«Матрёшка – вятская краса» | Контент-платформа Pandia.ru

Международный Фестиваль «Звезды Нового Века» - 2012

Гуманитарные науки (от 8 до 10 лет)

«Матрёшка – вятская краса»

Караваева София, 8 лет

ученица 2-го класса

Руководитель работы:

учитель начальных классов,

МОАУ «Гимназия

им. А. Грина» г. Киров

Кировской области

2012г.

Содержание.

1.Введение.

2.История появления матрешки в России.

3.Как рождается матрешка?

4.Особенности вятской матрешки.

5. Роль современной матрешки.

6. Заключение.

Библиографический список.

Приложение.

1. Введение.

Дома у нас есть странная игрушка. Я ее очень полюбила за красоту и загадочность. Всегда удивлялась, как так могло быть, что из одной игрушки появлялись еще четыре?

Много раз я задумывалась о ее происхождении, где, когда она появилась на свет, о том, кто ее создал, кто придумал роспись этой игрушки. И популярна ли матрешка сейчас.

Мы с мамой поставили цель: доказать, что игрушка матрешка популярна в наше время.

Для достижения поставленной цели нам нужно решить следующие задачи:

- узнать историю появления матрешки в России;

- познакомиться с процессом изготовления и росписи матрешки;

- определить особенности вятской матрешки;

- выявить роль современной матрешки.

Гипотеза, которая проверялась:

В наши дни матрешка является игрушкой и сувениром.

Объект исследования:

- матрешка.

Используемые методы и исследования:

- опрос;

- сравнение;

- наблюдение;

- анализ литературы.

2.История появления матрешки в России.

Что же такое «матрешка»?

Из толкового словаря мы с мамой узнали, что матрешка – это полая внутри деревянная ярко разрисованная кукла в виде полуовальной фигуры, в которую вставляются другие такие же куклы меньшего размера.

Существует несколько версий появления матрешки. Одну из них я узнала из книги «Русская матрешка». Первая русская матрешка появилась в Москве в конце XIX века. А было это так. Однажды помещица Мамонтова привезла из Японии игрушку – большеголового деревянного японца. Раскроешь его, а в нем японка, а в ней еще и малыш-японец спрятан. В Японии деревянную игрушку называли Фукуруму, что означает веселый складной старичок (см. приложение №1). Очень понравилась игрушка Мамоновым. Попросили они мастера Василия Звездочкина вырезать из дерева куклу наподобие японской, а художнику Сергею Малютину поручили расписать ее на русский лад. Это была круглолицая румяная девушка в цветастом платке, сарафане и переднике, с черным петухом в руке. Игрушка состояла из 8 фигурок. Девочки чередовались с мальчиками, а венчал это семейство спеленатый младенец (см. приложение №2).

Упоминания о вятской матрешке в письменных источниках относится к 1924 году. В фондах Кировского областного краеведческого музея сохранилась матрешка, относящаяся к началу XX века (см. приложение №3). Она в красной юбке, синей кофте, зеленой косынке. Однако точного года выпуска ее не установлено. Первые матрешки были не только раскрашены, но и оформлены выжиганием! В современных кировских и нолинских матрешках этот прием оформления не сохранился.

Название «матрёшка» появилось от первой, изображавшей девочку в платочке и сарафанчике. Она получила ласковое название от русского имени Матрёна, Матрёша, которое в то время было распространённым и в основе его лежит латинское слово «mater»,означавшее мать. Это имя ассоциировалось с матерью многочисленного семейства, обладающей хорошим здоровьем и дородной фигурой. Впоследствии оно сделалось нарицательным, и стало означать токарное разъёмное красочно расписанное деревянное изделие. Но и по сей день, матрёшка остаётся символом материнства, плодородия, поскольку кукла с многочисленным кукольным семейством прекрасно выражает образную основу этого древнейшего символа человеческой культуры. А позже и песенки – потешки про неё сложили, например такую:

Шли подружки по дорожке,

Было их немножечко:

Две Матрёны, три Матрёшки

И ещё Матрёшечка.

Таким образом, прообразом русской матрешки послужила фигурка японского мудреца Фукуруму; первую русскую матрешку вырезал из дерева Василий Звездочкин, а расписал Сергей Малютин.

Эта матрешка так задорно улыбалась, что в ответ ей улыбался и весь мир! В 1900 году на Всемирной выставке в Париже она получила Золотую медаль. Поэтому приблизительно с этого времени можно отсчитывать возраст матрешки. В 2000 году отметили ее столетие.

3.Как рождается матрешка?

В Кировской области матрешку делают в Нолинске и в слободе Луговая Нововятского района на фабрике «Сувенир». Чтобы найти ответ на вопрос, как «рождается» матрешка, мы с мамой приехали на экскурсию в нолинское Сувенир» и проследили как она «рождается».

