Рабочая программа дисциплины Этнопсихология направление подготовки 030300 - Психология

Негосударственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«МОСКОВСКИЙ ПСИХОЛОГО-СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ФАКУЛЬТЕТ ПСИХОЛОГИИ

УТВЕРЖДАЮ

Проректор по учебной работе

_________________

"_____"__________________20___ г.

Рабочая программа дисциплины

ЭТНОПСИХОЛОГИЯ

Направление подготовки

030300 - ПСИХОЛОГИЯ

Профиль подготовки

__________________________

Квалификация (степень) выпускника

Бакалавр

Форма обучения

очная, очно-заочная, заочная

Рекомендовано Ученым советом НОУ ВПО «МПСУ» (протокол № ___ от 20__г.)

Одобрено кафедрой социальной психологии (протокол № от 20 г.) Зав. кафедрой _______________________________

Москва

2012

Составитель рабочей программы – доктор психологических наук, профессор кафедры общей психологии МПСУ . Рабочая программа предназначена для студентов (бакалавров), обучающихся по направлению «Психология», профиль подготовки «Практическая социальная психология».

Рабочая программа включает в себя следующие разделы: цели освоения дисциплины «Этнопсихология»; перечень компетенций, формируемых в результате освоения дисциплины; общая трудоемкость в академических часах для каждой формы обучения (очная, очно-заочная, заочная (в соответствии с разными сроками обучения в 4 и 5 лет); тематику разделов дисциплины с подробным описанием содержания каждого из них; перечень тем для реферирования и контрольных работ с соответствующими списками необходимой литературы; перечень вопросов к дифференцированному зачету, в том числе в виде теста.

Рецензент: д. псх. н., профессор

1. Цели освоения дисциплины

Целями освоения дисциплины являются:

- формирование понимания значения этнопсихологических знаний для современного профессионального психолога.

- знакомство обучающихся с основными положениями и системой основных понятий этнической и кросс-культурной психологии;

- знакомство с основными с основными направлениями исследований в области этнической и кросс-культурной психологии;

- формирование представлений о психологии межэтнических отношений, в том числе межкультурной коммуникации и толерантности;

- знакомство с методами эмпирических исследований в этнической и кросс-культурной психологии.

2. Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата

Дисциплина «Этнопсихология» относится к циклу ООП Б.3. Профессиональный цикл, базовая (общепрофессиональная) часть.

Для освоения данной дисциплины необходимы знания, умения обучающихся, приобретенные в результате изучения таких предшествующих дисциплин как «Философия», «Общая психология» и «Социальная психология», а также следующих дисциплин вариативной части профессионального цикла - «Психология общения», «Психология конфликта», «Методы социально-психологических исследований», «Психология больших групп», «Психология социального поведения».

Данная дисциплина является базовой для дисциплины базовой части профессионального цикла «Психология семьи» и для следующих дисциплин вариативной части профессионального цикла по профилю «Практическая социальная психология», «Психология социальной успешности» и «Методы практической социальной психологии».

3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины «Этнопсихология».

Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих компетенций:

способность и готовность к:

- совершенствованию своего интеллектуального и общекультурного уровня, нравственного и физического развития личности (ОК - 1);

- самостоятельному овладению новыми методами исследования, к изменению научного и научно-практического профиля своей профессиональной деятельности, к изменению социокультурных условий деятельности (ОК - 2);

- активному общению в научной, производственной и социально-общественной сферах деятельности (ОК-3);

- адаптации к новым ситуациям, переоценке накопленного опыта, анализу своих возможностей (ОК -7);

- использованию знаний правовых и этических норм при оценке последствий своей профессиональной деятельности (ОК - 10)

постановке прикладных задач в определенной области применения психологии (ПК-16);

- просветительской деятельности среди населения с целью повышения уровня психологической культуры общества (ПК-32);

В результате освоения дисциплины обучающийся должен:

Знать:

- историю теоретических и эмпирических исследований в этнической и кросс-культурной психологии;

- основные положения и основные понятия этнической и кросс-культурной психологии;

- особенности научной деятельности психолога при использовании emic - и etic-подходов к этнопсихологическим исследованиям;

- специфику формирования этнического самосознания;

- основное содержание проблем межэтнической коммуникации;

- направления и модели подготовки к межкультурному и межэтническому взаимодействию.

Уметь:

- анализировать и обобщать теоретические положения этнической и кросс-культурной психологии

- ориентироваться в проблеме межэтнических конфликтов;

- формировать представление о других культурах и этносах как значимых и равноценных;

- преодолевать собственный этноцентризм и способствовать его преодолению у других.

Владеть:

- навыками работы с литературой по изучаемым проблемам;

- навыками организации и проведения этнопсихологических исследований;

- навыками сотрудничества в контексте межэтнических отношений.

