Министерство образования Российской Федерации
Тольяттинский государственный университет
Кафедра педагогики и методики преподавания
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
Дисциплина «Этнопедагогика»
(заочная форма обучения)
Тольятти
2006
1. Цель, задачи курса и краткие сведения о содержании дисциплины
Представление о приоритете семьи в воспитании ребёнка, бесценном значении общности важнейших детских и родительских впечатлений является традиционным для России. С точки зрения современной психологии опыт жизни ребёнка в семье служит формирующим для его будущей собственной семейной жизни, в которую переносится модель родительской семьи, её ценности и особенности общения с детьми.
Современные педагогические ориентации на западную мораль, доминанту интеллектуального развития чуть ли не с пелёнок вытесняют исконно российские основания становления нравственного сознания ребёнка.
Цель настоящей программы – научить будущих педагогов черпать активное творческое начало из народной традиции воспитания: быть творцами развивающей среды, грамотно сопровождать естественное развитие ребёнка.
Основные направления курса
• раскрытие творческого потенциала студентов;
• раскрытие понятия "традиция", как способа передачи ценностно-значимого в культуре и жизни семьи;
• психолого-педагогическое обоснование особенностей детского восприятия и видения мира, значения педагогического сопровождения естественного развития ребёнка;
• возрождение, осмысление и овладение традициями устного, прикладного, игрового и музыкального народного творчества;
• приобщение к секретам создания творческой атмосферы, развивающей в ребёнке образное видение, личную активность и способность к сотрудничеству, внимание к миру природы и исконной жизнедеятельности человека, интереса к отечественной истории.
2. Структура и объем дисциплины заочной формы обучения
№ семестра | Кол-во недель в семестре | Кол-во аудиторных часов по плану | Всего часов самостоятель- ной работы студентов | Кол-во индивиду-альных занятий | Форма итоговой аттестации | ||
Всего | Лекций | Практи-ческих (семинарских) занятий | |||||
8 | 6 | 2 | Зачет |
3. Содержание дисциплины
Наименование разделов и тем, краткое содержание тем | Аудиторные занятия, час. | |
Лекции | Практические занятия | |
Лекция 1: Введение в "семейную педагогику". 1.1. Понятие "семейной педагогики". Значение приоритета семьи в воспитании ребенка. Ценностные ориентиры семьи и "воспитательный маршрут" ребенка. | 2 | |
Лекция 2: Система воспитательных возможностей семьи. 2.2. Впечатление как основа педагогического воздействия. Приоритет прочувствования, а не заучивания материала для детей младшего и среднего дошкольного возраста. | 2 | 2 |
Лекция 3: Календарные мотивы в занятиях и играх с ребенком. Значение и виды игр. Русская сказка: содержательные, языковые, композиционные особенности. Педагогические аспекты. 3.1. Понятие "традиция". Смысл календарного ритма года в жизни семьи как способа приобщения к культурным ценностям и опыту, закреплённому в важнейших праздниках и играх. Годовой круг праздников, его смысл. 3.3. Значимость темы, подтекста в русских сказках. Понимание сверхзадачи сказки, как извлечения урока. | 2 |
Тематика лекционных занятий
Лекция 1: Введение в "семейную педагогику".
1.1. Понятие "семейной педагогики". Значение приоритета семьи в воспитании ребенка. Ценностные ориентиры семьи и "воспитательный маршрут" ребенка.
1.2. Принципы традиционной педагогики и современные педагогические увлечения (вальдорфская педагогика, раннее развитие интеллекта, система Монтессори и пр.)
Лекция 2: Система воспитательных возможностей семьи.
2.1. Педагогическое сопровождение естественного развития ребёнка.
2.2. Впечатление как основа педагогического воздействия. Приоритет прочувствования, а не заучивания материала для детей младшего и среднего дошкольного возраста.
2.3. Формирование самостоятельной образной системы. Понятие "образ" как синтез.
