«Знакомьтесь - Москва»
Проектная работа по теме:
«Знакомьтесь - Москва»
Проблема: люди не любят и не знают свой город.(В чем состоит историческое отличие Москвы от других мировых столиц?)
Цель: Создать исторический и современный портрет Москвы, выявить её особенности, социо-культурный облик.
Источники информации: Гиляровский «Москва и москвичи», интернет издания *****, The *****, *****,
Руководитель проекта:
Создатели проекта: , .
«Москва... как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось!»
Эти строки знакомы нам еще со школьной скамьи, но может – ли каждый москвич определить для себя, в какие конкретно звуки «сливается» для него Москва и чем же она отзывается в его сердце? Пожалуй, не каждый.
И скорее всего, причиной тому будет то, что люди по – настоящему не знают свой город. Ведь город, как близкий друг, постоянно участвует в жизни человека, может круто изменить его судьбу. Он становится постоянным нашим спутником и оставляет на наших характерах неизгладимые отпечатки. Перед тем, как мы начинаем дружить с кем - то, мы узнаем историю этого человека, его интересы, особенности, планы на будущее. Так же и с городом, ведь чтобы искренне полюбить, надо поближе узнать его. Цель нашего проекта – познакомить вас с интересным, ярким, противоречивым и по – настоящему прекрасным городом. С Москвой.
История города.
Официальной датой рождения Москвы является 4апреля 1147 года, когда в Ипатьевской летописи впервые была упомянута Москва. Согласно летописи, суздальский князь Юрий Долгорукий встречал здесь своего союзника Новгород-Северского князя Святослава Ольговича.
«Приди ко мне брате в Москов" - дословный летописный текст.
Москов - тогда был небольшим поселением, вотчиной боярина Кучки.
В эту пору Москва была лишь небольшим пограничным для Суздальского княжества военным пунктом, которому лишь в будущем предстояло приобрести важное значение.
Москва была крайним пунктом владения Юрия Долгорукова на западе.

