать мир можно только с детской наивностью.

В первой трети XIX века эпоха романтизма в литературе закончилась. В 1837 г. на престол взошла королева Виктория, именно с этого времени начинается викторианская эпоха в Англии. Викторианство – это стиль жизни, и этическая доктрина, и мирочувствование. Преобладала уверенность, что счастливей эпохи не было, так как развивалась политика, наука, просвещение. Но было и другое мнение: многие чувствовали торжество материализма и крушение идей, принципов, духовных ценностей.

Можно сказать, что викторианцы действительно придерживались жестких моральных догм, но так же они не оставались глухи к укорам совести, мучившей их картинами нищеты, типичными для Англии XIX века.

Это проявилось в социальном романе, созданном реалистами. Главное для них - достоверность жизни, исследование общественных явлений. Викторианское общество проявляет большое внимание и к проблемам детства: происходят реформы в области детского воспитания и образования, появляются детские книги и журналы, расширяется производство игрушек, складывается культура рождественских праздников со встречами с семьей, подарками, ёлками.

Само же отношение к детям двойственно: нежность и восхищение сочетаются с жестокостью и суровостью. Преобладающей концепцией детства у романистов начала века является романтическая. отмечает, что викторианцы увидели мир детства детскими же глазами, во всех его мелочах и подробностях. Романисты передают внутренний мир героев, их мечты и фантазии. Во многих произведениях достоверность достигается с помощью «детской точки зрение на мир». Она создается столкновением детского и взрослого взглядов на одно и то же событие, использованием детской лексики [35. С. 51].

В мир литературы прочно входят маленькие герои. «Джейн Эйр» и «Городок» Ш. Бронте, «Испытание Ричарда Февереля» Дж. Мередита и другие – эти романы правдиво воссоздают мир детства.

В каждом из них главный герой попадает в сложную жизненную ситуацию, но остаётся силен духом, как, например, бедная девушка из романа «Джейн Эйр», поступившая гувернанткой в богатую семью. Её унижают, хотят сломать душу, но у героини большое сердце крепкие моральные качества. Пройдя через сложности, она обретает счастье и любовь. Как уже говорилось выше, писатели реалисты видели бесправие и нищету английских людей, а так же хотели описать среду, в которой формируется человек и показать общество в целом, его недостатки и пороки.

Дом, семья, ребенок – эти понятия становятся неотъемлемыми в произведениях реалистов, а особенно в творчестве Чарльза Диккенса, впервые поставившего их в центр повествования.

Писатели считали, что литература должна быть полезной: человеку нужно задуматься о том, в чем смысл его жизни, какова его роль на земле. В читателях нужно вызвать чувство ответственности за свои поступки, за воспитание детей. Высшая роль человека – стать хорошим родителем, оставить после себя достойное продолжение. Поэтому важно видеть пороки человечества, несправедливость, социальное неравенство людей и стараться сделать всё для исправления недостатков в себе и других и привить это своим детям.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что XIX век в Англии был очень противоречивым и однозначно его оценить нельзя.

Жизнь была сложной, общество нуждалось в лучшем социальном обеспечении. С другой стороны, бурно развивалась наука, образование. Сама обстановка, столкновение разных представлений о жизни дала импульс для появления реализма в литературе. Писатели хотели понять и донести до других проблемы века, чтобы можно было в дальнейшем их решать. Для понимания развития человека, а, следовательно, и общества тема детства, семьи представлялась важной и неотъемлемой.

Литературная традиция детства, созданная английскими писателями нашла себя в русской литературе XIX века.

1.2.  Английская традиция в русской литературе в развитии темы детства

В русской литературе существует огромная традиция литературы детства и дома. Особенно яркое развитие эта тема получила в XIX веке. Развитие образа детства прочно связано с английской традицией. До середины 1840-х годов почти не появлялись произведения с центральным героем-ребенком, хотя о детстве главных персонажей говорится в «Евгении Онегине» и «Мертвых душах» .

К середине века ребёнок – основная фигура в прозе писателей разной литературной направленности. Среди них «Деревня» и «Зимний сон» Д. Григоровича, «Бежин луг» И. Тургенева, «Сон Обломова» И. Гончарова, трилогия Л. Толстого «Детство», « Отрочество», « Юность» и другие.

Выходят переводы и переложения «Тома Джонса» Г. Филдинга, «Джейн Эйр» Ш. Бронте и других.

Появление темы детства было связано и с усилением автобиографического начала в прозе. Стремление автобиографии проследить развитие, формирование своего «я» с самых истоков смыкалось с воспоминаниями о детстве [35. С. 51]. Одним из самых читаемых и любимых английских писателей в России XIX века был Чарльз Диккенс. Его романы имели огромный успех у русских людей, писатели часто заимствовали некоторые сюжеты или способы создания образов героев. Романы потрясали своей правдоподобностью, в них поднимались самые актуальные проблемы времени, и поэтому русская литература не могла обойти их стороной, так как в России была схожая общественная ситуация. Но, конечно, главное для русской литературы – это детские образы.

Русские писатели, такие как в «Статуе весны» и в своей знаменитой трилогии, воспользовались некоторыми способами Диккенса при создании главных героев произведений.

Они описывают семью мальчиков, среду, в которой герои формируются. Это неотъемлемо в романах английского писателя. Ребёнок показан в самом нежном возрасте 6-10 лет, и это тоже похоже на английского романиста. Но имеются и существенные различия в создании внутреннего мира героев. Диккенс больше интересуется причинами и обстоятельствами, которые влияют на ребёнка, показывает общество, не способное сделать его счастливым. Полонский и Толстой уделяют внимание внутренним переживаниям ребёнка, которые возникают из-за внешних причин. Хотя каждый писатель имеет свои взгляды, принципы и жизненный опыт, всё же в некоторых вопросах они сходятся во мнении. в статье «Дом в центре мира» пишет: « Толстой в образе детства с его нравственной чистотой, бескорыстным интересом к миру видел надежду на возвращение человека в истинное, гармоничное состояние духа» [11. С. 2].

Сам признавал влияние детства на формирование человека. «Счастливая, невозвратимая пора детства! – Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней? Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений. [36. С. 20]. Приведенные слова можно считать доказательством важности детства для каждого писателя, так как не только Толстой с таким вдохновением и любовью говорил о своих детских годах.

Достоевского полного представления об этой теме сложиться не может. Он обращался к теме детства на протяжении всей своей писательской деятельности. Нищие, обездоленные сироты предстают в каждом его романе. В традициях натуральной школы характерной становится тема детского страдания. Мучение детей соотносятся Достоевским со страданиями Иисуса Христа, ребёнок для него – «образ Христов на земле».

1.3. Диккенс в России

У каждого иностранного писателя своя судьба в чужой стране: одни приживаются удивительно легко и даже получают как бы второе рождение в иной национальной культуре. Другие - так и остаются чужаками.

Ч. Диккенс принадлежит к писателям, мировая слава которых утверждалась сразу после появления их первых произведений. «Очерки Боза», «Пиквикский клуб», «Оливер Твист» стали популярны в Англии, Франции, Германии, а также в России. Любовь к людям, желание равенства между ними, юмор, наблюдательность, точность в изображении противоречивой действительности – всё это объясняет популярность его творчества во всём мире.

