Методические рекомендации по организации изучения дисциплины «ЭСТЕТИКА»

Методические рекомендации по организации изучения дисциплины

ЭСТЕТИКА

Методические указания к семинарским занятиям выполнены с учетом требований к специалистам, получающим высшее образование. Изучение эстетики способствует формированию у студента творческого восприятия феноменов мировой художественной культуры, помогает приобретению навыков продуктивного самоопределения в современном мире. Эстетическое воспитание формирует у личности подлинные общечеловеческие ценности и развивает творческий потенциал.

Для современного человечества процессы получения знания в области эстетики являются важнейшими показателями развития культуры. Именно в образовательном процессе перед каждым индивидом открывается перспектива добиться собственного совершенства, достичь гармонического развития всех своих человеческих свойств и качеств и стать способным во всех своих формах жизнедеятельности и творчества действовать по законам красоты или по законам эстетического совершенства.

История эстетики насчитывает много веков. В ходе развития этой науки менялись не только эстетические взгляды, но и круг изучаемых ею вопросов, сам предмет и задачи. На сегодня эстетика – это философская наука о наиболее общих принципах освоения мира по законам красоты в процессе деятельности человека и, прежде всего, в искусстве. Искусство доставляет одно из высших духовных переживаний – эстетическое наслаждение.

Существенной корректировке в XX веке подверглись проблемы эстетики как философии искусства: проблемы происхождения, исторической морфологии искусства, нарастания дифференциации искусства и возникновения его новых видов. Проблема классификации искусств, разрабатывающаяся и обсуждающаяся в ходе эстетического развития человечества еще со времен Древней Греции, постоянно требует к себе и исследовательского внимания. Рождение новых видов искусств вызывает необходимость выявления и новых возможностей воздействия на чувства, мышление и волю огромных масс людей, органично и гармонично включающихся в мировую информационную сеть средствами компьютерных технологий.

В процессе изучения курса через лекции, семинары и самостоятельную работу вырабатывается эстетическое сознание, а потом и способности воздействовать на мир так, чтобы уметь выявлять его ценностные свойства и качества и придавать таковые результатам своего труда как материального, так, особенно, и духовного.

Семинарские занятия направлены, прежде всего, на оказание учебно-методической помощи в освоении теоретического материала. Вместе с тем, в ходе их проведения обеспечивается проверка уровня знаний и результатов самостоятельной работы студентов.

Семинарские занятия способствуют развитию навыков самостоятельного анализа, творческого восприятия феноменов мировой художественной культуры, помогают приобретению опыта выступлений перед аудиторией и т. д.

Поэтому подготовка к семинарам требует от студента использования различных источников, анализ разнообразных позиций по теме, знакомство с рекомендованной литературой для того, чтобы:

1. Иметь представление:

· об эстетике, ее предмете и социальном назначении;

· о пути движения человека к красоте через совершенство и гармонию в каждом его шаге, поступке и действии;

· об основных эстетических особенностях всех способов жизнедеятельности и основных видов деятельности человека;

· о художественной и эстетической культуре общества и личности, об их соотношении и взаимодействии;

· о влиянии на эстетическое и художественное развитие людей их образа, уклада, стиля жизни и национального характера;

· о саморазвитии, самовоспитании, самосовершенствовании и саморефлексии как необходимых средствах и способах движения человека к полной самореализации и счастливой жизни;

· о роли в человеческой жизни гармонии истины (знания), добра и красоты;

2. Знать:

·
что человек есть природное и социальное существо, наделенное от природы стремлением к красоте;

· что человечество начало свое художественное развитие в глубокой древности с освоения человеком звука, штриха, линии, цвета, с организации быта и заботы о продолжении рода человеческого;

· что такое творчество вообще, а эстетическое – в особенности;

· какой путь должен и может пройти человек, чтобы стать

человеком прекрасным;

· что каждый человек рождается с природными задатками, на основе которых в процессе воспитания формируются способности к

творчеству в любом способе жизнедеятельности и виде деятельности;

· что такое искусство, на какие виды, роды и жанры оно делится.

3. Уметь:

· отличать явления и предметы эстетические от неэстетических или антиэстетических;

· отличать явления, предметы и произведения материальной культуры от культуры духовной, материальной жизни человека от духовной;

· отличать произведения разных эпох и разных народов, произведения профессионального от произведений народного искусства;

·
пользоваться справочной и специальной литературой;

· анализировать произведения искусства и высказывать суждения о них, о среде обитания, об одежде.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

В интересах наиболее полного изучения курса и в связи с небольшим объемом учебного времени тематика лекций и семинаров не дублируется. Последовательность изучения материала и количество часов, отводимых на изучение конкретных тем, могут быть изменены по инициативе преподавателя.

Тематика и планы аудиторной работы студентов по изученному материалу:

План семинара 1

по теме «Предмет эстетики. Система эстетических понятий и категорий»

(2 часа)

План семинара:

1. Предмет и метод эстетики. Место эстетики в системе социогуманитарного знания.

2. Эстетическое как универсальная категория. Тенденция к расширению проблемного поля современной эстетики. Интеграция эстетики с культурологией, социологией, психологией, философией, этикой.

3. Основной категориальный аппарат эстетики.

4. Роль искусства в формировании человеческой чувственности.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Человеческая чувственность как предмет эстетики.

2. Универсальность мышления в образах.

3. Сущность эстетического воспитания.

4. Основные эстетические понятия.

5. Факторы, оказавшие наибольшее влияние на формирование эстетики.

