- Тим Сэлл (Председатель Национального Союза Фермеров Великобритании)

24.

Коровы умеют выбирать лидеров

Согласно последним данным в сфере изучения лидерства среди коров и других пасущихся животных определяющими качествами нового лидера в стаде являются умственные способности, любознательность, уверенность в себе, наличие опыта и хороших социальных навыков. Ученые говорят, что среди этих животных необязательно должны быть «прирожденные лидеры», а такие качества как задиристость, эгоизм, размер и сила не считаются качествами лидера.

Бертранд Дюмонд, ведущий автор Прикладной науки поведения животных, изданию о лидерстве в группе пасущихся коров, объясняет: «Тот факт, что в группе животных разных возрастов, лидерами становятся самые старшие, свидетельствует о том, что это не врожденное качество, а результат приобретенного опыта». Дюмонт является ученым в национальном институте сельского хозяйства Франции.

«Обычно лидерство и доминирование не соотносятся друг с другом. Другими словами, лидеры – это не самые сильные животные». Дюмонт со своей командой наблюдали за группой, состоящей из 15 двухлетних коров на ферме во Франции. В течение дня коровам разрешалось пастись на поле, где росла ежа сборная, от другого участка его отделял небольшой проход. Во втором месте выращивали плевел, который так любят коровы.

Каждый раз, когда стаду давали доступ ко второму пастбищу, корова под номером 7 первой шла разведать обстановку. Как только коровы видели, что она идет на новое место, стадо признавало ее мнение и следовало за ней определенными группами в среднем по трое.

Это доказывает, что близкие связи, возможно, существуют между определенными животными, и что, скорее всего, в прошлом №7 удачно приводила стадо на новые пастбища. Животные подстраиваются под лидеров, т. к. это улучшает их собственное питание.

Исследователи не определили никаких очевидных сигнальных знаков, которые могла бы делать корова №7, чтобы за ней последовало все стадо. Ранее предполагали, что коровы обычно голосуют с помощью языка мимики и жестов в каком направлении идти. Дерек Бэйли, младший профессор по исследованию животных и ряду других наук в Государственном Университете Нью-Мексико, объясняет, что животные ориентируют свои тела в желаемом направлении, и идут туда, куда указывает большинство тел.

Бэйли согласен с данными Дюмонта по поводу того, что лидеры – это особи, за которыми следуют другие животные на новые пастбища и провел похожий опыт в Монтане.

«Особенно одна корова – ее номер был 2232 – всегда шла впереди стада, всегда в числе первой тройки, - говорит Бэйли. – Мы использовали это, чтобы помочь менее послушным членам стада перейти на другие пастбища».

Он полагает, что часто становятся лидерами уверенные в себе коровы, умеющие донести значение цели. В отличие от людей, коровам чуждо ложное хвастовство, поэтому обычно доверие крупного рогатого скота основывается на разуме. Целенаправленное движение может свидетельствовать о знании хорошего расположения корма и в результате, также является сигналом другим животным.

В будущем Дюмонт со своими коллегами надеются установить, какие особые движения или другие действия используют лидеры, чтобы побудить групповое движение.

Джэнифер Вьегас, новости Энимал Плэнет

Думаю, люди должны перестать причинять вред коровам потому, что есть коров, было бы все равно, что есть людей, а носить коровью шкуру – все равно, что носить кожу людей. Они не являются частью продуктов питания.

- Скотт

Браво! Раньше когда я писала сочинения в школу о моих домашних коровах (у меня было 2 теленка), мне казалось, что я была единственной, кто приписывал им мысли и чувства. Но теперь, почти 60 лет спустя, я чувствую себя оправданной!

Спасибо.

- Мэри Морган, Таксон, Аризона, США

Среди убийства животных, убийство коровы самое греховное, т. к. давая молоко, корова дарует нам все виды наслаждения. Убийство коровы – действие в самой тяжелой форме невежества. В Ведических писаниях (Риг Веда 9.46.4) говорится: гобих принита-матсарам, что означает: если человек, полностью удовлетворенный молоком, хочет убить корову, то он совершает действие в вопиющей форме невежества.

- Шрила Прабхупада (Бхагавад-гита 14.16)

25.

Быки – наблюдение

Труди Фриск

Этот случай действительно повеселил пастуха. Два быка сошлись в схватке: от их копыт во все стороны летели облака пыли, их рев сотрясал всю округу, а вокруг столпились восхищенные коровы. Природа во всей своей красе есть на ферме.

Пропыхтев и протопав копытами полчаса, «противники» вдруг резко стали закадычными друзьями и плечом к плечу поплелись на водопой, под разочарованными взглядами публики.

