Вурнарский район
Чувашской Республики
МОУ «Санарпосинская СОШ»
Наш край
(Методические материалы для использования
на классных часах или в кружковых занятиях)
Авторы:
Санарпоси - 2006 год
Содержание
Введение____________________________________________3 стр.
1. Моя Чувашия (Материалы для проведения бесед на классных часах.)____________________________________________4 стр.
-Государственный герб и флаг ЧР______________________
-Гимн ЧР
-Символы
-Конституция ЧР
-Статья 8
- Чувашия моя. Л. Исаева
- Две крови. Л. Исаева
- Виç çаврăм. А. Смолин
- Космогонические представления древних чуваш. А. Трофимов
- Ее величество – Мать.
- Что сохраняет нацию?
- Без матери нет ни поэта, ни героя. Д. Егоров
- Анне – мама. Д. Егоров
2. А как это было в старину? (сценарий классного часа)____13 стр.
3. Здоровое питание.(сценарий классного часа)____________17 стр.
Заключение
Список использованной литературы
Уважаемые коллеги!
Часто возникающий вопрос о воспитании уважительного отношения к традициям, обычаям, к языкам народов заставил нас взяться за это дело. 2006 год в Чувашской Республике объявлен Годом духовности просвещенья. Это прямой повод обратить внимание на искусство и культуру народа.
«Мы, живущие в Чувашии, все – одна семья. Нас чаще всего волнует одинаковые проблемы, мы вместе радуемся общим достижениями и успехами. Чувашия – наш общий дом. Все мы разные – кто –то из нас более успешен, кто –то менее, но мы ходим по мы ходим по одним и тем же дорогам, дышим одним воздухом, едим хлеб, выращенный на одних полях. И все должны четко и ясно осознавать, что мы зависим друг от друга, как зависят друг от друга члены семьи. А это значит, что благоустроить наш дом, жить в нем достойно, улучшить нашу среду обитания, повысить возможности для получения образования, для интересного, содержательного, развивающегося досуга, для занятий спортом, творчеством, искусством, бизнесом – это наша общая, совместная задача.
Чувашия, активно выполняя целевую программу по сохранению и развитию культуры, считала поддержку театров, музеев, школ искусств и библиотек приоритетной даже в самые трудные годы неплатежей. В 2003 году столица республики приобрела титул «Культурной столицы Поволжья».
Возрождение, развитие культуры начинается в головах, в душах людей! Десятки самых успешных стран доказали всему миру, что экономический рост обеспечивался не самими экономическими идеями, а опорой на традиции народов, на родную трудовую этику, т. е. на культуру. Значит, здесь нам еще работать и работать – и каждой отдельной семье, и всему республиканскому обществу.
Выросло новое поколение людей, которое не знает истории. Другая часть общества потеряла веру в завтрашний день, не имея позитивного образа будущего. Мы должны помочь увидеть, что у людей есть будущее. И оно – в их личных руках».
Наша работа состоит из 3 основных частей: «Моя Чувашия» (материалы для использования на классных часах: тексты, стихи с заданиями), сценарий классного часа «А как это было в старину?» (составлен в виде описания праздника Масленицы), сценарий классного часа «Здоровое питание» (увлекательные игры, занимательные тексты и задания, ознакомление с чувашской кухней). Сценарии классных часов и материалы разработаны с целью развития познавательных интересов, коммуникативных, речевых качеств учащихся.
МОЯ ЧУВАШИЯ
(материалы для использования
на классных часах или в кружках краеведения)
(Автор: )
Я – чуваш, меня вскормила чувашская земля, чувашка – мать, и язык чувашский –
мой родной язык!
Государственные герб и флаг ЧР
Государственные герб и флаг Чувашской Республики являются символами чувашской государственности и суверенитета.
Государственный герб Чувашской Республики представляет собой геральдический щит, на котором мы видим «Древо жизни», растущее из чувашской земли. «Древо жизни» - знак долгого исторического пути, пройденного чувашским народом. Пурпурный (темно-красный) цвет Древа и нижней полуокружности символизирует извечное стремление народа к свободе, которое позволило ему сохранить свои традиции и самобытность. Светло-желтый цвет — цвет Солнца, дающего жизнь всему на земле. Над геральдическим щитом находятся восьмиугольные звезды. Восьмиугольная звезда — один из наиболее распространенных элементов чувашской вышивки, выражающей красоту и совершенство. Стилизованный хмель на концах полуокружности — образ традиционного богатства чувашского народа и Республики — «зеленого золота».
Государственный флаг Чувашской Республики представляет собой прямоугольное полотнище с соотношением сторон 5: 8. Мы видим на нем основную эмблему Государственного герба — «Древо жизни», имеющего также значение роста, будущности чувашского государства. Древо также увенчано тремя восьмиугольными звездами.
Самобытность – самостоятельность в развитии.
· Что символизирует каждая деталь Государственного герба и флага Чувашской Республики? Что олицетворяет силы добра, могущества, красоты и величия на гербе?
· Используйте в высказываниях следующие словосочетания:
любовь к Отечеству, чувствовать ответственность, олицетворять жизнь, память о прошлом, национальные традиции, «Древо жизни», преемственность поколений.
Подготовьте выступление на классном часе о коллекционировании.
Гимн Чувашской Республики
сл. И. Тукташа муз. Хирбю
Когда весны высокий свод
Лучи живые щедро льет, -
На добрый лад судьбу верна,
О крае родном поет душа.
Припев:
Отцам на смену выйти в путь,
Ты, юность, им опорой будь.
