(00:45:58) И поэтому получается, что когда мы начинаем эту систему реализовывать – то вот здесь вот можно уже, так скажем, такую более как бы пролонгированную систему знаний, где мы воспринимаем фактически там члена партии, или того человека, который занимается технологиями вечного развития как гармоничную в этом смысле личность. То, значит, мы через управление там, например, идущее на Нижний Новгород; то есть, мы уже строим ближе к полисистеме; то есть, разные там цвета, может быть оттенки разные ну например там, синего цвета. И проводим несколько дуг, похожих уже, может быть, даже не на дуги, а на какие-то ленточные системы более плоские. То есть, мы уменьшаем цветовой спектр – увеличиваем при этом ресурс управления Душой. То есть, переходим на Нижний Новгород; и исходя из этого познания; то есть, зная, что такое действие возможно, которое мы делаем с точки зрения социальной адаптации действия – мы в Нижнем Новгороде вот в прогнозируемый период, в течение там одного месяца, улучшаем экологическую обстановку в принципе вообще в течение каждой там миллисекунды.
(00:47:17) То есть, здесь уже мы берем под управление любой элемент информации с точки зрения непрерывности управления. То есть, мы исключаем из управления ни один из интервалов; как вот сейчас я говорил конкретные дни - то в данном случае мы говорим о полном переводе управления с текущего времени до 17 марта текущего, 2006 года. А дальше мы видим, что, чтобы взять под контроль следующие года – мы должны фактически как бы вырастить компоненту бесконечности в своем действии. Ведь непрерывный период – это тоже характеристика бесконечности. Когда мы берем весь период, то свойства непрерывного периода имеют больше свойств бесконечной величины. А в бесконечности, как правило, нет разрывных элементов, да; то есть, там всегда достигается какой-то уровень первичного управления. Здесь то же самое: то есть, мы находим в том, что мы сделали управление непрерывным для, например, Нижнего Новгорода; и с точки зрения гармоничности в плане вечного развития можно говорить, что такая гармония, или там такая гармоничность личности по отношению к внешней среде – имеет все-таки больше преимуществ, чем, например, ну какая-то гармония там конечного периода развития.
(00:48:38) Хотя на уровне Духовных постулатов, значит, однозначно сказать нельзя, что человек, который не занимается вечным развитием – в духовном плане он имеет, предположим, какую-то совершенно иную; или там резко измененную систему гармоничности. Он может быть в этот момент гармоничным – но мы здесь как бы привносим дополнительную дельту, которая называется бесконечным развитием. Насколько она характеризует личность, например, с хорошей стороны – однозначно мы не можем говорить. Мы относимся с уважением; ну как бы таким образом, что с уважением относимся к любой личности. Вот поэтому здесь вот эта вот дельта, собственно говоря, да, вечного развития, где гармония именно в плане вечности – она должна быть опять же общеприемлима. То есть, человек, развивающийся фактически вечно с точки зрения будущих процессов и текущих – он имеет такие же равные права; он, например там, не имеет преимуществ по сравнению с теми, кто пока этого не знает, например. И при этом он как бы просто навсего по возможности пропагандирует там своим личным поведением, или своими там идеалами, постулатами, действиями эту систему знаний, именно эту систему жизни, да?
(00:49:40) Поэтому здесь вот нужно через гармонию отдельной личности, например, перейдя к Костроме – вывести таким образом, что там связав Кострому с Уфой, в этом уровне, за счет отраженного свечения там пройдя по Казани, там Ижевску, например, Перми – мы начинаем видеть, что отраженный свет, он уже регламентирующий свет, где наша; по сути вообще это не конкретно там наша все-таки, а именно философия вечного развития: вечный Бог дает вечную жизнь. Мы видим, что устанавливаются некие такие столбы знания, да, что люди это делают – потому что они проникают в эту информацию за счет там логики. То есть, они в ней находятся, начинают осознавать. Вот когда мы начинаем это видеть – то дальше, значит, дальше начинается такой серебристый достаточно мощный свет подниматься, начинает жить как бы своей такой жизнью, да; практически свет живущий, элемент внешнего мира обладает свойством жизни при этом.