Основание Москвы. Постройка первых стен Кремля Юрием Долгоруким в 1156 году.// Аполлинарий Васнецов
Доподлинно не известно была ли Москва в то время уже городом или нет, однако, по некоторым данным, в то время вокруг неё всё же стояли укрепления.
Город строится. Строительство деревянных стен Кремля. 12 век // Аполлинарий Васнецов.
в своей «Истории Москвы», приводя известие 1147 г., рисует перед читателем картину богатой княжеской вотчины, к которой тянулись многие села и деревни, обслуживавшие крупное княжеское хозяйство. 
Москва - городок и окрестности в XII веке.// Аполлинарий Васнецов
Во второй половине XII в. уже замечаются явный рост Москвы и повышение его общего значения среди других городов Суздальской земли. Город выступает прежде всего в качестве крайнего оплота Суздальской земли на ее западной окраине, однако растёт его значение как перевалочного пункта между Рязанью, Черниговом и Владимиром, которое становится более заметным к концу XII в.
Борьба за свержение татаро-монгольского ига в XIV — XV вв. была главной национальной задачей русского народа. В то же время стержнем политической жизни этого периода становится объединительный процесс русских земель и становление централизованного государства. Основную территорию Русского государства, сложившегося в XV в., составили Владимиро-Суздальская, Новгородско-Псковская, Смоленская, Муромо-Рязанская земли и часть Черниговского княжества.
Территориальным ядром формирования русской народности и Русского государства становится Владимиро-Суздальская земля, в которой постепенно возвышается Москва, превращаясь в центр политического объединения русских земель. В ту величественную златоглавую царицу, какой мы ее знаем. Основными причинами возвышения стали активная политика московских князей, а так же:
Выгодное географическое положение в междуречье Волги и Оки. Это гарантировало ей безопасность: с северо-запада от Литвы она была прикрыта Тверским княжеством, а с востока и юго-востока от Золотой Орды — другими русскими землями, что способствовало притоку сюда жителей и возрастанию плотности населения. Находясь в узле торговых путей, Москва становится центром экономических связей
Поддержка церкви
Русская церковь была носителем православной идеологии, которая сыграла важную роль в объединении Руси. Москва в 1326 г. при Иване Калите становится местом пребывания митрополита, т. е. превращается в церковную столицу.
Но недолго Москва пробыла в зените славы: к 1712 году столица России была переведена в Санкт-Петербург, но Москва все равно осталась местом коронации императоров.
В 1730-е гг. количество постоянно проживавшего в Москве населения составило человека.
В первые десятилетия XVIII в. каменное строительство в городе, а также благоустройство развивались слабо. Однако в 1742 г. были изданы два важных указа. Они предписывали строить дома только с разрешения полиции — и согласно плану общегородской застройки.
По этому плану ширина улиц должна была равняться 8 саженям (17 м), а переулков — 4 сажени (8,5 м).
Историк Пыляев, основываясь на мемуарах екатерининской эпохи, составил подробное описание города в то время.
Он пишет, что Москва при Екатерине II представляла собой обширный город, состоящий из нескольких частей. Это так бросалось в глаза, что императрица называла Москву не иначе как «сосредоточием нескольких миров». Помимо каменных Кремля, Китая и Белого города, каменными же были дома богатых людей, к которым прилегала большая часть деревянных, небольших домиков, крытых лубом, тесом и соломой. С «деревянным строением» пытались бороться московские власти, предписывая для сбережения от пожаров покрывать крыши черепицей.
Резкое различие между дворцами знати и домами небогатых горожан бросалось в глаза современникам. Англичанин Кокс, побывавший в Москве в 1778 г., писал: «Жалкие лачуги кучатся около дворцов, одноэтажные избы построены рядом с богатыми и величественными домами. Многие каменные здания — с деревянными крышами, иные деревянные дома выкрашены, у других железные двери и крыши. Бесчисленные церкви в каждой из своих частей представляют особый стиль архитектуры, некоторые купола крыты медью, иные — жестью, золоченою или окрашенною в зеленый цвет. Некоторые кварталы этого огромного города кажутся совершенно пустырями, иные — густо населены, одни походят на бедные деревушки, другие имеют вид богатой столицы».
Город имел множество обширных садов и водоемов, у которых, как и в старину, располагались бани. Многократно описанный иностранцами в XVII в. обычай простых горожан мыться в банях и водоемах, не различия пола, сохранялся и в Москве XVIII столетия, что отражено на известной гравюре Ж. Делабарта «Вид Серебрянских бань и окружающей их местности» (на реке Яузе).
В середине столетия в Москве было более полутора тысяч бань. Во второй половине XVIII в. появились торговые и казенные бани, которых к 1787 г. насчитывалось 65.
Несмотря на то, что часть улиц была мощена камнем, большинство из них по-прежнему были деревянными, и на них стояла грязь и лужи, в которых плескалась домашняя птица. Поскольку единственным транспортом были повозки и кареты, то на улицах было много навоза, и грязь с них шла на удобрение царских садов, куда ежегодно свозилось несколько возов.
На ночь, как в Средневековье, улицы запирались рогатками, у которых стояли сторожа из городских обывателей. Вечером они заступали на пост в десять часов, а утром снимались за час до рассвета. Сторожа были вооружены в основном дубинами и палками, а при опасности били в трещотки.
И вот, наступил «Золотой» XIX век. Описать облик Москвы в то время можно так: " В то время небольшие деревянные, часто даже неоштукатуренные дома и
домики, большею частью с мезонинами, встречались на каждом ша-
гу, и не только в глухих переулках, но и на улицах. В переулках
с домами чередовались заборы, не всегда прямо державшиеся; ос-
вещение было примитивное - гарным маслом, причем тускло горев-
шие фонари, укрепленные на выкрашенных когда - то в серую
краску деревянных неуклюжих столбах, стояли на большом друг от
друга расстоянии. Грязи и навозу на улицах, особенно весной и
осенью, было весьма достаточно...".
Огромное влияние на внешний вид Москвы
оказал пожар 1812 года, погубивший целые улицы, кварталы города и навсегда унесший с собой память о прошлом облике Москвы.
Очень сильно изменился, например, Арбат. В середине 19 века
этот уголок Москвы был не таким пестрым и разноцветным, как
сейчас. В то время в районе Арбата жили, в основном, небогатые
дворяне и ремесленники. Кстати, на Арбате жил и , при-
чем приезжал он туда довольно часто, и жил там подолгу.
