Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №14»
городского округа город Салават
Республики Башкортостан
Внеклассное занятие по предмету
«Изобразительное искусство»
Внеклассное занятие разработала
и провела: ,
учитель ИЗО и черчения
МОУ «СОШ №14» г. Салавата РБ
Внеклассное кружковое занятие по теме «Башкирский костюм»
Цель: На основе интегрирования ИЗО деятельности с технологией
способствовать приобщению учащихся к башкирскому
народному творчеству.
Задачи:
· Ознакомление учащихся с техникой «закрутки», правилами
раскроя и особенностями изготовления традиционного женско -
го костюма.
· Развитие способностей, необходимых для организации
творческого труда, посредством накопления трудовых и
художественных навыков.
Формирование интереса к искусству родного края.
Оборудование
Для учителя Панно «Мой край», образцы башкирского декоративно-приклад-
ного искусства, образцы отделки, готовые изделия, плакат-схема
«Раскрой платья», заготовки закруток, образцы раскроя, ТСО.
Для уч-ся Ткань однотонная 20х20 см, ткань цветная 30х60 см, отделочные
материалы, черная пряжа, ткань разнофактурная, нитки, иголка,
ножницы, фломастеры.
План занятия: 1. Мотивационная часть
2. Аналитическая часть
3. Инструктивная часть
4. Практическая часть
5. Итоговая часть
Содержание занятия:
Мотивационная часть
/на фоне звучания башкирских мелодий/
Здесь горы в закате лиловы,
А зори студены от роз,
Здесь кажется, каждое слово
Навеяно шумом берез.
Тут будь бескорыстным и честным,
Прямым и открытым, как лес.
Тут люди просты, как душистый
Башкирских аулов кумыс.
Зайди к ним в январскую стужу,
В июльский рассвет постучись,
Найдется, для гостя, для друга
И мед, и шипучий кумыс…
Роберт Паль.
Так в своем стихотворении воспевал край полный красот,
созданных самой природой, и красот, созданных руками
человека. Ведь башкирский народ издавна славится не только
своим гостеприимством и щедростью души. Он славится и
мастерами, чьи изделия не перестают нас удивлять своей
оригинальностью.
Вопрос Какие же ремесла в прошлом были наиболее распространены в
Башкортостане?
Ответ /Резьба по дереву, художественная обработка металла и кожи,
ковроткачество, вышивка, ювелирное мастерство/.
И почти все они нашли свое применение в создании
башкирской народной одежды, речь о которой и пойдет сегодня, т. к. народный костюм можно смело назвать «жемчу -
жиной» творчества всех поколений.
Аналитическая часть
«После зарождения мира расселились люди в разных местах и
стали жить-поживать. Каждому народу был дан свой определен-
ный язык, своя одежда …» - говорится в одном из башкирских
преданий.
Национальный женский костюм башкир – это настоящее произ-
ведение искусства. В нем наиболее ярко отражены особенности
культурно-бытового уклада.
Основными материалами при изготовлении одежды были:
- сукно домашней выделки (естественного белого и коричневого
цвета);
- ткани из растительных волокон (крапива, конопля, лен), кожа,
овчина, мех.
В 18–19 в. в. в южных аулах распространено изготовление
пуховых платков.
Из тонкого сукна, преимущественно, шили праздничную верх-
нюю одежду, из грубого – повседневную.
Кожа шла на изготовление глубоких калош, сапог и башмаков.
Праздничный костюм по форме и покрою почти полностью пов-
торял будничный.
Показ на Женский национальный костюм состоял из платья, нагрудной
модели повязки, широких шаровар-штанов, заправленных в чулки или
носки, короткой безрукавки или приталенного кафтана, туфель,
сапог и соответствующего возрасту и положению головного
убора.
Работа по Немного остановимся на изготовлении женского платья.
плакату Женские платья в XIX в. кроили преимущественно по прямой
нити. Главной особенностью являлось отсутствие плечевых
швов. При раскрое полотнище складывалось вдвое, вырезали
отверстие для головы, делали глубокий вертикальный разрез
посередине грудки: ворот скрепляли шнурком. Женские платья
имели туникообразный покрой, неотрезные по линии талии.
Они были закрытой формы: с длинным прямым рукавом,
Широким длиной до щиколоток подолом.
Неудивительно, что на каждое платье шло до 8 метров ткани.
Подол расширяли за счет расклешенных боковин (сабыу). Меж-
ду ними и рукавами вставляли квадратные ластовицы (кештэк).
Воротники и ластовицы нередко делались из ткани другого цве-
та, чаще всего красного.
В начале ХХ века покрой усложнился – платья стали отрезные
по линии талии, юбка собиралась в сборку, по низу шла сборка,
воротник – стоечка.
Под влиянием города стали появляться суженные рукава, ман-
жеты, складочки и защипы. Увеличилось число оборок на юбке.
Туникообразный покрой заменился новым – с округлой прой-
мой и скошенным плечом. Новшества коснулись в первую
очередь одежды молодых женщин. Пожилые, следуя традици-
ям, продолжали шить платья по старым образцам.
Показ Обязательной принадлежностью костюма башкирских женщин
образца была нагрудная повязка (тушелдерек). Её носили под рубахой и
в вырезе платья виднелась небольшая часть повязки, тем не ме-
нее, её украшению уделяли большое внимание. Форма её оста-
валась неизменной – прямоугольный кусок ситца или полотна с
подвернутыми верхними углами, в центральной части которого
располагались нашивки из разноцветных полос.
В прошлом у башкир с изображениями на нагрудной повязке
были связаны определенные представления о женской силе,
стремлении уберечься от сглаза, злого духа.
Приталенная безрукавка (камзул) далеко не везде являлась обя-
зательной принадлежностью повседневного женского костюма,
и была одеждой представительниц состоятельных семей.
