Правительство Российской Федерации
Государственное образовательное бюджетное учреждение
высшего профессионального образования
«Государственный университет - Высшая школа экономики»
Факультет экономики
Программа дисциплины
Философия
для направления 080100.62 «Экономика»
подготовки бакалавра
Автор: к.ф. н.
Рекомендована секцией УМС Одобрена на заседании кафедры
«Философия» истории философии
Председатель -Черная Зав. кафедрой
________________________________
«_____» __________________ 200 г. «____»_____________________ 200 г
Утверждена УС факультета
экономики
Ученый секретарь
_________________________________
« ____» ___________________200 г.
Москва
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Программа предназначена для студентов гуманитарных (в частности, экономических) специальностей и соответствует требованиям государственных образовательных стандартов высшего профессионального образования подготовки бакалавров (дипломированных специалистов) по соответствующим направлениям (специальностям).
Содержание программы определено общим пониманием философии как универсальной и целостной формы осмысления действительности человеком, которая апеллирует к метафизическим, трансцендентальным и априорным истокам опыта. Особое место в предметном содержании философии занимают так называемые «вечные проблемы». В то же время философия представляет собой рационально-теоретическую форму самосознания эпохи и ее культурно-духовных ценностей.
Современная переломная эпоха, вытесняющая гуманитарную составляющую на периферию культуры, тем не менее с особой остротой нуждается в философском обосновании. Освоение философской проблематики тем более важно для сегодняшних студентов, которые завтра станут активными участниками социального процесса.
Философская подготовка слушателей имеет своей целью:
- приобщить студентов к опыту мировоззренческого мышления человечества;
- вооружить студентов универсальной интеллектуальной методологией;
- помочь формированию навыков самоутверждения личности в мире культуры и практических отношений.
Этими целями и определяются гносеологические задачи, логическая структура и методология настоящего учебно-методического комплекса.
1. Главная задача настоящей программы – дать студентам идеал целостного знания как особой формы философско-мировоззренческого мышления. Именно устремления к идеалу всезнания и всепонимания и составляют глубинную сущность бытия человеческой личности. Поэтому данная программа стремится не упрощать, не ограничивать изучаемый материал, а находить принципы его качественного обобщения и охвата. Живое всегда идет по пути усложнения, ему всегда чего-то не хватает, а вот мертвое всегда и все упрощает, для него во всем есть что-то излишнее. Философия есть универсальная форма приобщения учащихся к мировоззренческому опыту человечества по охвату бесконечности, целостности бытия посредством конечной мысли.
2. Научно-методический характер данной программы выражает ее особую видовую природу. Дело в том, что между собственно учебной деятельностью, персонифицированной в образе Учителя, и чисто научной деятельностью, персонифицированной в образе Ученого, существует еще и промежуточная социокультурная территория, которую студенты вынуждены проходить самостоятельно методом проб и ошибок. И не каждый учитель доходит до ученого; и не каждый ученый поднимается до учителя. Между тем вся философия фактом своего бытия выражает органическое единство образования (образ Учителя) и исследования (образ Ученого) в целостных образах мудрости и Мудреца. Они-то и представляют собой совокупность различных «алгоритмов» соединения учебно-образовательных и научно-исследовательских целей. Философская мудрость учит, что учиться нужно не методом проб и ошибок, а методом проб и удач; ошибки же философия превращает в прививки против ошибок.
3. Логическая структура программы содержит в себе динамический принцип, допускающий в зависимости от конкретной учебной ситуации выбор различных объемных единиц изучаемого материала при сохранении его универсальности и целостности. Так, весь материал программы можно представить в одной лекции как единую моноструктуру, содержание которой выражено в эпиграфах-постулатах Платона, Аристотеля, Гегеля. Возможно также изложение программы курса философии как макроструктурного целого комплекса, состоящего из пяти разделов: введение в философию, научное познание и методология, онтология, гносеология, социальная философия и учение о человеке. И наконец, предполагается развертывание курса философии как полиэлементной структуры, состоящей из 24 элементов-тем.
4. Учебная методология курса ориентирует студентов на самостоятельное погружение в философскую проблематику, в том числе благодаря знакомству с рядом оригинальных сочинений историко-философской классики, список которых приведен в конце программы. Важен творческий эффект от контактов и общения молодых умов с этими шедеврами человеческого духа. Студентам предлагается также принять участие в коллоквиумах, подготовить устные доклады и рефераты по выбранным темам.
Формы рубежного контроля
Итоговая оценка по учебной дисциплине складывается из следующих элементов:
· текущая работа на семинарах (анализ текстов, доклады, дискуссии) – 20%
· промежуточные коллоквиумы – 20%
· итоговый реферат – 30%
· устный экзамен – 30%
Знания слушателя на курсовом экзамене определяются следующими оценками: «отлично», «хорошо», «удовлетворительно», «неудовлетворительно». Оценка может быть выставлена либо на экзаменах, либо по результатам текущей учебной работы слушателя. При оценивании достигнутых учащимся результатов и знаний учитываются следующие аспекты:
- степень охвата разделов учебной программы и понимание взаимосвязей между ними;
- глубина понимания существа обсуждаемых конкретных проблем, а также актуальности и практической значимости изучаемой дисциплины;
- диапазон знания философской литературы;
- логически корректное, непротиворечивое, последовательное и аргументированное построение ответа на экзамене;
- уровень самостоятельного мышления с элементами творческого подхода к изложению материала.
Оценки «отлично» заслуживает ответ, содержащий:
- глубокое и систематическое знание всего программного материала, а также содержания и новаций лекционного курса;
- отчетливое и свободное владение концептуально-понятийным аппаратом и терминологией философии;
- знание основной литературы и знакомство с дополнительно рекомендованной литературой;
- логически корректное и убедительное изложение ответа.
Оценки «хорошо» заслуживает ответ, содержащий:
- знание узловых проблем программы и основного содержания лекционного курса;
- умение пользоваться концептуально-понятийным аппаратом в процессе анализа основных проблем программы;
- знание важнейших работ из списка рекомендованной литературы;
- в целом логически корректное, но не всегда точное и аргументированное изложение ответа.
Оценки «удовлетворительно» заслуживает ответ, содержащий:
- фрагментарные, поверхностные знания важнейших разделов программы и содержания лекционного курса;
- затруднения с использованием научно-понятийного аппарата и терминологии учебной дисциплины;
- неполное знакомство с рекомендованной литературой;
- стремление логически определенно и последовательно изложить ответ.
Оценка «неудовлетворительно» ставится при:
- незнании либо отрывочном представлении учебно-программного материала;
- неумении выполнять предусмотренные программой задания.