6. Каковы основные разделы эстетики?

Литература основная:

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Дзикевич : начала классической теории : учеб. пособие для вузов / ; Моск. гос. ун-т им. , Филос. фак. - М. : Фонд "Мир", 2011 ; Академ. Проектс.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Эстетика : учеб.-метод. пособие / Федер. агентство по образованию, Мурм. гос. пед. ун-т ; [авт.-сост. ]. - Мурманск : МГПУ, 20с.

Литература дополнительная:

К вопросу о методологических аспектах исторических связей искусствознания с эстетикой и философией искусства (XYIII - начало XX в.)// Методологические проблемы современного искусствознания. М.,1986.

Эстетика. В 2-х тт. Т.1. Смоленск, 1997.

Эстетика, предназначенная для лекций// История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. В 5-ти тт. Т.2. С.452-456.

Каган как философская наука. СПб.,1997.

, Чичина . Ростов-на-Дону, 1998.

Кривцун художественных форм. Культурологический анализ. М., 1992.

, Шестаков эстетических категорий. М., 1965.

Поэтическое и художественное. Выразительное// Вопр. литературы. 1997. Март-апрель.

Полевой как искусство (без предубеждений и поучений). М., 1995.

Эстетика. Словарь. М., 1989.

План семинара 2

по теме «Эстетика античности» (2 часа)

План семинара:

1. Основные понятия античной эстетики: прекрасное, искусство, мимесис, катарсис.

2. Особенности античного искусства.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1.Как характеризуется прекрасное в космологической эстетике пифагорейцев?

2. С чем связана у пифагорейцев постановка вопроса о гармонии?

3. С чем связан интерес пифагорейцев к музыке?

4. В чём, согласно пифагорейцам, заключается психагогическая и катарсическая функция музыки?

5. Первое определение прекрасного у софистов.

6. Софисты о художественном творчестве.

7. Софисты об особенностях художественного восприятия.

8. Почему эстетика софистов и Сократа может быть охарактеризована как антропологическая?

9. Сократ об искусстве и о главных задачах художника.

10. Концепция мимесиса в философии Платона.

11. Место прекрасного в философской системе Платона.

12. Теория художественного творчества Платона.

13. Почему эстетика Платона и Аристотеля характеризуется как эйдологическая?

14. Аристотелевское определение искусства. Теория мимесиса у Аристотеля.

15. Аристотелевское определение трагедии. Катарсис.

Литература основная:

Платон. Гиппий Больший.

Платон. Ион.

Платон. Пир.

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

Древнегреческое искусство. // Энциклопедия. Т. 7. Искусство. Ч.1. М., 1997.

Художественные проблемы искусства Древней Греции. М.,1987. С. 51-127.

Всеобщая история архитектуры. Т. II. кн. 1. М., 1949. С.32-43.

История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли, в 5-ти т. Т.1. С.80-88, 89-92, 94-100.

Дмитриева история искусств. Вып. 1. М., 1987. С.53-96.

Лосев античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М., 1969. С.32-41.

Античная эстетика. М., 1977.

План семинара 3

по теме «Эстетика Византии» (2 часа)

План семинара:

1. Основные понятия византийской эстетики.

2. Место и роль художественного творчества в культуре Византии.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Какова роль произведений Дионисия Ареопагита (Псевдо-Ареопагита) в формировании эстетической проблематики.

2. Каких эстетических проблем касались в своих религиозных произведениях великие капподокийцы: Григорий Назианзин (Григорий Богослов), Василий великий, Григорий Нисский?

3. Каковы основные черты главного направления византийской эстетики – церковно-патристического?

4. В чём сущность так называемой интериорной эстетики или эстетики аскетизма, развивавшейся в рамках патристики?

5. Понятие прекрасного.

6. Понятие «Единое благое-и-прекрасное».

7. Понятие света.

8. Понятие символа.

9. Понятие образа (образы сходные и несходные).

10. Борьба иконоборцев и иконопочитателей. Какие принципы отстаивали каждые из них?

11. Понятие канона.

12. Особенности иконописи.

Литература основная:

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

О древнерусском искусстве. М., 1983.

Барская и образы древнерусской живописи. М., 1993.

Православие. Очерки учения православной церкви. М., 1991. С.297-308, 308-323.

Бычков средневековая эстетика. XI - XVII века. М.,1995. С.37-60.

Дамаскин Иоанн. Точное изложение православной веры. М., 1992.

Дмитриева история искусств. Вып. 1. М., 1987. С. 113-130.

Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. М., 1992.

История эстетической мысли. В 6-ти т. Т.1. М., 1985. С. 328-370.

Культура Византии. IV - первая половина VII в. М., 1984. С.504-545, 546-595.

Культура Византии. Вторая половина VII - XII в. М., 1989. С. 401-469,470-519.

Культура Византии. XIII - первая половина XV в. М., 1991. С.412-446.

Как создавалась икона. - В кн. Рассказ о русской живописи. М., 1989. С.17-24.

Палама Григорий. В защиту святых безмолвствующих.

Византия. // Новый энциклопедический словарь под ред. , изд. и Т. 10.

Философия русского религиозного искусства. М., 1993. (ст. Е. Трубецкого, С. Булгакова, ).

Франк основы общества. М., 1992. С. 317-324.

Хоружий перерыва. Пути русской философии. СПб., 1994.

План семинара 4-5

по теме «Эстетика итальянского Возрождения. Северное Возрождение»

(4 часа)

План семинара:

1. Основные тенденции, определившие развитие культуры и эстетики итальянского Возрождения.

