Программа курса «История мировых религий» для специальности 072300.62 Музеология и охрана культурного и природного наследия. – культурный туризм и экскурсионная деятельность.

1.1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА:

Выпускник, получивший квалификацию «музеолог», должен обладать целостным представлением о культуре, ее морфологии и функциях, механизмах исторической динамики социокультурных процессов, особенностях формирования этнонационального самосознания и культурной идентичности, принципах межкультурного диалога; владеть основами знаний по охране культурного наследия.

Ни один музей не может обойтись без экспозиций, затрагивающих различные аспекты верований, религиозности, и хотя бы поэтому профессиональная подготовка музеолога невозможна без достаточно глубокого знания истории и современного состояния различных конфессиональных систем - фактора, без учета которого понимание всемирно-исторического процесса становления человеческой культуры становится ущербным и искаженным. Данная программа должна дать возможность студенту культурологических специальностей получить базовые знания по истории религий.

Курс «История мировых религий» входит в блок дисциплин профессиональной подготовки музеолога и органично взаимосвязан с дисциплинами этого блока. В наибольшей степени – с курсами социологии, философии, истории и теории культуры, этнологии, истории культур и цивилизаций, истории искусства. Этот факт неизбежно ведет к дублированию материала при построении программы лекционного курса, определению тематики семинарских занятий, а также в процессе мероприятий по контролю усвоенных знаний.

Изучается курс в течение 1 семестра, и в этом семестре студенты сдают зачет по всему курсу.

Содержание предлагаемого курса не ограничено знакомством с мировыми религиями (как заявлено названием дисциплины в государственном стандарте), а, следуя содержанию того же государственного стандарта, расширено. Точнее было бы назвать курс «Сравнительная история религий мира». Составители УМК выражают надежду, что расхождение названия дисциплины с ее содержанием в государственном стандарте вызвано тем, что терминология в религиоведении не вполне устоялась.

История религий – в определенной мере философская дисциплина, а религиозные концепции, как правило, являлись частью той или иной системы философских взглядов - это справедливо как для мыслителей древности, так и для философов нового и новейшего времени. Религия – факт культуры, всегда основывающийся на ценностном стержне, и поиск и осмысление этого стержня составляет предмет культурологических теорий. Религиозно-этические проблемы, (в частности, борьба добра и зла, представленная в художественных образах) всегда лежат в основе произведения художественного творчества литературного, изобразительного, музыкального.

Поэтому развитие религий и богословской, теологической и теософской мысли тесно связано с историей философии, и при изучении курса, в частности, студентам следует опираться на уже полученные знания о философских, культурологических школах, определенных идейных направлениях, и взглядах мыслителей и создателей художественных произведений самых разных жанров.

Более глубокое изучение конкретных религий и их национально-исторических форм продолжается в соответствующих курсах историй конкретных стран, а также возможно в ходе спецкурсов и спецсеминаров.

В основе построения программы лежат следующие принципы: объективность, научность и исторический подход. Хотелось бы обратить внимание на название курса “сравнительная история религий“ - программа рассчитана на изучение различных форм религиозного опыта, при одинаково нейтральном к ним отношении (чтение курсов по истории религий священнослужителями приводит обычно к тому, что история религий превращается в историю одной конкретной религии, а иногда и церкви, а научный подход сменяется теологическим или проповедническим - пропагандистским).

Предлагаемая составителями программа предполагает, что преподавание ведется с позиции отказа от оценочных высказываний относительно излагаемых доктрин, максимально “отстраненно” от известных оценок.

Цель авторов программы показать развитие религиозных систем, динамику их становления, особенности школ и направлений, дать объективную информацию о современном этапе развития конфессий. Одним из постулатов составителей программы является сознательный отказ от односторонне-критического подхода к анализу тех или иных положений религиозной идеологии. Цель - дать студенту материал для самостоятельного выбора и самостоятельной оценки.

В работе над программой использовались достижения различных зарубежных направлений истории религий: экология религий, феноменология религий, а также отечественного семиотического направления в изучении духовной культуры. Большое внимание уделяется работе с текстами и их анализу. Учитывая особенность религиозной ситуации в России и в Сибири несколько большее место в курсе уделяется православию и исламу, а также, учитывая интерес молодежи - новым религиям.

1.2. СОДЕРЖАНИЕ КУРСА:

Тема 1. Введение. Сущность религии.

Религия как объект исследования, предмет перекрещивания интересов разных наук: религиоведения, теологии, философских, исторических, филологических и социальных дисциплин.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Проблема определения религии, многообразие подходов к ней. Развитие представлений о религии в истории общественной мысли. Современные дефиниции религии.

Религия - сложный социальный феномен. Структурные элементы религии: теоретический (миф, учение, догма), практический (культы, ритуалы и другая религиозная практика), психологический (религиозные чувства, религиозный опыт), социальные институты. Функции религии, ее место в социуме, в культуре. Попытки классификации религий.

История религий – раздел научного религиоведения, рассматривающая религии в их становлении, развитии, в их историческом многообразии. Рассмотрение религий в социально-историческом и культурно-историческом контексте - один из критериев научного подхода к изучению религий. Сравнительный анализ религий как наиболее эффективный подход для понимания специфики отдельных конфессиональный феноменов.

Тема 2. Возникновение религии и ее ранние формы.

