МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. А. И. ГЕРЦЕНА»
«Согласовано» «Согласовано»
Декан факультета философии человека Зав. каф. теории и методики
РГПУ им. философско-культурологического образования
______________________
От «____»_____________2005 г. «____»_____________2005 г.
ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
МЕТОДИКА АНАЛИЗА ХУДОЖЕСТВЕННГО ТЕКСТА
Специальность 032800 Культурология
Квалификация учитель культурологии
Санкт-Петербург
2006
ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
«МЕТОДИКА АНАЛИЗА ХУДОЖЕСТВЕННГО ТЕКСТА»
Направление
Курс 4
Форма обучения очная
Семестр 8
Количество часов 26
Из них аудиторных 26 ч. (лекций – 12 ч.; практических занятий – 10 ч.).
Цель дисциплины: Ознакомить студентов с основными методиками анализа произведений различных видов искусства. Обучить культурологическому анализу произведений искусства, понятых в широком смысле как «текст культуры».
Задачи дисциплины:
· Ознакомить студентов с основными принципами общегуманитарного анализа памятников культуры на основе структурно-семиотической и герменевтико-феноменологической моделей;
· Показать широкий спектр методик анализа, применяющихся в различных гуманитарных науках – искусствознании, литературоведении, киноведении и других;
· Выявить и описать специфику культурологического анализа как синтетической методики описания феноменов культуры и художественного творчества;
· Отработать и закрепить полученные навыки анализа художественных произведений на примере интерпретации отдельных культурных форм.
Принципы отбора содержания и организация учебного материала курса
Программа предназначена для студентов, углубленно изучающих предметы культурологического цикла.
Логика курса предполагает отбор тех методик анализа, которые позволяют интерпретировать произведения искусства с культурологической точки зрения как «текст культуры», находящийся в окружении других текстов и «метатекста культуры» в целом. В задачи дисциплины входит представление возможных форм преодоления ограниченности частных методик анализа, применяемых в отдельных гуманитарных науках. В силу этого, логика курса стоится от общегуманитарных подходов к частным интерпретационным процедурам, что в конечном итоге должно привести к демонстрации синтетических возможностей культурологического анализа как метаметода раскрытия культурных смыслов артефактов культуры.
Курс включает аудиторный курс лекций, практические занятия и самостоятельную работу студентов. Лекционный курс посвящен теоретическим проблемам анализа художественного текста как «текста культуры» с привлечением методик различных гуманитарных наук. На практических занятиях обсуждаются источники по данной проблеме, позволяющие познакомиться с многообразием интерпретационных моделей в современной культуре. Практические занятия предполагают также отработку навыков культурологического анализа феноменов культуры, полученных в процессе знакомства с теоретическим материалом.
Текущая аттестация качества усвоения знаний
Аттестации проводятся в соответствии с учебным планом и предполагают помимо экзамена в конце семестра промежуточные контрольные работы по материалам разделов курса. Аттестации проводятся в виде тестов, включающих вопросы теоретического характера, а также терминологические диктанты, предполагающие расшифровку отдельных понятий курса. Студентам может быть предложено тестовое задание в форме анализа того или иного памятника культуры в рамках отдельных интерпретационных методик, что позволяет не только закрепить и расширить полученные знания, но и выработать навыки самостоятельной аналитической работы с явлениями культуры.
Итоговая аттестация по курсу
Курс завершается устным экзаменом, на котором проверяется:
а) знание особенностей общегуманитарных методов анализа феноменов культуры;
б) способность свободно ориентироваться в наиболее значительных методиках анализа артефактов визуальной и вербальной культуры;
в) владение основными понятиями курса;
г) знание источников.
