ОГЛАВЛЕНИЕ
ПЕРВАЯ ЦЕРКОВЬ БЕРДСКОГО СЕЛА_______________________________________4
СРЕТЕНСКИЙ ХРАМ_______________________________________________________6
ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР______________________________ 13
ОПЫТ РАБОТЫ ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ СРЕТЕНСКОГО ПРИХОДА____________________________________________________________________15
ЧАСОВНЯ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ В БЕРДСКОМ ПАНСИОНАТЕ ВЕТЕРАНОВ ТРУДА_____________________________________________20
РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБЪЕКТЫ НОВОСИБИРСКОЙ ОБЛАСТИ (ХРАМЫ, ПРИХОДЫ И МОНАСТЫРИ НОВОСИБИРСКОЙ ЕПАРХИИ, СВЯТЫЕ ИСТОЧНИКИ)_________________________________________________________________23ЛИТЕРАТУРА_________________________________________________________________25
Уважаемые читатели!
Предлагаем вашему вниманию дайджест, представляющий собой подобранные по одной теме фрагменты текстов разных авторов. Дайджест в переводе с латинского означает «краткое изложение».
Каждый фрагмент, извлеченный из текста, сопровождается ссылкой на описание документа в целом. В конце дайджеста дан список использованной литературы.
Дайджест рекомендуется широкому кругу читателей, интересующихся данной темой.
ПЕРВАЯ ЦЕРКОВЬ БЕРДСКОГО СЕЛА
Та церковь, что вы видите на фотографии, была самой известной в истории старого Бердска. До нее в селе существовала деревянная, сгоревшая во время пожара в 1810-12 годах. Про нее известно лишь то, что простояла она в селе около 90 лет. А после уничтожения этой церкви огнем в начале 19 века в Бердском решено было построить новый храм, на этот раз каменный.
Как и положено, для строительства церкви выбрали возвышенность: чтобы строение было издали видно всем приезжим. Интересен факт: когда уже в современном Бердске искали место для храма, выбирать священнослужителям особо не приходилось; церковь можно было возвести лишь там, где еще остались незастроенные земли. И вот ведь удивительно: незастроенным оказался один из самых высоких «пятаков» в городе. Выше места расположения нынешней церкви находится сегодня только аэродром. Настоятель храма Преображения Господня отец Василий сказал: «Словно Господь берег это место для храма». К строителям же церкви во все времена священники предъявляли одни и те же требования: нельзя сквернословить, курить и употреблять спиртное там, где возводится храм. Но отыскать абсолютно непьющих строителей на Руси было проблемой в любое время...
Тот факт, что строилась старая бердская церковь на деньги меценатов-спонсоров, ни для кого не секрет. По воспоминаниям старожилов, в селе таковых набралось немного: купцы Палферов, три брата Маштаковых и знаменитый Владимир Горохов. Кстати, народная молва гласит, что именно он, Горохов, привез из Москвы как чертежи церкви, так и архитектора, ее построившего. Церковь возвели всего за год, каменный храм состоял из колокольни, средней и основной частей. Зимой ни средняя, ни основная части не отапливались: согреть такие большие помещения было слишком накладно, и службы шли в колокольне. А вот электричество в церкви появилось сравнительно рано: доподлинно известно, что еще в 20-е годы она освещалась электрическими люстрами.
Сведений об убранстве церкви сохранилось немного. Старожилы вспоминают три железных престола, покрытых золотом, огромную икону «Страшный суд», позолоченные кресты и необыкновенной изысканности венцы: в золотое кружево венцов были вплетены маленькие блестящие камешки, делавшие эти уборы поразительно красивыми.
Богатая Бердская церковь благополучно пережила революцию и существовала вплоть до 1938 года, пока не была закрыта. Много лет служившего в ней священника Сатирского еще в 20-х годах ложно обвинили в поджоге бердской ремесленной школы и расстреляли. О судьбе присланного после него священника не известно ничего, кроме того, что он также был подвергнут репрессиям. Но где и когда закончился его жизненный путь? В этот же период бердские власти начали активно следить за тем, чтобы приверженцев церкви в селе было как можно меньше. Когда юная прихожанка первоклашка Клава Бондарева стала пропускать школьные уроки, о прогулах быстро узнали родители. Стали выяснять, где же пропадает их чадо, и оказалось, что Клаве больше, чем сидеть в классе, нравилось бегать на службы в церковь: интересно, красиво, лики икон завораживают... По утрам она спешила из дома якобы в школу, а сама забрасывала портфель под крыльцо и уходила в церковь. Естественно, об этом узнала и учительница, и весь класс. Девочке объявили бойкот, месяц не пускали в школу, а потом и вовсе оставили в первом классе на второй год...
До 1940 года храм был просто закрыт, а после из него решили сделать сельский клуб. Для этого колокольню и среднюю часть церкви снесли, а с основной части убрали высокий крест. Ломали церковь силами самих же бердчан: по селу бросили клич, что тем, кто придет на разбор церкви, от государства будет по буханке хлеба на человека. В тот год с хлебом была напряженка, и таким образом власти рассчитывали простимулировать бердчан на участие в разборе церковных стен. Село в те дни раскололось на две части: одни за пай хлеба пошли разбивать церковные стены, другие же в черный для верующих день запирали себя и своих домашних в избах со словами: «Негоже вам смотреть, как храм ломают. Кто ослушается и выйдет за ворота, не сын мне больше и не дочь».
Это беспрецедентное событие в жизни села не обошлось без трагедии. По свидетельствам очевидцев, одна из прихожанок церкви, некая Шура Лоскутова, потеряла рассудок, когда с церковного купола сбрасывали крест и разбивали колокола... Не нужны были новому клубу и старинные церковные иконы: их попросту сожгли. Венцы и прочую церковную утварь конфисковали в пользу государства, и с тех пор они бесследно исчезли.