Над созданием матрешки работает целая команда мастеров. Начинается производство матрешки с заготовки древесины лиственных пород. Для изготовления качественного полуфабриката необходимо заготовить качественное сырье. Согласно технологических условий, липа должна быть выдержана в течение двух лет, а береза и осина свежевырубленными. Дальнейшая обработка древесины производится на территории предприятия. Липу распиливают на тюльки определенных размеров. На обдирочных станках собственного изготовления им придают форму заготовки круглого сечения (см. приложение №4). Березу распиливают на пилораме, затем на циркулярной пиле и станках ЦМР, в результате чего получают бруски квадратного сечения. После того, как древесина приобрела необходимые размеры, она поступает для обработки в токарный цех. Точение матрешек всех размеров из березового бруска производится вручную с помощью ножей, крючков, стамесок, резцов, на вращающемся станке, согласно, профиля нолинской матрешки (см. приложение №5). Вытачивая головку и донышко будущей матрешки, каждый токарь должен точно знать размеры усадки древесины, чтобы при сдаче контролеру полуфабрикат соответствовал размерам, хорошо открывался и закрывался, а также должен хорошо комплектоваться (см. приложение №6). При этом форма матрешки должна быть традиционной, вятской. В технологическом процессе это очень ответственная работа: когда из целого бруса вручную нужно создать миниатюрную матрешку.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

После того как токарь выточил фигурки матрешки, к работе приступает шлифовальщик. Он сглаживает все неровности и шероховатости на теле матрешки, делает ее поверхность гладкой и удобной для художника (см. приложение№7).

Дальнейший процесс происходит в цехе росписи. Сначала каждую матрешку вручную грунтуют крахмалом (см. приложение №8). Затем ее передают в руки художников. Здесь весь поступающий полуфабрикат распределяется на различные виды отделки: авторские изделия, расписная серия рядовых матрешек, «Россиянка», «Сударушка» и инкрустированные соломкой. Работают по бригадному методу, в каждой бригаде операции распределены между работницами, но в то же время любая может выполнять смежную операцию, поэтому в основном у работниц 4 разряд. Обучение происходит на предприятии. Начинается роспись матрешки с контуровки, затем идет роспись лица (см. приложение №9), затем общая покраска и, наконец, нарядный фартук. Все операции выполняются только вручную и только кисточкой (см. приложение №10). При этом почерк у каждой художницы свой и обычно лицо у матрешки бывает похоже на лицо своей исполнительницы. Каждый вкладыш прежде чем его распишут, не по одному разу побывает в руках мастериц, и каждая прикоснется к нему и будет добавлять ту деталь, которую она выполняет. Особенно трудоемка матрешка авторская, с которой художница выполняет самостоятельно все операции и разрабатывает сюжет для многопредметных матрешек, в основном, это мотивы русских народных сказок, преданий, а также цветочный орнамент (см. приложение №11). После того как матрешка полностью расписана (см. приложение №13), ее лакируют масленым лаком на три раза с просушкой каждого слоя в течение суток (см. приложение №14). Здесь тоже свои секреты. Лак должен лежать ровно без подтеков и пропусков. После просушки шлифуют донышки и комплектуют, вкладывая одну матрешку в другую согласно образцов – эталонов.

Уже более 30 лет на фабрике кроме расписных выпускают инкрустированные матрешки. Для инкрустации используется ржаная соломка, рожь заготавливают сами художницы – инкрустаторы в период восковой спелости. Мастерицы жнут серпами, укладывают в снопы, сушат, а затем после просушки вырезают ровные столбики, которые в дальнейшем отбеливают, проглаживают и нарезают на различные детали. Белую подготовленную матрешку также контуруют, раскрашивают вручную и покрывают лаком, а затем на лак уже приклеивают все кружочки и лепесточки, создавая тем самым рисунок, согласно образца – эталона (см. приложение №15). После просушки инкрустации снова идет ручная лакировка, шлифовка донышка и комплектовка (см. приложение №16).

В настоящее время отделка матрешки производится гуашевыми красителями, что существенно изменило цветовую гамму. В каждую матрешку художники вкладывают часть своей души, свое восприятие прекрасного.

Вывод: современную матрешку изготавливают на фабрике. Корпус игрушки вытачивают вручную с помощью ножей, крючков, стамесок, резцов, на вращающемся станке. Также вручную выполняют процессы шлифовки, грунтовки, росписи, украшения и лакировки.

4. Особенности вятской матрешки.

В России наиболее известны матрешки: сергиево-посадская, семеновская, полхов-майданская, вятская.

В каждой местности матрешка имеет свои отличительные черты.

1.Сергиев-посадская (или загорская) матрешка одета в рубаху, сарафан, на голове платок с узорами. В руках она держит узелок, корзинку или цветы. По форме эта матрешка широкая. Голова у нее плавно перетекает в туловище (см. приложение №17).

