Задание для выполнения контрольной работы

Задание для выполнения контрольной работы

После изучения дисциплины студент должен выполнить контрольную работу в качестве подтверждения достижения цели преподавания данной дисциплины. Задание для контрольной работы имеет творческий характер, включает пять пунктов, которые выполняют все студенты.

№ 1. Изучить согласно методическим указаниям рекомендуемую по темам дисциплины литературу, дать ответы на вопросы для самоконтроля и составить глоссарий и логическую схему базы знаний из 30 основных понятий и категорий, характеризующих, по вашему мнению, предмет изучения педагогики.

№ 2. Напишите небольшой реферат на тему «Руководитель трудового коллектива как педагог».

№ 3. Опишите 2-3 случае из вашей производственной жизни, характеризующих отношения «Руководитель - подчиненный» из области воспитания, обучения и дайте им оценку.

№ 4. Ваше видение проблемы «Становление личности: самовоспитание, самообучение». Каковы пути решения и последствия для вас лично и для общества.

№ 5. Предложены для самостоятельного анализа 10 педагогических ситуаций «Фрагменты из жизни». Для выполнения этого анализа студент выбирает ситуацию с номером, соответствующим последней цифре номера зачетной книжки.

1. Индивидуальность

Спор на студенческом семинаре:

- Индивидуальность – это просто частный, конкретный случай всеобщего.

- Ничего себе «просто»!... Все разные, пойди разберись, и каждый претендует быть особенным, хочет оставаться собой, а среди друзей самоутверждается по своему, иногда довольно круто, за их счет…

- Значит, индивидуальность – это то, что отличает одного человека от другого? Почему надо обязательно сравнивать с кем-то? А судьи кто?

- Почему обязательно «судьи»? Да и есть они – совесть, душа…

- Конечно, есть, а индивидуальность – то, что может дать миру, людям только данный человек!

- Смотря какой! А киллер, рэкетир, террорист не могут быть индивидуальностью?

Если индивидуальность – это хорошо, почему же и за что осуждается индивидуализм? Как думаете вы?

Каковы особенности вашей индивидуальности? Она была заложена генетически? Выработана вами? Сложилась под влиянием других людей или обстоятельств?

2. Богатство

Один ученый на призыв оказать материальную помощь бедствующему соседу ответил, вздохнув:

- У меня нет ничего, кроме идей…

Так - что же такое богатство, материальное и духовное? Вряд стоит противопоставлять, задаваться прямым вопросом: что, мол, важнее, дороже, ценнее?.. Не стоит противопоставлять богатство и бедность, обличая первое и идеализируя второе. И так же нелепо спорить о том, что дороже человеку— деньги с их возможностями или духовная наполненность. Очевидно, и то и другое!

Дело в ином. По , богатство — это не только множество, обилие, изобилие», но и «избыток, излишество». Может ли быть духовное богатство избыточным? Что содействует падению духовности общества — рост или сокращение материального достатка? Что больше сплачивает людей — материальная или духовная сфера их существования? Почему вы так считаете? Почему библиотеки могут сгореть, а духовное богатство, которое содержалось в сгоревших книгах, остается?

3. Совесть

Записка после лекции о духовности: «Чем объяснить, что в учебниках и других учебных книгах по педагогике, да и психологии, очень редко говорится о совести?»

Приходится согласиться с недоумением автора записки, Совесть — одно из главных оснований реальных отношений человека и окружающего его социума, внутренний стержень взаимосвязи сознания, эмоций и воли, ничем не заменимый саморегулятор духовных потребностей и содержания, способов их удовлетворения. Она дана генетически, от Бога, или с годами становится средством развития, духовного становления человека? Можно ли совесть сознательно воспитывать в других, в себе?

Есть люди без совести? Когда вы последний раз слышали ее голос? Стыд - внутреннее звучание этого голоса? Можно ли апеллировать к чьей-то совести, пытаться, как говорил , «усовестить» врага? Как быть, если разные люди по-разному толкуют (а значит, и реализуют) совестливость - кто же судья? И нужно ли человеку вос­питание, если у него есть совесть?

