МБОУ «СОШ № 5 г. Щигры Курской области»
Введено в действие Рассмотрено на заседании
приказом директора методического объединения
От 07.09.12 № 161 учителей гуманитарного цикла
_______
Протокол от 29.08.12 № 1
Утверждено на заседании
педагогического совета школы
Протокол от 30.08.12 №7
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
по литературе
(7 класс)
Составитель: ,
учитель русского языка и литературы,
высшая квалификационная категория
2012 год
РАЗДЕЛ I. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Настоящая программа по литературе для 7 класса создана на основе федерального компонента государственного стандарта основного общего образования и программы общеобразовательных учреждений «Литература» под редакцией , , М.: «Русское слово», 2011. Программа детализирует и раскрывает содержание стандарта, определяет общую стратегию обучения, воспитания и развития учащихся средствами учебного предмета в соответствии с целями изучения литературы, которые определены стандартами образования.
Рабочая программа по литературе представляет собой целостный документ, включающий следующие разделы: пояснительную записку, учебно-тематический план, содержание тем учебного курса, требования к уровню подготовки учащихся, перечень учебно-методического обеспечения, список текстов для заучивания наизусть, календарно-тематический план.
Важнейшее значение в формировании духовно богатой, гармонически развитой личности с высокими нравственными идеалами и эстетическими потребностями имеет художественная литература. Курс литературы в школе основывается на принципах связи искусства с жизнью, единства формы и содержания, историзма, традиций и новаторства, осмысления историко-культурных сведений, нравственно-эстетических представлений, усвоения основных понятий теории и истории литературы, формирование умений оценивать и анализировать художественные произведения, овладения богатейшими выразительными средствами русского литературного языка.
Согласно государственному образовательному стандарту, изучение литературы в основной школе направлено на достижение следующих целей:
- воспитание духовно-развитой личности, осознающей свою принадлежность к родной культуре, обладающей гуманистическим мировоззрением, общероссийским гражданским сознанием, чувством патриотизма; воспитание любви к русской литературе и культуре, уважения к литературам и культурам других народов; обогащение духовного мира школьников, их жизненного и эстетического опыта;
- развитие познавательных интересов, интеллектуальных и творческих способностей, устной и письменной речи учащихся; формирование читательской культуры, представления о специфике литературы в ряду других искусств, потребности в самостоятельном чтении художественной литературы, эстетического вкуса на основе освоения художественных текстов;
- освоение знаний о русской литературе, ее духовно-нравственном и эстетическом значении; о выдающихся произведениях русских писателей, их жизни и творчестве, об отдельных произведениях зарубежной классики;
- овладение умениями творческого чтения и анализа художественных произведений с привлечением необходимых сведений по теории и истории литературы; умением выявлять в них конкретно-историческое и общечеловеческое содержание, правильно пользоваться русским языком.
Цель изучения литературы в школе – приобщение учащихся к искусству слова, богатству русской классической и зарубежной литературы. Основа литературного образования – чтение и изучение художественных произведений, знакомство с биографическими сведениями о мастерах слова и историко-культурными фактами, необходимыми для понимания включенных в программу произведений.
Расширение круга чтения, повышение качества чтения, уровня восприятия и глубины проникновения в художественный текст становится важным средством для поддержания этой основы на всех этапах изучения литературы в школе. Чтобы чтение стало интересным, продуманным, воздействующим на ум и душу ученика, необходимо развивать эмоциональное восприятие обучающихся, научить их грамотному анализу прочитанного художественного произведения, развить потребность в чтении, в книге. Понимать прочитанное как можно глубже – вот что должно стать устремлением каждого ученика.
Это устремление зависит от степени эстетического, историко-культурного, духовного развития школьника. Отсюда возникает необходимость активизировать художественно-эстетические потребности детей, развивать их литературный вкус и подготовить к самостоятельному эстетическому восприятию и анализу художественного произведения.
Программа выстроена с учётом специфики класса. Её реализация обеспечивает освоение общеучебных умений и компетенций в рамках информационно-коммуникативной деятельности, в том числе, способностей передавать содержание текста в сжатом или развёрнутом виде в соответствии с целью учебного задания, использовать различные виды чтения (ознакомительное, просмотровое, поисковое и др.), создавать письменные высказывания, пересказывать кратко, выборочно, полно. На уроках учащиеся могут более уверенно овладеть монологической и диалогической речью. Для решения познавательных и коммуникативных задач учащимся предлагается использовать различные источники информации, включая энциклопедии, справочники, Интернет, словари.