На добрый лад судьбу верша,
О жизни большой поет душа.
Припев.
Народ народу – друг и брат,
Отныне и чуваш крылат,
На добрый лад судьбу верша,
О силе людской поет душа.
Припев:
Поклон тебе, о Родина,
Красавица на все времена.
Поклон тебе, о Родина,
Да славится родная страна!
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГИМН ЧУВАШСКОЙ
РЕСПУБЛИКИ
Государственный гимн ЧР выражает три круга образов: пробуждение природы к новой жизни; родные, отец, мать, дети – круг семьи; единение и согласие всех родных в «чувашском мире» - Чувашской Республике. Мелодия и слова гимна очень близки к чувашской народной песне, но имеют также и современное звучание и значение.
· Дайте толкование слову гимн. Гимн - это….
· Какие чувства вызывают у вас слова и музыка гимна и Чувашской Республики?
· Найдите на карте Чувашской Республики точку, которой обозначена ваша малая родина, изучите линии, обозначающие транспортные коммуникации, магистрали местного и федерального значения. С какими регионами России граничит наша республика?
· Расскажите, в каких районах республики вы бывали. Что пришлось вам наблюдать в пути? Какова природа нашей республики?
СИМВОЛЫ
Каждый человек, живущий на нашей планете, испытывает
чувство гордости за свою Родину, свой народ и страну, свою землю и
историю. А олицетворяют родную землю ее символы.
Символы — это условные знаки или изображения, имеющие для
человека или целого народа очень важное значение. Символы
вызывают у нас определенные представления. Так, говоря о Париже,
представляем Эйфелеву башню. Слушая рассказ о США (Соединенных Штатах Америки), мы видим статую Свободы или
небоскребы.
Символы Родины… А что это такое для нас?
Бескрайние просторы полей и белые березы наших лесов — это
символы России. Московский Кремль, Знамя Победы, Могила
Неизвестного солдата в Москве или в другом городе — это тоже
символы России, Российской Федерации. Эти два наименования
равнозначны.
Слово федерация означает союз, объединение. Россия объединяет в своем составе республики, края, области, автономные округа. Есть символы, которые представляют и страну, и ее историю, народы, ее населяющие. В нашей стране это Государственный герб, Государственный флаг и Государственный гимн. Эти символы закреплены Основным Законом нашей страны — Конституцией. Государственные символы России воплотили в себе историю и традиции нашего народа и Отечества. Ты должен гордиться прошлым, настоящим и будущим своей страны. Эти государственные символы величия и могущества России достались тебе в наследство от предков. Какими они станут в будущем, зависит только от тебя.
· Вспомните случаи использования государственной символики в жизни нашей страны: на праздниках, при чествовании победителей и т. д. Какие чувства может испытывать человек, когда в честь его достижений звучит Государственный гимн, поднимают Государственный флаг? Может ли государство обходиться без флага? Какую роль он играет в жизни гражданина своей страны, республики?
Подготовьте выступление об Эйфелевой башне, Статуе Свободы,
Московском Кремле.
КОНСТИТУЦИЯ ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Принята
Государственным Советом Чувашской
Республики 30 ноября 2000 года.
(с изменениями, внесенными Законом
Чувашской Республики от 2 7.03.2003г. № 5)
Государственный Совет Чувашской Республики,
свидетельствуя уважение к многовековой истории чувашского народа,
сохраняя самобытность народов, проживающих на территории Чувашской Республики,
признавая Чувашскую Республику субъектом Российской Федерации,
осознавая историческую общность народов Российской Федерации,
стремясь обеспечить благополучие и процветание Родины,
утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие,
исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов,
учитывая высокую ответственность перед народом,
принимает КОНСТИТУЦИЮ ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ. Конституция содержит преамбулу, т. е. вводную часть, она предшествует тексту Конституции. В ней не содержатся нормы права, но ее содержание имеет определенное значение для понимания смысла Конституции.
Подчеркивается, что чувашский народ имеет многовековую историю. Он вместе с другими народами Среднего Поволжья входил в состав Волжской Булгарии. Затем произошло ее мирное присоединение к России. В дальнейшем история Чувашии неразрывно связана с Российским государством.
Для дальнейшего развития Чувашской Республики чрезвычайно важно то обстоятельство, что она является субъектом Российской Федерации, и ее территория входит в состав территории Российской Федерации.
Чувашская Республика как государство в составе Российской Федерации обеспечивает самобытность всех народов, проживающих на ее территории, способствует развитию их культуры, языка. Тем самым достигается межнациональное и межконфессиональное согласие.
В преамбуле закреплены основополагающие цели, которые призвана реализовать Чувашская Республика как государство, это: обеспечение благополучия и процветания Родины; утверждение прав и свобод человека, гражданского мира и согласия.
Конституция Чувашской Республики исходит из того, что в республике признаются и гарантируются все права и свободы человека и гражданина, установленные Конституцией Российской Федерации, и нормы международного права.
Новая Конституция, исходя из уважения общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от расы, национальности, языка, отношения к религии.
Чувашская Республика несет ответственность за сохранение и развитие культуры всех народов, проживающих на ее территории.
Государственный Совет Чувашской Республики, принимая новую Конституцию, берет на себя высокую ответственность перед народом республики за реализацию указанных в ней целей и задач.
СТАТЬЯ 8
Государственными языками Чувашской Республики являются чувашский и русский языки.
