Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Российская академия народного хозяйства и
государственной службы при Президенте РФ»
Уральский институт - филиал
Кафедра философии и политологии
ФИЛОСОФИЯ
Программа вступительного экзамена в аспирантуру
Составители: ,
д. ф.н., профессор,
,
к. ф.н., доцент,
,
к. ф.н., доцент
Екатеринбург
2013
ВВЕДЕНИЕ
Для успешной сдачи вступительного экзамена в аспирантуру по философии необходимо помнить, что теперь от будущего молодого ученого требуется:
- более высокий уровень освоения вузовского учебного курса, углубление и расширение знаний об основных школах и направлениях в истории философии и современной философии, опора на весь комплекс полученных в вузе социогуманитарных и естественнонаучных знаний;
- демонстрация умения точно определять актуальность, цель, задачи, объект и предмет научного поиска, формулировать проблему, обобщать и анализировать различные подходы в решении теоретических проблем, логично излагать и аргументировано отстаивать свою позицию, добросовестно вести научную полемику, использовать необходимый арсенал логико-методологических средств и приемов познания и доказательства.
Программное обеспечение: используемые инструментальные и программные средства: электронная библиотека, сайт кафедры философии, учебные программы в электронном виде, электронный курс лекций.
Базы данных, информационно-справочные и поисковые системы:
Новая философская энциклопедия, электронная библиотека, издания Института философии РАН, материалы по русской философии:
http://www. iph. *****/enc. htm
Журнал "Эпистемология и философия науки" (с архивом до 2004 года):
http://journal. iph. *****/
Журнал "Вопросы философии" (многие статьи за последние годы доступны в электронном варианте) : http://*****/
Библиотека по различным разделам философского знания, материалы отечественных философских журналов : http://*****/
Тема 1. Предмет философии и природа философского знания
Понятие мировоззрения. Структура и функции мировоззрения. Мировоззренческие универсалии как всеобщие схемы человеческой деятельности и мышления.
Предфилософское значение мифологии и религии. Предпосылки и причины возникновения философии.
Проблема основного вопроса философии. Отношение человека к миру как предмет философии. Рефлексивный характер философии. Специфика языка и аргументации в философии.
Основные разделы философского знания: онтология, гносеология, аксиология, праксиология.
Философия как самосознание культуры, проблематизация жизни и познания. Философия и наука, философия и искусство: единство и различия.
Единство и многообразие форм философского знания. Взаимосвязь национального и общечеловеческого в философии.
Соотношение философии и истории философии. Функции философии.
Литература
1. , Панин . Учебник. М., 1997. Глава 4. Философия как вид знания. С.52-77.
2. Гуревич философии. М., 2000. Глава 2: Философия как мировоззрение. С.38-62. Глава 3: Основной вопрос философии. С.62-86.
3. Двадцать лекций по философии: Учеб. пособие. Екатеринбург, 2002. Лекция 4. С.63-80.
4. Спиркин : Учебник. М., 1999. Вводное слово: §§ 1, 2. О предмете философии. Философия и мировоззрение. Глава 1. § 1: От мифа к логосу.
5. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред. Кохановского н/Д., 1997. Глава 1: Философия, ее роль в жизни человека и общества. Глава 7. Человек во Вселенной.
6. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.1. С.5-30.
7. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. Раздел 1. Гл.1. С.5-26.
8. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. . М., 2000. Глава 1: Что такое философия. Глава 30: Философия и наука. Глава 31: Философия и религия. Глава 32: Религия и религиозная философия.
9. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. и др. М., 1998. Раздел 1. Предмет и специфика философского знания.
10. Что такое философия и зачем она? Предназначение и смысл философии, ее историческое развитие / Мир философии. Книга для чтения. М., 1991. Т.1. С.10-158.
11. Шаповалов философии. М., 1998. Часть 1. Введение в философию. С.5-52.
Дополнительная литература
1. Кто мыслит абстрактно? // Работы разных лет в 2 т. т. Т. 1 М., 1972.
2. Гусейнов как утопия для культуры // Вопросы философии. 2009. № 1.
3. Метафилософия // Философия и общество. 2008. № 4.
4. К вопросу об основном вопросе философии // Вопросы философии. 2002. № 10.
5. Ортега-и- Что такое философия? М., 1991.
6. Философия как история философии («круглый стол») // Вопросы философии. 2006. № 3.
7. Что такое философия? // Вопросы философии. 1993. № 8.
8. Философская вера (лекция 1, лекция 2, лекция 3) / К. Ясперс. Смысл и назначение истории. М., 1991.
Тема 2. Античная философия
Социально-исторические предпосылки формирования античной философии. Полис и его роль в развитии древнегреческой мысли.
Натурфилософский этап (досократики). Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) о первоначале мира.
Релятивизм Гераклита Эфесского. Атомизм Демокрита.
Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон) о бытии.
Классический этап.
Антропологическая проблематика софистов. Сократ: учение о человеке и методе познания (майевтика). Платон: теория идей и учение о познании. Понимание блага. Социальная утопия «идеального государства». Аристотель: Метафизика – учение о форме и материи, четырех причинах. Этика: понимание блага и справедливости, человеческой добродетели. Политика: «правильные» и «неправильные» формы государства.
Эллинистическо-римский этап.
Атомизм Эпикура, Левкиппа и Тита Лукреция Кара. Эпикуреизм о человеческом счастье. Стоицизм: внутренняя свобода и человеческая стойкость. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий о благе и долге. Скептицизм (Пиррон, Агриппа): релятивизация познания.
Литература
1. Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье. СПб., 2001. С.5-120; 133-223; 250-282; 294-308.
2. Блинников философы. Словарь-справочник. М., 1997.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. СПб, 2003. С.79-147.
5. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.1. С.21-51.
6. , , Момджян . М., 2001. С.18-27.
7. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
8. История философии. М., 2001. С.19-167.
9. Спиркин . М., 2001. С.22-79.
10. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. С.35-65.
11. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. С.85-106.
12. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 1996. С.31-53.
13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. С.59-83.
14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. . М., 2000. Часть 2. Глава 4-5. С.55-117.
15. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. С.53-127.
Тема 3. Средневековая философия
Общая характеристика и основные этапы философии европейского средневековья. Патристика и схоластика.
Особенности философско-религиозного мировоззрения: креационизм (природа и человек как творение Бога); теизм (абсолютность и трансцендентность Бога миру); теодицея (оправдание Бога в допущении зла); провиденциализм (Божий промысел); откровение (познание божественной истины сердцем); эсхатологизм (вера в конец света); персонализм (человек как образ и подобие Бога).