За свою двенадцатилетнюю практику непосредственного наблюдения за быками на фермах я видел много подобных грустных сцен. Часто коровы строят глазки, надеясь привлечь внимание быка. Каков же результат? Равнодушие, что негативно сказывается на коровах.

Помните, какие раньше были суровые быки? Трудолюбивые быки с чувством долга. Они быстро и сноровисто выполняли свою работу, следили за местностью, охраняя стадо от койотов, медведей или случайных браконьеров. Может небрежность и коммерциализация ферм сделала быков ленивыми!

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

(Труди Фриск, независимый писатель, Камплупс, Б. С., Канада)


26.

Старая корова трогает сердца миллионов зрителей

История о 40 летней корове из Южной Кореи и ее хозяине

Для одного фермера из Южной Кореи эта корова была священна.

Южно-корейский фильм в одночасье сделал знаменитыми одну пожилую пару фермеров и их старую корову. Фермер Чои Вонкьюн и его жена Ли Сэм-сан прославились в Южной Корее, приняв участие в документальном фильме, который побил рекорды по кассовым сборам в стране. Его также можно увидеть во многих кинотеатрах США и Европы.

Сами того не желая, они стали звездами «Старого товарища», документального кино, описывающего два года из жизни тяжело работающей семейной пары, держащей корову, которая вот уже 40 лет преданно им служит. По-корейски фильм называется «wo-nang-so-ri» («Звук колокольчика на шее коровы»). Он побил все рекорды среди независимых фильмов в Корее, став малобюджетной классикой, повествующей о любви, верности и ценностях сельских жителей – а также это трогательная, иногда забавная история о ревности жены к крепкой связи между стариком и коровой.

Фильм показывает, возможно, одну из последних историй о душераздирающей жертве и трогательных отношениях между коровой и ее хозяином на закате дней. У всех зрителей на глазах стояли слезы, тронув также Первую -ок, недавно посмотревшей его с Президентом Ли Мьюнг-баком в кинотеатре Сеула.

На фоне популярного кино с захватывающими спецэффектами и множеством событий выходит фильм больше похожий на коллекцию связанных вместе статичных снимков, а не движущихся кадров, иллюстрирующий жизнь старика, который проводит свои последние дни со своей коровой, умирающей от старости. Человек встречает корову, теряет ее, снова находит – фильм не совсем соответствует старым голливудским повествовательным приемам, но он определенно интересный и волнующий рассказ.

И еще раз повторимся, это малобюджетное кино побило рекорды по кассовым сборам в стране, впервые для независимых фильмов. Многие недоумевают, как такой «медленный» рассказ стал самым популярным независимым кино в Корее, который посмотрело больше 2 миллионов зрителей в течение 6 недель после премьеры. По данным Вэрайети только 142 000 долларов было потрачено на кино и на его рекламу, жалкие гроши по голливудским меркам.

«В настоящее время статус коров изменился. К ним относятся не как к членам семьи, а как к кускам мяса».

- Ли Чунг-рьул, кинорежиссер

Романтический треугольник

Фермер говорит: «Эта корова лучше человека, когда она умрет, я буду самым близким существом на похоронах и последую за ней. Я жив только благодаря ей».

Потом показывается, как он одиноко сидит, обхватив руками голову, а его жена ворчит, что он любит больше корову, чем ее. Он не реагирует, но вскидывает голову, когда слышит мычание коровы. «Это был романтический треугольник, - говорит режиссер Ли. – Пожилая женщина ревновала потому, что ее муж уделял больше внимания корове».

Корова – лучший друг восьмидесятилетнего старика, его единственное хозяйство и средство передвижения. Каждый день он ездит на поля в небольшой телеге, в которую впряжена корова. Несмотря на то, что ей уже 40 лет, и это закат ее жизни (большинство коров доживают до 15 лет), она тяжело трудится, пока может стоять и ходить. Тем временем Чой, прихрамывая, ищет траву, чтобы накормить ее, также он отказывается использовать пестициды в выращивании урожая, боясь, что это отравит его друга.

Этот незамысловатый, трогательный сюжет полюбился зрителям по всему миру. «Такое ощущение, будто я только что услышал прекрасное стихотворение», - говорит 47-летний Шин Йонг-шик, выходя из кинотеатра со своим сыном и женой. «На фоне того, как мир вокруг нас становится вся более грубым и урбанизированным, фильм напоминает людям о тех сторонах жизни, которые медленно исчезают».

Так малобюджетная история о любви человека и животного захватила Южную Корею и остальной мир.

