«Крылов – мастер афоризма»
Выполнил: Митюшкин
Александр Евгеньевич
ученик 8а класса
МОУ «Гимназия г. Тюкалинска»
Руководитель: Прушинская
Любовь Михайловна
учитель русского языка и
литературы МОУ «Гимназия
г. Тюкалинска»
Содержание
Введение………………………………………………………………………………….. 3
Основная часть…………………………………………………………………………… 4-11
В мастерской баснописца………………………………………………………....4-6
Полёт человеческой мысли – афоризм…………………………………………...7
Классификация……………………………………………………………………..7-11
Исследование уровня распространённости афоризмов…………………………11
Заключение………………………………………………………………………………...12
Литература………………………………………………………………… 13
1. Введение
Мир литературы сложный, многогранный и интересный. У каждого из нас, наверное, есть
свои предпочтения. Какой-то писатель нравится больше, какой-то меньше. Есть писатели знаменитые, есть популярные, а есть… забытые.
В настоящее время, я думаю, все более забывается . Басни мы «проходим» в школе, а вот являются ли они частью нашей современной жизни?
Тема моей работы: «Крылов – мастер афоризмов».
Актуальность: мне интересно разобраться, какие афоризмы появились именно благодаря и его басням.
Проблема: какие афоризмы из басен Крылова стали частью нашего языка.
Объект исследования: басни .
Предмет исследования: афоризмы из басен .
Цель: выявление особенностей афоризмов из басен ; выявление уровня распространенности афоризмов.
Чтобы достичь цели, мне необходимо ответить на следующие вопросы:
· какая библиография существует по жизни и по творчеству ;
· когда Крылов начал писать басни?
· что такое афоризм?
· выбрать афоризмы из басен Крылова;
· можно ли классифицировать афоризмы из басен Крылова;
· насколько афоризмы распространены в гимназии.
Поиск ответов на эти вопросы – это задача моего исследования.
Гипотеза: Басни Крылова известны, можно предположить, что известны и популярны афоризмы из басен Крылова.
-3-
II. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
II.1. В мастерской баснописца.
Мне необходимо изучить биографию и найти тот отправной момент, с которого начинается народное признание Крылова и любовь к нему. Нужно увидеть ту почву, на которой «выросли» басни, выражения из которых стали
афоризмами. Почему это стало возможным?
Биография Крылова изложена в работах , , . Сохранились воспоминания современников поэта. В интернет-ресурсах также можно почерпнуть информацию о жизни и творчестве баснописца.
Изучив биографию Крылова, я увидел, что его жизнь была наполнена событиями, которые закалили характер Ивана Андреевича: многого приходилось добиваться трудом, преодолевая трудности, сопротивляясь внешним обстоятельствам.
не принадлежал к родовитому дворянскому роду. Не было возможности получить систематическое образование. считает, что это положительный фактор, так как будущий писатель не попал под влияние иностранного образования, следовательно, Крылов был ближе к народной среде. В девятилетнем возрасте Иван уже на службе подканцеляристом; знакомится с плутнями, мздоимцами – никто не остается не замеченным внимательным и наблюдательным подростком. Любит Иван народные сборища, торговые площади, качели, кулачные бои, где можно помериться силой, услышать яркое, образное слово. В то же время Крылов занимается самообразованием, начинает писать комедии, трагедии, повести. В гг. писатель издает сатирические журналы.
Казалось бы, , несмотря на трудности, сумел стать литератором, есть признание, популярность, но Крылов не останавливается на достигнутом. Он будто ищет что-то более значительное – главное дело своей жизни. А, может быть, писатель вбирает в себя жизнь, копит наблюдения, чтобы потом - в полной мере в баснях проявить свой талант.