2.1. Мифологическое мышление и древнейшие мифологии. Понятие “миф”. Основные варианты определения сущности мифа. Мифологическое мышление и его характеристика. Логика мифологического и его законы: негомогенность пространства и времени, роль священного центра. Сакральное и профанное. Космос/Хаос. Космология, антропология, социогония и ее древнейшие варианты. Праздник, как эпицентр жизни общества. Миф и ритуал, проблема их соотношения. “Основной миф” и его варианты, главные герои и их противники, действующие лица космической драмы: царь и поэт. Основной способ понимания мира в древности - бинарные оппозиции. “Мировое дерево” как уникальный знаковый комплекс и его варианты. Всеобщий детерминизм и иерархичность, система классификаторов, тотемизм. Проблема кризиса мифологического мышления: мифологическое / научное, мифы и современность.

2.2. Проблемы возникновения религии и ее истоки. Фетишизм, магия, анимизм. Женские образы, экология религии. Шаманизм и проблемы его определения. Истоки шаманизма. Шаманизм и религия. Шаманизм и магия. Основные компоненты шаманизма: идеологическая, ритуальная, медиумная. Особенности шаманской инициации. Проблема экстаза (транса) и шаманизм.

Тема 3. Индуизм.

3.1. Особенности географического положения и исторического развития Индии. Индоиранцы и их духовная культура. Веды и ведийская религия. Космологическая схема. Пантеон. Основные ритуалы и праздники. Брахманизм и его взаимодействие с местными религиозными системами. Идейные поиски и эпоха шраманских доктрин 8 - 5 вв. до н. э. Адживикизм. Социальная основа брахманизма. Жречество, идеологическое соперничество брахманов и кшатриев.

3.2. Вишнуизм и его истоки. Брахманы и Упанишады. Теория аватар. Васудэвизм и местные неарийские культы. Вишнуизм и эпос. Кришна. Концепция “вьюх”. Социально-политическая обстановка в Индии в начале новой эры. Бхагавадгита и ее роль в развитии индийской литературы. Основные пути спасения. Бхакти.

3.3. Шиваизм. Рудра в ведах. Неарийский элемент в шиваизме. Амбивалентность. Космология и подвиги Шивы. Традиция пуран. Основные элементы повседневной культовой и обрядовой практики. Жертвоприношения. Объекты религиозного почитания. Жрецы и храмы.

Тема 4. Буддизм.

Ранний буддизм. Сходство и отличие буддизма и брахманизма. Демократические элементы в буддизме. Шраманы и идейные истоки буддизма. Тхеравада и палийский канон.

Вероучение: четыре благородные истины, теория причинности, непостоянство элементов, срединный путь, “восьмеричный путь”. Этическая направленность и психологизм.

Хинаяна и Махаяна. Южная и северная ветви. 1 и 2 соборы. Основные религиозные мыслители: Нагарджуна, Махадэва, Праджняпарамита. Религиозные тексты: дхаммапада, джатаки, шуньявада, йогачара.

История буддизма. Ваджраяна, причины упадка буддизма. Современный буддизм: амидаизм, дзен (чань), тантризм, ламаизм, Нитирэна.

Ламаизм. Истоки и этапы генезиса. Стронцан Гамбо, Падмасомбхава, Цзонхава. Далай Лама и теория воплощения. Адибудда, Амитабха и шуньята. Этика ламаизма. Магическая практика. Пантеон, монастыри, ламы и обряды.

Тема 5. Религии Китая.

Древнекитайская религия и мифология. Культ Шанди. Культ Чжоу: Тянь, Шэ. Религиозная философия: инь-ян, Усин.

Конфуцианство: Конфуций и его время. Идеальный Цзюнь-Цзы. Трактат Лицзы. Социальный предок. Культурный предок и демоны “ся”. Культ семьи и клана. Легизм. Воспитание и образование. Шеньши. Культовые формы. Конфуцианство как социальный регулятор.

Даосизм. Лао-Цзы и Индия. Чжуан-цзы. Миф о Паньгу. Идея дао и дэ. Желтые повязки и теократическое государство даосов. Идеи бессмертия, верхний и нижний пласты даосизма. Пантеон.

Китайский буддизм. Будда и дао. Дао-Ань. Чань ( дзэн ) буддизм. Понятие истины. Буддизм и китайская литература.

Религиозная ситуация в современном Китае, религиозный синкретизм. Всекитайский пантеон, культ природы и животных. Культ благопожеланий.

Тема 6. Раннее христианство.

Периоды развития иудаизма: библейский, талмудический, раввинистический, реформированный. Особенности исторического развития древних евреев во 2 - 1 тысячелетии до н. э. Древнейшие политеистические верования. ТаНаХ (Библия). Пророческая литература: исторические и пророческие книги, формирование и состав, космология ветхого завета, проблема теодицеи, трансформация идеи бога. Монотеизм и национальное богоизбранничество, мессианизм, идея греха и искупления. Антропология ТаНаХа (Библия).

Историко-культурная обстановка в Палестине в 1 в. до н. э. Кумранская община: состав источников по истории начальных стадий христианского движения. Евангельское повествование. Ранние апокрифы: речения. Евангелия, сказания о жизни и детстве Иисуса и евангельских персонажах. Возникновение, состав первых христианских общин, организация первых экклезий. Распространение христианства, становление епископальной церкви. Распространение христианства, становление епископальной церкви. Борьба течений в христианстве 2-3 веков. Формирование христианской догматики, обрядности, культа, церковной и монашеской организации к 4 в. н. э.

Септуагинта и Новый Завет, - история формирования, состав, жанровые особенности, основные идеи.

Тема 7. Христианство (до 1054 г.).