Августин (Блаженный) Аврелий: природа зла и свобода воли. Историософия: идея смысла и направленности истории в учении о «Граде земном» и «Граде Божьем».
Реализм и номинализм: спор об универсалиях. Роль схоластики в развитии логики.
Антропология Фомы Аквинского. Человек как личностное соединение души и тела. Интеллект в Боге и человеке. Учение о гармонии веры и разума. Двойственность истины. Диалектика «естественного» и «божественного» в этике и праве. Общее благо как цель государства. Доказательства бытия Бога.
Литература
1. Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и средневековье. СПб., 2001. С.382-421; 424-471; 481-487; 534-592; 630-647.
2. Блинников философы. Словарь-справочник. М., 1997.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. СПб, 2003. С.148-202.
5. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.2. С.52-66.
6. , , Момджян . М., 2001. С.28-44.
7. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
8. История философии. М., 2001. С.177-239.
9. Спиркин . М., 2001. С.80-100.
10. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. С.65-93.
11. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. С.107-132.
12. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 1996. С.54-74.
13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. С.84-96.
14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. . М., 2000. Глава 7. С.132-145.
15. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. С.128-173.
Тема 4. Философия Возрождения
Идейное содержание и мироощущение Ренессанса. Историко-культурное и социальное содержание понятий «возрождение» и «гуманизм».
Преодоление средневекового аскетизма, гедонизм, секуляризация духовного мира человека, всесторонность развития, ценность индивидуальности, достоинства и блага человека. Природа человека как гармоническое единство духовного и телесного начал. Культ художника-творца.
Натурфилософия эпохи Возрождения. Диалектика и гелиоцентризм Н. Кузанского. Пантеизм Джордано Бруно: природа как «бог в вещах»; «мировая душа» как всеоживляющий, движущий и целеведущий принцип; человек как микрокосм.
Литература
1. Блинников философы. Словарь-справочник. М., 1997.
2. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. М., 1996.
3. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. СПб, 2003. С.203-230.
4. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.3. С.67-76.
5. , , Момджян . М., 2001. С.45-49.
6. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
7. Спиркин . М., 2001. С.101-107.
8. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. С.93-112.
9. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. С.133-152.
10. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. С.97-111.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. . М., 2000. Часть 2. Глава 8. С.146-161.
12. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. С.174-186.
Тема 5. Философия Нового времени и Просвещения
Социокультурное содержание эпохи Нового времени. Формирование теоретического и экспериментального естествознания, классической науки в ХVII веке. Ориентация философии на естествознание, разрыв со схоластикой и религией. Полемика эмпиризма и рационализма.
Ф. Бэкон: методы опытного познания. Проект «Великого Восстановления наук». Учение об «идолах», порождающих ошибки в познании. Роль метода индукции.
Декарта. Исходный пункт философии – «cogito ergo sum» как осознание роли субъективности. Критерии очевидности и истинности. Метод познания и его правила. Ведущая роль дедукции.
Б. Спиноза: учение о субстанции как природе и как Боге, ее атрибутах и модусах. Природа творящая и природа сотворенная. Свобода как познанная необходимость.
: проект универсальной науки. Панлогизм. Монадология. Концепция «предустановленной гармонии». Врожденные принципы морали.
Философия Просвещения. Человеческий разум как принцип критики и «мера» существующего. Роль знаний в общественном прогрессе.
Англия – «заря» просвещения. Скептицизм как жизненная и философская позиция Д. Юма. Обоснование границ человеческого познания через анализ познавательных способностей.
Социальная философия Т. Гоббса. Индивидуализм и натурализм в понимании общества. Идея «войны всех против всех» и ее значение для последующего развития социальной философии. Теория «естественного права» и общественного договора. Происхождение государства. Абсолютный суверенитет государства и его функции. Благо и зло в рационалистической этике Т. Гоббса.
Дж. Локк об обществе и государстве. Естественное состояние людей и происхождение государства. Виды естественного и общественного состояний. Условия расторжения общественного договора. Теория разделения властей. Трудовая концепция частной собственности. Учение о человеке и воспитании. Дж. Локк как родоначальник европейского либерализма.
Социально-исторические и идейно-теоретические предпосылки Французского Просвещения и его общеевропейское значение. Историческая роль «Энциклопедии наук, искусств и ремесел».
Антиклерикализм и свободомыслие Вольтера. Культурно-историческая концепция : теория общественного договора и народного суверенитета, происхождение социального неравенства, критика цивилизации. Просветительская концепция общественного прогресса Ж. Кондорсе. Дидро о свободе и отчуждении человека, характере и направленности развития цивилизации. Географический детерминизм Ш. Монтескье, классическая формула разделения властей.
Французские просветители о связи человека и социальной среды, частного и общего интереса, о разумном эгоизме.
Материалистические идеи Л. Гольбаха, П. Гассенди, Ж. Ламетри, К. Гельвеция.
Немецкое Просвещение. И. Гердер о проблемах общественного и культурного прогресса.
Литература
1. Блинников философы. Словарь-справочник. М., 1997.
2. Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.3.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. СПб, 2003. С.231-302.
5. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.4-1.5. С.77-98.
6. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
7. История философии. М., 2001. С.295-426.
8. Спиркин . М., 2001. С.108-133.
9. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. С.112-138.
10. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. С.153-174.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. С.112-148.
12. Философия: Учебник для вузов / Под ред. . М., 2000. Глава 9,10.
13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. . М., 2000. Часть 2. Глава 9,10. С.162-186.
14. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. С.198-216.
Тема 6. Немецкая классическая философия
Философия «критического идеализма» И. Канта. Докритический (естественнонаучный) и критический период в творчестве И. Канта.
Главные произведения критической стадии: «Критика чистого разума» (1781), «Пролегомены ко всякой будущей метафизике» (1783), «Критика практического разума» (1788), «Критика способности суждения» (1780), «Религия в пределах только разума» (1793). Учение о разуме и проблема метафизики как науки.
Дуализм и агностицизм. «Явление» и «вещь-в-себе».
Практический разум. Этика категорического императива. Человек как высшая ценность и творец культуры. Учение о праве и государстве. Гражданское общество. Учение о вечном мире. Философия истории как моральная телеология.
: философия – «наука наук». «Я» как исходный пункт мышления. Единство разума и воли. Человеческое мышление как творец всей реальности. Деятельность – высший принцип учения о человеке как практически-нравственное отношение к миру. Диалектика Я и не-Я.
Ф. Шеллинг: теория трансцендентального идеализма. Учение об интеллектуальной интуиции. Человек – связующее звено между природой и духом.