(00:50:44) И дальше мы видим уже тогда, что, например там, взять такой уровень управления: что пройдя через Йошкар-Олу и через Чебоксары – увидеть, что там, ну например в центре городов, мы можем распознать уровень того следующего будущего, которое, например, в прошлом могло быть понимаемым ну как-то людьми, да; то есть, они могли понимать, могли в это вкладывать ресурсы. Но при этом; но при этом не было сформулировано, что это именно так выглядит, да? Например там, взять какие-то города, предположим там, пройдя через Ульяновск, Саранск, Пензу; вот взять какую-то такую интегрированную информацию там: Тамбов, Липецк и так далее. Мы начинаем видеть вот; ну предположим, мы можем взять дальше управление в Калуге, как я сказал - принцип донесения управления на местность прямо.
(00:51:48) Здесь мы начинаем видеть, что исходя из этого можно увидеть, как; как бы развить фактически мысли людей там, желания, какие-то более ранние построенные системы - в структуру вечного развития. То есть, мы, чтобы оппозиционных там противоречий по возможности было меньше в этом плане – начинаем как бы достраивать их систему мышления до уровня вечного развития. То есть, задача проста получается: что надо просмотреть каждый объект информации прошлого; просмотреть систему мышление прошлого там, идеологические постулаты, которые были, может быть, так или иначе они могли касаться вполне системы вечного развития. И мы фактически тогда выступаем как люди, которые просто достраивают; ну то есть, просто делают следующую часть, которая ну называется этой дельтой, как я назвал; взяли ну как бы информацию фактически, которая содержит именно структуру вечного развития как как бы дополнительную информацию. Человек, который этим не занимается, этой простой моделью управления – он не имеет этой части, или не хочет; вообще он в Душе-то имеет, но, например, не хочет этим заниматься. Те, кто занимается – это вот дополнительная часть информации; и ничего здесь такого особенного нет: дополнительная часть говорит о том, что мы работаем в рамках таких задач, и достраиваем как бы, дотягиваем систему управления прошлых поколений до уровня вечного развития.
(00:53:18) Вот тогда получается, мы начинаем уже увеличивать управление настолько, что наша идеология становится идеологией как бы превалирующей там, да, в том или ином регионе – а потом уже во всех регионах. То есть, люди начинают видеть, что мы имеем уровень управления такого типа, что он подразумевает там естественную норму текущего плана, философского, ну то что я имел в виду о том, что часть населения находится под идеологией интервального, то есть как бы конечного развития. Поэтому получается, что здесь, если мы, например, делаем управление там, переходим с высокой скоростью в Хабаровск – то можно увидеть, что становится тогда понятным, что системы управления такого типа: что, например там, можно реструктурировать, предположим там, какое-то бензольное пятно, которое станет неопасным, да; или там остановить какую-то ядерную реакцию, которая может привести, например там, к глобальному ядерному взрыву; приостановить движение спутника, который там возможно будет проблемным, может начаться ядерная война.
(00:54:31) То есть, это всего лишь навсего пролонгация вот этой небольшой дельты сознания в сторону действия общества, и каких-то даже элементов окружающего мира. То есть, надо не обязательно там искать какой-то конкретный токсин, а достаточно просто реализовывать часто вот эту систему даже на других процессах. Например там, проводя образование там, предположим, в каких-то местах тоже конкретных – можно увидеть, что эта дельта действует уже повсеместно. То есть, ведь управление все-таки универсальное; и поэтому получается, что там если нужно в Челябинске, или там в Оренбурге где-то выровнять ситуацию до нормы – то для этого можно выровнять или напрямую, значит, ну например там, проведя управление через Хабаровск, да, числовым рядом.
(00:55:23) Или же здесь можно сделать управление таким образом, чтобы все косвенные следующие принципы и качества управления всегда учитывали все, что было, например, с точки зрения каких-то негативных систем. То есть, каждая следующая система управления все время учитывает и добавляет все то, что ну соответствовало, например, задаче накопления опыта, так скажем. А для этого, я считаю, есть большой смысл там проводить межрегиональные совещания, может быть в условиях съезда, специальных там съездов, так скажем – где вот передача опыта по работе в регионе важна: как вообще идет работа по фактологизации вот развития программы по вечному развитию; как она воспринимается людьми. То есть вот здесь будет очень важно, что часто один элемент опыта может быть развит на всю территорию России и Мира.