Итак, в 1806 г. Крылов начал писать басни. Вот как охарактеризовал «существо дарования» : «Выбрав себе самую незаметную и узкую тропу, шёл он по ней почти без шуму, пока не перерос других, как крепкий дуб перерастает всю рощу, вначале его скрывавшую. Этот поэт - Крылов. Выбрал он себе форму басни, всеми пренебреженную, как вещь старую, негодную для употребления и почти детскую игрушку – и в сей басне умел сделаться народным поэтом. Это наша крепкая русская голова, тот самый ум, которым крепок русский человек, ум выводов, так называемый задний ум… Отсюда то и ведёт своё происхождение Крылов. Его притчи – достояние народное и составляет книгу мудрости самого народа».
В этом высказывании я обратил внимание на ключевые слова «ум, которым крепок русский человек». Возникает вопрос: «Что объединяет басни и ум человека?» И как это «Крепок умом...?» Предстоит выяснить.
-4-
Пройдя сложный путь творческих исканий, Крылов в зрелые годы пришел к басне. Всего им написано двести басен. Позаимствовав сюжеты у предшественников (Эзопа, Лафонтена, Сумарокова), Крылов наполнил басни новым содержанием; главным стало создание обобщенного образа человеческого характера. Сила сатирического воздействия басен – это результат мастерского владения словом и ритмом. Мораль его басен заключает в себе яркие, точные образные выводы, ставшие широко известными афоризмами. Дидактические выводы подобны пословице, в них «отразилось много народных свойств, в них есть всё: издевка, насмешка, попрёк, словом всё шевелящее и задирающее за живое: как стоглавый Аргус, глядит каждая на человек». ().
Не только , но и другие исследователи называют отличительной особенностью басен Крылова яркость, афористичность языка.
А что значит афористичность языка? Близость лексического строя к ярким, запоминающимся оборотам, - афоризмам. Словарь иностранных слов дает такое определение афоризма: «Афори́зм (греч. αφορισμός, «определение») — оригинальная законченная мысль, изречённая или записанная в лаконичной запоминающейся текстовой форме и впоследствии неоднократно воспроизводимая другими людьми. В афоризме достигается предельная концентрация непосредственного сообщения и того контекста, в котором мысль воспринимается окружающими слушателями или читателем. Пример: «Почему удар в спину наносят те, кого, как правило, защищаешь грудью?»
Воспользовавшись сайтом « Википедия – свободная энциклопедия», я выяснил, что афоризмы возникли в эпоху Гиппократа. Авторами афоризмов – афористами – на протяжении разных эпох становятся острословы и остроумцы, наделенные философским взглядом на жизнь. Мастерами афористики были пророки Ветхого завета, ученые и поэты Средневековья, полководцы Европы, мыслители, писавв.
Я думаю, , будучи остроумным человеком, смог создать яркие выражения, которые заняли достойное место в ряду афоризмов.
Анализируя афоризмы Крылова, стоит обратить внимание на то, что они выросли на русской национальной почве народной лексики. Баснописец смело использует просторечные слова и конструкции: «рыло», «мужик», «навоз», «скотина», «увидь», «то к темю их прижмет», «в ушах у гостя затрещало». отмечал: «Эти идиомы, эти русицизмы, составляющие народную физиономию языка; его оригинальные средства и самобытное, самородное богатство уловлены Крыловым с невыразимой верностью».
Так как Крылов пришел к басням, уже имея жизненный опыт, разбираясь в людях, он сумел точно выразить народные воззрения на добро и зло, на справедливость и бесправие… Поэтому его поучения становятся народным достоянием, превращаясь в афоризмы, иногда – в пословицы.
По словарю крылатых выражений я выяснил, что существует множество афоризмов, автором которых является . Это те афоризмы, которые пришли в нашу речь из басен Крылова. Порой трудно определить, кому они принадлежат: взял ли их Крылов у народа или народ у Крылова.
-5-
одним из первых в русской литературе проник в самую душу народного языка со всеми его оттенками и богатствами. Он стал писать не для немногих, а для всего народа, не выдумывая новых слов, не калеча и не уродуя языка, не манерничая и не подлаживаясь под простонародную речь. Он хорошо знал, как бесконечно богат и красочен родной язык.
