Четырнадцатая областная научная конференция молодых исследователей
« Шаг в будущее»
Номинация
Социально–культурный сервис
и туризм. Социология
Парки села Никола –
достояние Межевского края
Российская Федерация, Костромская область, Межевской
муниципальный район, село Никола
Автор:
МОУ Никольская средняя общеобразовательная школа, 10 класс
Научный руководитель: учитель биологии I категории МОУ Никольская средняя общеобразовательная школа Консультант , учитель истории МОУ Никольская средняя общеобразовательная школа
2011
Никола
Содержание:
I. Вступление…………………………………………………………....4-5
II. Дворянские парки и храмы - достояние Межевского края ………5-15
1.Церковь Великомученика Георгия Победоносца……………...5-6
2.Церковь Покровской Богоматери………………………………6-7
3.Парки села Никола-достояние Межевского края……………7-13
а) Графский парк…………………………………………...7-9
б) Церковный парк………………………………………..9-10
в) Парк Победы…………………………………………..10-12
г) Школьный парк………………………………………12-13
4.Княжая пустынь………………………………………………13-14
5.Бывшие вотчинные владения Михаила Романова…………14-15
III. Заключение………………………………………………………15-16
Библиография…………………………………………………………..17
Интернет ресурсы……………………………………………………...18
Приложения…………………………………………………………20-32
Презентация CD-R
I. Вступление
Наша Костромская область готовится отметить 400-летие Дома Романовых. Интерес общественности, средств массовой информации направлен на подготовку к данному празднованию. Это событие произойдет в 2013 году. Как нашему Межевскому району подготовится к данному событию? Ведь и у нас в поселке Петушиха в лесном краю находятся земли - бывшие вотчинные владения Михаила Романова. Нам никак нельзя остаться в стороне от данного события. Я хочу внести свой вклад в празднование юбилея, и предложить один из туристических маршрутов по дворянским паркам и храмам Межевского края.
Костромская область входит в «Золотое кольцо России» - главный туристический маршрут страны. Сегодня многие районы области заявили о своих туристических возможностях, особую роль в них играет сельский туризм. Среди туристических брендов выделяются такие как «Костромской край - родина Снегурочки», «Иван Сусанин - патриот земли русской». Хочется, чтобы в этом ряду появились и такие бренды как «Никола-граф - вотчина Толстых». Каждый человек с момента рождения впитывает в себя любовь к Малой Родине. С годами эта любовь либо усиливается, либо ослабевает. Моя задача – через знание истории своего края усилить любовь к своей земле тех, кто живет на ней и тех, кто, когда то покинул родные края. Моя задача привлечь внимание как можно большего числа паломников, священнослужителей и просто верующих людей из Костромы из соседних регионов, Москвы и Санкт-Петербурга.
Наш Межевской район в миниатюре дублирует Россию - богатая страна, а живет бедно. В моей работе затронута важнейшая проблема, почему в Межевском краю богатом лесом, уникальной природой, чистой водой, экологически чистыми грибами и ягодами, родине Костромских ветвей, Толстых, Майковых, Фигнеров, Михалковых, Катениных, жизнь людей полна трудностей и испытаний. Почему идет постоянный отток людей Межевского района, а рождаемость в 3 раза меньше, чем смертность, закрываются медпункты, больницы, дома культуры, библиотеки, в районе нет ни одного кинотеатра, а раньше они были в каждом центре, где находился сельский совет. Исчезают деревни, и даже административные центры только в 2010 году из семи сельских поселений осталось четыре. Уровень жизни людей зависит от заработной платы, а она очень низка. Часто можно встретить тот факт, что у трудоспособного населения совсем нет работы. Значительная часть специалистов работает не по своему направлению.
Главный вопрос моей работы: как с помощью развития туризма создать рабочие места, повысить уровень жизни межаков. Удовлетворить спрос на информацию о местах обитания личности известных на всю Россию, на весь мир, а так же о святых местах нашего края. Решение этого вопроса весьма актуально для моего района.
В ходе работы я использовала статью Елены Васильевной Сапрыгиной «Храмы Межевского района», «Графы Толстые на Меже» (Губернский Дом, №3,2006 год с.33,с38). Данные статьи основаны на подлинных документах и представляют неоспоримую ценность. Однако не все рассуждения автора бесспорны. В частности Елена Васильевна называет в семье Ивана Андреевича Толстого не всех семерых детей, а лишь пятерых: Петра, Федора, Януария, Веру и Екатерину. Из её поле зрения выпала Мария по мужу Лопухина, портрет которой украшает Третьяковскую галерею. Также не названа дочь Анна, которая прожила всю жизнь в Николе и умерла в девицах.
