Практические занятия по философии
Тема 1. Генезис философии и специфика философского знания
1. Философия и мировоззрение.
2. Проблема происхождения философии. Специфика философского знания.
3. Основные вопросы философии.
4. Предмет, структура и функции философии.
5. Проблема научности философии.
Литература
Платон. Евтидем // Платон. Соч. В 4-х томах. Т. 1. С. 179-184. (http://www. *****/library/plato/evt. html)
Глядков сознание (от мифа к логосу). Вып. 1-2. М. .
Философия как строгая наука (по любому изданию) (http://www. *****/library/husserl/gus_fil. html)
Сущность философии. М., 2001.
Лосев . Мифология. Культура. М., 1991. С. 494-506.
Мотрошилова и развитие философских идей. М., 1991. С. 72-92.
Ойзерман философские направления. М., 1984.
Ортега-и- Что такое философия? М., 1991. (http://www. *****/library/ortega/wph. html)
Философия и мировоззрение. М., 1990.
Чанышев лекций по древней философии. М., 1981. С. 3-33.
Смысл и назначение истории. М., 1991. С.456-477.
Тема 2. Теория государства в философии Платона
1. Проблема обоснования идеи справедливости в диалоге Платона «Государство».
2. Справедливость как «полезность» для государства. Сословное устройство идеального государства. Особенности воспитания воинов.
3. Четыре добродетели идеального государства.
4. Иерархия власти и пирамида идей. «Символ пещеры».
Литература
Платон. Государство // Платон. Собрание сочинений: В 4-х т. Т. 3. М., 1994. С. 79-420. (http://www. *****/books/gosudarstvo. rar)
Асмус . М., 1975.
Васильева школа философии: Философский язык Платона и Аристотеля. М., 1985.
Васильева вопрос сегодня и завтра // Вопросы философии. 1993. № 9. С. 110-125.
«Идеальное государство» Платона и рабство // Философия и общество. М., 1999. № 5. С. 85-91.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1986 (раздел о Платоне - http://www. gumer. info/bogoslov_Buks/Philos/Laert/05.php)
Доброхотов бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.
Лосев античной эстетики. Высокая классика. М., 1974.
Лосев античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М., 1969.
Лосев античного символизма и мифологии. М., 1993.
, Тахо-Годи . Аристотель. М., 2000.
Любищев Демокрита и Платона в истории культуры. СПб., 2001.
Лекции по античной философии. М., 1997.
Нерсесянц . М., 1984.
Панченко и Атлантида. Л., 1990.
Платон и его эпоха. Сб. статей. М., 1979.
Платон: pro et contra: Платоническая традиция в оценке русских мыслителей и исследователей: Антология. СПб., 2001.
Тема 3. От Ренессанса к Немецкой классике
1. Гуманизм и антропоцентризм философии Возрождения. Ренессансное свободомыслие.
2. Создание новой картины мира: натурфилософия Возрождения.
3. Реформация и развитие светской культуры.
4. Рационализм и эмпиризм Нового времени: Бэкон и Декарт.
5. Учение Декарта о методе. Метафизика Декарта.
6. Учение об опыте в философии Беркли и Юма.
7. Основные идеи «Критики чистого разума» Иммануила Канта.
8. Кантовская этика: категорический императив.
9. Учение о Духе в философии Гегеля. Гегелевская философия истории.
Литература
Антология мировой философии. Возрождение. Минск, 2001.
Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. М., 1978.
Диалоги. М., 1949.
Новый Органон // Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1978. С.7-214 (Режим доступа: http://*****/FILOSOF/BEKON/nauka2.txt )
Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения. М., 1990.
Ф. Феноменология духа. СПб., 1992. (Режим доступа: http://psylib. /books/gegel02/index. htm )
Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
Горфункель и натурфилософия итальянского Возрождения. М., 1977.
Горфункель Бруно. М., 1973.
Гулыга классическая философия. М., 2001.
Рассуждение о методе // Сочинения в 2-х т. Т. 1. М., 1989. (Режим доступа: http://*****s. ec/b/72944 )
Ильин Нового времени. СПб., 1993.
