Сценарий творческого урока

Сценарий творческого урока.

Автор: .

Полное название образовательного учреждения: Республика Татарстан, город Казань, МБОУ «Гимназия № 75».

Предмет: русская литература.

Тема: Иван Грозный в живописи, истории и литературе.

Класс: 7

Учебно-методическое обеспечение:

Время реализации занятия:45 минут.

Цель урока:

реализация межпредметных связей;

активизация интереса к смежным учебным дисциплинам;

Задачи урока:

Образовательные :

обобщение знаний об эпохе Ивана Грозного и о его личности;

знакомство с произведениями живописи, архитектуры и литературы,

понимание авторской позиции в изображении Ивана Грозного;

Развивающие :

развитие эстетического вкуса;

формирование коммуникативных навыков в работе с мини-проектами;

Воспитательные :

приобщение к нравственным ценностям;

формирование жизненной позиции.

Тип урока: урок обобщения знаний.

Форма урока: урок-исследование.

Оборудование:

Картина «Иван Грозный»;

Картина Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16ноября 1581года»;

Иллюстрации: Успенский собор Московского Кремля;

Шапка Мономаха;

Царское место в Успенском соборе;

Храм Василия Блаженного;

Башня Сююмбике.

Эпиграфы: «Если иго Батыево унизило дух россиян, то не возвысило его и царствование Иоанново» ()

«Мир праху вашему, люди честные! Вы шли прямой дорогой, не боясь ни смерти, ни опалы, и жизнь ваша не прошла даром, ибо ничто в жизни не проходит даром, и всё доброе, и всё злое … таит свои корни в тёмных недрах минувшего» ()

План проведения урока:

Этапы урока	Временная реализация
Вступительное слово. Постановка целей и задач.	5минут
Защита мини – проекта. Иван Грозный в истории. Презентация	10 минут
Защита мини – проекта. в живописи.	7 минут
Беседа с классом. в литературных произведениях	10 минут
Защита мини – проекта. Архитектурные памятники, связанные с эпохой Ивана Грозного.	7 минут
Знакомство с поэмой Д. Кедрина «Зодчие».	3 минуты
Итог урока. Заключительное слово. Домашнее задание.	3 минуты

Ход урока.

Слово учителя.

Я хочу начать урок с вопроса: Всегда ли вы говорите правду? При любых обстоятельствах? Кто из вас никогда не лгал?

Как вы думаете, легко ли говорить правду? Очень часто бывает так, что правду говорить трудно. Но в истории нашей страны было время, когда правду говорить было ещё и очень опасно (грозила не двойка, не лишение прогулки – можно было лишиться жизни).

Это эпоха Ивана Грозного. Русского царя Ивана Четвёртого народ прозвал Грозным. Известный историк сказал о нём: «Если иго Батыево унизило дух россиян, то не возвысило его и царствование Иоанново».

И всё-таки смелые и честные люди были. Вы читали о них в учебнике истории, о них написал свою повесть «Князь Серебряный». О них он сказал: «Мир праху вашему, люди честные!»

Сейчас часто можно услышать, как люди говорят: «Время такое». Это обычное оправдание - оправдание лжи, оправдание равнодушия, оправдание лени или даже предательства. Но какое бы ни было время, мы всегда должны оставаться людьми. Нет такого времени, когда бы людям жилось легко. Всегда, во все времена быть человеком, защищать свою честь и достоинство было трудно, требовало мужества.

– наша далёкая история. Сегодня на уроке мы вспомним далёкий 16 век, выясним позиции писателей и художников и попробуем сформировать свой взгляд на эту эпоху. И поймем, как трудно, но необходимо оставаться человеком всегда, даже в нечеловеческих условиях.

Историки об эпохе Ивана Грозного.

Защита мини – проекта.

Основные факты биографии, военные походы (Казань, Астрахань, Сибирь), государственная деятельность (введение опричнины, истребление боярских фамилий, борьба с крамолой), дети, убийство сына, сложный характер (приложение1).

Вывод: Иван Грозный – мудрый государственный деятель, укрепивший Московское государство, но очень подозрительный, вспыльчивый и мстительный человек.

Презентация (Работа с иллюстрациями: Успенский собор Московского Кремля, Царское место в Успенском соборе, Шапка Мономаха, Храм Василия Блаженного).

Художники об Иване Грозном.

Защита мини – проекта.

Рассказ о картинах «»( приложение2) и И. Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16ноября 1581года»(приложение3).

Вывод: художники сумели передать образ и характер царя средствами художественной выразительности.

. Писатели об Иване Грозном.

писал: «Взгляд очей его – молния, звук речей его – гром небесный, порыв гнева его – смерть и пытка; но сквозь всего этого, как молния сквозь тучи, проблёскивает величие падшего… но сильного и благородного по природе своей духа».

Беседа по вопросам:

-Каким видит Ивана Грозного в драме «Борис Годунов»?