Тематический план
№/№ | Р А З Д Е Л. Т Е М А. | Лекции | Практ. |
I | Общегуманитарные методы анализа культурных форм | 4 | 4 |
1 | Структурно-семиотический метод | 2 | 2 |
2 | Герменевтико-феноменологический метод | 2 | 2 |
II | Частные методики анализа визуальных и вербальных форм культуры | 6 | 4 |
1 | Методики анализа визуально-пластических форм искусства | 2 | 2 |
2 | Литературоведческие методики анализа | 2 | 2 |
3 | Методики анализа визуально-динамических форм искусства | 2 | 2 |
III | Культурологический метод: синтетические методики анализа «текстов культуры» | 2 | 2 |
Итого: | 12 | 10 |
Основное содержание
I Общегуманитарные методы анализа культурных форм
1. Структурно-семиотический метод
Ф. Де Соссюр и его ученики, русский формализм, пражский структурализм, американская школа семиотики Ч. Пирса и Я. Морриса, структурная антропология К. Леви-Стросса, структурный психоанализ Лакана, структура познания М. Фуко, структурная лингвопоэтика Р. Якобсона.
Характеристики структурного анализа: синхронический метод исследования, поиск инвариантов, универсалий, структурных закономерностей явлений, представление о коммуникации как об обмене информацией на основе единого кода, неразрывность планов означающего и означаемого. Ориентация структурного анализа на поиски внутренних закономерностей явлений, отражающих их абстрактно-родовые признаки и свойства.
Понятие знака. Знак и знаковая система. Понятие кода. Алгоритмы кодирования и декодирования. Инвариант. Символ.
Синхрония и понятие структуры. Метод бинарных оппозиций. Понятие центра и периферии системы. Понятие модели, принципы структурного моделирования. Возможности типологизации. Текст и контекст. Влияния языка на формирование моделей сознания. Лингвоориетированная модель мира.
Постструктуралистский поворот (Ж. Деррида, Ж. Делез, Ж. Бодрийар, М. Фуко, Р. Кристева, Ф. Гваттари, П. де Ман, Х. Блум). Критика Соссюровской концепции знака и принципа устойчивости структуры. Метод деконструкции. Неустойчивость формальных и смысловых структур текста, механизм мутации и алгоритмы дешифровки.
2. Герменевтико-феноменологический метод
Феноменология восприятия (Э. Гуссерль, М. Мерло-Понти). Теперь-точка, ретенция и протенция.
Феноменологический метод анализа художественных произведений (Р. Ингарден, М. Дюффрен). «Интенциональный предмет», «качественный ансамбль» и шлейф конкретизаций.
Основополагающие принципы философской герменевтики (М. Хайдеггер, Г. Гадамер). Литературная герменевтика или «герменевтике текста» (Ф. Шлейермахер, В. Дильтей, П. Рикер). Важность категории опыта в герменевтике понимания текста. Экзистенциальный и эстетический опыт. Событийность прочтения и важность контекста. Текст и жизненный мир. Горизонт предвосхищения и проблема субъекта интерпретации. Имманентные структуры сознания и исторический опыт.
Категории герменевтического круга, горизонта ожидания и точки зрения. Интерес к контексту и диахронический метод анализа памятников культуры. Преимущественный интерес к проблемам рецепции. Художественное общение как слияние горизонтов опыта автора и реципиента. Воспринимающая активность реципиента и процессы понимания, интерпретации, конституирования смысла, идентификации, конкретизации, актуализации, обретения эстетического опыта. Бытийная значимость проблем авторства и рецепции.
II Частные методики анализа визуальных и вербальных форм культуры
1. Методики анализа визуально-пластических форм искусства
Семиотика искусства: Ю. Лотман, Б. Успенский.
Формальная школа. А. Гильдебрандт и К. Фидлер: архитектоника зрительного образа. А. Ригль: роль технологического компонента в динамике художественной формы, объективный и субъективный аспекты интерпретационных процедур.
А. Воррингер о генезисе абстрактного мышления. В. Кандинский и К. Малевич: интерпретация абстракции. В. Беньямин об ауре места и роли институционального контекста в восприятии произведений искусства.
Духовно-исторический метод. М. Дворжак: история искусства как история духа.