Вторично церковь подверглась разрушению в 1953 году, вместе с остальными каменными строениями Бердска, которые были затоплены водой рукотворного «Обского моря». Но до конца стереть с лица земли церковь не удалось: прочные стены не смогли полностью разобрать, они так и ушли под воду вместе с мраморным надгробием могилы Горохова. И даже через несколько лет после затопления те, кто подъезжал на лодках к месту, где стояла когда-то церковь, могли рассмотреть под водой остатки ее стен. С годами их все больше замывает водой и заносит илом.
А что сегодня? Могила Владимира Горохова, завещавшего похоронить себя при церкви, уже полвека находится под водой, как и церковные стены. О судьбе другого купца, Палферова, силами которого также создавалась эта церковь, сегодня вообще ничего не известно. А вот дом Маштаковых до недавнего времени стоял и в современном Бердске. Да-да, не удивляйтесь, но деревянное здание ныне снесенной женской консультации и было когда-то домом купцов Маштаковых.
От церковных богатств, некогда поражавших воображение прихожан, нынче ничего не осталась. Вот разве что... люстра. Огромную хрустальную люстру, некогда освещавшую среднюю часть, из церкви унесли после ее закрытия. Но много лет спустя те из старожилов-бердчан, кто попадал в
новосибирский Оперный, всегда поражались одному из светильников, украшающих театр: «Ну, надо же, совсем как наша!». А может, и правда наша?
____________
…Она сошла с ума, увидев падающий крест // Свидетель.-2002 – 24 октября.-С.11
СРЕТЕНСКИЙ ХРАМ
Новосибирская обл., , 22286, 20043
Настоятель - протоиерей Василий Бирюков.
Православный приход в честь Сретения Господня, г. Бердск,
,
Кор. сч. ,
Р. сч. , Искитимское отделение
№ 000 АК СБ РФ, г. Искитим
В 1716 году в Бердском остроге одной из первых построек был небольшой деревянный храм, освященный в честь Сретения Господня. Через 50 лет его расширили, увеличив в размерах.
Но деревянное здание церкви, простояв около века, сгорело во время пожара. А уже через год бердчане пошли в новый кирпичный храм, т. к. наши предки не любили строить долго. В начале века Сретенская церковь города Бердска еще стояла во всей своей красе и величии.
Отстроенная после пожара заново, облаченная в камень, расписанная искусными мастерами, она была уникальной. Окружали храм околоцерковные постройки. Сотни прихожан приходили сюда, чтобы обратить молитвы к Господу Иисусу Христу.
В Клировых ведомостях по благочинию Томской епархии села Бердского Сретенской церкви, выведенных рукой иерея Иоанна Беляева в 1865 году было написано, что тогда в Бердске насчитывалось 20 дворов, в которых жили крестьяне (всего 214 человек). Судя по аналогичным документам за два последующих года, население Бердска множилось день ото дня.
В Делах Бердского волостного правления по оценке промышленных помещений за 1908 год перечислены мастерские и заводы, которые на тот момент выпускали различную продукцию. Среди них - 7 гончарных, 6 кирпичных, 2 кожевенных, одна мельница и 4 пимокатных. В 1908 году в Бердском селе было 4 министерских училища, два церковно-приходских училища и три школы грамотности.
Мирно текла жизнь старого Бердска. Спокойно жили люди, верили в Бога, ходили в Церковь, хранили заповеди Божии.
Большим уважением в Бердске пользовался в те годы купец В. Горохов. А что нам известно об этом человеке?
Родился он в 1849 году в Иркутской губернии, впоследствии числился в Томске купцом первой гильдии, держал в Бердске торговый дом. Это был образованный, благочестивый, глубоко верующий человек, всю свою жизнь проживший в стремлении помочь людям. О его бескорыстной помощи в те времена ходили легенды.
В. Горохов в Бердске содержал ремесленное училище и школу при мельнице, делал пожертвования в пользу библиотеки и церкви, построил каменную часовню. Был основателем бердской колонии - оздоровительного лагеря, в котором полностью на деньги Горохова проживали, обучались и поправляли свое здоровье в 1899 году пятнадцать детей со всей губернии.
Продолжил дело своего отца старший сын Сергей. Это по его инициативе и на его средства была построена подвесная электрическая дорога. Много было задумок у него, да революция помешала.
18 июля 1910 г. Церковный хор Сретенской церкви.
12 человек – из Ново-Николаевска, 20 человек – из Бердска.
После 1917 года изменения, происходящие по всей стране, коснулись и нашего города. Повсеместно закрывались и разрушались Святые храмы. Сретенскую церковь города Бердска закрыли в 1939 году, а потом ее поглотили воды Обского водохранилища, на дне которого остался и старый город.
31 августа 1951 года Совет Министров СССР утвердил проектное задание на строительство в 18-ти километрах от Новосибирска, около деревни Нижние Чемы, новой гидроэлектростанции.
В эксплуатацию ГЭС была принята 14 марта 1963 года. Августовское решение раз и навсегда перечеркнуло судьбу более 300 деревень и десятков лесных гектаров, оказавшихся в зоне затопления. Фактически от времени принятия решения о строительстве ГЭС до полного переселения Бердска прошло около четырех лет.
Каждый хозяин дома должен был не просто разобрать свое жилище, но и полностью сровнять с землей все хозяйственные постройки и погреба, церковно-приходских училища и три школы грамотности. Под воду одним махом отправили такие исторические и духовно значимые здания, как Сретенскую церковь, каменную часовню купца Горохова, санаторий с его изумительными фонтанами.
Увы, но кирпичные здания не подлежали разбору. Бердчане, видевшие своими глазами разрушение старого города, рассказывали потом, что Сретенскую церковь сносили в течение нескольких дней. Подгоняли высокие башенные краны, прикрепляли к ним тяжеленные гири, но все равно церковные стены не поддавались, стояли намертво. Их одолели с большим трудом.
Чуть ли не первым объектом, возникшим на новом месте, оказался Бердский городской парк.
А храма в городе не было. Православные бердчане ездили на богослужения в город Новосибирск или село Новолуговое.