В России Диккенс был воспринят как писатель гоголевского периода русской литературы и создатель социального реалистического романа XIX века. Первые переводы его произведений появились в 1838 году в «Сыне отечества» и в « Библиотеке для чтения». Это были некоторые главы « Записок Пиквикского клуба». В 1841году появился перевод романа «Оливер Твист», выполненный А. Горковенко. Он сумел передать юмор, социальную остроту произведения и это привлекло внимание русских литераторов.

Существует множество отзывов писателей и критиков о его творчестве. в книге « Диккенс» приводит некоторые из них: Чернышевский писал: «…защитник низших классов против высших», « …каратель лжи и лицемерия»; Гончаров « Общий учитель романистов».

Горький преклонялся перед Диккенсом, как человеком, который «изумительно постиг труднейшее искусство любви к людям» [ 34. С. 4].

Особенно поразил многих роман « Домби и сын». Белинский назвал его выдающимся произведением современной литературы. Диккенс был одним из любимых писателей . Биограф Толстого записал его слова о том, что он читает Диккенса « с чрезвычайным интересом, с умилением, с радостью, почти наивной, особенно в тех местах, где Диккенс описывает детей» [18. С. 180].

Нужно отметить, что Диккенс издавал журнал « Домашнее чтение», который был известен и в России. В 1855 году в четырёх номерах были опубликованы рассказы из «Записок охотника» . Это подтверждает то, что не только русские знали Диккенса, но и он был осведомлён о русской литературе.

В 1917 году М. Горький включил его в число первых иностранных писателей, которые должны войти в круг детского чтения. Выпускаются собрания сочинений, произведения Диккенса включаются во «Всемирную литературу».

Важным является восприятие творчества английского писателя . Он был знаком со многими его романами и, конечно, не остался равнодушным. В « Дневнике писателя» за 1873 год есть запись: «…мы на русском языке понимаем Диккенса, я уверен, почти так же, как и англичане, даже, может быть, со всеми оттенками; даже, может быть, любим его не меньше его соотечественников…» [8, с. 69]. В начале 60 – х годов журнал « Время», редактируемый Достоевским, отметил Диккенса как самого значительного среди иностранных писателей.

Свидетельствует о знакомстве Достоевского с творчеством Диккенса и схожесть некоторых сюжетных линий в их произведениях. обращает внимание на то, что их романы наполняют мелкие чиновники, не слишком преуспевающие интеллигенты, мелкие торговцы. Все они эгоцентричны, с претензией на избранность, то гневливые, то трусливо лебезящие. [38. С. 61].

Можно отметить, что сближает писателей темы преступления, тайны, детективный элемент, описание Лондона и Санкт – Петербурга, а также тема детства, процесс формирования психики и поведения ребёнка.

Исходя из выше сказанного, можно сделать вывод о том, что мастерство Диккенса не могло не обратить на себя внимание. приводит слова Достоевского: « Я утверждаю и повторяю, что всякий европейский поэт, мыслитель, кроме земли своей, из всего мира, наиболее и народнее бывает понят и принят всегда в России. Шекспир, Байрон, Диккенс – роднее и понятнее русским» [10. С. 5].

Высокая оценка его творчества русскими критиками и писателями подтверждает силу и глубину его таланта.

Глава 2. Автобиографичность произведений Ч. Диккенса и

Каждый писатель вкладывает в свои произведения определенный смысл, идею, которую хочет донести до читателей. Он делает это с помощью сюжета и действующих лиц, которые и выражают мировоззрение авторов. Часто замысел произведения возникает после какого-либо случая, встречи с человеком или личного жизненного опыта писателя.

Как уже упоминалось выше, в XIX веке происходит расцвет автобиографичности, развиваются дневниковые, мемуарные жанры.

Конечно, Диккенс и Достоевский не могли не отразить в произведениях свой жизненный опыт. Образы героев и ситуации, в которые они попадают, рождались из переосмысленных воспоминаний о людях и их поступках, а также многих детских впечатлений, оставшихся глубоко в подсознании художников.

Обратим внимание на самые важные воспоминания и ситуации, которые нашли отражение в произведениях писателей, а именно, при создании образа ребёнка.

Чарльз Диккенс родился в мелкобуржуазной семье в Портсмуте, Англия. Семья была большой, мать, тихая и неспособная противоречить мужу не могла вести всё хозяйство сама. Отец Чарльза служил чиновником в финансовом управлении морского ведомства. Он любил выпить, всегда жил в своё удовольствие, тратил деньги, занимал – и сел в домовую тюрьму Маршалси. Через некоторое время, когда почти не осталось средств к существованию, мать с детьми переехала к отцу в тюрьму. Позднее ни один из романов не обойдется без этого мрачного места, а именно, Маршалси стала местом действия в романе «Крошка Доррит». Диккенс создает атмосферу душного, темного пространства, которое давит своей тяжестью на человека, а покинуть его часто невозможно из-за отсутствия средств.

Несмотря на распутную жизнь отца, Чарльз всегда любил его больше матери и прощал все промахи. О матери он упоминает не часто, она отталкивала его своей нерешительностью и излишней мягкостью. Диккенс выводит её в карикатурных, непривлекательных образах, например, миссис Никльби в романе «Николас Никльби». Вообще, у Диккенса было очень критическое и требовательное отношение к женщинам. Это можно объяснить и тем, что с детства в матери он не видел идеала женщины, но так же и его разочарованием в первой любви к Марии Биднелл.

В жизни каждого человека главная женщина-мать, потому что она дает эту самую жизнь. Почти в каждом романе с главным героем ребёнком матери нет, она умирает в начале повествования. Мать – это защита, спасение, а Диккенс сразу же лишает героев этого и защиты, может быть потому, что сам её не имел в детстве.

Ещё один важный факт, оказавший влияние на всё его творчество – это переезд семьи в трущобы и работа на фабрике ваксы. Это было время позора и страданий. В трущобах он увидел нищету, падение нравов, разврат, людей, которые не имели ничего доброго и светлого. «Какие чудовищные воспоминания вынес и оттуда! – воскликнул он однажды.- Какие видения! Порок, унижение, нищета!» [37. С. 11].

Вместе с тем, все эти впечатления стали достоянием для Диккенса, так как на страницах романов представлена целая галерея нищих, бедных людей, борющихся за право на существование.

У каждого человека возникают свои воспоминания при смысле о детстве и юности. У кого-то они радостные, а у кого-то грустные и даже страшные. У детей всегда есть любимые игрушки, праздники, которые остаются в мыслях на всю жизнь. в книге «Мир Чарльза Диккенса» пишет, что писателя всегда занимал вопрос о том, как сформировалась его фантазия. Когда Диккенсу исполнилось уже тридцать восемь лет, он подробно описал свои игрушки: «… человечек–неваляшка … возле него … эта ужасная табакерка, из которой выпрыгивал демонический Советник … с противно торчащими волосами … от него не было спасения, ибо он неожиданно вылетал из табакерки и являлся мне во сне» [38. С. 25].

Несомненно, что эти игрушки очень схожи с героями его книг. Все они воплотились в убийц и самоубийц, преследовавших положительных героев, особенно детей: Карлик Квилп мучил маленькую Нэлл, неожиданно появляясь, и строил козни против неё; страшный мистер Риго в «Крошке Доррит» стал для Эмми воплощением ужаса и неуверенности.