Тематический план учебной дисциплины
№ пп | Название темы | Специальность – экономика | |||
Всего часов | Аудиторные часы | Самостоятельная работа | |||
Лекции | Семинары | ||||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
1. | РАЗДЕЛ I. ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ Тема 1. Философия, ее происхождение и роль в жизни человека. Тема 2. Философия как способ освоения действительности. | 12 | 2 | 2 | 8 |
2. | РАЗДЕЛ II. НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И МЕТОДОЛОГИЯ. Тема 3. Специфика научного познания. Понятие научной проблемы. Понятие методологии и метода. Почему философия не является наукой? Тема 4. Методы и формы научного познания. Понятие языка науки. Научная рациональность. Границы научного способа познания. Тема 5. Экономическая теория как наука. | 18 | 4 | 2 | 12 |
3. | РАЗДЕЛ III. ОНТОЛОГИЯ Тема 6. Бытие. Материя. Дух. | 8 | 2 | 2 | 4 |
4. | Тема 7. Субъект и объект. Проблема субстанции. | 12 | 4 | 4 | 4 |
5. | Тема 8. Движение и развитие в онтологическом измерении. Тема 9. Пространство и время в онтологическом измерении. | 12 | 2 | 2 | 8 |
6. | РАЗДЕЛ IV. ГНОСЕОЛОГИЯ. Тема 10. Проблема происхождения и сущности сознания (специфика философского подхода). Источники и структура сознания. Сознание и бессознательное. | 10 | 2 | 2 | 6 |
7. | Тема 11. Основные типы философского знания: - Объективный идеализм (Платон, Аристотель, Гегель) - Субъективный идеализм (Беркли, Юм, Кант, неокантианство) - Натурализм и материализм (греческие мудрецы, Гольбах, Фейербах, Энгельс). | 8 | 2 | 2 | 4 |
8. | Тема 12. Познавательные способности человека. Чувственное и рациональное в познании. Эмпиризм, сенсуализм, рационализм. Тема 13. Мышление и язык. Проблема выразимости. Проблема коммуникации культур различных типов. | 12 | 2 | 2 | 8 |
9. | Тема 14. Философские категории: проблема специфики и сущности. Систематизация и объяснение природы категорий в истории философии. Возможности и границы познания. Тема 15. Развитие, пространство и время как гносеологические понятия. Философские модели развития. Всеобщие законы развития. Проблема прогресса. Философские модели пространства и времени. | 12 | 2 | 2 | 8 |
10 | Тема 16. Понятие истины. Аспекты и формы истины. Критерии научной и вненаучной истины. Вера и знание. Тема 17. Познание и ценности. Виды ценностей. Истины и ценности. | 12 | 2 | 2 | 8 |
11. | РАЗДЕЛ У. УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ. Тема 18. Общество как предмет философского исследования. Природа социального и проблема антропосоциогенеза. Социально-практический способ бытия и общественное сознание. | 8 | 2 | 2 | 4 |
12. | Тема 19. Понятие личности. Индивид, индивидуальность. Свобода и необходимость в сфере социального. | 8 | 2 | 2 | 4 |
13. | Тема 20. Человек в мире культуры. Особенности типа мышления и рациональности в контексте различных культур. Запад и Восток. Кризис европоцентризма и диалог культур. Россия в диалоге Востока и Запада. | 8 | 2 | 2 | 4 |
14. | Тема 21. Человек в зеркале экономической теории. Человек как предмет и метод экономической теории. Экономическая модель человека и ее основные параметры. Рациональность как ключевая характеристика человека. | 8 | 2 | 2 | 4 |
15. | Тема 22. Понятие цивилизации. Основные принципы цивилизационного подхода к историческому процессу. Традициональное и индустриальное общества как два типа цивилизации. Культура и цивилизация. | 8 | 2 | 2 | 4 |
16. | Тема 23. Философские концепции исторического процесса. Проблема сущности и критериев общественного прогресса. Тема 24. Философия в XXI веке. Постиндустриальное общество как предмет философского анализа. Философский подход к глобальным проблемам современности. Формирование нового типа рациональности. | 12 | 2 | 2 | 8 |
Итого: | 162 | 32 | 32 | 98 |
Содержание разделов и тем
программы курса «Философия»
«Глаза… побудили исследовать природу Вселенной, а из этого возникло то, лучше которого еще ничего не было, да и никогда не может быть
ниспослано в дар роду смертных от богов»
Платон
« Все науки более необходимы, нежели философия, но лучше ее нет ни одной».
Аристотель
«Философские учения - запись именных актов мирового духа и судьбы».
Гегель
Раздел 1. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ.
Тема 1. Философия, ее происхождение, предмет и роль в жизни человека.
Философия - универсальная и целостная форма осмысления действительности человеческим духом. Историко-культурные, метафизические и априорные истоки философского мышления. Выделение «всеобщего» как специфика философского подхода. «Вечные проблемы» в предметном содержании философии. Проблема философского языка. Философия как форма самосознания эпохи и ее культурно-духовных ценностей.
Мифология и философия. Мифологическое сознание в исторической ретроспективе. Философия как высшая форма мировоззрения. Исторические типы мировоззрений. Мифология и философия, черты общности и различия в способах мышления и типе миропонимания.
Соотношение философии и религии, философии и искусства.
Философия, здравый смысл и обыденное сознание.
Философия, политика, право, мораль. Философия и идеология. Идея философского гуманизма. Философия и образование. Философия как духовная форма самовоспитания целостной личности и как логическое средство развития способностей человека к теоретическому мышлению. Понятие философской мудрости.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.3-96.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 3-18.
Тема 2. Философия как способ осмысления действительности.
Структура философского знания: онтология, гносеология, аксиология, праксиология. Философская антропология.
Основные философские дисциплины: логика, социальная философия, история философии, этика, эстетика.
Специфика соотношения философии и ее истории.
Иные сферы философского анализа: философия науки и техники; философия права; философия религии; философия истории. Понятие философских проблем частных наук.
Умозрение, духовный опыт, факты в философии. Исторические типы взаимоотношений философии и науки. Идеал научной философии в европейской философии. Философия как наука логики (Аристотель, Гегель ). Философия как наука о методе. Философия как наукоучение (Фихте, Шеллинг). Проблема естественнонаучного и социально-гуманитарного аспектов познания как философская проблема.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C. 96-121.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 18-26, 86-109.
РАЗДЕЛ II. НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И МЕТОДОЛОГИЯ.
Тема 3. Специфика научного познания. Понятие научной проблемы. Понятие методологии и метода. Почему философия не является наукой?
Понятие европейской науки. Различные культурно-исторические смыслы понятия научности. Критерии научности. Донаучное, научное, вненаучное познание. Отсутствие на Востоке науки западного образца как социально-культурный феномен.
Методология, учение о методе - необходимая часть любой полноценной науки и философии. Общее понятие метода. Метод как система норм и способов действия в познании и практике.
Методологические функции философии. Метод как философски осознанные принципы организации и управления познавательной деятельностью, как познание познания. Метод как орудие, органон и канон мышления.
Многообразие методов. Методы эмпирические, общенаучные и философские. Диалектический метод как система принципов теоретического мышления. Принцип объективности, принцип единства исторического и логического, принцип системности как элементы философской методологии.
Проблема непосредственного познавания, внелогических форм познания. Интуиция, инсайт, переживание. Понятие внутренне достоверного опыта.
Моменты общности и различия между философией и наукой. Почему философия в точном смысле слова не является наукой?
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.370-394.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 231-236.
Тема 4. Методы и формы научного познания. Понятие языка науки. Научная рациональность. Сущность технического. Границы научного способа познания.
Эмпирические и теоретические методы в науке. Проблема математизации научного знания. Теория и научный факт. Проблема интерпретации и понимания в рамках научного знания. Специфика языка науки.
Понятие рациональности мышления. Научная рациональность. Внерациональное и иррациональное как выход за пределы научной рациональности. Границы научного способы познания.
Европейская наука и техника. Философская сущность технического.
Сциентизм и антисциентизм как формы проявления кризиса западной философии и науки. Возможные пути преодоления этой антитезы.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.394-408.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 123-131.
Тема 5. Экономическая теория как наука. Критерии научности и их специфика в экономической теории. Эмпирическая проверка гипотез и роль эконометрических исследований. Место экономической науки в системе общественных наук. Экономическая теория и социология. Экономическая теория и социальная психология. Экономическая теория и философия (философия хозяйства).
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Ананьин наука в зеркале методологии // Вопросы философии. 1999. № 10.
2. Дискуссия. Является ли философия наукой? // Философские науки. 1989. № 6, 12; 1990. № 1-4.