Все начиналось очень обыкновенно. Как-то раз в электричке во время очередной поездки в храм, кто-то из прихожан высказал мечту: «Хорошо бы нам молиться в Бердске, дома, и не скитаться по приходам». Разговор этот состоялся через 50 лет после закрытия Сретенского храма, т. е. в 1989 году.
Организационное собрание состоялось в феврале 1989 года на квартире Зинаиды Ивановны Рычковой, где было 38 человек: , , и другие. Выбрали старосту Галину Каземировну Липчинскую. Взяли благословение у Высокопреосвященного Гедеона, Митрополита Новосибирского и Барнаульского. Инициативная группа прошла по Бердску, собрали 144 подписи под письмом, где речь шла о разрешении открытия православного прихода в Бердске.
На оформление бумаг в Облисполкоме ушел не один месяц. Но не отступали наши ходоки. Тот не унывает, кто на Бога уповает.
В это время на имя старосты Бердской православной общины из Новосибирского Епархиального Управления пришло письмо от 01.01.01 года за № 000:
«!
На Ваше прошение об окормлении Бердской православной общины поступила следующая резолюция Высокопреосвященнейшего Митрополита Гедеона: «Бердская православная община отныне входит в состав Русской православной Церкви под Омофор Его Святейшества Патриарха Московского и всея Руси Пимена. Вам надлежит зарегистрировать общину у гражданских властей. Митрополит Гедеон.»
Деньги на оборудование временной церкви собирали всем миром. Инициативная группа своим решением отчислила для этих нужд по месячной пенсии. Дом, в котором стали оборудовать церковь, до сих пор находится на пересечении улиц Кутузова и Маяковского. Хозяйка дома, 86-летняя Вера Николаевна Чучелина сама перешла жить в подвал и с радостью предложила свое жилье, видя в этом промысел Божий.
Первое богослужение во временной церкви города по благословению Владыки Гедеона совершил Благочинный церквей Новосибирской области протоиерей Димитрий Будько (ныне Архиепископ Кемеровский и Новокузнецкий). Это было 1 августа, вечерняя служба.
Потом на субботу и воскресенье приезжали разные батюшки, кто был свободен. Так продолжалось до конца сентября 1989 года. Пока Высокопреосвященным Гедеоном, Митрополитом Новосибирским и Барнаульским, не был назначен с 1 октября 1989 года настоятелем Сретенского храма г. Бердска священник Василий Бирюков.
В доме у бабы Веры прослужили с июля 1989 года по февраль 1990 года. Накопив средства, в конце января купили дом по улице Лазо, 18, который начали перестраивать в храм. Строительством занимались прихожане во главе с молодым батюшкой, отцом Василием.
Нужно сказать, что хлопотали об открытии церкви, а потом перестраивали и обустраивали ее, носили уголь, рубили дрова в основном бабушки. Это они составили костяк молодой бердской общины, официальная регистрация которой состоялась в апреле 1990 года. К светлому празднику Пасхи, этого же года, организация «Гигант», находящаяся в городе Бердске, подарила Сретенской церкви колокол, чудом сохранившийся со старого Сретенского храма.
Первое богослужение в Сретенском храме было совершено именно в престольный праздник Сретения Господня, 15 февраля 1990 года.
____________
http://www. *****/berdsknew/index. htm
Сретенская церковь – первый храм, открытый в новом Бердске после долгих лет притеснения православной церкви. В течение нескольких лет сюда приходили люди, желающие утолить свои печали и получить духовную помощь…
Потом в Бердске выстроили величественный кафедральный собор в честь Преображения Господня. Но даже и сейчас эти две церкви не могут вместить всех верующих.
Особенно тесно стало в последнее время в старой Сретенской церкви: когда на службе собирается до 120-130 человек, людям приходится даже на улице стоять. Да и обветшал заметно старый дом на улице Лазо: в последнее время по три раза в год приходилось в нем прихожанам ремонт делать.
В результате собрались однажды прихожане Сретенской и Преображенской церквей и решили всем миром, что пора даровать старой церкви новое рождение. Назначили людей, которые возглавят строительство и воплотят их планы в жизнь. Прикупили участок земли по соседству. Нашлись прихожане, способные строительство финансировать... И по благословению архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона, начали благое дело.
Храм, который уже возвышается над старой Сретенской церковью, возводится по проекту Петра Чернобровцева, по всем канонам и формам русского деревянного храмостроительного зодчества. Рабочие чертежи готовил Максим Симаков.
Храм будет высоким, просторным, с большой колокольней, большой основной частью храма для прихожан, алтарем, с балконом для церковного хора. Причем я описала только один уровень будущего храма, который занимает около трехсот квадратных метров. В подвальном помещении здесь разместятся еще один зал, класс для занятий воскресной школы, служебные помещения...
А главное достоинство нового храма заключается в том, что сооружается он из дерева - сосны. Когда я вошла внутрь храма, где еще стоят леса, лежат доски и другие материалы, я почувствовала себя словно внутри огромного живого организма, в котором легко дышится, в котором хочется петь от радости. Храм будет «живой», легкий, как корабль, как птица, устремленные в небо... В нем будет тепло и уютно - строители обустроят и местное, и центральное отопление с вентиляцией. В нем будет величественная и вместе с тем простая атмосфера: никакой отделки - шлифованное дерево, и ничего лишнего.
В этом «корабле», выдыхая клубы морозного воздуха и улыбаясь, с любовью обрабатывают деревянный материал рабочие. Павла Короткова здесь все называют прорабом Божиим: он раньше работал на БЭМЗе, имеет большой опыт работы на производстве, с людьми, его и попросили стать руководителем стройки.
С непосредственными мастерами организаторам строительства тоже повезло: директор фирмы «Мастер Брус» Александр Симаков предоставил в распоряжение церкви свою бригаду, которой руководит Денис Воронин. (Интересный факт: Александр Симаков оплачивает работу бригады, а сам, являясь прихожанином Сретенской церкви, оказывает услуги приходу бескорыстно). Как показало время, парни его дело свое знают: задачу, поставленную перед ними прихожанами, понимают правильно – храм возводят, и потому работу выполняют качественно и старательно, что называется, в нее душу вкладывают.