(00:56:24) Поэтому вот здесь, я думаю, что в качестве программных документов работы съездов; фактически есть, скажем, уровень программных документов, которые будут являться как бы технологическими уровнями управления из мероприятий съездов. Надо будет вписывать вот эту систему решения вопросов по региону; потому что качество новизны, с которым придется иметь; ну получается что ли здесь работа с людьми будет идти таким образом, что часто вот эта вот именно качественная сторона новизны, она будет в общем-то такой, что придется какие-то специальные технологические, может быть, средства доведения информации. Я имею в виду, технология там словесного преподнесения информации, убеждения, и так далее. Они, я считаю, что могут и будут выглядеть в основном не как там политтехнологии – а просто как технологии передачи знания в большей степени, где мы показываем, как человеку необходимо развиваться в сторону именно вечности; где мы стараемся вот уже показывать ну какую-то практику.
(00:57:42) Вот исходя из этого, нужно будет учесть, что какие-то элементы, например там, так скажем, разреженного плана управления, где ну в общем-то по территории можно сделать такое управление там: рассмотреть, где на территории разреженные участки, где там редко вообще бывают люди, например, да, их система мышления. И например там, люди, которые вообще там не воспринимают информацию там с телевидения; работают, например там, в каких-либо сельских местностях, и у них есть свои задачи; они может быть там, вообще не смотрят, предположим там, телевизор по несколько месяцев; у них нет прессы; у них просто такая ситуация, что позже доходит информация; или это им не нужно. Тогда вот доведение, значит, фактически системы той информации, которую мы будем реализовывать среди активных, так скажем, уровней населения в городах; или в ориентированных уровнях населения на задачу, например, в том числе и вечного развития. Здесь нужно все-таки учитывать, что наша задача – довести до каждого, поэтому можно сделать таким образом, что ту модель управления, которую сейчас мы рассмотрели, ту систему управления… «Модель» я имел в виду, что это управляющая модель; она реализовывается как реальная система действия, а не как просто, например, модельное решение, которое нужно еще как-то доказывать, да? Мы всегда говорим о том, что показывание технологии – это и есть управление. И кстати, в структуре своего мышления желательно так же исходить, что любая, любое ваше действие – это все-таки управление. Часто, конечно, нужно там какую-то технологию добрать – но со временем человек должен прийти к уровню, что все-таки его восприятие, его действие, его просмотр реальности – это и есть управление, да; то есть, естественный уровень управления.
(00:59:45) То таким образом мы можем, например, через Новосибирск, Красноярск, потом можно взять Усть-Илимск, какие-то города, которые характеризуют, например, взаимодействие по централизации с большими площадями. Дальше мы начинаем находить таких людей. Например там, конкретный случай: рассмотреть там на 12 месяцев вперед, да; и человек находится в Новосибирской области, севернее Новосибирска; и вот мы смотрим, что его мышление таково, что ему просто там; там не нужно, например, заниматься; он не знает, что нужно заниматься технологией вечного развития там например регулярно, да? Он что-то слышал, но не знает, что ему лично надо делать это регулярно. Или другой человек, который вообще не слышал про это с точки зрения информации именно вечного развития. Он мог слышать какие-то частности.
(01:00:43) Я почему говорю, что; показываю уровень, что людей, которые вообще ничего не знают - из-за того, что Душа уже знает о вечном развитии; для Души это единственная реальность, да; то есть, таких людей в принципе, вот как бы полностью оторванных, нет; они на уровне интегральных таких, внутренних связей, связей Души, Бога, сознания, общества – они все равно это знают. И вот мы говорим только об уровне, выборе какого-то вот решения. То есть, человек принимает какое-то решение, и либо следует там именно задаче вечного развития, либо нет. И вот мы начинаем выделять причины, те причины, по которым он не следует. То есть, такие системные, что ли, должны быть списки причин, по которым вот человек может не заниматься. То есть, почему; чем они объясняют, что это им не нужно, да? Это же не требует там дополнительных, предположим, ресурсов; достаточно только поставить цель управления – и при этом, видимо, кроме цели управления, можно еще поставить задачу там ну какого-то технологического; обеспечение просто даже за счет технологий. Не обязательно что-то специальное; это может быть там 2-3 минуты в день или даже в месяц, да? То есть, здесь ничего сложного нет: что может ограничивать вот реализацию этой цели?