Рождество было любимейшим праздником Диккенса. Он говорил: «Рождество поселяет в сердцах людей мир и любовь. Это время восстановления дружественных и семейных связей, прервавшихся в течение года … дочери и сыновья возвращаются к семейному очагу, чтобы у яркого огня отдаться воспоминаниям детства … [34. С. 171].

Ощущение волшебства и счастья осталось в его сердце навсегда. В его доме в это время царило веселье и дружелюбие. Поэтому очень знаменитым стали его «Рождественские рассказы», а особенно в рассказе «Рождественская песнь в прозе» выразилось представление автора об этом волшебном празднике. Через него он стремился пробудить, оживить во взрослых их ушедшее детство, чтобы к ним возвратилась непосредственность ребёнка.

Итак, это основные моменты из жизни английского писателя, которые особенно повлияли на создание романов.

На долю Диккенса – ребёнка выпало много несчастий. Это наложило отпечаток на его сознание и отношение к окружающей действительности. замечает: «В романах он пытается оживить своё детство. Одержимость этим – главный недостаток творчества, но в этом и особая прелесть. [38. С. 71].

Он поднялся к особой поэзии детского страдания, а через него и к пониманию человеческого страдания вообще. Негодование и протест против жестокости, угнетения беспомощных и отверженных можно проследить во всех его произведениях. Детские несчастья способствовали возникновению у него критического и требовательного отношения к взрослым людям Маленькие герои противостоят жестокости взрослых, борются за своё право на лучшую жизнь, отстаивают чистоту своей детской души.

Как отмечают почти все исследователи жизни и творчества Ч. Диккенса, он был первым писателем в Европе, сказавшим о том, что дети должны иметь право на детство; никогда не писал хладнокровно, он спрашивал с общества за каждого страдающего ребёнка.

часто называли «русским Диккенсом». в статье «Детство в творческом сознании русских писателей» пишет: «Особенности его творчества – это философская масштабность образов и идей при усиленном внимании к отрицательным, больным и трагическим сторонам современной ему действительности» [36. С. 2].

Это сближало его с Диккенсом, но помимо этого, судьба Достоевского схожа с судьбой английского писателя.

в Москве в захолустном районе, на Божедомке в квартире при Мариинской больнице для бедных, где его отец работал врагом. Старший брат Михаил был самым близким человеком для него. Отец Достоевского был холодным и угрюмым, но мать – добрая, возвышенная, любила его всем сердцем. Мальчик с детства знал, что есть преданная, страдающая, мучительная любовь. Родственное окружение, в котором рос писатель, было пестрым. Были и чиновники, и врачи, и купцы, и служащие, и выходцы из купечества.

Социальная неустойчивость вызывала ощущение тревоги. Говоря о Достоевском, замечает, что «писатель вынес из своей биографии интерес к людям, вынужденным биться за своё существование … С особой пристальностью вглядывался в психику детей, воспитывавшихся на грани между социальными слоями …» [21. С. 8].

Быт семьи был скромен, скуп из-за нехватки материальных возможностей, но, несмотря на это в семье было уважение к старшим, к традициям.

О своих детских годах Достоевский вспоминал в «Дневнике писателя»: «Я происходил из семейства русского и благочестивого. С тех пор как я себя помню, я помню любовь ко мне родителей. Мы в семействе нашем знали Евангелие чуть ли не с первого детства. Каждый раз посещение кремля и соборов Московских было для меня чем-то торжественным» [8. С. 134].

Так на основе детских воспоминаний формировалось учение Достоевского о национальном семействе, основой которого становятся идеи любви и взаимопонимания, религиозного воспитания в семье. Он считал, что самые главные впечатления своей жизни человек выносит из детства. Поэтому важно, какими будут эти впечатления.

Он утверждал, что общество создается нравственными началами, а они закладываются в семье. Ребёнок с детства должен быть окружен любовью и лаской. Это укрепит его душу, даст силы в борьбе с жизненными невзгодами. Достоевский хотел, чтобы все родители поняли, что воспитание детей – это труд и долг. Главное духовное воспитание, которое не зависит от благосостояния семьи. «Мало хорошо одевать и кормить ребёнка, нужно прививать ему уважение, почтение к старшим, доброту, искренность своих поступков и убеждений. В такой семье вырастит сильная личность способная защитить свою душу от пороков» [8. С. 27].

Достоевский придавал исключительное значение сохранению атмосферы первого детства в переходном возрасте и в дальнейшем развитии человека. Собственным восприятием раннего детства и впечатлением от него он, конечно, наделял и своих героев. Старец Зосима в романе « Братья Карамазовы» говорит, что «нет драгоценнее воспоминаний у человека, как от первого детства его в доме родительском, и это почти всегда так, если даже в семействе хоть только чуть-чуть любовь да союз» [42. С. 26].

Таким образом, у Достоевского уже в молодые годы начали складываться взгляды и убеждения, связанные со значимостью детства для человека и через свои произведения он их передает читателям. Можно сказать, что Диккенс и Достоевский, живее в разных странах, стали выразителями одних и тех же идей. Это можно объяснить тем, что XIX век очень сложен в политическом и социальном отношении как в Англии, так и в России. В общих странах шло развитие капитализма, это порождало протест в народной среде, приводило к обнищанию рабочих людей. Писатели отрицательно относились к буржуазной действительности, видели наиболее бесчеловечные стороны капиталистического мира, и, конечно, хотели изменить ситуацию.

замечает, что «именно с воцарением в обществе капиталистических отношений в художественном творчестве возникла и заявила о себе в полный голос тема детства как утраченного в человеке начала, а с другой стороны как начала должного и взыскуемого» [36. С. 26].

Она должна была помочь читателям понять жестокую сущность современного общества и пробудить в них воспоминания о своей юности, а вместе с тем и мысли о будущем их детей, которые вынуждены будут жить в расколотом социальном неравенством обществе, ибо «ребёнок – отпечаток ошибок, ложных отношений своих родителей … и он несет их с собой всегда» [11. С. 4].

Итак, из выше сказанного следует, что события прошлого важны для каждого человека, а особенно для писателей, так как на их основе рождаются шедевры литературы. Проблемы, поставленные в произведениях Диккенса и Достоевского, имеют общие черты, потому что писатели жили в одно время, ощущали на себе противоречия эпохи.

Далее мы подробней рассмотрим приемы, которыми пользуются писатели при создании образа ребёнка и той среды, в которой проявляются их внутренние качества.

Глава 3. Тема детства в творчестве Ч. Диккенса и

Литературная деятельность этих великих писателей была многосторонней, а художественное мастерство многогранным. Оно принимало различные формы в зависимости от тематики и целей, какие ставили перед собой писатели.

Вопрос о детях, о подрастающем поколении особенно важен для Диккенса и Достоевского. Они проявляли глубочайший интерес к детской психологии, к семейному и общественному быту детей и к вопросам воспитания. Проанализировав произведения писателей, мы выявили сходства и различия при создании образа ребенка.

В каждом произведении Диккенса главным героем является ребёнок.