Одним из источников моих исследований стала запись в Алфавитной книге церквей Костромской губернии изданная в 1879 году.
Она дает точные данные о количестве прихожан церкви святого Николая, называет дату построения храма и его основателя графиню Анну Федоровну Толстую. Данный материал бесценен, так как содержит точные сведения о количестве деревень и хозяйств прихода церкви. Этот документ дает основание сделать вывод о времени закладки церковного парка.
Наибольший интерес представляет для меня книга Сергея Львовича Толстого о моем земляке графе Федоре Толстом-Американце[1] - это одна из лучших работ характеризующих образ Федора Ивановича со всех сторон. В настоящее время для исследователей биографии Фёдора Американца издана книга «На свете нравственном загадка.[2]
II.Дворянские парки и храмы - достояние Межевского края
II.1. Церковь Великомученика Георгия Победоносца
Мы предлагаем начать туристический маршрут с районного центра села Георгиевское, посетить главную достопримечательность-церковь Великомученика Георгия Победоносца.
Село Георгиевское - центр Межевского района. Расположено на реке Меже – левом притоке реки Унжи. Село основано в 1242 году. До начала 18 века входило в Кологривскую осаду Галичского уезда.
История села Георгиевского начинается с постройки в 1242 году церкви в честь Великомученика Георгия Победоносца.
Деревянная Георгиевская церковь неоднократно подвергалась пожарам и вновь отстраивалась. От деревянной церкви сохранились лишь только те захоронения, что были сделаны на ее территории, да надгробные камни. В 1820 году была построена церковь Георгия Победоносца в каменном исполнении. Строилась она на средства помещика Владимира Самуиловича Фигнера и частично на средства прихожан. Но так как В. Фигнер умер раньше, чем было закончено строительство, то для семьи не был предусмотрен семейный склеп. Каменная церковь снаружи имела крестообразный вид. Сейчас по тому, что осталось от церкви можно лишь предполагать, как она располагалась на «Монастырке» - горе, на которой стоял храм.[3]
История церкви интересна тем, что связана с именем известного помещика Владимира Самуиловича Фигнера.
II.2.Церковь Покровской Богоматери
Продолжить туристический маршрут, мы предлагаем, посетив самый молодой храм Межевского края.
Церковь Покровской Богоматери стоит в километре от деревни Селино в селе Покров. Села уже нет, только название осталось. С ним и олицетворяют деревню Селино.
Церковь, построенная в честь Покровской Богоматери, строилась 10 лет на средства прихожан - жителей окрестных деревень.
Постройка храма относится к 19Открылась она в канун праздника Покровской Богоматери. Воистину великий день для верующих, которые помогали, чем могли: кто денег давал, кто натуральные продукты - яйца, хлеб, мёд, мясо, полотна домотканые. Всё это продавали и на вырученные деньги строили. Большой вклад внесли братья Крутиковы - торговцы хлебом и дёгтем. Благодаря их ходатайству дано было величайшее разрешение Епархии русской православной Церкви на строительство храма. В войну церковь закрыли. Соколов реставрировал церковь и вместе с Алексеем Ивановичем Крутиковым, Иваном Кузьмичем Любимцевым, Чумаковым, Овчинниковым - будущими членами двадцатки - хлопотали в 1947 году об открытии церкви, и она вновь была открыта. Но недолго работала церковь. Преследовались ее служители, особенно усердные верующие. Так, была сослана на пять лет на строительство Беломоро - Балтийского канала. Церковь была задушена непосильными налогами. В1961 году ее закрыли. Очевидцы рассказывают: «Приехала для ее закрытия. Иконостас был выломан, часть икон увезли в село Пищи Шарьинского района, а часть - в село Гусево Мантуровского района. Инструктор райкома возражал, но над ним посмеялись: коммунист, а церковь защищает. Сожалеют местные жители о закрытии церкви. Ставился вопрос об её открытии, но не удалось, слишком мал приход. [4]
Церковь Покровской Богоматери имеет очень богатую историю, поэтому туристам будет интересно побывать в селе Покров и послушать рассказ экскурсовода.
II.3.Парки села Никола-достояние Межевского края
Мы продолжаем туристический маршрут на Родину графа Фёдора Ивановича Толстого в древнее село Никола. Туристы посетят парки, расположенные на территории села. Эти парки являются визитной карточкой села Никола, поэтому если изучить их историю и проводить регулярно экскурсии, то село оживет.