Эпоха вселенских соборов: выработка догматов триединства и Боговоплощения. «Символ веры» и основы христианского вероучения. Христианская патристика: Августин, каппадокийцы, Афанасий Александрийский, псевдо-Дионисий Ареопагит, св. Иоанн Дамаскин.

Система христианского культа: культы святых, мощей, креста, агиографическая литература. Храм как центр христианского культа: функции, устройство и символика. Литургия и таинства. Христианские обряды и праздники. Специфика христианского календаря.

Культ икон. Трульский собор, седьмой вселенский собор и кризис иконоборчества. Особенности православного отношения к иконе.

Появление монашества, монастырские уставы, монашеская идеология, столкновение монастырей и церковной иерархии.

Священство, учение о церкви, соотношение светского и духовного правлений.

Тема 8. Католицизм.

Западная Европа в 4-6 вв. Социально-экономическая и политическая характеристики эпохи. Социальная роль религии и церкви в средневековом обществе.

Идейные основы средневекового западного христианства. Аврелий Августин. Укрепление организационной и экономической основы западнохристианской церкви в вв. Борьба против “обмирщения” церкви. Теократическая политика папства. Укрепление влияния католической церкви в 12-13 вв. Крестовые походы. Пересмотр августиновской религиозной философии и его причины. Фома Аквинский и разработка концепции томизма: утверждение тезиса о сверхразумности “истин откровения”, принцип гилеморфизма. Проблема теодицеи. Пять доказательств бытия Бога. Средневековое свободомыслие и вольнодумство. Пьер Абеляр. Сигер Брабантский.

Источники, характер и формы еретических движений в странах Западной Европы в вв. Роль и значение восточных религиозных вероучений, идеи хилиазма. Дуалистические и пантеистические ереси, их авторитарность и сектантские тенденции. Проповеди аскетизма и либертанизма. Ранние еретические движения: монофизиты, ариане, богомилы, альбигойцы. Иоахим Флорский и его учение. Борьба церкви с еретическими движениями ввв. Возникновение инквизиции и нищенствующих орденов.

Основные тенденции социально-экономического и политического развития Европы ввв. Упадок папства. Соборное движение. Несоответствие доктрины католицизма реальной практике католической церкви: симония и непотизм.

Деятельность католических миссионеров в Африке, Индии, Америке. Несоответствие католических принципов миросозерцания интересам новых общественных групп.

Католическая церковь в период Контрреформации. “Орден Иисуса” Игнатия Лойолы. Иезуитские методы воздействия. Реорганизация инквизиции. Тридентский собор и его значение. Причины относительно успешного наступления католической реакции. Свободомыслие в эпоху Возрождения. Религиозный скептицизм и элементы атеизма: Л. Валла, Д. Бруно, Д. Ванини.

Борьба между католицизмом и янсенизмом во Франции 17-18 вв. Общественная мысль просвещения и христианство. Великая Французская революция и религия: новые революционные культы. Религиозные идеи в критическом утопическом социализме. Взаимоотношение церкви и государства в странах Западной Европы в нач.вв. Папство и борьба за объединение Италии. Политика “культуркампфа” Бисмарка. Отделение церкви от государства во Франции.

I Ватиканский собор. Неотомизм и попытки его модернизации, христианский эволюционизм.

Католическая и протестантская церкви в условиях угрозы фашизма. Латеранский договор 1929 г. Борьба за обновление католической церкви: II Ватиканский собор. Современная социальная доктрина католицизма. Католицизм в Восточной Европе и России.

Тема 9. Протестантизм.

Причины, характер и движущие силы Реформации. Подъем еретических движенийвв. Предреформационные учения: виклифианство и гусизм. Попытки создания “чистого христианства”, уничтожение культа икон, мощей, монашества. Трансформация учения о церкви. Становление основных догматов протестантизма. Религиозное учение М. Лютера. Княжеско-бюргерский характер Реформации в Германии. Цвинглианство. Королевская реформация в Англии. Швейцарский и немецкий анабаптизм. Социальная сущность кальвинизма. Ж. Кальвин о “божественном предопределении”, “светском призвании” и “мирском аскетизме”. Английский и французский кальвинизм. Организационная структура протестантских церквей. Формы реформационных движений. Гражданские войны в Германии, Швейцарии, национально-освободительные войны в Голландии и Швеции. Утверждение протестантизма мирным путем в Англии и Дании.

Кальвинизм, как идеология Нидерландской и Английской буржуазных революций. Радикальные течения в протестантизмевв. “Разветвление” протестантизма в среде переселенцев в США.

Роль христианских церквей в социально-политической и культурной жизни западноевропейских стран сегодня. Экуменическое движение. Современные течения протестантизма.

Тема 10. Ислам.

Истоки и предпосылки возникновения религии. Мухаммед, Мекка и Медина. Хиджра. Структура древнемусульманской общины. Легенды о пророке.

Коран и коранистика. Содержание. Реальная историческая основа. Коран как литературный памятник. История текста. Хадисы и сунна пророка.

Вероучение. Пять столпов веры. Джихад, ритуальные и моральные предписания, культ святых, догматика. Мутазилиты и пять основоположений. Калам.

Богословские споры в раннем исламе, проблема веры. Дин, имам, куфр. Проблема предопределения и свободы воли (Ал-Кадер ). Проблема сущности и атрибутов Бога. Идейные течения и их расхождения в связи с проблемой власти в раннем исламе (ханбалиты, шииты, хариджиты, мурджииты ).