Социология искусства. А. Хаузер и П. Франкастель: социологическое и материльно-техническое измерение искусства.
Иконологическая школа Э. Пановского. Классификационные процедуры иконологического анализа. Аллегория и жест: превращения символического. «Новая иконология» Т. Митчелла: синтетические процедуры различения.
Американский послевоенный формализм: К. Гринберг, М. Фрид, Р. Краусс: апология модернистского видения.
Институциональная теория искусства: Д. Дики, Т. Бинкли, Т. Коэн, М. Итон.
Постмодернистская деконструкция образной целостности. Ж. Деррида и М. Фуко: Между вещью, образом и именованием.
2.Литературоведческие методики анализа
Нарратологическое прочтение текста (А.-Ж. Греймас, К. Бремон, Ц. Тодоров, Р. Барт, Ж. Женетт). Уровни актуализации смысла и рассказовые структуры повествования.
«Новая критика» (, Д. К Рэнсом). Устойчивые текстуальные образования, «тщательное прочтение», «органическая форма».
Экзистенциалильное прочтение текста ( Ж.-П. Сартр, А. Камю). Искусство как вырезка из опыта. Слияние экзистенций автора и реципиента. Открытость произведения миру. Проблема Другого. Обнаружение человеческого горизонта. Опыт предельного.
Рецептивная эстетика ( В. Изер). Культурно-исторический смысл текста. Исторический опыт и роль традиции в интерпретации. Контекстное прочтение. Механизм активной рецепции: читатель как соавтор. «Эстетическая дистанция».
Структурализм (А.-Ж. Греймас, Ц. Тодоров, Р. Барт). Параметры «структурной интерпретации». Структурализм и поэтика. Уровни повествовательного дискурса: функциональный, актантный, нарративный. Понятие «структуры» и пределы абстрактного мышления. Внутреннее и внешнее понятие структуры. Размывание структуры и опыт контекста как предпосылки перехода структурализма в постструктурализм.
Постструктурализм и деконструкция. «Грамматология» Ж. Деррида. «Децентрация» и «рассеивание». Опыт нелинейности. «Деконструкция» как практика разборки-сборки структуры. Оппозиция произведение - текст.
Интертекстуальность (Ю. Кристева). Следы культурных кодов в тексте, диалог значений.
Концепция «смерти автора» (Р. Барт и М. Фуко). Р. Барт: «Удовольствие от текста».
Американская школа деконструкции (П де Ман, Х. Блум). Открытость текста и множественность интерпретационных процедур.
3.Методики анализа визуально-динамических форм искусства
Визуальные возможности динамического образа.
Теоретические аспекты работы с выразительными возможностями кинематографа. Дзига Вертов, Л. Кулешов, С. Эйзенштейн. Слово-движение: С. Беккет. Техника прямой эмоциональной атаки: П. Пазолини. Циклический образ: Л. Бунюэль. Аффективный монтаж И. Бергмана. Парадоксальный антиповествовательный монтаж французской «новой волны». Интеллектуальный монтаж Ж.-Л. Годара. Симультанный образ А. Роб-Грийо.
Интуитивистки-феноменологическая интерпретация образа в движении: А. Бергсон. Семиотическая интерпретация киноязыка: Ю. Лотман.
Постструктуралистская критика и знаковость: Ж. Делез, Ж. Бодрийар.
Движущийся образ, театр и текст: абсурдистский эксперимент. Кризис интерпретации: А. Жарри, С. Беккет, Э. Ионеско, Ж. Жене. Парадокс тотальности образа и вербальности выражения: театр жестокости А. Арто. Пластический смысл и политический подтекст: Б. Брехт, А. Юберсфельд. Семиотическое прочтение театра: П. Пави.
Трансформация движущегося образа. Интермедиальные формы искусства: видео-арт (Нам Чжун Пайк), хэппениг и перформенс («Флкусус»), акционизм (Ив Кляйн, Г. Нитч, Й. Бойс).