(01:02:05) Значит, ну, мы начинаем исследовать, что, например там, сложности жизни людей, и какие-то может быть другие философии, там какие-то теории о каких-то энергетических телах и так далее. И вот тогда нам нужно здесь просто будет в каждом случае определять конкретно, что делать. Видимо, есть смысл создать управление; это нужно будет сделать, может быть, даже конкретно для каждого региона там, какую-то подструктуру, как сейчас, кстати, часто делают региональные отделения партии: адаптируют программу вечного развития, программу партии под конкретные условия, и выражают конкретными там мероприятиями, конкретными пунктами уже, более часто расширенными. Поэтому здесь вот можно то же самое, вот именно какой-то такой ну своеобразный уровень менталитета конкретного человека: что его там подразумевает, он что, например; и что, ну вообще говоря, следует ему делать; как он вообще считает, что он должен жить. То есть вот как бы система мышления человека может быть дискретна ну по отношению вообще к цели. То есть вот, могут быть разные слова там, даже взаимно как бы они могут быть разорваны; то есть вот слово, означающее одно действие, а следующее действие другое.
(01:03:30) То есть, это говорит о том, что когда мы начинаем исследовать эту область, то там меняются структуры там рода. Предположим, человек воспринимает какой-то элемент; но чтобы вывести, значит, какого рода, например, объект; вот обратите внимание: когда человек определяет, какого рода объект, да мышления; как он вообще определяет? То есть, это здесь можно прийти к тому, что есть много вообще таких ситуаций, что часто зависят от положения даже слов в мышлении человека. То есть, надо уметь увидеть, как он реагирует: он имеет право хаотично мыслить там, да; кстати, это как система там необнаружения часто созидательных уровней мышления: часто может быть много параллельных мыслей то есть. И это все формирует его будущую как бы вот ну систему управления на именно ментальном уровне. То есть, он начинает стараться распознавать уже объект с точки зрения вечного развития. Тогда получается, что он может взять под управление любую систему мышления, включая свою - с точки зрения именно созидательного плана вечного развития.
(01:04:42) Тогда ну вопрос времени: либо он хочет этим заниматься опять, либо нет. И вот мы переходим уже на технологию самоуправления фактически по вечному развитию. То есть, естественным образом; может быть там не определяя качественно, не определяя часто даже словесно, а из естественного состояния Души выводя структуру вечного развития - мы просто говорим, что в случае вечного развития, а такой случай, он повсеместный, для всех Душ там, в том числе для Души Бога естественно. То есть, вот как бы мы начинаем видеть, что тогда физическое тело, например там, рассматривая как часть Души, или как реализацию Души в вечном развитии, можно такой подход выразить. То есть, мы можем в качестве там агитационных уровней делать управление таким образом, что рассказывать там свою версию событий в управлении.
(01:05:33) И здесь я думаю, что задача уже дальше управления – она заключается в том, что если мы начинаем, например, делать управление с точки зрения уже технологической применимости – это уже все гораздо проще: тогда практически там все население России может очень быстро перейти на сторону управленцев от партии. То есть, как только люди переходят на технологичность; то есть, обойдя идеологическую, да, вот эту процедуру. А я объяснил, как вообще это сделать: то, что я сказал, это технология, причем политическая технология. То есть выйти на; узловым элементом здесь является поиск информации прямо на карте местности человека, который вообще отдален от информации – и переведение на уровни задач Души, на уровни способности Души; каждая Душа способна жить вечно; значит, и тело, да, естественно; то есть, способно жить вечно в таком случае.
(01:06:32) То получается, что вот мы, обходя, может быть там, какие-то жесткие формулировки: ну например там, наличие флага за вечную жизнь, или {?}, какие-то жесткие элементы просто обойдя - а как бы отдавая технологичностью лучше сразу; технологичность достижения. То вот здесь можно как раз таки, я говорю, практически все население ориентировать на то, чтобы там партия друг, она; ну с точки зрения политсистемы – получила все властные места в управленческих системах. И добились мы именно вечного развития с точки зрения функциональности государственной системы. То есть, придя к власти с этой целью – сделали бы то же самое, но как бы с наименьшими издержками.