Лекция 3: Календарные мотивы в занятиях и играх с ребенком. Значение и виды игр. Русская сказка: содержательные, языковые, композиционные особенности. Педагогические аспекты. 3.1. Понятие "традиция". Смысл календарного ритма года в жизни семьи как способа приобщения к культурным ценностям и опыту, закреплённому в важнейших праздниках и играх. Годовой круг праздников, его смысл.
3.2. Игра - репетиция взрослой жизни. Виды игр.
3.3. Значимость темы, подтекста в русских сказках. Понимание сверхзадачи сказки, как извлечения урока.
3.4. Педагогика русской сказки.
Тематика семинарских занятий
ПРЕДМЕТ ЭТНОПЕДАГОГИКИ
Обсуждаемые вопросы:
1. Приведите примеры и факты влияния народной педагогики на ваше собственное воспитание: назидания бабушки, внушения отца, советы матери, пожелания старших товарищей.
2. Назовите народную песню, которая имеет для вас наибольший личностный смысл.
3. Николаев рассказывает: «Вместе с отцом пахал, сеял, скирдовал в поле, косил луга... Отец не принуждал. Просто в нашем селе так повелось - мальчишки рано приучались к труду». Прокомментируйте это высказывание, используя два предложения: «Пусть трехлетний помогает отцу, трехлетняя - матери», русские говорят о чувашах: «У них дитя - одной ногой в колыбели, другой – на пахоте в поле».
4. Дайте максимально простое и одновременно емкое определение предмета народной педагогики.
5. Как вы понимаете этнопедагогический подход к явлениям народной жизни.
СОВЕРШЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК – ЦЕЛЬ НАРОДНОГО ВОСПИТАНИЯ
Обсуждаемые вопросы:
1. Охарактеризуйте совершенных героев сказок разных народов.
2. Назовите имена выдающихся исторических личностей, в своих личностных характеристиках соответствующих народному идеалу.
3. «Христианство вобрало в себя все мистерии, все поиски спасения - жертвенность, аскетизм, теории двух миров и философию мироотрицания - все проявления ущербной и угасающей жизни. Оно одержало победу над всеми конкурентами, вроде культа Митры, впитав в себя их содержание и усилив их мотивы» (К. Ясперс). Какие черты совершенства, культивирующиеся в христианстве, могли бы вы назвать на основе этого отрывка?
4. «Не только гения и каких-нибудь особенных качеств не нужно хорошему полководцу, но, напротив, ему нужно отсутствие самых высших, лучших человеческих качеств - любви, поэзии, нежности, философского пытливого сомнения. Он должен быть ограничен, твердо уверен в том, что то, что он делает, очень важно (иначе у него недостанет терпения), и тогда только он будет храбрый полководец. Избави Бог, коли он, человек, полюбит кого-нибудь, пожалеет, подумает о том, что справедливо и что нет. Понятно, что исстари еще для них подделали теорию гениев, потому что они - власть» ().
1. Отталкиваясь от этого высказывания Толстого, постарайтесь назвать человеческие качества, особенно важные и необходимые учителю.
5. Подберите несколько пословиц в качестве советов хорошему человеку.
6. «Педагогика требует от человека качеств, близких к материнским» (). Обоснуйте справедливость этой мысли.
7. Приведите примеры художественных произведений, возвышенно представляющих образ учителя как воспитателя хороших, разносторонне развитых людей.
Темы для контрольной работы
1. Народное воспитание в наследии классиков педагогики (, , ).
2. Педагогические традиции и их место в духовной культуре народа.
3. Народ как творец педагогической культуры.
4. Народный идеал человека.
5. Этнический характер совершенного человека.
6. Пути воспитания совершенного человека в народной педагогике.
7. Средства народной педагогики.
8. Воспитание трудолюбия как ведущая идея пословиц.
9. Народные песни как средство воспитания.
10. Воспитательное воздействие песни.
11. Познавательная роль народных сказок.
12. Педагогические идеи сказок.
13. Сказка как проявление педагогического гения народа.
14. Природа как фактор народного воспитания.
15. Игра как фактор народного воспитания.
16. Слово как фактор народного воспитания.
17. Труд. Общение. Традиции. Искусство.