Медиа-арт: революция интерактивности в искусстве (Б. Виола, Ш. Нешат). Новая парадигма визуальности: теория и практика.
III Культурологический метод: синтетические методики анализа «текстов культуры».
Синтетические методики анализа артефактов и «идея культуры». Важность категории опыта в культурологическом анализе.
Идея «опыта культуры» в истории: А. Камю, Ж. Батай, Ж. Миле, М. Бланшо. Опыт текста, опыт жестокости, опыт мира: Ж. Полан. Письмо на гране бытия: Ж.-Л. Нанси. Поиск смысла культуры и мира.
В. Подорога: жизненные силы и опыт культуры. Принцип участия и невербальный опыт прочтения. Смысл культуры и опыт выражения. Обнаружение артефакта в мире: идея становления.
Основные понятия курса
Структурализм, семиотика, постструктурализм, семантика, интенциональный продукт, образ, знак, символ, код, язык, герменевтика, феноменология, рецептивная критика, нарратология, дискурс, коммунакант, «Новая критика», тщательное прочтение, интертекст, деконструкция, ннтенциональность, теперь-точка, ретенция, протенция, феноменологическая редукция, качественный ансамбль, понимание, декодирование, точка зрения, горизонт, герменевтический круг, «принцип авторской авторитетности», «смерть автора», мимесис, репертуар текста, пустые места, имплицитный автор и читатель, экзистенциальная каритка, формальная школа, школа реакции читателя.
Организация самостоятельной работы
Самостоятельная работа студентов включает:
· Подготовку к практическим занятиям, на которых предполагается обсуждение источников по основной проблематике лекционного курса. Список литературы содержит дополнительные источники, которые также могут быть использованы в процессе самостоятельной работы
· Составление аннотированного описания основных методик анализа артефактов визуальной и вербальной культуры
· Культурологическую интерпретацию факта культуры с учетом усвоенных знаний (на выбор студента)
Рекомендуемая учебно-методическая литература
Примечание: звездочкой отмечены учебные пособия, обязательные для изучения. Остальные источники рекомендуются для самостоятельной работы.
Общая
* Внутри мыслящих миров. Статьи по типологии культуры. Статьи и исследования // Семиосфера – СПб: Искусство-СПб, 2001.
* Отсутствующая структура. Введение в семиологию. – СПб: Петрополис, 1998.
* Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. - М.: Медиум, 19с.
Теории, школы, концепции: Художественная коммуникация и семиотика. – М.: Наука, 1986. – 230 с.
Теории, школы, концепции: Художественная рецепция и герменевтика.– М.: Наука, 1985. – 288 с.
Теории, школы, концепции: Художественный текст и контекст реальности. – М.: Наука, 1977. – 180 с.
Macey D. The Penguin Dictionary of Critical Theory. – England, Penguin Books, 2000. – 490 p.
Art in Theory. An Anthology of Changing Ideas. Charles Harrison & Paul Wood. – Oxford: Oxford University Press, 1993. – 1189 p.
К разделу I.1.
Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. – М., 1977.
Леви- Структура и форма // Семиотика. - М.: Прогресс, 1983. - С. 400-428.
* Структурализм как деятельность // Избранные работы. Семиотика. поэтика. – М.: Прогресс, 1994.
* Введение в структурный анализ повествовательных текстов // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв. Трактаты, статьи, эссе. - М.: Изд-во МГУ, 1987. - С. 387-422.
Лингвистика и поэтика // Структурализм: "за" и "против". - М.: Прогресс, 1975. - С. 193-230.
Бремон К. Логика повествовательных возможностей // Семиотика и искусствометрия. - М.: Мир, 1972. - С. 108-135.
Женетт Ж. Структурализм и литературная критика // Женетт Ж. Фигуры. Т. 1. М., 1998, С. 159-173.