Гегеля: абсолютный идеализм, панлогизм, тождество мышления и бытия, диалектика. Философия права Гегеля. Право как бытие свободы. Гражданское общество как система потребностей и его противоречия. Государство как «действительность нравственной идеи».
Философия истории. История как самопознание свободы. Ступени исторического процесса и его закономерный характер.
Л. Фейербах: антропологический материализм. Критика религии. Диалектика отношений «Я» и «Ты». Гуманистическая этика любви. Принцип «разумного эгоизма».
Литература
1. Блинников философы. Словарь-справочник. М., 1997.
2. Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.3.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. СПб, 2003. С.303-338.
5. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.5. С.93-98. Гл 1.6. С.99-108.
6. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
7. История философии. М., 2001. С.441-474; 494-524.
8. Спиркин . М., 2001. С.134-156.
9. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. С.138-159.
10. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. С.175-196.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. С.149-184.
12. Философия: Учебник для вузов / Под ред. . М., 2000. Часть 2. Глава 11. С.187-194.
13. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. С.217-256.
Тема 7. Философская мысль России и русского зарубежья
Основные этапы развития и национальные особенности русской философии. Религиозный характер русской философии. Русская философия и русская литература.
«Русская идея» как проблема национального самосознания. Спор славянофилов и западников как теоретическое выражение раскола общества и культуры. Историософия . Теория самобытного исторического пути России в трудах «ранних» славянофилов: , , . Основные идеи западничества: , , . Культурно-исторические типы .
Философия «всеединства» и идея истории как богочеловеческого процесса. Новое религиозное сознание. Критика «византизма». Понимание человека как Творца. Отвержение насилия. Идеи философии права .
Философские идеи и .
Булгакова: обоснование целостного христианского мировоззрения. Философский интуитивизм: Н. Лосский, С. Франк. Шестова.
Человек и история в философии Н. Бердяева. Онтология свободы и творчества. Смысл истории. Размышления о судьбе России. Бердяева. Критика коммунизма и идея аристократического социализма.
Философия русского космизма: Н. Федоров, К. Циолковский, В. Вернадский.
Литература
1. Блинников философы. Словарь-справочник. М., 1997.
2. Евлампиев русской философии. М., 2002. С.59-213; 275-357; 387-428; 497-549.
3. , Новиков философия серебряного века. Екатеринбург, 1995.
4. Зеньковский русской философии. В 2-х т. Л., 1991.
5. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. М., 1996.
6. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. СПб, 2003. С.466-685.
7. , . Русская философия истории. М., 1997. С.68-127; 168-184; 218-275; 290-310.
8. Новиков русской философии. СПб., 1998. С.86-291.
9. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
10. Спиркин . М., 2001. С.201-216.
11. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. С.257-347.
12. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. С.197-224.
13. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 1996. С.104-132.
14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. С.232-308.
15. Философия: Учебник для вузов / Под ред. . М., 2000. Часть 2. Глава 15-17.
16. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. С.257-388.
Тема 8. Современная западная философия
Основные принципы и идеи философского иррационализма. «Философия жизни» (В. Дильтей, А. Бергсон, Г. Зиммель).
Ф. Ницше о человеке и сверхчеловеке. «Воля к власти» как движущая сила человеческой истории. Критика христианской морали. Переоценка ценностей как задача философии. Миф о «вечном возвращении».
Циклическая концепция истории О. Шпенглера. Различия Природы и Истории, Пространства и Времени. Жизнь культуры. Цивилизация как последняя стадия культуры.
Философия экзистенциализма. Теоретические истоки и общая характеристика. Понятие экзистенции. К. Ясперс: учение о пограничных ситуациях, смысл подлинной коммуникации, «осевое» время, смысл и цель истории. Сартра и А. Камю. Бытие-в-себе и бытие-для-себя. Проблема свободы, выбора и ответственности. Обреченность человека на свободу «по Сартру». Человек как проект (экзистенциалистская концепция личности). Жизнь как абсурд в философии А. Камю.
Хайдеггера: понятие метафизики и ее основная проблема. Бытие человека в мире. «Язык - дом бытия». Подлинное и неподлинное существование.
Философская антропология. М. Шелер: Положение человека в Космосе. Сущностные признаки человека. Х. Плеснер: ступени органического и человек. Эксцентрическая позиция человека. Философско-биологическая антропология А. Гелена. Философская антропология М. Бубера: Диалог Я и Ты и специфика человеческого бытия, личности, любви, Бога.
Литература
1. Блинников философы. Словарь-справочник. М., 1997.
2. Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.4.
3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. М., 1996.
4. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. СПб, 2003. С.376-386; 418-433.
5. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
6. История философии. М., 2001. С.581-598; 650-658; 754-758.
7. Спиркин . М., 2001. С.163-168; 181-191.
8. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. С.174-198.
9. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. С.227-247.
10. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. С.206-231.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. . М., 2000.
Тема 9. Проблема бытия
Категории бытия: бытие, небытие, ничто, становление, сущее, субстанция. Монистические и плюралистические концепции бытия. Понятия материального и идеального.
Универсальные определения бытия. Пространство и время. Движение и развитие. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.
Научные, философские и религиозные картины мира. Философский смысл антропного принципа.
Литература
1. , Панин . Учебник. М., 1997. Раздел 3. Философия бытия (онтология). С.342-509.
2. Бытие. Материя. Природа. / Мир философии. Книга для чтения. М., 1991. Раздел 2. С.184-282 (Аристотель, Августин, Кант, Беркли, Юм).
3. Гуревич философии. М., 2000. Глава 6: Категория «бытие» в философии. С.139-159. § 2. Бытие человека.
4. , , Момджян . М., 2001. Раздел 2. Гл.1-2. С.152-214.
5. Ричард Поупкинд, Аврум Строл. Философия. Вводный курс. Американский учебник философии для российского студента. М-СПб., 1997. Глава 3: Метафизика.
6. Спиркин : Учебник. М., 1999. Глава 9: Учение о бытии. §§ 7, 8, 9. Материя. Движение. Пространство и время.
7. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред. Кохановского н/Д., 1997. Глава 3: Бытие.
8. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.5. С.361-393.
9. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. Раздел 4. Гл.1-3. С.357-443.
10. Философия: Учебник / Под ред. и др. М., 1998. Часть 2. Глава 1: Онтология – учение о бытии.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. М., 2000. Глава: 2. Бытие и его формы.
12. Человек. Энциклопедический словарь. М., 1999. Статьи: Антропный космологический принцип. Нигилизм. Нульмерный человек. Одномерный человек.
Дополнительная литература
1. Гайденко и разум // Вопросы философии 1997. № 7.
2. Гайденко Хайдеггер: изначальная временность как бытийное основание экзистенции // Вопросы философии. 2006. № 3.