С точки зрения развития умений и навыков рефлексивной деятельности, особое внимание уделено способности учащихся самостоятельно организовывать свою учебную деятельность (постановка цели, планирование, определение оптимального соотношения цели и средств и др.), оценивать её результаты, определять причины возникших трудностей и пути их устранения, осознавать сферы своих интересов и соотносить их со своими учебными достижениями, чертами своей личности.
Новый образовательный стандарт, определяя цель и требования к результатам литературного образования школьников, позволяет конкретизировать задачи и выстроить учебный курс в соответствии со своими представлениями о наилучших путях и способах достижения результата.
Сегодня обучение литературе должно быть педагогически направленным, но при этом его необходимо организовать так, чтобы художественное восприятие произведения не подменялось абстрактными морально - этическим и рассуждениями. Первичным должно быть само произведение и созданный в нем образ. В то же время нельзя абсолютизировать искусствоведческий подход к изучению литературы.
Не просто найти «золотую середину» между «эстетическим» и «воспитательным» направлениями, но осознать их достоинства и недостатки и выработать некое органическое единство этих, подходов без их механического соединения и противопоставления — задача современной программы по литературе.
Задачи литературного образования.
Литература в российской школе — традиционно предмет воспитывающий, идеологически нагруженный, призванный формировать мировоззренческую основу личности. Поэтому обучение литературе не может быть только изящно-эстетическим, художественно-творческим и т. д. Изучение литературы должно быть целенаправленным, идеологически и ценностно-определенным.
Сегодня литература, как и другие гуманитарные предметы школьной программы, должна в первую очередь способствовать формированию духовно-нравственной культуры школьника на основе национальных традиций России. Поэтому определяющим положением курса является понимание литературы как отражения национального самосознания в художественном слове.
Способность сознавать себя гражданином России, наследником ее духовного богатства, глубоко ощущать неповторимость своей истории, культуры; замечать и объективно оценивать признаки национального мышления и душевного склада в себе самом и в окружающих людях; ценить и уважать достижения иных культур, видеть положительные стороны взаимодействия родной культуры с высокими образцами культуры зарубежной; оценивать вред, наносимый национальной жизни поспешным или насильственным внедрением чуждого опыта и присвоением худших образцов псевдокультуры — вот важнейшие черты общекультурной образованности современного человека.
В литературе каждого народа сконцентрирован особый опыт познания действительности, присущий данному народу и составляющий его вклад в мировую культуру.
Предмет изучения литературы- национальная словесность в ее историческом развитии: история ее зарождения и бытования на разных этапах становления русской культуры, отражение в словесном творчестве национальных особенностей общественной и индивидуальной жизни; а также специфика освоения национальной литературой общечеловеческих тем, проблем, конфликтов, проявляющаяся как в содержательной стороне литературных произведений (тематике, идеях, пафосе), так и в их поэтике.
Литература представляет нам историю духовной жизни народа, выступая не иллюстрацией, но необходимой составляющей собственно истории, благодаря которой «внешняя» история народа и его идеальное бытие предстают в неразрывной целостности.
Такой подход к предмету обеспечивает полноту и глубину восприятия человеком национально-исторической действительности, формирует объективное и объемное представление о своей национальной культуре, способствует формированию важнейших личностных характеристик выпускника, перечисленных в Стандарте: «любящий свой край и свою Родину; знающий свой родной язык; уважающий свой народ, его культуру и духовные традиции» и т. д.
Программа формирует умение соотносить нравственные идеалы произведений русской и иных национальных литератур, выявлять их сходство и национально-обусловленное своеобразие художественных решений.
Большое внимание в программе уделено организации внеклассного чтения школьников. Курс предусматривает особые разделы, в которых собраны произведения золотого фонда мировой классической литературы для детей. Методический аппарат линии направлен на организацию эффективной работы: по расширению круга читательских интересов школьников, воспитание в них заинтересованного отношения к литературе, устойчивой потребности в чтении.
В программу включен перечень необходимых видов работ по развитию речи: словарная работа, различные виды пересказа, устные и письменные сочинения, отзывы, доклады, диалоги, творческие работы, а также произведения для заучивания наизусть, списки произведений для самостоятельно чтения.
Учащиеся в 7 классе учатся выполнять творческие работы различного характера.