Слава нарушает течение их простой жизни

Как только вышла премьера в январе, почти каждый день любопытные посетители угрожали спокойной жизни деревенской пары, старики просто хотели, чтобы их оставили одних. Все надоедали им бесчисленными фотографиями: станьте здесь или там, положите больше сена, улыбнитесь! Теперь отведите нас к могиле коровы, сделаем еще пару снимков. Самые наглые врываются в дом без приглашения. Толпа посетителей вынужденных знаменитостей приходит рано, часто еще до того, как хозяева встают с постели.

На выходных появляются сотни туристов у полуразвалившейся фермы, чтобы увидеть 82-летнего фермера Чой Вон-кьюна и его любящую, но ворчливую жену, Ли Сэм-сан.

Чой-Вон-кьюн, самый старший из 9 детей этой семьи, говорит: «Я благодарен тому, что люди интересуются моими родителями. Если бы они просто пили кофе и уходили, но они остаются. Что могут поделать мои родители? Гостеприимство – часть деревенской жизни. У нас нет другого выбора, кроме как принимать их».

По-моему, очень странно, что о сильных страданиях становится широко известно только, если их испытывают люди. Поразительно, как много людей допускает чудовищное обращение с огромным количеством животных.

Д-р Дэвид Пирсон, Ланкастер, Великобритания

Вы неблагодарны. Пьете молоко, едите масло и молочные продукты, а вместо благодарности убиваете коров? Стыдно. Даже если у вас нет человеческих чувств. Разве гуманно пить молоко матери и убивать?

- Шрила Прабхупада (Бхагавад-гита 3.11-19, Лос-Анджелес, 7 декабря 1968)

Недавно режиссер обратился к южным корейцам с просьбой уважать личную жизнь семейной пары. Но толпы людей продолжают приходить.

Местный совет по туризму планирует открыть музей «Старого товарища» и уже установил указательные знаки, ведущие к нему. Там собрали одежду старшего Чои и трость, которая использовалась в фильме. Совет даже сделал заявку на приобретение потускневшего колокольчика с шеи коровы, чтобы продавать туристам его копии.

Неожиданный успех кассовых сборов

Благодаря этому проекту начинающий режиссер Ли Сунг-рьюл в одночасье стал знаменитым: «Я даже не представлял, какой у фильма будет успех. Он зажил собственной жизнью».

Ли хотел снять документальную ленту о красоте простых вещей, для чего выбрал фермера, предпочитающего свою верную корову любому современному трактору. Его вдохновило его собственное детство, проведенное в деревне, и писательница Бак, почти 100 лет назад поведавшей о фермере и корове, которых она встретила во время своего путешествия по Корее. «Теперь статус коров изменился. К ним относятся не как к членам семьи, а как к кускам мяса», - сожалеет Ли.

Корова и человек – естественные отношения

5 лет он искал подходящий сюжет для фильма. А в 2002 познакомился с фермером Чои, который незадолго до этого узнал, что дни его коровы сочтены. Она и так уже прожила намного дольше остальных.

Режиссера поразил ряд сходств: Почти глухому с деформированной ногой, хромающему старику часто приходилось почти ползком передвигаться по рисовым полям. Удивительная коричневая корова, которую никогда не звали по имени, была не лучше. Чои регулярно чистил болезненную шкуру тощей коровы и кормил ее специальной кашей для поддержания ее сил. Ли казалось, что эта пара заключила секретный договор: продолжать вместе работать иначе оба умрут.

В 2005 он начал съемки частной хроники последнего года жизни коровы, как он его видел. Проблемы возникали день ото дня. Чои сопротивлялся любому вмешательству в его работу. Каждый раз, когда Ли подходил с камерой, Чои и его жена замолкали или смотрели в камеру, словно позируя для снимка. Поэтому режиссер прикрепил микрофоны к их одежде и снимал с расстояния при помощи объектива с переменным фокусным расстоянием.

То, что засняла его камера, стало трогательной драмой из настоящей жизни, где женщина ворчит на своего мужа, что лучше поменять его старого товарища на трактор. Скрипящим голосом она пилит его, чтобы использовал химикаты для улучшения урожая и что тратит много сил на свою обожаемую корову – но особенно ей не нравится изматывающий труд, беспокоясь, таким образом, как о животном, так и о муже. «Мы так тяжело работам, - говорит она корове однажды. – мы обе встретили не того мужчину».