Конечно, главная роль отводилась Санкт – Петербургу, но и Москва продолжала расширять и украшать свои владения. Наиболее известные здания XIX века - здание Московского университета на Моховой улице, Английский клуб, городская Дума, Исторический музей, Верхние торговые ряды, здания всех железнодорожных вокзалов. В первой половине века был окончательно срыт Земляной вал, на его месте было образовано Садовое кольцо.
В 1918 году Москва становится столицей РСФСР. Началась новая, советская, эпоха в развитии города. В советское время Москва вновь стала центром государства, увеличилось международное политическое значение города.
Москва застраивалась быстрыми темпами, к городу присоединялись бывшие пригороды. Со строительством МКАД сформировались современные границы Москвы. Появился метрополитен.
В то же время историческая застройка центра города подверглась выборочному уничтожению; был разрушен ряд храмов и монастырей, в числе которых Храм Христа Спасителя, Страстной монастырь. С 1932 года в Москве уничтожено не менее 426 памятников мирового значения, среди которых — архитектурные шедевры XVII века церковь Успения на Покровке и храм Святителя Николая Большой Крест[7].
Москва, ставшая центром самого большого государства планеты, сверхдержавы, обрела новый монументальный образ, но при этом не утратила своей исключительной, живой самобытности. Благодаря этому наш город сохранил человеческий образ, заключавшийся в скромных улочках, московских двориках и не превратился в холодный и непреступный музей социализма. Где еще можно было встретить сочетание пестрых, многоголосых коммуналок, чей быт немногим отличался от деревенского и четкие, широкие проспекты и площади с глыбами – домами и памятниками необыкновенного могущества страны.
Так о Москве писали в начале XX века:
Как молодеешь ты день ото дня,
Но остаешься всегда неизменной,
Верность народу и правде храня,
Жаркое сердце вселенной!
Слышны в раскатах сирен трудовых
Отзвуки славы московской...
Горький здесь правде учил молодых,
Жизнь прославлял Маяковский.
АХМАТОВА АННА
У меня в Москве — купола горят!
У меня в Москве — колокола звонят!
И гробницы в ряд у меня стоят, —
В них царицы спят, и цари.
И не знаешь ты, что зарей в Кремле
Легче дышится — чем на всей земле!
И не знаешь ты, что зарей в Кремле
Я молюсь тебе — до зари.
МАРИНА ЦВЕТАЕВА
А так начинается произведение Владимира Гиляровского «Москва и москвичи»:
«Вдали два раза ударил колокол -- два часа! -- Это на Басманной. А это Ольховцы...-- пояснил вожатый. И вдруг запел петухом:
-- Ку-ка-ре-ку!..
Мы оторопели: что он, с ума спятил?
И вдруг -- сначала в одном дворе, а потом и в соседних ему ответили проснувшиеся петухи. Удивленные несвоевременным пением петухов, сначала испуганно, а потом зло залились собаки. Ольховцы ожили. Кое-где засветились окна, кое-где во дворах застучали засовы, захлопали двери, послышались удивленные голоса: "Что за диво! В два часа ночи поют петухи!"
Мой друг Костя Чернов залаял по-собачьи; это он умел замечательно, а потом завыл по-волчьи. Мы его поддержали. Слышно было, как собаки гремят цепями и бесятся.
Разгуляй. Дворец Мусина-Пушкина (1902 год) ...дом колдуна Брюса...
Мы уже весело шагали по Басманной, совершенно безлюдной и тоже темной. Иногда натыкались на тумбы, занесенные мягким снегом. Еще площадь. Большой фонарь освещает над нами подобие окна с темными и непонятными фигурами.
-- Это Разгуляй, а это дом колдуна Брюса, -- пояснил Костя.
Так меня встретила в первый раз Москва в октябре 1873 года.»
Что же представляет собой Москва в XXI веке?
Москва остается столицей, но уже нового, Российского государства. Это и мегаполис с многомиллионным, многонациональным населением; культурный, политический и экономический центр нашей страны. За этими официозными определениями прячется живой, разный и постоянно меняющийся организм. Москва растет, обретает новое, более европейское лицо, при этом сохраняя исключительную самобытность, все так же отражающуюся в скрытых от посторонних глаз парках, улочках, старых особнячках. Этот город предоставляет нам миллион возможностей, раскрывает сокровищницы своих музеев и галерей, зовет на прогулку по старинным усадьбам и паркам. Закутавшись в световое покрывало из мириад лампочек, город демонстрирует облик романтический и одновременно богемный.
Особенности Москвы
Не смотря на то, что Москва стала мировой одной из мировых столиц мира и её часто сравнивают с такими мегаполисами, как Нью – Йорк и Париж, она сохранила свои неповторимы черты.
Отличительными особенностями нашего города являются его изначальная многонациональность и удивительное наследие – за последние сто лет Москва являлась столицей двух совершенно разных государств.
Москва многонациональная
По предварительным данным, в Москве в настоящее время насчитывается свыше 9 млн. чел. По национальному и конфессиональному разнообразию ее жителей Москва входит в число крупнейших городов мира, значительно опережая европейские мегаполисы. Предстоящая перепись населения покажет более полную картину национального состава Москвы, хотя и все предыдущие переписи населения отмечали большое национальное многообразие столицы; последняя перепись населения 1989 г. зафиксировала, что в Москве проживали представители более чем 120 народов.
Москва всегда была многонациональным городом, что доказывают не только летописные источники, но и целый «иностранный район» - немецкая слобода.
Немецкая слобода
Немецкая слобода находилась в северо-восточной части Москвы, на правом берегу Яузы, близ ручья Кукуй. Собственно, в народе это место так и называлась - слобода Кукуй. Ну а немцами в то время именовали любых иностранцев, не знавших русского языка («немых»).
Во время походов Ивана IV в Ливонию в Москве появляется большое количество пленных немцев. Часть их была разослана по городам. Другая часть селится в Москве, где им выделяется место близ устья Яузы, на её правом берегу. В 1578г. эта Немецкая слобода была подвергнута Иваном IV погрому.
При Борисе Годунове в Москве появляется много иностранцев, но во времена Смуты Немецкую слободу сжигают дотла, а ее население разбегается по городам. Оставшиеся в Москве обосновываются у в районе Поганых прудов, на Арбате, Тверской улице и на Сивцевом Вражке.
Постепенно численность иностранцев в Москве увеличивается, что послужило поводом для отделения их от православных москвичей. В 1652г. по царскому указу их переселили за пределы города в так называемую Новую Немецкую слободу, которая располагалась на том же месте, что и прежняя Немецкая слобода. Сюда же были перевезены из Москвы две лютеранские кирхи, и отведены особые места для них, а также место для кальвинистской (голландской) церкви.