Согласно переписи 2002 года в Чувашской Республике проживает
1 миллион 313 тысяч человек. Республика является многонациональной. Языки народов, проживающих на территории Чувашской Республики, являются историко-культурным наследием. 27 октября 1990 года принят Закон Чувашской Республики « О языках в Чувашской Республике». Данный закон регулирует общественные отношения в области развития и употребления чувашского, русского и других языков, которыми пользуется население республики в государственной, социально-экономической и культурной жизни.
Чувашский и русский языки являются родными языками большинства населения республики, на этих языках осуществляется общение в органах государственной власти и органах местного самоуправления, ведется официальное делопроизводство и судопроизводство, обучение в школах и других учебных заведениях, оформляются наименования улиц, дорожных знаков, готовятся печати, штампы.
Государственные языки – это средство достижения единства и компромисса.
Придание русскому и чувашскому языкам статуса государственных не должно ущемлять права других народов в пользовании ими своим родным языком.
Русский язык является средством межнационального общения всех народов России. Российская Федерация гарантирует всем ее народам право на сохранение родного языка, создание условий для его изучения и развития.
Статус – правовое положение; права, которыми пользуются граждане.
Компромисс – соглашение на основе взаимных уступок.
· Подтвердите одно из положений конституционной статьи своими примерами, оформив ответ в виде сочинения – рассуждения..
· « Два языка – два ума, три языка – три ума. Будьте умными» , - говорил . К чему призывал чувашский просветитель своих учеников?
Там жив чувашский дух,
Да будет жив вовеки
В излучинах реки,
В прохладе родников,
В оврагах и полях,
И в каждом человеке,
Снобизму вопреки
Под сенью облаков.
В. Григорьев
· У читаем: «Там русский дух, там Русью пахнет». Каков он – « чувашский дух», духовная культура народа на современном этапе? Из чего складывается духовная культура любого народа?
Чувашия моя
Чувашия моя, зеленое сердечко –
Все в синих жилках рек и в шелесте дубрав.
И твой язык звучит, как под обрывом речка,
Мелодию земли в себя вобрав.
Чувашия моя, какой трудолюбивый,
Какой неприхотливый здесь живет народ.
Сто тысяч песен, грустных и счастливых,
Он в будний день и в праздники поет.
Чувашия моя, какой измерить мерой
Всю боль твоих потерь, несчастий и тревог!
Но сохранил народ в душе стальную веру
И сердце доброе в груди сберег.
Чувашия моя, когда настигнет вьюга
Иль станет от напастей горячо,
Ты руку протяни на помощь другу
И как всегда подставь свое плечо.
Чувашия моя! Зеленое сердечко
У Волги, у артерии живой,
Тебя всем сердцем любим бесконечно,
Да будет небо синим над тобой.
Л. Исаева
· Выучите стихотворение наизусть.
· Какой образ Родины создала поэтесса Л.. Исаева? Почему язык чувашский сравнивается с журчанием речки под обрывом? Какова она, «мелодия земли»?
· Есть ли у вас любимое слово? Прислушайтесь к его звучанию, что оно вам подсказало?
Две крови
Две крови разные текут во мне,
Одной судьбой двоих соединяя.
Отец – чуваш и русская – анне,
И кто из них дороже, я не знаю.
Графа «национальность» - не по мне,
Что в ней писать, себе не представляю,
Два голоса я слышу наравне,
Они во мне звучат не умолкая.
Они ведут извечный разговор,
Мне многое постигнуть помогая,
И хоть бывает между ними спор,
Они противоречья разрешают.
Когда же споры слышу меж людьми:
Вот нация, мол, ваша не такая, -
Мне больно одинаково за них,
И их вражда мне душу разрывает.
И верю я в одно, что только мир
И только общий труд спасут народы.
Пусть будет братство для людей кумир,
Тогда они осилят все невзгоды!
Две крови равные текут упрямо,
Одной судьбой соединяясь во мне.
Я говорю по-русски громко «мама»,
А сердце вторит ласково «анне».
Л. Исаева
· Выучите стихотворение наизусть.
· Что нужно людям, чтобы сохранять мир, лад в семье и обществе?
· Составьте правила жизни для тех, кому трудно в семье, среди людей. Каким должен быть толерантный человек?
|
Космогоинческие представления древних чувашей
Воззрения наших далеких предков – древних чувашей – кажутся нам теперь наивными. По их мифологическим представлениям, мир существует с незапамятных времен и все в нем давным-давно упорядочено. Земля, космос, светила, вода, огонь, горы, подземный мир, люди, боги, духи – все размещено по своим местам и распределено по соответствующим рангам, даже по цвету. Однако со смертью человека, с обращением его из одного состояния в другое, для него требовалось создать мир заново, и этот мир предназначался не только для усопшего. Цели его сотворения связывались с родными, близкими, родом, а то и обществом: почитание предков рассматривалось как обязательное условие обеспечения непрерывности жизни. Не создавать мира для мертвых было нельзя, просто недопустимо, поскольку они, по понятиям чувашей, имели самое активное влияние на жизнь живых: от них зависело и состояние природы, сияние звезд, плодородие полей, роды женщин-матерей, связь поколений и т. п.
Скульптор – человек, обладавший секретами своего искусства, пользовавшийся почетом, в прошлые времена, видимо, это понимал лучше, чем кто-либо другой. Следуя традициям и канонам, унаследованным от предыдущих поколений, он, вырезая юпа, не словом и пением, как сочинители и исполнители гимнов, а в материале – в камне, дереве, как всесильный творец, создавал, сам не ведая того, антропоморфную модель мира со сферами и светилами.