2. Античность как мировоззренческая опора итальянского Возрождения. Модификация католической традиции.

3. Специфика эстетики итальянского и Северного Возрождения.

4. Трагическое в художественном творчестве итальянского Возрождения.

А) Истоки трагизма Возрождения в концепции Бердяева.

Б) Истоки трагизма Возрождения в концепции Лосева.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Является ли итальянское Возрождение уникальным явлением?

2. Что означает понятие «Возрождение»?

3. Каковы причины самоутверждения личности в эпоху итальянского Возрождения?

4. Какие направления античной философии выступили мировоззренческой опорой культуры итальянского Возрождения?

5. Каково влияние христианской веры (в её католическом варианте) на культуру, искусство и эстетику итальянского Возрождения?

6. В чём противоречивость культуры Возрождения? (сочетание оптимистического и трагического мироощущения).

7. В чём видит трагизм творчества художников Бердяев?

8. С чем связана высокая социальная ценность искусства?

9. С чем связан интерес к теории искусства? Роль теории различных видов искусства в формировании эстетики итальянского Возрождения?

10. Почему искусство обретает в эпоху итальянского Возрождения высокую познавательную ценность? Как это связано с модификацией католической традиции?

11. Прекрасное в эстетике Возрождения.

12. Логическая организация пространства у художников Возрождения.

13. Отношение искусства к действительности.

14. Проблема общего и единичного в художественном образе.

15. Способ художественного обобщения в эстетике Возрождения.

16. Какую природу имеет художественное творчество с точки зрения Бердяева?

17. Каково содержание классического и романтического искусства в концепции Бердяева?

18. Чем вызван вывод Бердяева о том, что трагедия художника-творца сделала почти невозможным совершенное классическое искусство?

19. В чём, по мнению Бердяева, тайна Возрождения?

20. В чём видит истоки трагизма Возрождения Лосев?

21. Есть ли сходство в анализе эпохи итальянского Возрождения Бердяевым и Лосевым? Концепции и .

Литература основная:

Бердяев творчества. Гл.10.

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

Бердяев истории. М., 1990. С.100-144.

Дмитриева история искусств. Вып.1. М., 1987. С.215-257.

Иванов , труверы и миннезингеры. М., 1997.

Искусство. Ч.1. М., 1997.

История эстетической мысли. В 6-ти т. Т.2. М., 1985. С.128-166.

Лосев Возрождения. М., 1978.

История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. В 5-ти т.,т.1.

План семинара 6

по теме «Эстетика барокко и классицизма» (2 часа)

План семинара:

1. Причины появления барокко. История термина «барокко».

2. Основные принципы барокко. Барокко в искусстве.

3. История термина «классицизм». Истоки классицизма.

4. Основные принципы классицизма. Классицизм в различных видах искусства.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Особенности связи барокко и Возрождения.

2. Теоретики барокко (Джамбатиста Марино, Маттео Перегрини, Эммануэле Тезауро).

3. Особая роль остроумия.

4. Особая роль гениальности, связь её с остроумием.

5. Роль вдохновения.

6. Внутренняя противоречивость бытия - предмет анализа эстетики барокко.

7. Искусство барокко.

8. Смысл термина «классицизм» в античности.

9. Смысл термина «классицизм в XVII в.

10. Влияние Возрождения на эстетику искусство классицизма.

11. Влияние картезианства.

12.Влияние античности (античность как исток классицизма: «за» и «против»).

13. Рассудочность, как основной принцип классицизма.

14. Эстетические правила классицизма, изложенные в трактате Н. Буало «Поэтическое искусство».

15. Классицизм во французской литературе и в живописи.

Литература основная:

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

Немеркнущее наследие. М., 1990, с. 116-130. Барокко. // Новый энциклопедический словарь под ред. К.К. Арсеньева, изд. и т.5, 1911.

Поэтическое искусство. М., 1957.

Голенищев-Кутузов и его теоретики. // XVIII век в мировом литературном развитии. М., 1969.

Дмитриева история искусств. Вып 2. М., 1989. С.91-120.

Дмитриева история искусств, в 3-х выпусках, вып. 2, 1990, с. 219-257.

И Голенищев-Кутузов . // История эстетической мысли в 6-ти т. Т.2, М., 1985.

Литературные манифесты западноевропейских классицистов. МГУ,

Менендес Избранные произведения. М., 1961.

Овсянников эстетической мысли. М., 1978, с. 72-84.

Эстетика. Словарь. М., 1989.

План семинара 7

по теме « Канта» (2 часа)

План семинара:

1. Эстетическая способность суждения - основной предмет «Критики способности суждения».

2. Специфика суждения вкуса в «Аналитике прекрасного».

3. Форма эстетического суждения в сфере разума. Соотношение разума и воображения в сфере возвышенного.

4. Искусство как представление эстетической идеи и произведение гения.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Каким образом Кант пытается связать два вида законодательства через способность суждения?

2. Какое место занимает эстетическая способность в ряду других познавательных способностей?

3.Почему способность суждения только в границах эстетики является предметом продуктивной критики?

4. Каким образом эстетика вычленяется из телеологической схемы?

5. В чем отличие эстетической и телеологической способности суждения?

6. В чем различие определяющей способности суждения от рефлектирующей?

7. В чем заключается специфика суждения вкуса?

8. Чем суждение вкуса отличается от суждения чувствования?

9. Предшествует ли в суждении вкуса чувство удовольствия оценке предмета или наоборот?

