Приложение 2

ПРОЕКТ - 2

Дуэль – западная традиция

2 группа (последняя колонка карточки заполняется заранее учащимися)

Проблема

Дуэль – западная традиция.

Эпоха, отраженая в произведениях Почему русская дуэль была жесточе европейской. Заложники «ложной духовности» в русской литературе. Авторская позиция

5. Ваше видение проблемы

Литература

 «Герой нашего времени» «Евгений Онегин», «Выстрел» «Духовный климат эпохи и художественный мир позднего Льва Толстого» Литература в школе, 1997 № 5 стр. 61-72 А. Портнов «Магия Черной речки» . Труд, 1998 №1 стр. 40 Я. Гордин, А. Мелихов «Русская дуэль была ужасной необходимостью», Литературная газета, 1997 № 37, стр. 10 «Литературный быт пушкинской поры. Дуэль», Литература в школе, 1997, № ¾ стр. 19-25.

Оборудование

 Фотографии комплектов дуэльного оружия. Словарь: Картель Презентация проекта Карточка проекта.

Форма защиты

Ролевая, интрига: история - литература

Решение проблемы

Историк: Император Петр I, смело прорубивший окно в Европу, невольно впустил в это окно «сквозняк» с особым мнением об офицерской и дворянской чести. Европейская «зараза» - сатисфакция, или дуэль, проникнув в Россию, распространилась и размножилась. Как обычно, все новое приняло здесь гигантские, гротескные размеры. Дрались под любым предлогом, везде и всюду.

Философ: А между тем русская дуэль была жесточе и смертоноснее европейской. И не потому, что европейцы отличались меньшей личной храбростью, чем русские дворяне. И не потому, что ценность человеческой жизни была в России меньше. Но потому лишь, что здесь дуэль всегда была не просто красивым ритуалом, а именно судом, освобождающим от бесчестия. Жизнь, людей XVIII – XIX в. в., не являлась доминирующей ценностью – превыше всего охраненная честь. В России дуэльная традиция, при шедшая с Запада и противоречащая Православию, пробив ала себе дорогу трудно. И все же наступил для православной России такой момент, когда появился сильный стимул для того, чтобы люди стали убивать друг друга. Как и в наши дни, так, по-видимому, и во второй половине ХVIIIВ. свобода после дворцовых переворотов пришла в неподготовленное общество, и именно дуэль стала мощным средством, при помощи которого вырабатывались новые принципы поведения.

Литератор: Итак, для дворянина превыше всего была сохраненная честь, а не жизнь. Самым большим шиком почиталась де­монстрация равнодушия перед лицом смерти, даже презрение к ней. В повести «Выстрел» герой явился к барьеру с черешнями,

Продолжение приложения 2

которые он ел преспокойно перед дулом пистолета. Дворяне пушкинской поры заложники ложной духовности. Ведь честь велит защищать что-то свое, а нравственность - чужое. Итак, эта красивая, но страшная традиция противоречила основам русской нравственности - Православию. И все же в произведениях Пушкина и Лермонтова дуэль является основным способом решения конфликта. Из-за капитанской дочки дерутся на шпагах Гринев и Швабрин, восемнадцатилетний юноша Ленский, кипит враждой нетерпеливой, а светский щеголь Онегин «ощетинился, как зверь». Почему вчерашние друзья готовы убить друг друга? Ведь причина вражды ничтожна. Почему Онегин стрелял первым, если не очень дорожил жизнью? Причина всему - нежелание рисковать честью. Заложники чести... А может, заложники ложной духовности, когда дух разрывает свою связь с Богом, когда он сориентирован неверно, не на Бога?

Литератор: Пушкин и Лермонтов - национальные русские писатели. Поэтому Онегин пытается предотвратить поединок: опаздывает на место дуэли, стреляет на ходу; Печорин до последнего желает, чтобы Грушницкий признался в клевете и простить ему. Убийство для героев, даже если оно совершено в силу «кодекса чести», все равно убийство. Онегин глубоко переживает и не может оставаться в тех местах, где, окровавленная тень ему являлась каждый день».

Философ: Если подвести итог, то ни одна обида не стоит человеческой жизни, даже такой, как жизнь Грушницкого, а Ленского нам искренне жаль. Ни убийство Ленского, ни убийство Грушницкого не принесли их "убийцам" счастья. Стоило ли убивать их? Всему виной гордыня.

Заложники «ложной духовности» - не могут не идти на дуэль, но голос Бога в них все же не умер. Уникальность русской литературы в том, что её герой обладает чувствами совести, потому убийство человека не приносит удовлетворения, а заставляет глубоко страдать.

Продолжение приложения 2