Йейтс Бруно и герметическая традиция. М., 2000.
Критика чистого разума (см. любое издание) (Режим доступа: http://*****s. ec/b/141023 )
О вращении небесных сфер. М., 1964.
Кузнецов классическая философия. М., 1986.
Мотрошилова -исторические корни немецкой классической философии. М., 1990
Ревуненкова свободомыслие и идеология Реформации. М., 1988.
Рутенбург Возрождения. Л., 1976.
Человек в культуре Возрождения. М., 2001.
Тема 4. Основные направления неклассической философии
1. Позитивизм и его исторические формы (классический позитивизм, махизм, неопозитивизм, постпозитивизм).
2. Прагматизм: философия полезности. «Принцип Пирса». Практическая максима У. Джеймса и ее социальный смысл.
3. Философия жизни Ф. Ницше. Проблема «переоценки ценностей» в философии Ницше.
4. Основные идеи феноменологии Э. Гуссерля. Понятие феномена и принципы феноменологической редукции.
5. Атеистический и религиозный экзистенциализм.
6. Истоки и особенности философского структурализма.
7. Постструктурализм и постмодернизм.
Литература
Аналитическая философия: Избранные. тексты. М., 1993.
Больнов экзистенциализма. Философия существования. СПб., 1999.
Философские работы. Ч.1. М., 1994.
Логические исследования. Мн.; М., 2000.
Ницше как философ. М., 2000.
Различие и повторение. СПб., 1998.
Ницше. СПб., 2001.
О грамматологии. М., 2000.
Многообразие религиозного опыта. СПб., 1993.
Воля к вере. М., 1997.
От Киркегора до Камю. М., 1990.
Зотов западная философия. М., 2001.
Критика феноменологического направления современной буржуазной философии. Рига, 1981.
Основные законы социальной динамики, или Общая теория естественного прогресса человечества // Философия истории: Антология. М., 1995.
Коэн мысль. М., 1958.
Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. М., 1995.
От Гегеля к Ницше. СПб., 2001.
Леви- Структурная антропология. М.,1983.
Соч.: В 2-х т. М., 1996.
Пирс философии: В 2-х т. СПб., 2001.
Введение в феноменологию Гуссерля. Томск, 1999.
-П. Экзистенциализм – это гуманизм // -П. Тошнота: Избр. произв. М., 1994.
Структурализм: «за» и «против». М., 1975.
Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991.
Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. М., 1977.
Бытие и время. М., 1997.
Тема 5. Русская философия Серебряного века
1. Философия всеединства .
2. «Всеединство» и «соборность» в трудах и .
3. Идея свободы в персонализме . «Русская идея».
4. Космизм . : учение о ноосфере.
Литература:
Бердяев и смысл русского коммунизма. М., 1990.
Бердяев истории. М., 1990.
Бердяев свободного духа. М., 1994.
Бердяев Духа и Царство Кесаря. М., 1995.
Булгаков невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994.
Замалеев истории русской философии. Изд. 2. М., 1996.
Зеньковский русской философии: В 2-х т. Париж, 1991.
Лопатин миросозерцание // Лопатин характеристики и речи. М., 1995.
Моисеев и современность // Вопросы философии. 1994. № 4. С. 3-13.
Мочульский . Соловьев. Достоевский. М., 1995.
Н. Бердяев о русской философии: В 2-х частях. Свердловск, 1991.
О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990.
Русский космизм: Антология философской мысли. М., 1993.
Соловьев : В 2-х т. М., 1989.
Соловьев Вл. София // Логос. 1993. № 4.
Фараджев религиозная философия. М., 2002.
Флоренский . М., 1994.
Флоренский и утверждение истины: В 2-х т. М., 1990.
У водоразделов мысли. М., 1990.
Шапошников религиозная философия XIX-XX веков. Нижний Новгород, 1992.
Тема 6. Основные вопросы онтологии
1. Категория бытия в философии. Бытие и сущность, бытие и существование.