Прощание с коровой – концовка сюжета

По мере того, как корова становится все слабее, кажется, что сама корова и пожилая пара понимают, что конец близок. В одном эпизоде Ли показывает слезы на глазах старика, затем его жены и затем коровы. Во время одной из их последних поездок животное изо всех сил старается собрать дрова, побуждая фермера остановить телегу. Он берет часть дров, закрепляет веревкой себе на спине и идет рядом со своим старым другом, жестом показывая, что они равны. Но Ли не был там в самый душераздирающий момент, когда корова упала и больше не смогла подняться. Услышав об этом от старшего сына фермера, после 3 часов в пути из Сеула, Ли увидел Чои в слезах молящего корову встать и спрашивающего ветеринара: «Что я могу сделать, чтобы продлить ее жизнь?» Когда в конце животное умирает, даже жена не остается равнодушной. «Ты, наверно, отправляешься на небеса, - говорит она. – Но почему ты уходишь раньше нас?» Ли получил свою концовку и запустил постпроизводство, создавая кино-плакаты, изображающие обветренные руки фермера, которые держат колокольчик с шеи коровы. На корейском фильм так и называется «Звук колокольчика с шеи коровы».

Успех пришел сразу. Фильм получил приз на престижном Международном Кинофестивале в Бутане и был показан на Суданском Кинофестивале. Предыдущий рекорд по кассовым сборам в Южной Корее в жанре независимого документального кино составлял 120 000 билетов, но этот фильм собрал больше 3 миллионов. Даже президент Ли Мьюнг-бак захотел встретиться с режиссером. «Однажды я проснулся знаменитым» - вспоминает Ли.

Успех фильма многих удивил, т. к. обычно в кассовых сборах доминируют голливудские блокбастеры и отечественное кино, которое становится все дороже. Кто-то может сказать, что тематика была слишком серьезной, чтобы привлечь широкую аудиторию. Как во всех малобюджетных фильмах, в нем не снимались звезды, и не было спецэффектов. Тогда каким образом его посмотрело почти 2 миллиона зрителей за первые шесть недель в то время, как кинотеатрах показывали ленту, с участием Бреда Пита, номинанта на Оскар. Ответ в том, что корова и простая деревенская жизнь по природе привлекают человеческую душу. Герои кино – фермер и его жена – знают только две вещи в жизни: корова и ведение хозяйства. Действительно, в течение всей своей жизни они ничего другого не знали. Это естественная жизнь и хотя мы отдалились от такого образа жизни из-за урбанизации и индустриализации, острая тоска по нашей изначальной природе остается. Вот причины, по которым сюжет этого фильма близок миллионам людей, хотя в нем нет ни экшена, ни драмы или спецэффектов. Но что в нем точно есть, так это прямое обращение к вашей душе, вашей естественной природе.

Если бы не человек, животные жили бы счастливо в дикой среде обитания, но тот факт, что рогатый скот выгодно выращивать, является единственным препятствием на пути к их помилованию. Хороший фермер любит своих животных и не позволит себе отдохнуть, пока не позаботится о них. Но посмотрите на фермы, где держат по 25000 голов, вот настоящий источник жестокости.

Кристин Руссел

Когда я читаю о коровах, такое впечатление, что получаю известия от старых друзей. Я был знаком с несколькими коровами. Давно я не работал волонтером и скучаю по ним. Коровы – это добрые, терпеливые, красивые индивидуальности.

- Марк Миддлтон

Когда я работала на молочной ферме, коров держали в стойлах, где они располагались в один длинный ряд. Первая корова опускала голову в желоб для стока воды, чтобы вода текла как можно дольше, пока проход полностью не заполнялся водой. Потом однажды мы обнаружили, что миска, откуда должна была пить последняя в ряду корова, была сломана. Как только мы это заметили и починили ее, первая корова перестала опускать голову в воду…Я была потрясена!

- Морин Дж Валенти, Сан-Анджело, Техас, США

27.

Корова и колыбель

Сара Рат

Подруга говорит, что как и большинство молодых женщин на ферме, она доила коров, даже когда надо было ухаживать за маленьким ребенком. Ребенок требовал много внимания, ни на минуту нельзя было оставить его. Но у она придумала свой уникальный способ, как справиться с ситуацией. К счастью, у них осталась старомодная колыбель, которую моя подруга принесла в коровник. Оставляя ребенка в колыбели, она привязывала веревку к колыбели, а другую – к хвосту коровы. Корова махала хвостом, качая колыбель, в это время можно было доить корову.

(Рат, Саса. «О коровах» 1987)

Джон Уэбстер, профессор сельского хозяйства в Бристоле, недавно опубликовал книгу «Благополучие животных: с трудом пробираясь в Эдем». Люди считают, что т. к. у животных мозг меньше, то они страдают меньше, чем человек. Эта логика просто смешна.