а) Сунниты. Доктрина халифата. Омейяды, аббасиды. б) Шииты. Понятие аш-ши. Личность Али. Имамат, умеренные шииты (зайдиты и исмаилиты). в) Хариджиты: азракиты, ибадиты, суфриты, общинный характер власти. г) Суфии. д) Ваххабиты. е) Друзы.

Ритуальная практика. Обряды и предписания. Ислам в современном мире. Исламский фактор в политике. Исламская революция.

Тема 11. Православие. Русская православная церковь

Разделение церквей. Патриархи Фотий, Михаил Керулларий. Полемическая литература. Различия православного и католического вероисповеданий и церковной практики.

Миссионерская деятельность Византии. Кирилл и Мефодий. Создание старославянского языка. Перевод христианской литературы. Крещение Болгарии, Сербии, Польши, Моравии. Сербская и болгарская патриархии.

Русское православие. Крещение князем Владимиром. Перенос христианской символики и наложение ее на языческую мифологию. Особенности русского православия. Появление версий о божественном водительстве России. Митрополит Илларион и его “ Слово о законе и благодати”. Первые русские святые. Русская церковь во время татаро-монгольского нашествия. Роль церкви в усилении Москвы. Митрополиты Петр и Алексей.

Византийское православие эпохи Палеологов. Персидские и арабские завоевания Византии. Григорий Палама. Флорентийская уния. Падение Византии. Влияние “палеологовского” возрождения в России и митрополит Киприан.

Русское православие после падения Византии. Получение автокефалии и отделение киевской митрополии. Теории богоизбранничества России: «Москва - третий Рим», «Москва - новый Иерусалим», «пентархий». Систематизация русского православия. Ересь “жидовствующих” и полемика с ними архиепископа Геннадия, Иосифа Волоцкого. Спор иосифлян и нестяжателей. Максим Грек, Митрополит Макарий и канонизация святых.

Киевская митрополия, заключение Брестской унии.

Учреждение московского патриаршества, восстановление русской государственности после “Смуты” и патриарх Филарет. «Симфония властей». Законодательство о перекрещивании католиков и протестантов.

Патриарх Никон и раскол в церкви. Старообрядчество.

Синодальный период. Структура синода, приходская община, женское монашеское движение. Положение православной церкви в 19-20 вв. Балканские войны, славянофилы.

Восстановление патриаршества после Октябрьской революции и «катакомбные» церкви. Государственная политика СССР в отношении церкви.

Русская православная церковь после 1986 года.

Тема 12. Современные религиозные движения.

Рост секулярных идеологийвв. и формирование альтернативных религии идеологий: национализм и его превращение в конце 20-го века в “секулярную религию”. Неошаманизм и неоязычествох. гг. Социализм и превращение его в квазирелигиозное мировоззрение. Реформирование традиционных религиозных учение (мормоны, Свидетели Иеговы) или синтезирование их с современными научными и социально-политическими парадигмами. Тенденции демифологизации веры (европейский протестантизм).

Усиление процесса взаимовлияний культур Запада и Востока в 20 - м. веке и решение вопроса о совместимости и частичном совпадении разнородных вероучений, религиозных традиций и форм религиозного опыта. Движение Рамакришна-Веданта, Харе-Кришна, Бахаи, Церковь Объединения (Сан Мён Мун), Агни-Йога и др.

Возникновение “секуляризованных” религиозных течений, ориентированных преимущественно на социальные и политические проблемы (Теология освобождения, вуду, женские религии Африки и т. п.).

Обращение к гностико-мистической традиции: средневековое ведьмовство, мистицизм, “вольные каменщики” как идейные предшественники современных синкретических доктрин. Теософия и Е. Блаватская. Современный оккультизм.

Консервация определенных ритуально-мифологических комплексов в духовном мире и социальной практике современного человека. Современная мифология.

Современные псевдорелигии. Религии и культ личности.
1.3. ПРИМЕРНЫЙ ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН.

Тема

Лекции ч.

Семинары ч.

Самостоятельная работа ч.

1.  Введение. Сущность религии.

2

2

2.  Ранние формы религиозного сознания. Мифологическое мышление. Шаманизм.

2

4

6

3.  Индуизм.

4

2

4.  Буддизм.

2

2

4

5.  Религии Китая.

2

2

2

6.  Раннее христианство. Ветхий Завет. Новый Завет.

2

14

16

7.  Христианство (до 1054 г.).

3

3

8.  Католицизм.

3

3

9. Протестантизм.

2

2

6

10 Ислам.

2

6

8

11. Православие. Русская православная церковь.

4

4

12. Современные религиозные движения

2

2

4

32

32

108

1. 4. Литература.

1.4.1. Общая

Учебники

1.  , , и др. Основы религиоведения: Учебник для вузов (под ред. ) Изд. 4-е, перераб., доп. 2002

2.  Васильев религий. Учебное пособие. Издательство: Книжный дом Университет (КДУ), 2008 г.

3.  Всеобщая история. Религии мира / Ред. В. Людвинская. М., 2006.

4.  История мировых религий. 2008.

5.  Иллюстрированная история религий. (в двух томах) де-ля-Соссей (составитель, автор). Эксмо, 2008 г.

6.  , С, Носович . — СПб.: Питер, 2008.

7.  История религии. В 2-х тт. Под ред. . М., 2002.

8.  История религий в России. Под редакцией . Издательство: РАГС, 2001.

9.  Основы религиоведения: учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Павловский, В. П., –М., 2006.

10.  Пупар Поль. Религии. М., 2003.

