Обращение к лидерам
Дорогие сотрудники в Господе, я хотел бы ободрить вас в вашей работе и служении, а также поделиться с вами мыслями, как выбирать успешных лидеров, чтобы ваше служение росло и укреплялось.
Характеристики лидера
В наше время, когда церковь растет с большой скоростью, во многих частях мира мы сталкиваемся с проблемой нехватки хороших лидеров. Даже небольшие церкви сталкиваются с этой проблемой. Но если мы хотим, чтобы наше служение набирало силу и росло, то нам необходимы хорошие и верные лидеры, люди, имеющие четкое видение и готовые к росту церквей.
По каким же критериям нам необходимо ставить того или иного человека на служение? Я бы сказал, что ни степень совершенства этого человека, ни его одаренность в той или иной сфере не являются критериями для его назначения на лидерские должности. Безусловно, все это важно, но не это главное. Настоящий лидер должен иметь сердце слуги, он должен быть полон решимости, много и неустанно трудиться, а таланты и дары могут быть развиты уже в процессе служения.
Безвольные и нерешительные люди ни на что не способны. Такие лидеры лишь упускают драгоценное время, расточают ресурсы церкви и особенно пасторские. Вкладывайте в тех людей, которые хотят служить и готовы учиться (сей в добрую почву и ожидай богатый урожай).
Давайте обратимся к местам из Писания, говорящим о выборе лидеров.
Первое место - 1Царств 10: 19-24
19. А вы теперь отвергли Бога вашего, Который спасает вас от всех бедствий ваших скорбей ваших, и сказали Ему: «царя поставь над нами». Итак, предстаньте теперь пред Господом по коленам вашим и по племенам вашим.
20. И велел Самуил подходить всем коленам Израилевым, и указано колено Вениаминово.
21. И велел подходить колену Вениаминову по племенам его, и указано племя Матриево; и приводят племя Матриево по мужам, и назван Саул, сын Кисов; и искали его, и не находили.
22. И вопросили еще Господа: придет ли еще он сюда? И сказал Господь: вот, он скрывается в обозе.
23. И побежали, и взяли его оттуда, и он стал среди народа и был от плеч своих выше всего народа.
24. И сказал Самуил всему народу: видите ли, кого избрал Господь? Подобного ему нет во всем народе. Тогда весь народ воскликнул и сказал: да живет царь!
В этих стихах мы читаем, как израильтяне более не захотели, чтобы Господь управлял ими, они захотели себе царя, как в других народах. Итак, они начали поиски человека, подходящего для этой роли. Они выбрали человека, который был выше всех и популярен. Саул был выбран по-человечески, это не был Божий выбор, потому что Господь хотел быть единственным царем над еврейским народом.
Деяния 13:21 – «Потом просили они царя, и Бог дал им Саула, сына Кисова, мужа из колена Виниаминова. Так прошло лет сорок».
Если какой-либо человек поставлен на служение людьми, в последствии сами эти люди захотят взять контроль в свои руки. Если люди в церкви, а не пастор ставят человека на служение, то они непременно будут держать под своим контролем его служение и решения, которые он принимает. Таким образом, церковь становится подконтрольна людям, а не Богу. Как жаль, что народ израильский выбрал Саула царем и отверг Господа как правителя над своей нацией.
Второй пример - это Давид. 1Царств 16: 1-13
16:1 И сказал Господь Самуилу: доколе будешь ты печалиться о Сауле, которого Я отверг, чтоб он не был царем над Израилем? Наполни рог твой елеем и пойди; Я пошлю тебя к Иессею Вифлеемлянину, ибо между сыновьями его Я усмотрел Себе царя.
Избрание Давида царем отличается от избрания Саула. На основании этих примеров мы можем вынести для себя нечто важное. Господь послал пророка Самуила в дом Иессеев, потому что Он выбрал из сынов Иессеевых царя для Израиля. Несмотря на то, что Самуил был помазанный пророк Божий, он был поражен внешностью сыновей Иессеевых.
16:6 И когда они пришли, он, увидев Елиава, сказал: верно, сей пред Господом помазанник Его!
Возможно, взглянув на юношу, Самуил вспомнил Саула, как он был красив и силен, как ему ратовал за него народ и был рад его воцарению. Однако Господь сказал Самуилу не смотреть на наружность.
16:17. Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце.
Бог выбирает лидеров не по внешним данным. Господь способен видеть сердце человека, на что не способны мы, если только Дух Святой не открывает нам. Именно сердце Давида было критерием, по которому Господь избрал его на царство.
16:12 И послал Иессей и привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицом. И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он.
Деяния 13:22. Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: «Нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои».
В Притчах 23:7 мы читаем «Потому что, каковы мысли в душе его, таков и он».
В человеке главное – сердце, и очень важно, чтобы лидера выбирали по тому, какое у него сердце. А те, кто уже находятся в служении, должны хранить свое сердце, ибо написано «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни». Притчи 4:23
Итак, мы увидели, что внешние данные не являются критериями для выбора лидера. Господь смотрит на сердце человека, проникает в его глубины. Давайте посмотрим, какие же внутренние качества должны быть присущи лидеру.
1. Верность
2Тимофею 2:2. – «И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить».
(По Словарю Стронга - «верность» под номером 4103) Греческое слово обозначающее «верность» - pis-tos, что значит «доверчивый», «заслуживающий доверия», «верующий», «уверенный», «истинный».
Павел учит Тимофея строить взаимоотношения с верными людьми, с теми, кто способен перенять учение и опыт Павла, а также научить других. Верность необходима лидеру для эффективного служения. Неверные часто опираются на свои таланты и уделяют мало внимания своему духовному состоянию. Верные же доверяют Богу, Который наделяет их духовными дарами и дает способность использовать их на созидание церкви.
Во Всемирном Толковом Словаре мы можем найти такое определение к прилагательному «верный»: «достойный доверия, преданный».
Другими словами, «верный» - это «посвященный», «истинный», «преданный», «добросовестный» и «обязательный».
Что такое верность?
Однажды пастух пришел из своей деревни в город Эдинбург. С ним был его маленький верный пес. После некоторого времени пастух умер и был похоронен, а его маленький пес лежал возле его могилы не день, не неделю, даже не месяц, а 12 лет. Каждый день, в полдень, из эдинбургского замка доносился выстрел из ружья. Тогда пес бежал к местному пекарю, который давал ему пищу и воду, а потом вновь возвращался к могиле своего хозяина. Это продолжалось 12 лет, по прошествии которых, пес умер. Это была настоящая верность!
Один человек выкинул гусыню, задавленную машиной, в бидон для смазки. В течение 7 лет ее гусак не отходил от бидона более чем на 10 шагов. Он был верен своей гусыне.
Томас Эдисон провелэкспериментов, пока он смог довести до совершенства дуговую лампу. После того, как 50 экспериментов над другим изобретением потерпели неудачу, он сказал: «я нашел 50 путей, как это не работает!» Томас Эдисон тоже показал свою верность!
Если мы возлагаем на людей какое-либо служение, мы ответственны пред Богом за то, чтобы эти лидеры были верными и достойными доверия. Харизма, внешние данные, одаренность не должны быть первостепенными критериями при выборе лидера. Мы должны делать выбор по внушению Святого Духа, чтобы мы были способны, как Самуил, увидеть, каких людей Господь хочет использовать для созидания наших команд и церквей.
Да благословит вас Господь!
Том и Кэрри