II.3.а) Графский парк
Наибольший интерес для туристов будет представлять графский парк.
Это один из самых красивых уголков нашего села Никола. В парке растет 16 лип и 22 лиственницы. Из года в год парк перетерпливает изменения и далеко не в лучшую сторону: деревья падают от непогоды или люди их спиливают по своей воле. Так в 2007 году была спилена вековая лиственница, которая «помешала» протянуть линию электропередачи. Несмотря на свой возраст, а парку уже 200 лет, он очень хорошо выглядит и радует жителей села своей красотой.
Иван Андреевич Толстой () служил в лейб-гвардии Семеновского полка, а выйдя в отставку, поселился на земле в Костромском крае. Ему принадлежала деревня Зиновка и 40 душ крестьян.
Взяв в жены Анну Федоровну Майкову (), происходившую из известного рода Нила Сорского, Иван Андреевич поселился в имении (приданном) жены в селе Никольском, построил здесь усадьбу и заложил парк из берез, лип и лиственниц.[5]
Толстой был человеком хорошо известным в уезде, неслучайно помещики избрали его предводителем кологривского дворянства.
В семье у графа Толстого были три сына: Петр, Федор и Януарий, и четыре дочери – Мария, Екатерина, Анна и Вера. Они гуляли в этом парке, играли и ухаживали за парком, чтобы он с каждым годом был всё лучше и лучше. Березы со временем погибли, а лиственницы и многие липы продолжают жизнь
Сын Федор (1782 — 1846), по прозвищу «Американец»,
отличался особо буйным нравом, был любим и гоним
светской публикой. Он дружил и ссорился с А. С.
Пушкиным. Был героем Отечественной войны 1812 года.
Его неукротимая энергия, фантазия и чудачества не знали границ.
Неслучайно Федор — «Американец» стал прототипом в произведениях
Пушкина, Толстого, Грибоедова.
многогранна, одно время он был русским посланником в Соединенном
Королевстве Великобритании. Федор вырос в нашем селе, явно его детские игры связаны с парком. Наверное, здесь он играл в прятки с Ульяной Дмитриевной Ивановой, которая была взята на воспитание графом . Родом она была из Кологрива из обедневшей дворянской семьи, в ее собственности было 3 души крестьян.
Ульяна
стала матерью известного русского предпринимателя и мецената Федора
Васильевича Чижова. Имя сыну она дала такое же, как и у друга детства
Федора Ивановича Толстого, который стал крестным отцом Федору Чижову, прибыв лично на крестины в Кострому.
В графском парке можно укрыться от солнца, а также выйти вечером и послушать пение птиц, в период цветения лип стоит душистый запах, очень много пчёл. Есть в парке липа, у которой 7 стволов, они идут от одного корня и делятся на 7 самостоятельных деревьев. Крона у этой липы самая густая.
В графском парке видовое разнообразие скромное, всего два вида: липы, лиственницы. По исследованиям биологов липа растет до 300 лет. После этого она либо засыхает, либо падает от ветра, так как корни не питают её в достаточном количестве, да и просто усыхают. Лиственницы живут до 500 лет. Их корни частично расположены на поверхности земли, они длинные и толстые. На улице Садовой прямо по ним проходит проезжая часть дороги, разрушая, эти корни. Я уверена, что наш парк может ещё послужить не одному поколению людей. Графский парк-это живая история нашего села и её надо сохранить для следующих поколений. Этот парк очевидец и свидетель многих событий в жизни графской семьи. Туристам будет интересно послушать об истории семейства Толстых, находясь под кронами векового парка.
II.3.б) Церковный парк
Визитная карточка села Никола – храм Святого Николая. Для народа Святой Николай - один из самых почитаемых в стране.
Первые упоминания о Никольской церкви относятся к 1616 году. Перепись того года гласит: «В Кропачихской Слободке погост на речке Никольской. А на погосте церковь Николая Чудотворца деревянная клецки, а в церкви образа и свечи, и книги, и колокола приходных людей, да двор попа Агафона»[6]
В 1813 году граф Иван Андреевич Толстой начал строить каменную церковь, но закончить не успел. После его смерти жена Анна Федоровна продолжила строительство, но при её жизни церковь тоже не была достроена. И лишь в 1840 году их сын Януарий Иванович Толстой завершил постройку церкви Николы Угодника это одна из версий построения храма ( Страницы истории села Никола)[7]. В книге Ведомостей издания редакции Костромской Епархии в 1911 г. записано, что «Церковь Святителя Николая села Верхнемежского каменная, с такой же колокольней и оградой, построена в 1827 году помещичьей бригадиршей графиней Анной Толстой на свои средства. Кладбище при церкви закрыто и отведено в 200 соток, окопано канавой и огорожено деревянной изгородью»[8].
