Муниципальное общеобразовательное учреждение Гимназия №3 городского округа город Шарья
Тема работы
«Судьба человека в делах страны»
Автор: ,
учащаяся 8Б класса
 |
Содержание работы:
1. Вступление
2. Биография , жителя Костромской губернии Антроповского уезда, участника Первой мировой войны
3. Описание личных вещей Ивана Григорьевича
· Фотография
· Свидетельство
· Книга
· Башлык
4. Вывод
5. Приложения
Через 2 года исполняется 100 лет с начала 1-й мировой войны.
В школьном музее гимназии №3 есть материал, который раскрывает судьбу участника - нашего земляка в этой войне.
На использовании этого материала, на уроках краеведения и истории можно создать более благоприятные условия для формирования социально-активной личности, способной стать достойным гражданином своей страны.
Есть документы, свидетельствующие о непосредственном участии в Первой мировой войне.
1. Фотография военного времени.
2. Документ о пройденном учении.
3. Брошюра “Закона божьего” полученная от полкового священника.
4. Капюшон бойца, который одевали на фуражку во время холода и атаки.
Цель работы: расширить и углубить знания по теме «Первая мировая война», узнать об участии моих земляков в этой войне
Задачи
1. Найти и изучить литературу по теме «Первая мировая война»
2. Изучить документы Первой мировой войны школьного краеведческого музея
3.
Методы исследования:
1. Изучение литературы по краеведению
2. Интервьюирование
3. Фотографирование
4. Анализ результатов
Исторические источники:
1. Материалы и предметы Первой мировой войны в школьном краеведческом музее
2. Воспоминания внучки , Несговоровой Светланы Александровны
3. Энциклопедический материал
4. Источники Интернета
· http://ru. wikipedia. org/block_big. html
· http://www. firstwar. info/
· http://www. *****/block_big. html
· http://www. *****/enc/istoriya/PERVAYA_MIROVAYA_VONA. html
Я побеседовала с его внучкой Ивана Григорьевича, Несговоровой Светланой Александровной, и узнала много интересного.
Иван Цветков родился в 1896 году в Костромской губернии Антроповского уезда, в деревне Бетелёво.
Семья среднего крестьянского достатка. Занималась сельским хозяйством. В семье было – две сестры и еще брат. Брат хорошо шил одежду на заказ. Летом собирали грибы, ягоды. Грибы, капусту солили, а зимой в бочках, на лошадях, запряженных в сани увозили в столицу, где продавали по высокой цене, т. к. продукция была всегда высокого качества. Горожане понимали толк в качественной продукции – денег не жалели.
Мелкие грибы, рыжики, возили в бутылях в господские хоромы. На вырученные деньги покупали промышленную продукцию и возвращались домой. Иногда за зиму раза три ездили в Петербург.
Иван закончил 4 класса церковно - приходской школы с отличием, в награду получил “Закон божий”, как высшую награду.
Побывав в столице с отцом и братом в качестве извозчика, захотелось, как и всем мальчишкам 12 лет со взрослыми мужиками заняться отходничеством. Нравилось столярничать, но опыта не было.
В 1908 г. с артелью столяров прибыли в Петербург. Чиновник нанял ремонтировать квартиру. Он заметил Ивана, у которого было желание работать лучше всех и отдал 12-летнего парня в учение опытному мастеру – краснодеревщику.
4 года Иван учился. Мастер заметил талант парня и после учения оставил у себя.
Так Иван стал правой рукой мастера, приносил ему большие деньги, т. к. заказы были большие.
В 16 лет его стали называть по отчеству – Иван Григорьевич. А это очень редко. Даже мастер уважительно величал его по отчеству. Это требовало еще большую ответственность и порождало творчество у молодого человека.
Ему, 16-летнему, доверили 3-х учеников. Так Иван стал мастером – учителем.
Все шло чередом. Каждый год домой ездил. Помогал родителям деньгами. Первый в деревню привез из Питера никелированный велосипед.
А в 1914 году началась Первая Мировая война. Всеобщая мобилизация.
Мастер, с сожалением отпускал Ивана, дал хорошую рекомендацию. Поэтому на приписном пункте сразу дали воинское звание – унтер офицер.
2 года Иван служил в армии, которой командовал Брусилов. Через все прошел. И атаки, и обстрелы, и газовой атаки врагов, братания с перебежчиками в наши окопы.
В 1916 году у Ивана умер отец. 20-летнего унтер – офицера отправили домой. Командир посоветовал обратно не возвращаться, т. к. война, по его мнению, пройдет недолго, а “мастер – золотые руки” нужнее там, где родился.
Иван Григорьевич часто вспоминал всех хороших людей, с которыми его связывала судьба и жизнь. Он вспоминал мастера, который от голода умер во время войны. А с его сыном связь не прерывалась всю жизнь. Вспоминал настоящего генерала – Брусилова и того командира, который дал “странный совет”.
В 1918 г. Иван женился и приехал с матерью и женой в Шарью.
Работал столяром в Локомотивном депо. Изготовлял из дерева формы для заливки в них металла, так зарождались колеса паровозов и другие детали. Работал на дому, выполнял заказы, как столяр – краснодеревщик. И что удивительное – повстречался в Шарье с участниками войны, которые перешли на нашу сторону. Все жизнь с ними были друзьями. Кабелко и Петр Петрович Австрияк – хороший портной.
Всю жизнь Иван Григорьевич был уважаемым на работе, среди друзей и соседей.