В романе «Лавка древностей» в центре внимания обездоленные люди и холодный расчет, черствость общества. Главная героиня – маленькая Нэлл и её дедушка, выжитые из родного дома. Она добрый, но запуганный ребёнок, а дедушка – единственный человек, который есть у неё во всём мире: «Я … увидел рядом с собой хорошенькую девочку… её юный вид, который объяснялся скорее маленьким ростом и хрупкостью фигурки. Одета она была чересчур легко, но очень опрятно, и ничто в её облике не говорило о нищете или заброшенности»[1. С. 11-12].

Центральное место в романе занимает самоотверженность, величие духа, нравственность девочки. Автор изображает Нэлл очень трогательно и лирично замечает, что «… с самого начала – это девочка с ангельскими крылышками за спиной» [34. С. 145]. Она и дедушка олицетворяет добро, а зло – Карлик Квилп, Брасс, картежники, обманувшие деда. Поединок добра и зла является сюжетообразующим и, конечно, добро побеждает зло.

Юность девочки подчеркивается её противопоставлением дому – лавке:

«Я видел темные, сумрачные комнаты, рыцарские доспехи, ухмылки и гримасы деревянных и каменных уродцев, пыль, источенное червем дерево … и посреди этого хлама, этой ветоши … мирно спит пленительной красоты девочка …»[1. С. 15]. Несмотря на переживания, сложные моральные испытания, она не озлобляется, остается светлой, доброй и в конце повествования. Иногда кажется, что она утрачивает реальный облик, превращается в абстрактный образ.

Трудно понять, почему же Диккенс не оставляет в живых Нэлл. Она умирает от усталости, от того, что она обрела покой только тогда, когда силы её организма были подточены нравственными и физическими лишениями. пишет: «Идеальная героиня кажется не реальным земным ребёнком, поэтому Диккенс и считает её слишком хорошей для земной жизни, поэтому Нэлли умирает ребёнком» [19. С. 89]. Вместе с тем, писатель ясно осознавал важность смерти девочки: «Когда смерть поражает юные, невинные существа и души покидают земную оболочку, множество подвигов любви и милосердия возникает из мертвого пепла, неся людям благословение. Из слез… рождается добро…» [1. С.617]. Смерть ребёнка, который является символом добра, сплотила людей раньше безразличных друг к другу. Они познали, что главная цель жизни – жить во имя блага других. Тема по сути своей христианская. Образ Нэлл и проблематика романа позволяет понять специфику христианства у Диккенса. По мнению Ю, « Христианство Диккенс понимал широко, не столько в религиозном аспекте, сколько как часть воспитательной программы исправления людей через воспитание добрых чувств»[10. С. 19].

В романе «Домби и сын» два главных героя – девочка Флоренс и ее брат Поль. Так же, как и Нэлл Флоренс красивая девочка, но заброшенная, никому не нужная и от этого страдающая всем сердцем. Её отец, мистер Домби, богач, владелец торговой фирмы, говорил, что эта девочка была фальшивой монетой, которую нельзя вложить в дело. Нэлл любила деда всем сердцем, и Флоренс очень хотела подарить отцу свою любовь. Очень эмоционально Диккенс описывает сцены, когда она пытается просто поговорить с отцом: «Поговорите со мною папа! - но он отшатнулся от неё и, любовь, пламеневшая в груди его юной дочери, застыла перед этим лицом… надежда в ней умерла…»[3. С. 304].

Диккенс предсказывает многим героям его книг будущее, в том числе и мистеру Домби: «Ему суждено вспомнить об этом в той же комнате в грядущие годы»! [3. С. 314].

Флоренс переживает очень много потрясений, но в конце романа её образ почти не меняется внутренне, она простила отца, осталась доброй, не замкнулась в себе.

Поль играет важную роль для раскрытия образа и Флоренс, и отца. Через рассказ об отношении мистера Домби к Полю автор раскрывает его характер и душу.

Поль – глубоко несчастный ребёнок, он не взрослеет, а медленно стареет. Диккенс обращает внимание на его лицо на протяжении всего повествования о нём, и использует эпитеты «старый», «старческое выражение лица». Также использует образы – символы, чтобы усилить его одиночество и обреченность: холодный мрачный дом, шорохи в коридорах, пронизывающий холод лестницы.

И в этом романе Диккенс не изменяет себе, тема смерти связана с Полем. При описании смерти мальчика он использует в качестве символа реку – Полю кажется, что его убаюкивает скольжение лодки по реке. Вода умиротворяет, примиряет со смертью.

Также можно обратить внимание на такую деталь как руки, объятия Флоренс и Поля перед смертью: «Сестра и брат обвили друг друга руками и золотой свет потоком ворвался в комнату и упал на них, слившихся в объятии» [3. С. 194].

поразило творчество Диккенса, роман «Лавка древностей» оказал влияние на его работу над «Униженными и оскорбленными». Он настаивал на существовании людей типа Нэлл, которые должны утверждать духовный аспект жизни. Писатель называет свою героиню Нелли. Характеры девочек разные, но судьбы во многом схожи. Прежде всего, у Нелли тоже есть старый, беспомощный дед, вызывающий сострадание и жалость. Особенно схожи старики перед смертью, оба сгорбленны, волосы седые, движения бессмысленны. Нелли Достоевского тоже любит деда, он единственный близкий человек для неё. Нэлл Диккенса внешне опрятна и аккуратна, Нелли Достоевского одета в тряпье: « Это была девочка лет двенадцати или тринадцати, маленького роста, худая, бледная… левой рукой она придерживала у груди старый, дырявый платок… одежду на ней можно было вполне назвать рубищем…» [7. С. 208]. Она находится в сложных социальных условиях, видела только унижение и страдание. Она познает несправедливость своего положения. Если Диккенс создает свою героиню кроткой и спокойной, то Нелли Достоевского на протяжении всего романа не может смириться со своим положением, она протестует, ожесточается против всех. Протесты, вспышки гнева выливаются в нервные припадки и слезы. Это символы неустроенности жизни: «… бедная девочка залилась слезами. Мало-помалу слезы обратились в рыдания. Наконец она упала на диван в совершенном изнеможении…» [7. С. 340]. Её слёзы горькие, отчаянные. Кроме того, девочка больна эпилепсией: «… я взглянул,- Нелли, стоявшая как без чувств, вдруг со страшным неестественным криком ударилась оземь и билась в страшных судорогах. Лицо исказилась…» [7. С. 326].

Как и у Диккенса, главная героиня «Униженных и оскорбленных» умирает. Предчувствие смерти смиряет Нелли.

Её смерть, как и в романе Диккенса, пробудила к жизни окружающих, (Ихменёв простил дочь Наташу), но и сама Нелли попыталась простить всех и полюбить мир с его несправедливостями. Оба писателя проводят своих героинь через моральные страдания, они находятся в плохих социальных условиях, но в конце повествования они становятся как бы символом новой жизни. После смерти девочек, окружающие их люди стараются сделать мир вокруг себя лучше.

«Рождественская песнь в прозе» Диккенса и « Мальчик у Христа на елке» Достоевского имеют важное значение для понимания темы детства. Авторы хотели донести до читателей идею о возрождении доброты и милосердии в людях.