4. Структура и содержание дисциплины «Этнопсихология»

Общая трудоемкость дисциплины составляет 3 зачетные единицы 108 часов

Очная форма обучения (срок обучения 4 года)

№ п/п	Разделы и темы дисциплины	Семестр	Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах)	Формы текущего контроля успеваемости Форма промежуточной аттестации (по семестрам)
ВСЕГО	Из них аудиторные занятия	Самостоятельная работа	Контрольная работа	Курсовая работа
Лекции	Практикум Лаборатор	Практическ. занятия / семинары	Интерактив
1	Понятия «культура» и «этнос» в этнопсихологии. Предмет и задачи этнопсихологии.	3	14	2			2	10
2	Введение в кросс-культурную психологию	3	13	3				10
3	Типология культурных общностей	3	10	2				8			Контрольная работа
4	Введение в этническую психологию	3	12	2				10
5	Межэтнические отношения	3	15	2		3	2	8
6	Проблема «национального характера» в кросс-культурной и этнической психологии	3	12	2			2	8
7	Современные подходы к кросс-культурным и этнопсихологическим исследованиям	3	20	3		5	2	10			Контрольная работа
8	Психология межкультурных коммуникаций	3	12	2		2	2	6
	ИТОГО	3	108	18		10	10	70			экзамен

Очно-заочная форма обучения (срок обучения 4,5 года)

№ п/п	Разделы и темы дисциплины	Семестр	Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах)	Формы текущего контроля успеваемости Форма промежуточной аттестации (по семестрам)
ВСЕГО	Из них аудиторные занятия	Самостоятельная работа	Контрольная работа	Курсовая работа
Лекции	Практикум Лаборатор	Практическ. занятия / семинары	Интерактив
1	Понятия «культура» и «этнос» в этнопсихологии. Предмет и задачи этнопсихологии.	7	14	1				13
2	Введение в кросс-культурную психологию	7	13	1		1	1	10
3	Типология культурных общностей	7	10	1		1	0,5	7,5
4	Введение в этническую психологию	7	12	1,5		1		9,5
5	Межэтнические отношения	7	15	1		1	1	12
6	Проблема «национального характера» в кросс-культурной и этнической психологии	7	12	0,5			0,5	11
7	Современные подходы к кросс-культурным и этнопсихологическим исследованиям	7	20	1		1	0.5	17,5
8	Психология межкультурных коммуникаций	7	12	1		1	0,5	9,5
	ИТОГО	7	108	8		6	4	90			экзамен

Очно-заочная форма обучения (срок обучения 5 лет)

№ п/п	Разделы и темы дисциплины	Семестр	Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах)	Формы текущего контроля успеваемости Форма промежуточной аттестации (по семестрам)
ВСЕГО	Из них аудиторные занятия	Самостоятельная работа	Контрольная работа	Курсовая работа
Лекции	Практикум Лаборатор	Практическ. занятия / семинары	Интерактив
1	Понятия «культура» и «этнос» в этнопсихологии. Предмет и задачи этнопсихологии.	7	14	2		1	1	10
2	Введение в кросс-культурную психологию	7	13	2		1	1	9
3	Типология культурных общностей	7	10	1		1	1	7
4	Введение в этническую психологию	7	12	2		1	1	8
5	Межэтнические отношения	7	15	1		1	1	12
6	Проблема «национального характера» в кросс-культурной и этнической психологии	7	12	1		1	1	9
7	Современные подходы к кросс-культурным и этнопсихологическим исследованиям	7	20	2		1	1	16
8	Психология межкультурных коммуникаций	7	12	1		1	1	9
	ИТОГО	7	108	12		8	8	80			экзамен

Заочная форма обучения (срок обучения 5 лет)

№ п/п	Разделы и темы дисциплины	Семестр	Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах)	Формы текущего контроля успеваемости Форма промежуточной аттестации (по семестрам)
ВСЕГО	Из них аудиторные занятия	Самостоятельная работа	Контрольная работа	Курсовая работа
Лекции	Практикум Лаборатор	Практическ. занятия / семинары	Интерактив
1	Понятия «культура» и «этнос» в этнопсихологии. Предмет и задачи этнопсихологии.	7	14	0,5			0,5	13
2	Введение в кросс-культурную психологию	7	13	0,5			1,5	11
3	Типология культурных общностей	7	10	0,5			0,5	9
4	Введение в этническую психологию	7	12	0,5			0,5	11
5	Межэтнические отношения	7	15	0,5			1,5	13
6	Проблема «национального характера» в кросс-культурной и этнической психологии	7	12	0,5			0,5	11
7	Современные подходы к кросс-культурным и этнопсихологическим исследованиям	7	20	0,5			0.5	19
8	Психология межкультурных коммуникаций	7	12	0,5			0,5	11
	ИТОГО	7	108	4			6	98			экзамен

Заочная форма обучения (срок обучения 4 года)

№ п/п	Разделы и темы дисциплины	Семестр	Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах)	Формы текущего контроля успеваемости Форма промежуточной аттестации (по семестрам)
ВСЕГО	Из них аудиторные занятия	Самостоятельная работа	Контрольная работа	Курсовая работа
Лекции	Практикум Лаборатор	Практическ. занятия / семинары	Интерактив
1	Понятия «культура» и «этнос» в этнопсихологии. Предмет и задачи этнопсихологии.	4	14	0,5				13,5
2	Введение в кросс-культурную психологию	4	13	0,5				12,5
3	Типология культурных общностей	4	10	0,5				9,5
4	Введение в этническую психологию	4	12	0,5				11,5
5	Межэтнические отношения	4	15	0,5				14,5
6	Проблема «национального характера» в кросс-культурной и этнической психологии	4	12	0,5		1		10,5
7	Современные подходы к кросс-культурным и этнопсихологическим исследованиям	4	20	0,5		2		17,5
8	Психология межкультурных коммуникаций	4	12	0,5		1		10,5
	ИТОГО	4	108	4		4		100			экзамен

Заочная форма обучения (срок обучения 3.5 года на базе ВПО)

№ п/п	Разделы и темы дисциплины	Семестр	Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах)	Формы текущего контроля успеваемости Форма промежуточной аттестации (по семестрам)
ВСЕГО	Из них аудиторные занятия	Самостоятельная работа	Контрольная работа	Курсовая работа
Лекции	Практикум Лаборатор	Практическ. занятия / семинары	Интерактив
1	Понятия «культура» и «этнос» в этнопсихологии. Предмет и задачи этнопсихологии.	4	14	0,5				13,5
2	Введение в кросс-культурную психологию	4	13	0,5				12,5
3	Типология культурных общностей	4	10	0,5				9,5
4	Введение в этническую психологию	4	12	0,5				11,5
5	Межэтнические отношения	4	15	0,5				14,5
6	Проблема «национального характера» в кросс-культурной и этнической психологии	4	12	0,5		1		10,5
7	Современные подходы к кросс-культурным и этнопсихологическим исследованиям	4	20	0,5		2		17,5
8	Психология межкультурных коммуникаций	4	12	0,5		1		10,5
	ИТОГО	4	108	4		4		100			экзамен

Заочная форма обучения (срок обучения 3.5 года на базе СПО)

№ п/п	Разделы и темы дисциплины	Семестр	Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах)	Формы текущего контроля успеваемости Форма промежуточной аттестации (по семестрам)
ВСЕГО	Из них аудиторные занятия	Самостоятельная работа	Контрольная работа	Курсовая работа
Лекции	Практикум Лаборатор	Практическ. занятия / семинары	Интерактив
1	Понятия «культура» и «этнос» в этнопсихологии. Предмет и задачи этнопсихологии.	4	14	0,5				13,5
2	Введение в кросс-культурную психологию	4	13	0,5				12,5
3	Типология культурных общностей	4	10	0,5				9,5
4	Введение в этническую психологию	4	12	0,5				11,5
5	Межэтнические отношения	4	15	0,5				14,5
6	Проблема «национального характера» в кросс-культурной и этнической психологии	4	12	0,5		1		10,5
7	Современные подходы к кросс-культурным и этнопсихологическим исследованиям	4	20	0,5		2		17,5
8	Психология межкультурных коммуникаций	4	12	0,5		1		10,5
	ИТОГО	4	108	4		4		100			экзамен

Заочная форма обучения (срок обучения 3 года 8 месяцев на базе СПО)

№ п/п	Разделы и темы дисциплины	Семестр	Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах)	Формы текущего контроля успеваемости Форма промежуточной аттестации (по семестрам)
ВСЕГО	Из них аудиторные занятия	Самостоятельная работа	Контрольная работа	Курсовая работа
Лекции	Практикум Лаборатор	Практическ. занятия / семинары	Интерактив
1	Понятия «культура» и «этнос» в этнопсихологии. Предмет и задачи этнопсихологии.	4	14	0,5				13,5
2	Введение в кросс-культурную психологию	4	13	0,5				12,5
3	Типология культурных общностей	4	10	0,5				9,5
4	Введение в этническую психологию	4	12	0,5				11,5
5	Межэтнические отношения	4	15	0,5				14,5
6	Проблема «национального характера» в кросс-культурной и этнической психологии	4	12	0,5		1		10,5
7	Современные подходы к кросс-культурным и этнопсихологическим исследованиям	4	20	0,5		2		17,5
8	Психология межкультурных коммуникаций	4	12	0,5		1		10,5
	ИТОГО	4	108	4		4		100			экзамен

Содержание дисциплины:

Наименование раздела	Содержание
Понятие «культура» и «этнос» в этнопсихологии. Определение, предмет и задачи этнопсихологии.	Кросс-культурная и этническая психология как разделы социальной психологии. Различные определения понятий «культура» и «этнос» (, , К. Клакхон, Д. Мацумото и др). Признаки и элементы культуры. Феномены культуры (культурная диффузия, культурный рост (изменения), культурная эволюция, избирательность культуры, единство материальной и духовной природы).
Введение в кросс-культурную психологию	Предпосылки развития кросс-культурной психологии. Влияние наследия школы «Культура и личность» на ее становление. Основные вопросы кросс-культурных исследований. Культура как индивидуальный и социальный конструкт. Сравнительно-культурный подход к построению общепсихологического знания. Первые эмпирические исследования У. Риверса (проверка компенсаторной гипотезы). Кросс-культурные исследования интеллекта (А. Дженсен, Скарр и Уейнберг). Исследования и теории межкультурных различий в подверженности зрительным иллюзиям (У. Риверс, М. Сегалл, Д. Кэмпбелл, М. Херсковиц). Гипотеза лингвистической относительности (Э. Сепир и Б. Уорф).
Типология культурных общностей	Различные основания критериального анализа культур. Эволюционный критерий классификации. Эволюционная концепция Э. Тейлора. Концепция универсальной эволюции Л. Уайта. Концепция мильтилинейной эволюции Жж. Стюарда. Цивилизационный критерий. Теория социокультурной динамики П. Сорокина. Гидравлические цивилизации К. Виттфогеля. Коммуникационные цивилизации М. Маклюэна. Кросс-культурный критерий. Психологические измерения культур. Культурные синдромы (простота-сложность, индивидуализм-коллективизм, открытость-закрытость, избегание неопределенности, дистанция власти, маскулинность-фемининность). Теория культурно-ценностных ориентаций Ф. Клакхон и Ф. Стродбека.
Введение в этническую психологию	Научные подходы к рассмотрению природы этнической общности (примордиалистский, конструктивистский, инструменталистский). Проблема определения предмета и задач кросс-культурной и этнической психологии. Этническая и культурная идентичность. Теория социальной категоризации Г. Тэджфела. Этническое самосознание. Этнические установки и стереотипы. Феномен стереотипизации. Этноцентризм. Фромма, Т. Адорно, М. Рокича. Этнические предрассудки. Культурная обусловленность каузальной атрибуции. Межэтническая толерантность. Проблема определения толерантной личности.
Межэтнические отношения	Общая характеристика «межгрупповых отношений» и «межэтнических отношений». Сравнительная характеристика межгрупповых и межличностных отношений. Феномены межгруппового восприятия. Социальная категоризация (Г. Тэджфел). Теория самокатегоризации Дж. Тернера. Особенности взаимоотношений в «мы-группе» и «они-группе» (, ). Влияние этноцентризма на взаимоотношения между группами. Эксперименты в области когнитивных процессов, детерминирующих межгрупповые (межэтнические) отношения (М. Шериф, Л. Дьяб, , Р. Ла Пьера, , Д. Даттона и др.). Определение понятий предубеждения, предрассудка и дискриминации. Теория каузальной атрибуции и этнические предубеждения.
Проблема «национального характера» в кросс-культурной и этнической психологии	Проблема определения понятия «национальный характер» Теоретико-методологические подходы к его изучению. Культурно-центрированный подход: изучение культурных моделей поведения (М. Мид, Р. Бенедикт), изучение «социальной личности» (Э. Фромм, Г. Горер), исследования «гения народа» (Фулье, Р. Редфильд). Постановка проблемы распределения психологических типов личности внутри единого общества в личностно-центрированном подходе («модальная личностная структура») А. Инкельса и Д. Левинсона. Влияние Второй мировой войны на продуцирование исследований национального характера в США (метод «исследования национального характера на расстоянии»). Г. Горер, В. Шубарт и о национальном характере русского народа (концепция «пеленочного детерминизма»). Концепция «социального характера» Э. Фромма и Э. Эриксона. Методологические принципы рассмотрения национального характера в трудах отечественных авторов (, , и др.).
Современные подходы к кросс-культурным и этнопсихологическим исследованиям	Цели кросс-культурного и этнопсихологического исследования. Emic - и etic-подходы в этнопсихологических исследованиях. Д. Мацумото о двух методологических подходах (глубинное и сравнительное). Требования к проведению этнопсихологических исследований (). Эмпирические и экспериментальные исследования в кросс-культурной и этнической психологии. Классификация методов этнопсихологических исследований (этнографические, историко-культурные и социально-психологические). Общая характеристика социально-психологических методов в контексте этнопсихологических исследований. Критерии качественного исследования.
Психология межкультурных коммуникаций	Внутрикультурная и межкультурная коммуникация. Трудности межкультурной коммуникации. Исследование феномена аккультурации в школе «Культура и личность». Социальная и психологическая аккультурация. Инкультурация. Стресс аккультурации (К. Оберг, Г. Триандис). Теория межкультурной коммуникативной компетенции . Определения понятия толерантности. Способы формирования межэтнической толерантности. Интолерантность. Этноцентризм, предубеждения и предрассудки как психологические предпосылки интолерантного отношения к другим. Понятия ксенофобии, национализма и экстремизма.

5. Образовательные технологии

В ходе освоения курса предусмотрена последовательная организация различных видов аудиторных занятий: лекций и практических занятий. При изложении каждой темы необходимо указание на ее связь, как с современными проблемами науки, так и с практическими вопросами. Обязательными требованиями являются:

использование имеющихся в распоряжении преподавателя наглядных материалов (компьютерные презентации и пр.);

чередование на практических занятиях регулярных опросов и докладов;

постоянное стимулирование самостоятельной работы студентов.

На практических занятиях по курсу «Этнопсихология», проводимых в интерактивной форме, необходимо использовать групповые дискуссии и анализ конкретных ситуаций. Групповая дискуссия - это всестороннее обсуждение спорного вопроса на практических занятиях. Она заключается в коллективном обсуждении какого-либо вопроса, проблемы или сопоставлении информации, идей, мнений, предложений. При организации дискуссии в учебном процессе обычно ставятся сразу несколько учебных целей, как чисто познавательных, так и коммуникативных. При этом цели дискуссии, конечно, тесно связаны с ее темой.

Во время дискуссии студенты могут либо дополнять друг друга, либо противостоять один другому. В первом случае проявляются черты диалога, а во втором дискуссия приобретает характер спора. Как правило, в дискуссии присутствуют оба эти элемента, поэтому неправильно сводить понятие дискуссии только к спору. И взаимоисключающий спор, и взаимодополняющий, взаиморазвивающий диалог играют большую роль, так как первостепенное значение имеет факт сопоставления различных мнений по одному вопросу. В проведении дискуссии используются такие организационные методики, как «вопрос – ответ», «лабиринт» и др.

Суть метода групповой дискуссии заключается в постепенном увеличении количества участников групповой дискуссии. На первом этапе образуются мини-группы (3-4 человека), которым в течение 10-15 минут предлагается обсудить и выработать общее мнение по проблеме обсуждения в целом или по ее отдельному аспекту. На втором этапе представители мини-групп излагают и аргументируют суть выработанных решений, которые и становятся предметом дискуссии. Результатом обсуждения является критическое осмысление предложенных вариантов и выработка общегрупповой позиции по обсуждаемой проблеме. Этот метод наиболее эффективен при рассмотрении социально-психологических проблем, не имеющих общепризнанных решений или предполагающих множественные решения. Данный метод позволяет развивать у студентов навыки ведения научной дискуссии, умения формулировать и отстаивать свою точку зрения, способствует развитию критических и творческих компонентов мышления, формированию навыков работы в группе, а также пониманию многомерности социально-психологических феноменов.

Метод анализа конкретной ситуации – это педагогическая технология, основанная на моделировании ситуации или использования реальной ситуации в целях анализа данного случая, выявления проблем, поиска альтернативных решений и принятия оптимального решения проблем. Ситуационный анализ дает возможность изучить сложные или эмоционально значимые вопросы в безопасной обстановке, а не в реальной жизни с ее угрозами, риском, тревогой о неприятных последствиях в случае неправильного решения. Ситуация – это соответствующие реальности совокупность взаимосвязанных факторов и явлений, размышлений и надежд персонажей, характеризующая определенный период или событие и требующая разрешения путем анализа и принятия решения.

6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины.

Самостоятельная работа студентов при изучении курса «Этнопсихология» предполагает, в первую очередь, работу с основной и дополнительной литературой. Результатами этой работы становятся выступления на практических занятиях, участие в обсуждении тем курса, подготовка докладов, выполнение письменных работ (контрольные работы и рефераты).

Реферат – это краткое изложение в письменном виде содержания книги, научной работы, результатов изучения научной проблемы.

Цель написания реферата – осмысленное систематическое изложение крупной научной проблемы, темы, приобретение навыка «сжатия» информации, выделения в теме главного, а также освоение приемов работы с научной и учебной литературой, приобретение практики правильного оформления текстов научно-информационного характера.

Рекомендуемый объем реферата – 8-10 страниц (за исключением библиографического списка литературы).

В структуре реферата должны быть представлены: титульный лист, оглавление, введение с указанием цели и задач работы, реферативный раздел с обязательной рубрикацией, заключение и выводы, список литературы.

Следует обратить внимание на правильное оформление текста реферата, ссылок, цитат, списка литературы, который должен быть оформлен по ГОСТу.

Студент может выбрать один из двух возможных вариантов подготовки реферата. Первый вариант предполагает реферирование одной из предложенных ниже монографий. Второй вариант предполагает подготовку теоретического обзора по одной из предложенных ниже тем.

Реферат должен быть представлен в сроки, предусмотренные учебным графиком.

Примерный перечень монографий для реферирования

1.  , Г. Этническая социализация подростка. – М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2000.

2.  , Отображение психики в мифах народов мира. – М.: Издательство НПО «МОДЭК», 2009.

3.  , Толерантность (введение в проблему). – М.: Издательство НПО «МОДЭК», 2011.

4.  В. Этнографические аспекты изучения человека // Человек в системе наук. – М., 1989.

Берри Пуртинга Айп X., Сигалл Маршалл X. Кросс-культурная психология. Исследования и применение. – Харьков, Гуманитарный центр, 2007.

, . Садохин межкультурной коммуникации. – М., 2002.

5.  Социальная психология. – М.: Издательство НПО «МОДЭК», 1999.

6.  Н. Психология этнического общения. – М.: издательство «Институт психологии РАН», 2007.

7.  Взаимопонимание культур. Методология и методы этнической и кросс-культурной психологии. Психология межэтнической толерантности. – Спб.: издательство СпбГУ, 2007.

8.  У. Психология межэтнической напряженности. – М.: 1998.

9.  Психологическая адаптация эмигрантов. – СПб.: Речь, 2002.

Примерные темы контрольных работ (рефератов)

1.  Основные тенденции развития современной кросс-культурной и этнической психологии.

2.  Этапы исторического развития кросс-культурной и этнической психологии.

3.  Основные тенденции понимания культурных различий.

4.  Типологии культурных общностей.

5.  Особенности научного исследования при использовании emic - и etic-подходов.

6.  Кросс-культурное и этнографическое исследования в этнопсихологии.

7.  Экспериментальные исследования когнитивной категоризации в кросс-культурной психологии.

8.  Экспериментальные исследования этнических установок и предубеждений.

9.  Основные свойства этностереотипов.

10. Культурная обусловленность каузальной атрибуции.

11. Механизмы формирования толерантного сознания.

12. Социально-психологические способы формирования межэтнической толерантности.

13. Психологические основания межкультурных коммуникаций.

14. Средства коммуникации в межэтническом общении.

15. Психологические предпосылки формирования толерантности и интолерантности.

Перечень вопросов для подготовки к экзамену

Проблема определение понятия «этнос» и «культура» в психологии. Цели кросс-культурного и этнопсихологического исследования. Emic - и etic-подходы в этнопсихологических исследованиях. Междисциплинарный характер этнопсихологии и кросс-культурной психологии. Общая характеристика феноменов культуры. Культура как индивидуальный и социальный конструкт. Критерии классификации культурных общностей (эволюционный, цивилизационный кросс-культурный). Модели «культурных синдромов» и их характеристика. Первые эмпирические исследования в сравнительно-культурной психологии. Научные подходы к рассмотрению природы этнической общности. Определения понятий этнической и культурной идентичности. Формирование социальной и этнической идентичности. Методы и типы исследований в этнопсихологии. Критерии качественного исследования в кросс-культурной психологии. Проблема «национального характера» в этнопсихологии. Этническое самосознание. Этнические установки и стереотипы. Феномен стереотипизации. Этноцентризм. Исследования культурно-специфических аспектов общения в кросс-культурной психологии. Психологические детерминанты межэтнических отношений. Внутрикультурная и межкультурная коммуникация. Трудности межкультурной коммуникации Феномены межгруппового восприятия. Социальная и психологическая аккультурация. Инкультурация. Стресс аккультурации: определение, динамика, последствия. Определения понятия толерантности. Способы формирования межэтнической толерантности. Интолерантность. Предубеждения и предрассудки как психологические предпосылки интолерантного отношения к другим. Этническая идентичность: этапы становления и исследования. Этноцентризм и его последствия. Понятия ксенофобии, национализма и экстремизма. Этностереотипы и их роль в межгрупповых отношениях. Психологическая адаптация. Проблема межкультурной адаптации. Общая характеристика методик кросс-культурного исследования.

Фонд тестовых заданий по курсу «Этнопсихология»

1. Кому автору принадлежит следующее определение: «этнос – это группа людей, связанных единой системой отношений и ценностей, выработанных в процессе этногенеза»?

а) К. Клакхон

б) С. Московичи

в)

2. В какой стране произошло «рождение» этнопсихологии как самостоятельной науки:

А) Россия

Б) Франция

В) Германия

3. Феномен «культурной диффузии» предполагает:

а) принятие или отторжение новшеств одной культуры со стороны другой

б) тенденцию к внезапным взрывным изменениям в культуре

в) расцвет культуры наступает после периодов деградации.

4. Какое утверждение относится к исследовательской деятельности в рамках etic-подхода?

а) исследователь изучает только одну культурную общность, стремясь описать и понять ее глубинную специфику

б) исследователь занимает позицию внешнего наблюдателя, стремясь дистанцироваться от культуры.

5. Какое утверждение относится к исследовательской деятельности в рамках emic-подхода?

а) исследователь использует единицы анализа и сравнения, которые считаются свободными от культурного влияния.

б) исследователь заранее не может знать, какие единицы анализа он будет использовать, структура исследования разворачивается постепенно и непредсказуемо.

6. Какому направлению этнопсихологических исследований соответствует утверждение «все культуры равные, внешне разные, но в основе своей одинаковы»:

а) релятивизму

б) универсализму

в) абсолютизму

7. Какая из дисциплин является интегрирующей для остальных?

а) кросс-культурная психология

б) культурная психология

в) психологическая антропология

8. В настоящее время теоретическим фундаментом этнопсихологических и кросс-культурных исследований является:

а) психодинамический подход

б) экзистенциально-гуманистический подход

в) когнитивный подход

9. Какой из трех вариантов относится к выделенным Г. Триандисом основным областям универсальности человеческого познания?

а) люди одинаково понимают сходство всех ассоциативных форм социального поведения

б) люди осознают различия между близостью и формализованностью

в) оба утверждения верны

г) оба утверждения неверны

10. Универсализм как тенденция в понимании культурных различий основан…?

а) на идее культурного превосходства

б) на идее одинаковости культур

в) на идее единства психики с возможными достаточно существенными внешними различиями

11. Основная идея эволюционной концепции Э. Тейлора заключается ….?

а) в выделении универсальных стадий развития единой культурной человеческой общности

б) в выделении повторяющихся фаз в жизни культурных общностей

в) в утверждении, что цивилизационные общности формировались своеобразными кругами.

12. По мнению Г. Триандиса «культурный синдром» это ….?

а) совокупность анатомо-физиологических особенностей представителей определенного этноса

б) склонность к развитию определенных психосоматических заболеваний у людей, принадлежащих к определенной этнической общности

в) определенный набор ценностей, установок, норм и моделей поведения, которыми одна культура отличается от другой.

13. Культурный синдром «простота – сложность» характеризуется …:

а) отношением людей ко времени

б) приоритетом индивидуальных или групповых целей

в) степенью проявления чувств тревоги и угрозы.

14. Культурный синдром «индивидуализм – коллективизм» характеризуется…:

а) открытостью отношений

б) возможностью самореализации личности

в) способами компенсации ненормативного поведения.

15. Культурный синдром «открытость – закрытость» характеризуется ….?

а) полезависимостью и поленезависимостью

б) степенью лояльности по отношению к ингруппе

в) соответствием поведения групповым нормам

16. Культурный синдром «избегание неопределенности» характеризуется …?

а) терпимостью к отклонению от групповых норм

б) толерантностью к неопределенности

в) значимостью доверия к системе власти.

17. Культурный синдром «дистанция власти» характеризуется…?

а) специфическими установками в воспитании детей

б) гендерной дискриминацией

в) уровнем тревожности и агрессивного поведения людей.

18. Культурный синдром «маскулинность – фемининность» характеризуется ….:

а) стилем управления

б) различиями в типах мотивации

в) значимостью доверия к системе власти.

19. Этноцентризм как социальный феномен – это…..?

а) перекладывание ответственность за результаты своих действий на других люднй

б) использование представителями своего этноса стереотипных фраз и выражений

в) взгляд на иную культуру сквозь призму своей.

20. Этноцентризм бывает следующих видов?

а) гибкий

б) негибкий

в) легитимизация

г) все неверно

д) все верно

21. Первые кросс-культурные исследования были посвящены изучению:

А) Я-концепции

Б) социально-психологическим феноменам

В) процессов восприятия

22. С точки зрения кросс-культурной психологии наиболее значимые для научного изучения социально-психологические характеристики – это:

а) индивидуализм - коллективизм

в) межличностные отношения

в) отношение к религии

г) процессы воспрития

23. Этнические предубеждения возникают в результате?

а) этноцентризма и ошибок каузальной атрибуции

б) агрессивных безусловных инстинктов

в) врожденной агрессивности разных этнических групп друг к другу.

24. По мнению «предубеждение» представляет собой…?

а) установку, сформировавшуюся по отношению к определенной социальной или этнической общности

б) осторожное, подозрительное отношение, недоверие, отсутствии дружелюбия, открытости по отношению к другим

в) верны все утверждения

г) все утверждения неверны.

25. Дискриминация предполагает…?

а) ограничение или лишение прав определенной категории людей по признаку расовой или этнической принадлежности

б) негативные эмоции, направленные на чужую группу и предпочтение своей группы

в) деление людей на обладающих и не обладающих властью.

26. Этническая идентичность представляет собой …?

А) предпочтение своей этнической группы по сравнению с другой группой

Б) чувство принадлежности к своей этнической группе

В) установку на уважительной отношение к другим людям и группам.

27. Какое из определений относится к категории этнической идентичности и какое к категории этничности?

а) составная часть социальной идентичности, психологическая категория

б) социологическая категория, относящаяся к определению этнической принадлежности по ряду объективных признаков

28. Инкультурация, согласно М. Херсковицу, означает:

а) интеграцию индивида в человеческое общество, приобретение опыта для исполнения социальных ролей

б) освоение индивидом присущих культуре миропонимание и поведение, в результате которого формируется его сходство с членами своей культуры

в) неверны все утверждения

29. Психологическая аккультурация представляет собой … ?

а) освоение первоначального культурного контекста

б) итог контакта с представителями другой культуры

в) «вхождение» ребенка в культуру своего народа.

30. С каким направлением исследований связано понимание национального характера как системы установок, ценностей и верований, которые приняты среди членов данного общества:

а) исследование культурных моделей поведения

б) исследования «гения нации»

в) исследование модальной личностной структуры.

31. О чем идет речь в определении: « …- это видение мироздания, характерное для того или иного народа, это представления членов общества о самих себе и о своих действиях, своей активности в мире»:

А) «картина мира»

Б) способ мышления

В) национальный характер

32. Точка зрения, что язык и культура теснейшим образом связаны и что первый является ключом для понимания второго, относится к:

а) культурному детерминизму

б) когнитивной антропологии

в) символической антропологии.

33. Отказ от «психологизма» в этнологии связано с развитием следующего направления:

а) символической антропологии

б) когнитивной антропологии

34. О каком методе исследования идет речь: «…- это особый подход в этнологии, приписывающий решающее значение роли этнолога как посредника, а не внешнего наблюдателя культурного опыта»:

а) активное наблюдение

б) интерпретационный метод

35. Какие теории, объясняющие причины этнических конфликтов, используют психоаналитические идеи:

а) гидравлическая модель У. Макдугалла

б) теория фрустрационной детерминации агрессии Н. Миллера и Д. Долларда

в) теория реального конфликта М. Шерифа

г) теория социальной идентичности А. Тэшфела

36. Считается, что «культурный шок»:

а) довольно редко встречающееся состояние у эмигрантов

б) неотъемлемая черта любого вхождения в чужую культуру

37. Дж. Берри предложил термин «стресс аккультурации» вместо понятия «культурного шока», обосновав это тем, что:

а) следствием межкультурного контакта может быть только негативный опыт

б) следствием межкультурного контакта возможен положительный опыт

38. Сколько этапов процесса адаптации к новой социокультурной среде выделяет Г. Триандис:

а) 3

б) 4

в) 5

39. .Исследованиями последствий межкультурного контакта для группы занимались:

а) К. Оберг

б) C. Бохнер

в) Г. Триандис

г) Дж. Берри

40. Межкульутрная адаптация представляет собой:

а) процесс вхождения в новую культуру, постепенное принятие ее норм, ценностей, образцов поведения

б) отказ от собственной культуры в пользу чужой

в) постепенное принятие обычаев, норм чужой культуры до полного растворения в ней

Вопросы к контрольной работе по дисциплине «Этнопсихология»

Сходства и различия основных категорий культур. Преодоление этноцентризма как основная задача научно-исследовательской деятельности. Основные области универсальности человеческого познания. Общая характеристика этнографических и кросс-культурных исследований. Критерии качественного исследования в этнопсихологии. Кросс-культурные исследования в области социальной перцепцию Кросс-культурные исследования в области формирования понятий. Кросс-культурные исследования в области изучения познавательных процессов. Кросс-культурные исследования в области межэтнических установок. Психологические детерминанты формирования толерантного и интолерантного отношения к другим группам. Психологические детерминанты формирования предрассудков и дискриминации. Д. Мацумото о причинах трудностей межкультурной коммуникации. Модели аккультурации по Г. Триандису. Теория межкультурной коммуникативной компетентности . Общая характеристика успешной межкультурной коммуникации.

7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины

а) основная литература:

·  Почебут -культурная и этническая психология. – СПб: Питер, 2012.

·  , Мейжис психология. СПб.: Питер, 2010.

·  Стефаненко . 4-е изд., исправл. и доп. М.: Аспект Пресс, 2009.

·  Стефаненко . Практикум. 2-е изд., переработ. и доп. М.: Аспект Пресс, 2013.

·  Человек, культура, психология: удивительные загадки, исследования и открытия. Прайм-Еврознак, 2008.

·  , Колесов : сущность и явление. – М., Московский психолого-социальный институт, 2007.

·  Лебедева и кросс-культурная психология. М.: МАКС Пресс, 2011.

·  , Лебедева этнической и кросскультурной психологии. М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2011.

·  Кон, И. С. К проблеме национального характера / // История и психология. - М., 2007.

б) дополнительная литература:

·  , Шайгерова толерантности личности. М.: Смысл, 2008.

·  Солдатова межэтнической напряженности. М.: Смысл, 2003.

·  , Татарко как фактор общественного прогресса. М: ЗАО "Юстицинформ", 2009.

·  , Татарко межкультурного взаимодействия мигрантов и населения России. М.: РУДН, 2009.

·  Бери Дж., . Кросс-культурная психология. Исследования и применение. Харьков, Гуманитарный центр, 2007.

·  Лурье антропология: история, современное состояние, перспективы. – 2-ое изд. – М.: Академический проект, 2005.

·  Психология и культура. – М.: Олма-ПРЕСС, 2002. (не переизд.)

·  , Мурашов : от диалога межличностного к диалогу межкультурному. – М., Московский психолого-социальный институт, 2007.

·  Психологическая адаптация эмигрантов. – СПб.: Речь, 2002. (не переизд.)

·  Шпет в этническую психологию // Сочинения. – М., 1989. (не переизд.)

·  . Соловьева . Альбом схем. М.: Щит-М, 2009.

·  , Колесов . Введение в проблему. – Москва – Воронеж, 2003.

·  , Колесов : стабильность и преемственность в жизни общества. - Московский психолого-социальный институт. – Москва, 2007.

в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы

Электронно-библиотечная система IPRbooks

http://www. *****/

http://www. *****/p-news. shtmll

http://ethnopsyhology. *****/

http://www. *****/

http://www. *****/antrop. html

8. Материально-техническое обеспечение дисциплины

Мультимедиа-проектор, экран, компьютер с программным обеспечением и выходом в сеть Интернет, флипчарт, маркеры.