Песнь 14 «Мягкость»

Аран, о Аран!

Я научился

Мягкости

Той что в улыбке на губах

И в словах всегда добрых

Той что во взгляде внимательном

И той что в раскрытых руках

Чтоб давать

И в конце получать.

Ключ к этому стансу находится в самом его конце: в слове получать.

Я научился Мягкости

Той, что в улыбке на губах

Знаете ли вы, что означает улыбка на губах? Это одна из форм внешнего учитывания, говорящая: «Я доволен оттого, что ты есть здесь». Улыбкой, адресованной кому-то, вы всегда говорите: «я доволен, я счастлив, оттого что ты есть здесь».

И в словах всегда добрых

Только произнося хорошие, добрые слова, исключая слова бесполезные, не говоря другим плохого, мы можем заменить такой разговор с другими улыбкой. Существуют два типа отношений с другими: отношения через «разговор» и отношения через «улыбку», тогда «слова всегда хороши».

Той, что во взгляде внимательном

Внимательный взгляд говорит: «я вижу, что ты есть, что ты существуешь». И улыбаетесь губами: «Я счастлив, что ты есть здесь». В стансе отражены оба эти элемента.

Когда ладони открываются – это исходит из щедрости, но также и по другой причине. Закрытые ладони – это относится к эго, быть заключенным в своих маленьких «я», быть заключенным в себе, на своих зацепках. Тогда открытые ладони – это, чтобы давать…

И очевидно, парадокс в том, что, отдавая, мы получаем, но мы получаем от другой природы. Мы не получаем тоже, что даем, но, как написано в названии станса: мягкость. Мы делились взглядом, добрыми словами, улыбкой, мы даже открыли ладони, чтобы отпустить все свои зацепки и вернуться к тому, что более тонко: к мягкости.

Мягкость – это один из ключей к вечности

Мягкость обращена еще к другой вещи: «Счастливы добрые люди, ибо они наследуют Землю». Земля в этой фразе – Земля будущего. Это все, что есть великое: Вечность, Бессмертие, эта жизнь, Любовь и Осознанность. Те, кто понимают мягкость такой, получают ее.

Все это делает этот станс немного особенным. Он говорит: «Я хочу научиться мягкости», и затем мы сливаемся с этой мягкостью. Внимательный взгляд, улыбка на губах, всегда хорошие слова, раскрытые ладони – все это больше чем щедрость. Но те, то практикуют это, получают мягкость, которая возвращается. И та мягкость - есть некие двери, ключи от Вечности, Осознанности и бытия.

Приобретать истинное уважение к вещам,

К тому, что выше нас.

Но за приделами этого, мягкость – это что-то, что должно использоваться правильным образом и по отношению к Земле. Но большинство людей разрушающие, несбалансированные, они «кладут ноги в тарелку» постоянно, хлопают дверями, много шумят во время прогулки, за едой, создают много шума постоянно. Они не знают, что такое мягкость, они грубы даже по отношению к Земле – матери их питающей, к материальному миру. Поэтому совет в том, чтобы учиться мягкости: мягко ходить, мягко открывать и закрывать двери, сморкаться мягко, быть мягко сдержанными, говорить с мягкостью. Без слов бесполезных, есть слова белее глубокие, сильные, поэтому важно при каждой встрече быть внимательными к тому, что вы говорите. Говорить крикливо, отрывисто - это связано с оскорбляющим поведением, показывает, что вам не хватает уважения, мягкости, учитывание внешнего. Все это относится к мягкости, которой вам не хватает. Но к счастью, вы можете над этим работать.

Люди не знают даже, где находится мягкость или уважение ко всему. Им знакомо уважение, как вежливость, которой они научились, но они не знают истинного уважения, потому что им по-настоящему не хватает внешнего учитывания, не хватает понимания жизни и сути вещей. Он кощунствуют и богохульствуют в жизни, и по отношению к высшему, они не знают, того, что делают. Поэтому, для тех, которым сказано: «счастливы добрые люди» можно добавить: «Отец мой, прости им, ибо не ведают, что творят».

Высшие качества не присущи нам от рождения, мы не можем научиться им в семье или школе. Высшие качества связаны с тем, как мы понимаем жизнь, как проявляем себя в ней, какие совершаем ошибки, это необходимо, потому что самостоятельно мы не способны их увидеть, по причине нашей обусловленности.

Тонкая связь между телом, эмоциями и мыслями

И очень интересно наблюдать ваше обычное поведение, очень интересно наблюдать ваши излюбленные позы, вашу манеру улыбаться, говорить, уходить, ибо ваше поведение - словно в тюрьме. И существует определенная связь между вашим поведением и проявлениями физическими: поза, которую вы обычно принимаете, - с манерой мышления и эмоциями, существующими в вас. Вы не можете знать внутренне какие вы на уровне мыслей, каков ваш способ мышления. Вы не являетесь хозяином ваших эмоций и тем более ваших мыслей. Вы создаете в вашем мозгу новые связи, вы открываете его новым возможностям, которые еще больше делают вас узниками ваших обусловленностей, начиная от рождения. Работа нужна не только внешняя, но и на уровне эмоций и мыслей. Но она происходит, только если сначала вы наблюдали ваше поведение, ваше выражение эмоций, ваши позы. Это очень важный закон.

Как приобрести качество, не заложенное в нас

Существенный элемент работы

Мы не можем извлекать плоды нашей работы, которые возникли из нашего самонаблюдения.

Если вы решили быть добрыми в ваших отношениях с другими, это хорошо…С точки зрения работы это не служит ничему. Вы должны делать добро после наблюдения себя, или вас нет в этом. Это работа по трансформации себя, по самосовершенствованию. И вся работа на Пути идет от этой точки, от наблюдения себя. Поэтому никто не может работать просто имитируя, это ничего не даст. Работа всегда начинается с наблюдения чего-то в себе. Только так мы можем измениться.

Тот, у кого взгляд сфокусированный, гипнотический, как у кролика, неясный и блуждающий, не может быть мягким, потому что его взгляд невнимательный. Взгляд внимательный – тот, который видит вещи. Мы не можем быть добрыми, пока не станем внимательными. Для этого необходимо быть спокойным, расслабленным физически.