4. Счастье

К счастью стремятся все и каждый. Человек мечтает, и мечта рождает энергию. Пусть по-разному, но и у детей, и у взрослых.

А как счастье понимаете вы? Как нечто данное течением жизни или добытое трудными усилиями? Счастье – это обладание чем – то или борьба за него? Это плотское или духовное? Это сфера отношений или сфера быта? Кто это – счастливая женщина, счастливый мужчина? А счастливый ребенок? В чем «больше» счастья – брать (получать) или давать? Когда о ком-то говорят: «счастливая у него (у нее) судьба»? Что такое «трудное счастье», «слезы счастья»? Счастливый случай всегда неожидан? Можно ли быть счастливым в одном и несчастным в другом? Вы были

счастливым? В чем это проявлялось?

Попробуйте восстановить происхождение слова «счастье»!

Какие слова в русском языке близки этимологически? Согласны ли вы с известным утверждением: «человек — кузнец своего счастья»? Да или нет и почему?

Как вы помогаете (будете помогать) своим детям расти счастливыми?

5. Дистанция

Этот студент всегда был склонен к парадоксам, к тому, чтобы увидеть и раскрыть разные смыслы одних и тех же понятий, чтобы задать себе и другим интересные вопросы. На этот раз он выбрал для выступления на семинаре тему, которой больше никто из товарищей не заинтересовался.

Он начал так

— Вы обратили внимание на то, что слово «дистанция» многозначно; одно из его значений — расстояние между людьми по возрасту, социаль­ному положению, образованию и т. д. Очевидно, оно и по содержанию, и по качеству различно в дружбе, товариществе, приятельских отношениях, шапочном знакомстве, между членами семьи, между учащими и учащимися», впрочем, как и между поколениями, живущими в одно время, а тем более — в различные исторические времена. Неизбежна ли дистанций между людьми?

А как вы, читатель, полагаете: дистанция — простран­ство, сближающее или отдаляющее людей? Есть ли границы, за которыми дистанция сокращается или, напротив оказывается бесконечной, непреодолимой (например, отношения между старшими и младшими, упрощенные до панибратства, фамильярности или усложненные до формальной связи, недоступности)? Кто или что определяет дистанцию? Подвижна ли она, и от чего зависят изменения? Всякое ли сокращение дистанций — приобретение? Когда оно — потеря? Есть ли люди, с которыми вы хотели бы сойтись поближе или, напротив, разойтись? Чем вы объясняете воз­никшую ситуацию? Как предполагаете ее разрешить?

6.Добро

Помните у Антуана де Сент-Экзюпери: «Мы в ответе за тех, кого приручили»? В сущности, речь здесь идет о том, сколь тяжко бремя доброты! Вы посоветовали — и взяли на себя ответственность за последствия решение вами предложенного... Вы помогли кому-то в трудную для него минуту и чувствуете себя ответственным за его дальнейшую судьбу. Сделали кому - то хорошее — и он вам этого не простил...

Значит ли это, что лучше не быть добрым — спокойнее жить, и совесть молчит. А что такое, по-вашему, доброта? В чем, так сказать, больше добра: в том, чтобы помочь куском хлеба, или в том, чтобы научить его добывать, зарабатывать? Когда добро превращается в зло? А зло может стать добром? Стоит ли вообще в наше жесткое время говорить о добре? Не наивны ли надежды на добрые дела добрых людей? Верно ли, что «добро, должно быть с кулаками», и что это за «кулаки добра»? С чем бы вы предпочли столкнуться», злом или равнодушием? Можно ли одним добром воспитать хорошего человека?

7. Авторитет

Разговор в деловом клубе...

— Руководителю все время приходится быть разным: когда-то настаивать на своем, а когда-то и согласиться с коллегами, уступить им, признать их правоту!

— Но такое признание подрывает авторитет, ослабляет его позицию! Разве подчиненным позволено обсуждать требования начальства? Тогда на производстве не будет ни порядка, ни дисциплины!

— Опасения такие понятны, но чего стоит дисциплина, если она следствие авторитаризма, что называется, из-под палки, под страхом, а не из уважения к руководителю?