Данная рабочая программа составлена для МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №5 г. Щигры Курской области» в соответствии с обязательным минимумом содержания образования для шестиклассников основной общеобразовательной школы на основе программы по литературе (5 – 9 классы) под редакцией , (М.: «Русское слово», 2011г.) и учебника «Литература. 7 класс» для общеобразовательных учебных заведений (авторы –, , М. :«Русское слово», 2011г.). В базисном плане МБОУ СОШ №5 на изучение литературы в 7 классе отводится 68 часов в год ( 2 часа в неделю).
Раздел II. Учебно-тематический план.
№ п/п | Содержание | Кол-во часов | Из них на развитие речи |
1 | Слово в христианской традиции | 2 | |
2 | Молитва в религиозной культуре и светской литературе | 4 | |
3 | Древнерусские летописи. По следам древней летописи | 3 | |
4 | Поучительное слово как жанр древнерусской литературы. По следам древнерусского Слова/Поучения | 8 | |
5 | Житие — важнейший жанр древнерусской литературы. По следам житийной литературы | 10 | |
6 | Повесть в древнерусской литературе. По следам древнерусской повести. | 17 | 2 |
7 | Путешествия (хождения) в литературе Древней Руси. По следам древнерусских хождений | 15 | 2 |
8 | Золотое слово Древней Руси | 2 | 1 |
9 | Резерв | 2 | 5 |
ИТОГО: | 68 |
Раздел III. Содержание тем учебного курса
Введение. Слово в христианской традиции
Рассказ о сотворении мира в Евангелии от Иоанна. Нагорная проповедь Иисуса Христа.
История создания славянской письменности. Азбука Кирилла и Мефодия как алфавит и как текст. Духовные установки древних книжников.
Традиция христианского отношения к слову и словесному творчеству в русской классической поэзии.
«Поэзия», «С поляны коршун поднялся…».
«Слово».
«Душа грустит о небесах…».
«Ржавеет золото и истлевает сталь…»3.
Из зарубежной литературы
Из ирландской средневековой поэзии: «Монах и его кот».
Молитва в религиозной культуре и светской литературе
Молитва как явление духовной культуры. Молитвословия священных книг как образец и источник вдохновения для писателей разных эпох.
. Ода «Бог». Торжественное прославление величия Творца в стихотворении . Величие человека, познающего свою сопричастность вселенскому Божественному промыслу.
«Отцы пустынники и жены непорочны…». Соединение канонического текста молитвы и индивидуального духовного переживания в стихотворении Пушкина.
«Молитва» («В минуту жизни трудную…»).Исповедание сокровенного духовного опыта, личное и всеобщее в «Молитве» .
«Я задремал, главу понуря…». Молитвенное обращение лирического героя к Богу в жажде духовного воскресения.
«На стоге сена ночью южной…». Мотивы библейского псалма и личное открытие поэтом величия Творца и его Вселенной.
«Тихий Дон», кн. 1, ч. 3, гл. 6. (Казачьи молитвы.) Наивность и глубокая вера в заветных молитвах казаков. Изображение Шолоховым источника душевной красоты русского воина.
Древнерусские летописи
Летопись как древнейший жанр русской литературы. «Многослойность» летописного повествования, использование в нем устной традиции. Единство повествования и поучения.
Летописный рассказ о подвигах и смерти князя Олега.
По следам древней летописи
«Песнь о вещем Олеге». Глубокий интерес Пушкина к древнерусским летописным сказаниям и стремление проникнуть в чувства их героев, открыть особенности их мышления, достоверно воссоздать далекое прошлое.
Монолог Пимена. Образ монаха-летописца в трагедии «Борис Годунов».
Размышляем о литературе вместе с писателями и учеными
Историзм в литературе.
Поучительное слово как жанр древнерусской литературы
Многообразие произведений, объединенных в литературе Древней Руси названием «Слово». Общие черты этих памятников: возвышенность нравственной цели автора, единство христианской и патриотической идеи, стремление воздействовать на ум и чувства читателя, опора на библейские образы, традиции свято учительского красноречия в речевом строе и умение авторов использовать богатство устной фольклорной традиции.
«Поучение» Владимира Мономаха. Исповедальность и поучительность в обращении князя к своим детям. Современность нравственных уроков произведения. Образ мудрого князя и любящего отца в Поучении.
«Слово о погибели Русской земли»
Образ родины в памятнике. Лирический пафос древнерусского книжника, его любовь к родной земле. Масштабность поэтического письма.