Гораздо чаще на платье надевали верхнюю одежду (елян) не
слишком длинную, расклешенную и распашную. Как правило
шили на подкладе. Но угловатый покрой с прямыми рукавами
и ластовицами не применялся, и в то же время не имели швов
в плечах.
Показ на Во время выполнения домашней работы поверх камзола повя-
модели зывали передники (алъяпкыс), украшенные узором и оборками.
Женский наряд дополнял головной убор. Чаще всего это был
светлый в мелкий цветочек или яркий красный платок, повя-
занный за два соседних угла.
Особое внимание заслуживает украшение.
Распространенным приемом украшения одежды была так назы-
ваемая « кускарная» вышивка – усложненный вариант тамбур-
ных швов, позволяющий очертить контур рисунка и плотно за-
полнить его внутреннюю поверхностью.
Название вышивка получила благодаря основному изобрази-
Вопрос тельному мотиву. Назовите его?
Ответ (Кускар или «рога барана» - символ скотоводства.)
На одежде выполнялись простейшие варианты этого орнамен-
та: парные завитки, несколько пар завитков, S-образные фигу-
ры, несколько пересекающихся фигур, линия с ритмично рас-
положенными завитками-волнами.
Узор помещали над обшивкой рукавов, на плечах, спинке, по
углам пол еляна. Вышивка выполнялась в характерной для
башкир цветовой гамме – красные, зеленые, синие, теплых от-
тенков узоры эффективно выглядели на черном бархатном или
лощеном, сатиновом халате.
Вышивка сочеталась и с аппликацией. Эти два вида узоро-твор-
чества, близкие по характеру орнамента и сходные по технике
выполнения, удачно дополняли друг друга. Вырезанные из крас-
ного сукна элементы нашивались вдоль боковых швов, вписы-
вались в тамбурный узор на подоле, на плечах одежды.
Одной из характерных особенностей декоративного искусства
башкир являлось использование в украшении костюма корал-
лов, бусин, цветного стекла и полудрагоценных камней в оп-
раве, раковин, перламутровых пуговиц, серебряных кружков
и монет. В основе этой традиции лежали древние представления
людей, согласно которым камням приписывалась особая очис-
тительная сила.
Все это отразилось в нагрудном украшении женщин (селтяр),
что в переводе означает «кружево, сетка». Состояло оно из ко-
ралловой понизи, серебряных монет. Коралловая сетка распола-
галась внизу и заканчивала украшение коралловой бахромой.
Поверх сетки размещались две-три подвески (сулпы). Верхняя
часть плотно украшалась коралловой понизью, собранной в по-
лукруги, круги и ромбы. В центре располагались серебряные
бляхи с бирюзой или крупные монеты. Верхняя и нижняя части
разделялись 3-4 рядами монет.
Мы затронули лишь часть секретов мастерства в изготовлении
и украшении национального костюма юго-восточного региона.
И все они пригодятся сегодня нам в работе, т. к. мы предлагаем
вам сейчас возродить традиции наших предков и создать кос-
тюм «своими руками».
Инструктивная часть
Но сначала необходимо сделать «модель-куклу». Для этого
предлагаем познакомиться с техникой «закрутки»:
1. Сворачивание «туловища» - ткань 30х60 согнуть и скрутить
вдоль линии сгиба.
2. Создание головы – ткань 20х20 наложить на «туловище» и
перетянуть нитью для головы.
3. Создание рук – свободные концы ткани 20х20 подвернуть и
по примеру «туловища» скрутить, перетянуть нитью.
4. Крепление волос – используя капрон или черную пряжу,
стачным швом прикрепить «волосы» к голове куклы.
5. Украсить прическу и лицо (см. Приложение).
Модель готова. Переходим к раскрою платья. Но прежде давай-
те вспомним ТБ при работе с инструментами (название кото-
рых учащиеся отгадывают по загадкам).
Технология 1. Для раскроя платья ткань вывернуть на изнанку и сложить.
раскроя «Модель» приложить к ткани так, чтобы линия сгиба являлась
одновременно плечевыми швами.
2. Обвести «модель», учитывая припуски на швы.
3. Выполнить вырез для головы с вертикальным надрезом на
грудке.
4. Стачать боковые швы.
5. Притачать волан.
6. Украсить лентой, позументом, монистами, бисером.
Раскрой камзола и еляна выполнить аналогично, учитывая
особенности формы – распашность.
Практическая часть
Учащиеся работают под народные башкирские мелодии.
Итоговая часть
Составление композиции «Мой край»
ИНСТРУКЦИОННАЯ КАРТА
Изготовление куклы - закрутки.
1.Сворачивание «туловища».
Цветную ткань согнуть пополам и скрутить вдоль линии
сгиба. Свободный край бокового среза отогнем наизнанку.
В двух местах, условно говоря, на линии шеи и талии
перевяжем закрутку нитками. Туловище готово, можно
в закрутку туловища вставить тонкий ватный стержень
2.Создание «головы».
На середину квадрата из белой ткани положить кусочек ваты,
перегнув по центру лоскуток, формируем шарик.
Эту голову наложить на туловище и крепко затянуть нитку,
образуя линию шеи.
З. Создание рук.
Свободные концы ткани подогнуть на 2-3 см. и по примеру
туловища скрутить. Перевязать кисти и основания рук нитью.
4.Крепление волос.
Волосы можно сделать разными способами. Например,
из ваты:
1.вату наложить на голову;
2.закрепить с помощью клея;
3.сформировать прическу.
из ниток:
1.черную или коричневую пряжу нарезать полосками
длиной по 6-10 см;
2.наложить на голову, швом назад иголку пришить в центре;
3.сформировать прическу.