- Ребят не надо контролировать, подгонять. Тем более что спешка здесь и ни к чему: дерево, бревно — не кирпич, суеты не любит. Ведь мы создаем храм, который будет служить не год, не два, а долгие-долгие годы, - похвалил своих работников Александр Симаков. А Павел Коротков добавил: «Для нас - это большая ответственность и особая честь: строить церковь, которая будет приносить духовную пользу, помогать обретать людям веру в Бога. Очень важно осознавать также, что мы сумеем оставить что-то после себя — значит, не зря жизнь будет прожита».
Строители заложили новую Сретенскую церковь в сентябре 2006 года. Оценивая объем выполненных работ, работники и их руководители считают, что они на полпути к конечному результату. Готовы оба уровня церкви, стены подведены под крышу. «Мы планируем завершить строительство за год, но молимся, чтобы это произошло раньше, к сентябрю, и что зимовать будем уже в новом храме...» - поделился с нами своими мечтами протоирей Василий Бирюков, настоятель храма в честь Сретения Господня.
Уже сейчас, подсчитали руководители стройки, в храм вложено два миллиона рублей! Около миллиона пожертвовал на строительство Андрей Великосельский, значительные суммы выделили Николай Листопадов, Борис Ионов, Дмитрий Коротков и многие другие. Кроме того, вносят свою десятину в строительство храма и простые прихожане: каждый на службе опустит в общую копилку кто десятку, кто больше - так, по 30-40 тысяч рублей и набирается...
Новый храм возводится в лучших традициях русского деревянного зодчества. Январь 2007 г.
____________
В этом храме будет легко дышать! // Берд. Новости.-2007.-11 января.-С.5
ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР
Спустя 52 года после того, как старая бердская церковь лишилась крестов и колокольни, в городе закончилось возведение нового храма. Он совершенно не похож на ту церковь, что знал когда-то Бердск: архитектор Петр Чернобровцев соединил в своем проекте черты многих храмов периода 17-18 веков. В итоге внешний облик церкви сочетает в себе черты московского и ярославского стилей. И в отличие от своей каменной предшественницы, строилась она не год, а уже целых 10 лет: в 1993-94 годах ее возведение было попросту заморожено, но позже возобновилось. Однако даже недостроенный, этот храм уже стал знаменит тем, что именно в нем в 2000 году был похоронен епископ Новосибирский и Бердский Сергий. «Я не знаю, где Господь призовет меня к себе; если здесь, в епархии, то хочу лежать до всеобщего Воскрешения в Бердске, у алтаря собора. Для меня это будет особой милостью Божией», - такими словами епископ сам выразил свое заветное желание.
7 июля 1992 года, на праздник Владыкой Тихоном, епископом Новосибирским и Барнаульским, было совершено освящение закладного камня и места для строительства нового храма, ныне Преображенского кафедрального собора, на территории которого напротив алтаря, находятся могилы архимандрита Макария (Реморова) и епископа Сергия (Соколова), первого епископа Новосибирского и Бердского.
Преображенский собор строился по проекту новосибирского архитектора Петра Чернобровцева, автора часовни Святителя Николая на Красном проспекте, Знаменской церкви на Учительской, храма «Утоли моя печали» на Клещихе в городе Новосибирске.
Преображенский собор 2-х уровневый: нижний храм в честь Трёх Cвятителей (Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого) освящён в начале января 1998 года Владыкой Сергием († 20.10.2000). Верхний храм в честь Преображения Господня был освящён Высокопреосвященным Тихоном, архиепископом Новосибирским и Бердским, в Вербное воскресенье 8 апреля 2001 года. С этого времени началось богослужение в верхнем храме. Иконостас установили в Вербное воскресенье 28 апреля 2002 года.
Богослужения в нижнем храме совершались с 1998 года.
В конце августа 1998 года привезли в Бердск колокола с Урала. Почти на полный подбор колоколов удалось собрать денег всем миром. Девять колоколов в Бердской звоннице. Первый колокольный звон бердчане услышали 13 сентября 1998 года.
В Преображенском соборе много чтимых икон и святынь:
- Казанская икона Божией Матери (написана монахиней Зоей)
- Икона Благовещение. Эту икону перед праздником Благовещение Пресвятой Богородицы принесла прихожанка в 2001 году. Икона из старого, разрушенного Сретенского храма, её выловили ребятишки в Обском море.
- Храмовые иконы: Преображения Господня и икона трёх святителей
- Иконы, подаренные Владыкой Сергием: Христа Спасителя, Пресвятой Богородицы, святителя Николая Чудотворца
- Стопа Богородицы, привезённая отцом Василием из Почаевского монастыря. ______________
http://www. *****/berdsknew/index. htm
ОПЫТ РАБОТЫ ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ СРЕТЕНСКОГО ПРИХОДА г. БЕРДСКА
Воскресная школа при Сретенском приходе города Бердска была создана в 1993 году по благословению Преосвященного Тихона, Епископа Новосибирского и Барнаульского.
Школа стала неотъемлемой частью прихода. По своему составу она была и есть разновозрастной, ее посещают дети дошкольного и школьного возрастов. Два первых года, четвертый и пятый годы (1993, 1994, 1996, 1997) занятия проходили в помещении при Сретенском храме, на четвертый год во дворе было сделано отдельное помещение, небольшой класс.
Необходимо заметить, что эта комната была многофункциональной: это была трапезная, здесь репетировал церковный хор, пекли просфоры, проводили огласительные беседы с крещаемыми.
На третий год (1995) была достигнута договоренность о воскресных занятиях с администрацией МОУ ЦО "Пеликан" (бывшая средняя школа № 3). Данное образовательное объединение находится в непосредственной близости от Сретенской церкви. Здесь занятия проходили в классе в течение года. С собой приносили иконы, необходимые книги.