По следам древнерусского Слова/Поучения
Русская литература нового времени — наследница патриотической идеи и поэтических традиций древнерусской литературы.
Образ России в лирических произведениях писателей XIX века
«Русь».
«Русский язык».
«Родина».
«Ты и убогая, ты и обильная…» (из поэмы «Кому на Руси жить хорошо».)
«Эти бедные селенья». «Есть в осени первоначальной…».
«Вечер».
Поэты начала XX века о прошлом и настоящем своей родины.
Сыновняя любовь к России и боль о ней в лирике Серебряного века.
«Родине», «У птицы есть гнездо, у зверя есть нора…».
«Россия». «На поле Куликовом».
«Гой ты, Русь, моя родная…», «Нивы сжаты, рощи голы…».
И. Северянин «Запевка».
Поучение в стихах. Риторические традиции и нравственные уроки в произведениях поэтов XX века.
«Не позволяй душе лениться…».
Размышляем о литературе вместе с писателями и учеными
Национальное своеобразие литературных памятников каждого народа.
Житие — важнейший жанр древнерусской литературы
Предназначение и особенности агиографической литературы. (Переводные жития. Житие Алексея, Божьего человека. Причины особой популярности святого на Руси.) Житийный канон как средство прославления святого. Образы русских святых, наиболее почитаемых во все времена. Памятники древнерусской литературы, повествующие об их жизни, подвигах и чудесах.
Епифаний Премудрый «Житие Сергия Радонежского≫ (фрагменты). Духовный путь святого. Соответствие образа героя житийному канону и индивидуальные черты его личности. Сочетание исторического, бытового, чудесного в житии.
Ермолай– Еразм «Повесть о Петре и Февронии Муромских».Идеал любви, семьи, супружества, представление о роли мужчины и женщины в устроении мира, воплощенные в произведении. Житийные и сказочные традиции в повествовании.
По следам житийной литературы: образы праведников в литературе Нового времени
. Рассказ «Живые мощи». Стихотворение в прозе «Два богача». Физическая немощь и духовная сила героини рассказа «Живые мощи». Судьба Лукерьи как нравственное восхождение. Народно-поэтические и евангельские образы в ее рассказе. «Два богача» —стихотворение о христианской любви к ближнему.
«Человек на часах». Столкновение формальных правил и требований совести как испытание для человека. Герой рассказа и отношение к нему автора.
«Влас». Нравственное преображение героя стихотворения. Фольклорные образы и житийные мотивы в стихотворении «Влас».
«Сергий Радонежский» (фрагменты). Пересказ жития как способ открыть заново духовное наследие древней литературы. Отражение композиционных, сюжетных, стилистических особенностей житийной литературы в очерке.
«Матренин двор». Характер и судьба Матрены. Случайное и закономерное в ее жизни и смерти. Праведность в понимании . Житийное и притчевое начало в рассказе.
Для внеклассного чтения. Прогулки без присмотра
Герои и антигерои в мировой литературе.
«Остров сокровищ», «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда».
Майн Рид «Всадник без головы».
А. Конан Дойл «Записки о Шерлоке Холмсе».
О. Уайльд «Портрет Дориана Грея».
У. Коллинз «Женщина в белом».
Дж. Лондон «Морской волк».
Повесть в древнерусской литературе
Происхождение жанра и его популярность в литературе Древней Руси. Разнообразие памятников повествовательной литературы. Канонические черты и проявление авторской индивидуальности в повестях Древней Руси.
«Повесть о разорении Рязани Батыем»
Мужество защитников Рязани. Образ Евпатия Коловрата. Фольклорные и книжные традиции в создании образов героев Рязанской земли. Трагическое и жизнеутверждающее в повести.
«Сказание о Мамаевом побоище» (в сокращении). Трудный путь к великой победе в изображении древнерусского автора. Образ князя Дмитрия Ивановича Донского.
«Повесть о путешествии архиепископа Новгородского Иоанна
на бесе в Иерусалим». Воплощение христианского мотива искушения святого в повести. Бытовые черты рассказа о чудесном. Достоверность и назидательность рассказа об испытаниях праведника.
Новое понимание задач словесности. Занимательность как признанное достоинство литературы. Отступления от канона и подвижность жанровых границ в произведениях древнерусской литературы.
По следам древнерусской повести: традиции и новаторство. Героические образы русских воинов в литературе Нового времени
«Певец во стане русских воинов». Лиризм в воплощении героико-патриотической темы. Образ поэта, вдохновляющего на битву товарищей по оружию. Слияние личного и общенародного в стихотворении .