Басни сразу были приняты читателем, к поэту приходили письма издалека, в которых спрашивали, что еще написал Крылов. Завистники не понимали, почему читатель так жадно ищет басен Крылова. Что в них особенного? А особенным в них был как раз тот «задний ум, которым крепок всякий русский человек» (по замечанию ). Читатель находил в баснях отражение своих настроений, чаяний, чувств и видел в авторе человека, который знает жизнь. Действительно, мораль, завершающая басни, очень часто била не в бровь, а в глаз.
Басни Крылова стали широко известны еще при его жизни, но до сих пор пользуются большой популярностью. Потому что темы, затронутые им, и созданные им аллегорические образы и сейчас остаются актуальными. В его баснях воплощаются народные идеалы трудолюбия, благородства, честности, бескорыстия, добра и справедливости. Действующими лицами в баснях выступают животные, предметы, в которых проявляются человеческие качества.
-6-
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ЧАСТЬ
Полет человеческой мысли – афоризм.
Чтобы доказать, что Крылов является мастером афоризма, необходимо выделить из текстов басен разные виды афоризмов. Затем систематизировать и классифицировать их. По каким признакам можно составить классификацию. Познакомившись с разными баснями, я заметил, что выражения (афоризмы) различны по разным характеристикам:
* по синтаксической принадлежности;
* по композиционной принадлежности (по месту расположения в басне);
* афоризмы, перешедшие в разряд поговорок;
* «новое значение афоризма»;
* полиафористические басни;
* по идейно-тематическому содержанию;
К Л А С С И Ф И К А Ц И Я
1. По синтаксической принадлежности:
* словосочетание:
- зелен виноград;
- медвежья услуга;
- рыльце в пуху;
- огурец с гору;
* простое предложение:
- А Васька слушает да ест;
- Наши предки Рим спасли;
- От радости в зобу дыханье сперло;
- Слона-то я и не приметил;
- А ларчик просто открывался.
* сложное предложение:
- Кукушка хвалит петуха
За то, что хвалит он Кукушку;
- Лебедь рвется в облака
Рак тащится назад…
- Хоть видит око, да зуб неймет.
2. По месту расположения в басне:
* афоризм-заголовок:
- Демьянова уха;
- Тришкин кафтан.
* в начале басни:
- Мартышка к старости слаба глазами стала;
-7-
- У сильного всегда бессильный виноват;
- Из дальних странствий возвратясь;
- Навозну кучу разрывая, Петух нашел жемчужное зерно;
- Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет.
* афоризм-мораль (дидактический вывод):
- А вы, друзья, как ни садитесь,
Все в музыканты не годитесь;
- Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник;
- Пой лучше хорошо щегленком,
Чем дурно соловьем;
- Что сходит с рук ворам,
За то воришек бьют;
- Избави, бог, и нас от этаких судей.
3. Афоризмы, перешедшие в разряд поговорок.
- А Васька слушает да ест.
- По мне уж лучше пей,
Да дела разумей.
- Полают да отстанут.
- Рыльце в пуху.
- В семье не без урода.
4. Новое значение афоризма.
«Как белка в колесе»
Об этом афоризме нужно сказать особо. Дело в том, что сейчас, когда употребляется этот оборот речи, говорящий хочет подчеркнуть, что он был занят, хлопотал. Но в басне Крылова «Белка» этот оборот имеет противоположное значение: пустая, бесполезная работа.
5. «Полиафористичные» басни.
Среди басен Крылова можно выделить басни, которые подарили нам
несколько афоризмов.
«Слон и Моська»:
-Ай, Моська! Знать она сильна…
-Без драки попасть
В большие забияки.
«Лебедь, щука, рак»:
- Да только воз и ныне там.
- Лебедь рвется в облака.
Рак пятится назад
А…
-8-
«Лжец»:
- Из дальних странствий возвратясь.
- Огурец с гору.
«Гуси»:
- Чтоб гусей не раздразнить.
- Наши предки Рим спасли.
«Волк и Ягненок»:
- Делу дать законный вид и толк.
- У сильных всегда бессильный виноват.