Но выход воскресной школы за пределы храма (имеется в виду территориальные) привносил в ход занятий суетность окружающего мира, чувствовалась разница в ходе занятий проводимых непосредственно в церковной ограде и за ее пределами. Это было проверено нами еще раз, когда шестой год занятий (1998) у нас прошел в стенах Детского этнографического центра "Берегиня" города Бердска.
С 1999 года и по сей день, воскресная школа разместилась в новом хозяйственном корпусе около Преображенского кафедрального собора города Бердска. Для школы подготовили две большие комнаты и одну небольшую для трех групп детей. Посещаемость детей первые пять лет работы воскресной школы была в среднем 25-30 человек, затем стала увеличиваться с 47 до 60 человек на конец этого учебного года. Для работы с детьми привлекаются прихожане, как имеющие педагогическое образование, так и других профессий.
Главное - это желание работать с детьми, любовь и терпение, умение передать детям то дело, которым владеешь. С самого начала в школе преподавались не только вероучительные дисциплины, но и музыка, включая церковное пение, и ремесла. В нашей школе обучение происходит через различные виды деятельности. Духовные понятия при этом закладываются параллельно с теми занятиями, которые вызывают в детях усердие и интерес.
Первым уроком в нашей школе в расписании стоит богослужение в храме. Учащиеся посещают один из двух бердских храмов: Сретенский или Преображенский. После обеда в трапезной они собираются на занятия. Занятия проходят в трех группах: 1 группа лет, 2 группа лет, 3 группа -лет.
Во время проведения занятий активно используются аудио - и видеотехника для прослушивания и просмотра материалов, как связанных с изучаемой темой, так и духовно-познавательных. Это позволяет оживить уроки и сделать их более занимательными. В воскресной школе занятия проводятся один раз в неделю - по воскресеньям в течение школьного учебного года с сентября по май. Художественно-прикладная студия (педагог ) последний год занималась три дня в неделю: вторник, суббота, воскресенье. В воскресную школу берем всех желающих детей, и некрещенных тоже.
Были такие случаи, когда наши воспитанники крестились, уже что-то осмыслив в православном вероучении. Дети изучают Закон Божий, музыку (включая церковное пение) и ремесла. В понятие ремесла входят: бисероплетение, вязание на спицах и крючком, вышивка, шитье, аппликация на бумаге, ткани, из природных материалов, рисование, роспись по дереву, выпиливание, выжигание, вырезание и другие работы по дереву, изготовление мягкой игрушки, изделий из папье-маше и пластилина и многое другое.
Слава Богу, в нашей школе есть "мастеровой люд": , , За последние два года стараниями педагога по музыке при воскресной школе была создана хоровая студия, состоящая из учащихся школы разных возрастов, но объединенных любовью к пению. Занятия студии проходят по субботам и воскресеньям, а перед праздниками - чаще.
В прошедшем учебном году () ансамбль воскресной школы принимает участие в богослужениях, дети поют на клиросе. В будущем есть желание создать детский церковный хор.
Опыт занятий воскресной школы в помещениях светских учебных заведений обогатил нас и сделал нашу воскресную школу открытой для сотрудничества и общих дел. Мы благодарны и МОУ-ЦО "Пеликан", генеральный директор , и ДЭЦ "Берегиня" за сотрудничество с воскресной школой, тем более, что оно не прервалось до сих пор.
С ДЭЦ "Берегиня" проводили совместно праздник Рождества Христова, они у нас и мы у них бываем частыми гостями и на других праздниках и музыкальных встречах. Общеобразовательная школа и учреждения дополнительного образования имеют, конечно, свои специфические задачи, которые отличаются от задач воскресной школы, но есть и общее - это область нравственного и патриотического воспитания.
На базе МОУ-ЦО "Пеликан" в учебном году открылся первый класс, в котором наряду с общеобразовательными предметами преподается предмет "Основы православной культуры". Костяк этого класса составляют учащиеся воскресной школы Сретенского прихода. Необходимость создания такого класса была предопределена восьмилетней работой воскресной школы, т. к. в ее стенах выросли нынешние первоклассники.
Естественным желанием православных родителей стало соединение семейного и школьного воспитания. Курс "Основы православной культуры" ведет иерей Игорь Затолокин, духовник класса - протоиерей Василий Бирюков, учитель - , заведующая воскресной школой.
У нас имеется опыт работы в общеобразовательной школе. В 11 школе г. Бердска работает учителем истории , которая закончила в 2001 году Новосибирский Богословский институт. Она ведет там факультатив духовно-нравственного направления. В воскресной школе является преподавателем Закона Божиего.
Его у нас преподают совместно: в средней и старшей группах - протоиерей Василий Бирюков, иерей Игорь Затолокин и , в младшей группе - иерей Игорь и матушка Александра Затолокина. После ее ухода в декретный отпуск, занятия у малышей ведет диакон Павел Плотников.
Урок построен следующим образом: первая часть урока посвящена Священному Писанию и Священному Преданию (ведут протоиерей Василий или иерей Игорь), а вторая часть урока ведется вторым преподавателем и посвящена Житиям Святых, церковным праздникам, истории Отечества.
Тесное сотрудничество у нас сложилось и со школой - интернатом № 7 г. Бердска, директор С 1997 по 2000 годы на базе интерната организовывался летний православный лагерь "Свеча", где отдыхали дети из воскресной школы и интерната. Лагерь функционировал три недели. С каждым годом количество желающих отдохнуть в православном лагере увеличивалось: 1997 гчеловек, 1998 гчеловек, 1999 гчеловек, 2000 гчеловек. Первую неделю дети на ночь уходили по домам, а 2-ю и 3-ю недели ночевали в интернате, где были созданы для этого условия. Начинался и заканчивался день Общей молитвой. Остальное время было заполнено занятиями в студиях и кружках, подготовкой и проведением мероприятий: открытие и закрытие лагеря, конкурс сказок, спартакиада, День Памяти 22 июня, викторины и конкурсы на духовные темы, выставки детских работ, трудовые дела, паломнические поездки на Святой источник в Ложок, в храмы г. Новосибирска, Черепановский храм на престольный праздник Всех Святых в земле Сибирской просиявших, посещение бердского исторического музея, ботанического сада, зоопарка и др. В 1998 году летний лагерь был организован совместно с детьми из воскресной школы при Храме Николая Чудотворца села Новолуговое.