В Алфавитной книге говорится, что прихожан мужского пола 1, 295 и 1,402 женского, дворов 370. Приход состоит из 46 селений расположенных в 18 верстах от церкви. В приходских селениях 7 деревянных часовен.[9]
Церковь достаточно хорошо сохранилась и по сей день. Её ремонт в период с 1936 года (момент закрытия) до 1990 года не производился.
На ярусах колокольни скопилось столько пыли, что там выросли березы до 10 метров высотой. В 1990 году бригада строителей их убрала, покрыла храм новой кровлей, воздвигла купола, кресты.
Прочность каменной кладки храма народная легенда объясняет наличием большого количества куриных яиц в растворе глины, которые в момент строительства несли прихожане из села и окрестных деревень. Храм построен строго по канонам христианского церковного строительства в стиле классицизма. Этот стиль чётко просматривается с южной и северной сторон здания: высокие колонны, треугольный фронтон, строгая симметрия. Законченность архитектурного сооружения придает колокольня, являющейся в нижней части притвором церкви (местом входа в храм прихожан). С восточной наружной стороны колонны стоят не отдельно, а слившись со стеной. Большие окна пропускают в храм достаточно света. В момент возведения, свет в окна со всех сторон падал свободнее, чем сейчас.
Высокая липовая аллея обрамляет храм со всех сторон, ограничивая естественное освещение храма внутри. Существует легенда, что под каждой липой покоится прах либо служителей церкви и их родственников, либо людей графского звания и окружения. А лип в этом парке 120[10]. В 1911 году кладбище вокруг храма было закрыто. Липы в парке многоствольные. Их возраст около 200 лет. Некоторые из них уже засохли, упали. Каждую весну жители села Никола, школьники, молодежь убирают парк. Выглядит он достаточно ухоженным. Храм обнесен железной узорчатой оградой, укрепленной на кирпичных столбах.
Множество легенд хранит каждое дерево в этом парке. Поклониться праху графа Ивана Андреевича толстого склеп, которого находится под церковью, поставить свечи, послушать интересный рассказ экскурсовода - мы предлагаем нашим гостям. Жаль, что паломнический ход в Княжую Пустынь прошел мимо нашего села Никола в августе 2009 года. Мы могли бы показать паломникам наши святые места и исторические уголки.
II.3.в) Парк Победы
Центральным парком села является Парк победы - это любимое место всех жителей села. До 1944 года Парка Победы в селе не было. Просто была площадь перед зданием церкви в центре села. И каждый житель, направляясь в магазин за хлебом или за какой либо покупкой говорил: «Пойду в центр». Так и звали пустырь — площадь Центром. После установления памятника площадь обрела свое официальное название — «Площадь Ленина». Постепенно название изменили на «Площадь Ильича» Правый угол современного парка занимал деревянный магазин, где продавали хлеб. А за памятником располагалась небольшая торговая будка, где торговали нехитрыми напитками, такими как морс. На месте современного памятника павшим воинам располагалась волейбольная площадка, где играла молодежь, дети и даже люди старшего поколения.10
Поскольку главная площадь села казалась жителям неблагоустроенной, было принято решение озеленить ее и засадить деревьями. Однако посадка деревьев в кончательном варианте началась после установки на площади памятника павшим воинам.
Незадолго до войны правление колхоза «Имени Ленина» приняло решение поставить памятник вождю мирового пролетариата и Великого Октября в центре села. Памятник был заказан и привезен в село перед самой Великой
Отечественной войной. Однако установить его торжественно не успели, началась война. Привезенный памятник был поставлен на неопределенное время в здание пожарной каланчи, что располагалась примерно на месте нынешнего магазина Альфия. Только в 1947 году памятник Ленину установили на главной площади в центре села".
Председателем сельского совета в это время был . Партийное руководство осуществлял секретарь первичной партийной организации, учитель Никольской средней школы — . Вокруг памятника посадили декоративный кустарник,
который каждый год обрезали. Сегодня кустарник разросся, закрывая подход к памятнику Ленина. Поскольку сейчас это имя не значимо для государства, соответственно изменилось и отношение к памятнику. Сам памятник находится в плачевном состоянии, требуется ремонт. 8 мая 1951 года директор Никольской средней школы Александр Ильич Соколов на заседании исполкома Никольского сельского совета депутатов трудящихся, делая отчет о благоустройстве села, отметил, что силами учащихся школы было высажено 87 саженцев деревьев. Сегодня мы можем убедиться своими глазами, что не зря ученики школы высаживали и ухаживали за посадками парке. На данный момент разновидность деревьев в парке очень разнообразная, я насчитала 15 лиственниц, 77 берез, 66 кустов акации, 8 голубых елей, 2 дерева черёмухи, 14 лип.[11] В этом парке приятно пройтись по аллеям из акации, берез, лип, лиственниц.