- Дороти Картер

28.

Приятная музыка во время дойки

Психологи Лестерского Университета Великобритании включали различную музыку во время дойки фризских коров, которые давали больше молока, слушая расслабляющую мелодию. Психологи считают, что фермеры могут получить дополнительную пинту, ставя классические или медленные композиции.

Самыми большими хитами в коровнике стали Пасторальная Симфония Бетховна и «Bridge over Troubled Water» Саймона и Гарфанкела. Но от шумных мелодий молока не прибавлялось. , проводивший со своим коллегой Лаймом Мак Кэнзи исследование, считает, что музыка может способствовать увеличению молока, т. к. снимает стресс.

Наверно, через 100 лет люди оглянутся назад и решат, что мы не могли признать наличие чувств у животных и будут относится к нам также, как мы относимся к тем людям, которые считали, что у индейцев нет души, или что Бог дал человеку право на рабовладение. Подобная слепота проявляется, когда мы не признаем ничего человеческого в людях, против которых воюем. Чтобы поддерживать иллюзию существования морали в этом мире (а она приносит нам пользу), мы должны перестать ценить тех, кого эксплуатируем или убиваем для своих ресурсов.

- Пэт Хэйкс, Сэйфти Харбор, Флорида, США

Некоторые фермеры уже включают музыку для цыплят, т. к. были случаи, когда это снимало стресс. Доктор Норт взял на себя инициативу, увидев, как многие фермеры считают, что музыка увеличивает производство молока.

Снятие стресса

Исследование проводилось в LCAH, молочной ферме Линкольншира при Сельскохозяйственном Колледже в Хамберсайде. Для 1000 стад фризских коров включали быстрые, медленные композиции в течение 12 часов с 5.00 до 17.00, курс длился 9 недель. Результаты показали, что удой молока от каждой коровы увеличился на 3% (0.73 литра) в день от медленной музыки. Эта работа подтверждает тот факт, что музыка снимает стресс как у людей, так и у животных. В настоящее время ученые ведут исследования над тем, как музыка может помочь остальным животным.

Коровы великолепны!

Я люблю всех животных, но коров люблю больше остальных. Они такие чистые и ласковые, у них такие огромные глаза. Я перестал есть мясо после того, как мои родители отдали нашу корову на сельскохозяйственные работы в этом году. Я работал на молочной ферме, это так жестоко! Но я не позволил увезти ни одного теленка, для всех нашел дома.

- Эдвард Хилл, Норвегия

«Превращать коров в «синие замшевые туфли» или куски говядины значит игнорировать тот факт, что коровы как и люди хотят наслаждаться жизнью».

- Трэйси Рейман (исполнительный вице-президент, ПЕТА)

Коровы малоподвижны: им нравится жевать траву, стоять, изредка мыча. Они не любят нарушение их спокойствия. Они, похоже, наслаждаются умиротворяющими популярными балладами, а быстрые песни вызывали тревогу у животных, немного сокращая молоко.

Десятилетний мальчик решил проблему в производстве молока

Дэниел Мак Элмуррэй из Джорджи, США, недавно получил первое место на региональной ярмарке научных проектов учащихся за проект по увеличению производства молока с помощью музыки.

Услышав, что его отец жалуется на незначительное производство молока их 300 коров, 10-летний школьник помог решить эту проблему, заняв призовое место со своим проектом. Он протестировал эффект от классической, кантри и рок музыки на коровах. Дэниел говорит, что его отцу и ему нравится слушать музыку во время дойки коров, не предоставляя особого выбора коровам. Оказывается, что меньше всего они любят рок. После прослушивания Лэ́нэнрд Ски́нэрд, Шанаю Твэйн и подборку классических композиций, удой молока увеличился на 1000 фунтов. Это доказало, что они предпочитают классику, а не кантри и рок музыку.

Дэниел получил специальную награду от Американской Ассоциации Маммалогов, организации, оказывающей поддержку исследованиям млекопитающих.

29.

Счастливые коровы, счастливое общество

Иногда в Великобритании говорят: «как дела у коричневой коровы?» (устойчивая фраза) при встрече. Это является эквивалентом фразы «как поживаешь?» Это значит, что если корова в порядке, то и у вас все хорошо. И наоборот, если у коровы – плохо, то и вам плохо.

Но во многих традиционных культурах также благополучие рогатого скота приравнивается к благополучию людей. Например, в Монголии встречая кого-либо, даже незнакомого, спрашивают: «Как дела у ваших животных?» Это всегда один из первых вопросов, и они не поинтересуются вашим здоровьем, пока не узнают, что с вашими коровами, овцами, верблюдами и лошадьми все в порядке.