А. Трофимов
· Сравните тексты «Космогонические представления древних чувашей» и стихотворение А. Смолина «Три Круга» (Виç Çаврăм). Как они, дополняя друг друга, расширили ваши знания и представления о мировоззрении наших предков?
· Осмыслите три круга –«Вечности Пространство», «Земля родная» и «Отчизна наша – дом родной». Как они связаны с вашей жизнью, с вашим жизненным предназначением? Поговорите со старшими – какие легенды, обычаи, ритуалы они могут вспомнить о случаях, связанных с их космогоническими представлениями.
Ее величество – Мать.
.
Маму всегда помню в делах и заботах. Состояние труда было ее основным свойством. Трудолюбивым она называла только того, кто и нелюбимое дело делает с любовью.
У мамы было развито острое, тонкое чувство юмора. Была оптимистом. Не знала, что такое ругань. Добрая была, в то же время требовательная. Детей привлекала к посильному соучастию в труде с трех лет. С пяти лет от зари до зари, от восхода до захода солнца ее дети пасли корову.
До восхода солнца мама доила корову и поила, будя нас, парным молоком. Ни разу дети не поблагодарили ее за это: наверное, хотелось спать.
В колхозе была ударницей, всегда посылалась на слеты передовиков. Там ее угощали в обед чаем с белым хлебом и конфетами, она пила пустой чай, а все остальное приносила нам. Мы забывали спросить: а ты, мама?
Учила мама нас жить честно. Строга была в этом отношении: «Взявший без спросу иголку – уведет и корову».
Мама еще в детстве была удостоена семи благословений, что равносильно в древнем чувашском язычестве причислению к лику святых как мать Терезу. Маленькой девчонкой мама весной одиноким старушкам стирала штаны, сушила на солнце, отбивала и заботливо надевала на них. Многие годы ухаживала за своим слепым дедом, который благословил ей счастья детьми, через детей, благодаря детям.
Подарив серебряный рубль, сказал любимой внучке: « Живи в достатке и любви, но не в богатстве и зависти.» И маленьким будущим детям и внукам желала того же самого.
Всех благословляла, всем желала счастья: «Будьте счастливы, как я!» Как же она понимала счастье? Она пользовалась только правом на труд, имея почти 90-летний трудовой стаж. Ни правом на образование, ни правом на обеспечение в старости, ни правом на отдых она не воспользовалась. Всю жизнь она отдавала, чем брала. Ни разу не взяла себе лучшего куска.
Мама всю жизнь заботилась о нас. На зиму она заказывала для нас новые валенки. На пасху одевала новую рубашку, новые брюки, новые чулки, новые лапти. Одежду мама шила сама, пряла, ткала - тоже сама. Она была замечательным психологом и педагогом, знала детей и их желания… Когда созревали яблоки в саду, она ведрами выставляла яблоки на улицу, чтобы дети ели их и лакомились, чтобы не лазили в сады, не ломали деревья.
Однажды гуляли в саду. С моим сыном – ее внуком, с моими внучками – с ее правнучками. Вдруг она сказала: «Сынок, час только гуляли. За этот час Гена сказал сто раз «папа». Катя с Настей – по сто раз «дедуля» - за час триста мигов счастья. Какой же ты счастливый». Самым большим счастьем мамы , великой ее любовью были дети.
· Помогаете ли вы матери по дому? Как работаете – с желанием облегчить труд матери, помочь ей, сделать приятное или по принуждению?
· Какими надо вырасти, чтобы меньше плакали родители?
· Умеете ли вы оценить бескорыстие матери?
Ч то сохраняет нацию?
В словах матери – могучая духовная сила, величайшая в мире тайна.
Материнский язык – вот что сохраняет нацию. Не случайно завещание : «Не забывайте языка, воспринятого от матерей ваших»… Не напрасна и мольба его, с которой он незадолго перед смертью обратился к сыну друга, женатому на русской: «Учи свою дочь чувашскому языку»…
В материнском языке – человеческое и национальное достоинство, ибо именно он, родной язык, несет на себе и в себе тысячелетнюю генетическую программу, именно он, материнский язык, дает ключ к генетическому коду, именно он, язык нации, формирует личность, ее духовность, в конечном счете предопределяет ее счастливую судьбу. Более того – даже счастье самой матери в старости, прежде всего, состоит в том, дала она сыну язык или лишила его души…Засушила, парализовала в нем таящиеся духовные силы. Отлучив от народного языка, мать, к своему несчастью теряет и сына…
Вообразите себя на минуту: матери не дали языка Михаилу Сеспелю, Педеру Хузангаю, Андрияну Николаеву, Вере Кузьминой, Якову Ухсаю, Геннадию Айги, Николаю Федорову, Льву Куракоау. А если бы Анатолий Аксаков не воскресил в себе материнский язык?... Что бы стало с нами, с чувашами?
Они без родного языка остановились бы в своем духовном развитии где-то на полпути, полная самореализация, всестороннее раскрытие внутренних природных сил было бы невозможно. Впрочем, так и происходит со многими чувашами, потерявшими язык. Деэтнизированный человек, лишенный родного этнического пространства во вселенной, никогда не найдет себе достойного места в этом мире. Гениальные предостережения вполне состоятельны. «Дал же бог ребенку душу»… «Да, в ребенке семилетнем нрав чувашский неспроста»… Предотвращение отчуждения от народа возможно только в сфере материнского языка.
· От чего зависит сила нации? Как ты относишься к языку своих предков? Как этот язык звучит?
· Перед какими трудностями может оказаться человек, не знающий материнского языка?
Без матери нет ни поэта, ни героя.
