Министерство образования и науки РФ
Федеральное агентство по образованию РФ
Федеральное государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Контрольная работа по Социологии на тему:
«Политика и этика. Политическая этика.»
Выполнила студентка IV курса
по специальности «Геоэкологии »
Ростов-на-Дону
2008
Содержание
1. Взаимоотношения морали и политики
2. Этическое обоснование политики
3. Разведение морали и политики
4. Соотношение целей и средств в политике
5. Взаимодействие морали и политики
6. Нравственная оценка политических решений и личности политика
Взаимоотношения морали и политики
Мораль как совокупность норм, правил поведения и отношения людей друг к другу, закрепленных в обычаях и традициях, имеет первенство по отношению к политике. Она старше политики, более глубока по содержанию, более человечна. Мораль имеет первенство функциональное, ибо отсутствие надлежащего этического гуманистического обоснования, прочных нравственных предпосылок ведет к деформации политики и ее результатов. Устойчивый авторитет веками выработанной общечеловеческой нравственности выше престижа любой политики. Но и для политики не могут быть безразличны существующие в обществе моральные ценности. Не случайно в стабильных высокоразвитых обществах к политике и политикам предъявляются строгие нравственные требования. Достаточно вспомнить импичмент президента США Р. Никсона, от ставки многих министров, запятнавших себя с точки зрения нравственных правил поведения. Высокие нравственные требования, естественны, должны применяться к политикам в России.
Мораль в отличии от политики не имеет вещественных воплощений в аппаратах власти, но она как бы присутствует во всех проявлениях политики. К сожалению, нравственный прогресс не всегда сопровождается соответствующим прогрессом в политике. В политике действуют жестокие законы и правила, борьба различных сил. Но и в этой борьбе есть межа, переступать которую никому не позволено. Ведь в борьбе за власть действуют люди, несущие в себе приобретенные за тысячелетия законы и нравственные правила.
Этическое обоснование политики
Политика должна быть нравственной, т. е. система ее идей, целей, практических действий должна соответствовать сущности человека, быть направленной на реализацию принципов гуманизма и социальной справедливости.
Аристотель связал этику с политикой и считал, что справедливость должна быть масштабом политического действия и политических состояний. Он различал распределительную и уравнительную справедливость. Государство, по его мнению, существует ради «лучшей жизни своих граждан». Только внутри этого общества - государства люди могут процветать, так как оно воплощает справедливость и право, выражает общие интересы граждан.
Политику Аристотель считал наукой, а ее основой- знания справедливости, представление о которой отразили защиту им рабовладельческой демократии.
Взаимодействие морали и политики
Мораль и политика относительно автономны по отношению друг к другу. Разделяющая их функциональная автономия делает их отношения несимметричными. Политика организуется в местную жизнь людей и их деятельность регулирует и контролирует жизнь общества. Мораль также является регулятором общественных отношений, осуществляет оценку политики, в то время как политика не может быть критерием оценки морали. Классовая, революционная мораль усложняет оценки политики, ибо понятия «хороший» - «плохой» имеют разный смысл в политике и морали, также как понятия «благо», «добро», «зло».
Литература
1. Азаров морали и политики. Социально-политический журнал. 1997г. №4.
2. Дегтярев как сфера общественной жизни. Социально-политический журнал. 1997г. №2.
3. Аристотель. Сочинения. Т.4: Мысль, 1983г.
4. Политика как призвание и профессия. Новое время. 1990г.-№2.
5. Краснов власти и властных отношений. Социально-политический журнал 1994г. №3-6.
