Урок 12. Искусство в религиозной культуре

Автор урока: учитель начальных классов

МОУ «СОШ» №14 с углубленным изучением предметов

естественно-математического цикла

г. Новочебоксарска Чувашской Республики

Тема урока

Урок 12. Искусство в религиозной культуре

Предполагаемые результаты этапа

1. Выставка детских работ.

2. Выпуск мини-книжки «Мои впечатления о храме или мечети».

Виды деятельности: беседа, комментированное чтение, устный рассказ на тему, работа с иллюстрированным материалом, самостоятельная работа с источниками информации, подготовка творческой беседы с членами семьи.

Основные термины

икона

мечеть

каллиграфия

арабеска

храм

колокол

Ключевые слова к уроку для учителя.

Иску́сство—образное осмысление действительности, процесс или итог выражения внутреннего мира в (художественном) образе, творческое сочетание элементов таким способом, который отражает идеи, чувства или эмоции.

Рели́гия — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину

Арабеска — особый вид орнамента, возникший в мусульманском искусстве. Арабеска представляет собой сложный узор, в основе которого лежит строгий математический расчет. Арабеска построена на повторении или умножении одного или нескольких элементов — геометрических фигур или -

арабеска - особый вид орнамента, возникший в мусульманском искусстве;

мечеть - (от араб. масджид — место поклонения), культовое мусульманское сооружение;

Икона - живописное — реже рельефное — изображение богов и святых, являющееся предметом религиозного поклонения.

Мечеть - священное сооружение в исламе.

Каллиграфия-искусство красивого письма в исламе.

Колокол - является одною из необходимых принадлежностей православного храма, созыва верующих растительных мотивов.

Средства наглядности: изображения икон, мечети, каллиграфии, арабески, храма, колокола.

ЦЕЛЬ урока: дать представление об искусстве разных религий через разные формы деятельности.

Задачи.

1.Обучающая: учить учащихся распознавать, к какой религии (мусульманской или православной) относится то или иное произведение искусства религиозного характера.

2.Развивающая: развивать творческие способности учащихся.

3.Воспитательная: воспитывать эстетические чувства, толерантность, любовь к Родине.

Оборудование:

мультимедийное оборудование; слайды с репродукциями икон А. Рублева «Троица», икон Симона Ушакова «Владимирская икона Божьей матери», «Богоматерь Владимирская» и картин «Явление Христа народу», «Христос в пустыне»; слайды с изображением арабесок; фотографии памятников архитектуры «Мечети Чувашии», «Православные храмы»; раздаточный материал (шаблоны макета храма, бумага, клей, карандаши, ножницы); фонозапись «Ростовские звоны»;

Тип урока: объяснение нового материала.

Предварительная работа

1. Разделение класса на три группы.
2. Выбор гидов-экскурсоводов.

3. Подготовка комментариев к картинам, иконам и фотографиям.

Ход урока

План урока

1.Организация деятельности учащихся.

2.Обсуждение результатов выполнения домашнего задания:

«Найди в своем городе священное сооружение исламской или иудейской культуры (или изображение в книге, Интернете).

3. Запись темы. Запись проблемного вопроса.

4. Объяснение нового материала через учебник, через проведение виртуальных экскурсий.

1-я виртуальная экскурсия по Третьяковской галерее:

а) «Встреча с иконой»;

б) «Иисус Христос в картинах русских художников»;

2-я виртуальная экскурсия «Мечети Чувашии».

4. Творческая мастерская. Работа в группах:

а) изготовление макета храма;

б) выполнение арабески;

в) рисование колокола.

5. Подведение итогов урока.

6. Домашнее задание: сходить на экскурсию в храм или мечеть и написать и оформить мини-книжку «Мои впечатления о храме или мечети».

1. Организация деятельности учащихся.

2. Обсуждение результатов выполнения домашнего задания:

«Найди в своем городе священное сооружение исламской или иудейской культуры (или изображение в книге, Интернете).

3. Запись в тетрадь темы урока. Проблемный вопрос.

Учитель: Найдите в словарях определение слова «искусство» и «религия».

Ученики:

Иску́сство—образное осмысление действительности, процесс или итог выражения внутреннего мира в (художественном) образе, творческое сочетание элементов таким способом, который отражает идеи, чувства или эмоции.

Рели́гия — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину.

Учитель: Ребята, как вы понимаете тему урока «Искусство в религиозной культуре».

Ученики высказывают свое мнение.

4. Объяснение нового материала.

Предполагаемые результаты.