11.  Торгашев религиоведения. "Питер" 2004,

12.  , , и др. Религиоведение: Религии мира: Учебное пособие для студентов, учителей, школьников (под ред. ) 2003

13.  Пивоваров религии. Учебное пособие. Издательство Деловая книга. 2006.

Словари, справочники, энциклопедии.

1.  , . Все религии мира. Энциклопедический справочник. 2007

2.  Аринин : Введение в основные концепции и понятия. Учебное пособие для вузов. 2004.

3.  Атлас современной религиозной жизни России. В 3 томах. ТомТомг.

4.  . Религиоведение. Энциклопедический словарь. 2005

5.  Всеобщая история религий мира. Эксмо, 2006

6.  Ислам. Энциклопедический словарь. М., Наука, 1991

7.  Кевин О'Доннел. Религии мира. Иллюстрированная энциклопедия. 2008

8.  Китайская мифология. Энциклопедия. 2007.

9.  Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х тт.. Под ред. , 2006.

10.  Народы и религии мира: Энциклопедия (под ред.

11.  Религии мира. Иллюстрированная энциклопедия. Белг.

12.  Религии мира. Словарь-справочник. Под редакцией . 2009

13.  Религии мира. Энциклопедический словарь и . Вече, 2006 г.

14.  Религии народов современной России. Словарь. 2002

15.  Религиоведение. Энциклопедический словарь. Академический проект, 2006 г.

16.  Религия: Энциклопедия. Минск, 2007.

17.  Энциклопедия религий. Академический проект, Гаудеамус, 2008 г.

18.  Энциклопедия “Христианство” в 3-х томах. БРЭ, М., 1993-99.

Источники.

1.  Абд ар-Рахман бин Насир ас-Са'ди. Толкование Священного Корана. В 3 томах. ТомТомТом

2.  Агни-йога: Живая Этика: В 5 тт. (сост. Ковалева Нтт.1-5.

3.  аль-Аттас, . Введение в метафизику ислама: Изложение основополагающих элементов мусульманского мировоззрения: Перевод с английского. 2001.

4.  Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Новый Завет. Том II. Евангелие от Марка. Герменевтика, 2001.

5.  Библия. Ветхий завет. Новый Завет. (Особо рекомендуется Брюссельское издание

6.  Библия. От Бытия до Откровения. Пятикнижие Моисея. (Пер. Шифмана)М., 1993.

7.  Декреты 2 Ватиканского собора. Брюссель, 1992.

8.  Джатаки. Любое издание.

9.  Дхаммапада. Любое издание..

10.  Житие протопопа Аввакума. (любое издание)

11.  Кальвин Жан. Наставление в христианской вере. В трех тт. Том первый. Книги I и II. 2001. Том второй. Книга III. 2001. Том третий. Книга IV. 2001.

12.  Конфуций. М., 2004

13.  Конфуций. Суждения и беседы. 2006

14.  Коран. Пер. и комм. Н. Османова. 2007

15.  Коран. Пер. и комм. Саблукова. 2006.

16.  Коран. Перевод . 2008.

17.  Коран. Перевод смыслов и комментарии Иман Валерии Пороховой. 2007

18.  Коран. Перевод смыслов . , издатель, 2003

19.  Коран. Смысловой перевод профессора БЯ. Шидфар. МОСКВА • Издательский дом «УММА» • 2003

20.  Коран: Страницы вечных мыслей / Поэтический перевод Теодора Шумовского. «Северо-Запад Пресс» - «Издательство АСТ», 2004

21.  Лютер Мартин. 95 тезисов. М., 2002

22.  Мухтасар. Полный вариант. (Ат-таджрид ас-сарих ли-ахадис аль-джами' ас-сахих /Ясное изложение хадисов «Достоверного сборника». /Составил имам Абу-ль-'Аббас Ахмад бин 'Абд ал-Латиф аз-Зубайди. (/812-893 гг. х.). Перевод с арабского, примечания и указатели: кандидат философских наук Владимир Абдулла Нирша. Москва «УММА» 2003

23.  Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии. Для вузов. В 2 ч. / Сост.: , ; Общ. ред. и вступ. ст. . - М.: Наука, 1994. - Ч.с. - (Прогр. "Обновление гуманит. образования в России").

24.  Самаведа. М. 2005

25.  Упанишады. В 3-х книгах. М., “Ладомир”, 1992

26.  Хадисы Пророка = Мухтар мин аль-Ахадис ан-Набауийя /Пер. и коммент. иман Валерии Пороховой; Гл. ред. Мухаммад Саид Аль-Рошд.- 3.изд. Москва: РИПОЛ классик, 2003.

Дополнительная литература.

1.  Пророки. М., 2004.

2.  Религия антихриста. Новосибирск, 1993

3.  Альбедиль . Главная религия Индии. СПб., 2006.

4.  Альбедиль : творящие ритмы. 2004

5.  Альбедиль традиций: Человек в духовных традициях Востока /.- С.-Петербург:Азбука-классика: Петербургское востоковедение. 2003.

6.  Альдебиль . СПб.: Питер, 2007.

7.  Альманах по истории русского баптизма. 2006.

8.  Аляутдинов Шамиль. Ответы на ваши вопросы об Исламе /Шамиль Аляутдинов; Канонический ред., корректор араб. текстов имам Ильдар Аляутдинов.- Москва: Muslim media press: Фонд "Мир образования". 2003.

9.  Андросов классика Древней Индии. 2008

10.  Мормоны в России. Путь длиной в столетие. 2007.

11.  Апостольские правила. В: Древность и важность апостольских правил. Сочинение магистра Ивана Стратилатова с приложением самих апостольских правил. СПб. М., 2001.