18. Религия как фактор народного воспитания.
19. Пример-идеал в педагогике народа.
20. Нравственные ценности в культуре народа.
21. Школа и педагогика в культуре Древней Руси.
22. Традиционная педагогическая культура в современном обществе.
23. Традиционное народное творчество как форма памяти.
24. Детский фольклор: взрослый мир глазами детей.
25. Современные дети и народная культура.
26. Культурологический подход к освоению этнопедагогического наследия.
27. Календарные и семейные обряды в сознании современного школьника.
28. Роль и место детей в годовом календарном цикле.
29. Дидактическая роль фольклора в формировании творческой личности.
30. Отечественный и зарубежный опыт формирования этнического самосознания в условиях образовательного учреждения.
31. Реализация идей поликультурного образования в школе в условиях многонационального региона.
32. Педагогический процесс как диалог носителей различных культур во времени и пространстве.
33. Нравственное воспитание современных школьников в контексте идей народной педагогики.
34. Мифы древних славян как источник воспитания дружбы.
35. Народные традиции как средство воспитания будущего семьянина.
Вопросы к зачету
1. Предмет, задачи этнопедагогики, место в системе наук. Возможности трансляции этнопсихологических знаний в современную жизнь.
2. Педагогические явления народной жизни.
3. Народное воспитание и преемственность поколений.
4. Совершенный человек как цель народного воспитания.
5. Пословица как средство народной педагогики.
6. Пословица как педагогическое суждение.
7. Воспитательные особенности народных сказок.
8. Факторы народного воспитания.
9. Современное функционирование народной педагогики.
10. Роль традиционных этнических ценностей по отношению к труду в процессе социализации детей
11. Общечеловеческие основы этнопедагогики.
12. Народное искусство и игра в современном образовательном процессе.
13. Семья в традиционном обществе. Состав семьи (типы, формы, демографические события жизненные циклы; дети в семье).
14. Этнокультурные традиции семейного воспитания. Семейные обряды.
15. Формирование этнокультурного сознания в современной школьной среде.
16. Отражение особенностей детского мышления в детском фольклоре.
17. Регионально-этническая направленность содержания процесса воспитания.
18. Взаимодействие человека и природы в народной педагогике.
19. Русская народная педагогика о воспитании гостеприимства как черты нравственности.
20. Физический идеал народа как условие воспитания ребёнка.
21. Этническая культура и задачи современной школы.
22. Использование потенциала традиционной национальной культуры в воспитании толерантности у младших школьников.
23. Взаимосвязь культурных и биологических детерминант в развитии ребенка.
24. Культурно-историческая обусловленность нормы как ориентира воспитательных воздействий.
25. Проблема периодизации детского развития и ее культурно-историческая обусловленность.
26. Влияние природного окружения на особенности воспитания.
27. Роль общественного воспитания в традиционном обществе. Обряды перехода, сопровождающие качественное изменение состояния ребенка, и их роль.
28. Обряды, сопровождающие рождение ребенка: дородовые, родовые, послеродовые.
29. Детские обряды: первого зуба, первой стрижки, ученичества.
30. Специфика обрядов инициации.
31. Игра как культурно-исторический феномен. Игры с правилами, сюжетные, подвижные, дидактические, игры-носители религиозных смыслов.
32. Игрушка как средство усвоения социальных норм и полоролевой дифференциации.
33. Фольклор как форма сосредоточения народного опыта. Использование мифов и сказок в современной психотерапии.
34. Детский фольклор. Фольклор как средство ухода за ребенком. Детский фольклор как часть ритуала.
35. Значение ребенка для семьи. Мать, отец и родители: разница в понимании. Родители как кормильцы и воспитатели. Смешение понятий мать, отец и родитель в современных семьях.
36. Освоение детьми социальных норм. Основные механизмы.
37. Роль отца в воспитании детей.
38. Специфика обучения в традиционном обществе.
5. Учебно-методическое обеспечение дисциплины.
1. Арутюнян : Учебное пособие для вузов / , , . – М.: Аспект Пресс, 1998. – 271с.