2.У семеновских матрешек на фартуках яркие пышные крупные букеты. Основной цвет в росписи – красный. Форма куклы немного вытянутая (см. приложение№18).

3. Полхов-майданскую матрешку можно узнать по необычной форме головы, удлиненной фигуре и характерному малиновому цвету. Мастера украшают матрешку так, чтобы цветы, ягоды и листья сплошным ковром закрыли фигурку спереди. Лицо матрешки украшают веселые кудряшки-завитушки (см. приложение №19).

4.Вятская матрешка несет в себе народные традиции самой северной матрешки нашей страны: элементы росписи сохраняют традиционные русые волосы, голубые глаза, яркие передники и желтые или красные платочки. Лицо этой матрешки завораживает и притягивает вас, настолько оно мило и приветливо (см. приложение №20).Чтобы выяснить особенности вятской матрешки, мы сравнили матрешек, изготовленных в разных краях.

Сравнительная характеристика матрешек.

Параметры для сравнения	Сергиев-посадская	Семеновская	Полхов-майданская	Вятская
Форма матрешки	Широкая	Немного вытянутая	Удлиненная фигура	Округлая форма
Одежда	Рубаха, сарафан, на голове платок с узорами.	Одежда сельчанки: кофточка, юбка, передник, на котором главенствует букет пышных цветов, платочки чаще всего раскрашены в горошек.	Рубашка, сарафан, платок, из под которого выбиваются кудряшки.	Кофточка, юбка, нарядный передник, на котором крупные цветы, желтый или красный платочек.
Основные цвета, используемые для росписи	Синий, зеленый, оранжевый.	Красный, синий, желтый.	Красный, синий.	Желтый, красный, зеленый.
Лицо	Некрупные черты лица: маленькие, выразительные глазки, ротик без улыбки. Бледные, круглые щеки.	Выразитель-ные глаза с небольшими ресницами, маленький рот с улыбкой. Ярко-красные, круглые щеки.	Выразитель-ные глаза с небольшими ресницами, рот без улыбки. Розовые, круглые щеки.	Большие, выразительные глаза с пышными ресницами, рот с улыбкой. Щеки круглые, ярко-алые.
Украшение матрешки	Роспись.	Роспись.	Роспись.	Роспись, инкрустация.

Вывод: сравнив сергиево-пасадскую, семеновскую, полхов-майданскую и вятскую матрешки видно, что одежда матрешек похожа. Все матрешки в платочках, рубашках, юбках или сарафанах. Отличие только в изображенных на одежде рисунках. Также в лицах матрешек можно увидеть сходство в выразительных глазах и круглых щеках, а своими пышными ресницами и улыбчивым ртом может отличиться только вятская матрешка.

Особое своеобразие вятской матрешки в том, что ее не только расписывают красками, но и инкрустируют соломкой. Это своеобразное нововведение в оформлении матрешек.

5. Роль современной матрешки.

Для того чтобы выяснить, как относятся современные люди к матрешке, я провела опрос своих одноклассников и знакомых взрослых людей. Обработка и анализ полученных данных позволили мне сделать некоторые выводы о месте матрешки в их жизни.

Всего в опросе участвовало 32 человека (19 детей и 13 взрослых) в возрасте от 8 до 50 лет. Для опроса мы взяли шесть вопросов. Вот так распределились ответы на заданные вопросы.

Вопросы	Ответы
Да	Нет	Другие ответы
1.Знаете ли вы матрешку?	32 чел.	____
2.Есть ли у вас дома эта игрушка?	15 чел.	17 чел.
3.В каком городе она изготовлена?			В Нолинске Кировской области 7 чел. В Нововятске Кировской области 10 чел. Не знаю 15 чел.
4.Нравится ли вам матрешка?	27 чел.		Ничего особенного 5 чел.
5.Чем она Вам нравится?			Очень красивая 19 чел. Эта игрушка необычная, с секретом 7 чел. Не знаю - 1 чел.
6.Как используется матрешка у вас дома?			Является сувениром 15 чел. Служит игрушкой 14 чел. Учит считать малышей 3 чел.

Результаты опроса показали, что:

1. С матрешкой знакомы все дети и взрослые (100%).

2. Имеют дома матрешку 15 человек (47% опрошенных).

3. 53% опрошенных знают, где находится родина их матрешки, а 47% (дети) не имеют представления о том, где производится матрешка.

4. Утвердительно ответили на вопрос «Нравится ли вам матрешка?» 27 человек, что составляет (84%) опрошенных, отрицательно – 5 человек (16%).

5. Из 27 человек, ответивших утвердительно на предыдущий вопрос, 19 человек (70%) привлекла красота и оригинальность матрешки; 7 человек (26%) отметили необычность, секрет матрешки; 1 человек (4%) не знает, чем ему нравится матрешка.