«поразительный факт, что у большинства
гениальных людей были замечательные матери
что они гораздо больше приобрели от своих матерей, чем от отцов.
Г. Бокль
Мать – чудо земли. Мать всемогуща. Она бессмертна. Она красота и сила. Независимо от того, кто она. И независимо даже от того, чья она мать – маршала или солдата, героя-космонавта или героя-шахтера. Летчик-космонавт высоко отозвался о своей матери, Анне Алексеевне: «Мама привила мне те качества, которые помогли мне преодолеть трудные испытания в космосе и на земле».
Мать - величественная тайна природы. каждая женщина, старая или молодая,- настоящая или будущая мать. «Женщина – мать человечества»,- отмечал великий русский педагог . Она приучала детей к труду, но лучшим учением всегда был ее собственный ежедневный пример. Мать является для детей главным педагогом, главным воспитателем. Это от родной матери мы впервые узнаем светлые слова: Родина, Труд, Мир. Это они, наши матери, стараются всеми силами вырастить не просто человека, а человека нашего времени.
Мать наказывала, отправляя сына на фронт, поскорее одолеть врага, добиться победы и поберечь себя хоть немножечко. Письма матерей шли долго. Товарищ пал в бою, но разве материнский наказ не касался всех? В этот день руки особенно твердо сжимали автомат, снаряды точнее ложились в цель.
Как ни велики гении, вожди, герои,- выше их МАТЬ: они всего лишь ее лети. Однако мы не всегда осознаем это. На различных совещаниях, например, в президиуме сидят передовики производства (строители, комбайнеры, доярки, токаря, каменщики и др.) которых чествуют по достоинству. А где же их матери? Как правильно было бы рядом с победителями в президиум посадить и мать победителя. В близких, дорогих чертах своих матерей мы видим образ матери - Родины. По ее взглядам мы учимся, трудимся, боремся. В каждом нашем деле – ее дела. В каждой песне – ее радость. В каждой нашей слезинке – ее горе. В каждой победе – ее вклад. В каждом нашем подвиге – подвиг матери.
· Прочитайте текст медленно, усвоив суть каждого слова.
· Выпишите из текста афоризмы.
· Напишите письмо матери по теме: «Спасибо, мама, за тепло родного дома».
· Чему учат пословицы, употребляемые вашими родителями?
Вăррăн пурнăçĕ малалла каймасть(На воровстве не разживешься).
Аçуна - аннÿне хисепле, хăвнах ырă пулĕ (Почитай родителей, тебе же будет хорошо).
Лайăх çынна ăсран пĕлеççĕ (Хорошего человека узнают по уму).
Лайăх ят мултан та паха.(Доброе имя дороже богатства).
Мĕн каланине суя ан ту.(рус. Давши слово держись, а не давши –
крепись).
Анне - мама
Анне, аннеçĕм, аннем – мама, мамуля, маменька…Именно эти слова первым произносят маленькие уста. Анне – мама…Все самое светлое, самое дорогое зовут этим ласковым словом. Анне - мама - это самое любимое слово на земле. Когда произносится это слово, перед нами предстает образ родного и самого близкого человека, вызывая глубокие чувства признательности, любви и уважения к ней, рождаются воспоминания о незабываемой поре детства, стремление жить и работать так, чтобы быть достойным своей матери.
Первые, обычно неизгладимые детские впечатления связаны с матерью. Первые трудные шаги на земле человек делает с помощью матери. Её нежные руки собирают детей в школу, её мудрые советы помогают им ступить на жизненный путь. В тяжелые минуты жизни мать приходит детям на помощь первой.
Вспомним своё детство. Подрастая, ты убегал со двора на улицу, на реку, и мать то и дело выглядывала в окно, беспокоясь за сына. Своим телом защищала она тебя от невзгод, печалилась твоим печалям, радовалась твоим радостям. Ты болел, и мать не отходила от твоей кроватки много дней и ночей.
Какими бы взрослыми, сильными, умными, красивыми мы ни стали, как бы далеко жизнь ни увела нас от родительского крова, мама всегда останется для нас мама, а мы – её детьми, слабости и недостатки которых никто не знает лучше, чем она. И никто, конечно, не сумеет пожалеть, а вместе и пожурить нас лучше, чем мама. Выговаривая нам, она желает не обидеть нас, но исправить. Вот почему даже мамины шлепки мы вспоминаем с благодарностью, ибо и гневается она на нас с любовью.
Дети вырастают, приобретают самостоятельность, но и тогда они нередко обращаются за советом к матери, зная, как ей дороги их интересы.
« Лучшая мать – моя мать», ибо нет предела её нежности, кто бы она ни была, где бы она ни жила, ни росла, какая бы кровь ни заставляла биться её сердце.
Самое доброе, самое вечное в нас – от матерей. Мать несет на своих плечах груз забот и беспокойства тысячелетий. Вся история человечества, весь духовный прогресс прошли через руки, мозг и сердце матери. Действительно, многое, быть может, самое главное из нравственных ресурсов человечества вместило материнское сердце.
· Переведите пословицы на родной язык:
Родную мать никем не заменишь. При солнышке тепло, при матери добро. Маменька родимая – свеча неугасимая. У сына заболит пальчик, а у матери – сердце.
· Какие слова из текста больше всего заставили вас задуматься?
· Посвятите своей матери стихи, самые сокровенные чувства.
«А как это было в старину?»
(сценарий проведения беседы о масленице)
Автор сценария , учитель биологии, классный руководитель 6 класса Санарпосинской СОШ Вурнарского района ЧР.