устами Пимена говорит о нём как о преступнике окаянном, понимающем свой грех. Царь страшно боится наказания и отмаливает себе прощение, он способен раскаяться, но не способен измениться:

«Царь Иоанн искал успокоенья в подобии монашеских трудов. Здесь видел я царя, усталого от гневных дум и казней. Задумчив, тих сидел пред нами Грозный…»

-Каким изображён Грозный в поэме «Песня…»?

воссоздал образ царя по народным песням и преданиям, глубоко постигнув дух народной поэзии. Образ царя противоречив: он не - справедливо казнит купца Калашникова, хотя обещал наградить победителя; он заботится о его семье, но очень жесток к осуждённому на смерть человеку, так как даже не пытается понять причины, побудившие его сразиться с Кирибеевичем.

-Каким показан Иван Грозный в повести «Князь Серебряный»?

Книга написана тенденциозно, автора обвиняли в узком понимании личности царя, в том, что он видит только отрицательные качества: мстительность, злопамятность, подозрительность.

-Как вы думаете: оценка историков или писателей наиболее справедлива? Чем отличается восприятие образа Грозного историками и писателями?

Историки объективны, они отмечают как положительные, так и отрицательные стороны личности и деятельности царя. А писатели пишут о том, что их волнует, страстно убеждают читателя в своей правоте. Они не могут быть равнодушными или объективными: чтобы взволновать читателя, им самим надо быть необъективными. Толстой резко осуждает, показывает несправедливость, предупреждает о народном бунте

- Что мы знаем о людях, противостоящих царю?

Защита мини-проекта.

Рассказ о митрополите Афанасии, митрополите Филиппе, дипломате Иване Висковатом, юродивом Василии Блаженном (приложение 4).

-В честь Василия Блаженного назван в Москве храм.

Историческая справка о храме (приложение 5)

-Легенда о создателях этого храма (Барме и Постнике) легла в основу поэмы Д. Кедрина «Зодчие».

Выразительное чтение поэмы.

-В Казани тоже есть архитектурный памятник в честь человека, не покорившегося царю Ивану Грозному. Это башня Сююмбике.

Легенда о Сююмбике ( приложение 6).

Заключение. Слово учителя.

Мы видим, что нет лёгкого времени в истории. Каждое время по-своему суровое и сложное, но в любое время ценились люди честные, смелые, благородные, порядочные и совестливые. называл их звёздами на безотрадном небе. Они не запятнали своей чести, не склонили головы, жили достойно, могли сказать в лицо тирану «Нет!»

Каждый из нас обязательно задумается о том, как стоит прожить свою жизнь, а сформировать жизненную позицию вам помогут герои прочитанных книг.

Домашнее задание: написать сочинение «Что значит в моём понимании жить честно и достойно»?

Приложение 1

Годы жизни 1533 – 1584.

Иван Васильевич осиротел в 3 года. Он вырос среди бояр, был свидетелем тайных интриг, борьбы за власть, ссылок и убийств, отсюда и ненависть к боярам.

В 1547 году в возрасте 17 лет венчался на царство. Торжественная церемония прошла в Успенском соборе Московского Кремля.

Первая жена Анастасия, из знатного боярского рода, была кроткого нрава, что оказало благотворное действие на царя.

В 1550 году был издан Судебник, принят Стоглавый собор – постановление о порядке службы церковной, об искоренении языческих обычаев и о народном просвещении.

В 1552году завоевал Казанское ханство, в 1556 году к Москве была присоединена Астрахань, потом Новгород и Псков. Так укреплялось Московское государство.

Борьба с Московским боярством. После смерти Анастасии стал очень подозрительным. Целые фамилии истреблялись, проходила конфискация их земельных владений, которые раздавали мелким служилым людям. Так появилось дворянство, а могущество бояр было подорвано. Учреждение опричнины окончательно разделило общество.

Невоздержная жизнь, неудачи последних лет преждевременно состарили его. Он скончался на 51 году жизни, оставив власть сыну Фёдору. Сына Ивана незадолго до смерти он ударил посохом в висок во время ссоры. Удар оказался смертельным. Иван Грозный был женат 6 раз. Последней его женой была Мария из рода Нагих, она родила сына Дмитрия ( он погиб в Угличе в возрасте 7 лет).

Значение деятельности Ивана Грозного:

Издал новый законодательный сборник, уничтожил могущество класса бояр, покорил Казанское и Астраханское ханство, завоевал Сибирь, укрепил Московское государство.

Приложение 2.

Мы знаем как иллюстратора сказок. На картине «» мы видим настоящего русского царя. Он изображён во весь рост, в парадной одежде, в расшитых сапогах, с посохом в руках.

Иван Грозный стоит на лестнице, ступени которой покрыты ковровой дорожкой. В левом нижнем углу картины видно маленькое окошечко и арку, украшенную орнаментом. Фигура царя словно возвышается над нами. Его рука крепко сжимает посох, сурово сверкают глаза из-под набрякших век, губы поджаты, брови нахмурены. Сердце замирает от такого взгляда.

показал нам царя Ивана Грозного не только грозным, но и величественным.

Приложение 3.

И. Репин «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года».