2. , Кузина педагогика: ее воспитательные возможности в современных условиях // Преподаватель. Вып– М., 1999. – С.
3. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения // Бердяев свободного духа. – М., 1994. – С. 230.
4. От наукоучения - к логике культуры: Два филосовских введения в двадцать первый век. – М.: Политиздат, 1990. – 413 с.
5. Н Этнопедагогизация целостного учебно-воспитательного процесса. – М., ГосНИИ семьи и воспитания, 2001. – С. 54.
6. Волков народы педагогики // Этнопедагогика калмыков и национальной школы: Сб. материалов международной научно-практической конференции, посвященный 70-летию профессора . – Элиста, 1997. – С. 19.
7. Волков целостного учебно-воспитательного процесса. – М.: ГосНИИ семьи и воспитания, 2001. – С.43.
8. Волков : Учеб. для студ. сред. и выс. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр "Академия", 1999. – С. 5.
9. Гуревич культуры: Пособие для студентов гуманит. вузов. – 2-е изд. – М.: "Аспект Пресс", 1995. – 228 с.
10. Давлекамова студентов педагогического вуза к изучению этнопедагогической среды в полинациональном регионе: Автореф. дис… канд. пед. наук. – Астрахань, 1998. – 17 с.
11. , Петрова диалог культур в якутской национальной гимназии. // Культурологические проблемы дошкольного образования в поликультурном регионе. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 2003. – С. 5.
12. Закон Российской Федерации "Об образовании" // Российская газета. – 1996. – 26 янв. – С
13. Зинченко и деятельность. – М: Ин-т практической психологии; Воронеж: НПО "МОДЭК", 1997. – 608 с.
14. Ильин к очевидности. – М., 1998. – С. 117.
15. Кузьмин в условиях полиэтнической и поликультурной России. – Педагогика. – 1999. – № 6. – С
16. Матис и практика развития национальной школы в поликультурном регионе: Дис… д. пед. Наук – Барнаул. – 1999. – С. 5.
17. Вероисповедание как феномен социальной и этнической адаптации человека // Интернет: http://kraevedenie. *****/relig_sc. htm.
18. Сенько основы педагогического образования: Курс лекций: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр "Академия", 2000. – 240 с.
19. Сикевич и психология национальных отношений: Учебное пособие. - СПб.: Изд-во , 1999. – С.
20. Чапко сегодня // Магистр. – 1995. – № 3. – С.
Дополнительная литература
1. "Проблемы воспитания в свете христианской антропологии". М., 1993.
2. Зеньковский детства. М., 1996.
3. Этапы нравственного развития ребенка. М., 1998.
4. Кемпбелл Росс. Как на самом деле любить детей. М., 1992.
5. Воспитание личности. М., 1992.
6. Сб. Педагогическое наследие. М., 1991.
7. Леви Владимир. Нестандартный ребенок. М., 1992.
8. Когда ваш ребенок сводит вас с ума. М., 1990.
9. Книга для трудных родителей. М., 1994.
10. Разноцветные белые вороны. М., 1996.
11. Моя система для детей. М., 1991.
12. Ничипоров в христианскую психологию. М., 1994.
13. Пестов к совершенной радости. М., 1994.
14. Полунина трава. М., 1989.
15. Мир детства и традиционная культура. М., 1995.
16. Сб. Мудрость народная (младенчество, детство). М., 1991.
18. Сб. Обрядовая поэзия. М., 1990.
17. Сб. Русская традиционная культура. Выпуск 1. М., 1997.
18. Сб. Русский фольклорный театр. М., 1988.
19. Сесиль Лупан. Поверь в свое дитя. М., 1993
20. Фромм Алан. Азбука для родителей. Лениздат, 1992.
21. Фромм Эрих. Искусство любить М., 1990.
22. Шамаева. Антология сказки. Воронеж, 1996.
Составила , ст. преподаватель кафедры педагогики и методики преподавания ТГУ.
Программа обсуждена на кафедре ____19.09.06_ протокол № __1_____