РАЗДЕЛ III. ОНТОЛОГИЯ.
Тема 6. Бытие. Материя. Дух.
Категория «бытия» как исходный пункт философского размышления. Бытие как принцип существования и существование чувственно воспринимаемого мира. Понятия мира, реальности, действительности. Бытие как интегральная характеристика мира, задающая его целостность.
Понятие бытия в древнегреческой философии, у схоластов, у Гегеля. Бытие и не-бытие. Бытие и ничто. Парадоксальность понятия бытия.
Разделение бытия по способу существования на два типа реальности: идеальную (духовную, умопостигаемую) и материальную (заданную в существовании вещей, предметов данного мира). «Идеальное» и «материальное» как предел противоположности в рамках категории «бытия». Различные историко-философские ракурсы этого положения (Парменид, Платон, Аристотель, Энгельс, Гегель). Понятие «материя», эволюция его определений. Контраргументы (Беркли, Юм). Единство категорий «материя» и «дух» в логическом пространстве. «Основной вопрос философии» как вторичный вопрос.
Структура понятия, символа, вещи. Бытие природных и бытие культурных форм. Понятие символического смысла как идеального аспекта бытия.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.422-444.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 427-437.
Тема 7. Субъект и объект. Проблема субстанции.
Когнитивные предпосылки становления субъект-объектной картины мира в западной философии. Субъект-объектная картина действительности как результат разрушения форм мифологического мышления. Субъект как трансцендентальное единство, как субъект познания. Объект как противостоящий субъекту, как цель его предметно-практической, познавательной и оценочной деятельности. «Объект» и «объективная реальность». Относительность субъекта и объекта (превращение субъекта в объект). Абсолютность противопоставления.
Объект как субстанция - материальная либо духовная. Краткая историко-философская ретроспектива (философские учения и персоналии). Субстанциальные представления о субъекте - следствие объектного рассмотрения субъекта.
Идея детерминизма как следствие субстанциального подхода. Причинность. Цепи причинения. Понятие объективности законов. Необходимость и случайность, возможность и действительность, вероятность - как объектные характеристики.
Субъект-объектное деление действительности как основание классификации философских учений. Гибель мифологического мышления и рождение сциентизма.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.242-245, 431-437.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 492-500.
Тема 8. Движение и развитие в онтологическом измерении.
Движение, изменение, развитие. Диалектика как учение о развитии природы, общества и мышления. Исторические формы диалектики. Диалектика и метафизика. Основные исторические типы диалектического и метафизического мышления. Генетические, структурные и функциональные связи понятий «взаимодействие», «движение», «становление», « развитие». Проблема источника, движущих сил и направленности («цели») развития. Развитие как направленные, необратимые качественные изменения системы, обусловленные ее внутренними противоречиями.
Основные образные представления о формах развития - спираль, вектор, мировое древо. Развитие и саморазвитие. Творчество как способ саморазвития человека.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.521-565.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 461.
Тема 9. Пространство и время в онтологическом измерении.
Осмысление пространства и времени как фундаментальных основ бытия. Историческая эволюция онтологического понимания пространства и времени в философии. Философский и научный подходы - общность и различия.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.394-408.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 500-509,518-541.
РАЗДЕЛ IV. ГНОСЕОЛОГИЯ.
Тема 10. Проблема происхождения и сущности сознания (специфика философского подхода). Источники и структура сознания. Сознание и бессознательное.
Многоаспектность сознания. Исторически сложившиеся стратегии исследования сознания: объективно-идеалистическая, субъективно-идеалистическая, реалистическая, вульгарно-материалистическая, феноменологическая.
Различные источники сознания в историко-философской традиции. Современные концептуальные подходы.
Психическое, сознание, бессознательное. Различные подходы к их определению и структуре. Самосознание. Специфика философии и психологии в исследовании сознания.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.183-198.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 390-402.
Тема 11. Основные типы философского знания:
- Объективный идеализм (Платон, Аристотель, Гегель)
- Субъективный идеализм (Беркли, Юм, Кант, неокантианство)
- Натурализм и материализм (греческие мудрецы, Гольбах, Фейербах, Энгельс)
Специфика соотношения философии и истории философии. Проблема периодизации этапов развития философии. Принципы классификации философских учений. Восхождение от абстрактного понятия к конкретной системе идей как основной закон развития философского мышления. Понятия способа мышления эпохи.
Системное единство и культурно-историческое многообразие философских учений. Теизм, деизм, пантеизм, атеизм, натурализм, плюрализм как основания философских систем.
Субъективистский и объективистский подходы в философии как результат абсолютизации субъект-объектного членения действительности. Объективный идеализм и натурализм/материализм как формы объективистской философской позиции. Субъективный идеализм как реализация субъективистского подхода к анализу всеобщих отношений действительности. Система аргументации основных представителей данных типов философствования.
Теоретические трудности на путях обоснования объективного и субъективного идеализма. Ограниченный характер наивного реализма, натурализма и естественнонаучного материализма. Проблема обоснования философского материализма. Метафизический и диалектический материализм, анализ аргументации основных представителей. Возможность контраргументации.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.394-408.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 121-183.
Тема 12. Познавательные способности человека. Чувственное и рациональное в познании. Эмпиризм, сенсуализм, рационализм.
Познание как специфический вид духовной деятельности человека. Познание и знание. Разумный характер практической деятельности, включающей в себя как неотъемлемый элемент идеальное целеполагание. Познающий субъект как активное, творческое начало. Отражение и творчество.
Чувственное и рациональное как познавательные способности. «Живое созерцание», эмпирическое и теоретическое как уровни (ступени, этапы) познания. Структура чувственного: чувственно-сенситивное и чувственно-эмоциональное. Восприятие и оценка. Объект и образ.
Эмпиризм. Сенсуализм как гносеологическая программа. Исторические источники и философская ретроспектива. Теоретико-логические проблемы сенсуализма.
Рационализм как гносеологическая программа. Исторические источники и философская ретроспектива. Теоретико-логические проблемы рационализма.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.261-322.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 270-281.
Тема 13. Мышление и язык. Проблема выразимости. Проблема коммуникации культур различных типов.
Проблема происхождения и соотношения мышления и языка. Язык как предмет философского анализа. Различные типы языковых систем. Слово, понятие, символ. Структура понятий и структура культуры. «Номинализм» и «реализм».
Проблема выразимости содержания мышления в языке. «Круг значений шире круга слов». Герменевтика, и проблема понимания как проблема языковой выразимости. Текст и контекст. Ограниченность вербализма и вневербальные формы коммуникации и передачи знания. Различные типы языков в различных типах культур. Алфавитный и иероглифический принципы построения языка и мышления. Тип мышления культуры. Проблема правильной трансляции культурных ценностей. Проблема диалога культур.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.279-298.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 270-273, 382-390.
Тема 14. Философские категории: проблема специфики и сущности. Систематизация и объяснение природы категорий в истории философии. Возможности и границы познания.
Гносеологический статус категорий, их отличие от понятий. Объяснение природы категорий в истории философии. Парадоксы категорий. Категории как объективно-идеальные формы тождества бытия и мышления.
Систематизация категорий (Аристотель, Кант, Гегель). Анализ важнейших категорий (сущность и явление; форма и содержание; возможность и действительность; необходимость и случайность; пространство и время); всеобщее, особенное, единичное). Идея диалектики понятий.
Категориальная структура мышления: возможности и границы познания. Проблема познаваемости объекта. Природа агностицизма в субъективном идеализме (Юм, Кант). Природа гносеологического оптимизма у материалистов и объективных идеалистов (Платон, Гегель).