Немецкая слобода и немецкое кладбище на плане Москвы гг. Гравюра из "Путешествия" А. Олеария
Иностранцы, которые селились в Москве, оказывались в выгодном положении: они не платили торговых пошлин, могли «курить вина» и варить пиво. Это вызывало немалую зависть среди русского населения, влияние иностранцев на одежду и быт вызывало опасения духовенства, домовладельцы жаловались, что «немцы» поднимают цены на землю. Правительству пришлось удовлетворить эти жалобы и примерно в 1652г. было приказано немцам продать свои дома русским-иностранные церкви были снесены и самим иноземцам было предложено переселиться в местность Немецкой улицы (Бауманская улица), где и образовалась новая Немецкая слобода.
К концу XVIIв. это был уже настоящий немецкий (иностранный) городок с чистыми прямыми улицами, уютными и опрятными домиками.
Во второй половине XVII в. на берегу Яузы была открыта одна из первых в Москве мануфактур — мануфактура Альберта Паульсена, а в 1701 Я. Г. Грегори открыл в Немецкой слободе частную аптеку. Переулок, на котором стояла аптека, получил название Аптекарского переулка.
Культурный слой Немецкой слободы (XVI в.—XVII в.) — памятник археологии с федеральной категорией охраны. Из жилой застройки сохранился в сильно перестроенном виде дом голландских медиков, именуемый в просторечии домом Анны Монс.
А вот что сейчас говорят о жизни в Москве иностранцы:
« В Исландию уезжать совсем не хочется, там сейчас очень глубокий кризис, а здесь интересно.»
(Хейкур Хейкссон корреспондент исландского телевидения)
«Мне нравится общая атмосфера Москвы. То, что на одной улице стоят и старенькие дома, и что-то стеклянное. Плохо, конечно, что старые дома сносят. Наверное, все это для денег, но не нужно больше торговых центров. У ваших старых домов очень милые цвета — салатовенькие, розовые, желтые. У нас в Эдинбурге все стены серые. А в Москве радуют глаз.»
(Стефани Друп)
«В Голландии невозможно найти человека, который знает Булгакова. А здесь все его знают, и людям интересно, как ты узнал о нем и каково твое мнение. Я уверен, что здесь читают гораздо больше, чем в Голландии. Здесь все читали «Мертвые души» Гоголя. За это я тоже очень люблю Москву».
(Олаф Коэнс, журналист)
Московская архитектура так же напоминает нам о своей многонациональности.



Москва Императорская, Советская и современная Демократичная. Какой еще город может похвастаться такой богатой политической историей?
Отражение все эти эпохи нашли в неповторимой московской архитектуре.







Москва постоянно развивается, идет вперед и именно это делает её такой интересной и притягательной. В городе ежедневно проходят десятки концертов, выставок. Спектаклей, творческих мастер-классов. Появляются новые общественные пространства, галереи, рестораны и культурные центры.

Институт «Стрелка»


Летний музыкальный фестиваль


Экспонаты на выставке «Ар т - эксперимент»
Костюмированный вело – заезд.

Как и у любой мировой столицы, у Москвы должен быть свой бренд, некая визитная карточка.
Этот логотип отражает яркость и многонациональность Москвы.




