Муниципальное общеобразовательное учреждение
Средняя общеобразовательная школа № 52
г. Барнаула
Эстетическое воспитание в школе
Учитель музыки
Барнаул 2009
Каждое новое поколение требует своего, иного подхода к воспитанию восприятия искусства, его пониманию. Наверное, поэтому, вопрос о несовершенстве музыкального образования будет стоять перед специалистами и перед обществом, как вечный, до конца не разрешимый. И никогда человечество не сможет достичь полного совершенства в этой сфере,
никогда не будет довольно существующей системой образования на любом уровне, будь то начальное или высшее его звено.
Эстетическое воспитание, одно из главных средств преобразования общественного устройства, поскольку, художественно образованный человек и к жизни предъявляет более благородные требования.
Сегодня школу, учительство, общественность в первую очередь волнуют проблемы, связанные с выяснением взаимодействия эстетики и педагогики в формировании мировоззрения, в раскрытии единства нравственного, трудового и эстетического воспитания в определении творческого начала в школьной жизни, в ученической деятельности ребенка, в раскрытии роли искусства и принципов его использования в учебно– воспитательном процессе.
При определении основных задач эстетического и художественного воспитания исследователи выдвигают на первый план развитие «творческой способности личности» средствами искусства.
Говоря об эстетических ценностях, мы должны иметь в виду, прежде всего самого человека, его красоту – внешнюю и внутреннюю, эстетическую сторону его поведения. Поэтому в понятие «производство эстетических ценностей» мы должны включать творчество прекрасного во всех областях человеческой деятельности.
Не может быть эстетически культурным, развитым и воспитанным человек, обладающий потребностью лишь пассивно созерцать (воспринимать, «потреблять») эстетические ценности и не чувствующий необходимости творить, созидать прекрасное в доступной ему сфере деятельности. Таким образом, воспитание эстетического вкуса относится и к сфере «производства» и к сфере «потребления» эстетических ценностей, пронизывает всю эстетическую культуру общества.
Итак, понятие эстетической культуры общества определяется следующими основными моментами: наличием известных, реальных эстетических ценностей, созданных людьми; способностью человека оценивать различного рода явления окружающей его жизни, считать их прекрасными или безобразными, возвышенными или низменными, трагическими или комическими, испытывать известные переживания в связи с этими оценками.
К числу элементов эстетической культуры принадлежат исторически складывающиеся представления о прекрасном и других эстетических ценностях (возвышенном, трагическом, комическом и т. д.)
Но люди не ограничиваются только, что они воспринимают красоту, существующую вокруг них, - они стремятся сами создавать прекрасное, делать красивые вещи, украшать свой быт, вносить красоту в окружающую их жизнь и самое главное, стремятся сами стать красивее и лучше, обогатить и углубить свои впечатления и переживания.
Эстетическая культура включает в себя как эстетические представления и вкусы, их формирование и воспитание, так и выражение, материализацию этих взглядов и вкусов, в практической деятельности людей, в их поведении и обычаях, продуктах труда, в произведениях искусства.
«…Культура – это все материальные и духовные ценности, созданные человечеством для удовлетворения общественных потребностей».
Обратим особое внимание на то, что в данных определениях достаточно отчетливо различаются следующие элементы культуры:
а) определенные ценности (достижения), созданные человеком;
б) определенные навыки, умения, способы создания этих ценностей, составляющие опыт, передаваемый от поколения к поколению;
в) средства и система передачи способов создания, использования, восприятия, оценки достижений человечества, в различных областях материальной и духовной жизни (то, что связано с просвещением, образованием, воспитанием).
Общепринятым является и разделение культуры на материальную и духовную.
Духовная культура – это совокупность достигнутого обществом в области нравственной, художественной жизни, в науке и философии, достижения человечества, показывающие уровень познания природы и общества, развития навыков и отношения людей к труду, степень сознательности членов общества, богатство нравственного и эстетического сознания.
Среди предметов художественного цикла наибольшее внимание уделяется музыке.
Система музыкального воспитания в России основана на музыкально – педагогических принципах известных деятелей искусства: ,
, , и др. Их художественно – педагогические концепции исходят, прежде всего из сущности искусства и его специфики.
Анализируя систему , выявляются следующие основные принципы этой системы:
1) каждый ученик должен быть музыкально грамотным;
2) пение – основа всего музыкального воспитания;
3) музыкальное воспитание должно начинаться в раннем возрасте;
4) народная песня является в музыке родным языком для ребенка и должна быть движущей силой обучения;
5) только музыка высшей художественной ценности может быть использована в воспитании.
Глубокая научность школьной программы «Музыки» состоит в том, что формирование музыкальной культуры школьников происходит в результате
освоения ими важнейших закономерностей музыкального искусства, при этом музыка на уроке в полную меру выполняет свою эстетическую, познавательную и воспитательную роль. Такая направленность программы должна проявляться в эстетической позиции учителя.