Познакомиться с иконами, каллиграфией, арабесками, как одним из видов искусства в исламе; с храмом; с колоколом в православии. Узнать, какие особенности характерны для православия и ислама.

Учитель: Итак, главный вопрос на уроке:

«Можно ли, рассматривая священные сооружения и другие предметы искусства определить, к какой религии они относятся (мусульманской или православной)?»

а) Объяснение нового материала через учебник.

Комментированное чтение статьи из пособия для учащихся. Прием «Чтение с пометками INSERT».Чтение с пометками.

V	+	-	?
Я это знал	Новое для меня	Я думал иначе	Интересно Непонятно Нужно разобраться

Учитель: Искусство в религиозной культуре христианства.

Ученики: Я это знал. Сын Божий - Иисус Христос.

Новое для меня. О нем можно не только написать в книге, но его можно изобразить. Среди христиан получили распространение изображения Христа, его матери и святых. Эти изображения стали называть иконами.

Это интересно. Сегодня икону часто воспринимают как одну из характерных особенностей православного искусства. Перед иконами молятся, совершают поклоны, но при этом кланяются не самому изображению, а тому, кто на иконе запечатлен,- Иисусу Христу, Богоматери, святым.

б) Объяснение нового материала через виртуальные экскурсии.

1-я виртуальная экскурсия по Третьяковской галерее:

Учитель: Ребята, вы сейчас Государственная Третьяковская галерея-это музей впечатляющей судьбы. Вряд ли можно назвать другой музей, который прошёл бы путь от скромной частной коллекции до наиболее значительного художественного собрания страны, имеющего общенациональное признание и мировую славу.

В Третьяковской галерее очень много икон и картин, относящихся к православной религиозной культуре.

1) Встреча с иконой. Дети с гидом рассматривают иконы.

Учитель: Ребята, давайте рассмотрим иконы.

Симон Ушаков Первая треть XII в. «Богоматерь Владимирская»

«Владимирская икона Божьей матери»

(1668 год)

Учитель: ИКОНА (от греч. eikon — изображение, образ) — живописное — реже рельефное — изображение богов и святых, являющееся предметом религиозного поклонения

Учитель: Это интересно! Это Рублева «Троица».

В к. XIV — н. XV в. Рублев создал свой шедевр — икону “Троица”, на сюжет "гостеприимство Авраама". Традиционный библейский сюжет он наполнил глубоким поэтическим и философским содержанием. Художник поместил в центре композиции единственную чашу (символизирующую жертвенную смерть), а ее очертания повторил в контурах боковых ангелов. Центральный (символизирующий Христа) ангел занял место посередине.

Рублева «Троица»

2) Дополнительный материал. Религия в современном искусстве. Встреча с картиной.

Картина «Явление Христа народу».

Учитель: Если пройтись по залам Третьяковской галереи, то можно увидеть картины художников, которые изображали религиозные события.

При имени художника Александра Иванова в нашем сознании сразу разворачивается грандиозное полотно, увенчавшее жизненный и творческий подвиг живописца – Явление Христа народу.

Учитель: Ребята, продолжительность работы над ним искусствоведы определяют в 20 лет. За этот период была создана целая картинная галерея: 300 эскизов - законченных гениальных пейзажей и портретов.

Два основных чувства питали творческое вдохновение Иванова – безграничная любовь к искусству и сострадание к униженным, обделенным жизнью людям, стремление им помочь. Иванов был убежден, что назначение искусства – изменить жизнь.

Он задумывает «всемирный сюжет», способный духовно преобразить не только искусство, но и все современное общество.

Картина «Христос в пустыне».

Учитель: Ребята, картина "Христос в пустыне" занимает совершенно особое место в творческой биографии Ивана Крамского. Начиная с А. Иванова, пожалуй, не было ни одного крупного художника второй половины XIX века, которого так или иначе не увлекал бы образ Христа. В произведениях из жизни Христа художники пытались ответить на многие наболевшие вопросы эпохи - вопросы о смысле жизни и самопожертвовании ради общества, которые никого не оставляли равнодушными. В то время в России было немало людей, готовых принести себя в жертву во имя добра, правды и справедливости.

Подведение итогов этапа.

Учитель: Ребята, что нового вы узнали?

4 б) Объяснение нового материала через учебник. Ислам.

V	+	-	?
Я это знал	Новое для меня	Я думал иначе	Интересно Непонятно Нужно разобраться

Ученики: Новое для меня. Ислам не рекомендует изображать люде и животных.

