Рабочая программа по дисциплине «Актуальные проблемы Отечественной истории (стр. 1 )

ОГЛАВЛЕНИЕ

Типовая учебная программа………………………………………………….

Рабочая программа…………………………………………………………...

Силлабус………………………………………………………………………

Разработка лекционных занятий…………………………………………….

Самостоятельная работа студентов под руководством преподавателя…...

Самостоятельная работа студентов………………………………………….

Материалы по контролю и оценке учебных достижений студента……….

Карта учебно-методической обеспеченности дисциплины

Костанайский государственный педагогический институт

Кафедра истории Казахстана

«Утверждено» «Рекомендовано»

Научно - методическим Советом факультета

советом института истории и искусств

протокол от 01.01.01 г. протокол от 01.01.01 г.

проректор по УМР__________ Декан факультета, проф.______

доцент Куанышбаев Е. Б.

Рабочая программа по дисциплине

«Актуальные проблемы Отечественной истории

специальность 050114 «История»

форма обучения - дневная, заочная

количество кредитов 3 (135 часов)

	очная	очная со­кращенная	заочная	заочная со­кращенная	ускорен­ная
всего кредитов всего аудиторных часов лекций семинарских СРСП СРС экзамен	3 45 30 15 15 45 6 семестр		18 9 - 90 6 семестр
Итого:	135		135

Костанай, 2010

Рабочая программа дисциплины составлена доцентом кафедры истории Казахстана,

кандидатом исторических наук по специальности 050114 «Исто­рия»,

Рассмотрена и рекомендована на заседании кафедры истории Казах­стана от 7 сентября 2009 г., протокол

Зав. кафедрой,

доктор исторических наук, профессор А. Кузембайулы

Одобрено методическим бюро факультета истории и искусства 15 сентября 2009 г., протокол

С. Самар­кин

Председатель

Сведения о ежегодном переутверждении

№ п/п	Учебный год	Сведения о рабочей программе	Дата переутверждения № протокола кафедры	Подпись зав. кафедрой
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

Пояснительная записка

В исторической мысли последних лет появились ростки нового, осознания стремительно меняющейся реальности. Историки пытаются выработать новые методологические подходы, методы мышления, видеть историческим процесс таким, как он был и есть на самом деле – взаимосвязанным, интегрированным целостностью, находящимся в диалектическом развитии.

Появились труды, написанные с новых позиций, открылись, к сожалению, не до конца, архивные фонды, стираются самые заметные «белые пятна» истории Казахстана. В то же время, необходимость осмысления прошлого и настоящего, как это отмечается в «Концепции становления исторического осознания Республики Казахстан», принятой Национальным Советом по государственной политике при Президенте РК, настоятельно требует активизировать, углубить анализ исторических судеб Казахстана, его народа. Предлагаемая программа предназначена для студентов специальности «История» 3 курса.

Данная дисциплина предполагает изучение следующих актуальных проблем истории казахского народа : этногенеза, государственности, национально-освободительной войны против джунгар, вхождение в состав российского государства, в том числе военно-крестьянская колонизация. и т. д..

Цель: изучить актуальные проблемы Отечественной истории, используя при этом различные источники и исследования казахстанских ,российских и буржуазных историографов.

Задачи курса: активизировать мыслительную деятельность у студентов

выработать у студентов умение работать с историческими источниками

формировать у студентов знания теоретических положений по концеп-

туальным проблемам Отечественной истории

углубить знания по фундаментальным темам Отечестенной истории

Календарно-тематический план на очном отделении

№	Наименование	лекция	семинар	СРСП	СРС
1	Вводная лекция	2
2	Феномен номадизма в истории Казахстана.	2
3	История тюркской цивилизации	2
4	Этническая история казахского народа	2
5	Эволюционное развитие казахской государственности.	2
6	Взаимоотношение Казахстана с соседними государствами в ХVIII - ХIХ вв.		1
7	Военно-казачья колонизация Российской империи в Казахстане. Современная оценка.	2
8	Вхождение Казахстана в состав Российской империи. Новый подход		2
9	Демографические процессы в Казахстане в ХVIII в..	2
10	Вопросы формирования населения Казахстана в ХIХ вв. Концептуальный подход.	2
11	Социально-экономическая история казахского общества в ХVIII в.	2
12	Аграрная колонизация России в Казахстане в ХIХ-нач. ХХвв. Итоги и последствия.	2
13	Казахское общество и право в пореформенной степи.	2
14	Актуальные проблемы истории национально-освободительного движения казахского народа в ХIХв	2
15	История национально-освободительного движения в Казахстане в начале ХХвв.		2
16	Актуальные вопросы изучения казахской диаспоры и ирреденты.	2
17	Национальные отношения на современном этапе. Историографический подход.	2
18	Советская модернизация Казахстана (гг.): историография проблемы.		2
19	Политика модернизации в Казахстане в 1930г. ХХв. Новая парадигма.		2
20	Актуальные проблемы историографии Великой Отечественной войны.		2
21	Актуальные вопросы Отечественной истории 50-60 гг. ХХв.		2		.
22	Казахстан в 70-80гг. ХХв. Новые факты.		2
23	История происхождения ариев.			3
24	Древние кочевники Великой степи			3
25	Цивилизационное развитие Казахстана в средневековье			3
26	Развитие средневековых городов Казахстана ( системный подход)			3
27	К вопросу становления колониальной системы управления в Казахстана в ХIХв.			3
28	Деятельность переселенческого управления по исследованию колонизационных районов во второй половине ХIХ-нач. ХХвв.			3
29	Экономическое, политическое и культурное взаимодействие казахского и русского народов в ХVШ- начале ХХвв. в Казахстане.			3
30	Процессы урбанизации в Казахстане в ХVIII –нач. ХХ вв.			3
31	Роль административных городов в развитии Казахстана			3
32	Население городов Казахстана на современном этапе			3
33	Роль научных обществ в изучении края в ХIХ-нач. ХХвв			3
34	Роль периодических изданий в национальном самосознании масс в ХIХ-нач. ХХвв.			3
35	История казахской элиты.				3
36	Алашское движение. Новые факты			3
37	Генезис и развитие казахской интеллигенции.				3
38	Актуальные вопросы изучения казахской советской государственности			3
39	Общественно-политическая ситуация в Казахстане в 20-30 гг. ХХв.				3
40	История депортированных народов.			3
41	К истории становления оппозиционных политических партий в РК				3
42	Декабрьские события 1986г. Новые факты.				3
43	К вопросу о проблемах малых и средних городов Казахстана в 90-е годы ХХв.				3
44	Казахская диаспора и национальная культура				3
45	Историческая наука на современном этапе	2
46	Национальная культура на современном этапе. Историографический подход				3
47	Основные этапы и направления изучения истории Казахстана на западе в дореволюционный период.				3
48	Историко-этнографические исследования Казахстана во второй половине Х1Х-начала ХХв.				3
49	Итого:	30	15	45	30

Календарно-тематический план на заочном отделении

№	Наименование	лекция	С семинар	СРС
1	Вводная лекция	1
2	Феномен номадизма в истории Казахстана.	1
3	История тюркской цивилизации	1
4	Этническая история казахского народа	2
5	Эволюционное развитие казахской государственности.	2
6	Взаимоотношение Казахстана с соседними государствами в ХVIII - ХIХ вв.		1
7	Военно-казачья колонизация Российской империи в Казахстане. Современная оценка.	1
8	Вхождение Казахстана в состав Российской империи. Новый подход		2
9	Демографические процессы в Казахстане в ХVIII в..	1
10	Вопросы формирования населения Казахстана в ХIХ вв. Концептуальный подход.	1
11	Социально-экономическая история казахского общества в ХVIII в.	1
12	Аграрная колонизация России в Казахстане в ХIХ-нач. ХХвв. Итоги и историография.	2
13	Казахское общество и право в пореформенной степи.	1
14	Актуальные проблемы истории национально-освободительного движения казахского народа в ХIХв	1
15	История национально-освободительного движения в Казахстане в начале ХХвв.		1
16	Актуальные вопросы изучения казахской диаспоры и ирреденты.	1
17	Национальные отношения на современном этапе. Историографический подход	1
18	Советская модернизация Казахстана (гг.): историография проблемы.		1
19	Политика модернизации в Казахстане в 1930г. ХХв. Новая парадигма.		1
20	Актуальные проблемы историографии Великой Отечественной войны.		1
21	Актуальные вопросы Отечественной истории 50-60 гг. ХХв.		1		.
22	Казахстан в 70-80гг. ХХв. Новые факты.		1
23	История происхождения ариев.			3
24	Древние кочевники Великой степи			3
25	Развитие средневековых городов Казахстана ( системный подход)			3
26	Цивилизационное развитие Казахстана в средневековье			3
27	Процессы урбанизации в Казахстане в ХVIII –нач. ХХ вв.			3
28	История казахской элиты.				3
29	К вопросу становления колониальной системы управления в Казахстана в ХIХв.			3
30	Деятельность переселенческого управления по исследованию колонизационных районов во второй половине ХIХ-нач. ХХвв.			3
31	Экономическое, политическое и культурное взаимодействие казахского и русского народов в ХVШ- начале ХХвв. в Казахстане.			3
32	Роль административных городов в развитии Казахстана			3
33	Население городов Казахстана на современном этапе			3
34	Алашское движение. Новые факты			3
35	Генезис и развитие казахской интеллигенции.				3
36	Актуальные вопросы изучения казахской советской государственности			3
37	Общественно-политическая ситуация в Казахстане в 20-30 гг. ХХв.				3
38	История депортированных народов.			3
39	Роль научных обществ в изучении края в ХIХ-нач. ХХвв			3
40	Роль периодических изданий в национальном самосознании масс в ХIХ-нач. ХХвв.			3
41	К истории становления оппозиционных политических партий в РК				3
42	Декабрьские события 1986г. Новые факты.				3
43	К вопросу о проблемах малых и средних городов Казахстана в 90-е годы ХХв.				3
44	Казахская диаспора и национальная культура				3
45	Историческая наука на современном этапе	1
46	Национальная культура на современном этапе. Историографический подход				3
47	Основные этапы и направления изучения Казахстана на западе в дореволюционный период.				3
48	Историко-этнографические исследования Казахстана во второй половине Х1Х-начала ХХв.				3
49	Итого:	18	9	45	45

График занятий по очной форме обучения

№	Наименование	Лекция недели	Семинар недели	СРСП недели	СРС недели
1	Вводная лекция	1
2	Феномен номадизма в истории Казахстана.	2
3	История тюркской цивилизации	3
4	Этническая история казахского народа	4
5	Эволюционное развитие казахской государственности.	5
6	Взаимоотношение Казахстана с соседними государствами в ХVIII - ХIХ вв.		1
7	Военно-казачья колонизация Российской империи в Казахстане. Современная оценка.	6
8	Вхождение Казахстана в состав Российской империи. Новый подход		2,3
9	Демографические процессы в Казахстане в ХVIII в..	7
10	Вопросы формирования населения Казахстана в ХIХ вв. Концептуальный подход.	8
11	Социально-экономическая история казахского общества в ХVIII в.	9
12	Аграрная колонизация России в Казахстане в ХIХ-нач. ХХвв. Итоги и последствия.	10
13	Казахское общество и право в пореформенной степи.	11
14	Актуальные проблемы истории национально-освободительного движения казахского народа в ХIХв	12
15	История национально-освободительного движения в Казахстане в начале ХХвв.		4,5
16	Актуальные вопросы изучения казахской диаспоры и ирреденты.	13
17	Национальные отношения на современном этапе. Историографический подход.	14
18	Советская модернизация Казахстана (гг.): историография проблемы.		6,7
19	Политика модернизации в Казахстане в 1930г. ХХв. Новая парадигма.		8,9
20	Актуальные проблемы историографии Великой Отечественной войны.		10,11
21	Актуальные вопросы Отечественной истории 50-60 гг. ХХв.		12,13		.
22	Казахстан в 70-80гг. ХХв. Новые факты.		14,15
23	История происхождения ариев.			1,2,3
24	Древние кочевники Великой степи			4,5,6
25	Развитие средневековых городов Каазхстана ( системный подход)			7,8,9
26	Цивилизационное развитие Казахстана в средневековье			10,11,12
27	Процессы урбанизации в Казахстане в ХVIII –нач. ХХ вв.			13,14,15
28	К вопросу становления колониальной системы управления в Казахстана в ХIХв.			16,17,18
29	Деятельность переселенческого управления по исследованию колонизационных районов во второй половине ХIХ-нач. ХХвв.			19,22,21
30	Экономическое, политическое и культурное взаимодействие казахского и русского народов в ХVШ- начале ХХвв. в Казахстане.			22,23,24
31	Роль административных городов в развитии Казахстана			25,26,27
32	Роль периодических изданий в национальном самосознании масс в ХIХ-нач. ХХвв.			28,29,30
33	Роль научных обществ в изучении края в ХIХ-нач. ХХвв.			1,2,3
34	Население городов Казахстана на современном этапе			4,5,6
35	История казахской элиты.				1,2,3
36	Алашское движение. Новые факты			7,8,9
37	Генезис и развитие казахской интеллигенции.				4,5,6
38	Актуальные вопросы изучения казахской советской государственности			10,11,12
39	Общественно-политическая ситуация в Казахстане в 20-30 гг. ХХв.				7,8,9
40	История депортированных народов.			13,14,15
41	К истории становления оппозиционных политических партий в РК				10,11,12
42	Декабрьские события 1986г. Новые факты.				13,14,15
43	К вопросу о проблемах малых и средних городов Казахстана в 90-е годы ХХв.				16,17,18
44	Казахская диаспора и национальная культура				19,20,21
45	Историческая наука на современном этапе	15
46	Национальная культура на современном этапе. Историографический подход				22,23,24
47	Основные этапы и направления изучения истории Казахстана на западе в дореволюционный период.				25,26,27
48	Историко-этнографические исследования Казахстана во второй половине Х1Х-начала ХХв.				28,29,30
49	Итого:	30	15	45	45

Тематика СРСП

№	Тема	Форма кон­троля и про­ведения
1 2 3 4 5 6 7	К вопросу становления колониальной системы управления в Казахстана в ХIХв. Деятельность переселенческого управления по исследованию колонизационных районов во второй половине ХIХ-нач. ХХвв. Экономическое, политическое и культурное взаимодействие казахского и русского народов в ХVШ- начале ХХвв. в Казахстане. Роль научных обществ в изучении края в ХIХ-нач. ХХвв. Роль периодических изданий в национальном самосознании масс в ХIХ-нач. ХХвв. Роль административных городов в развитии Казахстана Население городов Казахстана на современном этапе	доклад реферат сообщение доклад реферат сообщение реферат

Тематика лекционных занятий

Тема: 1. Вводная лекция

План: 1. Становление науки. Дальнейшее развитие исторических знаний.

2. Успехи казахстанской историографии

Тема : 2. Феномен номадизма в истории Казахстана.

План: 1. Феномен номадизма в трудах европейских ученых.

2. Взгляды казахстанских ученых на проблему номадизма.

3. Теоретико-методологический подход к концепции кочевой цивилизации.

Тема: 3. История тюркской цивилизации

План: 1. Образование и развитие тюркского мира.

2. Тюркская цивилизация в российской историографии.

3. Взгляд казахстанских ученых на историю создания тюркских государств.

Тема: 4. Этническая история казахского народа.

План: 1.Этническая история казахского народа в системе степной цивилизации.

2. Место казахов в истории мировой цивилизации.

Тема: 5. Эволюционное развитие казахской государственности.

План: 1. Изучение истории возникновения казахской государственности.

2. Степная цивилизация и ее уроки.

3. Теоретико-методологический подход к вопросу о территориальной

целостности казахской государственности.