О погибших воина Великой Отечественной войны говорили и вспоминали всегда: в период войны и после её окончания. И эту память в стране по-разному пытались увековечить.
Где-то строили мемориалы, громадные комплексы, ставили обелиски разных размеров, различные плиты и памятники.
Общественность в Николе задумалась, увековечить память о погибших земляках, не вернувшихся с войны. Решил это всё актив, состоящий в первую очередь из участников войны. Это директор школы и учителя: , , ветеран педагогического труда , директор Дома культуры Н. С Федоров, Н. Н Смирнов - старший мастер Никольского лесоучастка, -председатель исполкома сельсовета.
Сооружение решили поставить в парке имени В. И Ленина. В то время ( год) парк уже был хорошо ухожен. На его территории было посажено много диких и декоративных кустов и деревьев, стоял памятник В. И Ленину. Шефство над этим парком осуществлял коллектив учителей и учащихся Никольской средней школы.[12]
В советское время имени уделяли особое внимание, и парк долгое время называли - парк Ленина. Но все меняется. Незаметно изменилось и название парка. Все чаще его зовут парк Победы. Каждый год 9 мая в этом парке проходит традиционный митинг «Памяти павших будем достойны!» И стар и мал – все жители села спешат сюда, чтобы почтить память тех, кто отстоял для нас свободу. В 2010 юбилейном году я разработала проект нового парка – Память и слава. Свой проект я защищала на собрании депутатов Никольского сельского совета. Он был одобрен депутатами и принят к выполнению с определенными изменениями и дополнениями.
Для проведения экскурсия в парке есть все условия: лавочки в тени деревьев, хороший обзор центра села, приятное общение.
II.3.г) Школьный парк
Самый молодой парк села Николы – школьный. История этого парка начинается с истории школы. В 1979 году начался первый учебный год в новом здании. Директором школы была . Именно она и поставила задачу посадить парк и привлекла к этому всех учащихся школы с весны 1980 года. В школе создалась традиция, что выпускники сажали свои аллеи в парке. Сначала соблюдался сортовой ассортимент, позднее деревья стали засаживать по выбору учеников. В школьном парке очень красиво, особенно осенью, когда листья рябин приобретают изумительный багряный оттенок, проходя стадии желтого и оранжевого. А как красиво выглядят ветки рябины, когда начинают поспевать ярко красные ягоды, которые привлекают внимание многих птиц и парк оживает. Но красива не только рябина, но и все остальные деревья. В парке я насчитала 65 берез,12 кустов сирени, 30 рябин, 15 лип, 4 куста черноплодной рябины,15 ив.[13] К школьному парку можно отнести и школьную аллею, в которой 120 берёз, 3 кедра, 5 лиственниц, 70 клёнов. Здесь растет много грибов и ягод. Такое разнообразие деревьев можно считать и заслугой учеников, потому что именно они ухаживаю за парком.[14]
Исходя из изложенного в работе, можно сделать вывод, что каждый парк села создавался в соответствии с требованиями своего времени, предназначении, что существенным образом сказалось на видовом составе растений в каждом парке. Строгость и однообразие церковного парка символизирует вечность, духовность. Чинные величия лиственниц в Графском парке - это проявления дворянской эпохи. Большое разнообразие видов деревьев в парке Победы символизирует радость и скорбь по погибшим. Пестрота школьного парка-это детство, юность, надежды, радость, мечты.
II.4.Княжая пустынь
Посетить самое загадочное место нашего края, мы предлагаем туристам.
Княжая пустынь – одно из самых загадочных мест в нашем районе. В 1719 году по легенде здесь был основан монастырь «для успокоения умов». Основателем его был кологривский помещик , которому в этих местах, было видение – явилась ему Успенская Божья матерь. Он дал зарок построить на этом возвышении храм. Святая гора возвышается над зелёным океаном тайги. И взору открываются, дали необъятные. Действительно – царство великой природы и святой красоты. Тайга без конца и края. На этой священной земле и появилась исцеляющая сила, которой наделены и вода, деревья, и воздух. В 1761 году за монастырём была построена деревянная церковь без единого гвоздя. Сегодня она находится под федеральной охраной как памятник старинной шестиугольной архитектуры. В то же время был закрыт монастырь по ходатайству монахов в Синод. И узаконен приход, обслуживающий церковью 10 деревень в округе.