3. Гегель Наука логики. Т. 1. М., 1970. Книга 1. Учение о бытии. Глава 1. Бытие. С.123-169.
4. Критика чистого разума. Трансцендентальное учение о началах. Часть 1. Трансцендентальная эстетика. Глава 1. О пространстве. Глава 2. О времени. Метафизическое истолкование понятия времени. С.// Иммануил Кант. Собр. Соч. в 8 Т. Т. 3. М., 1994.
5. Кутырев о небытии // Вопросы философии. 2007. № 2.
6. Кутырев бытия (явление нигитологии и его критика) // Вопросы философии. 2000. № 5.
7. Платон. Парменид / Платон. Соч. в 4 т. Т. 3. М., 1992.
8. Очерки философии. О событии // Вопросы философии. 2006. № 11.
9. Чанышев о небытии // Философия и общество. 2005. № 1.
Тема 10. Сознание
Феномен сознания и его философское понимание. Универсальные свойства сознания (предметный, операционный, оценочный, знаковый и субстратный аспекты).
Сознание и психика: единство и различия. Сознание и мышление. Сознание и самосознание.
Проблема идеального в современной философии.
Язык и речь. Знак, значение, смысл. Функции языка. Взаимосвязь языка, сознания и мышления.
Общественное сознание. Единство и различие индивидуального, группового и массового сознания.
Формы общественного сознания. Нравственное, религиозное, политическое, правовое сознание и их роль в обществе.
Сознательное и бессознательное. Фрейда и его философское значение. Взаимосвязь Оно(Ид), Я(Эго) и Супер-Эго. Эдипов комплекс. Либидо и сублимация. Коллективное бессознательное К. Юнга. Понятие архетипа. Роль архетипов в культуре.
Литература
1. Идеальное. Современный философский словарь. Москва – Екатеринбург, 1996. С. 198 – 210.
2. Ильенков . Философская энциклопедия. В 5 т. М., 1962. Т. 2. С.213-227.
3. Канке . М., 1996. Часть 2. Глава 2, 3. Философия символического мира человека. Человек в мире культуры.
4. , , Момджян . М., 2001. Раздел 3. Гл.1. С.215-226.
5. Словарь культуры ХХ века. М., 1997. Статьи: Бессознательное. Знак. Психоанализ. Семиотика. Смысл. Текст. Языковая игра.
6. История философии. М., 2001. Гл.26. Фрейд и психоанализ. С.620-644.
7. Спиркин : Учебник. М., 1999. Глава 11: Душа, сознание и разум.
8. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред. Кохановского н/Д., 1997. Глава 4: Сознание.
9. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. Раздел 1. Гл.2. С.27-62.
10. Философия: Учебник / Под ред. и др. М., 1998. Часть 2. Глава 2: Эпистемология: философское учение о знании.
11. Философское понимание сознания / Мир философии. Книга для чтения. М., 1991. Т.1. Раздел 4. Часть 1. С.412-475.
12. Шаповалов философии. М., 1998. Часть 3. Раздел 3. Проблематика языка, сознания, общения в философии ХХ века. С.403-425.
Дополнительная литература
1. Васильев и сознание: выходы из лабиринта // Вопросы философии. 2006. № 1.
2. Феноменология духа. СПб., 1992. Разделы – Сознание, Самосознание. С.51-124.
3. Размышления о первой философии // Декарт Рене. Разыскание истины. М. СПб., 2000. Размышление второе. «О природе человеческого разума». Размышление четвертое. «Об истинном и ложном».
4. Дубровский «другого сознания» // Вопросы философии. 2008. № 1.
5. Любимова как метареальность и прогностическая структура // Вопросы философии. 2008. № 7.
6. Мамардашвили – это парадоксальность, к которой невозможно привыкнуть // Мамардашвили я понимаю философию. М., 1990. С.72-85.
7. Мамардашвили как философская проблема // Вопросы философии. 1990. № 10.
8. Этика, доказанная в геометрическом порядке. М-Л., 1932. Часть 4. О человеческом рабстве или о силах аффектов. С.139-197. (Любое издание этой книги).
9. Психология бессознательного. М., 1990.
10. Я и Оно // Избранное. М., 1991.
11. Юнг и символ. М., 1991.
12. Об архетипах коллективного бессознательного // Вопросы философии. 1988. № 1.
Тема 11. Культура и цивилизация
Культура как предмет философского анализа. Универсальность культуры как условия, средства и механизмы жизнедеятельности людей.
Основные измерения культуры (аксиологическое, семиотическое, деятельностное). Культура как технология, вне - и надбиологические программы и способы деятельности. Культура как текст.
Опредмечивание и распредмечивание как способ существования и развития культуры. Культура как форма свободы и мера человеческого в человеке. Функции культуры.
Культура как диалог. Взаимосвязь традиций и творчества в культуре. Элитарная и массовая культура: функции и взаимодействие.
Цивилизация как категория социальной философии и философии истории. Возникновение и эволюция идеи цивилизации.
Линейные концепции цивилизации. Цивилизация как собственно социальное развитие. Единство мировой цивилизации.
Циклические концепции цивилизации. Цивилизации и этнические (метаэтнические) общности людей. Проблема современного «конфликта цивилизаций» (С. Хантингтон).
Литература
1. Гуревич философии. М., 2000. Глава 13: Человек и история.
2. Гуревич философии. М., 2000. Глава 15: Человек и культура. Глава 18: Формирование информационного общества. § 2. Глобальные проблемы современности. § 3. Единство и многообразие мира.
3. Двадцать лекций по философии. Екатеринбург, 2002. Лекция 5. С.81-90. Лекция 14: Проблема смысла истории. Лекция 15: Периодизация исторического процесса.
4. Ионин культуры. М., 1998. Глава 1: Культура и науки о культуре. С. 9 – 48. Глава 7: Культура и социальная структура. С.229-258.
5. Канке . М., 1996. Часть 2. ГлаваФилософия символического мира человека. Человек в мире культуры. ГлаваСтратегия будущего.
6. Культура как общественно-историческое явление / Мир философии. Книга для чтения. М., 1991. Т. 2. Раздел 7. Части 1, 2, 3. С. 285-375.
7. Полищук : Учебное пособие. М., 1998. Тема 2: Виды, формы, содержание и функции культуры. Тема 3: Структура культуры.
8. Руднев культуры 20 века. М., 1997. Статьи: Кич. Массовая культура.
9. Спиркин : Учебник. М., 1999. Глава 20: Смысл истории и идея исторического прогресса.
10. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред. Кохановского н/Д., 1997. Глава 9: Культура и цивилизация.
11. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.7. С.576-584; 589-590.
12. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 1996. Часть IV. Гл.1. С.284-306.
13. Шаповалов философии. М., 1998. Часть 3. Раздел 7. Философия культуры. С.520-545. Раздел 8. Философия глобальных проблем. С.545-569.
Дополнительная литература
1. Библер . Диалог культур // Вопросы философии. 1989. № 6.
2. Гачев Космо-Психо-Логос // Вопросы философии 1994. № 12.
3. Данилевский и Европа. М., 1991. Глава 17: Славянский культурно-исторический тип. С.469-510.
4. Двадцать лекций по философии. Екатеринбург, 2001. Лекция 5: Культура как плодотворное существование.
5. о «столкновении цивилизаций» в контексте глобальных трансформаций // Философия и общество. 2008. № 3.
6. Ортега-и- Восстание масс // Вопросы философии. 1989. № 3-4.
7. Столкновение цивилизаций. М., 2003.
Тема 12. Общество как система
Деятельность как принцип объяснения общественной жизни. Общественные отношения как формы деятельности людей. Предметные формы и субъекты общественных отношений.
Общество как процесс воспроизводства предметных, социальных и индивидуальных форм человеческой деятельности. Источники и движущие силы развития общества.
Формационная концепция общественного развития.
Основные формы социальной эволюции и индивидуальное развитие человека. Традиционное общество (синкретизм общественных отношений, система личных зависимостей между индивидами). Индустриальное общество (атомизация индивида, вещный тип связи между индивидами, отделение государства от общества и производства). Гражданское общество и правовое государство. Открытое общество и закрытое общество. Постиндустриальное (информационно-компьютерное общество) и его характерные черты. Противоречия между развитием общества потребления и свободной индивидуальностью.
Литература
1. Двадцать лекций по философии: Учеб. пособие. Екатеринбург, 2002. Лекции 11-12. С.234-258.
2. , , Момджян . М., 2001. Раздел 4. Гл.1. С.263-296; Гл.2. С.297-311; Гл.3. С.312-338; Гл.4. С.342-346.
3. Спиркин . М., 2001. Гл.15. С.513-519; Гл.17. С.599-636.
4. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.6. С.465-486; 504-509.
5. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. Раздел 5. Глава 1. С.495-531.
6. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 1996. Часть 3. Гл.2. С.182-208.
7. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. Раздел 3. Гл.3. С.380-400; Гл.6. С.437-447.
8. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. Раздел 5. Гл.1-2. С. 457-469; Гл.4. С.425-480.
Дополнительная литература
1. Гофман ли общество? От психологического редукционизма к эпифеноменализму в интерпретации социальной реальности // Социс. 2005. № 1.
2. Гринин и цивилизации // Философия и общество. 1997. № 1-6; 1998. № 1-6; 1999. № 1, 2, 5; 2000. № 1-4; 2001. № 1.
3. Кемеров роль социальной философии и антиредукционистские стратегии // Вопросы философии. 2006. № 2.
4. Костюк эволюция на больших временных интервалах // Общественные науки и современность. 2007. № 1.
5. Назарчук как коммуникация в трудах Никласа Лумана // Вопросы философии. 2006. № 6.
6. Современный философский словарь. М., 2004. Статьи: «Воспроизводство», «Гражданское общество», «Деятельность», «Индивидуальное и коллективное», «Индустриальное общество», «Информационное общество», «Общество, социальное, социальность», «Отношения общественные», «Постиндустриальное общество», «Процессы социальные», «Связи социальные», «Социальный институт», «Традиционное общество», «Формации общественные».
Тема 13. Россия в диалоге культур
Модернизация как культурно-исторические процесс: причины, условия, цели, факторы. Дихотомия «традиционное общество» - «современное общество». Типы модернизации. Модернизация и «вестернизация»: границы, способы и последствия заимствования ценностей и институтов западной цивилизации.
Историческая необходимость модернизации российского общества. Цикличность модернизаций в России: уроки формирования реформирования «сверху». Проблема трудовой аскезы и духовного единства в современной России. Проблема обретения национальной идеи. Прошлое и настоящее идеологии евразийства.
Литература
1. Гаджиев или особый путь модернизации // Полис, 2008. № 4.
2. Гуревич философии. М., 2000. Глава 14. Человек и общество. § 4. Революция или эволюция. Последствия реформ в России.
3. Двадцать лекций по философии. Екатеринбург, 2001. Лекция 16: Русская философия истории.
4. Радугин : Курс лекций. М., 1995. Лекция 12, § 5: Россия в диалоге культур.
5. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред. Кохановского н/Д., 1997. Глава 9: Культура и цивилизация, § 4 Восток – Запад –Россия: цивилизационные типы.
6. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. Раздел 5. Глава 2. С.542-547.
7. Философия: Учебник / Под ред. и др. М., 1998. Часть 1. Глава 6: Русская философия: опыт метафизики истории.
8. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. Раздел 5. Гл.4-5. С. 475-488; Раздел 6. Гл.4. С.511-530.
Дополнительная литература
1. «Колея» российской модернизации // Общественные науки и современность. 2007. № 6.
2. «Глобализация» или «вестернизация»? // Вопросы философии. 2008. № 2.
3. Лапкин , глобализация, идентичность. Общие проблемы и российские особенности // Полис. 2008. № 3.
4. Либман конкуренция и постсоветская трансформация // Общественные науки и современность. 2007. № 1.
5. О национальной идее // Вопросы философии. 1997. № 12.
6. , политическое самоопределение российского общества // Общественные науки и современность. 2006. № 4.
7. Седов : культурно-генетическая специфика // Общественные науки и современность. 2007. № 6.
8. Соловьев идея // Соловьев . в 2 Т. М., 1987. Т.2. С.219-247.
9. , Православие, Вебер и новый русский капитализм // Общественные науки и современность. 2006. № 2.
Тема 14. Глобальные проблемы современности и перспективы человечества
Человек, общество, природа. Основные исторические этапы взаимодействия общества и природы. Человек и техника.
Глобализация социальных и культурных процессов в современном мире. Общепланетарное единство человечества. Сущность, причины и состав глобальных проблем. Глобальные проблемы как выражение кризиса техногенной цивилизации.
Проблема выживания человечества и выбор будущего. Учение о ноосфере: метафизический смысл и возможности практической реализации. Исторический пессимизм и оптимизм в технологическом и геополитическом измерениях: проблемы «пределов роста», «устойчивого развития». Основные идеи и проекты Римского клуба.
Литература
1. Спиркин . М., 2001. Раздел 3. Гл.16. С.551-563.
2. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.6. С.515-534.
3. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. Раздел 5. Глава 7. С.659-681.
4. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. Раздел 3. Гл.2. С.362-379.
5. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. Раздел 9. С. 576-600.
Дополнительная литература
1. Баландин или техносфера // Вопросы философии. 2005. № 6.
2. Вернадский мысли натуралиста. М., 1988.
3. Попкова противоречие ноосферы // Философия и общество. 2005. № 3.
4. Третья волна. М., 1999. (и последующие издания).
5. Яницкий и проблема современности // Общественные науки и современность. 2007. № 6.
6. Яхнин и будущее человеческого социума (общенациональная идея России в мировом контексте) // Вопросы философии. 2006. № 5.
Тема 15. Наука как познавательная деятельность
Сущность познавательной деятельности. Основные виды познания. Научное и вненаучное знание. Культурно-историческая обусловленность познавательного процесса. Познание и практика.
Рациональное и иррациональное в познании. Природа интуиции. Истина и заблуждение. Истина и ложь. Истинностная и ценностная компоненты познания. Истина и практика.
Специфика научного познания. Общая структура научно-познавательного процесса: Научная проблема, факт, теория, гипотеза. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Чувственное и рациональное в научно-познавательной деятельности. Наука как коммуникация. Знание и опыт. Проблема неявного знания. Знание и вера. Здравый смысл. Критерии научности.
Научная методология как философская проблема. Диалектика как методология, система категорий и принципов. Диалектическое противоречие.
Особенности описания, объяснения и предвидения в естественнонаучном и социально-гуманитарном познании.
Проблемы истины в науке. Научность, истинность, правильность. Принципы верификации и фальсификации. Роль научной рациональности в развитии цивилизации. Наука и техника. Научно-технический прогресс.
Научные революции и смены типов рациональности.
Литература
1. , Панин . Учебник. М., 1997. Глава 8. Истина и заблуждение. С.117-156. Глава 14. Научное познание, его особенности. С.300-342.
2. Двадцать лекций по философии: Учеб. пособие. Екатеринбург, 2002. Лекции 8. С.140-179; 203-233.
3. , , Момджян . М., 2001. Раздел 3. Гл.2-3. С.227-262.
4. Радугин : Курс лекций. М., 1995. Лекции 10, 11: Проблемы научной рациональности в современной «философии науки». Современный философский иррационализм: решение проблем бытия, познания, человека и личности в различных школах и течениях. С.196-257.
5. Ричард Поупкинд, Аврум Строл. Философия. Вводный курс. Американский учебник философии для российского студента. М-СПб., 1997. Глава 5: Теория познания.
6. Системный подход. Диалектический и метафизический метод / Мир философии. Книга для чтения. М., 1991. Т. 1. Раздел 3. Часть 1. С.282-303. Часть 5. С.395-412.
7. Спиркин : Учебник. М., 1999. Глава 12: Теория познания.
8. Структура, формы и закономерности познавательной деятельности, познание и творчество. Проблема истины и ее решения в философии / Мир философии. Книга для чтения. М., 1991. Т. 1. Раздел 4. Части 2-3. С.478-657.
9. Философия и методология науки. М., 1996 / Учебное пособие под ред. (Главы: Образ науки. Наука и религия. Научные революции. Структура науки. Идеалы научности. Этика науки).
10. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред. Кохановского н/Д., 1997. Глава 11: Познание. Глава 12: Наука. Глава 13. §2. Рациональность и наука.
11. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.5. С.393-464.
12. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. Раздел 4. Глава 4. С.444-492.
13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. М., 2000. Глава 3: Учение о познании.
14. Шаповалов философии. От классики к современности. М., 2000. Раздел 4. С.436-456; Раздел 6. Гл.4-5. С.502-510.
Дополнительная литература
1. О методологии синергетики // Вопросы философии. 2006. № 5.
2. Наука логики. М., 1970. Книга 1. С чего следует начинать науку? С.123-136.
3. Картезианские размышления. СПб., 1998. Размышление 1. § 5. Очевидность и идея подлинной науки. С.64-68.
4. Кемеров обусловленность познания: динамика, проблемы // Вопросы философии. 2008. № 10.
5. Опыты о человеческом разумении автора системы предустановленной гармонии // Лейбниц. Сочинения. Т. 2. М. 1983.
6. Родин и релятивизм // Вопросы философии. 2008. № 9.
7. Соболева : свойство, оператор, событие? // Вопросы философии. 2008. № 2.
8. Современная философия науки. Хрестоматия: Кун, Поппер, Лакатос, Гуссерль. М., 1996.
Тема 16. Идеология и ее функции
Возникновение и развитие концепций идеологии. Идеология как ценностная форма общественного сознания. Соотношение познания и оценки в идеологии. Идеология и социальная психология. Идеология как способ социальной идентификации.
Семиологический подход к идеологии (власть слова, идеологичность знака). Идеология как современная мифология.
Идеология как инструмент политики. Частичная и тотальная идеология. Идеология и утопия. Идеология и социально-гуманитарные науки. Функции идеологии.
Литература
1. Постмодернизм. От истоков до конца столетия. Эволюция научного мифа. М., 1998. Разделы: Власть Логоса - Бога над Матерью - Материей. С.136-137. Проблема идеологии в российском и западном понимании. С.189-191.
2. Современный философский словарь. М., 2004. статьи: «антиутопия», «Идеология», «Социосемиотика», «Утопия».
3. Спиркин : Учебник. М., 1999. Глава 17: Политическая философия. §§ 9, 10. Недемократические политические режимы. Тоталитарное разложение души.
4. Философия в условиях тоталитаризма // , Панин . Учебник. М., 1997. Приложение. С.549-561.
5. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.7. С.585-589.
Дополнительная литература
1. Миф сегодня // Роланд Барт. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1989. С.72-131.
2. Ионин и власть сегодня (актуальность Э. Канетти) // Вопросы философии. 2007. № 3.
3. Сатаров мнение и общественное сознание: реальность и миф // Общественные науки и современность. 2007. № 4.
4. Ульяновский социальный миф как проект // Философские науки. 2008. № 11.
5. Шайхутдинов технологии власти // Вопросы философии. 2007. № 11.
6. Шелов-Коведяев – миф – жизнь // Общественные науки и современность. 2007. № 4.
Тема 17. Проблема человека
Феномен человека (проблема родовой сущности). Модусы человеческого существования (тело, душа, дух): единство и противоречия. Представления о совершенном человеке в разных культурах.
Человек как единство индивидуального и личностного развития. Понятие личности. Структура личности. Человек как индивидуальность.
Ценности человеческого существования. Понятие ценности. Нравственные, религиозные, правовые и эстетические ценности и их роль в жизни человека.