Основания теории знаков // Семиотика. – М., 1983
Из работы «Элементы логики» // Семиотика. – М., 1983
Основы семиологии // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму. – М.: Прогесс, 2000. – С. 247-311.
* Воображение знака. Риторика образа. С чего начать? // Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М., 1994.
К разделу I.2.
Феноменология внутреннего сознания времени. - М.: Гнозис, 1994.
Феноменология // Логос. – 1991 - № 1. – с. 12-20
* Основные проблемы феноменологии // От Я к Другому: Сб. переводов по проблемам интерсубъективности, коммуникации, диалога. – Мн: Менск, 1997 – с.
Мерло- Феноменология восприятия. – СПб.: Ювента, Наука, 1999. – 606 с.
*-Г. Философия и герменевтика; Семантика и герменевтика; О круге понимания; Риторика и герменевтика; эстетика и герменевтика // -Г. Актуальность прекрасного. – М.: Искусство, 1991.
Исследования по эстетике. – М.: Изд. иностр. литер., 1962. – 572 с.
К. Жан-Поль Сартр: Искусство как способ экзистенциальной коммуникации // Вестник МГУ. - Сер.: "Филология". - М., 1995. - № 3. - С. 163-168.
* Философское произведение как событие // Вопросы философии. – 1993. – № 3. – С. 9 –12.
Феноменология искусства. – М., 1996. – 263 с.
* Феноменолого-герменевтическая методология анализа произведений искусства // Феноменология искусства. – М.,1996. – с.150.
Традиционно-исторические и современные проблемы литературной герменевтики // современные литературоведческие концепции: Герменевтика, рецептивная эстетика. – М., 1983. – с.12-27
К разделу II.1.
* Точки и линия на плоскости. – СПб: Азбука, 2003 – 240 с.
О теории прибавочного элемента в живописи. // Декоративное искусство СССР. 1988 № 11, с.33-41.
Геометрия картины и зрительное восприятие. – СПб: Азбука, 2001 – 320 с.
Поэтика композиции. - СПб: Азбука, 2000. – 352 с.
* Семиотика искусства - СПб: Азбука, 2000. – 320 с.
Искусство и визуальное восприятие. М., 1974.
* Основные понятия истории искусства. – СПб., 1997.
* Смысл и истолкование изобразительного искусства. – СПб., 1999.
* Это не трубка. – М.: ХЖ, 1999. – 143 с.
Camera lucida. – М.: Ad Marginem, 1997. – 223 с.
Система моды. Статьи по семиотике культуры. – М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2003. – 512 с.
Диди-Юберман Ж. То, что мы видим, то, что смотрит на нас. – СПб.: Наука, 2001. – 263 с.
Подлинность авангарда и другие модернистские мифы. – М.: Художественный журнал, 2003. – 318 с.
Выставка Vanity Case by Stark. Каталог. – СПб: Трилистник, 2002.
Непроявленное. Очерки по философии фотографии. – М.: Ad Marginem, 2002. – 207 с.
Все и ничто: Символические фигуры в искусстве второй половины ХХ века. – СПб: Изд-во Ивана Лимбаха, 2004. – 512 с.
*Американская философия искусства: основные концепции второй половины ХХ века – антиэссенциализм, перцептуализм, институционализм. Антология. Пер. с англ. – Екатеринбург: Деловая книга, Бишкек: Одиссей, 1997. – 320 с.
История западного искусствознания ХХ века. – М.: Академический проект, 2003 – 768 с.
Drucker I. Theorizing Modernism. Visual Art and The Critical Tradition. – New York: Colambia University Press, 1994. – 201 p.
Fried M. Art and Objecthood // Art in Theory. An Anthology of Changing Ideas. Charles Harrison & Paul Wood. – Oxford: Oxford University Press, 1993. – P. 822 – 834.
Greenberg C. Art and Culture. – London: Thames and Hudson, 1972. –
302 p.
Greenberg C. Modernist Painting // Art in Theory. An Anthology of Changing Ideas. Charles Harrison & Paul Wood. – Oxford: Oxford University Press, 1993. – P. 754 – 760.