А в 1842 году была построена каменная двухэтажная церковь Успения Пресвятой Богородицы на средства родственников Цизарёва. Екатерина Вторая выселила весь люд из Пустыни - «там место святое». Пустынь снова опустела. Церковь была действующей до 1836 года. Спустя годы, на церковь наткнулся лесник, и люди решили снова здесь поселиться. В советские годы Пустынь снова оживилась. Это было новое возрождение. Но в деревянной церкви разместилась столовая, а в каменной - клуб с библиотекой, почтой и магазином. О святых местах будто бы забыли. В 1955 началось строительство нового посёлка – Советский, с широкими улицами, четырёх квартирными домами, бытовыми зданиями. Люди стали покидать Пустынь, которая снова опустела. Вот так несколько раз Пустынь оправдывала своё название.
Обосновалась деревня на высоком берегу реки Княжая, названная в честь княжны Таракановой, якобы, находившаяся какое - то время в этом монастыре. Так ли это на самом деле или нет очередная легенда. Загадка и целебных источников этих мест. Только вот, где какой источник точно уже не помнят, ведь в советские времена не принято было говорить и верить в свои чудеса, вот и потерялась ниточка памяти. Но знают старожилы, что под горой источники с водой лечебной силы. Вода из одного потока влияет на желудок, из другого - на почки, из третьего омолаживает. К этому ручью, говорят, женщины частенько приворачивали после трудового дня. Да и вкус во всех этих ручьях у вода разный. Но самый известный и почитаемый - Святой, о котором легенды ходят. Нужно к нему с горы по крутому склону спуститься. Мелкий песок под зеркалом воды вдруг начинает беспокойно шевелиться, и поднимаются вверх тоненькими фонтанчиками, бьющими из земли. На макушках вокруг родника стоят иконки. Именно к этому источнику приходят паломники. Пьют воду, омывают тело. Но в чём заключается эта целительная сила воды?
Старожилы рассказывали, что иногда будто – бы в потоке вода светится каким-то блеском, вероятно, это вымытое серебро. И по рассказам жителей, когда умерла последняя монахиня, то сказала: «будут по кладу ходить, но так никто его не найдёт». Что это за клад и почему его нельзя найти? Может это не тот материальный клад, который так стараются здесь найти, а клад душевного состояния каждого человека. Ни один человек посетивший Пустынь, не оставит Святой источник без внимания. Обязательно спустятся по узкой тропинке вниз, где в 
овражке сливаются три потока. Целебные силы благотворно действуют здесь на всё, в то числе на деревья. Здесь растут вековые липы. Был когда - то здесь пенёк, спиленной липы. И ходили люди к нему, что бы погрызть при зубной боли. Погрызёшь, и уйдёт эта боль. По поверью будто бы над этим пеньком вилась «Божья мать». Спилили этот пенёк и увезли, как экспонат, в музей г. Кологрива. Как не пытались работники музея снять зубную боль с помощью пенька, этого им не удавалось. Вероятно, в том то и заключается суть, что помогает живая плоть, наполненная солнечной энергией и соками земли. Нарушили люди магическую связь с подземными силами, и исцеляющая 
сила пня была утрачена. Это горький пример того, как нельзя поступать с природой, с природными святыми. Сейчас посещая опустевшее место на горе можно увидеть деревянную и полуразрушенную каменную церковь. Действующее кладбище, на котором есть захоронения крымских татар по их обычаям и в соответствии с их обычаями. Это тоже отзвук неизвестных страниц этого края. По обе стороны дороги, когда идёшь к святой горе, много можжевельника, лишайники – бородачи опускают свои бороды до самой земли с вековых елей. Всё это указывает на то, что воздух здесь идеально чистый. Значит природа этого края ещё здоровая. Работники Межевского лесхоза обустроили место у Святого потока.
II.5.Бывшие вотчинные владения Михаила Романова
Туристический маршрут заканчивается посещением бывших вотчинных владений Михаила Романова.
