Планы семинарских занятий для студентов факультета магистратуры

Семинар 1. Политико-правовая мысль в эпоху Средневековья. Идеи Возрождения и Реформации.

4 часа

1.  Теологические учения о государственно-общественном устройстве в христианстве (Аврелий Августин. Фома Аквинский, Марсилий Падуанский). Политико-правовые взгляды в исламе.

2.  Политико-правовые концепции в эпоху Возрождения (Николо Макиавелли. Эразм Роттердамский).

3.  Политические и правовые идеи Реформации (Мартин Лютер. Томас Мюнцер, Ж. Кальвин, Ж Боден).

4.  Политико-правовые учения европейского социализма в XV-XVII вв. (Т. Мор. Т. Кампанелла).

Цель семинара: Отследить основные черты политико-правовой мысли древности, античности, средневековья, Возрождения, Реформации, социалистической правовой мысли. Связать политические учения и государственно-правовую реальность рассматриваемых эпох.

Форма занятия: Семинар. Обсуждение вопросов семинара и докладов по теме

Ситуационные вопросы для обсуждения

1.  В чем отличие политико-правовых идей средневековья от концепций мыслителей древнего мира? Какие изменения в социально-экономической и политической жизни общества вызвали эти различия? Почему в Древней Греции предпринимались попытки создать проект идеального государства (в отличие от Древнего Востока)?

Определите сущностную разницу между апостольской и епископальной церковью. Что значит «вне церкви нет Бога»? В чем суть учения о государстве во взглядах А. Августина? Как решалась в теологических учениях проблема роли церкви и государства, соотношения духовной и светской власти в жизни общества?

В чем смысл системы законов Ф. Аквинского? Что является источником права и исламе? Как отражается в исламе проблема взаимодействия духовной и светской власти? Существуют ли сегодня теологические концепции государственно-общественного устройства?

2.  В чем причины и сущность эпохи Возрождения? В каких идеях мыслителей эпохи Возрождения проявилась критика теологических позиций, в частности, места и роли религии в жизни общества? Макиавелли определяет государство (stato) как особым образом организованную политическую власть? Чем вызван и в каких учениях получил процесс отражение процесс развития понятий права и морали? Чем обосновывается противоположность права и морали?

3.  В чем причины и каково социально-политическое и идеологическое содержание Реформации? Чем вызвана критика католической церкви и в чем суть идеи всесвященства? Как деятели реформации определяли роль церкви и государства в жизни общества? Какова правовая концепция Реформации? В чем историческое значение протестантской этики Ж. Кальвина? Каковы последствия эпохи Реформации для последующего развития стран Европы? Что такое протестантизм?

4.  Какие причины лежали в основе появления концепций противовеса государственной власти и поиска модели идеально государства в XVI-XVII вв.? Как трактовали деятели утопического социализма причины появления и природу государства? В чем видели утописты основу построения идеального справедливого государства? Чем отличались правовые взгляды социалистов-утопистов от взглядов их современников реформаторов? В чем значение учений утопистов для дальнейшего развития взглядов на государство и право?

Основная литература

1.  История политических и правовых учений / под ред. . – М.: Инфра-М., 2008. – 736 с.

2.  Чичерин, мыслители древнего и нового мира. Вып. 1. /. – М.: изд. , 1897. – 470 с.

Семинар 2. Политико-правовые учения в эпоху буржуазных революций

4 часа

1.  Изменения государственного устройства и формирование политико-правовых доктрин в Нидерландах (Б. Спиноза, Г. Гроций).

2.  Политико-правовые взгляды эпохи Английской революции (Т. Гоббс, Дж. Локк).

3.  Политические и правовые взгляды французских просветителей (Вольтер, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, Р. Декарт, Д. Дидро, Ж.-П. Марат, Б. Паскаль, М. Робеспьер).

4.  Политико-правовая мысль в немецком и итальянском Просвещении (Д. Вико, Я.-Ф. Билфельд)

Цель семинара: Проследить связь политико-правовых идей Нового времени и революций в Нидерландах, Англии и Франции. Целенаправленное изучение первоисточников.

Форма занятия: семинар. В рамках семинара проводится деловая игра с решением проблемных вопросов.

Проблема: как задачи формирования нового общества решались в Нидерландах, Англии, Франции и Италии? Какие права и обязанности закреплял общественный договор разных государств?

Ситуационные вопросы для обсуждения

1.  Как повлияла победа Нидерландской революции на развитие политико-правовых взглядов мыслителей нового времени? В чем смысл идеи договорного государства Г. Гроция? Как определил Г. Гроций отличие юриспруденции от политической науки? Какое место в концепции Г. Гроция занимает учение о естественном и волеустановленном праве? Гроция считают основоположником международного права?