10. Что означает для Канта «свобода от интереса» в определении прекрасного?

11. Почему чистое суждение вкуса не зависит от понятия совершенства, а также от действия возбуждающего и трогающего?

12. Что такое «норма красоты»?

13. Каким образом Кант различает отношение причинности от формы целесообразности эстетического объекта? Что такое 'целесообразность без цели'?

14. В чем близость и контраст между прекрасным и возвышенным?

15. Каковы принципы деления возвышенного?

16. Какова роль разума и воображения в чувстве возвышенного?

17. Каким образом соотносится природа и искусство у Канта? Как различается красота в природе и красота в искусстве?

18. Каким образом гений связан с природой и в чем величие его шедевра?

19. Почему у Канта «красота - символ нравственности»?

Литература основная:

Критика способности суждения // Сочинения в 6-ти томах. М., 1976. Т. 5. С. 1

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

Балашов в философии Канат // Эстетическое. М.,1964.

Гадамер и метод. М., 1988. С. 61-134.

Ф. Эстетика в 4-х томах. М., 1968. Т.1. С. 62-69.

Калинкин идеала в эстетике немецкого классического идеализма: (Кант и Гегель) // Из истории европейской культуры. М.,1979.

Кормин эстетического. М.,1992. С.16-35.

Машненкова аспекты категории возвышенного в учении И. Канта // Некоторые вопросы теории и истории эстетики. М.,1980. Вып.3.

Философия Канта и современность. М., 1974. Гл.8.

План семинара 8

по теме «Философия искусства Г. В.Ф. Гегеля» (2 часа)

План семинара:

1. Гегель о способах изучения искусства.

2. Наука о «художественно прекрасном» и ее составные элементы.

3. Понятие «идеала» у Гегеля. Процесс развития идеала.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Как Гегель предлагает изучать искусство?

2. Чем отличается обыденное представление об искусстве от понятия искусства в его внутренней необходимости?

3. Почему прекрасное выступает «изображением абсолютного»?

4. Каковы формы и ступени развития прекрасного в искусстве? Чем отличаются друг от друга символическая, классическая и романтическая формы искусства?

5. Каким образом Гегель выстраивает систему отдельных видов искусств и как эти виды связаны со всеобщими формами искусства?

6. Какое место занимает искусство в природной и духовной жизни? Как соотносятся религия, искусство и философия?

7. Что представляет собой «идея прекрасного вообще»?

8. Почему у Гегеля красота и истина суть одно и тоже?

9. Почему понятие прекрасного заключает в себе свободу и бесконечность?

10. Почему Гегеля не удовлетворяет прекрасное в природе?

11. Почему прекрасное рассматривается Гегелем исключительно в искусстве?

12. Почему искусство должно поставить в центр своих изображений божественное начало?

13. Что такое «идеальная определенность»?

14. Как рассматривает Гегель процесс развития идеала через понятия общего состояния мира, ситуацию, действие?

15. Какие понятия использует Гегель при анализе «творческой субъективности»?

Литература основная:

Ф. Эстетика в 4-х томах. Т.1.

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

Эстетика Гегеля и современность. М., 1984.

План семинара 9

по теме «Эстетика модернизма» (2 часа)

План семинара:

1. Художественно-культурные истоки модернизма.

2. Модернизм о предназначении художника.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Формы изобразительного искусства, открытые кубизмом (многомерность перспективы, изображение объекта в виде множества пересекающихся плоскостей и др.).

2. Что такое супрематизм?

3. Основные особенности экспрессионизма.

4. Философская основа экспрессионизма.

5. Творчество экспрессионистов как протест против несовершенства мира.

6. Экспрессионизм в различных видах искусства (живопись, музыка, кино).

7. Философская основа сюрреализма.

8. Сюрреализм в различных видах искусства (живопись, кино).

9. Каковы два основных направления абстракционизма?

Литература основная:

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

Андреев . М., 1972.

Пикассо. М., 1960.

Искусство ХХ века. Будапешт, 1979.

Куликова в искусстве. М., 1978.

Модернизм. Анализ и критика основных направлений. Сборник статей. М., 1987.

Малая история искусств. М., 1991.

Экспрессионизм. Драматургия. Живопись. Графика. Музыка. Киноискусство. М., 1966.

План семинара 10

по теме «Эстетика постмодернизма.

Перспективы эстетических исследований 21 века». (2 часа)

План семинара:

1. Принципы дифференциации эстетических теорий XX века.

2. А. Бергсон о роли мифопоэтического творчества в нейтрализации чрезмерного развития рефлексии.

3. Структурализм о способах выявления инвариантов в микро - и макроструктуре художественного текста.

4. Постструктурализм как метод обнаружения "остаточных смыслов" произведения искусства. Ж. Деррида о способах анализа внутренней противоречивости текста.

5. Влияние картины мира XX века на становление нового типа художественного видения. Изменение критериев художественности и проблема художественного контакта. Антиутопичность постмодернизма (ирония, игровое начало, цитатность, культ аутентичности в искусстве постмодернизма).

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Каковы основные отличительные черты модернизма и постмодернизма?

2. Каковы основные направления эстетических исследований второй половины 20-го века? Назовите имена философов и перечислите основные принципы эстетических теорий, выдвигаемых ими.

3. В чем специфика искусства постмодернизма? Назовите основные черты искусства постмодерна.

4. Каковы, по вашему мнению, перспективы развития художественного творчества?