4. Современный взгляд на образование казахского государства.

Тема: 6. Военно-казачья колонизация Российской империи в Казахстане. Со временная оценка.

План: 1. Завоевательная политика Российской империи в Казахстане.

2.. Историографический подход и современная оценка военно-казачьей

колонизации

Тема: 7. Демографические процессы в Казахстане в ХVIII в..

План: 1. Колонизационная политика России в Казахстане. Вопросы формирования

кочевого и оседлого населения в историографии

2. Демографические процессы в казахстанской историографии.

Тема: 8. Вопросы формирования населения Казахстана в ХIХ вв. Концептуальный подход.

План: 1. Вопросы формирование оседлого населения. Расселение каазхских племен

в ХIХв. в историографии новейший период.

2. Некоторые аспекты решения демографических проблем на современном

этапе.

Тема: 9. Социально-экономическая история казахского общества в ХVIII- ХIХ вв.

План: 1.Вопросы социально-экономической истории казахского общества в ХVIIIв.

в российской историографии нового и новейшего времени.

2.Изучение социально-экономической истории казахсого общества в ХVIIIв.

казахстанскими учеными.

Тема: 10. Аграрная колонизация России в Казахстане в ХIХ-нач. ХХвв. Итоги и последствия.

План: 1. Российская и буржуазная историография о переселенческой политике

России в Казахстане.

2. Изучение вопросов аграрной колонизации в казахстанской историографии.

Тема: 11. Казахское общество и право в пореформенной степи.

План: 1.Изучение сословной структуры казахского общества в новейший период.

Родоплеменная организация казахов: к проблеме методологии

исследования.

2. Современный взгляд на казахское общество в пореформенный период.

Тема: 12. Актуальные проблемы истории национально-освободительного движения казахского народа в ХIХв. План: 1. Изучение российскии учеными нацинально-освободительного движения в

Казахстане в ХIХв.

2. Вопросы истории национально-освободительного движения в буржуазной

историографии. Казахстанская историография о истории национально-

освободительного движения в Казахстане.

Тема: 13. Актуальные вопросы изучения казахской диаспоры и ирреденты.

План: 1.Теоретические аспекты проблемы казахской диаспоры

2.Изучение казахской диаспоры и ирреденты казахстанскими учеными на

современном этапе.

Тема: 14. Актуальные вопросы Отечественной истории 1917г.

План: 1. Вопросы Октябрьской революции в казахстанской историографии.

2. Изучение алашского движения казсхатнскими исследователями

Тема:15. Историческая наука на современном этапе.

План: 1. Изучение истории, археологии и этнографии.

2. Изучение актуальных проблем Отечественной истории нового и новейшего

времени.

Тематика семинарских занятий

Тема :1. Вхождение Казахстана в состав Российской империи. Новый подход

План: 1. Российский взгляд на вхождение Казахстана в состав Российской империи.

2.Процесс присjединения Казахстана к России. Итоги и последствия.

3. Вхождение Казахстана в состав Российской империи в казахстанской

историографии..Новый подход.

Тема: 2. Взаимоотношение Казахстана с соседними государствами в ХVIII - ХIХ вв..

План:. 1.История взаимоотношений народов Центральной Азии ХVIII-ХХвв.

2.Особенности политических и торгово-экономических связей казахов с насе-

лением сопредельных территорий.

3.Характеристика традиционных и новых источников по изучаемой проблеме.

4.Особенности взаимовлияния культурных традиций народов Центральной

Азии в ХVIII-ХХвв.

Тема: 3. История национально-освободительного движения в Казахстане в начале

ХХвв.

План: 1. Национально – освободительные движения в Казахстане в начале ХХв.

2. Национально - освободительные движения в казахстанской и российской

историографии.

Тема: 4. Советская модернизация Казахстана (гг.): историография проблемы

План:1.Октябрьская революция – начало радикальных изменений в обществе.

2. Политика военного коммунизма и экономическая политика (нэп)" href="/text/category/novaya_yekonomicheskaya_politika__nyep_/" rel="bookmark">новая экономическая политика –модель

советской модернизации.

3. Историографический поход к вопросу советской модернизации.

Тема: 5. Политика модернизации в Казахстане в 1930г. ХХв. Новые парадигмы.

План: 1.Изучение вопросов Отечественной истории 30-х годов в казахстанской

историографии.

2.Казахское кочевое хозяйство - сталинская аграрная колоинзация. Итоги и

последствия.

3. Историографические тенденции постсоветского периода. Новые парадигмы.

Тема: 6. Актуальные проблемы историографии Великой Отечественной войны.

План: 1.Спецпереселенцы и трудармейцы в годы Великой Отечественной войны.

2.Изучение истории депортированных народов.

3. Национальные войсковые формирования в Республике Казахстан.

4.Казахстанская историография о Великой Отечественной войне. Новые факты.

Тема: 7. Актуальные вопросы Отечественной истории 50-60 гг. ХХв.

План: 1.Изучение вопросов экономического и политического развития Казахстана в 50-

60гг. ХХв. исследователями новейшего периода

2. Новый подход к целине.

3. Современный взгляд на события в Казахстане в 50-60-е годы ХХв.

Тема :8. Казахстан в 70-80гг. ХХв. Новые факты.

План: 1. Экономическое и политическое развитие Казахстана в 70-80гг. ХХвв. в трудах

казахстанских исследователей новейшего периода.

2. Новейший взгляд на события в Казахстане ( 70-80гг. ХХв.).

Тематика СРСП

№	Тема	Форма кон­троля и про­ведения
1 2 3 4 5 6 7 8	История происхождения ариев. Древние кочевники Великой степи Развитие средневековых городов Каазхстана ( системный подход) Цивилизационное развитие Казахстана в средневековье Процессы урбанизации в Казахстане в ХVIII –нач. ХХ вв. Алашское движение. Новые факты Акутальные вопросы изучения казахской советской государственности История депортированных народов.	доклад обсуждение реферат доклад сообщение обсуждение доклад доклад

Тематика СРС

№	Тема	Форма кон­троля и про­ведения
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10	История казахской элиты. Генезис и развитие казахской интеллигенции. Общественно-политическая ситуация в Казахстане в 20-30 гг. ХХв. К истории становления оппозиционных политических партий в РК Декабрьские события 1986г. Новые факты. К вопросу о проблемах малых и средних городов Казахстана в 90-е годы ХХв. Казахская диаспора и национальная культура Национальная культура на современном этапе. Историографический подход. Основные этапы и направления изучения Казахстана на западе в дореволюционный период. Историко-этнографические исследования Казахстана во второй половине Х1Х-начала ХХв.	доклад диспут сообщение обсуждение обсуждение докалд сообщение реферат сообщение доклад

Тематика рефератов

1.А. Байтурсынов-реформатор ХХ века

2. и проблема степной цивилизации.

3.Казахстан суверенный: опыт и проблемы.

4. «Тарих-и Рашиди» мирзы Мухаммад Хайдар Дуглати - памятник истории и культуры.

5.Мухаммад Хайдар-мирза Дуглат о казахах и казахской государственности.

6. Касымбаева в историческую науку Казахстана.

7.К. Нурпеисов и история суверенного Казахстана

8. Козыбаева в становлении и развитии исторической науки.

9.Д. Дулатова и историография Казахстана.

10. Историческая наука Казахстана на современном этапе.

11.Проблемы археологических исследований позднесредневековых городов Казахстна.

12.Некоторые вопросы социально-экономического развития кочевого общества казахов в буржуазной историографии.

13.Проблемы присоединения Казахстана к России: идеологические мифы.

14 Зарубежная историография о колониальной политике царизма в крае.

15.Тюрки в монгольской империи Чингисхана и его преемников 13-14 века. Научный подход.

Список основной и дополнительной литературы.

1. Киргизы.1886

2. Записки о киргиз-кайсаках Средне орды.1830.

3.Вопросы историографии Казахстана. Алма-Ата.1983.

4.Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких орд и

степей.1832.

5.Очерк истории этнографического изучения казахского народа в СССР. Алма-Ата. Наука.1966.

6.Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного общества. Алматы-М.1995.

7.Особенности материальной культуры казахов, обусловленные

кочевым образом жизни. М-Л.1949.

8.Генезис феодализма в кочевых скотоводческих обществах. Известия. ГАИМК.1934.

9. Кочевое общество казахов в ХV11-нач. ХХвв. Алма-Ата.1971.

10.Железнодорожники Казахстана в первой русской революции. Алма-Ата.1965.

11. Очерки по истории феодальных земельных отношений у казахов. Алма-Ата.1961.

12.Аграрные отношения на юге Казахстана вгг.

Алма-ата.1965.

13. Промышленность дореволюционного Казахстана. Алма-Ата.1960.

14.Казахская пастбищно-кочевая община. Алма-Ата. 1964.

15.Абай(Ибрагим Кунанбаев).Слова назидания. Алма-Ата. Жалын.1982.

16. Собрание сочинений в трех томах. Алма-Ата.1978.

17. Очерки истории общественно-политической и философской мысли в Казахстане. А.1975.

18.Валиханов . соч. в пяти томах. Алма-Ата.1984,1985.

19.Литературное наследство Сибири. Т.6.Новосибирск.1983.

20. Старший султан Кунанбай Оскенбаев и его окружение. Алматы.1995.

21. Струны столетий. Алма-Ата.1958.

22. Соловьи столетий. Алма-Ата.1968.

23. Казахстан в Великой Отечественной войне. Алма-Ата.1958.

24.Актуальные проблемы истории Советского Казахстана. Алма-Ата.1980.

25.тяжелая промышленность Казахстана в Великой Отечественной

войне. Алма-Ата.1965.

26.Казахстанцы в боях за Ленинград. Алма-Ата.1978.

27.ДжусуповаБ. Изобразительное искусство Казахской ССР. М.1957.

28. Искусство Казахстана. Алма-Ата.1958.

29.Становление историографии Казахстана периода Великой Отечественной войны-В кн: Историческая наука Советского Казахстана ( гг.).Очерки становления и развития. Алма-Ата.1990.

30.История и современность. Алма-Ата.1991.

31.Средневековая городская культура Южного Казахстана и Семиречья. А.1976.

32. Город Верный в конце Х1Хв. В кн: Вопросы истории Казахстана // Уч. записки КазГУ Т.43./.

33.История города Акмолы (гг.) А.1995.

34.История города Семипалатинска (гг.).А.1993.

35.Некоторые вопросы историографии Казахстана. Караганда.1980.

36.Развитие г. Омска как центра политических и культурных

отношений в Степном крае ( гг.).Автореферат канд. дис. Алматы. 1997.

37., Этногенез казахов в освещении русской историографии.- Хабарлары. Национальной Академии РК.1993.ном.1.

38.Присоединение Казахстана к России. М.1957.

39.Историография дореволюционного Казахстана ( гг.).Алма-Ата.1984.

40.Историческая наука Советского Казахстана ( гг.).Очерк становления и развития.-Алма-Ата.1990.

41.Историография Казахстана: уроки истории. А.1990.

42.Прогрессивное значение присоединения Казахстана к России. Алма-Ата.1973.

43.Абд! рахманова Бану. История Казахстана: власть, система управления, территориальное устройство в Х1Хв. Астана.1998.

44.Казахское ханство во 11 половине ХV1в. Алма-Ата.1985.

45. история Казахстана. А.1993.

46.Вельяминов Исследование о касымовских царях и царевичах. 1864.

47.,Казахстан в летописи трех тысячелетий.

А.1992.

48. История казахского народа. Казак Университет1.А.1993.

49.Победа Великой Октябрьской Социалистической революции в Казахстане ( Историография проблемы).А.1983.

50. Ак жол. А.1992.

51. Избранные. А.1991.

52. Шыгармалары. А.1991.

53.Казахстан в 20-40 годы Х1хв. А.1994.

54.Очерки по истории Казахской ССР. Л.1941.

55.Историческая наука Советского Казахстана. А.1990.

56. Алаш Пэм Алашорда. Алма-Ата.1985.

57.Историография Казахстана: уроки истории. Алма-Ата.1992.

58.История Казахстана:белые пятна. Сб. статей. Алма-Ата: Казахстан.1991.

59. Индустриализация Казахстана и ее социально-экономические последствия. Мысль.1993.ном.4.

60.Социалистическая индустриализация Казахстана. А-А.1949.

61.Тяжелая промышленность Казахстана в Великой Отечественной войне. Алма-Ата.1965.

62. О моем времени. Алма-Ата.1992.

63.Казахстан-арсенал фронта. Алма-Ата.1970.

64.История Казахстана. учебник-хрестоматия. Астана.1999.

65. Население Казахстана: от эпохи бронзы до современности.

А.1970.

66.Казак шеж1рес1.А.1993.

67.Этническая территория казахов в ХV111-нач. ХХвв.

Алма-Ата.1991.

68. Установление и упрочение Советской власти в Казахстане. Алма-Ата.1961.

69.Социалистическое строительство в Казахстане в годы гражданской войны ( гг.).А.1966.

70. Становление Советов в Казахстане. Алма-Ата.1978.

71. Сырым батырАлма-Ата.1947. Восстание Исатая Тайманова. Кзыл-Орда.1927.

72.,Древняя культура саков и усуней долины р. Или. А.1962.

73.Кипчаки в истории средневекового Казахстана. А.1994.

74. Сокровище древнего Казахстана. Алма-Ата.1979.

75.Памятники народного зодчества Центрального Казахстана. Алма-Ата.1992.

76.История материальной культуры Казахстана. Алма-Ата.1980.

Костанайский государственный педагогический институт

Кафедра истории Казахстана

Программа обучения по дисциплине

«Актуальные проблемы Отечественной истории»

(SILLABUS)

специальность 050114 «История»

форма обучения - дневная, заочная

количество кредитов 3 (135 часов)

	очная	очная со­кращенная	заочная	заочная со­кращенная	ускорен­ная
всего кредитов всего аудиторных часов лекций семинарских СРСП СРС экзамен	3 45 30 15 15 45 6 семестр		18 9 90 6 семестр
Итого:	135		135

Костанай, 2010

Преподаватель: к. и.н.

Контактный адрес: Костанай 118-208

кафедра истории Казахстана : ежедневно с 10 до 14ч.

Дисциплина спецкурса: Актульные проблемы Отечественной истории

Аудитория 206 время занятия –по расписанию.

Краткое описание дисциплины: данная дисциплина изучается на третьем курсе для студентов специальности «История»

Цель курса: изучить актуальные проблемы Отечественной истории, используя при этом различные источники и исследования казахстанских, российских и буржуазных историографов.

Задачи курса: активизировать мыслительную деятельность у студентов

выработать у студентов умение работать с историческими источниками

формировать у студентов знания теоретических положений по концеп-

туальным проблемам Отечественной истории

углубить знания по фундаментальным темам Отечестенной истории

Пререквизиты: для более эффективного усвоения курса данной дисциплины и для раскрытия «белых пятен» в истории казахского народа необходимо параллельное изучение студентами следующих теоретических дисциплин : историография Казахстана, фундаментальные проблемы Отечественной истории, история Казахстана.

Постреквизиты: в процессе изучения дисциплины Актуальные проблемы Отечественной истории студенты должны овладеть следующими знаниями и навыками:

-уметь анализировать источники,

-знать исследования современных авторов по фундаментальным проблемам Отечественной истории

- уметь формулировать теоретические положения и выводы

- уметь пользоваться историческими источниками

Содержание лекционного материала

Тема : 1. Вводная лекция Становление науки. Дальнейшее развитие исторических знаний. Дискуссии и малоизученные проблемы. Успехи казахстанской историографии.