Проблема смысла жизни, смерти, любви, счастья. Судьба человека как единство свободы и необходимости. Свобода и ответственность, свобода внешняя и внутренняя. Свобода совести. Проблема подлинного и неподлинного существования.
Литература
1. Гуревич антропология. Учебное пособие. М., 1997. Глава 4: Тайна антропогенеза. Глава 5: Природа и сущность человека. Глава 8. Бытие человека. С.81-121, 160-179. Глава 12: Я и Ты. С.236-261.
2. Двадцать лекций по философии: Учеб. пособие. Екатеринбург, 2002. Лекции 17-18. С.324-349; Лекция 20. С.367-401.
3. , , Момджян . М., 2001. Раздел 5 «Ценности человеческого существования». С.422-515.
4. Спиркин : Учебник. М., 1999. Глава 10: Человек и его бытие в мире.
5. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред. Кохановского н/Д., 1997. Глава 5: Человек. Глава 6: Человек во Вселенной. Глава 7: Личность.
6. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.7. С.535-575; 590-644.
7. Философия: Учебник / Под ред. , , . М., 2004. Раздел 5. Глава 3-5. С.548-623.
8. Философия: Учебник / Под ред. и др. М., 1998. Часть 4: Философия человека.
9. Философия: Учебник для вузов / Под ред. , . М., 2001. Раздел 3. Гл.7-9. С.448-557.
10. Философия: Учебник для вузов / Под ред. М., 2000. Глава 26: Философское учение о человеке.
11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. и др. М., 1998. Глава 8: Философские проблемы человека.
12. Человек и его место в мире. Сущность и назначение человека. Проблемы жизни, смерти и бессмертия. // Мир философии. Книга для чтения. Часть 2. Человек. Общество. Культура. М., 1991. С.8-153.
Дополнительная литература
1. Я и Ты. М., 1993.
2. Киселев человека: тупиковая ветвь эволюции? // Вопросы философии. 2007. № 4.
3. Экономическо-философские рукописи 1844 года. // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. 2 –е изд. Т.42. С.86-99.
4. -П. Экзистенциализм – это гуманизм / Сумерки богов. М., 1990. С.319-345.
5. Об общечеловеческих ценностях // Вопросы философии. 2004. № 7.
6. Хоружий личности и идентичности в перспективе опыта древних и современных практик себя // Вопросы философии. 2007. № 1.
Тема 18. Философия постмодерна
Модернизм как тип мышления и культуры. Преемственность модернизма в отношении к культуре Нового времени и просвещения: позитивизм, рационалистический универсализм, прогрессизм.
Постмодернизм как социокультурный феномен современности и тип философствования. Онтологические, гносеологические, историко-культурные и эстетические параметры постмодернизма. Критика «онто-тео-телео-фалло-фоно-логоцентризма» европейской культуры.
Ризома как метафора гетерогенности и нелинейности современной культуры. Метод деконструкции Ж. Деррида. Концепция симуляции и симулякра Ж. Бодрийяра. Барта.
Литература
1. Постмодернизм. От истоков до конца столетия. Эволюция научного мифа. М., 1998. Глава 3. Постмодернистский лик современности. С.154-201. «Что делать после оргии?» Вместо послесловия. С.203-206.
2. , , Момджян . М., 2001. Гл.2. С.99-106.
3. Культурология / Под ред. . Ростов н/Д., 1999. Раздел: 2, § 7. Постмодернизм. С.316-339
4. Руднев культуры ХХ века. М., 1997. Статья: Постмодернизм.
5. История философии. М., 2001. Гл.30. С.770-775.
6. Современный философский словарь. М., 2004. Статьи: Деконструкция. Differance. Маргинальность. След. Симулакрум. Шизоанализ.
7. Философия: Справочник студента / , . М., 2002. Гл.3. С.235-256.
8. Философия: Учебник / Под ред. и др. М., 1998. Часть 5. Глава 5: Постмодернизм. С.408-422.
Дополнительная литература
1. Аронсон присутствию, или этика деконструкции // Вопросы философии. 2007. № 8.
2. От произведения к тексту. Война языков. Смерть автора // Ролан Барт. Избранные произведения. Семиотика. Поэтика. М., 1989.
3. Всемирная энциклопедия. Философия ХХ века. Москва, Минск. 2002. Статьи: «Постмодернизм», «Онто-тео-телео-фалло-фоно-лого-центризм».
4. Гречко импорт, или о периферийном постмодернизме // Общественные науки и современность. 2000. № 2.
5. Логика смысла. Предисловие Мишеля Фуко. М., 1998.
6. Кеглер после постмодернизма // Вопросы философии. 2006. № 3.
7. , Манохин деконструктивизма: философско-методологический анализ // Общественные науки и современность. 2006. № 2.
8. Современный философский словарь. М., 2004. Статьи: «Гетерология», «Деконструкция», «Деструкция», «Differace», «Номадология», «Постмодернизм», «Постструктурализм», «Симулакрум», «След», «Трансгрессия».
9. Фишман как возврат к Просвещению // Воросы философии. 2006. № 10.
10. Как сделать постмодернизм деятельностным // Вопросы философии. 2006. № 12.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЭКЗАМЕНУ
1. Мировоззрение: структура и функции. Предфилософское значение мифологии и религии. Философия как теоретическая форма мировоззрения.
2. Философия как самосознание культуры, проблематизация жизни и познания. Философия, наука, искусство, религия: связь и различия.
3. Единство и многообразие форм философского знания. Взаимосвязь национального и общечеловеческого в философии. Соотношение философии и истории философии. Функции философии.
4. Античная философия: полис и его роль в развитии древнегреческой мысли. Натурфилософия Милетской школы. Релятивизм Гераклита Эфесского, атомизм Демокрита. Элейская школа о бытии.
5. Античная философия: классический этап. Софисты о человеке и познании. Основные идеи Сократа, Платона и Аристотеля.
6. Античная философия: эллинистическо-римский этап. Атомизм, стоицизм, скептицизм (философы и идеи).
7. Философия европейского Средневековья: общая характеристика и основные этапы. Патристика. Особенности философско-религиозного мировоззрения. Роль схоластики в развитии логики. Спор об универсалиях между реализмом и номинализмом.
8. Августин (Блаженный) Аврелий: природа зла и свобода воли. Историософия: идея смысла и направленности истории в учении о «Граде земном» и «Граде Божьем».
9. Фома Аквинский: метафизика, учение о гармонии веры и разума, этико-политические воззрения. Доказательства бытия Бога.
10. Идейное содержание и мироощущение Ренессанса. Гуманистические идеи. Натурфилософия эпохи Возрождения.