Литература основная:

Постмодернизм. Искусство второй половины ХХ – начала ХХI века. СПб., 2007.

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Заметки на полях «Имени розы». М., 2006.

Литература дополнительная:

Актуальность прекрасного. М.,1991.

Гараджа метафизики в неоструктурализме (по работам Ж. Дерриды 80-х гг.). М., 1989.

Вавилонская башня: Искусство настоящего времени. М.,1997.

Постмодернистская критика. Отечественный вариант. // Вопросы искусствознания. 1994. №1.

Амстердамские доклады: Феноменологическая психология. //Логос. М., 1992. №3.

Капитализм и шизофрения. М., 1990.

Два слова для Джойса. //AD Marginem'93. М., 1994.

Письмо к японскому другу. // Вопросы философии. 1992. № 4.

Ильин , Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996.

"Париж со змеями". Введение в эстетику постмодернизма. М., 1995.

Исток художественного творения // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв. М., 1987.

Якимович XX века. К интерпретации искусства эпохи. //Вопросы искусствознания. 1996. №1.

План семинара 11

по теме «Эстетика реализма. Феномен социалистического реализма». (2 часа)

План семинара:

1. Способ обобщения в искусстве реализма.

2. Специфика реализма в различных видах искусства.

3. Понятие критического реализма.

4. Реализм в художественном творчестве.

5. Историко-культурные корни социалистического реализма.

6. Роль «Основ позитивной эстетики» в формировании феномена социалистического реализма.

7. Влияние идей соцреализма на художественную практику.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Особенности реалистического направления в пространственных и временных видах искусства.

2. В чём особенности критического реализма?

3. Художественная критика о критическом реализме.

4. Представители реализма.

5. Социалистический реализм - миф или реальность?

6. Социалистический реализм – идеологический фантом или творческий метод?

7. Назовите произведения, написанные в рамках социалистического реализма?

Литература основная:

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

На руинах позитивной эстетики. Новый мир, 1988, № 9.

Крушение абстракций. Новый мир. 1989, № 1.

История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. В 5-ти т. Т.4. 1-й полутом (русская эстетика XIX в.). М., 1969.

Левидов -образ-читатель. М., 1977. С.238-258.

Лекции по истории эстетики. Кн. 3. Ч.1 Л., 1976. С. 114-135.

Руднев – в кн. Словарь культуры XX века. М., 1997.

Русская прогрессивная художественная критика второй половины XIX – начала ХХ века. М., 1977. С.44-53, 60-65, 85-87.

План семинара 12

по теме «Специфика художественного образа». (2 часа)

План семинара:

1. Специфика художественного образа в различных художественных направлениях. Способы художественного обобщения.

2. Степени художественного обобщения.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Что такое символизация? В каких направлениях присутствует данный способ художественного обобщения?

2. Что такое идеализация? В каких направлениях присутствует данный способ художественного обобщения?

3. Что такое типизация? В каких направлениях присутствует данный способ художественного обобщения?

4. Что такое масштаб образа?

5. Каковы степени художественного обобщения?

6. «Самовыражение» и «катарсис» в искусстве.

7. Переживание как необходимый способ восприятия художественного образа.

Литература основная:

Ф. Эстетика. М., 1968. Т.1. С.253-289.

Ф. Феноменология духа. Соч., М.,1958. Т.4. С.374-399.

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

Об эстетической природе фантазии. // Искусство и коммунистический идеал. М., 1984. С. 231-242.

Анна Ахматова и «серебряный» век. Новый мир. 1989, № 7.

Лосев символа и реалистическое искусство. М., 1976. С.135-181.

об искусстве. В 2-х т. Т.2. с.128-133, 115-122,173-183.

План семинара 13

по теме «Художественный образ как процесс художественного творчества»

(2 часа).

План семинара:

1. Формирование замысла.

2. Вдохновение.

3. Объективация художественного произведения.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Многовариантность причин замысла.

2. Различные историко-эстетические подходы к анализу вдохновения (Платон, Кант).

3. Роль художественной интуиции в процессе вдохновения (интуитивизм, марксизм).

4. Основные этапы вдохновения.

5. Что такое объективация произведения искусства?

Литература основная:

Бердяев творчества.

Критика способности суждения. // Соч. в 6-ти т. Т.5, 1966. С. 163-167, 186-188, 203-210, 322-336.

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

Выготский искусства. М., 1987.

Природа художественного таланта. М., 1965.

Об эстетической природе фантазии. // Искусство и коммунистический идеал. М.,1984. С. 231-242.

Левидов -образ-читатель. М., 1977.

Литературная критика как акт чтения. // Как я понимаю философию. М.,1990.

Синтез искусств. Вопросы философии, 1989, № 7.

Платон. Ион. // Платон. Соч. в 3-х т. Т.1. М.,1968.

О кинообразе. // Искусство кино, 1979, № 3.

Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству. // Юнг и символ. М., 1991.

План семинара 14-15

по теме «Пространство и время художественного образа»

(4 часа).

План семинара:

1. Проблема классификации искусств в истории эстетики.

2. Особенности художественного образа в пространственных видах искусства.

3. Особенности художественного образа во временных видах искусства.

4. Особенности пространственно-временного континуума художественного образа в киноискусстве как пространственно-временном виде творчества.

Вопросы для коллективного обсуждения:

1. Определение выразительных возможностей конкретного вида творчества - первый подход к классификации искусств.

2. Определение специфики искусства через выделение онтологических параметров.

3. Что такое художественное пространство?

4. Что такое художественное время?