Как объясняет Б. Спиноза происхождение государства? В чем отличие его взглядов на естественное и гражданское право? Спиноза определяет предел власти и возможность народного сопротивления?

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

2.  Каковы итоги Английской революции и ее значение для формирования новых политико-правовых взглядов? Как Вы понимаете формулу Т. Гоббса «война всех против всех»? В чем разница между естественными и позитивными законами? Какие аргументы Т. Гоббс приводит в пользу необходимости абсолютной власти? Есть ли пределы власти? Какую правовую позицию занимает Т. Гоббс? Гоббса считают сторонником тоталитаризма?

3.  Каковы основные идеи европейского просвещения? Что считал Ш. Монтескье главной причиной образования государства? В чем состояла суть критики католической церкви и религии французскими просветителями? -Ж. Руссо называют радикалом Просвещения? В чем суть идеи суверенитета народа у Ж.-Ж. Руссо? Почему он выступал против разделения властей?

4.  Каковы основные черты и особенности итальянского и немецкого просвещения?

Основная литература

1.  История политических и правовых учений / под ред. . – М.: Инфра-М., 2008. – 736 с.

2.  Чичерин, мыслители древнего и нового мира. Вып. 2. Новое время /. – М.: изд. , 1897. – 433 с.

Семинар 3. Основные направления политико-правовой мысли в Европе и США в XIX начале XX в.

4 часа

1.  Немецкая школа государственно-правовой мысли (Кант, Гегель, Фихте, Шеллинг).

2.  Основные направления западно-европейской политико-юридической
мысли в первой половине XIX века: разновидности консерватизма(Ж. де Местр, Бональд, Э. Берк, историческая школа права), либерализма (Дж. Милль, И. Бентам, Б. Констан, Дж. Остин) и идеология социализма (, Оруэлл, А. Сен-Симон).

3.  Марксистское учение о государстве и праве.

4.  Политико-правовая мысль в США в XIX веке (А. Гамильтон, Д. Мэдисон, В. Вильсон, Т. Джефферсон, Т. Пейн, Б. Франклин, А. Токвилль).

5.  Политико-правовые доктрины в Западной Европе во второй половине XIX
века (О. Конт, Г. Спенсер, Р. Йеринг, Ф. Ницше, Ф. Лассаль).

Цель семинара: Изучить, каким образом географическое расположение государства и его правовая реальность влияли на формирование политических доктрин. Проследить прямую и обратную взаимосвязь этих процессов. Рассмотреть, насколько «взросление» Западной Европы влияло на изменение политико-правовой мысли в государствах в начале и в конце XIX в.

Форма занятия: семинар. В рамках семинара создаются команды по подготовке докладов. Их последующие обсуждение всей группой.

Ситуационные вопросы для обсуждения

1.  С какими событиями в Европе связано становление либерализма как идеологии буржуазии? В чем смысл понятия нравственного закона у И. Канта? Что такое «закон нравственной свободы»? Кант решает проблему соотношения морали и права? В чем суть его правовой теории? Какое место занимает учение о государстве и праве в философской системе Г.-Ф. Гегеля? Что представляет собой «идея права» у Г.-Ф. Гегеля? В чем состоит заслуга Гегеля в разработке теорий государства и гражданского общества? Каков вклад Фихте и Шеллинга в разработку теорий государства и права?

2.  В чем смысл учения о законах Ж. де Местра, Бональда? Какова точка зрения консерваторов о правах и свободах человека? В чем причина критики консервативным лагерем теории общественного договора? Какова причина возникновения и природа государственного устройства согласно теориям Бональда и Э. Берка? В чем состоит вклад Э. Берка в теорию развития государственной службы? Каковы основные положения консерватизма в учении о государстве и праве? В чем заключается основная идея объяснения государства и права у представителей исторической школы (Г. Гуго, Ф. Савиньи, Г. Пухта)? В чем суть идеологии либерализма в объяснении вопросов государства и права? Как представлял И. Бентам пределы законодательного регулирования, институт частной собственности и свободы договора. В чем различие теории разделения властей И. Бентама и Б. Констана? Что такое закон в представлении либералов? Что такое «юридический позитивизм» Дж. Остина? Как социализм первой половины XIX в. трактовал государство и в чем состоял их идеал государственно-общественного устройства (, Оруэлл)?

3.  В чем суть марксистского понимания происхождения и развития государства? Что значит «классовый подход» в объяснении государства, общества, права? Как Вы понимаете положение К. Маркса о том, что право - это возведенная в закон воля господствующего класса? Что такое базис и надстройка в полоитическом учении К. Маркса?