Тема : 2 Феномен номадизма в истории Казахстана. Генезис кочевого хозяйства. Феномен номадизма в трудах европейских ученых..Взгляды казахстанских ученых на проблему номадизма. Теоретико-методологический подход к концепции кочевой цивилизации.

Тема: 3 История тюркской цивилизации. Образование и развитие тюркского мира. Тюркская цивилизация в российской историографии. Взгляд казахстанских ученых на историю создания тюркских государств.

Тема: 4 Этническая история казахского народа. Этногенез казахского народа. Этническая история казахского народа в системе степной цивилизации. Место казахов в истории мировой цивилизации.

Тема: 5. Эволюционное развитие казахской государственности.

Изучение истории возникновения казахской государственности. Развитие казахской государственности. Степная цивилизация и ее уроки. Теоретико-методологический подход к вопросу о территориальной целостности Казахской государственности. Современный взгляд на образование казахского государства.

Тема : 6. Военно-казачья колонизация Российской империи в Казахстане. Современная оценка. Завоевательная политика Российской империи в Казахстане. Историографический подход и современная оценка военно-казачьей колонизации

Тема: 7. Демографические процессы в Казахстане в ХVIII в. Колонизационная политика России в Казахстане. Вопросы формирования кочевого и оседлого населения в историографии. Демографические процессы в казахстанской историографии.

Тема: 8. Вопросы формирования населения Казахстана в ХIХ вв. Концептуальный подход. Вопросы формирование оседлого населения. Расселение каазхских племен

в ХIХв. в историографии новейший период. Некоторые аспекты решения демографических проблем на современном этапе.

Тема: 9. Социально-экономическая история казахского общества в ХVIII - ХIХ вв.

Вопросы социально-экономической истории казахского общества в ХVIIIв. в российской историографии нового и новейшего времени. .Изучение социально-экономической истории казахсого общества в ХVIIIв. казахстанскими учеными.

Тема: 10. Аграрная колонизация России в Казахстане в ХIХ-нач. ХХвв. Итоги и историография. Российская и буржуазная историография о переселенческой политике.

России в Казахстане. Изучение вопросов аграрной колонизации в казахстанской историографии.

Тема:11 Казахское общество и право в пореформенной степи. Изучение сословной структуры казахского общества в новейший период. Родоплеменная организация казахов: к проблеме методологии исследования. Современный взгляд на казахское общество в пореформенный период.

Тема:12. Актуальные проблемы истории национально-освободительного движения казахского народа в ХIХв. Изучение российскии учеными нацинально-освободительного движения в Казахстане в ХIХв. Вопросы истории национально-освободительного движения в буржуазной историографии. Казахстанкая историография о истории национально-освободительного движения в Казахстане.

Тема:13. Актуальные вопросы изучения казахской диаспоры и ирреденты.

Теоретические аспекты проблемы казахской диаспоры. Изучение казахской диаспоры и ирреденты казахстанскими учеными на современном этапе.

Тема: 14. Актуальные вопросы Отечественной истории 1917г. Вопросы Октябрьской революции в казахстанской историографии. Изучение алашского движения казсхатнскими исследователями.

Тема : 15. Историческая наука на современном этапе. Изучение истории, археологии и этнографии. Изучение актуальных проблем Отечественной истории нового и новейшего времени.

Методические указания по проведению семинарских занятий

Согласно учебному процессу предусмотрено проведение семинарских занятий. Определяется тематика семинарских занятий и литература. При подготовке к семинарскому занятию студент должен ознакомиться с планом и литературой ( исследования и источники ). В докладе студента должны быть отражены основные положения и выводы по вопросу. В конце семинарского занятия преподаватель комментирует ответы студентов и выставляет баллы ( бальная система предусмотрено по кредитной системе обучения ).

Тематика семинарских занятий

Тема 1 . Вхождение Казахстана в состав Российской империи. Новый подход.

План: 1. Российский взгляд на вхождение Казахстана в состав Российской империи.

2.Процесс присоединения Казахстана к России. Итоги и последствия.

3. Вхождение Казахстана в состав Российской империи в казахстанской

историографии..Новый подход.

Цель: осветить взгляды российских и казахстанских исследователей на процесс вхождения Казахстана к России.

Вопросы для обсуждения: Каков традицонный взгляд на процесс вхождения Казахстана к России? Назовите исследования казахстанских ученых посвященные присоединению Казахстана к России? В чем актуальность данной проблемы? В чем разница взглядов российских и казахстанских исследователей на процесс присоединения?

Тема 2. Взаимоотношение Казахстана с соседними государствами в ХVIII - ХIХ вв..

План:. 1.История взаимоотношений народов Центральной Азии ХVIII-ХХвв.

2.Особенности политических и торгово-экономических связей казахов с насе-

лением сопредельных территорий.

3.Характеристика традиционных и новых источников изучаемой проблемы.

4.Особенности взаимовлияния культурных традиций народов Центральной

Азии в ХVIII-ХХвв.

Цель семинарского занятия: Рассмотреть историю взаимоотношений народов Казахстана и Центральной Азии ХVIII-ХХвв.

Вопросы для обсуждения: Назовите казахстанских исследователей, которые изучали вопрос взаимоотношение Казахстана с сосоедними государствами? Выделите основные источники по изучаемой проблеме?

Тема 3. История национально-освободительного движения в Казахстане в начале

ХХвв.

План: 1. Национально – освободительные движения в Казахстане в начале ХХв.

2. Национально - освободительные движения в казахстанской и российской

историографии.

Цель: Ознакомиться с национально-освободительными движениями на территории Казахстана, изучить предпосылки, причины, ход и последствия этих движений.

Вопросы для обсуждения: Выделите причины и предпосылки национально-освободительных движений в Казахстане? Кто стоял у истоков алашского движения?

Тема 4. Советская модернизация Казахстана (гг.): историография проблемы

План:1.Октябрьская революция – начало радикальных изменений в обществе.

2. Политика военного коммунизма и новая экономическая политика (нэп) –модель

советской модернизации.

3. Историографический поход к вопросу советской модернизации.

Цель: раскрыть модель советской модернизации и историографический подход на проблему советской модернизации гг.

Впоросы для обсуждения: В чем сущность советской модернизации? Каковы итоги и последствия? Сформулируете основные взгляды на процесс модернизации в казахстанской историографии?

Тема 5. Политика модернизации в Казахстане в 1930г. ХХ в. Новые парадигмы.

План: 1.Изучение вопросов Отечественной истории 30-х годов в казахстанской

историографии.

2.Казахское кочевое хозяйство. Сталинская аграрная колоинзация. Итоги и

последствия.

Историографические тенденции постсоветского периода. Новые парадигмы.

Цель: осветить актуальные проблемы Отечественной истории 30-х годов ХХв.

Вопросы для обсуждения: Осветите сталинскую модель коллективизации.? В чем сущность советской модернизации?

Тема 6. Актуальные проблемы историографии Великой Отечественной войны.

План: 1.Спецпереселенцы и трудармейцы в годы Великой Отечественной войны.

2.Изучение истории депортированных народов.

3. Национальные войсковые формирования в Республике Казахстан.

4.Казахстанская историография о Великой Отечественной войне. Новые факты.

Цель: Ознакомиться с актуальными проблемами историографии ВОВ, изучить процессы депортации народов в Казахстан, новые факты в истории ВОВ.

Вопросы для обсуждения: Роль Казахстана в Великой Отечественной войне? Какие воинские формирования были созданы на территории Казахстана?

Тема 7. Актуальные вопросы Отечественной истории 50-60 гг. ХХв.

План: 1.Изучение вопросов экономического и политического развития Казахстана в 50-

60гг. ХХ в. исследователями новейшего периода

2. Новый подход к целине.

3. Современный взгляд на события в Казахстане в 50-60-е годы ХХв.

Цель: Озщнакомиться с экономическим и политическим развитием Казахстана в 50-60е гг., рассмотреть взгляды современных исследователей на данную проблему.

Вопросы для обсуждения: Выделите основные политические события в 50-60гг. ХХв.?

Как происходило освоение целинных и залежных земель в Казахстане?.

Тема 8. Казахстан в 70-80е гг. ХХ века. Новые факты.

План: 1. Экономическое и политическое развитие Казахстана в 70-80гг. ХХ в. в трудах

казахстанских исследователей новейшего периода.

2. Новейший взгляд на события в Казахстане (70-80 гг. ХХ в.).

Цель: Рассмотреть экономическое и политическое положение Казахстана в 70-80е гг. ХХ века через обсуждение трудов казахстанских исследователей новейшего периода.

Вопросы для обсуждения: Охарактеризуйте декабрьские события 1986г.? Что вы знаете о дате 1979г.?

Список литературы.

1. Киргизы.1886

2. Записки о киргиз-кайсаках Средне орды.1830.

3.Вопросы историографии Казахстана. Алма-Ата.1983.

4.Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких орд и

степей.1832.

5.Очерк истории этнографического изучения казахского народа в СССР. Алма-Ата. Наука.1966.

6.Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного общества. Алматы-М.1995.

7.Особенности материальной культуры казахов, обусловленные

кочевым образом жизни. М-Л.1949.

8.Генезис феодализма в кочевых скотоводческих обществах. Известия. ГАИМК.1934.

9. Кочевое общество казахов в ХV11-нач. ХХвв. Алма-Ата.1971.

10.Железнодорожники Казахстана в первой русской революции. Алма-Ата.1965.

11. Очерки по истории феодальных земельных отношений у казахов. Алма-Ата.1961.

12.Аграрные отношения на юге Казахстана вгг.

Алма-ата.1965.

13. Промышленность дореволюционного Казахстана. Алма-Ата.1960.

14.Казахская пастбищно-кочевая община. Алма-Ата. 1964.

15.Абай(Ибрагим Кунанбаев).Слова назидания. Алма-Ата. Жалын.1982.

16. Собрание сочинений в трех томах. Алма-Ата.1978.

17. Очерки истории общественно-политической и философской мысли в Казахстане. А.1975.

18.Валиханов . соч. в пяти томах. Алма-Ата.1984,1985.

19.Литературное наследство Сибири. Т.6.Новосибирск.1983.

20. Старший султан Кунанбай Оскенбаев и его окружение. Алматы.1995.

21. Струны столетий. Алма-Ата.1958.

22. Соловьи столетий. Алма-Ата.1968.

23. Казахстан в Великой Отечественной войне. Алма-Ата.1958.

24.Актуальные проблемы истории Советского Казахстана. Алма-Ата.1980.

25.тяжелая промышленность Казахстана в Великой Отечественной

войне. Алма-Ата.1965.

26.Казахстанцы в боях за Ленинград. Алма-Ата.1978.

27.ДжусуповаБ. Изобразительное искусство Казахской ССР. М.1957.

28. Искусство Казахстана. Алма-Ата.1958.

29.Становление историографии Казахстана периода Великой Отечественной войны-В кн: Историческая наука Советского Казахстана ( гг.).Очерки становления и развития. Алма-Ата.1990.

30.История и современность. Алма-Ата.1991.

31.Средневековая городская культура Южного Казахстана и Семиречья. А.1976.

32. Город Верный в конце Х1Хв. В кн: Вопросы истории Казахстана // Уч. записки КазГУ Т.43./.

33.История города Акмолы (гг.) А.1995.

34.История города Семипалатинска (гг.).А.1993.

35.Некоторые вопросы историографии Казахстана. Караганда.1980.

36.Развитие г. Омска как центра политических и культурных

отношений в Степном крае ( гг.).Автореферат канд. дис. Алматы. 1997.

37., Этногенез казахов в освещении русской историографии.- Хабарлары. Национальной Академии РК.1993.ном.1.

38.Присоединение Казахстана к России. М.1957.

39.Историография дореволюционного Казахстана ( гг.).Алма-Ата.1984.

40.Историческая наука Советского Казахстана ( гг.).Очерк становления и развития.-Алма-Ата.1990.

41.Историография Казахстана: уроки истории. А.1990.

42.Прогрессивное значение присоединения Казахстана к России. Алма-Ата.1973.

43.Абд! рахманова Бану. История Казахстана: власть, система управления, территориальное устройство в Х1Хв. Астана.1998.

44.Казахское ханство во 11 половине ХV1в. Алма-Ата.1985.

45. история Казахстана. А.1993.

46.Вельяминов Исследование о касымовских царях и царевичах. 1864.

47.,Казахстан в летописи трех тысячелетий.

А.1992.

48. История казахского народа. Казак Университет1.А.1993.

49.Победа Великой Октябрьской Социалистической революции в Казахстане ( Историография проблемы).А.1983.

50. Ак жол. А.1992.

51. Избранные. А.1991.

52. Шыгармалары. А.1991.

53.Казахстан в 20-40 годы Х1хв. А.1994.

54.Очерки по истории Казахской ССР. Л.1941.

55.Историческая наука Советского Казахстана. А.1990.

56. Алаш Пэм Алашорда. Алма-Ата.1985.

57.Историография Казахстана: уроки истории. Алма-Ата.1992.

58.История Казахстана:белые пятна. Сб. статей. Алма-Ата: Казахстан.1991.

59. Индустриализация Казахстана и ее социально-экономические последствия. Мысль.1993.ном.4.

60.Социалистическая индустриализация Казахстана. А-А.1949.

61.Тяжелая промышленность Казахстана в Великой Отечественной войне. Алма-Ата.1965.

62. О моем времени. Алма-Ата.1992.

63.Казахстан-арсенал фронта. Алма-Ата.1970.

64.История Казахстана. учебник-хрестоматия. Астана.1999.

65. Население Казахстана: от эпохи бронзы до современности.

А.1970.

66.Казак шеж1рес1.А.1993.

67.Этническая территория казахов в ХV111-нач. ХХвв.

Алма-Ата.1991.

68. Установление и упрочение Советской власти в Казахстане. Алма-Ата.1961.

69.Социалистическое строительство в Казахстане в годы гражданской войны ( гг.).А.1966.

70. Становление Советов в Казахстане. Алма-Ата.1978.

71. Сырым батырАлма-Ата.1947. Восстание Исатая Тайманова. Кзыл-Орда.1927.

72.,Древняя культура саков и усуней долины р. Или. А.1962.

73.Кипчаки в истории средневекового Казахстана. А.1994.

74. Сокровище древнего Казахстана. Алма-Ата.1979.

75.Памятники народного зодчества Центрального Казахстана. Алма-Ата.1992.

76.История материальной культуры Казахстана. Алма-Ата.1980.

Методические рекомендации по организации самостоятельной работы

студентов под руководством преподавателя.

СРСП проводится в виде аудиторного занятия и яв­ляется одной из форм учебного процесса. СРСП выполняет косультативную и контролирующую функцию.

Преподаватель разрабатывает тематику и выделяет основные источники. СРСП может проводиться в различной форме. Во время проведения СРСП преподаватель помогает студентам в освоении актуальных тем дисциплины и работает с отстающими студентами. Осуществляет контроль

Тематика СРСП

№	Тема	Форма кон­троля и про­ведения
1 2 3 4 5 6 7 8	История происхождения ариев. Древние кочевники Великой степи Развитие средневековых городов Каазхстана ( системный подход) Цивилизационное развитие Казахстана в средневековье Процессы урбанизации в Казахстане в ХVIII –нач. ХХ вв. Алашское движение. Новые факты Акутальные вопросы изучения казахской советской государственности История депортированных народов.	доклад обсуждение реферат доклад сообщение обсуждение доклад доклад

Методические рекомендации по организации самостоятельной

работы студентов.