По достижении совершеннолетия вступил во владения отцовым наследством и в середине 1770-х годов несколько расширил костромские вотчины. К Барановице и Некрасову он прикупил деревню Петушиху, расположенную неподалёку от старых владений. Когда-то Петушиху (она же Темляши) принадлежала , Репнин купил её у , заплатив за имение 100 рулей. В архиве сохранился документ 1779 года, из которого видно, что в то время в Петушихе проживало «семь душ мужеска полу», земли же значилось «семдесят одна десятина сто тритцать три квадратных сажени» [15] Деревни Петушиха и Костромиха относились к приходу села Нижнемежского, первый храм в котором поставлен, не во времена ли «боярина Романова». Спасский храм – возведён в 1759 году из лесного подручного материала. Древние верования завивались в причудливые поверья, приметы, страхи, суеверия.
Николай Васильевич Репнин посещал свои владения не часто. На межевании 1779 года от него присутствовали поверенные – матвеевский служащий и нижнемежский староста, сам же Николай Васильевич находился далече не только Петушихи и Матвеева, но и от самой России матушки пребывал в весьма не близком расстоянии. А после смерти земли вообще могли остаться без хозяина. Бог не наградил его наследниками сыновьями, но у него было три дочери, рождённые в супружестве с Натальей Александровной Куракиной.
Дочь Николая вышла замуж за князя Григория Семёновича Волконского. У них родился сын Николай Григорьевич Репнин-Волкнский. Позже Петушиха и Костромиха перешли Варваре Алексеевне Репниной – жене Николая Григорьевича. Новая владелица была родственница Елизаветы Петровны, по материнской линии правнучкой генерала-фельдмаршала Бориса Петровича Шереметьева. В 2013 году исполняется 400-летие дома Романовых, поэтому туристам будет интересно послушать о владениях Михаила Романова.
III.Заключение
Моя работа будет полезна для развития туризма, интересна паломникам, краеведам, землякам, живущим в разных уголках страны и заграницей. Она обратит их интерес к Малой Родине и позовет вернуться к своим истокам. Костромская область является неисчерпаемый источник открытий для туристов и краеведов. Я надеюсь, что изучение истории родного края будет способствовать повышению благосостояния Межевского района и всей Костромской области. В нашем Межевском районе численность населения не достигает даже 5 тысяч человек (данные переписи 2010), а в 1926 году в районе проживало 28 тысяч человек[16]. Это говорит о вымирании Межевского района. Я не хочу, чтобы это произошло. Поэтому я предлагаю свой метод пополнения бюджета района, повышение уровня жизни межаков, создания новых рабочих мест - развитие туризма. Начать работу я предлагаю с туристического маршрута по дворянским паркам и храмам Межевского края.
Кроме названных мною исторических парков села Никола, храмов святого Великомученика Георгия Победоносца, Покровской Богоматери есть ещё памятные места связанные с именем героя Отечественной войны 1812 года Александра Самуиловича Фигнера[17]-поселок Первомайский, усадьба Михалковых (предков Никиты Сергеевича Михалкова) - Кузьминка, сохранилась аллея и насыпь у речки, урочище Шаево - вотчинные владения писателя Павла Александровича Катенина. Они могут быть местом притяжения людей интересующихся культурой дворянского быта, привлекут внимание родственников известнейших людей, поживавших в нашем краю.
Культурное наследие Межевского района очень велико и оно должно стать достоянием нашей Костромской области и всей России.
Библиография:
1. Н «На свете нравственном загадка». - Тула. Издательский дом «Ясная Поляна», 20с.
2. Алфавитная книга Церквей Костромской губернии (копия). – Кострома,18с.
3. А и др. География Костромской области. – Кострома, 19с.
4. Ф Деревни села и города Костромского края. – Кострома, 19с.
5.Воспоминания учителя Никольской средней школы ,г. р.1935, прож. Костромская обл., Межевской район, с. Никола. Хран. в школьном музее.
6. Страницы истории села Никола // Новая жизнь, 2марта.
9. «Живая история». // Новая жизнь, №43, 2апреля.
10.Новиков атлас определитель дикорастущих растений. - М., Дрофа, 20с.
11. Сапрыгина храмы. Графы Толстые в Меже. //Губернский дом. №3, 2006гс.
12. Тлиф Репины // Губернский дом. №3, 2006гс.
13. Фёдор Толстой-Американец. - М.: Современник,19с.
14. «История одного обелиска // Новая жизнь. №65, 19июня.