4.  В чем коренное отличие разработки учений о государстве и праве в американской и европейской традиции? Каковы основные идеи государственного устройства республиканцев? Какую роль в развитии представлений о государстве и праве сыграли федералисты? Какое практическое значение имели концепции американских мыслителей?

5.  Какие основные идеи О. Конта вошли в Декларацию прав и свобод человека и гражданина? Что такое позитивная философия, социальная статика, социальная динамика и закон социального прогресса (трех стадий)? Каково соотношение духовной и светской власти в теории О. Конта? В чем смысл органической теории происхождения государства Г. Спенсера? Какова концепция государства и права у Г. Спенсера и Р. Йеринга? Концепция «сверхчеловека» Ф. Ницше. В чем смысл теории социальной демократии Ф. Лассаля?

Основная литература

1.  История политических и правовых учений / под ред. . – М.: Инфра-М., 2008. – 736 с.

2.  Чичерин, мыслители древнего и нового мира. Вып. 3., 4. /. – М.: изд. , 1897. – 433 с.

Коллоквиум 4. Особенности и основные черты российской политико-правовой мысли XIX - XX вв.

4 часа

1.  Либеральное и консервативное крыло русской правовой мысли: политико-правовые идеи и .

2.  «Побежденные реформаторы»: программы государственно-политического устройства декабристов (, ).

3.  Государственная школа в российском правоведении (, , ).

4.  Политико-правовые взгляды в России второй половины XIX – начала XX вв. Концепции русских религиозных философов (В. Соловьев, , ); народников (, , ); социалистов-революционеров ( (умеренное крыло), радикальное крыло); анархистов (, ).

5.  Политико-правовая идеология большевизма (, , ).

6.  Правопонимание советского периода (, , ).

Цель семинара: Исследовать эволюцию политической мысли в России в XIX начале XX вв. Отследить вязь политических доктрин и внутренней политики Российского государства.

Форма занятия: коллоквиум – опрос каждого студента в форме беседы.

По результатам коллоквиума выставляется итоговая оценка.

Ситуационные вопросы для обсуждения

1.  В чем состоит роль и значение политических учений и для Российского государства? В чем смысл проектов государственного устройства ? Было ли возможно их применение в России первой половины XIX в.? «Самодержавие – палладиум России» - политико-правовое учение .

2.  Каково общественно-политическое значение движения декабристов? Проведите анализ проектов государственного устройства по следующим позициям: происхождение государства, органы власти и управления, форма организации государства, политические режим, аграрные проекты, способы достижения желаемого результата.

3.  Учение государственно-правовой школы как разновидность либеральной политической мысли в России. Влияние данного правового учения на политико-правовую реальность Российского государства.

4.  В чем значение учения консервативных мыслителей В. Соловьева, , для России второй половины XIX в.? и основные принципы евразийства. Проекты коренного переустройства государства: народники от пропаганды к террору (, , ). Социалисты-революционеры: умеренное и радикальное крыло. В чем смысл лозунга анархистов «государство без государства?» Новые социальные слои и классы. (, ). Роль крестьянской общины в построении нового государства в учениях революционных партий. Каким образом соотносились программы политических партий и способы достижения поставленных целей? Почему?

5.  Причины появления в России двух разновидностей учения К. Маркса. Политико-правовая мысль , , . В чем принципиальное отличие этих политических учений?

6.  Коммунизм в отдельно взятой стране: , . Революционная теории суда и права: , , . Развитый социализм. Доктрина общенародного государства.

Основная литература

1.  Беленький, российского пространства евразийцев (к проблеме истоков и генезиса теоретических построений) / // Россия и современный мир. – 2001. - №2. – С. 148-164.

2.  Богатов, /. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1972. – 316 с.

3.  Габов, Г. Общественно-политические и философские взгляды декабристов. – М.: Госполитиздат, 1954. – 295 с.

4.  Горев, в России: (От Бакунина до Махно) /. – М.: Мол. Гвардия, 1930. – 144 с.

5.  Графский, и правовые взгляды русских народников: (Истоки и эволюция) /. – М.: Наука, 1993. – 319 с.

6.  Гусев, теория / // Политическая наука. – 2001. - №1. – С. 92-106.

7.  Ерасов, и геополитические принципы евразийства // Социс. – 2001. - №5. – С. 65-74.

8.  История политических и правовых учений / под ред. . – М.: Инфра-М., 1996. – 736 с.

9.  Лосев, Соловьев /. – М.: Мысль, 1983. – 206 с.

10.  Матюхин, А. Традиция «государственников» в русском консерватизме // Обозреватель. – 2005. - №9. – С. 36-44.