Кредитная система обучения предполагает качественную организацию и проведение самостоятельной работы студентов. Преподаватель перед студентами определяет задания ( прочитатаь монографии, составить аннотации, написать доклад, составить конспект выступлений) и дни проведения консультаций .В ходе которого осуществляется проверка выполненных заданий. Подготовка к экзамену по дисциплине

Тематика СРС

№	Тема	Форма кон­троля и про­ведения
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10	История казахской элиты. Генезис и развитие казахской интеллигенции. Общественно-политическая ситуация в Казахстане в 20-30 гг. ХХв. К истории становления оппозиционных политических пратий в РК Декабрьские события 1986г. Новые факты. К вопросу о проблемах малых и средних городов Казахстана в 90-е годы ХХв. Казахская диаспора и национальная культура Национальная культура на современном этапе. Историографический подход. Основные этапы и направления изучения Казахстана на западе в дореволюционный период. Историко-этнографические исследования Казахстана во второй половине Х1Х-начала ХХв.	доклад диспут сообщение обсуждение обсуждение докалд сообщение реферат сообщение доклад

Задания на СРС

№	Вид деятельности	Тема занятий	Цели и за­дачи занятия	очное	Вид контроля
1	Практический	Изучение монографий по данной проблеме	научить студента составлять аннотации по изученным источникам	6 часов	проведение коллоквиума
1	Практический	Работа с понятийным аппаратом	знание основных терминов	3 часа	проверка кон­спекта
2	Подготовка к сдаче рубеж­ного контроля	Первый рубежный кон­троль. Второй рубежный кон­троль.		3 часа 3 часа	зачет зачет
Итого:	15 часов

Рейтинговая система оценки знаний студентов

Контроль знаний, умений и навыков студента по курсу осуществляется по рейтин­говой системе и предполагает:

- текущий контроль знаний, умений и навыков;

- опросы перед началом лекции и по ее ходу;

- проверка усвоения основных теоретических положений на семинарских занятиях;

- проверка умения решать практические задания на семинарах и СРСП.

1. Распределение рейтинговых баллов по видам контроля:

№	Вид итогового контроля	Виды контроля	Баллы
1	экзамен	Итоговый контроль	40
Рубежный контроль	5 + 5
Текущий контроль	50
		Всего	100

Аудиторные занятия распределяются следующим образом:

Лекции – 15

Семинары – 15

СРСП (обязательные для всех) – 15

СРСП (отработки задолженности) – 15

Всего – 60 занятий

Распределение баллов на текущий и рубежный контроль (60 баллов)

В течение семестра проводится 2 рубежных контроля, на каждый из них выделяется по 30 баллов.

График и формы проведения рубежного контроля:

	Форма проведения	Сроки проведения	Максимальный балл	Темы
Рубежный кон­троль	Тестовые задания, зада­ния на соответствие	7 неделя	5	1 - 7 учебных занятий
Рубежный контроль	Комплексное задание, контрольная работа	15 неделя	5	учебных занятий

Распределение баллов по видам выполняемых заданий:

Виды заданий:

-  ответы на семинарах и СРСП – отл. – 1 балл

хор. –0,7 баллов

удовл. – 0,5 баллов

неудовл. – минус 0,5 балла

-  посещение лекций и наличие ее конспекта – 0,2 балла

-  дополнения – 0,3-0,5 балла;

-  написание доклада – 1,5 балла;

-  написание реферата – 1 балл;

-  экспресс контрольная работа – 0,3 балла;

-  домашняя контрольная работа – 0, 3 балла;

-  написание глоссария –0,2 балла;

-  составление кроссвордов – 0,3 балла;

-  подготовка к студенческой конференции – 1 балл;

-  анализ периодической печати – 0,2 балла.

-  отсутствие на лекции, семинарском занятии и СРСП – минус 0,5

По видам проделанной работы студент отчитывается либо на семинарском занятии, либо на СРСП строго по расписанию.

Текущий контроль носит обучающий характер и позволяет студентам компенсировать пропущенные виды работ:

- если пропуск уважителен, то задание выполняется на следующем занятии с сохране­нием эталонной оценки, т. е. выполненная на "5" работа будет также оценена;

- но если пропуск неуважителен, то задание будет оценено с "коэффициентом пони­жения": задание сдано на той же неделе, но в другой день - 0,8; задание сдано через не­делю от установленного срока
- 0,6; задание сдано через две недели от установленного срока - 0,4; позже выполненные задания не принимаются. То есть оценка, на которую вы­полнена работа, будет умножена на "коэффициент понижения" и этот результат будет уч­тен в текущем рейтинге.

4. Рубежный контроль по усмотрению преподавателя может быть представлен в виде тестирования, контрольной работы, задания на соответствие, работы с понятийным аппа­ратом по конкретным темам.

Распределение рейтинговых баллов по результатам аттестации:

Оценка правильности ответов студентов в %	Оценка
55-60	5 (отлично)
45-54	4 (хорошо)
30-44	3 (удовлет.)
0-29	2 (неудовл.)

Система оценок с использованием буквенных символов:

Баллы	Оценка по буквенной сис­теме	Цифровой эквивалент баллов	Оценка по традиционной сис­теме
95-100	А	4,0	Отлично
90-94	А-	3,67
85-89	В+	3,33	Хорошо
80-84	В	3,0
75-79	В-	2,67
70-74	С+	2,33	Удовлетворительно
65-69	С	2,0
60-64	С-	1,67
55-69	Д+	1,33
50-54	Д	1,0
0-49	F	0	Неудовлетворительно

Политика и процедуры изучения курса

1. Изучение курса должно быть активным, а не пассивным, поэтому студент должен регулярно, систематически готовиться к занятиям и выполнять все самостоятельные ра­боты. Студент должен приходить подготовленным на лекции и семинар, СРСП. Подго­товка к занятиям будет проверяться тестовым или устным опросом.

2. Все виды контролей могут пересдаваться только один раз при получении отрица­тельной оценки. При этом баллы уменьшаются с коэффициентом 0,8.

С положительной оценки пересдавать нельзя.

3. Студент не должен без уважительных причин пропускать занятия. При пропусках занятий по уважительной причине студент должен обязательно их отработать в установ­ленные сроки.

4. В верхней одежде заходить на занятия запрещается!

5. На занятиях студенты должны соблюдать технику безопасности, не отвлекаться и не пользоваться сотовыми телефонами.

6. Все задания по самостоятельной работе должны сдаваться в установленные сроки. Если задания сдаются не во время, то оценка по ним будет выставляться с понижающим коэффициентом 0,8.

7. Студент должен быть вежливым, терпимым, открытым, доброжелательным

к преподавателям и студентам.

Распределение баллов по видам и формам контроля

Примечание 1. Студент, набравший по итогам семестра 30 баллов и набравший по всем видам контроля положительные оценки, допускается к сдаче экзамена. Для полу­чения положительной оценки необходимо на экзамене набрать не менее 20 баллов.

Примечание 2. При наличии пропусков практических занятий действует система отра­боток через выполнение и защиту работ по пропущенным занятиям.

Вопросы для итогового контроля

Контрольные вопросы к дисциплине «Актуальные проблемы Отечественной истории».

1.Становление исторической науки.

2.Развитие исторической науки (в конце ХХ-нач. ХХIвв.)

3.Этническая история казахского народа в системе степной цивилизации.

4. Место казахов в истории мировой цивилизации.

5.Развитие казахской государственности.

6.Кочевая и степная цивилизация в казахстанской историографии

7.Историографический подход к проблеме вхождения Казахстана в состав России.

8.Освещение вопросов взаимоотношения с соседними государствами в историографии.

9.Проблема изучения казачьей колонизации в казахстанской историографии.

10.Изучение социально-экономической и демографической истории казахского общества в период нового времени.

11.Изучение национально-освободительной борьбы казахского народа против колониального гнета.

12.Национально-освободительная война 1916г. в Казахстане: концептуальные проблемы.

13.История алашского движения. Историографический подход

14.Февральская революция 1917г. Историографический подход.

15.Образование казахской государственности в трудах казахстанских исследователей.

16.Освещение истории Казахстана дореволюционного периода в буржуазной историографии.

17.Историографии гражданской войны в Казахстане.

18.Новый подход к проблеме истории коллективизации.

19.Деятельность казахской интеллигенции. Новый подход.

20.Некоторые аспекты изучения истории депортированных народов.

21.Историографии Великой Отечественной войны в казахстанской историографии

22.Новый подход к истории целины.

23.Особенности современных национальных отношений в Казахстане.

24.Декабрьские события 1986г. Итоги и размышления.

25.Изучение вопроса экономического развития Казахстана в 50-80-х годах.

26. Демографические исследования в Казахстане: итоги и перспективы.

27.Теоретико-методологический подход к вопросу о территориальной целостности Казахской ССР.

28.Теоретико-методологический подход к концепции кочевой цивилизации.

29. История тюркских народов. Историографический подход.

30.Освещение истории дореволюционного Казахстана в российской историографии.

Костанайский государственный педагогический институт

Кафедра истории Казахстана

Разработка лекционных занятий по дисциплине

«Актуальные проблемы Отечественной истории»

специальность 050114 «История»

Костанай, 2010

Тема: 1. Вводная лекция

План: 1. Становление науки. Дальнейшее развитие исторических знаний.

2. Успехи казахстанской историографии.

Цель: раскрыть историю становления и развития исторической науки.

Вопросы для обсуждения: Когда произошло становление исторической науки? Назовите видных историков? Выделите малоизученные проблемы выдвинутые Отечественной школой?

1.Существенные результаты были получены в изучении истории советского национально-госуарственного строительства ( истории восстановления народного хозяйства и создания социалистической индустрии в республике (Караганда, Рудный, Алтай, Турксиб ).Изучалась подготовка и проведение коллективизации в отдельных областях обширной территории республики, исследовались специфические формы кооперирования казахских трудящихся, история первых колхозов в Каазхстане, аграрные мероприятия Советской власти в ауле и деревне гг. В 1932г. увидел свет сборник документов о восстании, составленный Ф. Божко и С. Волиным. В гг. было издано 22 сборника «Истории пролетариата СССР» много статей по отдельным этапам истории рабочего класса на местах и сделана попытка их обобщения в «Очерках по истории пролетариата СССР». Известное влияние на исследование истории буржуазно-демократической революции и ее гегемона – пролетариата - с марксистско-ленинских позиций имела вышедшая в 1930г. книга М. Покровского «1905г.». К 1932г. относится создание академической сети в республике, когда была образована Каазхстанская база ( 1938г.-Казахский филиал) АН СССР. Повышалась квалификация научных кадров. Если в 1932г. в штате Казахского филиала АН СССР состояло 20 научных сотрудников, то в 1940г. –101, из них пять докторов наук. Со второй половины 30-х годов в республике расширяется аспирантура при существующих вузах и научно-исследовательских институтах, включая по истории и литературоведению, так и путем командирования в Центральные научные центры страны.

В ее структуре в конце 1933г. открывается Казахский научно-исследовательский институт национальной культуры, занимавшийся изучением истории, археологии, литературы и фольклора, языкового строительства, изобразительного и музыкально-хореографического искусства. Историко-археологический сектор данного института послужил основой для образования в 1936г. сектора истории Казахской базы. Многоплановость задач института национальной культуры в организационном плане отражалась в использовании базы и потенциала Казцентрархива, краевого музея, государственной библиотеки, бюро краеведения. В 1937г. решением Совнаркома СССР КазГУ предоставляется право проводить защиты кандидатских диссертаций и присваивать звание доцента. Но слабость кадрами, выбитых репрессиями, «заморозила» защиту диссертаций по исторической тематике в университете.

Середина 30-х до середины 50-х гг. в науке закрепилась марксистско-ленинское понимание исторического процесса. Исследование истории Казахстана приобрело более профессиональный характер, костяк ее стал обрастать реальной плотью –конкретно-историческими фактами. Исторические проблемы: история социалистического строительства 20-х-первой половины 30-х годов ( история колхозного строительства, создание и развитие советской казахской государственности, строительства промышленных очагов, а также древней и средневековой истории Казахстана. Большой интерес вызвала дискуссия о сути и специфике патриархально-феодальных отношений в условиях казахского кочевого скотоводческого хозяйства. Одни исследователи считали, что в условиях кочевого скотоводства основным средством производства являлся скот, а не земля, использовавшаяся лишь как патсбище в качестве условия производства. Скот –это не только основное средство производства, но и главный продукт производства, предмет потребления и товар. По мнению других исследователей, в условиях казахского кочевого скотоводческого хозяйства земля являлась не только условием, но и средством производства. Они не отрицали значения скота как средства производства и главной формы богатства. При сохранении общинного пользования пастбищами право феодальной собственности на землю выступало не в чистом виде, а в замаскированном патриархальными институтами и традициями праве феодалов распоряжаться кочевьями. Серьезные споры вызвал в послевоенные годы впорос о советизации казахсого аула. Начало им положила публикация статьи А. Кучкина «Советизация казахского аула».Тезис «Фактически единственной властью в ауле был бай…».

Тема советизации аула на современном этапе развития казхстанской историографии стала еще более актуальной. Изучение вопросов строительства и укрепления Советов в ауле в связи с переустройством его общественных отношений и ликвидацией патриархально –феодального наследия в его экономике и социальной структуре, как стало особенно ясно ныне, чрезвычайно важно.

Произошло размежевание областей исторического знания, археология и этнография выделились в самостоятельные отрасли науки, повысилась методика археологических раскопок и полевых этнографических работ. Весьма серьезно сказалось на развитии казахстанской историографии, на подготовке высококвалифицированных кадров местных историков сыграло то обстоятельство, что в годы Отечественной войны, в эвакуации в Казахстане находилась большая группа видных русских ученых –историков ( Панкратова, Бахрушин, Дружинин, Вяткин, Ким, Кучкин, Юшков). При их помощи был создан обобщающий труд по истории Казахской ССР с древнейших времен до Великой Отечественной войны Советского Союза ( в 1943г.) В 1941г. вышла монография Вяткина –Очерки по истории Казахской ССР. В 1948г. Казахстан - в 20-40 –е 19в.

В 1943г. был открыт исторический факультет Казахского государственного университета им. С.Кирова, а затем исторические факультеты в педагогических институтах. В 1945г. при АН Каз. ССР был образован Институт истории, археологии и этнографии. В 1949г. –История Казахской ССР в 2 томах: первый по истории дореволюционного; второй-по истории советского Казахстана. Расширилась практика использования архивных документов в послевоенные годы Составлялись обзоры отдельных архивных фондов, тематические обзоры документов, образовывались личные фонды крупных ученых-исследователей прошлого, создан архив кинофотодокументов, издавались путеводители по архивохранилищам Казахской ССР. Возрос интерес к исследованию вопросов истории советского Казахстана. Научное обоснование получило положение об исторической закономерности победы социалистической революции в Казахстане, как неотъемлемой составной процесса Великой Октябрьской революции, изучение истории гражданской войны, истории казахстанских фронтов. При социализме предпочтение отдавалось формационному подходу к истории, что способствовало ее идеологизации. Острие спора не так давно вызвал вопрос о формировании до Великой Октябрьской социалистической революции казахской нации, как узбекской, туркменсокй и других. Исследователи категорически утверждали, что процесс формирования казахской нации до социалистической революции полностью завершился.