Работали с детьми летом педагоги воскресной школы и родители учащихся. Летние лагеря, праздники, паломничества, дела милосердия, организованные воскресной школой, освоение ремесел и вообще ручной труд предоставляют поистине безграничные возможности для проявления педагогических идей и талантов всех людей, которых, как водоворот, захватывает эта работа.
Летом 2001 года школу-интернат № 7 закрыли на капитальный ремонт. Летний православный лагерь был организован при Преображенском соборе. Действовал он две недели. Основу его составляли дети дошкольного и младшего школьного возрастов. Кроме того, был и воспитательский состав: педагоги, родители и учащиеся воскресной школы в возрасте от 12 до 15 лет, которые посещают ее уже более 5-6 лет. Помещение школы небольшое, поэтому решили собрать именно этих детей, всего 25 человек.
Почему мы такое большое внимание уделяем работе именно с детьми младшего возраста? Очень хорошо об этом говорит священник Сергей Николаев: "В нашей памяти воспоминания детства занимают особое место. Книгу детства мы готовы читать и перечитывать много раз. Но как счастлив человек, вспоминающий церковное детство! Вспоминающий годы, когда среди любящих, добрых, ласкающих милых лиц родных совсем рядом были Боженька, Богородица, Николай Угодник, Ангел Хранитель. Душа помнит счастье детской молитвы, праздничного причастия..."
Поэтому работа в летнем лагере с 5-8 летними детьми для наших воспитателей-подростков явилась школой общения и заботы, школой доброты и отзывчивости. Зная особенности подросткового возраста, общение педагогов воскресной школы с этой возрастной группой строится на основе содружества, но без заигрывания и панибратства. Главное умение видеть в подростках серьезных собеседников и помощников в делах. Таким общим делом этим летом и стала забота об организации отдыха малышей.
Воспитывая младших, воспитывались и старшие дети. Среди учащихся воскресной школы хороший многолетний опыт работы с детьми приобрели ряд воспитанниц, которым сейчас уже 16-19 лет. Среди них - Богдан Ольга и Голубева Анна. Они уже трудятся в воскресной школе наравне со взрослыми педагогами. Ольга является воспитателем младшей группы, а Анна помогает своей маме, , вести уроки музыки в воскресной школе.
И Оля, и Аня уже самостоятельно могут организовать детей и провести с ними занятия. уже учится в Новосибирском музыкальном училище, а перешла в 11 класс Православной гимназии в честь Преподобного Сергия Радонежского. В будущем свою профессию она мечтает связать с педагогикой. Опыт нашей работы позволил сделать такой вывод: чем младше дети приходят к нам в воскресную школу, тем больше у родителей желания сотрудничать с нами, заниматься своими детьми. Конечно, сказываются проблемы в воспитании самих родителей, в большинстве случаев прошедшее вне Церкви. Но все же примеры воцерковления взрослых через своих детей многочисленны, думается и не только в нашем приходе.
Один из наиболее интересных примеров, когда уже взрослый сын, Павел, будучи учеником 10 класса самостоятельно пришел заниматься в нашу воскресную школу. Молитвы сына, его вера оказались спасительными для всей семьи. Слава Богу, все они сейчас наши прихожане и помощники в работе. Так родители приходят в Церковь через своих детей.
В настоящее время Павел перешел на третий курс Иконописной школы при Тобольской Духовной семинарии. Наша задача создать не просто воскресную школу, где присутствуют одни дети. Мы стремимся - возродить православную церковную семью. Поэтому и воскресную школу правильнее было бы называть "семейная воскресная школа".
Профессор, протоиерей Глеб Каледа в своей книге "Домашняя церковь" писал, что если удается нам возродить православную церковную семью - будет будущее у Русской Православной Церкви, если нет - никакого будущего у Русской Православной Церкви и России не будет. Без крепкой православной семьи не будет и добрых пастырей.
Во всех делах мы всегда опирается на родителей. Родители у нас участвуют наряду с детьми в праздничных спектаклях и всех проводимых в рамках воскресной школы мероприятиях. Надолго запомнились детям Емеля, Снежная баба, Красная шапочка, Три поросенка, Елочка, Нотка, Кот Матроскин, Черепаха Тортилла, Василиса Премудрая, Царь, Старуха Шапокляк, Доктор Пилюлькин, Сестрица Аленушка и Братец Иванушка, Кощей Бессмертный, которых в разных спектаклях показывали педагоги, родители и наши прихожане.
Нам ясно, что православием нельзя "заниматься", православием надо жить. Главное в обретении веры ребенком - общесемейная атмосфера благоговения перед Святыней, уважительное отношение отца и матери друг к другу, ощущение живой связи с Церковью, особенно в воскресные и праздничные дни, непрестанная молитва родителей за детей. Поэтому-то мы и ставим первым уроком - Богослужение в храме. Никакие специальные гимназии, системы воспитания не смогут сделать для развития наших детей столько, сколько может дать им регулярное посещение храма, присутствие на церковной службе.
Воскресная школа, по мере сил, ведет и просветительскую работу среди населения. Уже становится традицией отмечать православные праздники на сцене Дворца культуры "Родина" города Бердска. В 2000 и 2001 годах это был праздник Рождества Христова, подготовленный в стенах школы силами учащихся и прихожан.