2. Формы бытия. Категории как высшие роды бытия и ступени познания.
3. «Материя» как фундаментальная онтологическая категория.
4. Атрибуты материи и формы ее существования. Понятие движения в философии и в современной науке.
5. Представления о пространстве и времени в свете современной науки и философии.
6. Общая характеристика детерминизма. Категории детерминации и категории структурных отношений.
7. Понятие и смысл диалектики. Принцип развития и его основные законы.
Литература:
Ажимов -метафизические проекты современной западноевропейской философии // Вопросы философии. 2007. № 9.С. 145-153.
Гайденко и разум // Вопросы философии. 1997. № 7. С. 114-140.
Старая и новая онтология // Историко-философский ежегодник – 88. М., 1988. (http://filosof. *****/books/item/f00/s01/z0001066/st000.shtml)
Губин : Проблема бытия в современной европейской философии. М., 2001.
, И. История диалектики: Эпоха античности. М., 2005.
Доброхотов бытия в классической западной философии. М., 1986.
О природе материи. М., 1976.
Матяш . Сознание. Философия. Ростов, 1997. С. 125-200.
Молчанов концепции времени в философии и физике. М., 1977.
, Онтология: от натурфилософии к научному мировоззрению и инженерии знаний // Вопросы философии. 2005. № 1. С.64-81.
О формах постижения бытия // Вопросы философии. 1993. № 4. С. 89-105.
Время и бытие // Время и бытие. М., 1993. С. 391-406.
Тема 7. Учение о сознании и познании
1. Развитие представлений о сознании в истории философии.
2. Социальная природа сознания. Язык и мышление.
3. Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания.
4. Проблема источника знания. Рационализм и эмпиризм.
5. Специфика научного познания. Типы и методы построения научных теорий.
6. Основные концепции истины. Диалектика абсолютной и относительной истины. Критерии истины.
Литература
Айдинян понятий и принципов гносеологии. Л., 1991.
В. Трудная проблема сознания. М.: Прогресс-Традиция, 2009.
Видинеев интеллектуальных способностей человека. М., 1989.
Иванов и мышление. М., 1994.
Ильенков идеального // Вопросы философии. 1979. № 6. С. 128-140; № 7. С. 145-158. (http://*****/ilyenkov/texts/vf/prideala. html, http://*****/ilyenkov/texts/vf/pridealb. html )
Ильин познания. Введение. Общие проблемы. 2-е издание. М.: Либроком, 2010.
Пробуждающееся мышление. М., 1985.
Лекторский классическая и неклассическая. М., 2000. (фрагмент см.: http://kosilova. /narod/studia3/gnoseology/21_lect. htm)
Микешина познания. Полемические главы. М., 2002.
Михайлов сознания и самосознания индивида. М., 1990.
Никифоров науки: история и методология. М., 1998.
Панов . Мифы. Разум. М., 1992.
Петров языка в становлении и развитии психики // Историко-философский ежегодник. М., 1991.
Печенкин научной теории (Классика и современность). М., 1999.
Теории сознания / С. Прист ; Пер. с англ. А. Ф. Грязнова. М.: Идея-Пресс: Дом интеллектуал. книги, 2000.
Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.
Человеческое познание. Его сфера и границы. Киев, 1997. (http://filosof. *****/books/item/f00/s00/z0000722/)
Спиркин и самосознание. М. 1972.
Степин знание: Структура, историческая эволюция. М.: Прогресс-Традиция, 2003. С. 99-113. (см. также издание: http://www. *****/library/stepin/)
Степин науки. Общие проблемы. М., 2004. (http://www. *****/stepin/filosofiya_nauki_obshie_problemi)
Теория познания: В 4-х т. Т. 2. М., 1991.
Швырев научного познания. М., 1988.
Тема 8. Социальная философия
1.Место социальной философии в системе социального и гуманитарного знания. Специфика социальных законов.
2.Основные сферы общественного бытия и главные сферы жизни общества. Социальная, классовая, этническая структуры общества.
3.Понятие общества как самоорганизующейся и саморазвивающейся системы. Природные основы общественной жизни.