«Тарас Бульба». Повествование об эпохе собирания Русской земли и становления русского самосознания. Трагическое величие исторических картин, изображенных писателем. Традиции народного героического эпоса и древнерусских воинских повестей в создании образов казаков-запорожцев.
«Судьба человека». Андрей Соколов — богатырь советской эпохи. Цельность его характера. Мужество и доброта русских людей как источник несгибаемой силы народа.
«Враги сожгли родную хату…». Личное и общенародное в судьбе солдата — героя песни. Близость художественного мира стихотворения к поэтике народной баллады.
Единство занимательности и нравственной содержательности в литературе Нового времени
«Ночь перед Рождеством». Яркое изображение народного быта и религиозно-философская основа произведения. Борьба за душу человека добрых и злых сил — главная тема писателя. Победа любви над гордыней и другими грехами. Фантастический сюжет и его комическое звучание в повести Гоголя.
«Повести Белкина». Занимательность как наиболее очевидное достоинство цикла. Противопоставление «наивного» повествователя Белкина авторам-моралистам. Глубина нравственной проблематики пушкинских повестей, восходящая к традициям древнерусской литературы. Случай как»≪мощное и мгновенное орудие Провидения» в повестях Белкина.
Путешествия (хождения) в литературе Древней Руси
Происхождение и изменения жанра хождения в древнерусской литературе. Паломничество к источнику истины и странствие в поисках истины.
«Хождение за три моря Афанасия Никитина» (фрагменты). Образ автора — путешественника, исследователя, патриота. Столкновение русского путешественника с чужими краями и иными народами. Открытость его души всем впечатлениям мира
и преданность родной земле и православной вере.
По следам древнерусских хождений: жанр путешествия, робинзонады
в литературе Нового времени
Путешествие как способ познания мира и возможностей человека. Путешествие как осуществление мечты о лучшей жизни. Стремление к «иной земле» и жанр утопии в литературе. Утопия и антиутопия.
«Письма русского путешественника» (фрагмент). Образ путешественника, его взгляд на природу и общество. Наблюдательность и чувствительность русского странника.
«Пловец», Песня («Из страны, страны далекой…»).
«Мцыри». Путь героя к себе, обретение свободы ценой жизни. Бегство Мцыри — бунт против враждебной воли обстоятельств. Одиночество героя, не примиренного с волей судьбы.
«Кавказский пленник». Русский офицер Жилин среди чужого и враждебного ему мира. Плен как испытание мужества и человечности. Жилин и Костылин. Дина и Жилин. Доброта как путь спасения от уныния и духовного ожесточения.
«Фрегат «Паллада» (фрагменты). Наблюдения и размышления повествователя: красоты иных земель и память родины. Очерки русских характеров в книге . Лучшие человеческие качества, открывающиеся в испытаниях морского плавания.
«Васюткино озеро». Испытание главного героя: одиночество в тайге, поиск пути, поиск опоры в собственной душе и усвоенном человеческом опыте. Открытия Васютки. Мысль писателя о коллективной ценности личных достижений каждого человека.
Из зарубежной литературы
Д. Дефо «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо…». Скромная жизненная основа истории Робинзона и ее мощный литературный след.
А. Сент-Экзюпери «Маленький принц». Путешествие как сюжетная основа философской сказки Экзюпери. Путь Маленького принца сквозь иллюзорные миры и обретение зоркости сердца. Высокая цена истины, открывающейся духовному зрению.
Размышляем о литературе вместе с писателями и учеными
Понятие о литературном процессе.
Для внеклассного чтения. Прогулки без присмотра
Путешествия и открытия в литературе.
Гомер «Одиссея»(фрагменты).
Дж. Свифт «Путешествия Гулливера» (отрывок).
Ж. Верн «20 000 лье под водой».
Г. Мелвилл «Моби Дик».
-Марлинский «Рулевой Никитин».
«Слово о полку Игореве». Особенный памятник древнерусской литературы. Соединение в нем черт разных жанров. «Слово о полку Игореве» как образец героического эпоса, как памятник торжественного и учительного красноречия. Автор «Слова», его отношение к герою. Путь князя Игоря от языческой жажды славы к христианскому чувству ответственности перед отечеством и людьми. Похвала и наставление в Золотом Слове Святослава. Фольклорные истоки Плача Ярославны. Идея единства и величия Русской земли в «Слове о полку Игореве».