(01:07:20) И когда; ну я имею в виду под издержками – просто непонимание нас, потому что мы в любом случае работаем макросозидательно; от нас проблем-то явно никому не будет каких-либо реальных. А вот то что касается вот именно когда существует, например, какая-нибудь степень непонимания – приходится вот тратить какой-то ресурс, какие-то концентрации, отвлекаться на то, чтобы прорегули… Ну в общем, здесь получается даже дело не в том, чтобы как-то прорегулировать вот этот вопрос, да, как таковой. А вопрос даже в том, что в каждом конкретном случае мы говорим о личности; и чем позже личность понимает, что такой путь возможен – тем как бы получается, что больше времени уходит у человека на то, чтобы там развиваться вне этого пути фактически, да? И вот у меня, например, часто бывают письма; особенно как-то сейчас часто: что люди, которые, например, раньше не сталкивались с этой системой – сейчас они там очень жалеют, почему они это раньше не делали.
(01:08:28) В принципе, кстати, это очень серьезный уровень, ну который, в общем-то, с точки зрения неких норм что ли развития личности, с точки зрения как бы его личной инициативы человека, да, как личности – выглядит на уровне вот взаимодействия с Богом как действительно серьезный аспект для самой личности. Почему как-то вот получилось, что событийно он там не вовремя, как он считает; или поздно подошел вообще к знаниям о том, что существует вообще вечное развитие как технологии, например. И поэтому получается, что вот с точки зрения вот что ли обязательств, да, таких внутренних перед личностью, которая может вот этого вот достичь, такое управление; то есть, может реализовать систему вечного развития для себя или для других. А на практике то есть спасти, и так далее, да?
(01:09:20) Вот здесь вот важно еще прорабатывать вот этот аспект. Потому что для личности человека, вообще для личности в целом, в общепонятийном, что ли, смысле, если говорить о том: что является нагрузочным – то вот это очень нагрузочная составляющая: то что человек там позже, или там не вовремя начинает вообще распознавать, что вот это действительно, во-первых, существует такой путь. А во-вторых, что этот путь, он часто на первом даже уровне, он единственно бывает приемлемым, потому что иногда это какие-то проблемы там, болезни. А если вот эту компоненту, или там задачу, или смысловой уровень, или там цель вечного развития снять – то, как правило, там часто даже какого-то эффекта, или например там своевременного излечения не происходит, если уберем эту компоненту. То есть, в принципе, я считаю, лечить можно только с этой компонентой, и так далее.
(01:10:19) И элемент, значит, здесь управления такой, что это уже прикладной аспект. И вот то, что сейчас, например, происходит по регионам – многие достаточно телефоны оперативной помощи населению работают эффективно по региональным и местным отделениям. Идет очень много благодарности от населения. И кстати, очень быстрые результаты у людей просто через консультации по телефону; такие факты часто объективизированные, запротоколированные. То есть получается, что на самом-то деле, чтобы там человеку предать какой-то опыт, какие-то знания там - не требуется много времени. И вот, кстати говоря, по моей практике еще более ранних уровней управления, например там, в Тбилиси, в сентябре 95-го года много было людей в зале {Схалшири} – то получается, что здесь вот я обратил внимание, что было достаточно сказать: что для того, чтобы там излечиться человеку от 4-й стадии рака; а там было просто много такого типа там проблем у людей – то нужно просто навсего мысленно там, я так сказал, рассмотреть какой-то сегмент будущих событий: что будущее просто есть у этого человека, увидеть его просто. Многие ведь там не знали, что это просто как бы как технологический элемент возможный. И потом я там лично его дал там; просто тогда была технология такого прямого там, быстрого управления в тот период; необходимо было технологии быстрого управления проводить. И в общем, прямо визуально было видно, как уменьшаются эти опухоли прямо буквально там, например там; ну если наблюдать, можно было наблюдать, как вот в реальном времени они исчезают.