11.  Мицкевич, А. Систематизация законов / А. Мицкевич // Журнал российского права. – 2001. - №5. – С. 154-161.

12.  Илюшин, о естественном праве / // Известия ВУЗов. Правоведение. – 2003. - № 1. – С. 252-259.

13.  Калягин, взгляды / Под. ред. /. – Саратов: Изд-во Саратов. ун-та, 1973. – 49 с.

14.  Кацапова, школа права: о необходимости этико-нормативного анализа права / // Вопросы философии. – 2005. - №4. –С. 152-162.

15.  Кокис, проблемы в трудах /. –Рига: Зинатне, 1967. – 239 с.

16.  Тяпин, философские проблемы в трактовке русского анархизма / // Социально-гуманитарные знания. – 2004. - №5. – С. 274-284.

Семинар 5. Основные направления политико-правовой мысли XX в.

4 часа

1.  Социалистические теории государства и права. Национал социалистическая теория государства и права.

2.  Концепции государства всеобщего благоденствия (К. Мюрдаль), социального и право­вого государства.

3.  Неолиберальные (Дж. Кейнс, А. Хансен, Дж. Гелбрейт) и неоконсервативные (Ф. Хайек, И. Кристол, М. Фридман) идеологии о праве, обществе, личности, государстве.

4.  Причины появления и основные положения психологической теории права .

5.  Политика и право в теориях индустриального общества (Е. Эрлих, Э. Дюркгейм, Л. Дюги, М. Ориу, Р. Штаммер, Ж. Гурвич, Г. Кельзен, Р. Паунд, Реалистическая школа в США, теории элит: Г. Моска, В. Парето, Р. Михельс, бюрократии: М. Вебер).

6.  Политико-правовые концепции постиндустриального общества (X. Арендт, К. Дойч, Д. Белл, Ю. Хабермас).

Цель семинара: Определить, как современные правовые теории «работают» в политической жизни общества.

Форма занятия: семинар. В рамках семинара проводится обсуждение современных политических учений на основе наглядных пособий, созданных студентами (схем и таблиц). Распространение раздаточного материала среди членов группы. Защита разработанных проектов.

Ситуационные вопросы для обсуждения

1.  Основные положения концепция социал-демократии, коммунизма и национал-социализма? В чем состоят сходные и различные черты?

2.  Что такое «государство всеобщего благоденствия» в концепции К. Мюрдаля? Какими средствами мыслитель предполагал создать подобную правовую конструкцию? Как понимают правоведы социальное и правовое государство сегодня? Какова теория и практика их достижения?

3.  Каковы условия возникновения неолиберальных и неоконсервативных политико-правовых теорий? В чем суть отличий данных концепций от классических концепций?

4.  В чем смысл и значение психологической теории права ?

5.  Что такое индустриальное общество и каковы его временные рамки? В чем смысл понятий «Живого права» и свободного отыскания права судьями Е. Эрлиха? Каково понимание права в социологической теории Э. Дюркгейма? Какое место занимают в данной теории понятия репрессивных и реститутивных норм, преступности и аномии? В чем состоит теория социального права Ж. Гурвича? Какова классификация и значение права в правовой теории Р. Паунда? Основные концепции реалистической школы права: К. Левеллин (умеренное течение), Дж. Френк (крайнее течение). Раскройте основные понятия теории солидарности: факт и норма солидарности, позитивная организация общества, социализация собственности. Какова связь закона с нормой солидарности? Каково понятие современного государства в теории солидаризма Л. Дюги? Теория происхождения и три стороны понимания государства. Проблема образования всемирного государства. Централизация права и политической власти в теории институционализма М. Ориу. В чем смысл концепции «чистого права» Г. Кельзена? Как, согласно данной теории Г. Кельзен понимает государство и право? Каково соотношение национального и международного права в рамках нормативистской концепции? В чем значение трех типов легитимности господства М. Вебера? В чем смысл теории рациональной бюрократии? Какие этапы развития права выделяет М. Вебер? Понятие современного государства и влияние юристов на его формирование. Понятие политической элиты. Способы смены элит. Правящая элита и контрэлита. Железный закон олигархии Р. Михельса.

6.  В чем смысл понятия постиндустриальное общество? Каковы его основные черты и как они реализуются в современной политической жизни мирового сообщества? Какие политические программы выдвигают: движение «Гринпис», глобалисты и антиглобалисты?

Основная литература

1.  История политических и правовых учений / под ред. . – М.: Инфра-М., 1996. – 736 с.

2.  Марченко, М. Н., Мачин, политических и правовых учений: Учебник. – М.: Высшее образование, 2005. – 495 с.

3.  Хайек, к рабству /. – М.: Новое издательство, 2005. – 264 с.