11. Социокультурное содержание эпохи Нового времени. Ориентация философии на математику и естествознание. Полемика эмпиризма и рационализма. Теория познания Ф. Бэкона и Р. Декарта.
12. Учение о субстанции, ее атрибутах и модусах Б. Спинозы. Монадология и панлогизм .
13. Просвещение как культурно-историческая эпоха: специфика идей и принципов. Английское Просвещение. Юма.
14. Социальная философия Т. Гоббса. Индивидуализм и натурализм в понимании общества. Идея войны «всех против всех». Общественный договор и происхождение государства: абсолютный суверенитет и функции.
15. Дж. Локк об обществе и государстве. Естественное состояние людей и происхождение государства. Теория разделения властей. Трудовая концепция собственности. Локк – родоначальник либерализма.
16. Французское Просвещение о связи человека и социальной среды, частного и общего интереса, о разумном эгоизме. Материалистические идеи П. Гольбаха, П. Гассенди, Ж. Ламетри, К. Гельвеция.
17. Французское Просвещение. Антиклерикализм и свободомыслие Вольтера. Концепция общественного прогресса Ж. Кондорсе. Д. Дидро о свободе и отчуждении человека, развитии цивилизации. Ш. Монтескье: географический детерминизм, классическая формула разделения властей.
18. Культурно-историческая концепция : происхождение социального неравенства, теория общественного договора и народного суверенитета, критика цивилизации.
19. Общая характеристика философии И. Канта: дуализм, агностицизм. Этика категорического императива. Учение о праве, государстве, гражданском обществе. Философия истории как моральная телеология.
20. : философия – «наука наук». «Я» как исходный пункт мышления. Единство разума и воли. Деятельность – высший принцип учения о человеке как практически-нравственное отношение к миру. Ф. Шеллинг: теория трансцендентального идеализма. Учение об интеллектуальной интуиции.
21. Г. В.Ф. Гегель: общие характеристики философии. История как самопознание свободы. Право как бытие свободы. Гражданское общество и государство.
22. Л. Фейербах: антропологический материализм. Критика религии. Диалектика отношений «Я» и Ты». Гуманистическая этика любви.
23. Основные этапы развития и национальные особенности русской философии. Космизм и религиозный характер русской философии. «Русская идея» как проблема самопознания отечественной философии и культуры.
24. Чаадаева. Культурно-исторические типы .
25. Философские идеи и .
26. Философия «всеединства» и идея истории как богочеловеческого процесса. Булгакова: обоснование целостного христианского мировоззрения.
27. Философский интуитивизм: Н. Лосский, С. Франк. Шестова.
28. Человек и история в философии Н. Бердяева. Смысл истории. Размышления о судьбе России. Критика коммунизма.
29. Философский иррационализм. Основные идеи «философии жизни»: В. Дильтей, А. Бергсон, Г. Зиммель, Ф. Ницше, О. Шпенглер.
30. Философия экзистенциализма: теоретические истоки и общая характеристика. К. Ясперс, , А. Камю.
31. Хайдеггера: понятие метафизики и ее основная проблема. Бытие человека в мире. «Язык – дом бытия». Подлинное и неподлинное существование.
32. Философская антропология: основные идеи М. Шелера, Х. Плесснера, А. Гелена, М. Бубера.
33. Проблема бытия в философии. Бытие и сущее, небытие, ничто, становление, субстанция. Монистические и плюралистические концепции бытия. Понятия материального и идеального.
34. Универсальные свойства бытия: пространство и время, движение и развитие. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.
35. Научные, философские и религиозные картины мира. Философский смысл антропного принципа.
36. Феномен сознания. Свойства сознания. Сознание и психика. Сознание и мышление. Рассудок и разум. Сознание и самосознание.
37. Язык и речь. Знак, значение, смысл. Взаимосвязь языка, сознания и мышления. Функции языка.
38. Сознательное и бессознательное. Фрейда. Коллективное бессознательное (архетипы) К. Юнга.
39. Общественное сознание и его формы. Связь и различия индивидуального, группового и массового сознания.
40. Культура как предмет философского анализа (основные подходы). Опредмечивание и распредмечивание как способ существования и развития культуры. Функции культуры.
41. Культура как диалог. Взаимосвязь традиций и творчества в культуре. Элитарная и массовая культура: функции и взаимосвязь.
42. Возникновение и эволюция идеи цивилизации. Линейные и циклические концепции цивилизации. Проблема современного «конфликта цивилизаций».
43. Понятие общества. Единство человеческой деятельности и общественных отношений. Субъекты, источники и движущие силы общественного развития.
44. Материалистическое понимание истории. Формационная концепция общественного развития.
45. Основные формы социальной эволюции и развития человека. Отличительные черты традиционного, индустриального и постиндустриального общества. Гражданское общество и правовое государство.
46. Модернизация как культурно-исторический процесс. Дихотомия «традиционное общество» - «современное общество». Модернизация и «вестернизация». Цикличность модернизаций в России. Проблемы реформирования российского общества и государства.
47. Единство общества и природы. Основные исторические этапы взаимодействия общества и природы (роль техники). Сущность, причины и состав глобальных проблем современности. Перспективы мировой цивилизации: Учение о ноосфере, идеи и предложения Римского клуба.
48. Познавательная деятельность. Многообразие видов познания. Понятие науки и критерии научности. Научное и вненаучное познание. Знание и вера. Интуиция.
49. Структура научного познания, его уровни, методы и формы. Научные революции и смена типов рациональности.
50. Научная методология как философская проблема. Диалектика и синергетика. Особенности описания, объяснения и предвидения в естественнонаучном и социогуманитарном знании: основные концепции. Характеристика научной истины. Проблема критерия истины (верификация, фальсификация, практика).
51. Идеология как ценностная форма общественного сознания. Возникновение и развитие концепций идеологии. Функции идеологии.
52. Семиологический подход к идеологии. Власть слова. Идеология как современная мифология. Идеология и утопия.
53. Проблема родовой сущности человека. Тело, душа, дух как модусы человеческого существования. Представления о совершенном человеке в разных культурах. Человек как единство индивидуального и личностного развития.
54. Ценности человеческого существования. понятие ценности. Нравственные, религиозные, правовые и эстетические ценности и их роль в жизни человека.
55. Проблема смысла жизни, смерти, любви, счастья. Судьба человека как единство свободы и необходимости. Свобода и ответственность, свобода внешняя и внутренняя. Свобода совести.
56. Философия постмодернизма как выражение «радикальной плюральности». Критика «онто-тео-телео-фалло-фонологоцентризма» западной культуры. Метод деконструкции. Концепция симулякра.