5. Понятие пространственно-художественного континуума художественного образа?

Литература основная:

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Литература дополнительная:

-Б. Критические размышления о поэзии и живописи. М., Искусство, 1976.

Каган искусств. Л., 1974.

Каган и время в искусстве как проблема эстетической науки. // Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. Л., 1974.

-Э. Лаокоон, или о границах живописи и поэзии. М., 1957.

Хрисостом Дион. «27-я Олимпийская речь // Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства. М., 1964.

Учебно-методическое обеспечение дисциплины:

Рекомендуемая литература:

Основная:

Бычков : учебник для гуманит. направл. и спец. вузов России / - М. : Академ. Проект, 20с.

Борев / - М. : Русь-Олимп, 2005 ; АСТ ; Астрельс.

Гуревич : учебник для студ. вузов / - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 20с.

Подольская : кредитно-модульный курс : учеб. пособие для бакалавров / , - М. : Дашков и К, 20с.

Дополнительная:

1. К вопросу о методологических аспектах исторических связей искусствознания с эстетикой и философией искусства (XYIII-начало XX в.).// Методологические проблемы современного искусствознания. М., 1986.

2. // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. В 5-ти тт. Т.2.

3. Кондрашов Е. А. Эстетика. Ростов-на-Дону, 1998.

4. Эволюция художественных форм. Культурологический анализ. М., 1992.

5. , История эстетических категорий. М., 1965.

6. Поэтическое и художественное. Выразительное.// Вопросы литературы. 1997. Март-апрель.

Античная эстетика

1. Античные риторики. М., 1978.

2. Аристотель. Поэтика // Аристотель. Соч.: В 4 т. Т. 4. М., 1984.

3. Платон. Гиппий больший // Платон. Соч.: В 3 т. Т. 1. М., 1968.

4. Платон. Пир, Федр // Там же. Т. 2. М., 1970.

5. Платон. Законы // Там же. Т. 3 (2).

6. Аристотель и античная литература. М., 1978.

7. Античная художественная культура. СПб., 1993.

8. Дубова О. Б. Мимесис и пойэсис. Античная концепция «подражания» и зарождение европейской теории художественного творчества. М., 2001.

9. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Высокая классика. М., 1974.

10. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. М., 1975.

11. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980.

12. Лосев А. Ф. Эллинистически–римская эстетика I-II вв. н. э. М., 1979.

13. Татаркевич В. Античная эстетика. М., 1977.

Эстетика европейского Средневековья

1. Бычков В. В. Эстетика Аврелия Августина. М., 1984.

2. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М, 1984.

3. Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990.

4. Даркевич В. П. Народная культура средневековья. М., 1988.

5. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового запада. М., 1992.

6. Памятники средневековой латинской литературы IV-IX веков. М., 1970.

7. Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.

8. Художественный язык средневековья. М., 1982.

Византийская и древнерусская эстетика

1. Бычков В. В. Византийская эстетика. М., 1977.

2. Бычков В. В. 2000 лет христианской культуры Т. 1. М.-СПб., 1999. С. 263-573.

3. Бычков В. В. 2000 лет христианской культуры. Т. 2. М.-СПб., 1999. С. 5-236.

4. Василенко В. М. Русское прикладное искусство. Истоки и становление. I в. до н. э. — XII в. н. э. М., 1977.

5. Демина Н. А. Андрей Рублев и художники его круга. М., 1972.

6. Древнерусские предания (XI–XVI вв.). М., 1982.

7. Лазарев В. Н. Византийская живопись. М., 1971.

8. Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1967; изд. 2-е. Л., 1971.

9. Лихачев Д. С. Культура русского народа X — XVII вв. М.-Л., 1961.

10. Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М.-Л., 1958.

11. Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984.

12. Памятники литературы Древней Руси: XI — начало XII века. М., 1978; XII век. М., 1980; XIII век. М., 1981; XIV — середина XV века. М., 1981; Вторая половина XV века. М., 1982.

13. Музыкальная эстетика России XI — XVIII веков. М., 1973.

14. Рапацкая Л. А. История русской музыки от Древней Руси до “серебряного века”. М., 2001.

15. Русская культура IX — XVIII веков. М., 1968.

16. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981.

17. Удальцова З. В. Византийская культура. М., 1988.

18. Шохин К. В. Проблема прекрасного в эстетических воззрениях Древней Руси. (XI—XIII вв.) // Из истории эстетической мысли древности и средневековья. М., 1961. С. 282-302.

19. Шохин К. В. Очерк истории развития эстетической мысли в России. (Древнерусская эстетика XIII—XVII вв.). М., 1963.

20. Юхвидин П. А. Мировая художественная культура. От истоков до XVII в. М., 1995.

Эстетика Возрождения

1. Алпатов М. В. Художественные проблемы итальянского Возрождения. М., 1976.

2. Альберти Л.-Б. Десять книг о зодчестве. Т. 1-2. М., .

3. Античное наследие в культуре Возрождения. М., 1984.

4. Асмус В. Ф. Вопросы теории и истории эстетики. М., 1968.

5. Баткин Л. М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М., 1989.

6. Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. М., 1978.

7. Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. Т. I–V. М., .

8. Виппер Б. Р. Итальянский Ренессанс в 2-х томах. М., 1977.

9. Дживелегов А. К. Возрождение. Собрание текстов итальянских, немецких, французских и английских писателей XIV—XVI веков. М.–Л., 1925.

10. Дживелегов А. Леонардо да Винчи. М., 1998.