В 2002 году праздники Рождества Христова и Сретения Господня отмечались уже совместно с творческими коллективами ДК "Родина", ДЭЦ "Берегиня", Казачьим хором станицы Бердская, хором Преображенского Собора города Бердска и, конечно, учениками воскресной школы. Кроме того, как и раньше, праздничное Рождественское представление показывалось на сцене ДЭЦ "Берегиня". На этой же сцене проходят многие праздничные мероприятия: к началу учебного года для школьников и их родителей, праздник посвященный Пасхе и Дню Жен-мироносиц.
С Рождественскими поздравлениями учащиеся воскресной школы выступали в речкуновском Доме ветеранов войны и труда, МОУ ЦО "Пеликан" и школе-интернате № 7.
Есть ли у нас проблемы? Конечно, есть. Не было бы их, то и опыт нашей работы был бы побогаче, и детей в школе побольше, и педагогов в изобилии, и помещение специальное для воскресной школы имелось бы, и содружество со светскими учреждениями образования являлось бы более тесным, а там и до православной гимназии рукой подать. Слава Богу, за все!
____________
Из книги "Опыт работы воскресной школы Сретенского прихода г. Бердска".- Бердск, 2002.
ЧАСОВНЯ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ В БЕРДСКОМ ПАНСИОНАТЕ ВЕТЕРАНОВ ТРУДА
Город Бердск. Здесь, в живописном месте, недалеко от речки Бердь располагается Бердский пансионат ветеранов труда (БПВТ).
Контингент в пансионате весьма разнообразный. Тут можно встретить и ветерана Великой Отечественной войны, прожившего долгую и сложную жизнь, и пенсионерку-колхозницу, и бывшего афганца и, наконец, просто инвалида. Инвалиды бывают разные. Бывают инвалиды производства, бывают люди получившие травму в быту и бывают инвалиды с детства. В БПВТ присутствуют все категории.
В Пансионате оказывается социально-бытовая помощь всем проживающим здесь людям, в том числе инвалидам, частично или полностью утратившим способность к самообслуживанию и нуждающимся в постоянном уходе и наблюдении. Для всех созданы условия жизнедеятельности, наиболее адекватные возрасту и состоянию здоровья. Обеспечивается должный уход, оказывается медицинская помощь, проводятся мероприятия реабилитационного, социального и лечебно-трудового характера, организуется отдых и досуг.
Пансионат разделен на пять отделений. Во втором отделении для верующих людей пансионата, по благословению епископа Новосибирского и Барнаульского Тихона и при содействии директора пансионата, Сретенским приходом г. Бердска была устроена часовня. 4 января 1992 года состоялось освящение часовни протоиереем Василием Бирюковым.
Дедушки и бабушки, и молодые люди приходят в часовню помолиться, исповедоваться и причаститься. Здесь они черпают духовные силы для своего жизненного пути.
Часовню опекают православные приходы: Сретенский приход г. Бердска (настоятель - протоиерей Василий Бирюков) и приход во имя Всех святых, в Земле Российской просиявших (настоятель - протоиерей Борис Пивоваров).
Стало доброй традицией, что каждый год на Крещение Господне и на Пасху приезжают братие и сестры из Академгородка с молебном, песнопениями и гостинцами.
Подопечные бывают так рады, когда на родительские дни бывает о. Сергий Рогов. В часовне он служит панихиды, молебны о здравии, совершает соборование, а также регулярно приобщает верующих Святых Христовых Таинств.
19 января Крещение Господне. На этот великий праздник, который празднуется не только верующими, но и всем русским народом, в Бердский пансионат приезжает о. Сергий с благочестивыми прихожанами Сретенского храма, и совершает чин великого освящения воды.
На такие большие праздники в часовне собирается очень много людей. Бабушки приходят с баночками и бутылочками, все спешат набрать святой крещенской воды и бережно уносят по своим комнатам. Слава Богу, что старые и не очень старые люди имеют в часовне возможность принимать участие в богослужении, задуматься о вечном, о спасении своей души, ибо жизнь наша очень скоротечна. И здесь, вглядываясь в старческие, изрезанные морщинами, но по-своему красивые лица, начинаешь чувствовать это более остро, чем когда-либо. Не зря батюшки, посещающие пансионат, стараются привозить с собою детей школьного возраста и молодежь постарше. Молодым людям очень полезно побывать здесь. Посмотреть и подумать. Может быть, новое или следующее поколение будет относиться к своим родителям по-христиански, по-человечески. Ведь Господь сказал: «Почитай отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да будешь долголетен на земли». Думаем ли мы об этом?
А как любят старики, когда дети приезжают с праздничным концертом на Рождество или на другой праздник. Все собираются в холле рядом с часовней, садятся на диван и внимательно слушают. В такие минуты люди ощущают радость от того, что праздник пришёл и к ним, находящихся в стенах государственного учреждения. Их сердца испытывают особое чувство благодарности к тем ближним, кто проявляет заботу, любовь и милосердие.
2 мая 2002 года произошло радостное событие для всех прихожан часовни. По благословению архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона часовня в Бердском пансионате ветеранов труда стала наименоваться часовней в честь Казанской иконы Божией Матери.
9 мая 2002 года, в День Победы, в часовне была совершена Пасхальная Божественная литургия. Литургию служил иерей Андрей Баженов из храма Всех святых, в земле Российских просиявших. Помогали служить службу дети из православной гимназии во имя Преподобного Сергия Радонежского.
Молившимся в часовне на этой Литургии казалось, что хор Ангелов Небесных сливается с голосами детей. А стены и потолок маленькой часовни невидимо раздвинулись. И каждый ощущал себя в огромном храме. Много верующих было на этой радостной пасхальной службе. Все болящие исповедовались и причастились Святых Христовых Тайн. После службы получили праздничную просфору.
Батюшка поздравил всех с Пасхой Христовой, с праздником Победы ветеранов войны, тружеников тыла и всех присутствующих. В своей проповеди отец Андрей говорил и о том, что Пасха 1945 года пришлась на день памяти святого великомученика Георгия Победоносца 6 мая, а День Победы 9 мая 1945 года на среду светлой Пасхальной седмицы. Закончил проповедь отец Андрей такими словами: «Земной поклон всем воинам Великой Отечественной войны и вечная память воинам, жизнь свою на поле брани за Веру и Отечество положивших и от ран скончавшихся».