12.  Краткая история мифа. 2005

13.  Аттар, Фарид ад-дин. Тазкират ал-аулийа, Или рассказы о святых /Фарид ад-дин Аттар; Пер. Ольги Васильевой.- Избр. и сокр. изд.- Москва: САМПО. 2005.

14.  Ахмад, Тахир. Ислам отвечает на вопросы современности /Хазрат Мирза Тахир Ахмад (), Четвертый Халиф Обетованного Мессии; Пер. Равиля Бухараева.- С.-Петербург: Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ. 2004.

15.  , Алексеев в мифах и легендах. 2005

16.  Бакаев и религия. История отношений (1917–1941). Хабаровск: Издательство Хабаровского государственного технического университета, 2002.

17.  Балагушкин современных нетрадиционных религий. М., 1984.

18.  Балагушкин религии в современной России. Морфологический анализ. Часть 1 и 2. М., ИФ РАН, 2002,

19.  Бачинин и евангелизм: генеалогия русского протестантизма. 2003.

20.  Беднов церковь в Польше и Литве (поVolumina) Минск: Лучи Софии, 2002.

21.  Бертронг Дж. Э., Конфуцианство. 2004

22.  Блаватская Изида: Ключ к тайнам древней и современной теологии: Перевод с английского /.- Москва: Сфера; Минск: Лотаць, 2000

23.  Болотов Церкви в период Вселенских Соборов. М., 2007.

24.  Болотов церковно-исторических трудов: В 8 тт: Т. 3: Лекции по истории древней церкви; История церкви в период до Константина Великого (прим. , , ) 2001

25.  Большаков халифата. Т. 1, М., 1989; Т. 2, М., 1993

26.  Брендлер Герхард. Мартин Лютер. Теология и революция. Martin Luther: Theologie und Revolution. 2000

27.  Буайе Муна. М.: ИПЛ 1990г.

28.  Православие. Очерки учения православной церкви. М., 2007.

29.  Булгаков ... (из «настольной книги для священнослужителей») М., 1994

30.  , (ред). Современная религиозная жизнь России. В трех тт. Том; Том; Том

31.  Бурлен Дж. Фрэнсис. Параллельная мифология. 1999

32.  2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. В 2 томах. Том 1. Раннее христианство. Византия. Издательство МБА, 2007 г.

33.  Бюркле Хорст. Человек в поисках бога. Проблема нехристианских религий. М., 2001

34.  Вайшнавизм среди других религиозных традиций: Концепция межрелигиозного согласия и гармонии на основе теологии бхакти. - Москва: Вайшнавский университет, 2004.

35.  Ватман вайшнавизм. 2005

36.  Мифы и легенды Китая. 2007

37.  Ветхий Завет. Толковая Лопухина в 5 томах. Толковая Библия, или комментарии на все книги Святого Писания Ветхого и Нового Завета под редакцией . Белый город, 2008. Тома 1-5.

38.  Эллинизм и христианство: история возникновения полемики. М., 2005.

39.  Владимиров Александр. Апостолы: гностико-эллинские истоки христианства. Беловодье, 2003 г.

40.  Вонг Ева. Религии мира: даосизм. 2001

41.  Восхождение к Дао. 2005

42.  Вэнь Цзянь, Горобец в современном Китае. 2005

43.  Гараджа религии: Учебное пособие для вузов Изд. 3-е, перераб., доп. М: Инфра-М (2005 г.)

44.  Мифы-эмблемы-приметы. 2004

45.  Глушкова паломничество 2000

46.  Голубинский русской церкви. В трех тт. 2002.

47.  Гриненко тексты и сакральная коммуникация: Логико-семиотический анализ вербальной магии. М., 2000.

48.  Гусева и мифы Древней Индии. 2005

49.  Гусейнов пророки и мыслители. Нравственные учения от Моисея до наших дней. 2009г.

50.  Дао и даосизм в Китае. 1982

51.  Даосизм: пути обретения бессмертия. 2007

52.  Даосская йога.2003

53.  Легенды об ассасинах. 2009

54.  Дубровская религии мира. М., 2003.

55.  Дюмон Луи. Homo hierarchicus. М., 2001

56.  Емохонова культура буддизма. М., 2007

57.  Женщина в исламе /Ред.-сост. Гульнара Нуруллина.- 2. изд.- Москва:UMMAN. 2004.

58.  Жудинова мира. Протестантизм. 2006

59.  Жудинова мира: Католицизм. 2006

60.  Зырянов монастыри и монашество в XIX и в начале XX века. М.: Вербум-М, 2002.

61.  Иванова . 2003

62.  Индуизм от А до Я. 2007

63.  Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский. Стояние в вере. Очерки церковной смуты. СПб. 1995

64.  Иоаннесян Бахаи /.- С.-Петербург: Азбука-классика: Петербургское востоковедение, 2003.

65.  Иса Абдуль-Кадыр. Истина суфизма: Перевод с арабского /Абдуль-Кадыр Иса.- Москва: Издательский дом "Ансар", 2004.

66.  История религий в России. М., 2001.

67.  Миф и человек. М., 2003

68.  Кардави Юсуф. Дозволенное и запретное в Исламе /Шейх Юсуф Кардави; Пер. М.Саляхетдинов. М., 2004.

69.  Вселенские соборы. Минск, 2008.

70.  Карташев истории Русской Церкви. Минск, 2007. Тт. 1-2.

71.  Кебра Нагаст. Книга мудрости Растафари. CПб., 2006.