6. По идейно-тематическому содержанию.
* бытовые
*социальные
*исторические
Анализируя афоризмы Крылова, я обратил внимание, что, наверное, на все «случаи жизни» можно подобрать афоризм из басни. Казалось бы, Крылов жил в 18-19 веках, писал басни, желая обличить пороки своей эпохи, а мы сейчас в XXI веке, нас разделяют полтора столетия, но недостатков, от которых необходимо избавляться по-прежнему хватает. Можно попытаться распределить афоризмы в зависимости от порока, который отмечается в басне или соотнести афоризм и проблему:
Человек не на своем месте.
* - А вы, друзья, как ни садитесь…
* - Беда, коль пироги начнет
Тачать сапожник…
* - Если голова пуста, то голове
Ума не придадут места.
* - Они немножечко дерут,
Зато уж в рот хмельного не берут.
* - По мне уж лучше лей,
Да дело разумей.
О лести.
* - Кукушка хвалит петуха
За то, что хвалит он Кукушку.
* - От радости в зобу дыханье сперло…
О труде.
* - А я, родясь труды для общей пользы несть,
Не отличать ищу свои работы,
Но утешаюсь тем, на наши смотря соты,
Что в них и моего хоть капля меду есть.
* - Без труда не выловишь рыбку из пруда.
-9-
О хвастовстве.
* - Над хвастунами хоть смеются,
А часто в дележе им доли достаются.
О глупости.
* - Кто знатен и силен,
Да не умен,
Так худо, ежели и с добрым сердцем он.
О жадности.
* - …мне за песни и за сон,
Не надобен и миллион».
* - «Почти у всех во всем один расчет:
Кого кто лучше проведет, И кто кого хитрей обманет.»
О социальной несправедливости (злая сатира – критика безнравственности,
деспотизма и произвола власти, пародии государственных институтов).
* - Что пользы нет большой тому знать птичий быт.
Кого зверьми владеть поставила природа…
* - У сильного всегда бессильный виноват…
- А вы друзья как ни садитесь,
Все в музыканты не годитесь».
* - Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
И выйдет из него не дело, только мука.
* - На что и время тратить нам!
На младших не найдешь себе управы там,
Где делятся они со старшим пополам.
История отечества в афоризмах .
Баснописец выражает народные взгляды на Отечественную войну 1812 года во многих своих баснях: «Ворона и Курица», «Обоз», «Щука и кот». Сохранились афоризмы из этих басен: «попался как ворона в суп», «прощай, хозяйские горшки». Знаком всем нам афоризм: «Ты сер, а я, приятель, сед» из басни «Волк на псарне». Смысл слов ловчего, седого, бывалого человека, всем читателям в эпоху Крылова был ясен – это слова , великого русского полководца, а в «сером приятеле» все узнали Наполеона.
-10-
После того как мною классифицированы афоризмы, необходимо выяснить, насколько высказывания Крылова популярны, распространены в нашей гимназии.
Для этого разработана программа исследования уровня распространенности афоризмов.
Ход исследования.
1. Составление опросника (анкеты).
2. Проведение опроса.
3. Обработка данных:
- первичный статистический анализ;
- количественный подсчет результатов по выделяемым группам.
Выдвинув в начале своей работы гипотезу – «басни Крылова известны, можно предположить, что известны и афоризмы Крылова», проведя исследование, я пришел к выводу, что Крылов оставил нам в наследство бесценный дар – «мудрое, острое слово» (афоризмы). А вот как мы обращаемся с тем, что досталось в дар от великого баснописца?
Следующий этап моего исследования – выявление уровня распространенности афоризмов. Мне предстоит выяснить, насколько распространены афоризмы в нашей Гимназии. И хотелось бы узнать, используют ли гимназисты в своей речи афоризмы из басен Крылова.
Для этого определены группы опрашиваемых:
-учащиеся 4 класса
- учащиеся 8 класса;
- учащиеся 11 класса;
- педагоги Гимназии.