11. Золтаи Д. Этос и аффект. История философской музыкальной эстетики от зарождения до Гегеля. М., 1977.

12. Классическое искусство Запада /Отв. ред. -Чегодаева. М., 1973.

13. Колпинский Ю. Д. Образ человека в искусстве Возрождения в Италии. М.-Л., 1941.

14. Леонардо да Винчи. Избранное /Дживелегов. М., 1952.

15. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.

16. Микеланджело и его время. М., 1978.

17. Петрарка Ф. Эстетические фрагмента. М., 1982.

18. Пинский Л. Е. Реализм эпохи Возрождения. М., 1961.

19. Пинский Л. Е. Ренессанс и барокко // Мастера искусств об искусстве. Т. 1. М., 1936. С. 11-39.

20. Поэзия Микеланджело /Эфроса. М., 1992.

21. Шестаков В. П. Проблемы гармонической личности в эстетике Возрождения // Гармонический человек. Из истории идей о гармоническом развитии личности. М., 1965.

22. Эстетика Ренессанса. Антология в 2-х т. Сост. . М., 1981.

Эстетика Классицизма

1. Буало Н. Поэтическое искусство. М., 195.

2. Барокко. Классицизм. Проблема стилей в западноевропейском искусстве XV—XVII веков. М., 1966.

3. Голенищев-Кутузов И. Н. Барокко и его теоретики. // XVII век в мировом культурном развитии. М., 1969. С. 102-153.

4. Жирмунская Н. Творчество Жана Расина // Расин Ж. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1984. С. 397-439.

5. Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М., 1980.

6. Музыкальная эстетика Западной Европы XVII—XVIII веков. М., 1971.

7. Музыкальная эстетика России XI—XVII веков. М., 1973.

8. Спор о древних и новых. М., 1985. С. 54-141.

Эстетика Просвещения

1. Леопарди Дж. Этика и эстетика. Нравственные очерки. Рассуждения итальянца о романтической поэзии. Из дневника размышлений. М., 1968.

2. Лессинг Г.-Э. Лаокоон или о границах живописи и поэзии. М., 1957.

3. Руссо Ж.-Ж. Об искусстве. Статьи, высказывания, отрывки из произведений. Л.—М., 1959.

4. Хатчесон Ф., Юм Д., Смит А. Эстетика. М., 1973.

5. Хогарт Г. Анализ красоты. М., 1958.

6. Шефстбери Э. Э.К. Эстетические опыты. М, 1975.

7. Адамян А. Эстетика Дидро // Адамян А. Статьи об искусстве. М., 1961.

8. Асмус В. Ф. Жан-Жак Руссо. М., 1962.

9. Бахмутский В. Я. Проблема идеала в эстетике Вольтера // Из истории эстетической мысли нового времени. М., 1959. С. 59-88.

10. Гачев Д. И. Эстетические взгляды 1961.

11. Гриб В. Эстетические взгляды Лессинга // Лессинг Г.-Э. Гамбургская драматургия. М.-Л., 1936. С. 7-58.

12. Гулыга А. В. Гердер. М., 1975.

13. Ингарден Р. “Лаокоон” Лессинга // Ингарден Р. Исследования по эстетике. М., 1962.

14. Михайлов А. В. Эстетический мир Шефстбери // Шефстбери Э. Э.К. Эстетические опыты. М., 1975. С. 7-76.

15. Нарский И. Эстетика Генри Хоума // Хоум Г. Основания критики. М., 1977. С. 9-39.

Эстетика Просвещения в России

1. Азаренко Е. К. Ломоносова. Минск, 1959.

2. Валицкая А. П. Русская эстетика XVIII века. М., 1983.

3. Кулакова Л. И. Очерки истории русской эстетической мысли XVIII века. Л., 1968.

4. Гершкович З. И. Об эстетической позиции и литературной тактике Кантемира // XVIII век. М.-Л., 1962. С. 179-204.

5. Моисеева Г. Н. Древнерусская литература в художественном сознании и исторической мысли России XVIII века. Л., 1980.

6. Проблемы русского Просвещения в литературе XVIII века М-Л., 1961.

Немецкая классическая эстетика

1. Асмус В. Ф. Немецкая эстетика XVIII века. М., 1962.

2. Асмус В. Ф. Иммануил Кант. М., 1973. С. 381-532.

3. Афасижев М. Н. Эстетика Канта. М., 1975.

4. Гулыга А. В. Гегель. М., 1970.

5. Гулыга А. В. Шеллинг. М., 1982.

6. Лазарев В. В. Шеллинг. М., 1976.

7. Овсяников М. Ф. Гегель. М., 1971.

Российская эстетика XIX – начала ХХ вв.

1. Баженова А. А. Русская эстетическая мысль и современность. М., 1980.

2. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. Изд. 4-е. М., 1979.

3. Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994.

4. Гуковский Г. А. Пушкин и проблемы реалистического стиля. М., 1957.

5. Гуковский Г. А. Пушкин и русские романтики. М., 1965.

6. Гуковский Г. А. Реализм Гоголя. М.-Л., 1959.

7. Достоевский Ф. М. Об искусстве. М., 1973.

8. Жирмунский В. М. Пушкин и Байрон. Л., 1978.

9. Каган М. С. Эстетическое учение . М.-Л., 1958.

10. Кулешов В. И. История русской критики XVIII-XIX в. М., 1972.

11. Лаврецкий А. А. Эстетика Белинского. М., 1959.

12. Лаврецкий А. А. и эстетика реализма. // Эстетические взгляды русских писателей. М., 1963.

