Сказка

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь, и было у него три сына: Старшего звали Фёдором, среднего Василием, а младшего Иваном. Состарился царь, не мог больше руководить государством и казной обнищал. Зовёт он сыновей своих любимых: - Думу думаю с утра, пуст сундук мой, т. е. казна. Нечем армию кормить, не с чем в магазин ходить, гувернёры и врачи тоже хочут калачи, да и весь народ простой без зарплаты не живой. Что нам делать, как нам быть? Как казну обогатить?

Достал царь последние деньги, отсчитал по сто рублей каждому сыну и говорит: - Собирайтесь сыночки мои любимые в путь – дорогу. Даю я вам начальный капитал, через год вы должны его преумножить и найти путь пополнения казны.

Отправились сыновья в дорожку. Ехали они, близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли, ехали день до вечеру - красна солнышка до закату. И доехали до распутья, до трех дорог. Лежит на распутье камень, на нем надпись написана: « Направо поедешь – женатому быть. Налево поедешь - богатому быть. А прямо поедешь – умному быть».

Поразмыслили сыновья, что им любо – дорого и поехали каждый по своей дорожке.

Старший сын повернул на ту дорожку, где женатому быть. Ехал, ехал и доезжает он до границы своего государства. Тут появилась прекрасная девица и говорит ему: - Царский сын, иди со мной хлеба соли откушать. Туда – сюда бросилась, притащила всяких вин и припасов, накормила – напоила Фёдора и зовет его с собою: - В моём доме будет тебе житьё привольное: пей, ешь и гуляй, сколько душа хочет, только положи свои деньги в мою кубышку – больше мне ничего не надобно. Согласился Фёдор. Царевна подхватила его под руки и подняла на воздух и принесла через границу за тридевять земель, тридесятое государство. Там он женился на царевне, положил деньги отца в кубышку и стал жить – поживать в своё удовольствие.

Средний сын повернул на ту дорожку, где богатому быть. Ехал он день, и другой, и третий. Привела его дорожка в царство Кощея Бессмертного. Принял Кощей Василия радушно, правда, чтобы попасть к нему пришлось немало заплатить, за проезд две монеты, а за приём семь.

Рассказал царевич об отцовском наказе. Говорит Кощей Василию: – Ладно, расскажу тебе, как богатым быть. Первым делом надо повысить все налоги: на землю, транспорт, имущество. К примеру, с козы – серебряник, с коровы – три, с телеги – шесть серебряников. А также налог на торговлю, на въезд и выезд со страны, налоги на осадки: маленький дождь – копейка, а ливень – уже пятак. Умно, не правда ли! - восхищается собой Кощей. Понравилось Василию, как можно быстро обогатиться. Остался он у Кощея дальше уму – разуму учиться.

А младший брат поехал прямой дорогой, непроторенной, там, где умному быть. Долго ли, коротко ли – привела его дорожка в лес к избушке. Стоит та избушка на курьих ножках, кругом себя поворачивается. Говорит Иван: - Избушка, избушка, повернись к лесу задом, а ко мне передом! Избушка по его слову повернулась к лесу задом, а к нему передом. Вошёл Иван в избушку и видит: лежит на печи Баба-яга - костяная нога. Увидала она царевича и говорит: - Зачем ко мне пожаловал, добрый молодец? Волей или неволей? - Ах, Баба-яга – костяная нога, ты бы меня накормила прежде, напоила да в баньке выпарила, тогда бы и выспрашивала!

- И то правда! – отвечает Баба-яга.

Накормила она Ивана, напоила, в бане выпарила, а царевич ей рассказал, что он ищет путь как казну царскую наполнить и народ не обидеть.

– Хотел я, успешным стать и чтоб царство мое богатым было, да видно не сбудется моя мечта.

– Не печалься Иван - царевич ты лучше к царю Емельяну обратись он умному научит, царство у него как ни как о-го-го какое! Рассказала Баба-яга, как к тому царству проехать, волшебный клубок с собой дала. Ехал он долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, по зеленым лугам, по каменным горам - и наехал на царство Емельяново. Иван – царевич дивится чуду: народ здесь процветает, изб нет везде палаты, нет ни бедных, ни голодных. Все люди трудятся на своей земле, вокруг чисто и опрятно. Сам царь встретил Ивана с почестями и денег, как Кошей, не взял. - Здравствуй, Иван – царевич. Почто пришел - по своей доброй воле аль по нужде? Говорит ему Иван: - Царь Емельян, научи меня уму - разуму. Как сделать, чтоб народ мой жил как ваш.

- Не тужи, Иван – царевич! Будет и на твоей улице праздник, только послушайся меня. Народу нужна забота и уважение. А нужно что? Чтоб землю дали и позволили заниматься каким - либо ремеслом. Медицинскую помощь оказывали и образованность повышали. На всё это деньги нужны немалые, а где их взять? Берешь налоги с народа, да так чтоб не высокие, каждый сможет выплатить и себе ещё останется. А там уж вкладывай эти деньги в науку, культуру и медицину и чтоб на армию ещё хватило. Оборона государства – дело не последнее.

- А себе?

- Зачем? Народ должен платить для себя, а не для меня. Если народу хорошо живется, то и царю тоже. Это, брат, политика. А экономика и политика это сёстры неразлучные.

Поблагодарил Иван–царевич царя Емельяна за совет и отправился в обратный путь. Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается - прошел год. Возвращаются братья к отцу. На все царство налегла кручина великая. Кругом запустенье, разруха, грязь. Не видать ни души человеческой. Рассказали братья царю – батюшке чему научились за этот год. Фёдор свои деньги вложил в другое государство и сам остался без гроша, а Василий так обобрал народ, что не с кого стало брать налоги.

Только рассказ Ивана не оставил отца равнодушным. Обрадовался царь, что достойный наследник у него, передал ему правление и ушел на покой. А Иван дал народу землю, стал развивать торговлю и ремесла, наложил налог на прибыль, на добавленную стоимость. Налоги на землю, дома, транспорт, подоходный налог с населения в твердой валюте, чтоб доступен был. Стал развивать науки, образование. И закон издал, чтобы справедливым был.

Шли годы и царство Ивана стало успешным, и народ потянулся к нему. Правил Иван этим царством до глубокой старости. Сказка ложь, да в ней намек – справно ты плати налог!