Полотно воссоздаёт реальный исторический факт, когда царь, поспорив с сыном, не сдержал себя, метнул в него посох и нанёс смертельный удар в висок. Опомнившись, он бросается к сыну, в ужасе прижимает к себе его голову, пытается стиснутыми пальцами остановить кровь. Но раскаяние пришло слишком поздно: лицо царевича покрывается бледностью, левая рука, на которую он опирается, подворачивается. Лицо Грозного выражает и родительскую любовь, и укоры совести, и безумный страх. Неограниченная власть привела его к утрате контроля и сыноубийству.

С огромной силой передаёт Репин мир душевных переживаний. Самое выразительное в картине – это глаза: они передают и отцовскую любовь, и позднее раскаяние, и страстное желание вернуть жизнь умирающему сыну. Взор царевича Ивана кроток, он прощает своего исступлённого отца.

Выразительны в картине и руки. Судорожно сжатыми, слипшимися от крови пальцами прижимает к себе Грозный голову сына. Правая рука покрыта вздувшимися венами. Холодеет нежная рука царевича, обрызганная кровью. Его слабеющее тело, как срезанный цветок, лежит на узорном ковре. Никакой силой не вернуть его к жизни.

Картина вызывала протест против жестокости и насилия.

Приложение 4

Люди, противостоящие царю.

Митрополит Афанасий в знак протеста оставил кафедру, не стал служить церковную службу.

Митрополит Филипп из рода Колычевых был сначала монахом, потом игуменом Соловецкого монастыря. Он решительно выступил против опричнины и массовых казней, осуждал жестокость опричнины и самого царя. За своё смелое выступление он поплатился жизнью.

был казнён по подозрению в измене. Ему предложили просить царя о помиловании, но он ответил: «Будьте прокляты, кровопийцы, вместе с вашим царём!» Для религиозного царя это проклятие было страшно.

Василий Блаженный, юродивый. Он прославился тем, что не боялся спорить с самим царём. Знаменитый храм в Москве назван в его честь.

Приложение 5

Храм Василия Блаженного.

Недалеко от Спасских ворот Кремля, на Красной площади, на крутом обрыве к Москве – реке по приказу Ивана Грозного сооружён собор в честь взятия русскими войсками Казани. Строили Покровский собор, а стали называть храмом Василия Блаженного.

Этот собор – чудо архитектуры! Он кажется кружевной пирамидой, выглядит лёгким, ажурным, устремлённым ввысь. Собор поражает и затейливым силуэтом, и нарядными куполами.

Есть много легенд о создателях собора, о русских мастерах каменного дела, зодчих.

Приложение 6

Башня Сююмбике.

Ориентировочное время сооружения башни – середина 17 века.

Это семиярусная башня высотой в 58 метров, сложенная из красного кирпича. Нижний ярус имеет проездные ворота. Три яруса прямоугольной формы завершаются открытыми круговыми террасами, четыре верхних восьмигранные, шестой похож на усечённый шатёр, а последний ярус напоминает завершение мечети.

Название башни связывают с именем казанской царицы Сююмбике – дочери ногайского мурзы Юсуфа. После взятия Казани её с малолетним сыном отправили в Москву.

Есть поэтическая легенда о Сююмбике. Гордая царица не желала выходить замуж за Ивана Грозного, но когда тот пришёл с войском и осадил город, она потребовала в качестве свадебного подарка построить высокую башню. А когда начался свадебный пир, поднялась на самый верх и бросилась на острые камни. Народ в память о последней казанской царице назвал башню её именем.

Список использованной литературы

1.Белинский сочинений в 9 томах, т. 3 - М. «Художественная литература» 1981год -614 стр.

2. «Города России»- М. «Белый город» 2005год – 590 стр.

3. «Казань» (серия «Памятники всемирного наследия»), автор – сост. , главы «Казанский Кремль», «Архитектурные памятники конца 17 – 18 века» - М. «Вече» 2003год.

4. Карамзин веков. Сказания, легенды, рассказы из «Истории Государства Российского», сост. – М. «Правда» 1989год – 768 стр.

5. Избранное – Уфа « Башкирское книжное издательство» 1975год – 237 стр.

6. Самая главная площадь. Рассказы о Московском Кремле и Красной площади – М. «Детская литература» 1985 год – 127 стр.

7.Лермонтов … - М. «Советская Россия» 1984год – 64 стр.

(печ. по изданию: Лермонтов в 2-х томах, т. 1 – М. «Художественная литература» 1970 год.)

8. «Мой край родной» - Казань «Хэтер» 1999год.

9. Пикулев изобразительное искусство – М. «Просвещение» 1977год.

10.Пушкин Годунов драма ( серия Школьная библиотека) – М. «Детская литература» 1987год -127 стр.

11. Салихова Сююмбике и истоки цивилизации булгаро – татар.1000-летию Казани посвящается – Казань 2001год.

12. По старой и новой Москве – Москва – Ленинград «Детская литература 1947 год – 235 стр.

13. Толстой Серебряный (Серия «Государи Руси Великой») – М. «Современник» 1993год – 334стр.