4.Соотношение формационного и цивилизационного подходов в исследовании единства и многообразия исторического процесса. Проблема прогресса и регресса, линейного и нелинейного развития общества.
5.Структура общественного сознания: общественная идеология и психология. Понятие духовной жизни общества.
6.Политическое бытие общества. Государство и гражданское общество.
7.Понятие личности. Личность и общество. Перспективы человека в информационном обществе.
Литература:
Барулин философия. М., 2002. (http://www. *****/barulin/sotcialnaya_filosofiya_uchebnik_dlya_vuzov)
Бердяев истории. М., 1990.
Генеральное очертание исторического процесса // Философия и общество. 1997. № 1-2; 1998. № 2.
Волков измерение прогресса. М., 1991.
Гаджиев гражданского общества: идейные истоки и основные вехи формирования // Вопросы философии. 1991. № 7.
Формации и цивилизации // Философия и общество. 1997. № 1-3.
Жаринов науки в таблицах и схемах. Курс лекций. М., 2000.
Кемеров в социальную философию. М., 1994. (http://www. *****/kemerov_v_e/vvedenie_v_sotcialnuyu_filosofiyu_uchebnik_dlya_vuzov)
Крапивенский философия. 4-е изд. М., 2004. (или см. издание 1996 г.: http://www. gumer. info/bogoslov_Buks/Philos/krapiv/index. php)
К онтологии общественного бытия. М., 1991. (http://www. *****/books/k_ontologii_obshestvennogo_bitiya._prolegomeni)
Развивается ли наше общество? // Общественные науки и современность. М., 1993. № 1.
Пушкарева как социальный институт // Социально-политический журнал. 1995. № 2.
Росенко социальной философии. М., 1994.
Сорокин . Цивилизация. Общество. М., 1992.
Спасибенко как субъект социальной жизни. М., 1995.
Формирование постиндустриальной парадигмы: истоки и перспективы // Вопросы философии. 1997. № 1.
Открытое общество и его враги. М., 1992. Т. 1, 2.
Тема 9. Философия культуры и современность
1. Философское понятие культуры и основные подходы к ее пониманию.
2. Культурные образцы, нормы, ценности. Проблема символа в философии культуры.
3. Культурные коды и языки культуры. Мир культуры как символический универсум.
4. Глобальные проблемы современной культуры и цивилизации.
5. Перспективы человека в информационном обществе. Тенденции культурной универсализации в современном мировом процессе.
6. Элитарная и массовая культура. Средства массовой информации в эпоху постиндустриализации. Массовая культура как среда манипулятивных техник.
Литература:
Абдеев информационной цивилизации. М., 1994.
Социальное познание на пороге постиндустриального мира // Общественные науки и современность. 1993. № 1.
Общество на грани катастрофы населения: к осмыслению социально-политической динамики глобальных проблем // Социология на пороге XXI в. М., 1998.
, Малицкий и общество будущего // Социс. 1993. № 3.
Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1993.
Современная философия культуры. М.: Российская политическая энциклопедия, 2005.
Жаринов науки в таблицах и схемах. Курс лекций. М., 2000.
Понимание медиа: внешние расширения человека. М., 2003. (Режим доступа: http://yanko. *****/books/cultur/mcluhan-understanding_media=ann. htm )
Пресса: управление посредством утечки информации // Отечественные записки. 2003. № 4. (Режим доступа: http://www. *****/?numid=13&article=602 )
Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. М., 1994. (Режим доступа: http://www. gumer. info/bogoslov_Buks/Philos/Markuze/index. php )
Массовая культура. М., 2004.
Ортега-и- Восстание масс. Избранные труды. М., 1997. (Режим доступа: http://www. *****/library/ortega/vosst. html )
Терин коммуникация. Исследование опыта Запада. М., 2000.
Языки как образ мира. М.; СПб., 2003.
Философия культуры. Становление и развитие / Под ред. и др. СПб.: «Лань», 1998. (Режим доступа: http://yanko. *****/books/cultur/phil-cult. htm)