21 июля 2002 года прошёл первый престольный праздник в часовне в честь Казанской иконы Божией Матери в Бердском пансионате ветеранов труда.
От лица Бердского духовенства прихожан часовни поздравил священник о. Игорь Затолокин и диакон о. Павел Плотников. Был отслужен праздничный молебен Божией Матери. Накануне, 19 июля, священники о. Сергий Рогов и о. Игорь Затолокин служили молебен с чтением Акафиста Казанской иконе Божией Матери.
В апреле 2003 года администрацией пансионата было выделено для часовни более просторное и светлое помещение. 11 апреля состоялось освящение часовни в честь Казанской иконы Божией Матери.
Освящение совершали священники Сретенского прихода города Бердска: настоятель - протоиерей Василий Бирюков, иереи - Сергий Рогов и Михаил Ширямов. Были приглашены директор пансионата и зам. директора . Отец Василий поблагодарил их за помощь в устроении часовни.
____________
По материалам «Православного церковно-общественного и историко-краеведческого электронного журнала «Бердск православный» http://berdsknew. *****
Интернет-сайта «Бердский уголок», ст. . http://wgolok. *****/
Интернет-сайта «Бердский пансионат ветеранов труда им. » http://bpvt-berdsk. *****
РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБЪЕКТЫ
НОВОСИБИРСКОЙ ОБЛАСТИ
Храмы, приходы и монастыри Новосибирской епархии,
Святые источники
Вознесенский кафедральный собор
Собор во имя святого благоверного и великого князя Александра Невского
Церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы (www. pokrov. *****)
Никольский церковь в селе Новолуговое
Свято-Никольская часовня на Красном проспекте
Церковь во имя Михаила Архангела
Храм во имя святого мученика Евгения
Церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы в Берёзовой роще
Приход во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона при Новосибирском Доме ветеранов
Храм во имя Святителя Николая, Чудотворца в Нижней Ельцовке
Православный приход в честь Благовещения Пресвятой Богородицы на Шлюзах
Храм во имя святого равноапостольного князя Владимира при Новосибирском военном институте МВД России
Храм во имя Архистратига Михаила на ОбьГэсе
Храм в честь иконы Божией Матери «Целительница» при Новосибирской Областной больнице (http://www. oblmedizina. *****/prihod/index. html)
Православный приход во имя святого равноапостольного князя Владимира
Православный приход в честь Успения Пресвятой Богородицы на Затулинском жилмассиве
Православный приход в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали»
Православный приход в честь иконы Божией Матери «Казанская» в Краснообске
Сретенский приход города Бердска (Преображенский собор, Сретенский храм) http://berdsknew. *****)
Часовня в честь Казанской иконы Божией Матери при Бердском пансионате ветеранов труда (http://wgolok. *****)
Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы в городе Кольцово
Церковь в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» на станции Мочище
Церковь в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» в поселке Сокур
Церковь в честь святого Алексия, человека Божия в поселке Мошково
Никольская церковь в городе Болотное
Церковь во имя преподобного Серафима Саровского в селе Турнаево Болотнинского района
Храм во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского в Пашино
Православный приход во имя Архистратига Михаила в р/п. Коченево (http://kochenevo. *****)
Православный приход в честь Покрова Пресвятой Богородицы в Линёво
Храм во имя святого праведного Симеона Верхотурского в городе Черепаново
Церковь во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона в посёлке Посевная Черепановского района
Церковь во имя святителя Иоанна, митрополита Тобольского в поселке Дорогино Черепановского района
Церковь во имя Святителя Николая в поселке Маслянино
Православный приход в честь Рождества Христова в поселке Горный Тогучинского района
Церковь-поезд «За духовное возрождение России»
Церковь-корабль «Андрей Первозванный»
Монастыри
Православный мужской монастырь в честь святых новомучеников Российских
Православный мужской монастырь во имя святого мученика Евгения
Покровский Александро-Невский женский монастырь
Покровский мужской монастырь в селе Завьялово
Православный Михаило-Архангельский мужской монастырь в селе Козиха Ордынского района
Михаило-Архангельский женский монастырь в селе Малоирменка Ордынского района
Святые источники
Святой Ключ в п. Ложок (Искитимский район) (http://lojok. *****)
Колодец Половинка (Венгеровский район)
____________
http://. ru/readme. htm
ЛИТЕРАТУРА
1. (священник). Возводится православный Храм Божий //Берд. новости.- 1995.-1-2 декабря.
2. Храм - точка притяжения: Православные молодежные встречи при бердском Преображенском храме //Берд. курьер.-2005.-N 50.-С.21.
3. Новый храм на улице Лазо //Свидетель.- 2007.-18 января.-С.11.
4. "Душа по природе своей - христианка":[О программе занятий воскресной школы] //Берд. новости.-2002.-4 июля.-С.4.
5. В этом храме будет легко дышать! //Берд. новости.-2007.-11 января.-С.5.
6. И засияли купола над Бердском //Берд. новости.-2000.-17 февраля.
7. Город строит Храм //Берд. новости.-1995.-22 августа.
8. Встречные звоны:[Колокола на бердском храме] //Свидетель.-1998.-18 сентября.-С.1-2.
9. Преображение // Берд. новости.-2005.-8 сентября.-С.17.
10. О чем звонит колокол? //Берд. курьер.-2005.-28 сентября.-С.20.
11. Возвращающий лики святых //Берд. курьер.-2006.-5 апреля.-С.10.
12. ...Она сошла с ума, увидев падающий крест: [Об истории бердских храмов] //Свидетель.-г.-2002.-24 октября.-С.11.
13. Материалы сайта «Бердск православный» (http://www. *****/berdsknew/index. htm)
14 Материалы сайта «Бердский пансионат ветеранов труда им. » ( http://bpvt-berdsk. ***** )