(01:12:17) То есть, в общем здесь получается, что элемент был вообще один; всего лишь навсего я сказал просто: подумайте о будущем, и какие-нибудь там 2-3 события себе составьте, любые. И как бы вот система управления замкнулась у многих там людей; практически это очень просто, во-первых там выглядит на словах – а реально это достаточно мощное управление получилось. Значит, получается, что с точки зрения оперативной помощи населению здесь, конечно, совершенно другого там масштаба; лучше делать управление, чтобы такие люди; ну не было проблем просто у людей. То есть, надо еще фазу предобращения контролировать: чтобы человек, который начинал обращаться – желательно, чтобы у него уже не было какой-то там фатализированной ситуации. Кстати, тоже вот для тех, кто работает по этим телефонам – ставьте управление, чтобы человек обращающийся все-таки уже был определенным образом что ли так определен в управлении вашем, чтобы он все же или что-то умел там; или по крайней мере с точно решаемой им самим ситуацией обращался. Это не значит, что те, кто там этим занимаются, или, например, мы какую-то часть населения переводим в уровень, что они должны где-то готовиться. Нет, вот он может обратиться по любому вопросу, но так, чтобы все-таки каких-либо жестких там неизменяемых систем по возможности у него не было - на предмет, или там на уровне обращения.
(01:13:48) Тогда, в общем, это просто как часть управления, которая говорит о том, что вы просто отслеживаете уровень: кто к вам когда может прийти, например там, на месяц вперед; или на год – и уже работает с этими людьми. То есть, когда они приходят – у них проблемы минимизируются. И, значит, в связи с этим вот уровень именно доступа к каждому человеку, человеку конкретному – он имеет значение, конечно, прогностического типа. Почему вот все-таки в задаче партии в основном-то стоит задача прогностического, прогнозно-ориентированного управления – потому что сама прогностика может быть даже не обязательно ориентированного как такового управления. Потому что ну в данном случае цель понятна; вечное развитие – это не ориентация даже может быть, а структура внутреннего познания, да. Но тем не менее, значит, прогностически там определенного, скажем, управления; определенного с точки зрения вечного развития.
(01:14:45) И вот ищите тогда термины, находите структуры дальнейшего действия; и я думаю, что в этом случае можно будет практически очень точно; то есть, правильно, коротко часто, буквально там в двух-трех словах сказать о системе там вечного развития. Или, может быть, не сказать, где-то промолчать, да? То есть, всегда может быть выработан тот такт, который позволит; ну с точки зрения тактичности; «такт» от слова «тактичность» человека по отношению там к ситуации, к другому человеку. И вот умение в такой спокойной системе; хотя в условиях ну в том числе, да, политборьбы там, и так далее, так называемой политборьбы – значит, вот стараться как бы выравнивать управление таким образом, чтобы мы естественным образом; чтобы нам особо по возможности не мешали именно там третьими отвлекающими маневрами, в том числе политическими.
(01:15:47) То есть, основное количество управления вкладывать в систему именно вечного развития – и одновременно получать вот такой масштабное, да, образование. Потому что, как я сказал, конкретные задачи стоят такие: если там, например, начать с того, что с момента учредительного съезда набирать, например, тысяч по 10 членов партии (а для этого сейчас будут представлены специальные формы, где в связи с задачами спасения, и часто когда нужно принимать очень быстро решения) – принять в партию может любой другой член; и потом просто отсылается, например, в центральный аппарат. Если нет отвода кандидатуры – то человек считается принятым в партию. То есть, мы упростили систему принятия до уровня там максимально возможной просто с точки зрения упрощения. То поэтому здесь вот я думаю, что при правильной, ну, назовем так – пропаганде, да; правильно называется «партийная пропаганда», а по сути при точной помощи населению, по логике, мы сможем тогда, я думаю, вот это управление выдержать. То есть, тысяч по 10 для начала в месяц в среднем, да; и для этого, так как есть определенное число; и желательно, несмотря на имеющееся количество там членов партии – стараться в целом для партии такое управление держать. Ну может быть, больше: ну может быть там, можно 20-25 и так далее; вопрос в том, что есть конкретное число, например там, начать с 10-ти тысяч – и это управление надо держать.