Программа по музыке требует от учителя системных знаний в области эстетической теории, являющейся методологической основой искусствознания и в целом и одной из его областей – музыкознания. В частности.
Музыкальное образование школьников должно быть направлено на формирование музыкальной культуры как части духовной культуры, целостного представления о музыкальном искусстве.
В основной школе музыки может в полной мере реализовать цели образования при условии учёта и полного развёртывания в процессе обучения её эстетической сущности: освоения мира как живого конкретного целого, её обращенности к эстетическому идеалу, её эмоционально – образного характера.
Задачи музыкального образования в начальной школе:
1.Воспитание интереса и любви к музыкальному искусству.
2.Развитие эмоциональной сферы учащихся.
3.Формирование умения и желания учиться искусству и учиться у искусства.
4.Формирование первоначальных знаний о музыке, необходимых для ориентации в сложном мире музыкального искусства.
5.Деятельное освоение музыкального искусства через овладение учащимися навыками хорового и инструментального исполнительства, сочинения и импровизации, пластического интонирования музыки, музыкального движения.
Задачи музыкального образования в основном школе:
1.Развитие активного, прочувствованного и осознанного воспитания школьниками лучших образцов мировой музыкальной культуры прошлого и настоящего и накопление на его основе багажа музыкальных впечатлений.
2.Осознание закономерностей возникновения и развития музыкального искусства на основе его интонационной природы, многочисленных связей с жизнью, с другими видами искусства, разнообразия форм проявления и бытования музыки в человеческом обществе, специфики её воздействия на человека.
3.Вооружение школьников системой опорных знаний, умений и способов деятельности, обеспечивающих в своей совокупности базу для дальнейшего самостоятельного общения с искусством, художественного самообразования и самовоспитания.
4.Приобщение учащихся к лучшим образцам народного, классического и современного искусства.
5.Стремление к практическому использованию знаний и умений, приобретенных учащимися на уроке, во внеурочной деятельности, на досуге.
Глубокая научность школьной программы «Музыка» состоит в том, что формирование музыкальной культуры школьников происходит в результате освоения ими важнейших закономерностей музыкального искусства, при этом музыка на уроке в полную меру выполняет свою эстетическую, познавательную и воспитательную роль.
В чём гуманизм и красота музыки? Зачем нужна музыка людям? Как помогает музыка размышлять о мире и человека?
На эти и многие другие вопросы школьники порой затрудняются дать ответы потому, что у них недостаточно знаний о музыкальном искусстве.
Между тем программа «Музыка» в своей системе дает знания в области эстетической теории, являющейся и методологической основой искусствознания.
При изучении темы II четверти 1 класса «О чем говорит музыка» ребята убеждаются в том, что музыка раскрывает мысли и чувства людей, что она имеет не отвлеченное, а жизненное содержание, рассказывая о самых разных явлениях действительности.
На первом уроке II четверти VII класса ребятам становится очевидной мысль о том, что «музыкальной образ (как любой художественный образ вообще) – это всегда преломленное через сознание художника отражение жизни».
Музыкальные образы выступают как единство рационального и эмоционального. Заслуга авторов программы состоит в том, что с первых уроков ребята учатся не просто любоваться музыкой, радоваться ей, но и размышлять о ней, выделять мысли произведения. Слушая «тему нашествия» из I части Седьмой симфонии Д. Шостаковича, рисующую «наступление фашистов», а затем «тему сопротивления», воплощающую образ Родины и победы, ребята в этих конфликтных, эмоционально – насыщенных образах непременно найдут обращение не только к чувству, но и к разуму человека.
Важную роль в эстетическом воспитании играет обучение движению;
Использование его элементов во время прослушивания музыкального произведения «помогает лучше понять эмоциональное содержание музыки».
Обучение танцу имеет своей целью пробудить эмоции ребёнка через «творческое движение». Сторонники обязательного обучения танцу (вернее «творческому ритмическому движению») считают, что он «дает детям хорошее самочувствие, помогает поддерживать интерес к учению» В настоящее время движение преподаётся в ряде начальных и средних школ. Уроки включают «ритмику», свободное движение, импровизированный танец, современный танец, балет, этнический танец.
Искусство – действенное орудие воспитания высокой культуры эмоции, оно вырабатывает способность образного мышления, вносит элементы творчества в любой вид человеческой деятельности, концентрирует и передает опыт эстетических, то есть гуманистических и активно – творческих отношений к жизни.
Литература:
1. Эстетические очерки. – Изд-во «Музыка»,1967.
2.Эстетика и современность. – М.: Просвещение, 1978.
3.Журнал «Музыка в школе».- 2002 - №2.
1985 - №1.
4.Журнал «Искусство в школе». – 1991- №2.