Цель: Ознакомить учащихся с обычаями народов России.
Задачи: 1. Воспитание уважительного отношения к традициям народов.
2. Формирование положительного поведения, качеств у учащихся.
3. Заинтересовать в изучении традиций и обычаев родного края.
Используемые материалы.
1. Слайды с рисунками на тему Масленица.
2. Аудиозаписи песен, текста, музыки.
Ход мероприятия
1-ый ведущий Вот и пришла оттепель, осели, замаслились на солнце сугробы, и кажется уже не угомонить весенних воробьев. Даже черные галки завели свои хороводы и их гомон манит куда-то. Люди выходят на улицу, глядят на ошалевших птиц, на солнце и не узнают привычный мир. Вот и пришла весна! Все прошло, все быльем проросло. Голод, холод – все позади. Радость, весна наполняют душу…В такой день, - говорили в народе, - у Бога все равны.
2-ой ведущий. А как встречали весну? С весельем?! Как провожали зиму? Со смехом! Румяные как солнце блины, длинные хороводы, катание с гор, бесконечные песни… - вот они главные приметы праздника весны – широкой масленицы. Веселились неделю. А потом: пост, сосредоточенная молитва.
3-ий ведущий. Ой, Масленица растянись!
За белую березу зацепись!
Сказали: Масленице семь годков,
А нашей Масленице семь деньков.
Каждый день Масленицы имел свое название.
(Показ слайдов с фотографиями)
Понедельник – «Встреча Масленицы» | На фоне слайда звучит запись: - Все на улице радость-то какая! Но где же масленица, что не идет? Душа моя, Масленица, перепелиные твои косточки, бумажное твое тело, сахарные уста, сладка речь, красная красна, руса коса, тридцати братьев сестра, сорока бабушек внучка, трех матерей дочка, ясочка ты моя, перепелочка! Приезжай ко мне как тесовый двор душой потешиться, умом повеселиться, речью насладиться. - Да вот же она, вот! Масленица приехала! Ой, Масленица во двор въезжает Широкая во двор въезжает! А мы, девушки, ее встречаем. А мы красные, ее встречаем! Ой, да Масленица погости недельку! - Подай на Масленицу, на пост от редьки хвост! Малые ребята с такими кричалками ходили по деревне. Кто-то выносит им тряпье, старые ненужные вещи – что под руку попадет. Тут своя задумка: сложить за околицей из всякой всячины высоченный костер и к вечеру запалить. Светло станет, жарко. Потом можно плясать вокруг и приговаривать: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло. Искры летят, колокольчики звенят!» |
Вторник – «Заигрыш» | На фоне: - В больших селах и городах давно стоят качели, балаганы, заманчиво блестят в лучах солнца высокие ледяные горки. Все строилось накануне праздника. Русский купчина тут денег не жалел. - Горки ставили бригады «шабашников» - пришлые мастера. Вырастали они выше крыш на реках и озерах. Вот как вспоминал катание с гор на масленицу писатель Иван Шмелев. - «Высоченные горы на прудах. Над свежими тесовыми беседками на горах пестро играют флаги. Рухают с рычанием высокие «дилижаны» с гор, мчатся по ледяным дорожкам, между валами снега с воткнутыми в них елками. Черно на горах народом.» |
Среда – «Лакомка» | - Сколько услад готовилось по домам, не перечесть. За одним столом сто и двести разных блюд и закусок. Всем царское угощение! - Богатый купец или барин ублажал, бывало, даже прислугу. Потчевал прямо со своего стола. Знай, мол, наших! - Но кто-то все же в этот день был на особом счету. Кто же? Да его величество батюшка – зять. В честь зятя день так и назван: лакомка. - По новой по роще «Сударыня теща Поехал зять к теще Я сам глупо сделал: На жену просити. Залез в погребочек Теща его встретила: Поел всю сметанку, «Здорово, мой зятик! Ни много ни мало - Здорово, касатик!» Двенадцать горшочков.» «Сударыня теща! «Моя дочка дура, Не дюже здоров я: Чего мало дула.» Жена дома била.» - «За что тебя, зятик? За что, мой касатик?» - И вот умная теща берет дело в свои руки: она и песенки поет, и блины готовит, и по хозяйству летает. Блины-то всякие: пшеничные, ячневые, овсяные, гречневые. Сухой блин, говорили, рот дерет. Но у милой тещи блины подаются с творогом, с грибами, с яйцом, с луком. Пыхтят самовары, рекой течет мед. |
Четверг – самый пик праздника. «Разгуляй, пиролом» | - Кто не поет, тот свищет, кто не пляшет, тот прищелкивает. Позади три дня, впереди три дня. Все мы пели да плясали, и плясать мы не устали. - Была у этого дня особинка – выходить в праздник на кулачки. Правила были строгие, спортивные на зависть английскому боксу. Нельзя было прятать в рукавицу что-либо тяжелое, нельзя бить лежачего, нельзя нападать на одного вдвоем. Запрещалось бить ниже пояса и сзади по затылку. Сходились на реке. И пусть все это покажется кому-то диковатым, но некоторые современные историки считают, что «русские кулачки» веками воспитывали боевой дух в нашем народе. А именно: честность, выдержку и отвагу. Иногда сам Иван Грозный присутствовал на таких поединках. |
Пятница – «Тещины вечерки» | - В самый полдень выходили из дому девушки – на голове целая миска горячих блинов. Руки свободные, чтобы угощать ловчее. А ну посмотрим, у кого блины румянее, у кого слаще? Женихи тут как тут. Каждый спешил узнать, что там наготовила его зазнобушка, да прикинуть: хороша ли хозяйка? |