(01:17:24) То есть, например там, с 10 до 11 вечера ставить задачу: что прирост, например, в месяц 10 и более там тысяч человек в партию – и это просто управление выполнять. То есть, для этого делается управление такого типа, что например даже вот одна из технологий такого управления: рассматриваете хотя бы на информации даже, там может быть не обязательно что-то читать; если есть возможность – можно вычитывать, значит, информацию по съездам, от съезда к съезду; какие-то решения, какие-то конкретные результаты, там региональных уровней в том числе. И стараетесь коротко рассказать о практической работе партии, например, на уровне, информационном уровне. Ну фактически выглядит как телепатическая, да, модель; а реально, если понятие телепатии несколько усложнено, и подразумевает там некое такое нетривиальное, необсуждаемое понятие - то мы говорим просто об управлении через, например, оптические формы. В вашем восприятии вы видите тех людей, которым нужно знания передать; вы там практическую сторону показываете – и как правило, как правило самым, я считаю, ну большим что ли эффектом в управлении может являться именно то, что вы покажете практическую сторону; и покажете в управлении ту часть, которая, например, ну я считаю, может быть уже как часть обучающая: то есть, чтобы человек мог самостоятельно применить – тогда он, естественно, будет работать с нами.
(01:19:12) Вот например, есть технологии; мы как-то как раз рассматривали эту ситуацию в Саратове: что там через Интернет-системы там буквально сотни тысяч человек могут именно идеологическую вот эту компоненту, применяя технологии, скажем так, для управляющего развития – могут вполне реагировать, да? Когда мы говорим о той части населения, где Интернета нет, есть задача образовывать любые слои населения, да, включая, как я сказал, тех, кто отдален вообще от доступа - то получается, что здесь важно, конечно, уметь; видимо, практически на местах это будет означать все-таки в том числе выезды, проведение каких-то ну партийных съездов, конференций на уровне партийных ячеек, например местных отделений, региональных отделений. Должна быть, я считаю, на мой взгляд, просто концентрирующая роль региональных отделений, чтобы, ну значит, на уровне, так скажем, управляющей системы, как подструктуры - там какое-либо местное отделение могло, во-первых, шире взаимодействовать с теми местными отделениями, которые открываются, а информация будет в региональном отделении, да; или там в центральном штабе партии.
(01:20:37) То есть, надо стараться шире расширять как там вертикальное, так и горизонтальное направление вот. И, значит, на мой взгляд вот, задача именно ну того, чтобы как-то вот не распространять там не только идеологию, да, скажем, управления, а еще Духовный смысл вечного развития, пусть даже как бы как специальная тематика – эта задача может решаться именно, я считаю, на уровне просто более интенсивной практики. Вот я считаю, что здесь, ну с точки зрения логики существует понятие просто более интенсивной практики. Потому что по практике управления те технологи, которые получили результаты – на них уже там не влияет какое-либо мнение СМИ и так далее; они просто работают, и все.
(01:21:20) Вот в целом я сейчас дал задачи больше Духовного управления, так скажем, по прогностическому периоду. А сейчас вот выходит, что как раз из предложений я бы хотел некоторые комментарии дать по предложениям, которые в виде записок. И вот здесь вот есть предложение увеличения рядов партии - значит, это религиозные ветви. Там, «Новый завет», «Пятидесятники» и так далее. Что относится к Христианству: значит, при встрече с ними идет понимание главного, это жизни. Поэтому если им подсказать, как правильно решить этот вопрос; например вот, взаимодействие с любой системой, в том числе с религиозной, конечно, подразумевает решение этой задачи, да, религиозной системой. И если мы привносим свои технологии вечного развития с точки зрения ответов на эти вопросы – конечно, эти люди будут нас тогда поддерживать, это правильно, я считаю.
(01:22:18) А дальше вот такое радикальное предложение, например: изменить название СМИ на СКИ: то есть, «коллективное» имеется в виду; буква «К». С точки зрения объединительной функции и точности позиционной, что ли в целом там понятия коллективного сознания, да, значит, где подразумевается именно коллегиальность, а не просто массовость, например – то в принципе, при, например, уточнении функций именно вечного развития, дополнительных вот этих аспектов, да, это будет тоже иметь значение, я считаю.