ОК. Возможно, это звучит странно. ….но я люблю коров. Они такие милые и полезные. Без коров не было бы молочного мороженого, сыра, молочных коктейлей, молочного шоколада, йогуртов!

Чтобы стало с этим миром?

- Сандра Холл, Джэксонвиль

В Ведической традиции при описании состояния общества, очень часто упоминается состояние коров и быков. Коровы и быки считаются барометром, измеряющим уровень счастья и благополучия общества.

В Шримад Бхагаватам, Ведическом писании, так рассказывается о правлении династии Пандавов в Индии 5000 лет назад:

«Когда миром правил Mахараджа Йудхиштхира, облака изливали столько воды, сколько было нужно людям, и земля в изобилии производила все необходимое человеку. Коровы были радостны, а их вымя - полным, и поэтому они увлажняли пастбища молоком». (ШБ 1.10.4)

Не приводится описание населения, но о коровах говорится, как о «радостных». Это свидетельствует о благополучии и мире людей. Счастливые коровы щедро дают молоко, а радостные быки выполняют всю работу. Обилие молочных продуктов обеспечивает здоровье ума, мозга и тела. Не только люди, но и все живые существа могут таким образом жить в мире и выполнять свою жизненную миссию. В подобном обществе царит идеальная гармония между человеком, животными, природой и Богом. Человек становится свободным от физических недугов и страданий, причиняемых умом.

Бык - символ моральных принципов, а корова представляет собой Землю. Когда бык и корова находятся в радостном настроении, люди на Земле тоже радуются. Причина этого в том, что бык помогает производить зерно на полях, а корова дает молоко, чудо-пищу, в которой есть все необходимое для жизни. Поэтому человеческое общество очень заботится о содержании этих полезных животных, чтобы они могли в радостном состоянии духа бродить повсюду. Но сейчас, в век Кали, люди определенной категории, незнакомые с брахманической культурой, убивают и поедают быков и коров.

- Шрила Прабхупада (комментарий к Шримад Бхагаватам 1.16.18)

Можно процитировать еще один отрывок из Шримад Бхагаватам о встрече двух друзей, Нанды и Васудевы. Нанды был главным пастухом, а Васудева свергнутым царем. При встрече Васудева спросил у Нанды: «Пожалуйста, расскажи мне о благополучии Вриндавана. У тебя много животных – счастливы ли они? Достаточно ли у них травы и воды? Пожалуйста, также расскажи, спокойно ли там, где ты живешь?»

Шрила Прабхупада так комментирует этот эпизод: «Также важно, что Васудева спросил о благополучии животных Нанды Махараджа. О животных, особенно коровах, заботились как о собственных детях. Васудева был кшатрием, а Нанда Махарадж – вайшьей. Долгом кшатриев является защита граждан, а долгом вайшьев – защита коров. Коровы важны не меньше, чем люди. Подобно тому, как людей всячески оберегает государство, коровы также должны быть полностью защищены».

(Кришна, Книга 5: Встреча Нанды и Васудевы)

йас твам кршне гате дурам саха-гандива-дханвана

шочйо 'сй ашочйан рахаси прахаран вадхам архаси

Негодяй, не потому ли ты осмелился бить невинную корову, что поблизости нет Господа Кршны и Арджуны, носителя лука Гандивы? Раз ты избиваешь невинных в укромном месте, ты преступник и потому заслуживаешь смерти.

КОММЕНТАРИЙ: В цивилизации, в которой существование Бога открыто отрицается и нет таких воинов-преданных, как Арджуна, сообщники века Кали, пользуясь тем, что в государстве царит беззаконие, организованно убивают на бойнях животных, в частности коров. Такие убийцы должны быть осуждены на смерть по приказу праведного царя, подобного Mахарадже Парикшиту. С точки зрения праведного царя, преступник, который тайно убивает животное, заслуживает смертной казни наравне с тем, кто тайно убивает невинного младенца. (Шримад Бхагаватам 1.17.6)

30.

Священная корова! Так просто снять стресс

Маулана Ванидуддин Кхан

В 1930х гг. я был студентом в медресе в деревне штата Уттар Прадеш. Мы читали поэму на урду известного поэта Исмаила Миратхи. Она называлась «Хамари Гаай» - Наша корова. Вот одна из строф:

«Кал йо гхас чари тхи бан мейн,

Дудх бани вох гаай кет хан мейн».

Что переводится так: коровы – особенные животные. Они едят траву и превращают ее в божественное. Они могут превратить не-молоко в молоко.