Суббота – «Золовкины посиделки» | - Золовок, то есть сестер мужа, могло быть много: пять или десять. Много и мужниных родственников. Поэтому молодая невестка собирала все великое их множество и длинным санным поездом развозила по золовкам. Ну а если какая-то золовка еще не замужем и у нее нет семьи, нет своего дома. В таком случае, у нее собирались только девушки-подружки. - Сегодня – главный экзамен на силу, смекалку и мужество. Зрелище собирало тьму народа. За снежными стенами укрывалось до сотни защитников. Если атакующие никак не могли одолеть, приходилось использовать конницу. - После взятия городка воеводу по-настоящему купали в проруби. Всем полагалось угощение воеводе особенно. |
Воскресенье – «Старая Масленица» | - Настало время провожать Масленицу. А как? - Можно слепить снежную бабу, усадить в санки и пустить с горы. Лети, Масленица! Но вообще-то обряд проходил посложнее. Ребята ставили на сани Масленицу, рядом с ней красивую девушку. Запрягались в ту повозку сами и везли по всем улицам. Наконец, за околицей вспыхивал костер. Жарко горит Масленица. В огонь летят блины. - Гори блин, гори Масленица. Тут же поминали сгоревший символ зимы, чтобы возродилась сила Масленицы в злаках, не пропала даром. - Наша Масленица дорогая, Дорогая, лели, дорогая. Немножечко постояла Постояла, лели, постояла. Мы думали семь неделек, Семь неделек, лели, семь неделек. А Масленица – семь денечков. Ты нас, Масленица, подманула, Подманула, лели, подманула. На Великий пост посадила. Горьку редчинку подложила. Подложила, лели, подложила. А тоя редчинка горче хрену, Горче хрену, лели, горче хрену. |
1-ый ведущий Выходит, в понедельник Масленицу встречали, в воскресенье провожали, неделю пели и плясали. А суть-то в чем? А суть скрыта в названии последнего дня недели – «прощенное воскресенье». В этот день все просят прощение друг у друга. Вот как мы:
Прости меня, грешного на Великий пост.
2- ой ведущий Бог простит и я прощаю. Ну тут дело не в словах. Главное, чтобы от сердца, от души шло. Просим прощения за обиду и досаду, и просто так без видимой причины. Кто знает, может, обидел человека, да не заметил.
3-й ведущий Вот и пролистали мы с вами семь листов короткого масленичного календаря.
1-й ведущий. Отгуляла Масленица. А завтра первый день поста – чистый понедельник. Вспоминается тут поговорка. «Не все коту Масленица, будет и Великий пост». А мы с вами прощаемся. Не забудьте попросить прощения в эти дни у друзей, родных. Не стесняйтесь добрых слов, бойтесь злых.
Здоровое питание
(сценарий классного часа)
(Автор : )
Цель: Рассмотреть особенность чувашского традиционного питания.
Задачи:
1. Привлечь внимание учащихся к слежению за своим питанием,
2. Стимулировать желания укреплять здоровье.
Ход мероприятия
Учитель. Мы сегодня с вами поговорим о питании человека. Каким оно должно быть? И правильно ли мы питаемся сегодня, проверим это, выполнив несколько заданий. Для этого все получаем книжечки.(они могут быть сделаны заранее учителем или учащимися, книжечки могут быть любого размера, формы, цвета)
Задание 1. Какое из этих выражений вам больше нравится, и что они означают?
1. Жить, чтобы есть.
2. Есть, чтобы жить.
А сейчас выберите и напишите в своих книжечках. Эти книжечки пусть будут под названием «Книга здоровья»
Задание 2. Прочтите отрывок и подумайте над вопросами в конце текста.
|
Отвечаем на вопросы:
1. А давайте подумаем, что будет, если все это съесть вместе и сразу?
2. А что любите вы?
Задание 3.Заполните столбики. Поставьте + ,если вы согласны с утверждением.
Красный (очень) | Желтый (средне) | Зеленый (не очень) |
- я пью очень много молока,
- я очень люблю свежие яблоки,
- я люблю чипсы,
- я обожаю копченую колбасу,
- мне нравится ржаной хлеб,
- не могу жить без жареных пирожков,
- хорошо бы салат из свежих овощей,
- мне нравятся газированные напитки,
- ежедневно провожу сладкий час с глазированной булочкой.
Больше + в красном столбце – значит необходимо задуматься о своем питании и следить за собой.
В зеленом – у вас все хорошо, молодцы.
В желтом – вы можете позволить себе устроить праздник с богатым столом, но не увлекайтесь.
Задание 4. Современная медицина считает, что здоровье человека и продолжительность жизни на 50 % зависят от того, как он живет. Объясните что влияет на продолжительность жизни человека?
На доске заранее написаны условия, но они за ширмой.
- курение,
- злоупотребление алкоголем,
- увлечение сладким,
- переедание,
- химические добавки,
- малоподвижность,
- постоянное раздражение, злость.
(Учащимся даются рисунки, где изображены эти условия)
А теперь подберите рисунки к этим условиям.
Учитель: Современные люди иногда слишком увлекаются едой, это для них становится самым лучшим времяпрепровождением. Это вредит здоровью. Как же правильно питаться, быть здоровым и долго жить!
Я предлагаю обратиться к народной кулинарии. Здесь особое внимание можно обратить на способ питания чувашских предков.
Мини-викторина.
Все ли здесь правда? Если да, ставьте +, если нет, ставьте -.