В рассказе Диккенса действие происходит в ночь Рождества. Главный герой – мистер Скрудж, богатый, но очень жадный, холодный человек, ещё никому не разу в жизни не удалось высечь из его сердца хоть искру сострадания. Сюжет рассказа фантастический, но лежащее в его основе содержание реалистично. Фантастические образы – это дух прошлого, дух Рождества и дух будущего, показывающие Скруджу всю его жизнь. Реально то, что он не просто герой, а определенный социальный тип в капиталистической Англии XIX века; Диккенс показал, что исправление и отказ от наживы, помощь бедным возможны. В начале повествования Скрудж ненавидит бедняков. К бедным людям относится семья Боба Кретчита, конторщика Скруджа. Среди его детей выделяется крошка Тим, маленький больной мальчик: «Бедняжка Тим держал в руке маленький костыль, а ноги у него были в металлических шинах». [2. С. 37]. Его очень любят родители, заботятся о нем. Его выздоровление связано со Скруджем, исправившимся и ставшим самым добрым человеком и другом семьи Кретчитов.

Достоевский в рассказе «Мальчик у Христа на ёлке» ставит героя в более сложную ситуацию. Он отвержен всеми, мать умерла: «… был в подвале мальчик, лет шести или даже менее, проснулся в сыром и холодном подвале…Ощупав лицо мамы, он подивился, что она совсем не двигается, и стала такая же холодная, как стена. [9. С. 14-15]. Автор описывает его переживания на последнем земном пути к Господу Богу на небо.

Диккенс оканчивает свой рассказ всеобщим счастьем, у Достоевского мальчик умирает. В предсмертном видении ему представляется, что его приводит на ёлку в раю Христос.

Образ ребёнка, вознесённого на небо прямо к Христу, становится чрезвычайно важным символом всей философии Достоевского. У Христа на небесной ёлке много детей. Они радуются, летают как ангелы, им очень хорошо, утешают своих плачущих матерей.

Причина страдания детей – в их стремлении защитить отцов и матерей. Дети в рассказе молятся за взрослых потому, что они чище взрослых и ближе к небу.

Мальчик страдает, терпит муки, но душа его чиста: «Христос в праздник Рождества принимает в свои объятия невинную душу, минующую все мытарства, ребёнок безгрешен, значит, наследует Жизнь Вечную. Мальчик – боговидец, его образ несет в себе образ самого Богомладенца». [30].

Святочный рассказ помогает Диккенсу сказать, что чудеса бывают, человек может сам изменить свою жизнь в лучшую сторону. Достоевскому этот жанр дал возможность перенестись в загробное будущее ребёнка.

Повествование оба писателя ведут по принципу контраста: великолепные ёлки, сладости и маленький оборванный мальчик, замерзающий на улице, огромные, красивые витрины и хрупкий, больной Тим, обреченный на смерть.

Действие происходит в мороз. У Достоевского это сильно отражается на герое, он дрожит от холода – он «дрожащая тварь». «Тварь» - «живое существо» образовано от корня твар, что и творить» (вид, существо, Боже творение). Но значение слова «тварь» предполагает и бранное значение». [22. С. 37].

Отсюда и другое отношение к ребёнку. Взрослые люди его сознательно не замечают, мимо прошел блюститель порядка и отвернулся, чтобы не заметить мальчика.

Достоевский обращает внимание на ручки мальчика, замерзшие от холода. Мальчик вспомнил про то, что у него болят пальчики, заплакал и побежал дальше. Это подчеркивает его бедственное положение. У Диккенса зло в начале повествования олицетворяет Скрудж, он ненавидит тех, кто имеет много детей: «Если Тиму суждено умереть, пускай себе умрёт и тем сократит излишек населения» [2. С. 20]. Но благодаря Духам он увидел свою жизнь от детства до смерти, воспоминания пробудили в нём доброту, он раскаялся, отношение к Тиму изменилось. Как уже отмечалось, у Диккенса финал идеален. У Достоевского никто не перерождается, люди так и остались равнодушны к судьбе героя. Только у Христа он попадает в атмосферу любви, обретает семью, дом. Рассказ Достоевского более трагичен.

Тема детского страдания мучила писателя, особенно мысль о том, что детские слёзы могут быть результатом неправедной, злой жизни людей.

Мальчик мучается потому, что взрослые не могут сделать его счастливым при жизни.

Можно привести слова Марли, друга Скруджа: «…каждая христианская душа, творя добро, пусть на самом скромном поприще, найдет земную жизнь слишком быстротечной для безграничных возможностей добра… Забота о ближнем, милосердие, сострадание, щедрость, вот на что должен был и направить свою деятельность». [2. С. 25].

Они выражают позицию Диккенса, но Достоевскому они тоже близки.

Роман «Крошка Доррит» также посвящен глубоким нравственным темам. Одна из них – тема самоотречения, заботы о близких, воплощением которой является главная героиня Эмми Доррит.

Диккенс создал роман об условиях жизни в Англии, о влиянии окружающей действительности на формирование человеческого характера. Он считал, что «ужасные условия не дают возможности рожденному изначально добрым человеку вступить в царство добра»[32. С. 156].

Для автора очень важно, чтобы человек мог сохранить в себе доброту и душевную независимость от социальных условий. Эту идею в романе воплощает Эмми, которую все называют «Крошкой» не только за маленький рост, но и за душевную кротость, наивность и деткость. отмечает, что она является разновидностью излюбленных героинь Диккенса, но становится более свободной от романтического ореола и перенесена в городскую обстановку без поэтических прикрас[34. С. 326].

Центром сюжетных событий является долговая тюрьма Маршалси, где заключен Уильям Доррит, отец Эмми. Любовь Крошки Доррит к отцу служит для него единственной опорой, помогающей переносить тяжесть унизительного положения. Но со временем он начинает эксплуатировать ее самоотверженность и этим причиняет ей душевную боль. В тюрьме царит разлагающая атмосфера, люди ничего не делают как физически, так и нравственно. У них нет права на личную жизнь, все на виду друг у друга. Живя в такой атмосфере, отец приобрел ложное самомнение, гордыню, черствость. Но Крошка Доррит любит отца, она оправдывает его слабости и поступки. Эмми не представляет себе другого отношения к отцу, чувство долга не позволяет ей бросить родного человека. Сама тюрьма стала ей родным домом, только там она чувствовала возможность самопожертвования. Жалкое состояние семьи делало ее защитницей, «маленькой мамой». Даже получив наследство и разбогатев, Эмми не перестает думать о прошлой жизни. Утрата бедности означает для нее утрату основ ее существа. Поэтому она обретает себя только тогда, когда становится снова нищей и может возвратиться в тюрьму.

Диккенс остаётся верен себе и в этом романе. В финале Крошка Доррит остается чистосердечной, отзывчивой, ее внутренний мир не меняется. Эти качества помогают ей выстоять в столкновении с жестокой действительностью.

В романе « Неточка Незванова» Достоевский поставил себе целью показать как среда и окружающие люди, в частности семья, влияет на развитие ребёнка. Произведение начинается с картин детства Неточки, прошедшего под сильным и ненормальным воздействием её отчима Ефимова. Он музыкант с гениальными задатками, но ничего не достигший ни в творчестве, ни в жизни. Он растратил все свои силы на достижение идеи стать великим и известным музыкантом. Амбиции, вспыльчивость, гордыня приводили к конфликтам, ссорам, он скитался, унижался, когда растратил все свои деньги. Служение идее лишило его способности ориентироваться в реальном мире, а несоответствие запросов возможностям развили в нём сильное самолюбие и стремление в высшие слои общества. Но несмотря на всё это, Неточка любила Ефимова. « Отец казался мне до того жалким… задавленным…страдальцем, что для меня было страшным, неестественным делом не любить его без памяти, не утешать его… не стараться об нём всеми силами» [6. С. 158].