Построил дом, вырастил сад, дочь, - которая всю жизнь проработала учительницей химии школы №2, стала мастером своего дела и ее труд был оценен. Софья Ивановна получила звание заслуженного учителя.
Любое мастерство передается по наследству в любые времена. В 67 лет, в 1963 году, Иван Григорьевич умер.
Благодаря материалу, полученному из рассказа, я ближе почувствовала историю нашего края и участие моих земляков в судьбе страны.
Как много личного скрывается за фотографией, документом, как непредсказуемые судьбы людей, которые живут в памяти и рассказах тех, кто их помнит, и передает их, со слезами на глазах, нам.
Цветкова, унтер-офицера фельдфебеля ( младший командный состав в русской армии)
|
Свидетельство ратника Цветкова Ивана об успешном окончании курсов учебной команды при 22 пехотном запасном батальоне.
|
Учебная книга Закона божия для православных воинов, обучающихся в полковых учебных школах.
|
Учебную книгу Закона божия солдатам выдавали полковые батюшки.
Полковой батюшка или капеллан – так называли в царской армии священников.
До 1917 года ни одно сражение полководцы не начинали до тех пор пока батюшка не благословит каждого воина. Будь он православный или мусульманин.
Так, еще в 1916 году были учреждены должности армейских проповедников, на которые приглашались наиболее талантливые пастыри.
К началу I Мировой войны количество кадровых военных пастырей было невелико – 730 священников и 150 диаконов. Во время войны количество военных священников достигло 5 тысяч человек за счет духовенства, мобилизованного с приходов и монастырей. Все они были очень неплохими проповедниками, и,«своими вдохновенными проповедями потрясали воинские части, их приветствовали громогласными «ура», выносили на руках, умоляли еще раз посетить их».
Военным пастырям, учившим идти в бой «За Веру, Царя и Отечество!» Согласно одному из циркуляров, священник должен был обходить все окопы своей части 2 – 3 раза в неделю и каждому воину выдавалась книга Закона божьего. Существуют примеры того, что переломить ситуацию на фронте военные священники действительно пытались; во время боя служили в редутах и окопах молебны, обходили войска и кропили их святой водой и давали прикладываться ко кресту.
Своим появлением и своими действиями они утроили дух гарнизона...".
Известно множество других примеров самоотверженной деятельности военных священников во время боев. В 1914–1916 годах священнослужители часто возглавляли пешие и конные атаки, но без оружия, только с крестом в руках.
Башлык
| |
 | |
Военная форма одежды - это комплект предметов одежды, а в отдельных случаях и снаряжения, установленный специальными указами, приказами и правилами, обязательный для ношения всеми военнослужащими армии и флота.
Военная форма одежды вводится в войсках с целью лучшей их организации, повышения воинской дисциплины и порядка, различия военнослужащих по родам войск (оружия), по служебному положению и воинским званиям.
Военная форма одежды определяет принадлежность военнослужащих к вооруженным силам того или иного государства.
Кроме того, форма одежды имеет и чисто военные функции: маскировка личного состава на местности посредством изготовления ее из тканей защитных цветов, введения в состав военной одежды приспособлений для ношения предметов вооружения и снаряжения, создание комфортных условий во время действий военнослужащих в различных климатических условиях. Некоторые элементы форменной одежды имеют защитное предназначение.
Поверх фуражки в холодное время года носился башлык – специальный суконный капюшон.
В качестве основного комплекта обмундирования для всех родов войск устанавливается мундир из темно-зеленного сукна с глубоким запахом застегивающимся на крючки, свободные шаровары из того же материала, носящиеся заправленными в высокие сапоги при любой форме одежды.
Строевым (парадным) головным убором становится барашковая шапка из черной мерлушки. В 1915 г. было решено для частей армейской пехоты, артиллерии и специальных войск провести унификацию походного и парадного обмундирования. При парадной форме на походный мундир и рубаху пристегивались воротник и лацкан приборного цвета.
В качестве парадного головного убора устанавливалась папаха г. В том же году вводится форма одежды для военнослужащих военной авиации.
Военная форма того периода делилась на форму мирного и военного времени, зимнюю и летнюю. Форма мирного времени подразделялась на парадную, обыкновенную и служебную для строя и вне строя, для офицеров, кроме того, была установлена и повседневная форма одежды.
Вывод.
Благодаря материалу, полученному из исторических источников. Я смогла глубже почувствовать история моей страны и участие людей в судьбе моей страны.
Как много личного, социального скрывается за старой фотографией, документом, вещью, почти столетней давности.
Их владельцы жили в 19-20 веках и уже давно ушли из жизни, а добрая память родных хранит и передает нам свои воспоминания. И мы, соприкасаясь с давней историей своей страны, людей, живущих до нас, становимся умнее, внимательнее, чувствительнее, добрее.
Я, ученица 8 класса, продолжу поиск родственников тех военнопленных, которые в ходе Первой Мировой войны остались живы, жили и трудились в Шарье на благо новой для них страны-СССР. Это и Петр Петрович Австряк. Они жили на улицах Ульяновской и Советской. На уроке истории в 9 классе, на теме урока Первая мировая война выступлю с сообщением «Как это было»
Приложения
Свидетельство ратника Цветкова Ивана об успешном окончании курсов учебной команды при 22 пехотном запасном батальоне
Учебная книга Закона божия для православных воинов, обучающихся в полковых учебных школах.
Башлык
Фотография Ивана Григорьевича Цветкова, унтер-офицера фельдфебеля
 |