1. В древние времена вся пища была только натуральной.
2. Не было тогда химических добавок.
3. Не использовались консерванты.
4. Пища не содержала красителей.
Все утверждения верны.
Задание 5.Давайте рассмотрим, в состояла польза чувашской пищи. О том, как питались древние чуваши, как готовили еду и как ели имеются мног записей ученых, исследователей того времени. (Раздаются тексты, учащиеся их изучают и делают выводы)
1 ученик. Чуваши обычно еду или варили, или пекли. Жаренная еда на столе появлялась очень редко, и не было копченостей.
2 ученик. Пищу принимали 3-4 раза в день, не наедались «до отвала»
3 ученик. Употреблялось большое количество зелени (в свежем и сушенном виде), редко ели соленья.
4 ученик. Употребляли большое количество нежирных кисломолочных продуктов.
5 ученик. Вообще жирная пища была редкостью. Больше использовали растительное масло.
6 ученик. Чуваши почти не ели сахар, а дети не знали, что такое зубная боль.
7 ученик. Муку не просеивали, этим сохранялись все полезные вещества.
8 ученик. Основными напитками были родниковая вода, квас, по праздникам – натуральное пиво без сахара и химических веществ.
9 ученик. Ели нежирное вареное мясо, одновременно не употребляли много различных продуктов.
10 ученик. Основными блюдами в рационе чувашей был травяной суп с кусочками теста, с крупой, а также любили кашу. На первое место ставили и почитали чуваши очень полезный ржаной хлеб.
Учитель. Вспомним чувашские сказки, пословицы, песни, где видно почитание хлеба.
А теперь давайте подумаем, почему чуваши говорят, что у того, кто ест много масла, вырастет борода.
Задание 6. Найдите в этих парах блюд наиболее полезные для здоровья:
Копченая колбаса – вареная колбаса,
Жаренная картошка – вареная картошка «в мундире»
Салат из свежих овощей – овощные консервы
Сладкая булочка – ржаной хлеб
Яблоки – конфеты
Молоко – газированные напитки.
Задание 7. Что здесь неправильно?
Винни Пух был всегда не прочь немного подкрепиться, в особенности в 11 часов утра. Потому что в это время завтрак уже давно окончился, а обед еще и не думал начинаться. Он пришел к Кролику и тот спросил: «Тебе чего намазать – меду или сгущенного молока?» Пух пришел в такой восторг, что выпалил: «И того, и другого!»
Учитель. Все о чем мы говорили сегодня, хочется верить, надолго останется у вас в памяти. Теперь мы с вами составим правила питания для себя в книжечки, и постараемся им подчиняться. А в конце мероприятия хочется пожелать вам здоровья.
Заключение
«Культура – то, без чего все теряет смысл! Без культуры человеческие отношения не дарят радость. Без культуры – есть дороги, но по ним никто не ходит, есть книги, но их никто не читает, есть приятели, но нет настоящих друзей, есть средства, но они пропиваются, прокуриваются, проматываются. И только Культура и Духовность способны указать человеку и обществу правильный путь развития».
(Из Послания Президента ЧР Госсовету ЧР «Путь к благополучию через духовность и здоровый образ жизни»)
Этот материал был апробирован в нашей школе, авторы использовали их на классных часах. Использование ИКТ, занимательные задания, разнообразные тексты с вопросами (которые заставляют глубоко задуматься) помогают разнообразить формы проведения классных часов. Также данные материалы весьма успешно отразились бы и на кружковых занятиях по краеведению. Воспитание и привитие уважительного отношения, любви к своей Родине, культуре, традициям – очень не легкий труд. Изложенный материал в занимательной форме облегчает понимание учащихся. Беседы на нравственные и этические темы – стихи, отрывки из рассказов, воспоминаний – все это умело используется авторами для вовлечения школьников в обсуждение волнующих их тем.
Надеемся, что наша работа будет использована коллегами других общеобразовательных учреждений.
Список использованной литературы
Полемические записи. // ЛИК №2-2005г.
, , Ковалев Родина – Россия. Государственные символы России. – М.: «Триада – фарм»,2002.
Библиотека Президента ЧР. Выдающиеся люди Чувашии. – Чебоксары: Чувашское книжное издательство,2002г.
Визит Президента Российской Путина в Чувашскую Республику 5 февраля 2004г.
Вишневский культура раннего просветительства /Сост. . Чеб-ры: издательство Чув, унив–та, 2004. с.190.
Волков этнопедагогика.- Чебоксары.2004.
Волков дело педагога.- Чебоксары: Чувашское кн. изд-во, 1993.
, Павлов Чувашии. Учебное пособие для образовательных учреждений. – Ч.,1988.
Егоров – матери земли чувашской. Книга 3. – Чебоксары,2003.
Иванова . М. Планета,1988.
М. Ильбек. Черный хлеб/ перевод З. Романовой/. –Чебоксары: Чув. книжн. изд-во,1994.
От маргиналов – к манкуртам? Размышление о судьбе чувашской деревни. // ЛИК №2 – 2005.
Отрыванов . Сборник биографических очерков, исторических событий. – г. Архангельск,1998. с 43.
Родной край. Учебное пособие для 6-7 классов. –Чебоксары, 2004.
Трофимов . Избранные труды. Сборник статей. – Чебоксары, ЧГИГН,2005.
Трофимов народная культовая скульптура. – Чебоксары: Чув. книж. изд-во,1993.
Ф534 И вновь я восхваляю Чуваша…- Чебоксары: Изд-во Чув. унив-та, 2005