Сама она не понимала, что заставляло её уважать и даже боготворить такого человека. Привязанность к отчиму она объясняла для себя тем, что мать была слишком строга к ней, и Ефимов, несчастный человек, тоже терпит от неё несправедливые нападки.

Нужно отметить, что здесь Неточка всё же не смогла до конца понять и осознать намерений её матери. Полюбив Ефимова искренне, поверив в его талант, мать вышла за него замуж, спасла от нищеты, но Ефимов, неудачник, на неё же и переложил свою вину за неспособность добиться желаемой цели, он погубил её, прежде всего, нравственными истязаниями. Мать, мечтательница по сути, не выдержала такой действительности, она стала вспыльчива, постоянно ссорилась с мужем. А он, даже находил удовольствие в её мучениях. В такой атмосфере прошло детство Неточки. Под влиянием Ефимова, окружающей атмосферы она сама стала странной, мечтательной, фантастически настроенной девочкой.

Интересно то, что Достоевский ведёт повествование от лица Неточки, это её воспоминание о впечатлениях детства, рассуждения о влиянии Ефимова. Обращает внимание и тот факт, что Неточка подробно описывает, как она начала осознавать себя в этом мире и в семье. Несмотря на то, что ей всего девять лет, она анализирует, пытается объяснить как свои поступки и мысли, так и матери, отчима.

Самым трагичным моментом её детства становится смерть матери. Доверившись отцу, проникнув его идеей о богатой жизни в красивом доме, Неточка возненавидела свою бедную жизнь и мать, мешавшую, по мнению Ефимова, уйти в новую хорошую жизнь. Фантазии отца она принимала за реальность. Когда умерла жена, он убежал из дома, а Неточка пошла за ним. «…наконец совершилось то, о чём я мечтала уже год…Но того ли я ожидала, то ли создавалось в моей детской фантазии? Зачем мы оставили тушку – думала я – одну? Покинули ее тело, как ненужную вещь?»[6. С. 163].

Но Ефимов убежал не только из дома, он убежал и от Неточки, оставив ее одну. Пробуждение её от мечтаний было жестоким ударом.

Затем Неточка попадает в семью князя Х – ского, живет у Александры Михайловны, дочери княгини Х – вой. Мечтательность, задумчивость, появившаяся еще в детстве, крепнет и развивается в ней. Но постепенно в ней развиваются и сильные черты: воля, силы бороться против несправедливости, господства одного человека над другим. Это связано с тем, что она впервые сталкивается с лицемерием и злом в образе мужа Александры Михайловны. Неточка увидела действительность как столкновение злых и добрых.

Еще один ребенок в романе – княжна Катя, красивая, улыбчивая девочка, но очень гордая, самолюбивая. Достоевский пишет: «…ни один из пороков её не родился вместе с нею – все были привиты и все находились в состоянии борьбы» [6. С. 184]. Отец очень любил её, все шалости прощались, все позволялось.

Исходя из выше сказанного, можно сказать, что человек не рождается для заранее определенной жизни, его характер зависит от окружающей среды, прежде всего, семьи и воспитания. Достоевский показывает, что условия, обстоятельства могут повлиять на способности, заложенные в человеке от природы, изменить их развитие, но они могут и дать им возможность окрепнуть. Мать обижала Неточку, может быть, и неосознанно, и это привело к появлению в девочке ненависти, эгоизма. Но правильным воспитанием, положительным примером можно привить ребенку верные убеждения и разумные мысли.

Достоевский верил в то, что человеческие пороки можно исправить. Если зло появляется на земле от людей, то люди в силах его исправить.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что люди не имеют право проходить мимо бед других людей, должна быть ответственность не только за свои поступки, но и за всякое зло, совершенное в мире.

Нужно отметить, что в произведениях Диккенса дети всегда остаются положительными героями, на их формирование не влияет социальная среда. Они изначально рождаются « добрыми ангелами», которые несут людям свет. Страшные, темные дома, отрицательные герои, трущобы, нищета противопоставлены детям, чтобы ещё ярче показать как красоту детских душ, так и весь ужас окружающей их обстановки.

Достоевского же всегда интересовало формирование характера и поведения человека с раннего детства, так как ребёнок представляет растущего человека. Он создал такую концепцию детства, которая облагораживает частную жизнь, совершенствует её, творил детскую тему как защиту самой жизни. Ребёнку в изображении Достоевского недоступно взрослое знание и опыт, но ему открыта истина. Почти все маленькие герои, не умея еще рассуждать, уже умеют постигать смысл окружающего. Настоящая семья и дети для него – это всегда способ борьбы с замкнутостью на себе. Его произведения возвращают читателю чувство земли, рода, дома.

Заключение

Подводя итоги данной работы, следует отметить, что мир детей как мир особый и неотделимый от мира взрослых, от него зависящий и на него влияющий, мир сложный, требующий внимания и заботы, был открыт для литературы в полной мере Чарльзом Диккенсом. Это открытие ценили многие русские писатели, а больше всех .

Целью нашей работы было сравнение произведений Диккенса и Достоевского и выявление особенностей создания детских образов.

Для этого мы выявили отношение к теме детства в английской и русской литературе XIX века, выяснили восприятие творчества Диккенса в России в XIX – XX веке, описали влияние детских впечатлений Диккенса и Достоевского на их произведения.

Рассмотрев тему детства на примере произведений «Лавка древностей», «Домби и сын», «Рождественская песнь в прозе», « Крошка Доррит» Ч. Диккенса и «Униженные и оскорбленные», «Мальчик у Христа на ёлке», «Неточка Незванова» , мы пришли к выводам:

- в произведениях Диккенса почти нет злых и некрасивых детей. Ребёнок у Достоевского часто внешне непривлекателен и душевно надломлен;

- маленькие герои Достоевского по уровню психологического развития старше, чем дети у Диккенса;

- характер героев у Диккенса передаётся обстановкой дома, предметами быта, Достоевский редко пользуется этим приёмом при описании ребенка;

- особенностью художественного метода Диккенса является то, что он вмешивается в повествование с эмоциональными рассуждениями, особенно в романе «Домби и сын, у Достоевского этого почти нет;

- Диккенс стремится к гиперболизации, совершенствует моральный облик детей; Достоевский не использует этот приём;

- ребёнок Достоевского тесно связан с образом Христа. Невинный ребёнок с чистой душой олицетворяет образ Бога на земле, у Диккенса религиозное представление о ребёнке развито не так сильно, но любое его произведение имеет духовное содержание;

- образы Диккенса более лиричны, дети кротки, редко бунтуют против несправедливостей; дети в произведениях Достоевского более трагичны, в финале произведений принимают мир таким, как он есть, смиряются.

-дети в произведениях Достоевского изменяются под влиянием окружающей среды, он показывает процесс формирования характера и сознания ребёнка, ребёнок в творчестве Диккенса не подвержен влиянию обстановки, особенно отрицательной.