2. После 1991г. стало заметным продвижением к новым историографическим парадигмам. В частности, были опубликованы такие отвечавшие духу времени статьи, как «Индустриализация Казахстана и ее социально-экономические последствия» «О Концептуальном переосмыслении проблем истории индустриального развития и рабочего класса Казахстана», «Тяжкое наследие прошлого». В этих работах Асылбеков и Алтаев рассматривали такие проекции негативных пороков индустриализации в Казахстане, как ее сырьевая направленность, размещение производительных сил в интересах центра, но не республики. Прорыв Отечественной историографии к новому пониманию проблемы советской промышленной модернизации начинался по мере ее освобождения из идеологического «прокрустово ложа». В начале 1990-х годов были защищены докторские диссертации А. Кусаинова «Взиаомоотношения рабочего класса и крестьянства Казахстана в период реконструкции промышленности и с\х».В 1990-е и в начале 2000-х годов появилась целая серия работ, где историко-демографические процессы исследовались, в тесной связи с проблемой социалистической промышленной модернизации. В Казахстане вырабатывается новая идеология как система идей и духовных ценностей, идея упрочения гражданского мира и межнационального согласия, идея национального и общенационального. Среди актуальных проблем можно выделить следующие : вхождение Казахстана в состав России, колонизационная политика российской империи в Казахстане, национально-освободительные движения в Казахстана в 19-нач.20вв. и т. д.

Тема : 2. Феномен номадизма в истории Казахстана.

План: 1. Феномен номадизма в трудах европейских ученых.

2. Взгляды казахстанских ученых на проблему номадизма.

3. Теоретико-методологический подход к концепции кочевой цивилизации.

Цель: осветить взгляды европейских и казахстанских ученых на проблему кочевничества в истории Евразии. Раскрыть феномен кочевникчества в истории Евразии.

Вопросы для обсуждения: Что означет понятие номады ? В чем феномен номадизма? Дайте характеристику кочевым государствам? Выделите отличительные особенности кочевх государств от оседлых?

1.Мир кочевников всегда явялялся terra incognita для жителей оседлых земледельческих цивилизаций. В древности появляются первые труды, содержащие научное описание нравов и обычаев номадов, их расселение, важнейшие события политической истории. До середины 19в.. историки-ориенталисты занимались в основном сбором фактов и реконструкцией политической и этнической истории изучаемых народов. Образно выражаясь, это был период первоначального накопления научного капитала. Попытки осмысления закономерностей всемирно-исторического - развития предпринимались, главным образом, философами и экономистами 17-19вв. ( Ж. Боден, Ф. Вольтер, Д. Дидро, Ж. Кондорсэ, Ж.-Ж. Руссо, А. Смит, А. Тюрго и т. д. Они отмечали существование у скотоводов зачатков собственности, имущественного неравенства, начал социальной стратификации, рассматривали номадизм в рамках второй ступени концепции трех стадий. Отличаются взгляды Г. Гегеля, который писал о кочевниках как о дикарях, сравнивая их с разрушительным горным потоком. Интерес к пробематике социальной истории номадизма начал возрастать с конца 19в. в том числе и под влиянием марксистской теории исторического процесса. Большинство русских ученых 19-начало 20вв. рассматривали уровень развития кочевых народов как родоплеменной. Возникновение государственности связывалось, как правило, только с военными и политическими способностями вождей ( Н. Аристов, Н.И. Гродеков, Г. Харузин).

В конце 19-нач.20вв. пользовалась популярностью так называемая «завоевательная теория возникновения государства Ф. Ритцель, Л. Гумилович, Ф. Отпенгаймер, согласно которой генезис политической организации мог осуществляться только вследствие насильственного подчинения одних обществ другими. Эту теорию поддержали некоторые марксистские теоретики на Западе, которые попытались обосновать этот подход с материалистических позиций. При этом они подчеркивали, что самостоятельно номады неспособны достичь барьера государственности ( К. Каутский).Из немарксистких исследователей 20в. важную роль завоеваниям у номадов в процессе формирования государственности отводил Р. Турнвальд, исследовавший этот процесс на материалах Восточной Африки, и В. Эберхард, построивший свою концепцию на примере истории Китая.

В 20-30-х годах 20в. С. Семенов-Зусер, А. Соколовский. А.Чулошников отрицали классовую природу обществ коченвиков. Батраков, Погорельский высказывались за наличие классов у номадов. Кушнер высказывал тезис о племенном государстве –одной из переходных форм к феодализму.

В 30-50-х 20в. господствовала теория кочевого феодализма в соответствии с пониманием сущности феодальных отношений, изложенным в Кратком курсе истории ВКП( б). Кочевники при этом были отнесены к первобытно-общинной формации или к раннерабовладельческому обществу, а номады средневековья и нового времени – к феодальному способу производства.

В 60-90-х гг.20в. высказывались мнения о существовании у номадов азиатского способа производства, общины азиатского типа, но без диспотии, раннеклассового общества. Мрксистские ученые стран Восточной Европы писали о предклассовой или военно-демократической природе кочевников, о том, что скотоводы самостоятельно не могли преодолеть границу между первобытнообщинной и классовыми формациями (Зейверт, Трейде). Другими мксистскими исследователями высказывалось мнение о раннегосударственном характере кочевых обществ (Грюнерт, Э.Вернер, Г.Левин ). Особую точку зрения на формационную природу кочевых обществ отстаивали французские марксистские антропологи. находясь на позициях структурного марксизма, они развивали концепцию о специфической номадной формации, основой которой является внутренняя стратификация, базирующаяся на частной собственности на скот. Под номадным способом производства они понимали комплексное единство экологических, экономиечксих и социокультурных состаляющих. При этом важное место в концепции занимет модель германского споосба производства К. Маркса( Л. Бонт, .Лефевр, .Хельфгот).

2.Казахстанский исследователь С. Толыбеков выступил с ревизинистским мнением, согласно которому основой феодализма у кочевников являлась частная собственность на скот. А. Еренов, С. Зиманов отстаивали ортодоксальную позицию, по которой базисом кочевого феодализма являлась собственность на землю. По мнению Толыбекова ( кочевники – казахи в своем историко-культурном развитии прошли следующие стадии пастбищного скотоводства. 1.Стадия чистого кочевничества ( круглогодичного кочевания и отсутствие сезонных пастбищ) 2.Стадию полукочевого скотоводства, отличительной особенностью пребывание не менее 6 месяцев в год.

Некоторые исследователи, верно считали совместное кочевание и общие хозяйственные интересы признаками кочевой общины.( Толыбеков )Рациональность научной методики состояла как раз в признании общины как хозяйственной единицы. Но «общинное землепользование выходило далеко за пределы подобных кочевых общин, оно распространялось на всю кочевую территорию ряда крупных родов и племен» ( Толыбеков). Толыбековым основные признаки кочевой общины ( совместное кочевание, общие хозяйственные интересы ) позднее стали доминирующими. дал определение общине «община представляла собой кооперацию трудящихся индивидов по поводу всего производственного цикла, то функционирование производственных групп обусловливалась совместной трудовой деятельностью по поводу отдельных элементов системы материального производства»

3. В историографии утвердился взгляд, что кочевничество эволюционизировало по направлению от выскокой мобильности и подвижности, ко всему менее интенсивному кочевнаию и в конечном счете к постепенному оседанию на зимовках либо летних пастбищ. По мнению эволюция проходит стадию «таборного» т. е.круглогодичного кочевания по нерегулированным маршрутам; стадию кочевания с постоянными жилищами на зимовках, которая вела к оседанию номадов. Вопрос генезиса кочевого скотоводства привлекал многих ученых и поныне остается нерешенным. Причина, видимо, заключается в том, что с давних времен ученые исходили из представления о трех ступенях развития человечества. Предполагалось, что развитие хозяйства шло последовательно, от охоты - к скотоводству, от скотоводства – к земледлеию. На этой схеме базировалась марксистская догма о трех ступенях развития истории- дикость, варварство и цивилизация. В ХХв. происхождение кочевничества стали больше связывать с кризисом комплексного хозяйства эпохи бронзы. Сторонники этой концепции полагают, что усиливающаяся аридность многих территорий привела комплексное хозяйство к специализации в скотоводческом направлении. Специалистами указывается комплекс причин, способствовавших возникновению кочевого скотоводства в евразийских степях. Полагается, что этот переход являлся следствием синхронного действия различных факторов. Среди основных предпосылок отмечается аридность географической среды, где земледелие возможно только с использованием ирригации, состав стада максимально приспособленного к условиям окружающей среды, наличие верховых животных и транспортных средств, имущественныя дифференциация.

Востоковеды среди важнейших признаков кочевой цивилизации выделяли такие признаки, как государственность, монументальная архитектура погребальных сооружений, поселения городского типа, письменность и искусство, регулярные торговые связи, единая идеология, единый культ и религия. Л. Гумилев в своих исследованиях однозначно пришел к выводу о существовании кочевой цивилизации народов Евразии, которая за 3000 лет прошла творческую эволюцию.

Тема: 3. История тюркской цивилизации

План: 1. Образование и развитие тюркского мира.

2. Тюркская цивилизация в российской историографии.

3. Взгляд казахстанских ученых на историю создания тюркского государства.

Цель: проанализировать историю становления и развития тюркской цивилизации. Изучить работы российских и казахстанских тюркологов.

Вопросы для обсуждения: Когда образовалось тюркское государство? Какова роль тюркской цивилизации в мировой процесс? Назовите имена ученых-тюркологов?

1.Главное значение тюркской эпохи состояло в том, что тюркские племена и их союзы оставили неизгладимый след в истории человечества. Они дали мировой цивилизации самобытную кочевую культуру. Тюркские племена, сочетавшие кочевничество с оседлостью впитывали в себя результаты-хозяйственно-культурных достижений двух континентов. Есть у тюрков еще одна заслуга перед человечеством. На пути походов А. Македонского стояли тюркские племена. В этих испытаниях было выпестовано и военное искусство монголами. Созданная государственная система военной демократии, позволившая при значительной свободе отдельных регионов четко котролировать жизнь страны, самым благоприятным образом сказалась на интенсивном освоении маршрутов Шелкового пути. В VIв. возник тюркский каганат, олицетворяющий собой начало степной культуры. В тюркском каганате во главе мировой державы стоял каган( хан), его окружали принцы крови, носившие титул «тегин». В период государства огузов сохранились институты власти, выросшие из недр военно-демокртического строя, а власть правителя ограничивалсь советом военно-племенной аристократии. Древние тюркские государства имели дипломатические, хозяйственные, торговые и культурные связи с крупнейшими государствами-Китаем, Ираном, Византией и получили международное признание.

В книге О. Сулейменова по сравнительной тюркологии «тюрки в доистории» можно увидеть отражение той роли ,которую исполняли древнетюркские народа в общепланетарном цивилизационном процессе. Так, утверждает автор, тюрки имели государственность и до каганатов 6-8вв. , о чем сохранились свидетельства в древнегреческом и латинском языках. Поддержано предположение, что идею порядкового числительного индоевропейцы заимствовали у тюрков вместе с числительным «первый», которое тюрками использовалось в составе титулов.

2.В России исследование проблемы древних тюрок началось в 20-е годы ХIХв. Это было связано с дешифровкой орхоно-енисейских надписей датским лингвистом В. Томсеном и прочтением их В. Радловым. Среди первых русских ученых, основательно занимавшихся проблемой древних тюрков, был Н. Ядринцев, который во главе экспедиции, организованный Восточно-Сибирским отделением РГО в 1889г. открывает новый период в исследовании тюркских рунических надписей. Ядринвцев посетил районы рек Толу, Орхон, исследовал развалины Кара –Корума и Хара Баласагуна. В районе Кокшин-Орхона, близ озера Цайдам, он открыл ставшим впоследствии известными всему миру памятники Кюль-тегину и Могилян-хану.

Отдельны аспекты истории древних тюрков освещены татарскими историками , , издававшим свои труды в десятых - двадцатых годах ХХв. Р. Фахреддинов полагает, что булгары, как и гунны, являлись тюрками. Он не отрицает возможности ассимиляции булгарами части местных угро-финов. Г.Баталов подчеркивает родственность и близость культуры и языка хазаров, булгар и пришедших в Восточную Европу в ХI в. кипчаков-куманов. Тюрколог Ахмед-Заки Валиди первые главы сочинения «История тюрко-татар»,изданного в 1915г. в Казани посвятил древним тюркам. Атласи в труде, посвященным истории Сибири и сибирских татар, освещает проблемы истории древних тюрков. В частности, он полагает, что Скифия, описанная греческими историками,- страна древних тюрков, которую персы называли Тураном, а скифы, проживавшие за Уралом,-это древние тюрки. А. Бернштам исследовал в основном социальный строй Великого Тюркского каганата, основываясь при этом на древние тюркские рунические тексты. С. Киселев и С. Толстов продолжали исследование преимущественно социально-экономических проблем древних тюркских государств. Труды этих исследователей дали совершенно новое объяснение характеру древнетюркского общества и истории ранних тюркских государств, связывая их развитие прежде свего с перерастанием рабовладельческого и военно-демократического укладов в систему ранних феодальных отношений. Якубовского посвящены этногенезу тюрков Средней Азии. Проблемы происхождения, этнической истории, этногенеза древних тюркских плмен, образования и истории тюрксикх государств Евразии освещались в трудах М. Артамонова, С. Вайнштейна, Д. Васильева, А. Васютина, Б.Кумекова, Д.Клосона, Л. Потапова, М.Сеидова. С.Малова, С. Плетневой.

3.Развитие историко-востоковедческих исследований в Казахстане в середине 60-70-х гг. отмечено не просто интересам к историческому прошлому народа. Используя выявленные источники, ученые подняли на более высокий уровень изучение истории племенных союзов и раннесредневековых образований. Анализ и систематизация материалов, извлеченных из древнетюркских рунических текстов, сопоставление их с материалами других источников и обобщение достигнутых результатов как в историкографическом, так и в источниковедческом аспектах применительно к истории Казахстана и Средней Азии содержит монография С. Кляшторного. Помимо разработки истории тюрков. столь же тщательно исследована кангюйская проблема, согдийская колонизация Жетысу.

Ценное исследование по истории крупного этнического объединения огузов написал С. Агаджанов на основе исчерпывающего использования арабских, персидских и тюркских сочинений Агаджанов основательно разработал историю огузов и туркмен 9-13вв. Работа охватывает время от первых упоминаний огузов и нарративных мусульманских памятников до исчезновения их имени со страниц истории после монгольского нашествия. Приводится развернутый очерк истории государства сырдарьинских огузов, сыгравших важную роль в истории Казахстана и Средней Азии и Восточной Европы. Предстаивтель петербургской школы востоковедов является Б. Кумеков посвятившей монографическое исследование истории кимаков 9-11вв. На основе детального изучения мусульманского круга он сформулировал и разработал проблему существования государства и городской культуры кимаков, которых можно считать предками казахского народа, доказал наличие не одного, а нескольких хозяйственно-культурных типов на востоке территории Казахстана в 9-11вв. Хорезмийско-кыпчакские отношениям конца 11-нач.13вв. подробно разработаны С. Ахинжановым. в монографическом исследовании, посвященный кыпчакам средневекового Казахстана. Им также рассмотрены вопросы происхождения, хозяйства и этнографии кыпчаков. Вместе с тем, уделяется внимание вопросу о соотношении этнонимов кыпчак и кимак. А. Кадырбаев при раскрытии истории тюркских племен использовал материалы китайских летописей.

Тема: 4. Этническая история казахского народа.

План: 1. Этническая история казахского народа в системе степной цивилизации.

2. Место казахов в истории мировой цивилизации.

Цель: Проследить историю образования казахского народа и показать место казахов в истории Евразии.

Вопросы для обсуждения : Когда сформировалась казахская народность? Выделите этапы формирования этногенеза? Что означает понятие этногенез?

1.Связь с космосом у казахов опосредуется генетической памятью о своих предшественниках, место на земле определяется генеалогическими корнями, отсчитываемыми по отцовской линии. Язык же, как издревле считади, впитывается с молоком матери. Тюркские племена вольно обитали на просторах евразийских степей ( саки, гунны, кангюи, уйсуни, дулаты, аргыны, алшины, жалаиры, кимаки-огузы, кыпчаки, кыргызы, карлуки составили основу будущего казахского этноса. Ч. Валиханов наименование «казах» считал синонимом слов храбрый, герой, мужественный, то В. Радлов это же название определяет как незивисимый, свободный человек. Ш. Кудайбердиев в «Казахской летописи» значение этнонима «казах» объясняет как народ, живущий самостоятельно. Следует отметить, что значения наименования казах определялись также известными учеными, как А. Бернштам, А. Самойлович, Н.Марр, С.Аманжолов и др.

