гр. 503
Образы животных в рекламе энергетических напитков
Актуальность темы:
По данным экспертов, объем реализации на отечественном рынке энергетических напитков составляет около 6 миллионов литров. Вместе с тем, как отмечают эксперты, объём продаж в прошлом году вырос на 25%/ (www. *****)
В рекламе энергетических напитков часто используются образы животных, фирменными героями также чаще всего выступают животные: носорог, ящерица, лев, бык, бойцовая собака. Понятно, что это напрямую связано с главной идеей брендов: мы способны дать вам такую энергию, прилив сил, которыми обладают лишь самые сильные. А силу проще всего передать через грубую животную агрессивность. Таким образом, человек, употребивший энергетический напиток, становится сильнее, уподобляясь животному, приобретая все его сильные качества. Прослеживается прямая связь с первобытными людьми, древними культами. Подобная реклама, формирующая образ человека как части природного мира, до какой-то степени апеллирует к животным инстинктам человека, его бессознательному.
Любая концепция человека исходит из наличия в нём природного и разумного. С этим связано различие дисциплин, изучающих человека. Разумная сторона исследуется философией и другими гуманитарными дисциплинами, а животная – биологией и медициной. Целостный образ человека складывается как сумма этих познаний. Но две стороны человеческой природы расцениваются далеко не как равные. Согласно философии разума, только он является определяющим в человеке, поскольку подчиняет страсти души и контролирует телесное поведение. Биология, наоборот, объявляет главной другую половину, считает человека высшим животным, разум которого генетически или функционально зависит от природы. В связи с этим энергетический напиток, на котором изображено животное, не всегда будет привлекать покупателя-рационалиста, достигать положительного результата при убеждении. Кому-то может и не понравиться бойцовая собака, потому что она слишком агрессивна, но понравится изображение льва, потому что у представителей некоторых субкультур лев считается «особым» животным.
В ПОЛЕ “Человек как «сверх-зверь» (по терминологии Ф. Ницше) никогда не в состоянии избавиться от бестиального, хотя «убить» зверя в себе и является его основной задачей, ибо иначе зверь растерзает его. Обозначая такое избавление как сверхзадачу, культура, тем не менее, не предполагает её окончательного осуществления; она задействует животное, бестиальное, монстроидное в своих стратегиях, превращая «дионисическое» в свой фундамент. Животное в человеке есть собственно живое. «Жизнь» культуры определяется возможностью людей соприкасаться с жизнью (как было сказано, такое соприкосновение крайне редко происходит напрямую – лишь в оргиях, мистериях, карнавалах). Для этого используются символы, воплощение которых в действительность культуры связано с телесностью человека. Работа культуры с животным в человеке – это символическое оформление аффектов, помещение тела в символические оболочки. Так, на основе чувства причастности формируется общность (коммунальное тело, собранное общей памятью, едиными горизонтами мышления и взаимодействия, единой волей и Мы-чувством); страх, боль (страдания), экстаз позволяют установить связь с сакральной реальностью — миром предков, богов, духов, хтонических существ; большинство политических, социальных, экономических технологий ориентируются на нерациональное в человеке (например, современная экономика выстроена на «стимулировании и удовлетворении» желаний потребителей)”. www. *****
Люди употребляют энергетические напитки для того, чтобы получить заряд бодрости, энергии. В те моменты, когда им не достаёт сил справиться с поставленной задачей, ввиду усталости, перенапряжения, сонливости они ищут чего-то особенного, необычного, если не сказать – “магического”, способного мгновенно дать им силу и выносливость. Именно поэтому образы животных, как олицетворение грубой природной энергии привлекают покупателей энергетиков. Человек, употребляющий непосредственно в пищу что-то, обязательно задумается над тем, что это, особенно если на самом продукте так ярко, как на баночках с энергетиками, нарисовано животное. В древние времена считалось, что, съев, например, мозг своего врага, человек обретёт его мудрость. Так был убит князь Святослав печенегами в 972 году, а из его черепа сделана чаша.
Таким образом, напиток, имеющий в своём составе кофеин, как основное активное вещество, приобретает несуществующие качества, крайне необходимые покупателю для решения его задач, – нечеловеческий ресурс бодрости и энергии, присущий лишь самым сильным представителям животного мира. По большому счёту, энергетики мало, чем отличаются от обычного кофе, но при придании им определённых смыслов, наделения их качествами, крайне привлекательными для наивных, доверчивых покупателей, выступают как панацея от любой физической слабости, вызванной, в своё время, абсолютно естественной реакцией организма на перегрузку.