Несмотря на различия в создании детских образов, у писателей много общего:

- они ставили своей задачей раскрыть детскую психику;

- образы детей даны в определенной социальной обстановке, всегда ясно, к какой среде они принадлежат, и как в их характерах и жизни отразилось влияние этой среды;

- произведения объединяет мотив смерти ребёнка, после их смертей другие герои задумываются о жизни и понимают в чем их смысл;

- не только среда и взрослые влияют на детей, но и дети влияют на взрослых героев, они проверяются детьми, открывается их сущность через отношение к ребёнку;

- писатели дают подробный портрет детей, придают значение какой-либо детали их облика, например: руки, глаза, слёзы.

К тому же следует отметить, что для Достоевского и Диккенса важность детства заключалась в том, что они понимали, что в детстве формируется характер человека. Поэтому историю своих героев они рассказывают с раннего детства. Для Диккенса семья – это краеугольный камень, на котором должна строиться идеальная общественная система. Чтобы человек стал достойным жителем своей страны, способным на добро, самопожертвование, нужно сделать так, чтобы на первом месте у него стояли вечные человеческие ценности: дом, дружба, любовь. Привить это ребёнку могут только родители, а потом школа. Писатели хотели, чтобы люди поняли, что воспитание ребёнка – это труд.

Произведения Достоевского и Диккенса имеют большое нравственное значение, их ценность для людей неоспорима. Их объединяло сострадание, переживание за детей, а, следовательно, и за будущую жизнь всего человечества. Они учат нас уважать друг друга, проявлять ответственность перед детьми, чтобы сохранить их доброту, непосредственность и чистоту души.

Литература

1. Полное собрание сочинений: В 30-ти т. т.7 «Лавка древностей». М.: Художественная литература,19с.

2. Полное собрание сочинений: В 30-ти т. т.12 «Рождественские повести». М.: Художественная литература, 19с.

3. Полное собрание сочинений: В 30-ти т.13. «Домби и сын». М.: Художественная литература, 19с.

4. Полное собрание сочинений: В 30-ти т. т.14. «Домби и сын» ч.2. М.: Художественная литература, 19с.

5. Полное собрание сочинений: В 30-ти т.21. «Крошка Доррит». М.: Художественная литература, 19с.

6. Достоевский собрание сочинений: В 30-ти т. т.2. «Неточка Незванова». Л.: Наука, 19с.

7. Достоевский собрание сочинений: В30-ти т. т.3. «Униженные и оскорбленные». Л.: Наука, 19с.

8. Достоевский собрание сочинений: В 30-ти т. т.21.«Дневник писателя». Л.: Наука, 19с.

9. Достоевский собрание сочинений: В 30-ти т. т.22. «Мальчик у Христа на ёлке». Л.: Наука, 1с.

Литературно-критические работы.

10 Гениева разыскания. Тайна Чарльза Диккенса. М.: Изд–во « Книжная палата», 19с.

11. Дом в центре мира. // Семья и школа. 2003. №5. С.2 – 5.

12. Долинин романы Достоевского. М. - Л.: Изд - во Советский писатель, 19с.

13. Предисловие к Достоевскому. Л.: Изд-во Детская литература, 19с.

14. Идеи. Страсти. Поступки. Л.: Изд-во Советский писатель, 19с.

15. Английский реализм. // Энциклопедия для детей. т.15. Всемирная литература. ч.2 XIX – XX в / Гл. ред. М.: Изд-во Аванта, 2002г. 656с.; ил.

16. Ивашева Диккенса. М.: Изд–во Московский университет, 19с.

17. Ивашева реалистический роман XIX века в его современном звучании // По прошествии столетия. М.: Изд–во Художественная литература, 19с.

18. История зарубежной литературы XIX века. В 2ч. Ч. 2 / Под ред. М.: Просвещение, 19с.

19. Катарский в России. Середина XIX в. М.: Изд–во Наука, 19с.

20. Катарский . М.: Изд-во Художественная литература, 19с.

21. , . М.: Изд-во Художественная литература, 19с.

22. «Мальчик у Христа на ёлке» и «Рождественская песнь в прозе» Ч. Диккенса // Литература в школе. 2003. №5. С.37.

23. «Мальчик у Христа на ёлке» // Литература в школе. 2003. №5. С.35-36.

24. Кудрявцев круга Достоевского. М.: Изд–во Московский университет, 19с.

25. Курдюмова по литературе 5-11 класс // Программно - методические материалы. Литература. 5-11 кл. / сост. . 3-е изд., перераб. М.: Изд-во Дрофа, 2000. С.45-133.

26. Кутузов по литературе 5-11 класс // Программно - методические материалы. Литература. 5-11 кл. / сост. . 3-е изд., перераб. М.: Изд-во Дрофа, 2000. С.133-206.

27. Ладыгин. Программа по литературе 5-11 класс // Программно - методические материалы. Литература. 5-11 кл. / сост. . 3-е изд., перераб. М.: Изд-во Дрофа, 2000. С.206-296.

28. Нартов факультативного курса для 10-11 классов // Программа общеобразовательных учреждений. Литература. 5-11 кл. / сост. . М.: Просвещение, 1994. С.134-142.

29. Оруэл Дж. Эссе. Статьи. Рецензии./ Пер. с англ. оформ. // Диккенс. Пермь.: Изд–во Капик, 1992. С. 90 – 110.

30. «Педагогия Достоевского» в рамках конференции «Педагогические идеи русской литературы»// http://gosha-p. *****/List. htm.

31. Программа общеобразовательных учреждений. Литература. 5-11 кл. / Под ред. . 2-е изд., исправл. и дополн. М.: Изд-во Мнемозина, 1999. 64с.

32. , . История зарубежной литературы XIX века: Западноевропейская реалистическая проза. // Диккенс. 2 – е издание. М.: Изд–во Фринта, 2004. С. 126 – 161.

33. Сергушова детства в творчестве Достоевского // Литература в школе. 2003. №5. С.32-35.

34. Диккенс. Л.: Изд–во Художественная литература, 19с.

35. Английская традиция в русской детской литературе. // Домашняя школа. 2004. №7. С.51-54.

36. Тарасов в творческом сознании русских писателей. // Литература в школе. 1995. №4. С.19-24.

37. Диккенс. Очерки творчества. М.: Изд–во Молодая гвардия, 19с.

38. Мир Чарльза Диккенса. М.: Изд–во Прогресс, 19с.

39. Урнов традиции в английской литературе. М.: Изд–во Художественная литература, 19с.

40. Слёзы и смех Чарльза Диккенса // Лавка древностей. М.: Изд–во Наука, 1979. С. 5 – 16.

41. Честертон Диккенс. М.: Изд–во Радуга, 19с.

42. Юрьева семьи и семейного воспитания в «Дневнике писателя» . // Литература в школе. 2003. №8 С.26-28.

Приложение 1

Изучение творчества Ч. Диккенса и в школе

(анализ школьных программ по литературе)

Изучение произведений классиков литературы имеет большое воспитательное значение. Проанализировав программно-методические материалы по литературе, мы заметили, что их авторы имеют общий подход при разработке тем по творчеству Достоевского и Диккенса.

В основном, для изучения предлагается творчество русского писателя, к Диккенсу обращаются только некоторые авторы программ.

Так, в 10 классе предлагает для обязательного изучения роман «Преступление и наказание», роман «Идиот» изучается обзорно.[25. С. 117-118].