Упомянутые письменные сведения - говорит Н. Мынжани, доказывают исторически раннее появление в источниках наименование «казах».Однако, оно не стало олицетворять название народа. Вначале оно становится известным в качестве отдельного родоплеменного названия. Затем превращается в название союза племен. Например, племена жетыру входившие в состав улуса алшин, что в Младшем жузе. Поздее наименование казах получает широкий смысл, превращаясь в название народа нации.

2. ОПРЕДЕЛИТЬ МЕСТО КАЗАХОВ В ИСТОРИИ МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИ – очень точно ответил на этот вопрос. Не мы – колониальные народы писали историю своих стран. За нас писали. Причем, не редко заинтересованные люди. Тот же патриарх, наш Геродот – Левшин, он ведь тоже состоял на службе у царской империи, был чиновником колониального аппарата. Русские востоковеды изучали районы будущих экспансий. Семенов Тянь-Шаньский возглавил русское географическое общество, а председателем этого общества был царь. то есть русское географическое общество служило интересам империи. Никто их не обвиняет. У них была своя святая миссия Наша история подчинялась истории российской. Частью истории империи. Были туземцами как негры в Африке.

С обретением независимости историки обрели общегосударственную поддержку. Главное – начался период возрождения истории. Мы осмелились на проведение международных конференций с пересмотром сложившихся концепций.. Мы в начале 80 х начали работу по ликвидации белых пятен истории. В Казахстане сейчас формируется новая идеология как система идей и духовных ценностей. В качестве общенациональной идеи, которая должна обеспечить нормальное функционирование нашего общества, выдвинутая идея упрочения гражданского мира и межнационального согласия, общеказахстанского патриотизма. Следует шире и глубже исследовать истоки казахского и национального патриотизма. Этот аспект важен потому, что казахский народ несёт особую ответственность в формировании общенациональной идеи упрочения гражданского мира и межнационального согласия. В Ордабасы глава государства говорил: «Отныне у нас всех единая колыбель, Общая Родина – Казахская степь. Отныне мы не должны обособляться, делиться, коситься друг на друга: где бы не были, где бы не родились, у нас одни желания, одна цель, общие радости и горести… Казахский народ ныне обязан быть объединяющим началом всех народов, населяющих Казахстан. На пути к этой цели необходимо сплотить в одну общую семью все народы республики, объединить все усилия для её достижения. Мы обязаны ради нашего будущего, ради благополучия наших внуков жить в мире и согласии».

Мы создали историко-этнографический очерк «Казахи», но это не шедевр. Также, мы создали историко-методологическую основу казахской этимологии. Наши зарубежные коллеги, изучающие историю цивилизации, полагают – было восемь цивилизаций. Английский историк Арнольд Тойнби считает, что была 21 цивилизация. Но ни в одной цивилизации мы, казахи не принимаем участия. Получается что мы вне цивилизации, в не истории. Поэтому мы хотим определить свое место в мировой истории и истории мировой цивилизации.

Тема: 5. Эволюционное развитие казахской государственности.

План: 1. Изучение истории возникновения казахской государственности.

2. Степная цивилизация и ее уроки.

3. Теоретико-методологический подход к вопросу о территориальной

целостности Казахской государственности.

4. Современный взгляд на образование казахского государства.

Цель: показать процесс образования каазсхкой государственности.

Вопросы для обсуждения: Когда образовалась государство? Назовите основателей Казахского ханства? Перечислите письменные источники о Казахском ханстве?

1.Проблема государственности длительное время изучалась односторонне, с позиции марксистско-ленинской методологии. В ее прокрустово ложе неукладывалось понятие государственности кочевых, подвластных впоследствии российской империи, народов. Со времени распада бывшего Союза участились нападки на государственность казахов ( А. Солженицын, Е.Морозов и др.) .При этом они взяли на вооружение старую идею евроцентристов о второсортности народов кочевой цивилизации, о праве избранных на государственность, державность. При изучении истории возникновения и развития казахской государственности необходимо исходить из концепции кочевой цивилизации, а также евразийской ее сущности. По «Тарих и Рашиди» основателями Казахсого ханства выступают Керей-хан и Жанибек-хан. По утверждению «Чингиз-наме» Утемиш-хаджи, основателем династии казахских ханов признается Урус-хан-потомок Джучи. Правнуки Урус-хана Жанибек и Керей, будучи вождями родов и племен Дешт-и Кыпчака, близких по языку, культуре, традициям родоплеменным группам Юго-Восточного Казахстана в нашем понимании не откочевали, а разъединились, объявили о своей незивисимости. В данном случае откочевка стала одной из форм выражения самоопределения.

2. Степная цивилизация была узловым связывающим звеном Востока и Запада.. Степняк в конце IV тыс. до нашей эры приручил коня. Кочевники создали тенгрианскую религию. Степная цивилизация дала миру трансконтинентальную торговую магистраль-Великй шелковый путь, синтезировала культуру степь-город. Степная цивилизация создала богатейшее искусство звериного стиля. Она создала древнейший центр металллургии. Степная цивилизация дала миру систему государственного управления на громадной территории империи. Степная цивилизация дала миру архитектуру погребальных сооружений, выдающиеся памятники с руническими надписями, богатейший эпос, не уступающий творениям Гомера. Степная цивилизация дала миру алфавит.

В чем уроки. Казахи должны знать, что они являются одним из древних народов Евразии, преемниками историко-культурного наследия всех Евразийских просторов, что казахи наравне с другими просвещенными народами мира, дитя нашей цивилизации. Историческй опыт учит этносы и государства, составляющие в совокупности степную цивилизацию, всегда помнит свое геополитическое положение. Евразийский суперэтнос предсатвляет собой сложную, но неделимую структуру, который за исторически обозримый период трижды объединялся ( каганат, монгольский улус, империя, СССР).

3.В силу ряда факторов на первый план в стране выдвигается территориальная проблема, которая может создать тяжелейшие трудности в политической ,общественной и моральной сферах и приобрести конфронтационный характер. Основные моменты этих настроений заключаются в стремлении пересмотреть этногеографическую карту Казахстана путем ее перекраивания в пользу сопредельных республик, либо создания автономий. Проблема территориальной целостности республики должна рассматриваться в конкретно-историческом, пространственно-временном диапозоне. Создание казахской советской государственности стало результатом ленинской национальной политики. Территория Казахстана в силу своего географического положения была составной частью общей совокупности развития, охватившей срединную зону Евразийского континента, который в научной литературе принято называть великим поясом степей. Кокнцепцию территориальной целостности Казахской ССР как суверенного государства необходимо рассматривать с точки зрения методологических принципов, конкретности истины, объективности познания, закономерности явлений.

4.Китайские ученые предположили ,что Тюргешский каганат является по существу первым казахским государством. Что касается Белой орды ( Ак-Орда), то она выделилась из состава Улуг-Улуса, т. е. Золотой Орды. Джучи с самого начала стремился сделать свой улус самостийным государством. В источниках под Ак-Ордой понимали огромную территорию именно казахских степей. Она была населена тюркоязычными племенами. Ак-Орда в сущности была казахским государством.

Государство - это социальное явление, для которо­го характерен сплав территориальной общности, населения, сис­темы власти, т. е. отношений господства и подчинения. Как свиде­тельствуют источники, в VIII—VII вв. до н. э. сложился в Великой Степи кочевой способ производства, складывались сакско-усунь-ская (в Семиречье), кангюйская (в Приаралье), гуннская (в севе­ро-восточной части Казахстана), аланская (в Западном Казахста­не) этнокультурные общности. В государстве усуней был верхов­ный правитель (гуньмо), население составляло 630 тыс. человек, из них более 100 тыс. — воины. В государстве кангюев (II в. до н. э.) — 600 тыс. подданных, 120 тыс. воинов. Оно состояло из пяти владений. Один из выдающихся востоковедов И. Бичурин писал: "Владение кангюй занимало степи от Сырдарьи к северу, на кото­рых ныне кочуют Большая и Средняя Казачьи Орды". Еще боль­шего совершенства достигла структура власти в обществе гуннов. Государство было разделено на 24 части во главе с племенными вождями. Каждая часть делилась на тьмы (10 тыс.), тысячи, сотни, десятки. Такая система легла в основу и военного строительства. В VI в. возник тюркский каганат, олицетворяющий собой начало степной культуры.

В тюркском каганате во главе мировой державы стоял каган (хан), его окружали принцы крови, носившие титул "тегин". При кагане существовал совет, состоящий из членов рода кагана и ро-доплеменной знати, беков и тарханов. Совет выбирал кагана. Ре­альной опорой власти кагана была его дружина, но войны велись с помощью родоплеменных ополчений. Совокупность племен со­ставляла государство — эль или иль.

Подданные состояли из трех сословий - беков, карабудунов и таты — рабов из военнопленных. В период государства огузов сохранились институты вла­сти, выросшие из недр военно-демократического строя, а власть правителя (джабгу) ограничивалась советом военно-племенной аристократии. Позже, после монгольского завоевания утвердилось чингизидство, основой которого, по определению исследователя , стало утверждение исключительности и избраннос­ти татаро-монголов, их права на мировое господство" (см. Чин гиз-наме. Алма-Ата, 1992, с. 17). За короткий срок кочевая импе­рия заняла огромную территорию от Едиля до Хинганских гор.

Все эти государства вели дипломатические отношения с Китаем, а тюркский каганат — с Византией, Ираном и Китаем. Казахи, их предки в лице усуней, кангюев, кереитов, найманов, кыпчаков, создавшие государственность, империю под названием Тюркский каганат и т. д., входившие в состав больших и малых тюркских держав, накопили огромный опыт государственной ор­ганизации, административной, финансовой, податной систем. Этот опыт послужил строительным лесом для государственности и ве-ликодержавия монголов.

Можно смело утверждать, что "Джасак" — свод законов им­перии Чингисхана - во многом созвучен обычным казахским пра­вам и является на деле сгустком опыта государственности народов великой кипчакской степи, Монголии и Китая. Государственность, которая существовала в различное время на территории Казахста­на, способствовала формированию этнической территории, этни­ческого самосознания, национального характера, облегчала наро­ду последующую борьбу за существование. Беспрерывная борьба за выживание объединяла тюркские племена на громадной терри­тории и сплачивала их в единый этнический организм.

В Великой Степи первоначально господствовала власть, ос­нованная на традициях, обычаях, авторитете правящей элиты. Уже со времен тюркского каганата начался переход к авторитарной власти. В период джунгарского нашествия происходило слияние двух форм правления. Установилась своеобразная степная демо­кратия, где наряду с сильной властью ханов (чингизидов) возрос­ло влияние биев, батыров, выходцев из народа. Во всех этих госу­дарствах существовала система набора воинов, правовые порядки, регулирующие отношения господства и подчинения.

В X в. функционировала система регулярных налоговых сбо­ров, и ханские сборщики имели специальные конные отряды. Позднее, подобно "Селической правде", "Русской правде", у ка­захов утвердился кодекс "Жеты Жаргы".

Совершенно прав исследователь А. Кузембай улы, когда он считает, что "традиционно казахское государство было основано на двойной структуре власти. Законодательная власть всецело принад­лежала собранию наиболее авторитетных в народе родоправителей,

исполнительная власть осуществлялась избранными этим собрани­ем ханами. Ханы обычно избирались из числа представителей за­крытых элит: торе — в казахском ханстве, илбори и уран - в кип­чакском государстве. Иногда роль собрания резко падала, как это было в ногайском государстве, где власть целиком принадлежала замкнутому сословию биев — потомков Едите" (А. Кузембай улы. История дореволюционного Казахстана. Алма-Ата, 1992, с. 49—50).

Как видно, в государствах, возникших на территории Казах­стана, племена которых впоследствии составили основу казахского народа, утверждалась своеобразная политическая система власти, которая была характерна в целом для кочевой цивилизации, соче­тавшейся с культурой оседлых земледельцев. Она представляла со­бой симбиоз авторитарно-аристократической власти, вобравшей в себя элементы военно-аристократической степной демократии.

Не подлежит сомнению, что казахскому обществу, как в пе­риод раннего феодализма, так и средневековья, были присущи в целом одни и те же закономерности становления и развития госу­дарственности, характерной для цивилизации кочевников, в соче­тании с элементами городской культуры в ареале Великого шел­кового пути. Государственные структуры выполняли функции за­щиты страны, завоевания новых земель, установления добросо­седских отношений с определенными странами, защищали при­вилегии господствующих классов. Вместе с тем они внесли наци-ональноособенное во властные структуры — в десятичную систему управления страной и армией, в формирование степной элиты, свободной от религиозного фанатизма и абсолютизации власти, в единстве связей на громадной территории империи и т. д

Тема: 6. Военно-казачья колонизация Российской империи в Казахстане. Современная оценка.

План: 1. Завоевательная политика Российской империи в Казахстане.

2.. Историографический подход и современная оценка военно-казачьей

колонизации

Цель: раскрыть завоевательную политику Российской империи в Казахстане и дать современную оценку военно-казачьей колонизации.

Вопросы для обсуждения: Выделите основные меропрития царского правительства по колонизации Казахстана? Каковы итоги и последствия завоевательной политики России?. Кто из исследователей новейшего времени занимался изучением военно-казачьей колонизацией в Казахстане ?

1. . В исторической науке 30-х годов ХХ в. основное внимание уделялось завоевательным мотивам и колониальным устремлениям царизма. С подобных позиций были написано большинство монографий и статей того периода, в том числе «История Казахстана» . «Не благоденствие, мир и культуру несло царское завоевание казахским массам,- писал он. Оно несло разорение, грабеж и убийство».В колонизации края русскими А. Букейханов различал два момента: появление здесь вольных колонизаторов и движение по следам их правительственных дружин. «Вольная колонизация»,- по его мнению.-создавалась появлением крестьян, преступников, сектантов и разного сброда, бежавших сюда от тяжелых условий тогдашней жизни или ради легкого способа наживы от беззащитного инородца. В этом отношении особенно излюбленным местом явились южный Урал и северо-восток нашего края. Здесь зарождалась мысль о «проведывании землиц», сопровождаемая движением вперед, вглубь неведомых стран. В своих трудах по истории Казахстана и развитии форм землепользования Алихан Букейханов рассматривал отдельно завоевание и колонизацию северо-центральной и восточной части края. «Какой год нужно считать годом появления русских людей в Ишимо-Иртышском крае - точно сказать трудно,- продолжает он.- Несомненно, что как в северной Сибири, так и здесь, завоеванию края предшествовали частичные проникновения разного рода промышленных людей за пушным зверем, а то и просто для грабежа инородцев. Эти отдельные передовые застрельщики русской колонизации, являясь сбродом вольницы, не объединенным какой-нибудь намеченной целью ( кроме грабежа ), не могли

однако послужить надежным оплотом колонизации, несмотря на то, что в первое время вероятно не встречали дружного отпора со стороны казахов».По мнению А. Букейханова, вхождение Казахстана в состав империи таким образом было процессом неизбежным и состоит из колонизации ( вольной и правительственной и завоевания). «В конце ХУ111ст. значительная часть кочевников Киргизского края признала русскую власть и кочевала в русских пределах. С начала Х1Хст. правительство заботилось об укреплении завоеванного края».Во всех своих исследованиях А. Букейханов обращается к понятию «завоевание»,характеризируя те сложные взаимоотношения, сложившиеся в ХУ111-Х1Хвв. в ходе русско-казахских контактов. В обобщающих работах по истории Казахстана военно-стратегическая суть восточной политики империи трактовалась как акция, направленная на укрепление экономических и политических связей казахских ханств с Россией. В литературе распространен миф о том, что строительство крепостей и другими руководителями экспедицией, положившими «начало созданию Верхнеиртышской военной линии, фактическим присоединениям их к владениям России и в Сибири новых территорий» якобы происходило на землях, «до этого контролируемых Джунгарскими ханами».При такой трактовке создается впечатление, что крепости строились русскими на ничейной земле. На самом же деле военные экспедиции России строя крепости и присовокупили к своим владениям новые территории, испокон принадлежавшие казахам, контролируемые в тот период джунгарами. Как известно, в советский период казахстанские историки освещали эту проблему в ключе прогрессивного значения присоединения Казахстана к России. В условиях независимости естественно подходы изменились. При этом казахстанские историки объективно на базе опубликованных источников и исследовательских работ приходят к выводу, что в тот период, когда казахи вели оборонительную освободительную войну, в трагические годы великого бедствия российская империя продвинулась на юг по Иртышу, строила крепости на захваченных джунгарами казахских землях, подкрепляя свои далеко идущие планы дипломатическими акциями, военными экспедициями.