Из зарубежной литературы
«Песнь о Роланде». Герой поэмы как олицетворение идеала рыцарской доблести. Отношение автора к герою. Роль гиперболизации и идеализации в создании персонажей героического эпоса. Патриотическая тема в произведении, образ «милой Франции». Сон Карла как художественный прием в поэме.
РАЗДЕЛ IV. ТРЕБОВАНИЯ К УРОВНЮ ПОДГОТОВКИ
УЧАЩИХСЯ
Учащиеся должны
Знать:
— главные особенности древнерусской литературы как исторического этапа становления русской словесности; характеристику жанров ДРЛ: летопись, поучение
(слово), житие, повесть, хождение (в объеме содержания учебника);
— содержание изученных литературных произведений Древней Руси и Нового времени;
— отдельные факты жизни и творчества других русских писателей, характеризующие личность автора, его мировоззрение, связь его идеалов с ценностями русской культуры (в объеме содержания курса).
Понимать:
— взаимосвязь этических и эстетических канонов древнерусской литературы с христианскими идеями и ценностями;
— взаимосвязь между историческими событиями и их художественным отражением в памятниках литературы Древней Руси и Нового времени;
— взаимосвязь между творчеством писателей Нового времени и идеалами, воплощенными в древнерусской литературе и литературе эпохи Просвещения;
— значение литературоведческих терминов: литературный процесс; духовная литература, светская литература, жанровый канон; летопись, поучение (слово), житие, повесть, хождение; ода; образ автора, лирический герой; средства художественной изобразительности и выразительности.
Уметь:
— определять жанровые признаки в изучаемых произведениях фольклора, древнерусской литературы;
— анализировать художественный текст с точки зрения его тематики, проблематики, идейно-эмоционального содержания, образного строя, композиционного строения, изобразительно-выразительных средств и т. д.
— выявлять авторскую позицию и средства ее воплощения в литературном произведении;
— аргументированно излагать собственное отношение к прочитанному с учетом авторской позиции;
— создавать устные и письменные высказывания разных жанров на литературоведческую тему;
— участвовать в учебно-ролевых играх и учебно-творческих диалогах, дискуссиях;
— создавать доклады, рефераты с использованием дополнительных источников информации, в том числе сетевых ресурсов;
— подбирать иллюстративный материал на литературную тему; подбирать иллюстративный материал по биографии и творчеству изучаемых авторов в различных
книжных изданиях;
— проводить под руководством учителя исследовательские работы литературоведческого характера и предъявлять их результаты на уроке и в рамках внеурочных мероприятий.
РАЗДЕЛ V. ПЕРЕЧЕНЬ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ
1.Мультимедийное Приложение к учебнику
2. Романова рекомендации к учебнику «Литература.7 класс». М.: «Русское слово»,2012
3.Гулин, Романова. Программа по литературе.5-9 классы. М.: «Русское слово»,2011
РАЗДЕЛ VI . СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЗАУЧИВАНИЯ НАИЗУСТЬ
Из русской литературы
«Слово о полку Игореве» (фрагмент). «Слово о погибели Русской земли».
Ода «Бог» (фрагмент).
«Отцы пустынники и жены непорочны…»; «Песнь о вещем Олеге» (фрагмент).
«Пловец», Песня («Из страны, страны далекой…»).
«Молитва» . «Родина».
«Русь».
«Русский язык».
«Ты и убогая, ты и обильная…» (из поэмы «Кому на Руси жить хорошо»; «Влас».
«Эти бедные селенья», «Есть в осени первоначальной…», «Поэзия», «С поляны коршун поднялся…».
«Вечер», «На стоге сена ночью южной…».
«Я задремал, главу понуря…».
«Слово».
«Душа грустит о небесах…».
«Ржавеет золото и истлевает сталь…».
«Родине», «У птицы есть гнездо, у зверя есть нора…».
«Россия», «На поле Куликовом» ( «Опять над полем Куликовым…»).
«Гой ты, Русь, моя родная…», «Нивы сжаты, рощи голы…».
И. Северянин «Запевка».
«Не позволяй душе лениться…».
«Враги сожгли родную хату…».
«Его зарыли в шар земной…».
«Сороковые».
Из зарубежной литературы
Из ирландской средневековой поэзии: «Монах и его кот».
«Песнь о Роланде» (фрагмент).
*Произведения, которые с точки зрения авторов –составителей УМК, необходимо знать всем учащимся подчеркнуты.