13. Лев Толстой об искусстве и литературе. Т. 1-2. М., 1958.

14. Ломунов К. эстетика Льва Толстого. М., 1972.

15. Манн Ю. В. Русская философская эстетика. М., 1969.

16. Манн Ю. В. Поэтика русского романтизма. М., 1976.

17. Плеханов Г. В. Эстетика и социология искусства. В 2 т. Т. 2. М., 1978.

18. Русский романтизм. В 2 т. М., 1981.

19. Сергиевский И. Эстетические взгляды Пушкина. // Сергиевский И. Избранные работы. М., 1961.

20. Смирнова З. В. Вопросы художественного творчества в эстетике русских революционных демократов. М., 1958.

21. Соболев П. В. Эстетика Белинского. М., 1978.

22. Соболев П. В. Очерки русской эстетики первой половины XIX в. Л., 1972.

23. Соколов А. Н. История русской литературы XIX века. Первая половина. М., 1976.

24. Соловьев Г. А. Чернышевский о прекрасном, художественном и искусстве М., 1980.

25. Соловьев Г. А. Эстетические взгляды . М., 1963.

26. Томашевский Б. Пушкин. Кн. 1-2. М.-Л., .

27. Турчин В. Эпоха романтизма в России: К истории русского искусства первой трети XIX века. М., 1981.

28. Эйхенбаум Б. М. Статьи о Лермонтове. М., 1961.

Эстетические теории ХХ века

1. Постмодернизм. Искусство второй половины ХХ – начала ХХI века. СПб., 2007.

2. Гартман Н. Эстетика. М., 1958.

3. Эстетика. Современная книга по эстетике. Антология. М., 1957.

4. Андрияускас А. Язык и познание в философии искусства А. Бергсона // Язык и познание. Вильнюс, 1986.

5. Асмус В. Ф. Проблемы интуиции в философии и математике. М., 1963.

6. Афасижев М. Н. Фрейдизм и буржуазное искусство. М., 1971.

7. Ашин Г. К., Мидлер А. П. В тисках духовного гнета. М., 1986.

8. Басин Е. Я. Семантическая философия искусства. М., 1998.

9. Батракова С. П. Искусство и утопия. Из истории Западной живописи и архитектуры XX века. М., 1990.

10. Бердяев Н. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.

11. Бергсон А. Смех. М., 1992.

12. Бергсон А. Творческая эволюция. СПб., 1914.

13. Вдовина И. С. Эстетика французского персонализма. М., 1981.

14. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.

15. Гадамер Г.-Г. Введение к «Истоку художественного творения» // Хайдеггер Мартин. М., 1993. С. 120-132.

16. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., 1988.

17. Долгов К. М. Диалектика и схоластика. М., 1983.

18. Дюфрен М. Кризис искусства // Западноевропейская эстетика XX века. Вып. 1. М., 1991.

19. Зыбайлов Л. К., Шапинский В. А. Постмодернизм. Учебное пособие. М., 1993.

20. Ильин И. Постмодернизм. От истоков до конца столетия. М., 1998.

21. Ильин И. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996.

22. Ингарден Р. Исследования по эстетике. М., 1961.

23. История красоты. Под ред. У. Эко. М., 2006.

24. Камю А. Сочинения. М., 1989.

25. Кандинский В. О духовном в искусстве. М., 1992.

26. Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб., 1997. С. 245-325.

27. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М., 1998. С. 602-642.

28. Конрад Н. И. Запад и Восток. Статьи. М., 1972.

29. Кроче Б. Эстетика. М., 2000.

30. Куликова И. С. Эстетическая мысль XX века. Часть 1. М., 1997.

31. Курицын В. О постмодернизме. Свердловск, 1992.

32. Кьеркегор С. ИЛИ / ИЛИ. М., 1993.

33. Лем С. Маска. Не только фантастика. М., 1990.

34. Лики массовой литературы США /Отв. ред. . М., 1991.

35. Маритен Ж. Ответственность художника. // Самосознание европейской культуры XX века. М., 1991.

36. Модернизм. Анализ и критика основных направлений. М., 1987.

37. Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие. М., 1966.

38. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.

39. Ортега-и-Гассет Х. Этюды об Испании. Киев, 1994.

40. Сартр Ж.-П. Что такое литература? // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX — XX вв. Трактаты, статьи, эссе. М., 1987.

41. Фрейд З. Психоанализ и культура. Леонардо да Винчи. СПб., 1997.

42. Хайдеггер М. Исток художественного творения // Хайдеггер М. М., 1993. С. 47-119.

Электронные ресурсы:

(Полнотекстовые документы, размещенные в Интернете и находящиеся в открытом (некоммерческом) доступе):

1. , Сытина . http://www. /tgpu/resources/estetika/lec1.html

2. Этика, эстетика: уч. пособие. http://www. *****/library/lib5.html

3. Эстетика: словарь. http://www. *****/articles/118/1011803/1011803a1.htm

4. Эстетика. Уч. пособие.

http://www. *****/users/krivtsun/aesthetics. htm

5. История изобразительного искусства. http://www. *****/renaissance. htm

6. Эстетика. http://www.

7. Эстетика и анализ. literra. *****

Методические рекомендации по организации изучения дисциплины «ЭСТЕТИКА»

Эстетика Классицизма

Эстетика Просвещения

Эстетика Просвещения в России

Домашний очаг

Справочная информация

Техника

Общество

Образование и наука

Мир

Бизнес и финансы