Так была определена стратегия захвата Казахстана, которая окончательно оформилась в последующие десятилетия, по выражению , в «крупную агрессию царизма, направленную к осуществлению так называемого мирного завоевания степи и вечного подданства» казахского народа. Российская империя путем активной дипломатии стремилась «стать твердой ногой на восточный берег Каспийского моря».Основное внимание было уделено строительству военных линий по реке Иртыш на громадном расстоянии от города Тары до верховья Иртыша. Позднее замечательный исследователь объяснял, почему теоретики колониальной империи пытались дать агрессии миролюбивую оболочку, цивилизаторский характер. Он в своей книге «Туркестан-колония» (Очерки истории колониальной политики русского царизма в Средней Азии) писал: «Продвижение войск царской России в казахскую степь началось еще в первой половине ХУ111в. Русские цари продвигались в страну настойчиво и почти непрерывно, но продвигались, надо сказать, с некоторой оглядкой…». В состав казачества зачислялись и представители местного населения, принявшие христианство, как, например, в Уральском казачьем войске ( где тюрки в гг. составляли там около 13 процентов); вместе с тем русские, по тем или иным причинам избегавшие встречи со стражами порядка, присоединялись к казахским аулам. Такое положение вещей, естественно, не устраивало представителей царской администрации, которые видели в казачестве, прежде всего ,ударный кулак своей экспансионистской политики. Именно поэтому помимо сословных преимуществ среди казаков распространялись и идеология превосходства не только над «инородцами», но и над остальными русскими. В книге «Киргизский край»,например, говорится : «С начала Х1Х столетия правительство заботилось об укреплении завоеванного края: в городах ( Омск, Петропавловск, Семипалатинск) оно старалось образовывать местное оседлое население. С этой же целью было образовано в 1808г. местное линейное казачье войско, наделенное землей, жалованьем и продовольствием. В 20-х годах казачье войско захватило лучшую часть Кокчетавского уезда и появилось на месте современных Акмолинска, Баян-Аула, Кокчетава и Каркаралинска».

По данным коллектива составителей «Киргизского края» под руководством известного ученого –географа , несколько особый характер носила колонизация Алтая в пределах Казахстана. Колонизационный элемент не составлялся из казахов или служилых людей. Это были безымянные люди, которым тяжело жилось на родине, и они двинулись «куда глаза глядят» искать себе более приветливое пристанище. Естественно, что движение это должно было направиться на юг, в горы , где природа богаче и где можно было легко укрыться от всяких врагов и преследований. Заселение устья Урала (бывшая Яик ) в книге объясняется следующим образом: «Движение сюда безвестных людей началось, по всей вероятности, еще с конца ХУ века. При царствовании Ивана Грозного здесь уже хорошо

известны были «воровские люди»,пришедшие с Дона. Они пустились по Волге в Каспийское море и берегом дошли до устья Яика, где и остановились…

С середины Х1Х столетия уральские казаки оказали огромную услугу в деле завоевания зауральских киргизских степей и в походах в Среднюю Азию : они были такими же авантюристами русского движения в глубь Киргизского края, какими были на востоке иртышские служилые люди и местная вольница». Примерно с этого же времени на повестку дня ставился вопрос о крестьянской колонизации края, так как в исключительно военном населении

нужды уже не было. В целях укрепления своего господства царское правительство активно использовало против коренных жителей «вольных» казаков, а ради разжижения его демографической структуры - массовые переселения русских крестьян. Прежде всего, активная роль его в осуществлении колониальной политики Российской империи в военных кампаниях ( а к концу Х1Хв. и в усмирении внутрироссийских антисамодержавных выступлений) есть объективная данность, которая не может быть предана умолчанию.

Со стороны царской власти была сделана ставка именно на то сословие, которое наряду с регулярной армией в случае надобности могло бы без каких-либо колебаний и сомнений свершить державную волю. Взамен казачеству предлагались относительная социальная свобода и ряд привилегий экономического порядка. Идеальный материал по военным характеристикам и мобильности был найден в лице «казачьей вольности»,разбросанной островками-сообществами вдоль границ государства. Их состав не был стерильно чистым как в этническом ( поскольку не только на начальном этапе, но и позже казаками не признавался ценз по национальному признаку), так и в социальном отношениях ( даже атаманы отнюдь не были «голубых кровей»).Более того, политическая структура казаков как саморегулируемая система во многом соответствовала принципам военно-хозяйственной организации кочевых племен. Предполагается более продуктивно изучать проблему в ключе всей колониальной политики империи, в едином контексте с завоеваниями Казанского, Астраханского, Крымского, Сибирского ханства, всей Сибири. На сессии Министерство науки состоявшей 4 июля 1998г. была поставлена задача перед историками раскрыть военную разведывательную сущность многочисленных экспедиций, организованных колониальной администрацией на территории Казахстана. Следуя принципу историзма и научной объективности, раскрыть суть лихорадочного строительства крепостей : Гурьев, Омск, Усть-Каменогорск, Семипалатинск и многих других на оккупированных джунгарами казахских землях. Продолжением этой политики являлось, по признанию одного из видных теоретиков колонизации И. Неплюева, отлучение степняков от рек Улькаяк, Иргиз, Тобольских и Ишимских вершин, которые находились не в очень дальнем расстоянии от русских крепостей. Исследуя историографическую базу по данной теме, мы пришли к выводу, что нет цельного монографического труда по данной проблеме ни в новое, ни в новейшее время.

2. Одним из первых, кто обратил внимание к казачьей коло­низации, был . Его работа "Аграрные отношении на юге Казахстана в 1867—1914 гг". (Алма-Ата, 1965) содержит сведе­ния о казачьей колонизации этого региона. К кругу вопросов, вол­новавших автора относятся следующие: основные этапы форми­рования и развития Семиреченского казачества, развитие казачье­го землепользования, расслоение казачества по количеству лоша­дей, по землепользованию и размером посева, формы эксплуата­ции в станицах. Исследование этих проблем основано не только на значительном статистическом и архивном материале, но и на ранее опубликованных работах Н. 3. Леденева, М. Хорошкина, , и др. После , около 35 лет проблема казачества не вызывала ин­тереса ученых и только в последние годы, в тесной связи с совре­менными демографическими проблемами и оживлением казачест­ва в Казахстане вопрос вновь приобрел актуальность. Среди мно­гих публикаций мы остановимся на двух работах: "История казачества Казахстана" (Алма-Ата, 1994) и -польская "Из истории семиреченского казачества" (Алма-Ата, 1997). ставит следующие задачи: выяснение време­ни появления первых русских казаков в казахской степи, место казачества в системе колониального господства в крае, роль каза­чества в завоевании Казахстана и подавлении национально-осво­бодительных восстаний и движений казахского народа в XVIII-XIX вв. Обусловлена такая постановка вопросов тем, что из один­надцати казачьих войск царской России четыре непосредственно располагались в Казахстане: Уральское, Оренбургское, Сибирское и Семиреченское. В прямой близости к Букеевской Орде находи­лась Астраханское казачье войско.

В результате исследования проблемы, автор приходит к вы­воду, что казачество здесь выполняло три функции: 1) Массовое изъятие лучших и плодородных земель и рек, вытеснение казахов в бесплодные пустыни, сужение районов традиционного кочева­ния казахов и тем самым подрыв векового хозяйственного уклада;

2)  Во время регулярных воинских походов в степь массовый угон скота и лишение казахов основного источника существования;

3)  Во время тех же грабительских набегов на мирные аулы массовые убийства и захват мужчин - главной производительной и военной силы кочевников. "Взятые вместе, в единстве, они озна­чали геноцид на фазе перехода в этноцид против казахского наро­да" (С. 140). Всю историю казачества, как уникального этнологи­ческого процесса М. Абдиров считает возможным рассматривать на двух конкретных этапах, в их историческом сцеплении и столк­новении. Первый - казачество как исконно тюркское явление в эпоху средневековья (VI—XVI вв.), возникшее на необъятной тер­ритории Великого - пояса степей от Монголии до Дуная. Второй - формирование преимущественно славянского казачества в юж­ных и юго-восточных степях под влиянием внутрироссийских базе существовавшего здесь прежде тюркского.

Митрополъской ограничивается одним регионом - Семиречьем. Помимо сведений о формировании казачества, автор подробно освещает события происходившие среди казаков между гг. назвав их "Между двумя диктатурами". По замеча­нию автора, весть о падении царизма была встречена семиреченца-ми без "прочных монархических привязанностей" или же проявле­ния "доверия к правому крылу либералов"35. В Петрограде, Моск­ве, Ташкенте и других революционных центрах нейтралитет боль­шинства казачества сыграл на руку большевикам36. Изучив дейст­вия казачества в 1917 г. автор подводит итог, связанный с 4 марта 1918 г. свержением власти комиссаров Временного правительства и установлением власти Советов в Верном. В заключение приводится перечень выявленных автором слабоизученных проблем темы, сре­ди которых - расказачивание. Те действия органов Советской влас­ти, которые названы расказачиванием, — казачьих войск как госу­дарственных учреждений, упразднении сословий и реформе земле­пользования, сколько в попытках вычеркнуть казачество как соци­ально-этническое образование из российской реальности"37.

Как видно, казачество играло значительную роль проводни­ка идей и устремлений самодержавия в Казахстане, являясь его опорой и защитой.

Тема: 7. Демографические процессы в Казахстане в ХVIII в..

План: 1. Колонизационная политика России в Казахстане. Вопросы формирования

кочевого и оседлого населения в историографии

2. Демографические процессы в казахстанской историографии

Цель: осветить демографические процессы в Казахстане в ХVIII в. и изучить историографию по данной проблеме.

Вопросы для обсуждения: Как повлияла колонизационная политика России на процесс формирования населения? Назовите исследователей занимающиеся демографическими процессами в новое время?

1.Ближе к 80-м годам были написаны первые монографии демографического плана Н. Бекмахановой (Формирование многонационального населения Казахстана и Северной Киргизии) и Н. Алексеенко Население дореволюционного Казахстана. Асылбекова, В. Галиева, статьи Ж, Касымбаева, И. Конгарта и др. положили начало дальнейшему специальному изучению многих проблем. С новых научных позиций, открывающих путь широким возможностям статистики в решении социальных, экономических и этнодемографических проблем. Научные возможности демографии ранее не были использованы для анализа процессов, происходивших в обществе ,частью из-за неполных и искаженных официальных статистических данных, в том числе и переписей советского периода, частью из-за расхождений их с установками властей в области идеологии.

Первые опубликованные сведения о численности казахского населения за 60-е годы Х1Хв. по трем жузам имеются у А. Левшина, который приводит цифру от 2,5 до 3 миллионов. К примеру, громадную научную ценность при изучении рассматриваемой нами проблемы представляет труд «Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких орд и степей».Эта работа содержит некоторые материалы, касающиеся кочевания казахов на внутренней стороне как сибирского, так и, в особенности, оренбургского края, нападения казахов на пограничную линию, взаимоотношения казахов с башкирами и калмыками, а также политики царизма по разжиганию межнациональной розни.

Или же известный труд «Записки генерал-майора Броневского о киргиз-кайсаках Средней Орды» ,где так называемым «верноподданным казахам»,кочевавшим на правобережье Иртыша с конца

ХV111 века, посвящен почти целый раздел. Например, интересы его данные о численности, расселения казахов на территории Томской губернии, взаимоотношения с казаками и со своими степными соплеменниками применительно к началу 30-х годов Х1Х века.
Интерес к истории и современному состоянию народонаселения вновь приобретенных территорий показывает появление общих работ о казахах. К этому ряду относятся труды Вельяминова- , Румянцева П и др.

Наиболее ранней работой, появившейся на рубеже ХV11-ХV111 веков и касающейся, в основном, набегов казахов на старую пограничную линию, можно отметить труд С. Ремезова «Чертежная книга Сибири».Заслуживают пристального внимания и материалы, собранные известным отцом сибирской истории . Опираясь на летописи и татарские ( тюркские - З. К.) сказания, он отмечает более ранние связи казахских правителей с сибирским

регионом еще задолго до начала его завоевания Россией. Он одним из первых российских исследователей ХV111 века отмечал прямую связь части древних кереитов ( кереев), которые оказались на территории Западной Сибири еще в период монгольских завоеваний в начале Х111 века, с одноименным казахским племенем Среднего жуза.

Серьезен труд под названием «Описание Средней Орды киргиз-кайсаков»,долгое время служившего на сибирских пограничных рубежах. Автор очень подробно останавливается на вопросах передвижения российских границ с казахами Среднего жуза в связи с проведением Новоишимской линии в годах, рассматривает вопросы переселения и перекочевок казахов Среднего жуза с «конскими табунами» на внутреннюю сторону сибирских линий применительно ко второй половине

ХV111 века.

