Самооценка

Урок 9. САМООЦЕНКА 1-2011

Вступление. Самооценка – это оценка самого себя, своих достоинств и недостатков. Умение дать себе правильную самооценку имеет для христианина большое значение ввиду того, что заниженная самооценка лишает человека возможности сделать многое из того, что полезно и хорошо, на что он в действительности способен. И наоборот, завышенная самооценка может привести к развитию эгоизма и гордости, что отрицательно скажется на всей его жизни, и особенно на развитии его характера и приготовлении к вечности. Правильная самооценка может быть сделана только в результате близкого общения человека с Богом и познания тех критериев, которыми Бог оценивает человека. Об этом наш сегодняшний урок.

І. Самооценка по методу мира и по методу Бога

1.  Мирской метод самооценки обращает внимание на внешние, видимые признаки: красота, рост, образование, принадлежность к привилегированному обществу, материальное состояние и прочее: а) Божественный метод сосредотачивает внимание на внутренних достоинствах человека: состояние сердца, характер, отношения с Богом, готовность служить ближним в духе смирения и кротости, по примеру Спасителя. 1Цар.16,7. Пособие, ВТ, абз.1-3.

2.  Саул, первый Израильский царь, был оценен народом по внешнему виду. 1Цар.10,23-24;
а) Давид, помимо внешней привлекательности, имел доброе сердце, и это было его главным достоинством. 1Цар.16,12; Деян.13,22.

3.  Такие люди, как Авессалом и Навуходоносор, страдали завышенной самооценкой, но Бог не благоволил к ним. 2Цар.14,25.26; 15,4-6; 18,18.32; Дан.4,26-28; а) иудеи по признаку происхождения от Авраама страдали завышенной самооценкой. Иоан.8,33.39; Гал.3,15.

4.  Самооценка может меняться в положительную или отрицательную сторону в зависимости от различных жизненных факторов, с которыми встречается человек: а) Саул вначале был скромного мнения о себе, но когда был поставлен царем, стал страдать завышенной самооценкой. 1Цар.9,21; 10,20-23; 13,9.10.13; 15,22-23; б) Мемфивосфей, внук Саула, ввиду своей болезни и гибели деда и отца (Ионафана), смотрел на себя как на ничтожество («мертвый пес»), но, будучи ободрен Давидом, освободился от этой мысли. 2Цар.9,6-8.13 ср. с 4,4. Пособие, ВТ, абз.5; в) Моисей вначале страдал завышенной самооценкой, после – заниженной и, наконец, благодаря общению с Господом, понял правильно себя и свое место в общественной жизни. Деян.7,22-25; Исх.3,10.11; 4,10-13; Втор.34,10-12; Пс.76,21.

ІІ. Важное значение правильной самооценки

1.  Завышенная самооценка приводит к развитию эгоизма, гордости, побуждает к неадекватным поступкам: Люцифер – Иез.28,17а; Ис.14,13-14; Авессалом – 2 Цар.15,1.4; Озия – 2Пар.26,16; Савл – Деян.26,9.10: а) завышенная самооценка привела Самсона ко многим ненужным «геройским» поступкам и сделала его рабом филистимлян. Суд.15,4.5; 16,3.19-21.

2.  Заниженная самооценка мешает развитию, делает человека нерешительным, неспособным выполнять то, что он может: Моисей – Исх.4,10.13; Иеремия – Иер.1,5.6; Гедеон – Суд.6,14.15; Евр.5,11.12. Пособие, СБ. абз.1.2.

3.  Господь не желает, чтобы мы страдали заниженной самооценкой. Ис.43,4а; Иер.31,20:
а) Христос в притчах о потерянной овце и драхме, и о блудном сыне показал ценность каждого человека для Бога. Луки 15,6.9.22-24. Пособие, СР, абз.1 и 4.

4.  Слово Божие также предостерегает нас от завышенной самооценки. Рим.12,3; 1Кор.4,7; 2Кор.10,18; Гал.6,3.4.

III. Как достигнуть правильной самооценки

1.  Не пользоваться методами мира. 1Иоан.2,15-16. Пособие, СБ, абз.4 (2-е пр.); ПН, абз.2 (2 посл. пр.) и абз.1; ЧТ, абз.1.

2.  Не прислушиваться к оценке льстивых или, наоборот, недоброжелательных, осуждающих людей. Прит.27,14; 28,4а; Лук.6,26; Ис.51,7. Сравни, как оценивали Иисуса. Иоан.1,46; 7,52; Марк.6,3. Пособие, СБ, абз.3. Комментарий, шаг 4, абз.1 (1-4 пр.): а) Иов не поддавался на подобную провокацию. Иов.12,1.2; 13,1.2; б) также и Павел. 1Кор.9,1-3. Пособие. ПН, абз.4(посл. пр.).

3.  Помнить, что мы не продукт эволюции, но творение Божие, созданное по Его образу и подобию, и что Бог наделил нас способностями и возможностью к развитию. Быт.5,1; Пс.99,3; Рим.12,6-8; Исх.31,3-5; Ис.28,24-26; Прит.3,21-23; Еф.4,13. Пособие, СБ, абз.4 (1.3 и 4 пр.); ВС, абз.2(1 и 3 пр.). Комментарий, шаг 1, абз.1.

4.  Не забывать и о том, что грех исказил все способности и склонности в человеке, и потому для правильной самооценки, правильного поведения и успеха в жизни мы нуждаемся в духовном преобразовании. Иоан.3,7; Рим.12,2; Еф.4,22-24. Пособие, ВС. Абз.3; ЧТ, абз.3.

5.  Человеку с заниженной самооценкой постараться увидеть в себе добрые качества, добрые результаты своих трудов, и это повысит самооценку и сохранит от разочарования и отчаяния. Еккл.2,12.13. Пособие, ПН, абз.3 (2-3 пр.).

6.  Человеку с завышенной самооценкой задуматься о том, что все его способности и весь успех зависят от Бога, Подателя всех благ, и это сохранит от гордости и самовозвышения. Иак.1,17; Втор.8,17.18; Рим.12,3; Пособие, ПН, абз.3 (посл. пр.); абз.4 (1-2 пр.); ПТ, абз.2.

5.  Когда мы встречаем людей с пониженной или завышенной самооценкой, наш долг так повести себя в обращении с ними, чтобы не усугубить их состояние, но помочь им. Гал.6,12; 1Фес.5,14. ВТ, абз.4.6 и ж. шр; СР, абз.3; ЧТ, абз.4 (1-3 пр.); ПТ, абз.4, п.2 (2-е пр.). Ком, шаг 1, абз.2 (1 пр.).

Заключение. 1) Ком., шаг 2, разд. ІІІ, абз.1.2; 2) Вывод в Ком. ПС. 167, , 296).