Диалектическая логика. Проблема диалектики как логики и теории познания в философии Гегеля и в марксизме. Диалектическая логика как наука о формах и законах теоретического мышления. Исторические этапы становления диалектической логики. Парадоксы (апории) Зенона Элейского как философское осознание необходимости иной логики, способной дать адекватное отражение движения как процесса. Невозможность описать процесс формально-логическими средствами.
И. Кант как создатель первой системы диалектической логики. Кант об антиномиях как вечных проблемах теоретического разума и его логического канона.
Критика Гегелем ограниченности формальной логики и создание им развернутой системы диалектической логики, Науки Логики, как системы категорий. Диалектическая логика как объективное отображение законов развития вещей и мышления. Логика бытия, логика сущности и логика понятия. Гегель о формальном и теоретическом доказательстве. Проблема доказательства понятия, идеи, теории посредством принципа восхождения от абстрактного к конкретному. Развитие диалектической логики в советской философии ( , ).
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.537-555, 461-521.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 461-464.
Тема 15. Развитие, пространство и время как гносеологические понятия. Философские модели развития.1 Всеобщие законы развития. Проблема прогресса. Философские модели пространства и времени.
Специфика понимания развития, времени и пространства в онтологическом и гносеологическом аспектах. Развитие, пространство и время как категории. Трактовка природы категориального аппарата в субъективно-идеалистической традиции.
Различные философские модели развития, пространства и времени.
Всеобщие законы развития как онтологическая и гносеологическая реальность. Развитие и развертывание. Диалектика как способ самодвижения понятий у Гегеля.
Материалистическая трактовка диалектических законов развития как выражения существенных связей вещей.
Парадоксы возникновения «нового» и их выражение в законе перехода количественных изменений в качественные. Связь качества с составом и структурой предметов. Индивидуальные и системные качества вещей. Число, величина, количество как выражения количественных отношений мира. Мера как «качественное количество». Экстенсивные, интенсивные и структурные типы изменений. Скачок как перерыв постепенности изменений. Закон развития путем противоречий. Структура и формы противоречий. Отображение противоречий в формах знания и логики.
Закон отрицания отрицания. Формально-логическое и диалектическое отрицание. Абсолютизация отрицания - теоретическая основа нигилизма, пессимизма, анархизма. «Отрицание отрицания» как закон циклического развития.
Идея развития в философии и науке XIX-XX веков. Теории Дарвина, Спенсера, Моргана (эмерджентизм). Равновесно-интеграционная концепция развития. Теория конфликта.
Антропологическая модель развития ( анти-сциентистская программа экзистенциальной диалектики).
Герменевтика об игре как принципе развития.
Понятия прогресса и регресса. Проблема оснований и критериев прогресса.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.444-451, 521-537.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 474-478,488-492, 500-509.
Тема 16. Понятие истины. Аспекты и формы истины.
Критерии научной и вненаучной истины. Вера и знание.
Проблема истины как ведущая гносеологическая проблема. Понятие «истина» - одно из центральных мировоззренческих понятий.
Историко-философский экскурс (классическая концепция истины, конвенционализм, релятивизм и др.) Истина и вечность (элеаты); истина и человек (софисты); истина и всеобщее (Сократ); истина и благо (Платон); истина и мера (Аристотель). Концепция двойственной истины в средневековой философии. Проблема "истин разума" и "истин фактов " в философии Нового времени. Кант об истине только в пределах опыта. Гегель об истине как единстве противоположностей. Позитивистская концепция истины: общезначимость, верификация, фальсификация. Экзистенциалистское понимание истины как коммуникации и как подлинного бытия. Истина-польза в прагматизме. Методологический анархизм П. Фейерабенда. Истина в герменевтике. Проблема истины в русской философии : истина как нравственный идеал (правда).
Абсолютное и относительное содержание истины. Объективные и субъективные элементы истины. Личное и общезначимое в составе истины. Истина, польза, бескорыстие. Истина и благо. Истина как универсальная культурно-духовная ценность. Кризис мировоззренческой значимости истины в европейской духовной культуре XX века. Тенденции вытеснения и замены истины терминами «рациональность», «оптимальность», «корректность», «простота» и др.
Истина как процесс. Бытийственный, аксиологический и праксиологический аспекты истины. Истина и правда. Истина и ложь. Формы истины: концептуальная, операциональная, повседневная и др. Истина как гносеологическая категория и «логическая истинность». Заблуждение.
Научная истина и ее критерии. Естественно-научная истина и истина в гуманитарном знании.
Марксистская концепция истины. Абсолютная и относительная истина. Конкретность истины. Практика как критерий истины.
Понятие вненаучной истины. Истина как переживание. Художественная правда. Соотношение веры и знания в аспекте истины.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.198-234.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 352-358, 346-352, 358-366,.
Тема 17. Познание и ценности. Виды, ценностей. Истины и ценности.
Аксиология - учение о ценностях. Объективные аспекты ценности и ее субъективная (субъективно-оценочная) сторона. Мир ценностей. Ценность, образец, норма. Ценность и смысл. Символическая природа ценности. Ценность и оценка. Культурно-исторические виды ценностей. Ценность и истины - научные, социальные, политические, и др.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.337-345, 408-422.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 366-371.
РАЗДЕЛ IV. УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ.
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ.
Тема 18. Общество как предмет философского исследования. Природа социального. Проблема антропосоциогенеза. Социально-практический способ бытия и общественное сознание.
Общество как предмет философского познания. Специфика социального знания и многообразие его форм. Социальная философия и философия истории.
Природа и общество. Природа и история. Исторические типы взаимодействия природы и общества. Материально-практическая и духовная жизнь общества. Общество как целостная система. Социальная структура и социальная организация. Гражданское общество, государство, политика.
Социально-практический способ бытия человека. Философские проблемы антропосоциогенеза: анализ различных точек зрения. Проблема биологического и социального в человеке.
Специфика человеческой деятельности как смыслополагания (опредмечивания и распредмечивания символов). Понятие общественного производства, общественных потребностей. Естественные и социальные законы. Труд и отчуждение.
Общественное производство и общественное сознание как система.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Барулин B. C.Социальная философия. М., ФАИР-ПРЕСС, 1999. С.219-264, 266-348, 351-425.
Тема 19. Понятие личности. Индивид, индивидуальность. Свобода и необходимость в сфере социального.
Индивид, индивидуальность. Сущностная характеристика личности. Внутренний мир, духовный опыт, уникальность личности. Самобытное и культурно-типическое в личности.
Типология личности в истории философии. Развитие личности. Понятие исторической личности. Различные трактовки исторической личности (романтики; Кьеркегор, Гегель, марксизм, Л. Толстой).
Многоплановость проблемы свободы в социальном аспекте. Свобода, рабство, насилие. Свобода и анархия. Свобода и справедливость. Свобода и долг. Внутренняя, духовная свобода. Свобода и творчество. Природные, социальные и метафизические границы свободы.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Барулин B. C.Социальная философия. М., ФАИР-ПРЕСС, 1999. С.153-163, 482, 482-492.
Тема 20. Человек в мире культуры.
Особенности типа мышления и рациональности в контексте различных культур. Запад и Восток. Кризис европоцентризма и диалог культур. Россия в диалоге Востока и Запада.
Культура как предмет философского исследования. Дефиниции культуры в истории философии. Культура как символическая деятельность. Единство материального и духовного в культуре. Исторические типы культур. Философское сознание как квинтэссенция культуры. Другие формы самосознания культуры. Культура и ценности.
Культурологический подход к изучению исторического процесса (, О. Шпенглер, П. Сорокин).
Тип (способ) мышления в культуре. Культурная детерминация типа рациональности мышления и деятельности. Социальная психология как одна из культурных детерминант в жизнедеятельности людей. Мотивация поведения в культуре. Образ жизни, идеалы, нравственные и эстетические стандарты. Социальная психология в контексте философского исследования.
Особенности Западной и Восточной культур. Проблема взаимопонимания и синтеза культур. Историческое и современное место России в диалоге Востока и Запада.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. философии. От классики к современности. Учебное пособие. М., 19
Тема 21. Человек в зеркале экономической теории
Человек как предмет и метод экономической теории. Модель человека как инструмент экономического анализа. Экономическая модель человека и ее основные параметры: выбор, существование предпочтений и ограничений, процесс оценивания, принятие решения на основе собственных предпочтений, ограниченность информации, рациональность. Рациональность как ключевая характеристика человека.
Философская и экономическая модели человека. Основные подходы к философской модели человека и проблема соотношения внешних и внутренних факторов при определении человека. Специфика философского подхода: большее разнообразие и индивидуальность по сравнению с экономическими системами, где в каждый данный момент существует конвенция или набор конвенций относительно ограничений, связанных с характеристиками человека, которые не вписываются в логику модели. Экономическая модель человека - изолирующая абстракция, обостряющая специфические черты поведения человека.
Роль философии и других общественных дисциплин в преодолении односторонности экономической теории. Выявление онтологической недостаточности экономики как аспекта жизни общества, обнаружение ее связи с другими, в том числе и ненаучными формами осмысления поведения человека, органичная интеграция ее в существующее культурное поле. Пренебрежение философией и выхолащивание из экономической науки самого существенного (останутся лишь формализации и расчетные технологии, одинаково хорошо применимые в любых отраслях знания, где имеется количественно-структурный аспект).
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Задорожнюк ли экономической науке философские знания? (к Нобелевской лекции Ф. Хайека 1974 г.) // Вопросы философии. 2003. №1.
Тема 22. Понятие цивилизации. Основные принципы цивилизационного подхода к историческому процессу. Традициональное и индустриальное общество как два типа цивилизации.
Культура и цивилизация.
Понятие цивилизации. Основные принципы цивилизационного подхода к изучению исторического процесса. Историко-философская ретроспектива. А. Тойнби, Д. Белл, О. Тоффлер, У. Ростоу.
Идея противопоставления традиционального и индустриального типов цивилизации как философская идея. Качество труда, ценность жизни, структура потребностей и ценностей в двух типах цивилизации. М. Вебер.
Понятие культуры и понятие цивилизации в их соотношении.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. философии. От классики к современности. Учебное пособие. М., 1999. С.479-499, 525-545.
Тема 21. Философские концепции исторического процесса. Проблема сущности и критериев общественного прогресса.
История как предмет философии. Философия истории.
Проблема исторического. Историческое и логическое. Проблемы исторического факта, исторической реальности и теоретической реконструкции истории. Понятия исторического времени, образа истории.
Различные познавательные и мировоззренческо-ценностные ориентации в понимании истории. Модели исторического процесса в истории философии. Исторический субстанциализм. Идеи о цикличности истории. История как самоосуществление абсолютной идеи (Гегель). Марксистская философия истории.
Проблема исторического субъекта. Всеобщее, особенное и единичное в человеческой истории. Проблема соотношения исторической необходимости и сознательной деятельности людей. Историческая личность. Эволюция, инволюция, революция.
Понятие исторического прогресса. Проблема критериев прогресса. Аргументация оппонентов.
Идея завершения истории.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.565-583.
Тема 24. Философия в XXI веке. Становление информационно-технического общества как предмет философского анализа. Философский подход к глобальным проблемам современности. Формирование нового типа рациональности.
Классическая и неклассическая философия: изменение проблемного поля, постановка новых задач. Увеличение роли аксиологии и праксиологии в структуре философии.
Традициональное, индустриальное и постиндустриальное общества. Роль техники в современной цивилизации (М. Хайдеггер, К. Ясперс). Массовое общество и массовое сознание. Кризис классической европейской рациональности. Кризис западного научного мышления.
Информация и технология в современном мире. Компьютерная реальность как философская проблема. Объективная потребность в формировании нового исторического типа рациональности. Философское исследование глобальных проблем современности.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
философии. От классики к современности. Учебное пособие. М., 1999. С.378-383, 430-457.
ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Тема 1. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ
1-й семинар
1. Специфика философского знания. Предмет философии.
2. Структура философского знания.
3. Философия и мировоззрение.
4. Философия и мифология.
2-й семинар
1. Философия и наука.
2. Философия науки.
3. Философия и экономическая теория.
4. Философия и управление.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. C.3-96.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007. С. 3-18.
3. Краткий философский словарь / Под ред. . М., Проспект, 1997.
4. Микешина науки: Современная эпистемология. Научное знание в динамике культуры: Учеб. пособие. М., Прогресс-Традиция, МПСИ, Флинта. 2005.
5. Мир философии: В 2 т. М., Политиздат, 1991. Т. 1. Разд. I.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Ананьин наука в зеркале методологии // Вопросы философии. 1999. № 10.
2. Библер B. C. Что есть философия? // Вопросы философии. 1995. № 1.
3. Дискуссия. Является ли философия наукой? // Философские науки. 1989. № 6, 12; 1990. № 1-4.
4. Задорожнюк ли экономической науке философские знания? (к Нобелевской лекции Ф. Хайека 1974 г.) // Вопросы философии. 2003. №1.
5. Зотов философии: о чем говорит плюрализм философских учений? // Вопросы философии. 1991. № 12.
6. Ильин научности знания. М., Московский рабочий. 1989. Гл. 1,2.
7. Каган как мировоззрение // Вопросы философии. 1997. №7.
8. Миф о сизифе // Бунтующий человек. М., Издательство политической литературы, 1990.
9. Принципы этической экономии. СПб., Экономическая школа,1999.
10. Лосев духа. М., Издательство политической литературы, 1988.
11. Майданов как источник знания // Вопросы философии. 2004. №9.
12. Мудрагей путь философии // Вопросы философии. 2001. № 10.
13. Обсуждение «Новой философской энциклопедии» (Материалы заочного «круглого стола») // Вопросы философии. 2003. № 1,2,4.
14. Поппер и рост научного знания. М., Прогресс, 1983.
15. Самсин философии экономики. М., ЮНИТИ, 2003.
16. Соловьев B. C. Исторические дела философии // Вопросы философии. 1988. №8.
17. Степин B. C. Генезис социально-гуманитарных наук (философский и методологический аспекты) // Вопросы философии. 2004. № 7.
18. Избранные труды по методологии науки. М., Прогресс, 1986.
19. Философия в современной культуре: новые перспективы. Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. 2004. № 4.
20. Иметь или быть. М., Прогресс, 1986.
21. Что это такое - философия? // Вопросы философии. 1993. № 8.
22. Чанышев философии. М., МГУ, 1982.
БЫТИЕ
1. Категория «бытие».
2. Бытие и научная картина мира.
3. Бытие, сущность, существование.
4. Формы бытия.
5. Бытие и небытие.
6. Бытие и знание.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007.
2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007.
3. Краткий философский словарь / Под ред. . М., Проспект, 1997.
4. Мир философии: В 2 т. М., Политиздат, 1991. Т. 1. Разд. 2. Гл. 2.
5. Новая философская энциклопедия. Т. 1-4. М., «Мысль», 2001.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Гайденко и разум // Вопросы философии. 1997. № 7.
2. Доброхотов бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.Каган бытия и небытия // Вопросы философии. 2001. № 6.
3. «Круглый стол» журнала «Вопросы философии», посвященный обсуждению книги «Быть или не быть... человечеству?» // Вопросы философии. 2000. № 9.
4. Кутырев бытия // Вопросы философии. 2000. № 5.
5. К вопросу о понятии «ничто» // Вопросы философии. 2002. №7.
6. Молчанов на заседании «круглого стола» «Бытие и время М. Хайдеггера в философии XX века» // Вопросы философии. 1998. № 1.
7. Бытие и время. М., “Ad Marginem”, 1997. Гл. 1.
8. Чанышев о небытии // Вопросы философии. 1990. № 10.
МАТЕРИЯ
1.Материя как принцип философии.
2.Философские и естественнонаучные представления о материи.
3.Субстанциональное и гносеологическое определение материи.
4.Проблема антропологического определения материи.
5.Пространство и время как формы бытия материи.
6.Пространство и время: экономический аспект.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007.
2. Краткий философский словарь / Под ред. . М., Проспект, 1997.
3. Кудрявцев и формы ее существования // Диалектический материализм и современная наука. М., 1988.
4. Мир философии: В 2 т. М., 1991. Т. 1. Разд. 2. Гл. 3,4.
5. Тутов хозяйства: пространственно-временной аспект // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 2002. № 5.
6. Новая философская энциклопедия. Т. 1-4. М., «Мысль», 2001.
7. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , А. В. Панин). М., Проспект, 2007. Разд. 3.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , О всеобщем и универсальном характере времени // Вопросы философии. 1988, №7.
2. Вернадский и время в живой и неживой природе // Вернадский мысли натуралиста. М., Наука, 1988.
3. Габрический и время // Вопросы философии. 1994. № 3.
4. Грязнов пространство как идея чистого разума // Вопросы философии. 2004. № 2.
5. Молчанов концепции пространства и времени в философии и физике. М., Наука, 1977.
6. Осипов и время как категории мировоззрения и регуляторы практической деятельности. Минск, Наука и техника, 1989.
7. Перминов обоснование необратимости времени // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 2005. № 1.
8. Переоткрытие времени // Вопросы философии. 1989. № 8.
9. Пространство и время // О науке. М., Наука, 1990.
10. Философия пространства и времени. М., Прогресс, 1985.
Тема IV. РАЗВИТИЕ
1-й семинар
1. Проблема развития в философии.
2. Диалектика и метафизика.
3. Законы развития.
4. Качественные и количественные факторы развития.
5. Проблема периодизации развития.
2-й семинар
1.Основные философские концепции развития.
2.Проблема развития в современной науке.
3.Диалектика и диалектический метод: прошлое, настоящее и будущее.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007.
2. Краткий философский словарь / Под ред. . М., Проспект, 1997.
3. Мир философии: В 2-х т. М., Политиздат, 1991. Т. 1.
4. Новый философский словарь. Под ред. . М., «Наука», 2001.
5. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , ). М., Проспект, 2007.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Аристотель. Метафизика. М., Феникс, 1999.
2. Евлампиев метафизика или конец метафизики? Европейская философия на распутье // Вопросы философии. 2003. № 5.
3. Моисеев развития. М., Наука, 1987.
4. Поппер такое диалектика? // Вопросы философии. 1995. № 1.
5. Современные зарубежные концепции диалектики. М., Наука, 1987.
6. Франчук механизмы эволюции // Вопросы философии. 2005. №4.
7. Шулевский как книга объективного знания. М., ТЕИС, 2000.
Тема V. ОСНОВНЫЕ ОБЩЕФИЛОСОФСКИЕ КАТЕГОРИИ
1. Соотношение терминов «категория» и «понятие».
2. Сущность и явление.
3. Целое и часть, система и элемент.
4. Всеобщее, особенное, единичное.
5. Содержание и форма.
6. Возможность и действительность.
7. Причина и следствие.
8. Необходимость, случайность, свобода.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007.
2. Краткий философский словарь / Под ред. . М., Проспект, 1997.
3. Мир философии: В 2 т. М., Политиздат, 1991. Т. 1. Разд. 2. Гл. 2, 5.
4. Новый философский словарь. Под ред. . М., «Наука», 2001.
5. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , . М., Проспект, 2007. Разд. 3.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Абрамов свободы // Вопросы философии. 1996. № 10.
2. Бердяев (опыт философской автобиографии). М., 1990.
3. Детерминизм и логика // Вопросы философии. 2003. № 5.
4. Коган свободы //Вопросы философии. 1997. № 5.
5. Порядок из хаоса. Новый диалог с природой. М., Едиториал УРСС, 1987.
6. Сачков учения о причинности // Вопросы философии. 2003. №4.
7. Степин B. C. Саморазвивающиеся системы и постнеклассическая рациональность // Вопросы философии. 2003. № 8.
8. Уемов , системы и сложность // Вопросы философии. 2003. № 6.
9. Чайковский случайности и эволюция // Вопросы философии. 1996. №9.
Тема VI. СОЗНАНИЕ
1-й семинар
1. Сознание как философская проблема.
2. Сознание и знание. Разум, рассудок, чувственный опыт.
3. Сознание и категория идеального.
2-й семинар
1. Сознание и самосознание.
2. Сознание и бессознательное. Индивидуальное и коллективное бессознательное.
3. Сознание, мышление и язык.
4. Общественное и индивидуальное сознание. Формы общественного сознания, критерии их выделения и разграничения.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М., Проспект, 2007. Разд. П. Гл. IX.
2. Дубровский идеального. М., Мысль, 1983.
3. Ильенков идеального // Ильенков и коммунистический идеал. М., Правда, 1989.
4. Леонтьев развития психики. М., Издательство Московского унивеситета, 1972.
5. Лурия и сознание. М., Издательство МГУ,1979.
6. Мамардашвили как философская проблема // Вопросы философии. 1990. № 10.
7. Мир философии. М., 1991.Политиздат, Разд. IV. Гл. 1.
8. Портнов и сознание: основные парадигмы исследования проблемы в философии ХТХ-ХХ вв. Иваново, 1994.
9. Рачков сознание: Курс лекций. М., МГУ, 2002.
10. Спиркин и самосознание. М., Политиздат, 1972.
11. Фрейд 3. Я и Оно. М., Издательсткая группа « Прогресс», 1992.
12. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , . М., Проспект, 2007. Разд. П.
13. Об архетипах коллективного бессознательного // Вопросы философии. 1988. № 1.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , , Лекторский : опыт междисциплинарного подхода // Вопросы философии. 1988. № 11.
2. Гуревич как фактор культурной динамики // Вопросы философии. 2000. № 10.
3. Об идее абсолютной морали // Вопросы философии. 2003. № 3.
4. Джонс , орудие и идеальное у Ильенкова // Вопросы философии. 2004. №3.
5. , Мамардашвили высших психических функций и категория бессознательного //Вопросы философии. 1991. № 10.
6. Митрохин религии: новые перспективы // Вопросы философии. 2003. № 8.
7. Юдина сознания: альтернативная стратегия исследования // Вопросы философии. 2004. № 10,11.
8. Архетип и символ. М., Ренессанс, 1991.
Тема VII. ПОЗНАНИЕ
1-й семинар
1. Познание как философская проблема: диалог подходов.
2. Субъект и объект познания.
3. Структура познавательной деятельности: репрезентация, интерпретация, конвенция.
4. Познание, отражение и деятельность. Роль практики в процессе познания.
5. Соотношение чувственного и рационального в познании. Эмпиризм и рационализм.
6. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
7. Проблема истины и ее критериев. Надежность знания.
2-й семинар
1. Специфика научного познания.
2. Соотношение эмпирического и теоретического уровней в научном познании.
3. Абстрактное и конкретное в познании.
4. Единство исторического и логического.
5. Научная проблема, гипотеза и научная теория.
6. Специфика гуманитарного знания. Диалог, понимание, ценности и оценка.
7. Новые методологии: компьютеризация, системный подход, синергетика.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , Панин . М, Проспект, 2007. Разд. II. Гл. VII, VIII, Х-ХТЛ.
2. Введение в философию: В 2 т. М, Издательство политической литературы, 1989. Т. 2. Гл. ХП, ХШ.
3. Диалектика процесса познания. М, МГУ, 1985.
4. Калацкий научного познания. М., Издательство МГУ, 1985.
5. Коршунов A. M., Мантатов социального познания. М., МГУ, 1988.
6. Лекторский , объект, познание. М., Наука, 1980.
7. Тезисы о Фейербахе // Соч. Т. 3.
8. Микешина науки. М., Прогресс-Традиция, 2005. Гл. 1,2,3,4,11.
9. Мир философии. М., Политиздат, 1991. Разд. IV. Гл. 2, 3.
10. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , . М., Проспект,1996.
11. Шулевский объективности познания: предметное содержание и логические функции. М., ТЕИС, 1985. Гл. 2,3.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. О научных истинах // Вернадский мысли натуралиста, М., Наука, 1988.
2. -Г. Истина и метод. М., Искусство,1991.
3. Микешина познания. Полемические главы. М., Прогресс - Традиция, 2005.
4. Ойзерман ли абстрактные истины? // Вопросы философии. 1999. № 6.
5. Поппер и рост научного знания. М., Прогресс, 1983.
6. Шестакова как ценность // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 2002. № 5.
Тема VIII. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
1-й семинар
1. Социальная философия. Предмет и метод.
2. Соотношение социальной философии с исторической наукой и социологией.
3. Основные направления социальной философии.
2-й семинар
1.Общество как объект философского рассмотрения.
2.Общество и природа.
3.Материальные основы существования и развития общества.
4.Социальная структура общества.
5.Государство: сущность и происхождение, основные типы и формы.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Актуальные проблемы социальной философии: Лекции для аспирантов. Калуга: Эйдос, 2001.
2. Барулин B. C. Социальная философия. М., ФАИР-ПРЕСС,1999. Ч. I. Гл. 1, § 1,4.
3. К вопросу о предмете социальной философии // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1995. № 1.
4. Крапивенский философия. Гл. 1, § 1,2,3. Волгоград, 1995.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. , , Чепурных и экономика природопользования: Учеб. для студ. вузов, обучающихся по экономической специальности. М., 1998.
2. Карпинская и природа - проблема коэволюции // Вопросы философии. 1988. № 7.
3. Моисеев или не быть... человечеству? М., 1999.
4. Франк СЛ. Духовные основы общества. М., Республика,1992.
Тема IX. ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЧЕЛОВЕКА
1. Природа человека. Биологическое и социальное в человеке.
2. Человек, индивид, индивидуальность, личность.
3. Типология личности.
4. Личность и свобода.
5. Проблема смысла жизни.
6. Личность и общество: исторические типы взаимоотношений. Феномен отчуждения.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Введение в философию. М., Издательство политической литературы, 1989. Т. 2. Гл. IX, § 1,2, 3; гл. XVII, § 1,2,3.
2. Барулин B. C.Социальная философия. М., ФАИР-ПРЕСС, 1999. Ч. II. Гл. 12, § 3.
3. Крапивенский философия. Волгоград, 1995. Гл. 2, § 1, 2, 3. Гл. П, §1,2,3.
4. Краткий философский словарь / Под ред. . М, «Проспект», 1997.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Бердяев (опыт философской автобиографии). М., 1990.
2. Гуревич антропология: опыт систематики // Вопросы философии. 1995. № 8.
3. Лекторский ли интеграция естественных наук и наук о человеке? // Вопросы философии. 2004. №
4. Москаленко жизни и личность. Новосибирск, 1989.
5. Человек как предмет философии // Вопросы философии. 1989. № 2.
6. Самсонов и биосфера -
7. Философия жизни: Антология. М., 1994.
8. Человек в поисках смысла. М., Прогресс, 1990.
9. Понятие индивидуальности // Вопросы философии. 1989. № 2.
10.Шведов как незавершенная завершенность // Вопросы философии. 2004. № 2.
11. О человека, его природе и его будущем // Вопросы философии. 2004. № 2.
Тема X. КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ
1. Понятие культуры и цивилизации.
2. Особенности развития культуры и цивилизации и их исторические формы.
3. Цивилизационный и формационный подходы к истории.
4. Стадии мировой истории. Общественно-экономические формации.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Барулин B. C. Социальная философия. М., ФАИР-ПРЕСС, 1999. Ч. II. Гл. 13, § 1.
2. Введение в философию: В 2 т. М., Издательство политической литературы, 1989. Т. 2. Гл. XVI, § 1, 2.
3. Крапивенский философия. Волгоград, 1995. Гл. 6, § 1, 2, 3. Гл. 14, § 1,2.
4. Краткий философский словарь / Под ред. . М., 1997.
5. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Соч. Т. 21. Гл. 9.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Бердяев истории. М., Мысль, 1990.
4.Захаров общество и культура в России: социально-типологический аспект // Вопросы философии. 2003. № 9.
5., Кузнецова и цивилизация // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 2005. № 2.
6. К проблеме общественных формаций // Вопросы философии. 2003. № 6.Селезнев A. M. Проблема стадиальности всемирно-исторического процесса // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 2003. № 6. Человек. Цивилизация. Общество. М., Издательство политической литературы, 1992.
7.Степин B. C. Культура // Вопросы философии. 1999. № 8.
Тема XI. ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС
1.Понятие общественного прогресса и его критерии.
2.Исторические этапы развития науки и техники.
3.Общественный прогресс и мораль.
4.Научно-техническая революция и социально-экономические проблемы современности.
5. Философия и ее роль в гуманизации мира.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Введение в философию: В 2 т. М., Издательство политической литературы, 1989.
2. Т. 2. Гл. XV, § 2,3.
3. Барулин B. C. Социальная философия. Учебник для вузов. М, ФАИР-ПРЕСС,1993.
4. . Ч. П. Гл. 8, § 2,3.
5. Крапивенский философия. Волгоград, 1995. Гл. 12, § 4.
6. Краткий философский словарь / Под ред. . М., Проспект, 1997.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. М., 1957.
2.Моисеев или не быть... человечеству? М., 1999.
3.Новая технократическая волна на Западе. М., издательство «Прогресс», 1986.
4.Панарин политики. М., Проспект, 1995.
5., Юдин науки. М., 1986.
6. Смысл и назначение истории. М., ИНИОН АН СССР, Вып.1, 1991.
Методические рекомендации по
подготовке реферата
Целью выполнения контрольной работы по философии является более глубокое освоение слушателями проблематики изучаемого курса, а также выработка опыта самостоятельного анализа актуальных философских проблем.
Работа над написанием реферата включает в себя такие этапы исследовательского труда, как: собирание и изучение литературы по избранной теме; составление плана; определение цели и задач работы; систематизация и обработка исследуемого материала; собственно написание и оформление работы.
Объем контрольной работы – от 15 до 20 страниц машинописного текста.
Работа должна включать в себя следующие структурно-содержательные компоненты:
- титульный лист, на котором указаны: название учебного заведения и кафедра, тема работы, фамилия и инициалы автора работы, факультет, курс, номер учебной группы, где учится слушатель;
- план работы;
- введение;
- основная часть;
- заключение;
- список используемой литературы с указанием в алфавитном порядке авторов, названия и выходных данных используемых источников (место, издательство и год издания);
Во введении должны быть обоснованы актуальность темы, определены цель и задачи, которые необходимо решить в работе, охарактеризовано теоретическое и прикладное значение рассматриваемой темы, указаны основные научные источники, посвященные данной проблематике.
В основной части последовательно раскрывается содержание сформулированных вопросов. При написании текста работы приветствуется изложение мыслей своими словами, высказывание собственной точки зрения на проблему. Текст контрольной работы может включать элементы повествования и описания, но предпочтение должно быть отдано рассуждению и полемике - сопоставлению различных точек зрения, выявлению сильных и слабых сторон существующих концепций, оценке вклада различных философов в разработку рассматриваемой проблемы. Важным аспектом работы является заимствование сведений, суждений и оценок из исследований других авторов. При этом одним из требований к написанию работы является указание авторской принадлежности приводимых в работе цитат, идей, фактов, почерпнутых из какого-либо источника. Цитирование (прямое или косвенное) должно сопровождаться ссылкой на источник с указанием его автора, названия выходных данных, номера страницы.
В заключении делается краткое обобщение полученных результатов, формулируются выводы.
На завершающем этапе работу следует тщательно проверить, если необходимо - исправить орфографические ошибки, знаки препинания, стилистические погрешности.
Текст работы печатается на одной стороне стандартного листа (формат А 4). Печатный текст оформляется на пишущей машинке через два интервала; компьютерный вариант - в Word, шрифт Times New Roman Cyr, 14, полуторный интервал. Размер левого поля - 30 мм, правого - 10 мм, верхнего - 20 мм, нижнего - 25 мм. Нумерация листов сквозная, на титульном листе номер страницы не проставляется, на следующем листе ставится цифра «2» в середине верхнего поля. Текст введения начинается с новой страницы (с. 3). С новых страниц начинаются основная часть, заключение, список литературы, приложения.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ»
1. Специфика философского знания.
2. Предмет, метод, функции философии.
3. Структура философского знания.
4. Философия и мировоззрение. Типы мировоззрений.
5. Философия и наука.
6. Философия и мифология.
7. Философия и экономическая теория.
8. Философия и религия.
9. Бытие.
10. Бытие, сущее, сущность, существование.
11. Бытие и небытие.
12. Материя как принцип философии.
13. Материя и дух.
14. Материализм и идеализм.
15. Проблема субстанции и философии.
16. Пространство и время как формы бытия материи.
17. Проблема развития в философии.
18. Диалектика и метафизика.
19. Основные законы развития.
20. Необходимость и случайность.
21. Проблема свободы.
22. Возможность и действительность.
23. Причина и следствие.
24. Всеобщее, особенное, единичное.
25. Форма и содержание.
26. Сущность и явление.
27. Часть и целое.
28. Система и элемент.
29. Закон, хаос, порядок.
30. Сознание как философская проблема.
31. Сознание, мышление и язык.
32. Проблема идеального в философии.
33. Сознание и самосознание.
34. Сознание и бессознательное. Индивидуальное и коллективное бессознательное.
35. Познание: сущность и основные формы. Агностицизм, скептицизм и гносеологический оптимизм.
36. Практика и ее роль в познании.
37. Соотношение чувственного и рационального в познании. Рационализм и эмпиризм.
38. Научное познание: соотношение эмпирического и теоретического уровней.
39. Проблема истины и ее критериев.
40. Специфика гуманитарного познания.
41. Роль интуиции в познании.
42. Абстрактное и конкретное.
43. Логическое и историческое.
44. Рационализм, эмпиризм, иррационализм.
45. Предмет социальной философии и ее основные направления.
46. Философия и экологический кризис.
47. Социальная структура общества.
48. Род, племя, народ, нация.
49. Индивид, индивидуальность, личность.
50. Индивид, семья, группа, общество.
51. Интеллигенция.
52. Культура и цивилизация.
53. Общественное сознание и его формы.
54. Общественный прогресс.
55. Проблема смысла жизни.
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ
1. Философия как феномен культуры.
2. Философия как личностное знание.
3. Проблема рациональности в философии.
4. Запад и Восток: два типа рациональности.
5. Сциентизм и антисциентизм как мировоззренческие ориентации.
6. Интуиция и творчество.
7. Проблема языка философии.
8. Философия права: история и современность.
9. Философия политики: история и современность.
10. Философия управления: проблемы и перспективы.
11. Власть как философско-психологический феномен.
12. Современные технократические концепции.
13. Проблема техники в современной философии.
14. Концепция информационного общества.
15. Культура и цивилизация.
16. Игра как феномен культуры.
17. Миф в современной культуре.
18. Мифологическое мышление: истоки и эволюция.
19. Символизм как миропонимание.
20. Время и его философский смысл.
21. Категория пространства в философии.
22. Разум и вера.
23. Понимание и истина.
24. Искусство и философия.
25. Концепция смерти искусства.
26. Свобода и нравственность.
27. Религия и искусство.
28. Диалог как феномен культуры.
29. Проблема человека в философии хозяйства.
30. Жизненный путь и судьба.
31. Воображение и формы его объективации.
32. Фанатизм как личностный и социокультурный феномен.
33. Одиночество как предмет философии.
34. Любовь в историко-философской традиции.
35. Человек и мир вещей.
36. Свобода и формы ее объективации.
37. Природа как предмет философского исследования.
38. Постмодернизм как стиль мышления.
39. Русская философия и традиции европейской мысли.
40. Модели человека в философии и экономической теории.
41. Философия и методология экономической науки.
42. Жизнь как категория философии.
43. Релятивизм и проблема ценностей.
44. Образование как приобщение к всеобщему опыту и знанию.
45. Метафизика: история и современность.
46. Метафизические основания зла.
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ КУРСА «ФИЛОСОФИЯ»
1. , Панин : Учеб. для вузов. М, «Проспект», 2007.
2. Барулин B. C. Социальная философия. Учебник для вузов. М, ФАИР-ПРЕСС,1993.
3. Введение в философию: В 2 т. М., Издательство политической литературы, 1989.
4. История философии: Запад – Россия – Восток. Т. 1-4. Под ред. и . М., “Греко-латинский кабинет” , .
5. Краткий философский словарь / Под ред. М., «Проспект», 1997.
6. , , Момджян . Учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования. Учебник. М., ИНФРА-М, 1999.
7. Микешина науки: Современная эпистемология. Научное знание в динамике культуры: Учеб. пособие. М., Прогресс-Традиция, МПСИ, Флинта. 2005.
8. Мир философии: В 2 т. М., Политиздат, 1991. Т. 1. Разд. I.
9. Новая философская энциклопедия. Т. 1-4. М., «Мысль», 2001.
10.Новый философский словарь. Под ред. . М., «Наука», 2001.
11.Панарин политики. М., Проспект, 1994.
12. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. Новосибирск, 1997.
13.Реале Дж., . Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1-4. СПб., “Петрополис”, 1997-98.
14.Современная западная философия: Словарь. М., Издательство политической литературы, 1991.
15.Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. , . М., «Проспект», 1996.
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ
Пояснительная записка
Тематический план учебной дисциплины
Содержание разделов и тем программы курса «Философия»
Планы семинарских занятий
Методические рекомендации по подготовке реферата
Контрольные вопросы по курсу «Философия»
Темы рефератов
Учебно-методическое обеспечение курса «Философия»
Автор программы
доцент кафедры истории философии,
кандидат философских наук
факультета философии ГУ - ВШЭ