Анкета по выявлению уровня распространенности афоризмов:
1. Используете ли вы в жизни афоризмы?
а) да;
б) нет;
в) не знаю, что это такое.
2. Закончите строчку:
а) а воз…
б) у сильного всегда…
в) а вы, друзья, как ни садитесь…
г) а Васька слушает…
3. Перед вами возможные жизненные ситуации. Вспомните, какие
афоризмы вы скажете:
а) Когда люди не могут договориться при выполнении какого-то
дела (а воз и ныне там /Лебедь, рак и щука/);
б) Взаимная лесть людей (кукушка хвалит петуха за то, что хвалит
он кукушку /Кукушка и петух/);
-11-
в) Человек беспрерывно суетится, хлопочет без видимых
результатов (как белка в колесе /Белка/);
г) Не замечают самого главного, важного (слона - то я и не приметил
/Любопытный/);
4. Сколько вы знаете афоризмов?
а) нисколько;
б) от двух до пяти;
в) более пяти;
г) затрудняюсь ответить;
д) много.
Для обработки данных приготовлена сводная ведомость, заполнив её,
я смог увидеть, что гимназисты недостаточно используют в своей речи афоризмы
. А жаль…
Анализируя анкетные, данные можно сделать соответствующие выводы.
Ученики 4 и 11 классов в 70% знают, что такое «афоризмы», но не могут закончить предложенные им афоризмы и не могут предложить свои варианты ответов. В то время
как учащиеся 8 класса в 100% не знают определения «афоризма», хотя прекрасно заканчивают предложенные начала афоризмов, но предложить свои не могут. Порадовали своими знаниями педагоги Гимназии. На 99.9 % они знакомы с предложенными афоризмами, знают их значительное количество и применяют в повседневной жизни. О неосведомленности об афоризмах учеников 4 класса можно предположить, что они еще мало изучали творчество и недостаточно опытны в жизни, чтобы знать и использовать афоризмы.
Удивляет и пугает неосведомленность об афоризмах старшеклассников. Или они уже забыли, что это такое, или не старались запоминать, когда на уроках литературы преподавали эти темы, или настолько нам безразлично стало удивительное и интересное творчество . Но я уверен, что все равно большинство опрошенных знают «крылатые» выражения великого баснописца. Может, их «пугает» само слово «афоризм», ведь не каждый взрослый человек знает и помнит, что это такое, но в повседневной жизни все равно мы часто слышим знакомые нам слова «дедушки Крылова».
-12-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Почему же мы не используем афоризмы? Почему обедняем свою речь? Наверное, «минимализм» словесного общения – все на бегу, второпях, успеваем сказать «привет», «как дела?», ответить «да-нет».
Положа руку на сердце, признаёмся, что редко можно услышать нынче произведения Ивана Андреевича. Не потому ли, что слишком часто басни его бьют не в бровь, а в глаз?.. Потому что сам человек мало в чём изменился. Окружив себя техникой, он "свято" сохранил в себе многие вечные недостатки: жадность, лень, предательство, скудоумие, невежество, стремление к незаслуженным почестям, угодничество перед теми, кто выше по должности, чванливое равнодушие к судьбе другого…
И все же хочется представить иное время, когда возникнет необходимость, и люди захотят общаться друг с другом, не торопясь, не спеша, и может быть, тогда и будут востребованы афоризмы .
Не стареют басни дедушки Крылова, и всё тут! И как важно, чтобы с раннего возраста дети впитывали эту народную мудрость, копили его крылатые строки на все случаи жизни, так как Иван Андреевич сумел, кажется, объять все стороны человеческого характера. И копили не только для красного словца, что тоже очень неплохо, но и чаще взглядывали на себя со стороны.
-13-
Литература
1. Альбеткова словесность. 7 класс. М., «Дрофа», 2005.
2. , Ашукина слова. М., 1988.
3. Благой русский баснописец . М., 1960.
4. Большая литературная энциклопедия. М., 2003.
5. Коровин Ивана Крылова. М., 1999.
6. Крылов . М.. 1991.
- 13 -