Интересно. Мусульмане огромное значение придают Священному Писанию – Корану. Поэтому среди них большое развитие получило искусство каллиграфии.

Каллиграфия

Интересно. Каллиграфия-это искусство красивого письма в исламе. Оно берет свое начало в представлении о том, что Коран является прямой речью Бога.

Мусульманская культура не создала живописи и скульптуры. Ведь ислам отрицательно относился к изображению живого существа в живописи и скульптуре. Поэтому они были представлены в виде орнамента.

В мусульманской культуре искусство представлено в виде художественной миниатюрной живописи, каллиграфии.

В арабских странах степень владения каллиграфией была показателем образованности и духовного совершенства человека.

Арабески (рассматривание)

Учитель: А знаете ли вы, ребята, что Арабеска — особый вид орнамента, возникший в мусульманском искусстве. Арабеска представляет собой сложный узор, в основе которого лежит строгий математический расчет. Арабеска построена на повторении или умножении одного или нескольких элементов — геометрических фигур или растительных мотивов.

В рисунок арабески могут вплетаться отдельные изображения животных, птиц, людей, фантастических существ, а также надписи. Такой орнамент практически исключает фон: один узор вписывается в другой, плотно заполняя поверхность.

Бесконечное, «текущее» в заданном ритме движение арабески может быть остановлено или продолжено в любой ее точке без нарушения целостности узора. Арабеску можно разместить на поверхности любой конфигурации и размера: на стене здания или ковре, на переплете рукописи, керамике или ювелирном изделии.

4 в) Объяснение нового материала через виртуальные экскурсии.

2-я виртуальная экскурсия «Храмы и мечети Чувашии».

Гид рассказывает о мечетях и храмах Чувашии с презентацией слайдов.

Учитель: ребята, что такое мечеть? Мечеть - (от араб. масджид — место поклонения), культовое мусульманское сооружение. Эта мечеть находится в Чувашской Республике г. Чебоксары, она называется «Мечеть Булгар».
Чувашская Республика, г. Чебоксары Мечеть Булгар

Учитель: Ребята, в Чебоксарах немало храмов, один из них называется Новый Чебоксарский Покровско-Татианинский храм.

Новый Чебоксарский Покровско-Татианинский храм

Учитель: А знаете ли вы, ребята, что храм - устроенное и освященное здание, в котором совершается богослужение.

Учитель: Далеко не каждому известно, как устроен православный храм. А ведь каждая деталь храма имеет глубокий смысл и значение. Еще издалека мы видим, как сияют кресты на куполах храма.

Купола с крестами как бы связывают небесное и земное пространство в целостный освященный мир. Купол — это как пламя горящей свечи, недаром издревле наши предки старались даже в самые тяжелые времена золотить кресты и купола храмов.

Учитель: А вы знаете, что колокол является одною из необходимых принадлежностей православного храма, созывает верующих в храм.

Творческая мастерская. Работа в группах.

Предполагаемые результаты этапа:

а) изготовление макета храма;

б) выполнение арабески;

в) рисование колокола.

Звучит музыка «Ростовские звоны»

Учитель: Сегодня, вы, ребята, будете работать в группах: нужно изготовить макет храма, нарисовать

арабески, нарисовать колокол.

Колокол. Храм Арабеска

Результат этапа (групповая работа) «Творческая мастерская». Выставка работ трех творческих групп.

5.Подведение итогов урока. Заключительная беседа.

Проблемный вопрос:

Учитель: Ребята, соотнесите слова к иллюстрациям.

ü  икона - живописное — реже рельефное — изображение богов и святых, являющееся предметом религиозного поклонения.

ü  каллиграфия - искусство письма в исламе;

ü  арабеска - особый вид орнамента, возникший в мусульманском искусстве;

ü  мечеть - (от араб. масджид — место поклонения), культовое мусульманское сооружение;

ü  колокол - является одною из необходимых принадлежностей православного храма, созыва верующих.

Учитель: Можно ли, рассматривая священные сооружения и другие предметы искусства определить, к какой религии они относятся (мусульманской или православной)?

икона - православие

мечеть - ислам

каллиграфия - ислам

арабеска - ислам

колокол - православие

Вывод.

Учитель: Молодцы, ребята.

Ученики: Рассматривая священные сооружения и другие предметы искусства, можно определить, к какой религии они относятся (мусульманской или православной).

6.Домашнее задание:

Учитель: Ребята, сходите на экскурсию в храм или мечеть, оформите мини-книжку «Мои впечатления о храме или мечети».