Интернет ресурсы:
1. Мария Лопухина (портрет) http://ru. wikipedia
2. Фёдор Иванович Толстой (портрет) : http://images. *****
3. Сара Толстая (портрет) http://images. *****
4. Николай Васильевич Репнин (портрет) http://ru. wikipedia. org
5. Михаил Фёдорович Романов (портрет) http://ru. wikipedia. org
Список приложений:
1. Приложение Видовой состав парков села Никола в цифрах
2. Приложение Копия из алфавитной книги
3. Приложение Церковный парк (фото)
4. Приложение Церковный парк (фото с высоты птичьего полета)
5. Приложение Графский парк (фото)
6. Приложение Януарий Иванович Толстой, Мария Лопухина, Федор Иванович и его дочь Сара (портрет)
7. Приложение Статья в газете « Новая жизнь»
8. Приложение Парк Победы (фото)
9. Приложение Школьный парк (фото)
Видовой состав парка
10. Приложение№10 Княжая пустынь (фото)
11. Приложение Церковь Великомученика Георгия Победоносца (фото)
12. Приложение Церковь Покровской Богоматери (фото)
13. Приложение Николай Васильевич Репнин, Михаил Фёдорович Репнин (фото)
I
Приложение
Видовой состав парков села Никола
в цифрах
Дерево | Графский парк | Церковный парк | Парк Победы | Школьный парк |
Береза | 2 | 17 | 65 | |
Рябина | 30 | |||
Липа | 16 | 120 | 14 | 15 |
Ива | 15 | |||
Кедры | 3 | |||
Клен | 23 | |||
Черемуха | 2 | |||
Лиственница | 22 | 4 | 15 | 5 |
Ели | 8 | |||
Сирень | 12 | |||
Черноплодная рябина | 4 | |||
Акации | 66 | 13 | ||
II
Приложение
Копия из алфавитной книги
III
Приложение
Церковный парк
Фото. Авт. Л. Тихомирова
15 июля 2010.20 сентября 2010.село Никола.
IV
Приложение
Церковный парк
Фото с высоты «птичьего полета». Авт.
15 декабря 2007.село Никола.
V
Приложение
Графский парк
Фото. Авт. А. Смирнова
осень 2010.15 июля 2010.село Никола.
VI
Приложение
Граф Януарий Иванович (Толстая)
Интернет ресурсы: http://ru. wikipedia
Федор Иванович и его дочь Сара
Интернет ресурсы: http://images. *****
VII
Приложение
Статья в газете «Новая жизнь»
Авт. Л.Тихомирова.19 декабря 2010.
VIII
Приложение
Парк «Победы»
Фото. Авт. Г.А Голубева, Л. Тихомирова.
9 мая 2009.17 августа 2010. село Никола.
IX
Приложение
Школьный парк
Фото. Авт. Л.Тихомирова.
29 мая 2010.село Никола
Видовой состав парка
X
Приложение
Княжая пустынь
Фото. Авт. Л.Тихомирова
осень 2009.п. Советский.
XI
Приложение
Церковь Великомученика Георгия Победоносца
Фото. Авт. Неизвестен. с. Георгиевское
XII
Приложение
Церковь Покровской Богоматери
Фото. Авт. Неизвестен. Село Селино.
XIII
Приложение№13
Николай Васильевич Репнин
Интернет ресурсы: http://ru. wikipedia. org
Михаил Фёдорович Романов
Интернет ресурсы http://ru. wikipedia. org
[1] Фёдор Толстой-Американец. М.: Современник,1990. С.64.
[2] Н «На свете нравственном загадка». Тула. Издательский дом «Ясная Поляна», 2010. С.186.
[3] Сапрыгина храмы.// Губернский дом. №3, 2006г. С.33 .
[4] Сапрыгина храмы.// Губернский дом. №3, 2006г. С.33 .
[5] Деревни села и города Костромского края. Кострома, 1999. С.408.
[6] Ф Деревни села и города Костромского края. Кострома.1999. С.304.
[7] Страницы истории села Никола // Новая жизнь, 2марта.
[8] Ф Деревни села и города Костромского края. Кострома, 1999. С.305.
[9] Алфавитная книга Церквей Костромской губернии (копия). Кострома,1879. С.291 .
[10] Данные на 16 октября 2009 года, сделанные Тихомировой Лилией.
[11] Данные на 16 октября 2009 года, сделанные Тихомировой Лилией.
[12] «История одного обелиска // Новая жизнь. №65, 19июня.
[13] Данные получены на16 октября 2009 года, Тихомировой Лилией.
[14] Воспоминания учителя Никольской средней школы ,г. р.1935, прож. Костромская обл., Межевской район, с. Никола. Хран. в школьном музее.
[15] Тлиф Репины // Губернский дом. №3, 2006г. С.38.
[16] Языком статистики.//Новая жизнь.-1979.-14 января.
[17] Белоруков села и города Костромского края. Кострома, 1999. С.220.