(01:22:58) Так, теперь вот: «Распространять фильмы, например, объединяться, организовывать каналы радио и телевидения», это понятно. То есть то, что касается использования СМИ – это достаточно важно. Я думаю, что здесь, на мой взгляд вот, если мы, например, будем вообще вести системную таблицу от съезда к съезду, значит, ну таким образом, что мы будем выявлять все новые как бы инструменты, что ли, значит, которые возможны. Потому что с течением времени там могут проявляться другие массовые технологи; например, есть многокабельные каналы, которые перерастают в массовые, которые более нейтральные; то есть, более ориентированы по отношению к людям из-за, например, частного инвестирования. И вот поэтому в принципе надо находить в регионах, в принципе, ну как бы вот какие-то конкретные, я считаю, пути доступа. И вести в виде просто таблицы там, что-то дописывая, что-то углубляя, и так далее; инвестируя вот этот вот параметр по детализации, по аналитике того: что является ну, значит, определяющим для более интенсивного привлечения членов партии. То есть, какую-то короткую, возможно, аналитику выводить, которая, например, нужна, да, вот?
(01:24:33) И кстати, вот здесь следующее предложение: там, для привлечения новых людей в партию ДРУГГ, значит, видится следующая возможность: «реабилитация СМИ мнения о Грабовом через публичное извинение, в тех же НТВ-программных изданиях, и так далее. Обязательно работа незакрытая, значит, в местных учебных центрах по разъяснению людям основ учения. А так же обучение тех, кто работает по технологиям и методам Грабового. Значит, без ясного понимания основ учения и уважения к автору – привлечение новых людей затруднительно». Ну в принципе, кстати, вот ясность понимания – да, она должна быть выяснена, я считаю, в более даже каких-то более конкретных; может быть, взять там три пункта программы основных: там, вечное развитие; значит, воскрешение, вот то что подструктура, да; и так далее. То есть, что для каждого региона нужно. То, что вот по реализации линии, в принципе, мы сейчас в любом случае будем проводить работу, связанную с ну в том числе там планируемым судопроизводством, по решениям съездов. Вот будем стараться организовывать Интернет-системы. Вообще я считаю, что каждый региональное, и по возможности там местное, первичное отделение; может быть лучше каждый член партии - если есть возможность, то буквально как бы короткую страницу, значит; Нина Федоровна, пожалуйста, пройдите, Нина Федоровна; дайте-ка мне записки; да, дайте мне, я их сейчас как раз вот вычитываю.
(01:26:07) Значит, и как бы здесь получается, что; спасибо. Значит, здесь получается, что мы должны будем практически, на мой взгляд, просто может быть иногда очень детально анализировать: какие мы должны делать вообще мероприятия. И прогностически, например, вводить группу прогностиков; просто как вот активистов служебной партийной деятельности; кто, значит, доказал там лично себе, по крайней мере; или там технолог как руководитель может сказать, что такой человек знает, в принципе, основы; там вообще технолог высокого класса. То надо отсматривать будущие события, и вообще конкретно реагировать на то, что будет происходить; то есть, конкретно готовиться и реализовывать этот свой полис. Поэтому вот если есть возможность, конечно членам партии открыть больше Интернет-сайтов, там каких-то страниц, буквально, может быть, с короткими там предложениями. Там, участвовать с этой идеей, например, в каких-то мероприятиях, если это не утомительно.
(01:27:18) Просто как бы различные шоу там – они все-таки часто требуют определенной там системы отвлеченности. И там не каждый человек может, например, ходить по этим шоу. Но если кто хочет, или там ради там спасения цивилизации иногда, может быть, участвовать в каких-то передачах, телевизионных, предположим, да, вот. И я думаю, что здесь то, что Интернет – это все-таки менее нагрузочная система, потому что работает, во-первых, круглосуточно. И если сделать еще переводы там, постараться здесь показывать свой личный результат практический, такой достоверный – то уже в поисковых системах, если мы там Интернет-пространтсво посущственней загрузим системными результатами по распространению Учения – то это будет полезно. Но как средство, кстати, массовой информации через Интернет всегда можно отвечать на те же СМИ, да; на те же публикации в СМИ там, если они нас не устраивают.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |


