МУ ЦБС Ленинского района
коллаж" align="right" width="472" height="38"/>
1 Вед.- Здравствуйте.
2 Вед. - Мы рады вас видеть.
1 Вед. - Сегодня мы хотим с вами поделиться фамильными драгоценностями.
3 Вед. - Да, не удивляйтесь. Мы считаем, что каждый книжный шкаф – это шкатулка с драгоценностями. А каждая книга – самоцвет. Но в отличие от тех, кто собирает материальные ценности, тот, кто любит книги, всегда готов поделиться с окружающими своим богатством.
1 Вед. – По странному совпадению, которое мне кажется закономерным, я одинаково люблю камни и книги, и, честно, не могу сказать, что для меня дороже.
2 Вед. – И не удивительно. Не так давно – всего лет 400 назад, книги стоили целое состояние и были редкостью наравне с крупными самоцветами.
3 Вед. – Да и сейчас, попробуй, найди книгу, которая не только по карману, но и по душе. А уж тех, которые потрясают – просто очень мало. Тем более, что у каждого свой вкус, и нравятся нам разные книги. В точности, как камни.
1 Вед. – Всегда считалось, что каждый камень находит себе хозяина сам, и мы, порой не можем объяснить, почему нас оставляет равнодушным сверкающий алмаз и потрясает необыкновенной красотой скромный агат.
2 Вед. – Так и книга. У каждого из нас свой круг чтения, как круг друзей. Потому что книга – это и друзья, и помощники, и воспитатели, и драгоценнейшее сокровище нашего сердца. /Музыка затихает/
3 Вед. – Я думаю, почти у каждого из нас существует своя шкатулка с драгоценностями, в которую мы периодически заглядываем, которую хотели бы передать нашим детям, и где лежат книги, которые читали наши родители. Это и есть настоящие «фамильные драгоценности».
1 Вед. – В моей самоцветной книжной шкатулке, к моему горю, всего три книги. Не каждой драгоценности дано пережить революцию, гражданскую, а потом Отечественную войну. Библиотека моего деда спасла жизнь трем его детям – моей маме и двум ее братьям. Она была продана, когда стало особенно голодно. Случайно сохранился этот том Гоголя и книга Писемского.
А у этого Пиноккiо история отдельная. Его подарила моей маме соседка сверху Ольга Николаевна Преображенская. Когда-то эту книгу подарил своей дочери основатель Нижегородской консерватории Василий Юльевич Виллуан (гг), а спустя много лет, уезжая на новую квартиру, семья Виллуан оставила часть книг Ольге Николаевне, своей дальней родственнице. Она была одинокой женщиной, и моя мама, будучи еще маленькой девочкой, часто бывала у нее. Вот так и оказалась у нас эта книга.
Такие книги драгоценны не только содержанием, но и историей. В них хранится память семьи. Поистине, фамильные драгоценности далеко не всегда бриллианты и изумруды.
3. Вед. – А эти две книги, как раз о драгоценностях – о камнях и самоцветах. Они послужили нам источником знаний и вдохновителями в этой работе. «Камни мира» и «Все о камнях и амулетах».
/Звучит музыка: Крис Сфирос «Орлондо» /
Овеянные легендами, наделяемые магическими свойствами, хранимые как амулеты, самоцветные камни, благодаря своей красоте, прочно вошли в жизнь человека. Некоторые из них бывали незаслуженно забыты, как огненно-красный богемский гранат. Иные имели многочисленные наименования, как янтарь, называвшийся «электорон» у древних греков, сакриум – у скифов, гляр – в древнегерманском языке и «Мерикиви» - в финском. Русское название «янтарь» близко к венгерскому термин «иянта» и литовскому «гинтарас».
Одни камни вызывали у людей благоговение, другие считались приносящими несчастье, но в каждом из них была заключена неведомая жизненная сила. Из самоцветов изготавливались искусные ювелирные украшения и чудесные мозаики, изысканные инкрустации и изящные скульптуры. /Музыка затихает/
Оценить красоту камня, узнать о его свойствах и прочесть легенды о камнях вы сможете, открыв эти книги.
2 Вед. – Несколько следующих книг мы объединили под общим названием «Истории нефритовые четки».
Именно четки, потому что каждый исторический роман или повесть, словно бусина, нанизанная на нить нашей памяти вслед предыдущим. Чем больше таких книг мы читаем, тем объективней наше восприятие истории. Может быть, потому что именно художественные произведения позволяют нам поставить себя на место героя и побыть внутри исторических событий, а запоминаем мы лучше то, что переживаем, то, что потрясло.
1 Вед. – Ну а нефритовые – потому, что этот камень очень необычен. Его цвет – от белого до изумрудно-зеленого. Но встречаются черные и красные разновидности.
Этот камень именно «исторический», потому что благодаря своей прочности, - а прочность нефрита превышает прочность стали, - его использовали еще первобытные люди, делая топоры, ножи, наконечники для стрел. Хорошо знали нефрит и умели делать из него орудия, культовые предметы и украшения индейцы Центральной Америки – ацтеки Майя. А в Китае он считался национальным камнем и выточенные из нефрита бляшки имели хождение наравне с монетами.
Китайцы приписывали нефриту пять достоинств, которые соответствуют пяти качествам человеческой души:
ü его мягкий блеск – сердечная мягкость;
ü твердость – справедливость и умеренность;
ü протяжный звук – твердое знание наук;
ü неизменяемость – свидетельство мужества;
ü внутреннее строение - эмблема чистоты.
Нефрит – камень с чистой энергетикой, он помогает тем, кто стремится расширить границы своего сознания, достичь высоких целей; побуждает человека к переменам и изменениям.
Нефрит – это эволюционный камень. Он темнеет на руке упорствующего в своем заблуждении и нежелающего самосовершенствоваться. Поэтому он хорош только для того, кто пытается поднять свою жизнь на качественно новый уровень.
Однако – это плохой камень для любви, потому что часто делает человека одиноким! Так, что нефрит – камень индивидуалиста-одиночки, который готов к самосовершенствованию.
В Европе нефрит считается символом честности, порядочности, добросовестности, храбрости, мудрости.
Мне кажется, нефрит – камень истории. Именно эти качества нужны историку, который пытается быть объективным.
Мой учитель истории Григорий Михайлович Любавин говорил: «Читайте книги с противоположными взглядами на события. Субъективное уйдет, останется правда»
Следующие две книги как раз две разные точки зрения на одну и ту же эпоху - эпоху Петра 1.
3 Вед. – На мой взгляд нефрит – камень именно Петра 1, по крайней мере такого, каким его видит в своей книге «Вечера с Петром Великим» Даниил Гранин. Роман написан на интереснейшем историческом материале, вобравшем малоизвестные широкой аудитории факты. Петр 1 представлен глобальной, всеевропейского масштаба фигурой. Гранин детально исследует душевные качества Петра 1, осмысливает переломные моменты его духовной жизни, раскрывает драматические страницы личной, в том числе семейной и любовной биографии. Произведение необычно по форме. В санатории под Петербургом проходят курс лечения мужчины, которым нечем заняться. Они частенько собираются по вечерам в каменных беседках с видом на залив, разговаривают на разные темы. В основном, рассказывает историк Молочков, который всю жизнь увлекался петровским временем. В том, петровском окружении у него имеются друзья и недруги, придворные дела волнуют его больше, чем нынешние. Иногда он злится на кого-то из петровских деятелей, иногда вдруг признается в своих симпатиях к любовнице Петра, Анне Монс. Создается такое впечатление, что он живет в том времени. В каждой главе мы знакомимся с кем-то из людей, окружавших Петра.
(Зачитывает фрагмент из книги: Гранин с Петром Великим. Сообщения и свидетельства господина М.: М., 2003. – 447с.; стр. 9)
/Звучит музыка: К. Сфирос «Орландо»/
1 Вед. – Есть в мире камней один необыкновенный. Он единственный совершенен изначально, то есть не требует огранки или шлифовки! И еще – он – творение живого организма, а значит самый «живой» из всех минералов. Это жемчуг.
Жемчуг – залог верности и любви. Он охраняет верность, укрепляет брачные узы и дом, поэтому нитка жемчуга – лучший подарок невесте. Он посвящен луне, так что в некоторых странах жемчуг считают несчастливым, но на Руси всегда верили, что он способствует счастью и долголетию. Жемчуг укрепляет любовь к единственному избраннику, поэтому для любовных похождений он не годится.
В древности верили, что жемчуг тускнеет на человеке, способным пойти на сделку с собственной совестью, на подлеце и предателе. Это совершенный символ верности, любви и чистоты. /Музыка затихает/
Именно об этом книга Д. Брусникина «Девятный спас». Самое начало правления Петра Великого. Попытка царевны Софьи остаться у власти вместо ненавистного сводного брата. Кровь и убийства, предательства и измены, а потом – реформы, увиденные и описанные с позиций простых людей. Взгляд на эпоху Петра без исторической позолоты. Время жестокое и страшное. И вот именно в этом времени суждено жить четырем героям книги – друзьям с детства Илье, Дмитрию, Алеше и их единственной на всех возлюбленной, которая по удивительному стечению обстоятельств оказывается внебрачной дочерью царевны Софьи.
Им приходится переживать невероятные приключения, то совершая побег из зловещего Преображенского приказа, то спасая саму возможность правления Петра 1 не принимая в расчет собственные интересы, а только следуя понятию долга и чести. И во всех этих событиях незримо, а иногда и зримо присутствует святыня дома Романовых – икона «Девятный Спас».
По мнению многих критиков у Анатолия Брусникина получился очень динамичный исторический детектив с элементами триллера. Но главное, это еще один своеобразный взгляд на самую известную и неоднозначную эпоху в нашей истории.
2 Вед. – Про эпоху Петра можно спорить. Можно искренне утверждать, что он принес нашей стране больше плохого, чем хорошего. Но одно несомненно – это было великое время и могучие люди.
1 Вед. – На нашей выставке есть книга, которая позволяет непредвзято взглянуть на историю нашей страны. Сергей Кравченко. «Кривая империя»; у нее есть подзаголовок: «История Государства Российского. Краткий курс».
(Зачитывает фрагмент из книги: Кривая империя. – М., 2002. – 640с.;
стр.3-4)
3 Вед. – Книга написана остро, иронично, иногда с сарказмом, но одно не подлежит сомнению – все даты и факты истинны. И еще, Кравченко удалось увидеть за российскими святыми простых людей, объяснить их поступки, сопоставить факты так, как никому до этого не приходило в голову, отбросив в сторону летописные славословия и исторические приукрашивания.
Наша страна от Рюрика до Путина – объект исследования Сергея Кравченко. А юмор позволяет трезво оценить реальную возможность многих исторических легенд.
1 Вед. – Такое ощущение, что писать «Кривую империю» автору помогал один из самых священных камней – агат.
/Звучит музыка: К. Сфирос «Орландо»/
Есть предание о том, что кровь Иисуса Христа была собрана в агатовую чашу Иосифом Аримафейским, который стал затем основателем Ордена Святого Грааля.
Агат открывает обман, проясняет скрытые мысли других людей, обостряет зрение, даёт владельцу красноречие и силу.
Он настраивает на очень тонкую волну восприятия мира. Агат ничего не требует от человека, а только как волшебник открывает ему прежде наглухо закрытые двери, дает возможность услышать речи Ангела-Хранителя.
Этот камень – талисман честных тружеников и приносит процветание. /Музыка затихает/
Узнавая историю нашей страны, понимаешь, что именно процветание было и есть абсолютно недостаточно. Итак, хочется верить в лучшее будущее бывшей уже «Кривой империи».
2 Вед. – Следующая книга – о времени, которое немного ближе к нам, чем эпоха Петра – начало 19 века.
Ольга Елисеева «Наследник Тавриды». Исторический роман о любви. Исторический – потому что неотъемлемая часть его – подготовка восстания декабристов, потому что герои его – реальные личности нашей истории – граф Воронцов, полковник Пестель, Пушкин, наконец. И все же – о любви. Любви
нежной и трепетной графа Воронцова к своей жене Лизоньке. Безумной, почти сумасшедшей страсти Пушкина к ней же. И о зависти, которая пытается разрушить первую с помощью второй.
Ольге Елисеевой удалось удивительно создать из декабристов-памятников, которые помнятся нам из уроков истории, живых – сомневающихся и страстных людей - понятных нам, созвучных нам, как наши современники.
Взгляд на декабристское восстание глазами графа Воронцова – человека, который принял назначение губернатором Тавриды в качестве наказания, и наказания несправедливого – переворачивает наше понимание тех событий. А его поведение в ситуации выбора между верностью присяге и осуществлением кажущейся справедливости внушает искреннее уважение к этому человеку.
1 Вед. – Елисеевой «Наследник Тавриды» - захватывающий и нежный, умный и яркий – похож на сердолик.
/Звучит музыка: К. Сфирос «Орландо»/
Мало на свете камней, названия которых настолько соответствовало бы его виду и значению. Этот желтый, оранжевый, часто красный полупрозрачный камень считают необыкновенно счастливым. Из него делали свадебные украшения, служившие талисманом верной любви. В сердолике заключена сила Марса, Сатурна и Солнца, поэтому спектр его действия очень широк. Этот благородный камень уносит страдания и усталость, обостряет ум и дарует красноречие. Тому, кто его носит, часто начинает везти во всем.
Сердолик на Руси издавна относили к любовным талисманам. Может быть, поэтому графиня Елизавета Ксаверьевна Воронцова подарила перстень с Сердоликом безответно влюбленному в нее Пушкину.
Пушкин очень дорожил подарком и не снимал его с руки. Умирая, он передал талисман Жуковскому. Впоследствии знаменитый перстень попал к Тургеневу. Перед смертью писатель завещал его Льву Толстому, но по воле Полины Виардо реликвия оказалась в Пушкинском музее Александровского лицея. Здесь перстень хранился вплоть до 1917 года, пока не был похищен.
Другой сердоликовый талисман поэта имеет более счастливую судьбу: ныне он находится в фондах Пушкина в Москве. Перстень украшает бледный продолговатый сердолик с вырезанной полумесяцем ладьёй, в которой плывут три крылатых амура. Неизвестно, как оказалось у Пушкина это кольцо, однако интересна его последующая история. Однажды в доме Раевских поэт положил его в лотерею. Перстень выиграла дочь генерала Мария, в будущем ставшая женой декабриста князя Сергея Волконского. Она никогда не расставалась с перстнем, даже в Сибири, и бережно хранила его до самой смерти. /Музыка затихает/
Мы плавно подошли еще к одному имени, которое тесно связано с сердоликом. . Нет нужды в сотый раз повторять, что он – солнце русской поэзии и «наше всё». Каждому, сидящему здесь это имя знакомо. Хочу только кому - то напомнить, а многих познакомить с одним из самых редко читаемых его произведений.
«Сцена из «Фауста» - на мой взгляд одно из самых глубоких пушкинских размышлений о смысле жизни. Если вам вдруг стало скучно, если дождь за окном навеял непонятную меланхолию – возьмите томик Пушкина и прочтите:
«Мне скучно, Бес…
/Звучит музыка: Вивальди концерт «Cu dur»/
(Сцена из «Фауста»)
/Музыка затихает/
3 Вед. – Мне кажется, что есть на этой полке книга, которая не имеет отношения к истории какой бы то ни было страны.
2 Вед. – Да. И все же она непосредственно связана с любой книгой из нашей выставки, потому что поднимает вечные проблемы – счастья, любви, мести, смерти.
1 Вед. – Мария Эрнестам «Коктейль со смертью». Это дебютный роман молодой скандинавской писательницы, и он уже шокировал публику новой трактовкой темы смерти и стал абсолютным бестселлером.
Критики сравнивают М. Э. с М. Булгаковым. Сама же она считает своим учителем У. Шекспира. Может быть. Но, на мой взгляд, это абсолютно самостоятельное явление современной литературы.
Несмотря на кажущуюся медлительность происходящего, страсти пылают нешуточные. Автор сводит вместе на узких улочках Стокгольма начала 21 века Смерть, Иисуса и Дьявола, и заставляет их схлестнуться в старом, как мир споре – Зло ли Смерть? Справедливо ли отмщение, существует ли воздаяние?
Привлекательные темы, не так ли? И вот, мы берем в руки книгу и читаем….
/Звучит музыка: «Одиссея Кусто»/
(Зачитывает фрагмент книги: Коктейль со смертью. – М.,2008. – 304с.)
…………./Конец музыки/
3 Вед. – Если вам стало интересно, что будет дальше – прочитайте роман Марии Эрнестам «Коктейль со смертью». Обещаю вам – за неожиданным началом последует столь же неожиданное продолжение и совершенно потрясающий финал.
2 Вед. – Но, раз уже речь идет о драгоценностях, значит эта книга тоже какой-то камень?
1 Вед.- Конечно. Самый колдовской из всех. Это лабрадор.
/Звучит музыка: К. Сфирос «Орландо»/
Камень абсолютно невзрачный, серый, как подернутый пеплом уголь; однако, если его чуточку повернуть – он начинает светиться радужными переливами. Его называли «тавусиным» камнем, от персидского «тавуси»- павлин или черным лунным камнем. В России он звался «сизяк» или «радужник».
Лабрадор – талисман магов высокого уровня, усиливающий склонность к видениям и мистическим откровениям. Этот камень стимулирует стремление к высшему, невозможному. Сила лабрадора скрыта, но, долго «прожив» у определенного человека, он будет помогать ему во всем, и послужит прекрасным оберегом.
Подойдет людям ищущим, но рациональным, крепко стоящим на ногах и анализирующим свои поступки, или тем людям, профессия или образ жизни которых связаны с риском. Лабрадор способен открыть имеющийся в человеке, но по каким-то причинам ранее не проявлявшийся дар предвидения, но накажет того, кто будет пользоваться им в безнравственных целях.
Однако, совершая мистические обряды, лучше его снимать, так как у неопытных и слабых магов он может привлечь гибельную неожиданность во время магических действий. /Музыка затихает/
В точности как «Коктейль со Смертью» - неожиданная глубина и ощущение опасности.
А вот эта книга тоже касается истории, только уже не нашей.
2 Вед. - Да, это Цзян Жун роман «Волчий тотем».
Цзян Жун – всемирно известный китайский писатель, в прошлом преподаватель одного из университетов КНР. Колоссальный роман, созданию которого автор посвятил 30 лет, потряс читателей разных стран мира.
Китай. Середина 60-х годов. Герой Чень Чжэнь, представитель молодой китайской интеллигенции, попадает во Внутреннюю Монголию, одну из самых отдаленных и самобытных провинций Китая. От старого монгола Билига Чень Чжэнь узнает, что с незапамятных времен монголы поклоняются тотему волка, который по их представлениям символизирует победу харизмы над силами стихий и дает возможность существовать в экстремальных условиях.
Ему открываются сложные взаимоотношения людей и волков на пустынных просторах Внутренней Монголии, во многом остающиеся для нас, европейцев, загадочным пятном в самом сердце Азии.
Себя, свою судьбу вывел автор .
Цзян Жун тридцать лет назад, будучи представителем молодой интеллигенции, в рамках программы так называемой «культурной революции» оказался в степи Элунь района Внутренней Монголии, в которой провел 11 лет простым кочевником.
Автор окунулся в тридцать с лишним лет исследований и раздумий и написал роман, рассказывающий о людях и природе, людском и волчьем характере, о судьбе волков и об истине.
После 30 лет исследований Цзян Жун наконец поставил точку в своем колоссальном произведении, на которое потратил полжизни и много душевных сил, тем самым выполнив свою миссию под названием «Волчий тотем».
«Волчий тотем» - захватывающий и беспристрастный, яростный, как степные ветры, и дурманящий, как запах волчьей крови, роман с напряженным и острым сюжетом, где волки выступают главными
эпическими героями. В нем переплелись современная реальность и мистика древних верований кочевников.
Порой от чтения просто невозможно оторваться. Создается ощущение, что мистические степные волки в любое время появятся и позовут со страниц книги.
1 Вед. - Давайте сравним наше восприятие.
Ольга Ивановна, пожалуйста, найдите в шкатулке камень, который, по вашему мнению, похож на «Волчий тотем».
2 Вед. – Вот этот (берет яшму). Но вообще-то, мне кажется, что это несколько камней (тоже яшма).
1 Вед. – Смотрите, как интересно. Это яшма. Все эти камешки – яшма. Этот камень разнообразен, как степь. А еще яшма – излюбленный воинский амулет, потому что издревле символизировала долг, честь, мужество и скромность. Китайцы и корейцы видели в ней символ тайн бытия.
Яшма предохраняет от злого рока и приносит счастье, веселит сердце, развивает интеллект, улучшает память, предохраняет от болезней.
А еще этот не очень дорогой камень прекрасно смотрится в украшениях, как женских, так и мужских, и, посмотрите, насколько яшма похожа на книгу о волках-воинах из монгольской степи.
3 Вед. - А как многому может научить такая книга! И в первую очередь – уметь видеть вокруг себя удивительное.
Когда-то А. Лиханов сказал: «Ищущий истину, стремящийся к знанию, поставивший целью быть завтра лучше, чем сегодня, заблудший, оступившийся, потерявший цель – да не будут проложены их пути мимо особо важных книг…»
1 Вед. – Такими книгами в моей жизни были произведения Е. Богата. В отличие от других – это почти сплошь публицистика, но публицистика напрямую связанная с людскими судьбами.
3 Вед. – «Вечный человек», «Ахилл и черепаха», «Что движет солнце и светила», «Четвертый лист пергамента» - эти книги помогают понять себя, увидеть прекрасное в самом обыденном, находить вокруг себя целые миры человеческих душ, созвучных нам; сопереживать чувствам далеких и неизвестных нам людей.
/Звучит музыка: К. Сфирос «Чувство»/
1 Вед. – Мне подарили книгу,
Редкий том –
Собранье удивительных историй:
Чужие судьбы, радости и горе,
И письма – знаменитостей притом.
Я книгу эту залпом прочитал.
Потом – еще раз,
И еще,
И снова.
И все, о чем я некогда мечтал,
Сквозь жизнь чужую мне явило слово.
И горевал я горестями вновь
Разлуки клял
И радовался встречам.
Мне жить, порою, просто было нечем,
Когда чужая рушилась любовь.
А. Дементьев
Это стихотворение А. Дементьева посвящено Е. Богату.
А вот строки из его книг: «Рыцарь, ставящий честь ниже любви, ненадежен и в любви».
2 Вед. – «Все потерянное можно вернуть – деньги, даже репутацию, даже телесную силу, не возвращаются только люди, которых мы потеряли».
3 Вед. – «Есть цена, которую человек не может заплатить даже за самое соблазнительное, не потеряв себя, не убив в себе что-то лучшее, может быть, самое дорогое». /Музыка затихает/
1 Вед. – Конечно, кто-то может сказать, что все это идеализм и сейчас абсолютно нежизненно. Но я считаю, что именно на идеалистах еще держится этот мир.
3 Вед. – И если находятся люди, которые испытывают удовольствие от совершения добрых поступков, значит еще не все потеряно. Значит нам уже может быть не так страшно за будущее наших детей.
1 Вед. – Тем, что сидя друг у друга на кухне за чаем с тортом некоторые из нас говорят не о шмотках, а о Лермонтове, о Петре Великом, - мы обязаны именно ему – Е. Богату, который однажды разбудил в нас наш собственный богатый мир и научил узнавать такие же миры в других людях.
Богата – это горный хрусталь, волшебный камень, который дает ясность и чистоту, не позволяет человеку опускаться нравственно, избавляет от неприятных происшествий.
Круглый горный хрусталь – камень ученых и ясновидящих. С помощью шаров из горного хрусталя маги и ясновидящие предсказывали будущее еще в 16 веке. Народов Тибета им лечили: проходящие через шары горного хрусталя ультрафиолетовые лучи солнца убивают бактерии.
А хрустальные зеркала являются дверью к иным пространствам. Они – посредники между материальным и духовным, в точности как книги умного журналиста и прекрасного человека - Е. Богата.
3 Вед. – Книги этого автора напоминают мне бирюзовые бусы. Действительно, романы И. Мельниковой, как бусинки этого необыкновенно счастливого камня.
/Звучит музыка: К. Сфирос «Орландо»/
Бирюза посвящена божествам Любви. Она устанавливает мир в семье, гасит гнев, примиряет, обеспечивает долголетие и процветание. Людям нравственным – приносит удачу и становится злейшим врагом нарушителям морали. Бирюза учит человека ждать и действовать в соответствии с интуицией. Это самый подходящий камень для девушек и молодых женщин, потому что издавна символизирует благополучие и счастье в любви.
Когда смотришь на бирюзу – кажется, что на ней изображен целый мир с речками и ручейками, а, может быть с тропинками, по которым движутся какие-то совершенно неизвестные тебе и, все таки, близкие и дорогие существа. /Музыка затихает/
1 Вед. – Так же и с книгами И. Мельниковой. На нашей выставке стоят книги Ирины и Валентины Мельниковой, поэтому мы хотим уточнить – это один и тот же человек. Просто в начале своей писательской деятельности Валентина Мельникова печаталась под своим настоящим именем, а позже взяла псевдоним «Ирина».
Ирина Мельникова – это не манерная писательница, сопли и слезы выжимающая из своих читателей. Это - автор, который пишет о том, что знает наверняка. Это чувствуется в выборе сюжетов, в сочетании слов и обилии местных выражений.
Кто любит читать о любви, в которой равны по мощи женский и мужской характеры, читайте романы Мельниковой, и вы утонете в тонком любовном кружеве, переплетаемом жизненными невзгодами. Кто предпочитает детективы, закрученные сюжеты, тот найдет это в романах Ирины Мельниковой и будет наслаждаться возможностью следом за автором раскручивать длинную нить Ариадны, чтобы с успехом добраться до конца.
Кто желает узнать о сибирском крае, кедрах, маралах, охоте, таежных труднопроходимых тропах, которые способны пройти лишь сильные и мужественные люди, для того пишет она свои книги.
Откуда берутся истории, рассказанные Мельниковой? Из жизни, той самой, в которой все мы обитаем, боремся и радуемся, любим и ненавидим. Из творческого видения мира. Берется реальная ситуация и обрастает вымыслом так, что уже не знаешь, а было ли это. И если не было с тобой, то с кем – то обязательно происходило. Читать ее романы с перерывами трудно, влетаешь в события сразу и хочется читать, читать, и не отрываться. Ну, например, вот это:
/Звучит музыка: Пол Венс «Цветок банги»/
(Зачитывает фрагмент книги: Мельникова бедствие: роман. – М., 2003. – 399с. – (Женские истории); стр.8)
/Музыка затихает/
3 Вед.- Читая романы И. Мельниковой, задумываешься, кто же такая героиня романа? А потом возникает мысль: а кто такая Мельникова? Как она выглядит? Что любит? Чем интересуется? Что у нее в душе? И догадываешься, что она похожа на своих героинь и похожа на тебя, потому что у нее те же переживания, что тебя мучают. Ее романы дают ответы на твои вопросы, но и задают тебе новые вопросы, на которые
отвечаешь всю жизнь. Читая книги Мельниковой, я верю ей и принимаю в свое сердце. Откройте и вы ее для себя.
1 Вед.- И еще с одним литературным именем и миром мы хотим вас познакомить. Это книги Далии Трускиновской.
2 Вед.- Далия Мейеровна Трускиновская – писательница, журналист, переводчик. Родилась и живет в Риге. Окончила филологический факультет Латвийского университета им. Стучки. Первые публикации появились уже в студенческие годы. Первая крупная прозаическая публикация – приключенческая повесть «Запах янтаря» увидела свет в 1981 году.
На сегодняшний день Д. Трускиновская автор десятка книг и множества публикаций. Она лауреат десяти книжных премий.
1 Вед. - Но это все внешние проявления – «обложка», - на самом деле Трускиновская так же необычна, как ее фантастические романы. В них не созданы отдельные миры со своими магическими законами. Она привносит магию в наш мир, и неожиданно обычная женщина становится всемогущей и своевольной волшебницей, как в повести «Коломбине позволено все», или ведьмой, способной не только защитить от маньяка подругу, но и спасти падшего ангела, как в повести «Демон справедливости».
Или, вдруг она открывает для нас существование другого мира совсем рядом - мира волшебства и тайн, эльфов и колдунов. И все это – буквально за углом, как в романе «Заклятие колдуньи».
Далия и сама чем-то похожа на своих героинь. Она из тех, кто способен постоять за себя: на лошади скачет не хуже Чингачгука; занималась бодибилдингом, увлекается кун-фу. Далия исключительно увлекающийся человек. Наверно поэтому ее, по-хорошему ироничные книги, завораживают до такой степени, что читая «Запах янтаря», кажется, что это ты бежишь по узким улочкам Риги на свидание…
/Звучит музыка: А. Петров «Тема разлуки» из к-ф «Гардемарины, вперед!»/
(Зачитывает фрагмент из книги: Трускиновская янтаря: повести. –М., 2003. – 368с.; стр.278)
/Музыка затихает/
Я думаю теперь вы сами можете мне сказать на какой камень похожи книги Далии Трускиновской. Это – янтарь.
Самый «теплый» камень из всех. Древние греки считали янтарь застывшими лучами солнца. Это камень счастья и здоровья; любовный талисман, способный привлечь к владельцу объект привязанности. Еще янтарь считают камнем творчества, он вселяет в человека веру, оптимизм.
3 Вед. – Издавна известна целительная сила янтаря, о чем упоминается еще в трудах Гиппократа и Авиценны (Ибн Сины). Целебным считался белый янтарь. Полагали, что он помогает практически от всех недугов. В отличие от многих других минералов, лечебные свойства которых оказались всего лишь мифом, янтарь (в частности, выделяемая из него янтарная кислота) используется и в современной фармакологии.
Янтарь широко представлен в мифологии многих народов. Очень часто он символизирует окаменевшие слезы, пролитые по погибшим героям. А в Паланге (Литва) стоит памятник, посвященный героям древнелитовской легенды. В ней рассказывается о дочери бога Перкунаса - морской богине Юрате, которая влюбилась в простого рыбака Каститиса и привела его в свой подводный дворец, построенный из янтаря. Разгневался на нее за это Перкунас и разрушил дворец. Его обломки море выбрасывает на берег до сих пор.
Недаром в древности его называли «капли горячей любви».
Янтарь прекрасен и таинственен, как романы Далии Трускиновской.
О. – По большому счету – все ее романы о любви. А это то чувство, что движет солнце и светила. А значит оно необходимо нам в жизни, как никакое другое. Поэтому, давайте читать Трускиновскую, Мельникову, Брусникина, Гранина, Пушкина!! Давайте собирать коллекции из любимых книг и передавать их по наследству нашим детям.
(Звучит музыка: Э. Морриконе «Рассвет»)
Вернусь на секунду к любимому мной Е. Богату. Он написал однажды, что научить человека читать – значит научить его жить, ибо: «…нет человека, который не хотел бы познать себя, собственный духовный мир. Узнавание в образах литературы – одна из самых волнующих форм этого познания». (Е. Богат)
Давайте поможем себе и своим детям сохранить в себе драгоценность богатого внутреннего мира!
1 Вед. – Войдите в тишину библиотек!
Вдохните воздух, пахнущий веками!
Услышьте за знакомыми строками
Все, чем живет и дышит человек.
2 Вед. – Шагните за границу бытия.
Доспех героя на себя примерьте.
Пройдите раз на волосок от смерти,
Почувствуйте, как дрогнула земля!
3 Вед. – Вот эта полка – руку протяни –
Рукопожатьем ощутишь в ладони
Потертый и любимый всеми томик
Скорее в эту книгу загляни.
1 Вед. – И вновь закружат пылкие века,
Планеты человеческих вселенных.
Сверкает, словно камень драгоценный
Алмазной гранью каждая строка!
