Народные традиции

НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ.

Прежде чем рассказать о существующих традициях связанных с праздником Покрова Богородицы, необходимо отметить, что существует определенная разница между традициями и примешавшимися языческими поверьями, приметами и обрядами. К сожалению, на Руси далеко не всегда православный народ умел четко отличать главное от второстепенного во всем, что было связано с церковью. Например, пойти в храм на праздник Покрова, поисповедоваться и причаститься - это не сложившаяся традиция, это часть духовной жизни церковного человека. Творить добро, прощать, не завидовать, не раздражаться, не осуждать, всех любить – это так естественно для человека, в котором обитает Дух Святой. Если человек старается не казаться перед людьми христианином, а быть им, тогда с уверенностью можно сказать, что он на верном пути. Напротив, если для тебя этот церковный праздник проходит под девизом «Покров весело проведешь, дружка милого найдешь», тогда веселье не связанное с радостью о Святом Духе можно интерпретировать как смещение акцентов, как неумение четко отличать главное от второстепенного. Девушки о суженых начинали гадать не только под Рождество, но уже и под праздник Покрова. Гадающая девушка должна была накануне праздника испечь небольшой ржаной хлеб и "обделить", то есть измять и отрепать пучок льна. Вечером «волшебный» хлеб и лен относился в овин и ставился на колосники (положенные горизонтально жерди, на которые ставят для просушки снопы хлеба) со словами: "Мой суженый, мой милый, приходи сегодня в ригу на работу, насмотрися, из окошка покажися". После чего девушка, стоя посредине гумна, дожидалась появления суженого. По поверью, он должен был показаться в окне, в которое бросают снопы в овине. Когда зазвонят к утрене, хлеб и лен нужно взять обратно домой и

сохранить.

Но обычно гадающие девушки боялись оставаться ночью в пустом овине, и, положив хлеб и лен на колосники, убегали домой. Неудивительно, что своего суженого они так и не могли увидеть, разве что во сне. Но хлеб и лен, пролежавшие всю ночь в сарае должны были воспринимать чудодейственную силу привораживать сердца - оставалось только уговорить понравившегося парня съесть кусочек хлеба и положить ему в карман нитку из вороженого льна, при условии, чтобы тот ничего не подозревал. Иначе ворожба не подействует.

Чтобы некоторые девушки, читая статью, не подумали, что написанное про гадание – это призыв к действию, приведу пример из своей жизни. Для того, что бы найти себе недостающую половину, моей будущей жене не понадобилось прибегать к заговорам, ночевать в сарае, с целью увидеть суженного, кормить меня «волшебным» хлебом или класть ко мне в карман ниток из вороженого льна, а просто обратиться к Богородице и попросить Ее о помощи в обретении того, кого Господь определит. На третий месяц мы уже молились вместе у часовни св. Ксении Блаженной, благодаря ее и Богородицу за дар любви. Через год, на Покров мы поженились.

Вымаливая себе "вторую половину", девушки и парни в эти дни вспоминали все известные любовные заговоры. Считалось, что на Покров они имеют особую силу. Делая заговор "На любовь парня", девушка слегка прикусывала язык со словами: "Сама себя кусаю, раба Божия (имя) к себе приделываю. Чтоб раб (имя) скучал, от тоски отдыха не знал… ". Молодой человек, заговаривая девушку говорил: "… поселяю я ту тоску в рабу Божию (имя), …чтобы она меня на уме держала. Как солнцу и месяцу помехи нет, так бы и моему заговору помехи не было. Аминь, аминь, аминь".

Те, кому не помогал заговор прибегали к последнему средству - любовному привороту: "Заклиная, чтобы (имя мужчины) соединился с (имя женщины) так же, как соединены Огонь, Воздух и Вода с Землею…"

Чего только не делали и к чему не прибегали, только лишь для того, чтобы быть счастливым. И для многих, к сожалению, не важно, какую силу они попросят, главное быть любимым.

В русском народном календаре Покров ассоциировался с началом зимы и первым зазимьем: "На Покров до обеда осень, а после обеда зима". Часто в этот день выпадает и первый снег, и ассоциируется со свадебным покрывалом или фатою. На селе для девушек и парней заканчивалось время хороводов, и начинались посиделки, когда длинными осенними и зимними вечерами девушки занимались прядением, вышиванием, вязанием под пение народных песен, колядок и кантов. В этот день — первый праздник холода — пекли блинцы (тонкие блины), «запекали углы», чтобы из жилища тепло не выдувало.

По погоде этого дня, по тому, как падают листья с деревьев, откуда дует ветер, какие птицы улетают на юг, загадывали о характере предстоящей зимы. На Русском Севере с Покрова крестьяне начинали готовить свои дома к зиме: затыкали пазы в стенах изб мхом, говоря при этом: "Батюшка Покров, покрой нашу избу теплом, а хозяина добром". На юге России только с Покрова начинали топить избы. Праздник Покрова знаменует собой начало зимнего сезона и в скотоводческом календаре. Отмечая переход на зимние корма, крестьяне на Покров убирали колоды с пчелами, убирали в омшаник и "закармливали" скот на зиму уже не выгоняя его на пастбища. Для этого еще с жатвы приберегали в избе последний сноп необмолоченного овса, на Покров его делили по числу голов скота и давали ему прежде иного корма. К этому времени завершались основные полевые работы, и часть мужской молодежи получала возможность уйти на заработки - с Покрова возобновлялись осенние торги и ярмарки. Покров окончательно ставил точку в летней жизни, переводя всю домашнюю деятельность в избу: "Зазимье пришло - засидки привело".

Еще одна примета этого праздника: советует не браться за работу, а сходить в гости. Покров было принято праздновать несколько дней: с веселым застольем, большим количеством питья, еды и пива. Можно представить, чем закончится великий праздник, начавшийся в святом храме, если наш народ меры не знает и свободой не может грамотно распорядиться…

Надеемся, что знание истории празднования традиций языческих отголосков не повредит и не останется воплощенным огрехом, а христианская культура с ее традициями станет частью нашей жизни.

иерей Глеб Грозовский