72.  Дионис. 2007

73.  Махавидьи в индийской Тантре. 2008

74.  Образы женственности в Тантре. 2007

75.  Кисриев и власть в Дагестане /.- Москва: О. Г.И., 2004.

76.  Китайские боги и мифы. 2003

77.  Тайны Вселенной Дао. 2006

78.  Кобзев китайского неоконфуцианства. 2002

79.  Конфуцианство в Китае: проблемы теории и практики. 1982.

80.  Библейские сказания. М., 2001

81.  Кристен Оливье. Реформы Лютера, Кальвина и протестантизм. Les reformes Luther, Calvin et les protestants. 2005

82.  Кэмпбелл. Дж. Пути к блаженству. 2006

83.  Лебедев мир и эллино-римская цивилизация. СПб, 2005.

84.  Двоеверие и народная религия в истории России. М., 2004.

85.  Леви- Мифологики: сырое и вареное. 2006

86.  Леви- Первобытное мышление М., 1994

87.  Леви- Печальные тропики. М., 1984.

88.  Леви- Структурная антропология. М., 1983

89.  , , Понырко в древней Руси. Л., 1984

90.  Лобазова . Ростов н /Д, 2004.

91.  Лортц Йозеф. История Церкви, рассмотренная в связи с историей идеи. М., 1999. Тт. 1-2.

92.  Лукьянов -цзы и Конфуций. Философия Дао. 2001

93.  Маратхе Каумуди. Храмы Индии. 2001

94.  Маретина в индуистской мифологии. СПб., 2005

95.  Маркова и религия. Проблемы и границы. 2002

96.  Мартынов . Этапы развития. «Лунь Юй». 2006

97.  Мартынов : классический период. 2006

98.  Маслов . Колокольца в пыли. 2006

99.  Маслов судьбы. 2006

100.  Даосизм. М., 2007

101.  Матвеев ислама. М., 2005.

102.  Материалы международной научно-практической конференции "Тоталитарные секты - угроза XXI века", Нижний Новгород, 23-25 апреля 2001 года. Нижний Новгород: Издательство Братства св. Александра Невского, 2001.

103.  Рим. Константинополь. Москва. Исторические и богословские исследования. 2007 г.

104.  Мелетинский мифа. М., 2003

105.  Мело Энтони де. Молитва лягушки. Сборник рассказов-медитаций /Энтони де Мелло; Пер. с англ. О. Вишмидта.- Киев; Москва: София, 2003.

106.  Социальные функции священного: Избранные произведения (пер. с фр. ; сост. ) 2001

107.  Мудрость Конфуцианства. М., 2008

108.  Музафарова религий. Ростов н/Д: Феникс, 2004.

109.  Мухаммад Хасан. Источник террора: идеология ваххабизма-салафизма. М., 2005.

110.  Мухаммед культура. М., 2005.

111.  Греческая мифолгия и поэтика. 2002

112.  , , Энциклопедия буддизма. 2007

113.  (Ред.) Мифы и религии мира. 2004

114.  Неокульты: «новые религии» века. 2002.

115.  Никольский русской церкви. М., 2004.

116.  Одинцов православная церковь в ХХ веке: история, взаимоотношения с государством и обществом. М.: Центральный дом духовного наследия, Объединение исследователей религии, 2002..

117.  Мировые религиозные верования. М., 2003.

118.  Оливье Клеман. Рим. Взгляд со стороны. 2006

119.  Орден иезуитов. Правда и вымысел. 2004.

120.  Ореханов Георгий, иерей. На пути к Собору. Церковные реформы и первая русская революция.- М.: ПСТБИ, 2002.

121.  Панкин антропология. 2006

122.  Парфенова . Даосизм. От А до Я. М., 2007

123.  Пема Тоньйо Ньиндже (Тай Ситупа XII). Относительный мир, абсолютный ум /Двенадцатый Тай Ситупа; Пер. С.Хос.- Москва: Путь к себе, 1997.

124.  Петраш : происхождение, вероучение, современность. М., 2005.

125.  Петрухин финно-угров. 2005

126.  Пинкевич реформы в России в период думской монархии (1гг.). М.: Агент, 2000.

127.  Мартин Лютер. Его жизнь и реформаторская деятельность. 2000.

128.  Поснов христианской церкви (до разделения церквей). М., 2008.

129.  Тоталитаризм и вероисповедание. М., 2003.

130.  Программы по изучению шариатских наук /.подгот. Науч. комис. Ин-та имамов и проповедников М-ва по делам Ислама, вакфов, призыва и ориентации Королевства Сауд. Аравии; Пер. и публ.: Рос. фонд "Ибрагим Бин Абдулазиз Аль Ибрагим".- 4.изд. - Москва: Российский фонд "Ибрагим Бин Абдулазиз Аль Ибрагим. 2000.

131.  Пылаев феноменология религии. 2006

132.  Мифотворчество классической древности. 2007

133.  Рамачарака. Религии и тайные учения Востока. 2006

134.  Раннехристианские апологеты II - IV веков. Переводы и исследования. Антология. Ладомир, 2000.

135.  Рашкова . СПб, 2007 .

136.  Ревуненкова . СПб., 2007.

137.  Религиозный мир Китая. 2003

138.  Индуизм. 2006

139.  Рид . М. АСТ, 2007 г.

140.  Рижский библия. История переводов библии в России. 2007.

141.  Рональд Роберсон. Восточные христианские церкви: Церковно-исторический справочник. 2000 г.

142.  Сааринен Ристо. Вера и святость: Лютеранско-православный диалог гг.: [Перевод с английского] /Ристо Сааринен.- Москва: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, сор.2003. (Диалог).