в 5 классе предлагает для чтения и изучения рассказ «Мальчик у Христа на ёлке». Рассматриваются особенности рождественского рассказа и влияние духовной литературы на светскую литературу. [26. С. 36].В 9 классе дается для анализа повесть «Белые ночи», особое внимание обращается на нравственно-философскую проблематику.

тоже обращается к рассказу «Мальчик у Христа на ёлке», но уже в 7 классе[27. С. 37]. А в 10 классе предлагает изучение романов «Братья Карамазовы» и «Идиот».

обращается к роману «Братья Карамазовы» в 7 классе, но рассматривает только те главы, которые посвящены детям, он называет урок «Мальчики». Предлагает обратить внимание на подверженность детей добрым и злым влияниям. Алёша Карамазов – «положительно прекрасный человек». Коля Красоткин – незаурядная личность. Рассматривается проблема добра и зла. [31. С. 32].Эти произведения являются основными при изучении творчества Достоевского в школе.

Ч. Диккенс в школе изучается обзорно или предлагается прочитать его романы самостоятельно.

Так, в программе для школ и классов с углубленным изучением литературы, гимназий и лицеев гуманитарного профиля предлагает ученикам 9 класса прочитать романы «Домби и сын», «Оливер Твист» и «Дэвид Копперфильд». [26. С. 254].

М. в программе факультативного курса для 10 – 11 классов в рамках раздела «Английская литература нового времени рекомендует для изучения романы «Оливер Твист» и «Домби и сын». [28. С. 136].

Итак, мы пришли к выводу, что авторы программ больше обращают внимание на русскую литературу, традиционно изучаются романы «Преступление и наказание», «Идиот», «Братья Карамазовы», остальные произведения Достоевского почти не рассматриваются.

Поэтому, на наш взгляд, разработанный нами план-конспект внеклассного занятия (см. Приложение 2) и сайт «Дети – живые цветы земли» (см. Приложение 3), будет интересен не только студентам-филологам, но и практикующим учителям-словесникам.

Приложение 2

«Мальчик у Христа на ёлке» и

«Рождественская песнь в прозе» Ч. Диккенса.

Цели:

Образовательная: познакомиться с фактами биографии писателей, проанализировать рассказы, сопоставить их, раскрыть тему детства.

Воспитывающая: воспитывать интерес к литературе через знакомство с биографиями писателей; нравственные качества (ответственность, отзывчивость, сострадание, уважение к людям) через анализ детских образов.

Развивающая: развивать мышление, внимание, речь, умение анализировать.

Оборудование: тексты произведений, портреты писателей.

Ученики читают рассказы дома.

Этапы	Ход урока	Примечание
I.  Орг. момент II. Слово учителя III. Анализ рассказов Словесное рисование IV. Творческая работа V. Итоги урока VI. Д/з	Приветствие. Объявление темы и целей. Спросить знают ли ученики что-нибудь о Достоевском и Диккенсе. Рассказываю факты из биографии Достоевского, обращаясь к портрету. О Диккенсе тоже рассказываю самое интересное и важное, показываю портрет. Нужно сказать, что писатели жили в одну эпоху, кратко рассказать о ней. Также говорю о том, что писатели придавали большое значение детским впечатлениям человека, считали, что человек должен сохранить детскую непосредственность. Зачитать слова Достоевского: «Да и как не любить детей? – Если уж перестанем детей любить, то кого же после мы сможем полюбить и, что станется тогда с нами». Эта идея близка и Диккенсу. Её можно проследить в рассказах писателей. Переходим к анализу рассказа «Мальчик у Христа на Ёлке». - Какую особенность вы увидели в построении рассказа? Что ему предшествует? (рассказу предшествует фрагмент «Мальчик с ручкой»). Говорим о том, что это реальный факт из петербургской жизни. (Достоевский увидел мальчиков, которые просили милостыню и это запало ему в душу. В первоначальном варианте этот фрагмент шёл за рассказом и должен был сказать о том, что могло стать с мальчиком.) - Как вы думаете, какие чувства испытывал Достоевский, когда писал рассказ? (Он ощущал душевную боль за детей, сострадание, ненависть к равнодушию взрослых). - Какая деталь во второй части фрагмента «Мальчик с ручкой» особенно заметна, выделяется автором? (замерзшие ручки). - Почему писатель обращает на них внимание? (они показывают беду мальчика, он одинок, никому не нужен). - Какой эпизод фрагмента показывает равнодушие окружающих? (его не замечал дворник). - Почему именно глагол не замечал? (показывает, что не замечал постоянно, как будто специально). - Обратите внимание на конец рассказа, зачитайте. Что говорит нам Достоевский? (Людей ждет незнание того, что такое дом, семья, Родина). Вы обратили внимание на то, что действие в рассказе «Мальчик у Христа на Ёлке» происходит в рождественские дни. Жанр рассказа определяют как святочный рассказ. – Почему? - Что такое святки? (это праздничные дни в честь Рождества Христова). - Что мы узнаем о мальчике, зачитайте (ему 6-7 лет, проснулся в сыром и холодном подвале, ему очень хочется кушать). - Как автор описывает Санкт-Петербург? Что можно сказать о людях (люди отъединены друг от друга, они пошлы). - Как Достоевский показывает равнодушие к мальчику? (Мимо прошёл блюститель порядка и отвернулся, чтобы не заметить мальчика). Говорим о том, что в 1875г. Достоевский с дочкой посетил рождественскую ёлку в Петербуржском клубе художников и отразил это в рассказе. - Принес ли праздник радость герою? (ему стало одиноко и страшно). - Зачитайте как описывает автор куколок в витрине. (Они совсем как живые). Что хочет сказать Достоевский? (даже куклы выглядят как живые, а люди мертвы душой). - Что обретает мальчик на небе у Христа? (любовь, семью, дом). - Какое произвел впечатление на вас этот рассказ? Чему он нас учит? (видеть несчастье других людей помогать им, человек несет ответственность перед детьми). Обращаемся к анализу «Рождественской песни в прозе». - Назовите главных героев. (мистер Скрудж, маленький Тим, Духи прошлого, настоящего, будущего). - Опишите мистера Скруджа, его внешность и внутренние качества, подтвердите текстом. - Что общего в рассказах Достоевского и Диккенса? (действие в рождество, герои-мальчики). - Чем отличаются мальчики в рассказах? (Тим имеет родителей, они его очень любят, он не умирает). - Благодаря чему стало возможным выздоровление Тима? (Духи показали Скруджу его жизнь, он понял, что у него ещё есть время исправиться, он помог Тиму). На доске слова «Даже вехами раскаяния нельзя возместить упущенную на земле возможность сотворить доброе дело». Это слова Марли, друга Скруджа. - Как вы понимаете эти слова? - Мы проанализировали рассказы, какую общую идею можно выделить? (человек не имеет права замыкаться в себе и проходить мимо несчастий, человек способен переделать себя в лучшую сторону; ребёнок не должен страдать из-за ошибок взрослых). Мини-сочинение на тему «В детях – будущее». Как вы понимаете слова Достоевского? Несколько человек зачитывают свои сочинения. Делаем выводы о важности темы детства для писателей; Оценивание. Сочинить рассказ и нарисовать иллюстрацию к нему.