К разделу II.2.
Логика смысла. – М.: Академия, 1995. – 298 с.
Пространство литературы. – М.: Логос, 2002. – 282 с.
* Что такое автор? // Лабиринт. Лит.-худ. журнал. – 1991. – № 3. – С. 25 – 43.
* Смерть автора // Избранные работы: Семиотика. Поэтика: Пер. с фр. – М.: Прогресс, Универс, 1994.
де Аллегории чтения: Фигуральный язык Руссо, Ницше, Рильке и Пруста: Пер. с англ. – Екатеринбург: Изд.-во Урал. ун-та, 1999. – 368 с.
*Барт Р. S/Z. – М.: Ad Marginem, 1994. – 303 с.
М. Мамардашвили Психологическая топология пути. – СПб: Изд-во РХГИ, 1997 – 568 с.
* Шесть прогулок в литературных лесах. – СПб: Симпозиум, 2002. – 284 с.
Поэтики Джойса. – СПб: Симпозиум, 2003.
Нарушенные завещания: Эссе. – СПб: Азбука-классика, 2004. – 288 с.
Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы ХХ века. – М.: Прогресс, 1986. – 637 с.
Современное зарубежное литературоведение (страны Западной Европы и США): концепции, школы, термины. Энциклопедический справочник. – М.: Интрада – Инион, 1996. – 317 с.
Iser W. Der Akt des Lesens: Theorie ästhetischen Wirkung. – München, 1976. – 405 s.
Iser W. Der implizite Leser. Kommunikationsformen des Romans von Bunyan bis Beckett. – München: Wilhelm Fink Verlag, 1979. – 420 s.
Jauss H. R. Negativität und Identifikation. Versuch zur Theorie der ästhetischen Erfahrung // Positionen der Negativität (Hrsg. von H. Weinrich). – München: Wilhelm Fink Verlag, 1975. – S. 263 – 339.
К разделу II.3.
* Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости.- М.: Медиум,19с.
* Кино. – М.: Ад Маргинем, 2004. – 622 с.
Память Тиресия. Интертекстуальность и кинематограф. – М.: Рик, «Культура», 1993 – 456 с.
Как всегда об авангарде. Антология французского театрального авангарда. – М.: Изд.-во «Гитис», 1992. – 285 с.
* Понимание медиа: внешние расширения человека. – М.: Жуковский, 2003. – 464 с.
Машина зрения. - СПб.: Наука, 20с.
Киберпространство или невыносимая замкнутость бытия // Искусство Кино. 1998. №1-2.
* Знание и видение. Новые интерфейсные технологии // Media Art Fest 2000. Спб., 2000. С. 22-27
Francastel P. Art et Technique, Paris: Éditions Denoël, 1956
Fischer-Lichte E. Die Entdeckung des Zuschauers. Paradigmenwechsel auf dem Theater des 20. Jahrhunderts. – Tübingen, Basel: Francke, 1997 – 300 s.
К разделу III
Методология гуманитарного знания в перспективе ХХ века. – СПб: Санкт-Петербургское философское общество, 2001 – 328 с.
* Наблюдатель. Очерки истории видения. – М.: Ad Marginem, 2000. – 287 с.
* Выражение и смысл. – М.: Ad Marginem, 1995. – 426 с.
* Картина мира в архитектуре. Космос и история. - Вопросы искусствознания. 1994 № 2/3. c.31-52.
Очерки по философии архитектурной формы.- М.: ОГИ, 2002. – 142 с.
Дизайн. Опыт метафизической транскрипции. – М.: Изд-во Московского университета, 1998. – 259 с.
Составитель программы: доцент кафедры теории и методики
философско-культурологического образования
Программа утверждена на
Заседании методического совета Протокол № от
Кафедры теории и методики
философско-культурологического образования
Зав. кафедрой теории и методики
философско-культурологического образования