6. На вопрос об использовании матрешки дома 15 опрошенных (47%) ответили, что матрешка является сувениром; 14 человек (44%) – служит игрушкой; 3 человека (9%) – учит малышей считать.

Работая по выдвинутой гипотезе о том, что в наши дни матрешка является игрушкой и сувениром, я узнала, что если в советское время матрешку поставили на промышленный поток, то сейчас в эпоху развития высоких технологий и практически полной механизации различных процессов особенно начинает цениться ручной труд. Глядя на этих деревянных кукол, созданных вручную, трудно отвести глаз от необыкновенной красоты, колорита красок, диковиной росписи.

Вещи, созданные человеческими руками, хранят особое тепло. Вятская матрешка расписывается и инкрустируется соломкой вручную. За это вятская матрешка пользуется особым спросом в Москве и Санкт – Петербурге, откуда с зарубежными гостями разъезжается по разным странам и континентам, прославляя наш край, таким образом, матрешка является сувениром.

Посетив выставочный зал матрешек сувенир» мы пришли к выводу о нарушении традиций в наше время: матрешка – символ матери многочисленного семейства. Сейчас изготовляют матрешек – мужчин (дедов Морозов, солдатиков и др.), матрешек – животных. Современные художники не обошли своим вниманием и детскую тематику. Изготавливают не только именно матрёшек, но и другие игрушки, по принципу матрёшек. Например, серия «Пингвины». Внутри большого пингвина сидят несколько маленьких пингвинят. Играя ими, малыши учатся считать, развивают пальчики. Пирамидка «Стаканчики» так же предназначена для обучения детей счёту, для развития воображения, фантазии. Разбирая и собирая её, ребёнок строит башни, сравнивает их по цвету, высоте.

Следовательно, матрешка является игрушкой.

Вывод: наша гипотеза о том, что матрешка в наше время является и игрушкой, и сувениром, подтвердилась.

6. Заключение.

Работая по данной теме, я узнала, что прообразом русской матрешки послужила фигурка японского мудреца Фукуруму, первую русскую матрешку в конце 19 века вырезал мастер Василий Звездочкин, а расписал художник Сергей Малютин.

Первое упоминание о вятской матрешке относится к 1924 году. Эта игрушка до сих пор сохранилась в краеведческом музее. Лицо ее круглое, с маленькими глазками, маленькими губками без улыбки, с небольшим румянцем. На голове – платок, на котором изображено несколько цветочков, одета вятская красавица в однотонную рубашку и сарафан без рисунка. В правой руке она держит черного петуха (см. приложение №3).

Разглядывая иллюстрации матрешек, я проникаюсь уважением к труду мастеров, ведь действительно, каждая матрешка – это произведение искусства. Как ими не любоваться, не восторгаться!

Матрешка вдохновляла и вдохновляет русский народ на создание загадок:

В этой молодице

Прячутся сестрицы,

Каждая сестрица –

Для меньшей темница,

частушек, песен, стихотворений, на создание различных образов. А сколько танцев с прекрасными и разнообразными костюмами матрёшки!

В настоящее время в Кировской области матрешек выпускает Нолинский сувенир» и Нововятская фабрика «Сувенир». Самое главное отличие вятской матрешки, выпускаемой в Нолинске, от матрешек из других городов в том, что ее не только расписывают красками, но и инкрустируют соломкой. Наша вятская матрешка несет в себе народные традиции самой северной матрешки нашей страны: элементы росписи сохраняют традиционные русые волосы, голубые глаза, яркие передники и желтые или красные платочки. Лицо этой матрешки завораживает и притягивает нас, настолько оно мило и приветливо. Именно за свою красоту, оригинальность и неповторимость вятскую матрешку в качестве сувенира с удовольствием увозят домой гости нашего города на память о Вятском крае.

Таким образом, цель нашей работы – доказать, что матрешка популярна в наше время – достигнута.

Вятская матрешка расписывается и украшается мастерами вручную, поэтому каждая матрешка хранит в себе частичку душевного тепла вятских мастеров, которые своими изделиями прославляют наш край. Я горжусь тем, что живу в одном крае с прекрасными мастерами своего дела.

Список источников информации и иллюстраций:

Литература:

1. Журнал «Начальная школа» №9, 2002.

2. . Русская матрешка. – М.: Интербукбизнес, 1997.

3. . Изделия народных художественных промыслов и

сувениры. — М.: Высшая школа, 1986.

4. . Толковый словарь русского языка. – М.: ИТИ Технологии, 2005.

Сайты в Интернете:

1. http:///vip54/istmat. php

2. http://webartplus. *****/folk31.html

Иллюстрации:

1. http:///vip54/istmat. php