Эта поэма врезалась мне в память, научила меня великому уроку. Бог, Творец, создал корову – это пример поведения для человека, дающий понимание высокой морали. Мы должны развить в себе это умение менять качества, которое поможет нам преобразовывать негативные мысли в позитивные.

Между двумя эрудированными учеными завязалась долгая беседа о Коране и индуистских шастрах. Господь задал вопрос об убийстве коров, и Кази отвечал Ему как положено, ссылаясь на Коран, и спросил, в свою очередь, о ведическом жетрвоприношении коров. Господь ответил, что это жертвоприношение, согласно Ведам, не является убийством. Старый бык или корова приносятся в жертву, чтобы силой ведических мантр получить молодое тело. Но в Кали-югу такие жертвоприношения коров запрещены, потому что нетквалифицированных брахманов, способных их проводить.

Шрила Прабхупада (Шримад Бхагаватам, Введение)

Считается, что человек – социальное животное. Но что такое общество? Оно полно различий. Каждый день мы оказываемся в раздражающих условиях, сталкиваемся с неблагодарностью окружающих, испытываем гнев и напряжение, из-за конфликтов на почве различий.

Что же нам делать? Корова могла бы подсказать ответ. Господь создал модель в форме коровы. Мы должны принять ее культуру, развить в своей личности то, что можно было бы определить как способность к трансформации; мы должны превращать негативный опыт в позитивное мышление.

На самом деле, все наслаждаются свободой. Но также у каждого есть свобода выбора, чтобы неправильно воспользоваться своей свободой. Именно такое злоупотребление свободой создает проблемы. Поэтому нам необходимо научиться искусству решения проблем.

Я думал, что я один такой! Но так рад, что есть мои единомышленники. Все смеются, когда я говорю, что хочу завести корову, и что это мое любимое животное! Как их можно не любить! Они так невинны, у них такие потрясающие длинные ресницы! Коровы лучше всех!

Пол Тарротт, Дэнвер

гам ча дхарма-дугхам динам бхршам шудра-падахатам

виватсам ашру-ваданам кшамам йавасам иччхатим

Хотя корова приносит пользу, потому что может дать основы религии, ее сделали несчастной и лишили теленка. Шудра бил ее по ногам. В глазах у нее стояли слезы. Она была измучена, слаба, и очень хотела поесть хоть немного травы в поле.

(Шримад Бхагаватам 1.17.3)

31.

Путь процветания

Идеи маленькой девочки лучше, чем у мировых лидеров

Кили всего 9 лет, она живет в городе Манкато в штате Миннесота, США. На свой день рожденья она загадывает желание помочь голодающим сельским жителям. Если закрыть глаза, то можно подумать, что это говорит филантроп, мудрец, святой. Но на самом деле, это слова краснеющей третьеклассницы с одним-единственным заветным желанием: «Я всегда хотела сделать что-то нужное в мире».

Когда Кили исполнилось 9, ее мечта стала реальностью. Чтобы отметить день рожденья, она решила отказаться от подарков, вместо этого попросив друзей и родных помочь ей купить молочных коров для голодающих сельских жителей во всем мире. Ведь корова, если ее не убивать и не есть, - это настоящий мобильный пищевой завод! Одна корова дает много телят, не говоря уже о навозе для удобрения почвы и молоке для пищи.

МММММУУУУУ!

По-моему, коровы очень милые. Они такие спокойные, сначала они берут пищу языком, а потом кусают ее, поэтому их так легко кормить. Они такие классные, я их люблю. Хочу жить в Швейцарии, потому что там их тоже любят. Коровы лучшие!

- Анна Релтон, Норвегия

Сидя в кресле у себя дома, она слабеньким голоском рассказывает нам о своем желании на день рожденья. Но, несмотря на робкий голос, ее услышат через океан. Всего несколько недель назад Кили начала говорить друзьям и родным о своей идеи собрать $500 для организации, оказывающей помощь голодающим, где добровольцы покупают продовольствие для голодающих деревенских жителей по всему миру. Для выполнения своей изначальной цели, Кили сняла маленькое видео о своем желании на день рожденья (в нем снялись две ее младшие сестры в ролях второго плана) и выложила его на YouTube. За несколько дней фильм 600 пользователей, и она быстро собрала $500. сейчас она надеется дойти до $1500 – достаточная сумма, чтобы купить 3 коровы.

«Я не знала, что попросить на день рожденья. Мне ничего не нужно…. Мне нравится идея помогать тем, кому нужна помощь».

Кристи Шак, мама Кили, говорит, что не удивилась решению дочки. Когда ей было всего 3 года, Кили попросила Санта Клауса подарить ей «любовь» на Рождество. А в другой раз, во время школьного похода, она сказала, что «хочет цели в жизни». Друзья, семья и даже незнакомые люди ответили на призыв Кили сделать доброе дело. Они довольно улыбается: «Я запомню этот день рожденья как год, в котором я помогла некоторым людям изменить жизнь».

Коровы – это круто!

Коровы всегда были моими любимыми животными. Я собираю тонны всего, что связанно с коровами, мои друзья тоже мне это дарят. По-моему, коровы самые клеевые животные, такие милые.

- Сьюзан Эрнандез, Глазго

Да, жертвовать молочных коров – это лучший способ изменить жизнь. Корова – это путь к процветанию и лучшая форма экономического развития. За свою жизнь она дает тысячи галлонов молока, много телят, мочи и навоза, которые очень ценятся в сельском хозяйстве. Практически, живая корова намного ценнее, чем мертвая. Мы их забиваем, чтобы получить говядину. Но каждый день корова столько всего дает. Из своего упрямства и невежества мы ее убиваем и едим.

В 1971 году Сюарт Оденд’хол из Университета Миссури провел подробное исследование коров Бенгалии. Он выяснил, что коровы совсем не лишают человека еды. Напротив, они питаются несъедобными остатками собранного урожая (рисовой шелухой, верхушки сахарного тростника и т. д.) и травой. «В принципе, для рогатого скота вещи, малопригодные для человека, становятся продуктами питания». Это должно развенчать миф о том, что жители Индии голодают, потому что не убивают своих коров.

Если позволить им жить, коровы дают богатую белком, высококачественную пищу в поражающих воображения количествах. Совершенно очевидно, что коровы (именно живые) являются одним из самых ценных источников питания человечества.

Это знает даже маленькая девочка Кили, но знают ли об этом наши мировые лидеры?

Пожалуйста, не кричите!

Согласно представителям Треста «Сострадание в Мировом Сельском Хозяйстве», хорошо обращаться с сельскохозяйственными животными – не просто наша моральная обязанность; для нас это тоже выгодно. Например, коровы вырабатывают значительно больше молока, если с ними ласково разговаривают, а не кричат или шлепают все время.

«Пастухи не должны быть грубыми и бить коров, - говорит Эдмунд Пэйджор из Университета Пердью США. – Многие фермеры их шлепают по пути. Но коровам это не нравится, и это большая разница. Так можно донести идею о правильном обращении с животными. Уже ряд ферм повесило надписи: «Пожалуйста, не кричите на коров».

32.

Коровы очень любят чистоту

Сара Рат

В Висконсине, куда мы с семьей ездили на двухнедельные каникулы на ферму к бабушке, очень жарко летом. Обычно я плавала каждый день, и, в поисках места, где бы можно было охладиться, я вспомнила о большой цистерне для воды на скотном дворе. Я прыгнула в эту цистерну и хорошо освежилась, думая, что ничего особенного не делаю – пока мой дядя не стал меня расспрашивать. Он хотел понять, почему его коровы, испытывающие жажду, стоят вокруг цистерны с водой и просто смотрят, не пьют. Дяде пришлось спустить цистерну и почистить, чтобы дать им воды. Так закончилось мое купание на скотном дворе.

(Рат Сара «О коровах» 1987)

Когда Кришна и Баларама, ползая на четвереньках, попадали в грязные места опорожнения коров во Врадже, Их ползание напоминало передвижение змей. Звук от их ножных колокольчиков был очень очаровательным. Очень довольные звоном ножных колокольчиков других людей, Они преследовали этих людей, как будто бы те были их матерями, но когда Они видели, что это другие люди, Они немного пугались и бежали к Своим истинным матерям, Йашоде и Рохини.

Измазанные грязью, навозом и коровьей мочой, малыши смотрелись очень красиво, и, когда Они прибегали к Своим матерям, Йашода и Рохини с великой нежностью брали Их на руки, обнимали и давали Им грудь. (Бхагаватам 10.8.22-23)

33.

Коровы мычат с местным акцентом

Недавно языковеды выдвинули предположение, что у коров, подобно людям, есть местный акцент. Они решили изучить этот вопрос после того, как в мычании разных коров есть небольшие различия, зависящие от их стада. В словарном запасе коров всего одно слово в один слог. Джон Уэллс, профессор фонетики Лондонского Университета, возглавляет это исследование. Фермеры из Сомерсета, которые заметили этот феномен, говорят, что это может быть по причине близких связей в группе животных.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4