2. К числу исследований, освещавших социально-экономические проблемы сибирского казачества на рубеже Х1Х-ХХ веков, относятся научные труды , А. Седельникова и , опубликованные в крупнейшем дореволюционном издании «Россия. Полное географическое описание нашего Отечества».В противовес официальной точке зрения авторы отстаивают положение о том, что колонизация Степного края существенно ущемила интересы коренного населения, а потому необходимо внести значительные коррективы в аграрную политику России в Сибири и Казахстане. По существу, эти работы выражают взгляды российских либералов на переустройство жизни Степного края, на политику властей.. Сафьянова, показали заселения Верхнего Прииртышья, Рудного Алтая, авторами приводятся факты развития хозяйства в Прииртышье и Алтая.. Из работ новейшего периода мы не могли не использовать работы , , Н.А. Томилова, , и других авторов. В этих иследованиях отражены отдельные вопросы расселения, численности, правового положения казахов на территории приграничных с Казахстаном российских губерний. Казахстанский исследователь акцентировал внимание на экономическом положении Среднего жуза к. ХУ111- 1 половина Х1Хвв., внедрение административных реформ в 1 половине Х1Хв., создание окружных приказов и откочевке как одной из форм классовой борьбы. Нельзя обойти вниманием и вышедшие исследования А. Елагина и М. Абдирова, дающие возможность определиться в вопросе об истоках зарождения казачества в Казахстане, в том числе, Яицкого, Сибирского, Семиреченского и Оренбургского, а также характеризующие этапы их развития в период с ХV11 века 1917 год. Подробно остановимся на работе «История казачества Казахстана».Автор ставит следующие задачи : выявление времени появления первых русских казаков в казахской степи, место казачества в системе колониального господства в крае, роль казачества в завоевании Казахстана и подавлении национально-освободительных восстаний и движений казахского народа в ХУ111-Х1Хвв. Обусловлена такая постановка вопросов тем, что из одиннадцати казачьих войск царской России четыре непосредственно располагались в Казахстане : Уральское, Оренбургское, Сибирское и Семиреченское. В прямой близости к Букеевской орде находилась Астраханское казачье войско. В результате исследования проблемы ,автор приходит к выводу, что казачество здесь выполняло три функции: 1) массовое изъятие лучших и плодородных земель и рек, вытеснение казахов в бесплодные пустыни, сужение районов традиционного кочевания казахов и тем самым подрыв векового хозяйственного уклада;2) во время регулярных воинских походов в степь массовый угон скота и лишение казахов основного источника существования; 3) во время тех же грабительских набегов на мирные аулы массовые убийства и захват мужчин - главной производительной и военной силы кочевников. Особняком стоят работы известного ученого , в которых он рассматривает вопросы сокращения у казахов родовых кочевий в результате военно-колониальных акций царизма, взаимоотношения номадов с населением сопредельных российских территорий, роли казахских ханов и султанов в этом процессе. К примеру, известный исследователь в статье «Отечественная история ХХ века: мифы и реальность» затрагивал некоторые проблемы отечественной истории, касающиеся «отлучения» царизмом казахов от Волги, Яика, Улкояка, Иртыша и Ишима. Большое методологическое значение для нас имеет и другая его работа «Откуда «есть-пошла»казахская земля»,где он, на наш взгляд, верно отмечает: «… при хане Акназаре государство казахов занимало территорию от Волги и Урала до Кзылкумов, Чу, Сырдарье…».

Тема: 8. Вопросы формирования населения Казахстана в ХIХ вв. Концептуальный подход.

План: 1. Вопросы формирование оседлого населения. Расселение казахских племен

в ХIХв. в историографии новейшего периода.

2. Некоторые аспекты решения демографических проблем на современном

этапе.

Цель: показать процесс формирования населения в Казахстане в ХIХв. и изучить историографию по демографической проблеме

Вопросы для обсуждения: Выделите условия формирования кочевого и оседлого населения Казахстана? Представте основные теоретические положения по демографичексим проблемам?

1. Противоречивый и тяжелый для казахского народа процесс колонизации Казахстана длился более ста лет. Одним из первых, кто обратил внимание к казачьей колонизации, был . Его работа «Аграрные отношении на юге Казахстана в гг.».содержит сведения о казачьей колонизации этого региона. К кругу вопросов, волновавших автора, относятся: основные этапы формирования и развития Семиреченского казачества, развитие казачьего землепользования, расслоение казачества по количеству лошадей, по землепользованию и размером посева, формы эксплуатации в станицах. Исследование этих проблем основано не только на значительном статистическом и архивном материале, но и на ранее опубликованных работах , М. Хорошкина, , С.Н. Велецкого, и др. Галузо, около 35 лет проблема казачества не вызывала интереса ученых и только в последние годы, в тесной связи с современными демографическими проблемами и оживлением казачества в Казахстане вопрос вновь приобрел актуальность. Российский исследователь Феоктистов отмечает в своем исследовании о кочевании казахов в районе Иртышской линии, приводит данные о количестве кочевавшихся от Звериноголовской крепости до Усть-Каменогорска.

Д Колесникова «Русское население Западной Сибири в ХУ111-нач. Х1Хвв.» посвящена крестьянской колонизации, строительству пограничных линий, приводит сведения о заселении русскими лесостепи Прииртышья, выделил источники роста населения Западной Сибири. Работа «Исторический процесс формирования населения среднего Прииртышья в этническом и национальном отношениях 11 половины ХУ111-1 половина Х1Хвв.» посвящена национальному составу населения Омской области. В 70-ые годы ХХ века проблему сибирского казачества стал изучать , первым избравший тему истории казачества в качестве самостоятельного научного исследования. Правда, хронологические рамки последнего ограничены периодом Октябрьской революции и гражданской войны. рассматривал процесс заселения данного региона ссыльными поселенцами, раскольниками, отмечал о переселении крестьян на пограничные линии. А. А Секретов изучил историю строительства пограничных линий и военных крепостей.

отмечал о сосредоточении в Омском районе казахской диаспоры, о хозяйственной интеграции казахов в экономику Омского Прииртышья ХУ111-Х1Хвв. Д. Н Фиалков показал создание Горькой линии и дальнейшее его развития данной линии. Исследователь освещает процесс строительства Новой линии, выделяет причины заселения Западной Сибири. в своей работе приводит данные о строительстве укрепленных линий, о сосредоточении казачества и их численности во 11 половине ХУ111в.

Воросами расселения населения занимались исследователи , . Один из российских исследователей, который занимался изучением истории Сибирского казачьего войска являлся . Он отмечал : «Еще в конце 50-х годов созрел план строительства новых укреплений от Усть-Каменогорской крепости по реке Бухтарме до Телецкого озера. К этому времени большая часть населения Алтая приняла русское подданство, а в результате успешных геологоразведочных работ были обнаружены новые рудные месторождения, находившиеся за линией русских укреплений». Представил статистические данные о казачьем народонаселения во внутренних и внешних округах. рассматривала экономическое положение Прииртышья, о переселение в данный регион крестьян и разночинцев, хозяйственное освоение Прииртышья. Она также отмечала, что строительство укрепленных линий представляло собой стратегическое мероприятие по борьбе с набегами кочевых народов и заселение Оренбургского края и Западной Сибири

2.В нач.90-х годов прошлого столетия демографические процессы складывались на фоне социально-экономического кризиса и носили негативный характер. Демографический кризис, депопуляция стали реалиями для нашей страны, а проблема демографического развития - одной из самых актуальных. В период между переписями 1989 и 1999 гг. численность населения страны сократилась на миллион с четвертью. Сокращение продолжалось до 2002г. когда был, наконец, зафиксирован рост, который продолжается и сегодня. Численность населения страны на 1 января 2008г. по текущим данным составила 15 565,6 тыс. человек. Казахстан-малонаселенная страна. Низкая плотность населения и недонаселенность территорий, богатых природными ресурсами обостряет притязания к Казахстану со стороны стран, его окружающих, и еще больше осложняет демографическую ситуацию в стране.

В стратегии развития страны «Казахстан-2030» сильная демографическая политика определена как ведущий приоритет национальной безопасности государства. Перед наукой стоят сложные задачи по изучению управления процессами наронаселения, разработке эффективной демографической политики. Активная работа по активизации миграционных процессов на территорию Казахстана оралманов, предпринятая правительством Казахстана в годы суверенитете, показала, что решить проблему только этим путем, навряд ли возможно, и добавила массу новых проблем социального плана, связанных с адаптацией мигрантов. Главная причина низкой рождаемости в Казахстане, как и в других странах - это уменьшение самой потребности в детях, повысить которую не может никакое улучшение условий жизни. Мировой, да и наш собственный опыт свидетельствует, что попытки стимулирования рождаемости дают лишь кратковременный эффект, поскольку не могут существенно изменить образ и условия жизни семьи. Поэтому прямое воздействие на рождаемости, скорее всего, окажется неэффективным.

Демографической политике гсоударства нужно точно определить стратегические цели. Долгосрочная стратегическая цель демографической политики - преодоление депопуляции и ее последствий на основе укрепления семьи как социального института, снижения смертности и повышение продолжительности жизни. Эта цель наиболее полно выражается в упрочении семейного образа жизни и требует переориентации всей социальной жизнедеятельности с интересов индивида, одиночки на интересы жизни в семье и с семьей. Более определенное и конкретное выражение этой цели означает поддержку поощрение со стороны и общества и государства полной семьи с 3-4 детьми, желательно многопоколенной, что отнюдь не сводиться только к повышению рождаемости.

Тема: 9. Социально-экономическая история казахского общества в ХVIII - ХIХ вв.

План: 1.Вопросы социально-экономической истории казахского общества в ХVIIIв.

в российской историографии нового и новейшего времени.

2.Изучение социально-экономической истории казахсого общества в ХVIIIв.

казахстанскими учеными.

Цель: показать социально-экономиечксое развитие казасхкого общества в ХVIII в. и изучить историографию.

Вопросы для обсуждения: Выделите основные теоретические положения по вопросу социально-экономического развития казахского общества? Назовите российских ученых занимавшихся вопросами социально-экономического развития общества?

1.Особенности кочевого хозяйства в условиях Туркестана и его связях с земледельческими поселениями показал Н. Васильев. Интересные характеристики быта и нравов казахов и трудности ведения традиционных методов хозяйства в новых условиях и попытки приспособиться к ним находим у А. Алекторова, В.Герна. Материал о скотоводстве Тургайской области содержат работы А. Добросмыслова. С нач. ХIХв. казахи стали заниматься землеледелием не только на юге Казахстана по течению Сыр-Дарьи, Таласа, Чу, возникают новые очаги земледелия, главным образом по рекам Уралу, Тургаю, Илеку, Ори, Иртышу.

Аполловой рассматривала экономические связи в тесной связи с характером хозяйства. Например, на основании изучения таможенных ведомостей автор констатировала, что уже в начале ХIХв. казахские баи включались в товарно-денежные отношения и занимались не только посредническими операциями, но и самостоятельной торговлей скотом через Оренбург, Петропавловск, Троицк.

2.Е. Бекмаханов изучил динамику социальных изменений по категориям султанов, биев, ходжей и мулл, баев, тарханов, батыров. При этом, как выяснил автор, две последние категории к середине ХIХв. утратили свое экономическое влияние и фактически как отдельные социальные грпупы прекратили свое существование. Отстаивая свои вызгляды на сущность байского хозяйства, автор полемизировал с учеными по двум направлениям: с одной стороны, против утверждения С. Толыбекова, С.Зиманова о существовании байства задолго до ХIХв. Он доказал, что в казахском ауле господствовал феодальный способ производства с сохранением пержитков патриархально-родового быта.

Толыбекова и С. Зиманова внесли большой вклад в изучение социальной структуры и хозяйственной деятельности казахского населения в период госопдства феодальных отношений в Казахстане. Ими изучены производительные силы в условиях казахского скотоводческого хозяйства, определена специфика владения основными средствами производства, выявлены формы феодальной зависимости и принципы использования феодалами родовых институтов в своих интересах.

О значительных достижениях в изучении промышленности и транспорта, торговли и финансовой политики, в тесной связи с проблемой формирования пролетариата в Казахстане свидетельствуют труды Е. Дильмухамедова, Ф. Маликова, М. Турсуновой, Г. Есенгалиевой, М. Асылбекова ит. д. В горнорудной промышленности наиболее полно проявилась сущность колониального положения края. Ф. Маликов, Е. Дильмухамедов рассмотрели особенности развития этой отрасли в пореформенное время, трудности ее роста. На основе архивных материалов авторам уадлось проследить проникновение в начале ХХв. в горонзаводскую и нефтяную промышленность монополитического иностранного капитала, истрию акционерного общества Спасских медных руд, Атбасаркого акционерного общества медных копей.

Торговля является самым давним путем взаимодействия казахов с соседними народами. Активно развивалась она на протяжениb ХVIII- ХIХвв. Исследование о торговле казахов поднимали значительное количество проблем, хотя большинство работ ссставляют статьи с освещением отдельных сторон проблемы. Это работы В. Шахматова, Б. Сулейменова, Т. Шоинбаева, Ж, Касымбаева.

Тема: 10. Аграрная колонизация России в Казахстане в ХIХ-нач. ХХвв. Итоги и последствия.

План: 1. Российская и буржуазная историография о переселенческой политике

России в Казахстане.

2. Изучение вопросов аграрной колонизации в казахстанской историографии.

Цель: изучит вопросы аграрной колонизации в историографии

Вопросы для обсуждения: .Отношение казахской интеллигенции к переселенческой политике Российской империи в Казахстане? Каковы итоги и последствия агарной колонизации России в Казахстане?.

1.В западной историографии признается факт тяжелых последствий переселенческой политики царизма для основной отрасли экономики казахов-кочевого скотоводства, подвергнуты анализу причины и методы колонизации и закреплении «русской власти» в Казахстане. По утверждению Р. Пирса, С.Зеньковского и др. западных историков, строительство городов и крепостей, укрепленных линий, даже каазчество, обосновавшееся на территории Казахстана, не гарантировали стабильность русского господства в крае. Поэтому государственные, военные интересы, цели окончательного утверждения русской власти требовали колонизации Казахстана более представительной частью русского общества. Пирс указывает в качестве причин переселения на земельную тесноту в России и стремление царизма ослабить аграрную напряженность в центре, создавая одновременно себе опору в степи. В работах Д. Вильямса, В.Лезаря, Р.Льюса приводится численность уральских и семиреченских казаков, освещаются ход переселенческого движения, создание Переселенческого управления, экспроприация им наиболее плодородных земель казахов и др. вопросы. Д. Вильямс, в частности указывает, что к 1908г. в плодородной и богатой природными ресурсами Семиреченской области были основаны 32 переселенческие деревни. Сообщая данные о наплыве переселенцев и в другие районы Зеньковский утверждает, что им выделялись наиболее плодородные земли в климатическом отношении благоприятных районах, не считаясь с кочевыми маршрутами казахских аулов. Ход переселенческого движения со времени отмены крепостного права в России до начала первой мировой войны прослежен в книге американского ученого Д. Трэдгольда «Великая Сибирская магистраль».Оценивая итоги переселенческой политики царизма, буржуазные историки подчеркивают изменение этнического состава населения Казахстана в пользу прибывших из европейской части России, радикальное изменение в традиционном образе жизни местных жителей и экономике, приведшее к пауперизации значительной чатси казахов.

2.Переселенческая политика, составная часть колонизации края приобрела в Казахстане широкие масштабы. Более детальное изучение агараных отношений, развитие земледелия и переслеленческого дела началось историками советского периода, главным образом в 50-х годах. Этими вопросами занимались А. Турсунбаев, П. Верещагин, статьи написали П. Шарова, О.Ваганов, А.Геллер. Исследователи определили районы выхода пересленцев, их социально-экономический тип, оценено массовое изъятие земелеь у коренного населения, выявлены последствия переселенчества. Важной вехой на пути осуществления целей самодержавия явилось совещание по землеустройству казахов в 1907г. ,которое, не согласившись с данными Щербины за гг. добилось новой ревизии для выявления колонизационного фонда пахотных земель. Подробно изучена политика Столыпина и выявлено количество изъятых земель на всей территории Казахстана.

В числе наиболее актуальных и сложных проблем социально-экономического плана оставалась аграрная история в Казахстане. Ею занимались Л. Ауэзова, С.Сундетов, В.Чермак и другие. Узловы проблемы аграрной истории Казахстана в период каптализма в России исследованы в трудах Б. сулейменова и П. Галузо.

В монографии Б. Сулейменова «Аграрный вопрос в Казахстане последней трети ХIХ-нач. ХХвв.» раскрыта сущность аграрной политики самодержавия и позиций помещиков и буржуазии, подвергнута анализу история оседания и социально-хозяйственного устройства казахского аула. У П. Галузо агрраные отношения на юге Казахстана представлены в более широких хронологических рамках, на основе большого статистического материала. В оценке роли пересленцев и вследствие этого перераспределения землеьных угодий автор исходил из того, что этот процесс яваляется тормозом в развитии казахского земледелия в переходе казахов к оседлому хозяйству. Исследовал имущественное состояние крестьянства-пересленцев из России до водворения на юге Каазхстана, дифференциацию переселенцев после водворения, тип хозяйства пересленцев, отношения эксплуатации вы пересленческих поселках.