Авторитет и авторитарность — понятия и однокоренные т. е. имеющие изначально общий смысл, и в то же время взаимоисключающие, поскольку и без того пользующемуся уважением руководителю нет необходимости давить своим «я», а тому, кто склонен подавлять других, трудно рассчитывать на подлинный авторитет. Согласны ли вы с таким утверждением? На чем основан авторитет? Он — черта личности или атрибут профессии? Говорят, авторитет завоевывают. С кем (с чем) ведется эта «война»? Что можно считать «победой»? Где и при каких обстоятельствах ощутили себя авторитетом — на работе, в семье, в быту? Приходилось ли вам проявлять авторитаризм? К чему это привело?

8. Информация

Мы часто слышим: век информации, службы информатизации, информационный взрыв, средства массовой информации, институт информации. А что это такое — только сведения, знание, выраженное в битах или иных условных единицах? Есть ведь и язык - средство общения людей, народов, прошлого и настоящего. Есть культура, запечатлевшая безграничную информацию. Есть искусство, обессмертившее ее.

Что такое информация с «просто» человеческой и с психологической точки зрения? Вступая во взаимоотношения с людьми, мы даем им информацию о себе: непосредственно — внешностью и поведением, или обобщено - как образ, при этом человек как бы управляет информацией о себе — надевая определенную одежду или делая прическу, своеобразной манерой говорить или используя иную косметику. Часто передаваемая таким образом информация и воспринимаемая другими людьми очень различны, поэтому возникают недоразумения, конфликты. Что такое «произвести впечатление»? Что такое «быть и казаться»? Всякое ли искажение (умолчание, утаивание) информации — сознательная ложь, безнравственность? Взаимокомпенсируема ли внешняя и внутренняя информация? Отсутствие отрицательной информации — всегда ли признак благополучия? Информированность, обширные знания, эрудиция всегда позитивны? Что, по-вашему, объективно и что субъективно в информации?

9. Идеал и идеальность

Почему-то эти слова, имеющие, казалось бы, сугубо положительное значение, нередко употребляются и в ироническом смысле. Уайльда, «Идеальный муж»? Почему-то даже в ночь перед дуэлью, сочиняя свои последние стихи, «на модном слове "идеал" тихонько Ленский задремал»? Неужели идеал и реальность — антиподы?

В чем практический смысл идеала, если он все равно недостижим? Но если он существует и в категориях науки, и в бытовом сознании — «значит это кому-нибудь нужно»?! Каково содержание идеала: это прежде всего нравственные ценности? Качества личности? Внешность? Что по вашему мнению, важнее и почему?

Можно и нужно ли воспитывать без идеалов — идет ли о народе или об отдельном человеке? Каковы идеалы молодежи сегодня? Можно ли определить цели воспита­ние опираясь на идеалы?

10. Интеллигентность

Прошло немало лет с тех пор, как ушел из жизни Дмитрий Сергеевич Лихачев — мудрая совесть России. Но до сих пор вспоминается ТВ-вечер в «Останкино», на котором академик произнес известные слова об интеллигентности, прочно связав ее с такими фундаментальными понятиями, как честь и достоинство. Это заставило, задуматься о себе и о жизни каждого человека.

Задуматься над тем, интеллигентность — состояние души или социальное положение? Какие качества человека или его образа жизни она, по вашему мнению, предполагает? Только положительные? Почему же тогда приходится слышать выражение «жалкий очкарик» и т. д.?

Интеллигент и интеллект — слова, имеющие общий корень. Случайно ли это? Однозначна ли связь интеллигентности и образованности? Всякий ли обладатель высшего образования или кандидатского диплома интеллигент? А связь с профессиональной принадлежностью: «простой рабочий не может быть интеллигентом? Всегда ли в интеллигентных семьях вырастали интеллигенты? Да или нет? Почему? А в неинтеллигентных?

Интеллигентность — это благообразная внешность, культурная речь и манера общаться или внутреннее достоинство? (Впрочем, правомерно ли такое противопоставление?)

Что, с вашей точки зрения, несовместимо с интеллигентностью? Не быть интеллигентом — это плохо? А быть — гарантия расположения к себе других людей?

Вы считаете себя интеллигентным человеком? Да или нет и на каком основании?