143.  , , Полонская : социология и психология религии. Ростов-на-Дону. 2003.

144.  Свами Шивананда. Что происходит с душой после смерти / Пер. с англ. А. Сваровского. - Киев; М.: София, 2000.

145.  Апокалипсис открытый. СПб., 2002.

146.  Тайны небесные. М., 2003.

147.  Свенцицкая апостолов. М., 2005

148.  Алхимический лабиринт. 2004

149.  Сикоев : Религиозно-политический портрет /.- Москва: Институт востоковедения РАН: Крафт+, 2004.

150.  Скляревская православной культуры. СПб., 2000.

151.  Смирнов и протестантизм. Словарь. 2005 г.

152.  Смирнова в религиозную психологию. Учебное пособие. 2003

153.  Смит буддизма. 2007

154.  , , Рябов . Каноны. История. Искусство. М., 2006

155.  Тайны за паранджой. СПб, 2005.

156.  Суфии - мысль и действие: Современные авторы о суфийской традиции: Сборник статей. 2005.

157.  Тайлор и обряд в первобытной культуре. Смоленск, 2000.

158.  Толковая Библия, или Комментарии ко всем книгам Святого Писания Ветхого и Нового Завета. В 12 томах. Терра, Книжный клуб "МАРЛИ", 2007 г. Т. 1.

159.  Толковая Библия. Под редакцией . Новый Завет. Том 1. Издательство: Даръ, 2008 г.

160.  Торчинов . СПб., 2004

161.  Торчинов практики: путь золота и киновари. 2007

162.  Торчинов история буддизма. СПб., 2008

163.  Тоталитарные секты - угроза XXI века. Международная научно-практическая конференция (2001; Нижний Новгород).

164.  Тухватуллина человека в трудах татарских богословов: конец XIX - начало ХХ веков /Лейла Тухватуллина.- Казань: Татарское книжное издательство, 2003.

165.  Тюлина -пурана. 2003

166.  Уотт ислама на средневековую Европу. 2008.

167.  Фаликов и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. РГГУ, 2007 г.

168.  Федорова и реальность Древней Греции. 2005

169.  Тантра. М., 2002

170.  Филатов и общество. Очерки религиозной жизни современной России. 2002.

171.  Филатова религии. Конспект лекций. 2000

172.  Русская церковь накануне перемен (конец 1890-х — 1918 гг.). М.: 2002.

173.  Флавий, Иосиф. Иудейские древности. В 2-х тт. СПб., 2008.

174.  Обрядовая теория мифа. 2003

175.  Индия мистическая и легендарная. 2004

176.  Фрезер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. 2002.

177.  Фридман Дэвид. Иисус и апостолы исполняли Тору. Теревинф, 2007.

178.  Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии: В 2 т. М., 2001.

179.  Харшананда Свами. Боги Индии и их символизм. 2000

180.  Христианско-иудейский диалог. Хрестоматия. ББИ, 2002 г.

181.  Ценностные ориентиры индийского общества. 2003

182.  Цимбаева католицизм. Идея всеевропейского единства в России XIX века. 2008

183.  Челышева . Божественные и земные. 2008

184.  Чеснокова путем: Процесс воцерковления населения России в конце XX века. 2004.

185.  Чжан Бо-дуань, Гэ Хун. Даосская алхимия. 2001

186.  Путь шамана. 2008

187.  Чжуан Цзы. Даосские каноны. 2002

188.  (Ред.) Французский ежегодник 2004. Формы религиозности в XV - начале XIX вв. Едиториал УРСС, 2004 г.

189.  Чумакова . СПб: Питер, 2006.

190.  Чэнь Кайго, Чжэн Шуньчао. Подвижничество Дао. 2004.

191.  Шагинов мира. Религии Дальнего Востока. – М.: «Издательство Мир Книги», 2007.

192.  История Христианской Церкви. СПб., 2007.

193.  Шах Идрис. (сост.). Суфийские тексты. 2005.

194.  Шах Идрис. Вестник суфизма. 2008 г.

195.  Мифы славянского язычества. 2008

196.  Шкаровский Православная Церковь при Сталине и Хрущёве. М., 2005,

197.  Шкаровский Евангелическо-Лютеранской Церкви на Северо-Западе России, . С.-Петербург: ДБ, 2004.

198.  Духовная традиция восточного христианства: Систематическое изложение (пер. ) 2000 г.

199.  . Древняя Индия. М., 2005

200.  Аспекты мифа (пер. с фр. ) Изд. 3-е М: Академия Проект /Парадигма 2005 г.

201.  История веры и религиозных идей. Том I. От каменного века до элевсинских мистерий. М. 2008

202.  Элиаде Мирча. История веры и религиозных идей. Том II. От Гаутамы Будды до триумфа христианства. 2002

203.  Элиаде Мирча. История веры и религиозных идей. Том III. От Магомета до Реформации. 2008

204.  Элиаде Мирча. Священные тексты народов мира. Издательство: КРОН - ПРЕСС. 2005

205.  Эпштейн сектантство. Типы религиозно-философских умонастроений в России (1970-80 годы). М., 2005.

206.  Этноконфессия в советском государстве. Меннониты Сибири в 1е годы. Посох, 2006 г.

207.  Юдлав и древо жизни. 2001

208.  Юрбон Лаэнек. Тайны Вуду. М., 2003

209.  Якунин и деятельность Русской православной церкви в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. — Самара: Издательство «Самарский университет», 2001.