Базар спасения

Базар спасения

Простите, девушка, почем пучок морковки? А картошечка в какую цену? Сколько-сколько?!! Вместе с тобой, что ли, матрешка штукатуренная?! Конечно, не нравится! Разумеется, брать не буду!" 

Это маленькая базарная сценка любого городка России или какого-нибудь другого государства. Ходят по рынкам люди разного достатка и с разными потребностями. Кто-то хочет купить вырезки на шашлычок, а кто-то второй раз пересчитывает на ладони мелочь, расплачиваясь за кило картошки. Шумит базар, торгуются люди. Продавец хочет продать подороже, а покупатель хочет купить подешевле. Спорят, ругаются, по очереди предлагают друг другу испугаться Бога, матеря на чем свет стоит своего оппонента, правительство и маленькую зарплату. Договорившись же расстаются вполне довольные собой и друг другом. Покупатель - тем, что "уел этого живоглота" и сэкономил некоторое количество местных "тугриков", а продавец - тем, что удачно обвесил этого лоха и впарил ему второй сорт по цене первого. Все в итоге довольны, все с пользой провели время. Потом индивидуум, в нелегкой борьбе заслуживший высокое звание покупателя, несет свою добычу домой, будучи на вполне законных основаниях уверен в нерушимом праве собственности и еще в том, что он сам добыл это. Своим трудом, умом, способностями. Он нашел, он торговался, он, наконец, заплатил свои кровные.

Принципиальной разницы в том, купил ли он свеженадоенное птичье молоко или же турецкую дубленку из белого медведя ("...знаете, сейчас вся Турция в них ходит, а дорого потому, что эксклюзивные поставки меха с Южного полюса…") нет. Приобретением он обязан самому себе. Он также знает, что в любой момент при наличии денег он может пойти туда снова и купить то же самое или что-нибудь еще, что он может обменять эту вещь у продавца при наличии в ней брака (по крайней мере, в законе такая возможность существует). Короче, он смог тогда, сможет и еще раз.

Зачем мы это делаем? Что нас заставляет сперва с таким трудом зарабатывать деньги, а потом их тратить? Это делает забота о себе, о своей семье, о близких. Нам нужна пища телу, одежда телу, коммунальные услуги нужны тоже телу. Это мы так, оказывается, заботимся о химическом генераторе, превращающем пищу в энергию! И нет разницы в том, на чем этот генератор работает: на красной икре с беконом или же исключительно на картошке с капустой. Его задача - дать энергию для поддержания себя в рабочем состоянии и, главное, для поддержания на этой земле нашей души. Вот о душе-то мне и хочется поговорить с людьми, которые уже ищут Бога и слышали об Иисусе Христе. А также с теми, кто считает себя христианами. О душе, о спасении, о Спасителе.

Итак, давайте коротко пробежимся по известным нам фактам. Самая первая группа фактов: и мы, и Вселенная созданы, и создал все Бог. Следующая группа фактов: мы состоим из тела, являющегося, как было ранее сказано, химическим генератором, разума, управляющего этим генератором, и души, на которую в конечном итоге работают и тело и разум. Этакая аналогия такси, таксиста и пассажира. Тело смертно и когда-нибудь разрушится. Снабженный дипломами, учеными степенями или только аттестатом зрелости наш разум на том свете не котируется, так как Бог знает о созданной Им Вселенной неизмеримо больше любой Академии наук. Реальную ценность представляет только бессмертная душа, которая при остановке генератора будет вынуждена сменить место жительства. Причем вариантов переселения всего два: или рай или ад (сомневающиеся когда-нибудь проверят). В раю очень хорошо, в аду очень плохо. Есть неутешительная новость: в рай принимают не всех, а только праведников, то есть тех, кто невиновен в грехах. Есть и хорошая новость: бомжевать не придется, так как остальных автоматически забирают в ад. 

Что-то мне подсказывает, что последний вариант мало кого устраивает. Если мы в нашей короткой жизни стараемся устроиться в престижном районе в квартирке с евроремонтом, то и в вечности нам тоже хотелось бы обосноваться с максимальным комфортом. Одна беда: "там" ничего уж изменить будет нельзя. Значит, что-то нужно делать прямо здесь и прямо сейчас, пока генератор еще работает и топливо в него еще поступает. Именно так твердит разум всполошившейся душе. И предлагает следующую логическую цепочку:

- цель - спасение от ада и прописка в раю;

- необходимое условие - быть оправданным Богом на Его суде, то есть быть невиновным, безгрешным;

- подведение баланса - поскольку учет грехов вовремя не был налажен, они имеются в немерянном количестве, а для осуждения достаточно хотя бы одного;

- вывод - срочно прекратить плодить новые и любыми способами избавиться от старых грехов;

- возможные пути - подключить народную мудрость (ведь помогла же она в прошлом году избавиться от тараканов!) А Библия... Кто ее знает? Написана слишком давно людьми, не знавшими даже закон Ньютона...

Что ж, если не верите Библии, то давайте и вправду откроем кладези народной мудрости по данному вопросу и посетим одно интереснейшее местечко - Базар спасения. Не так давно и я тут бродил с мешком своих грехов, пытаясь обменять их с доплатой на Божью праведность. Так что уж позвольте мне немного побыть вашим гидом и познакомить вас с этим воистину неописуемым местом, а также с предлагаемой мудростью и ее продавцами. Прошу только не бросаться сразу на товар, а сперва тщательно его осмотреть и прощупать, расспросить продавца. Иначе будет то же самое, что бывает на обычном базаре. Нам же нужна НАСТОЯЩАЯ праведность. Ее не может быть половина или 0,99, как не может она быть второго сорта. Простите, но на иных условиях Бог в рай не берет.

Вон на том краю выступает ансамбль песни и пляски имени товарища Кришны, зазывая в свой коллектив. Предлагают плюнуть на все грехи скопом и стать угодным богу-Кришне круглосуточным исполнением нетленного хита "Харе Кришна, Харе Кришна/ Кришна, Кришна, Харе, Харе/ Харе Рама, Харе Рама/Рама, Рама, Харе, Харе". И так сто восемь раз подряд шестнадцать раз в день. Огромный плюс заключается в том, что других слов в нем нет и ошибиться тут проблематично. Минусы: одежда канареечных расцветок, прическа "а-ля Котовский" и ноль спасения, так как Бог у нас один единственный на всех и крайне сомнительно, чтобы Он терпел самозванцев, принимая выданные ими индульгенции. По этой же причине советую обходить стороной лотки с именами других претендентов на столь высокую должность. Давайте-ка лучше пройдем в так называемый "христианский сектор".

Опля! Вот на самом входе нам попадается мужичок неопределенного вида и предлагает раз и навсегда принципиально прекратить производство всех видов грехов по предлагаемому тут же списку. Способ простой и радикальный. Главное, что недорогой. Но вас не настораживает, что от продавца ощутимо несет перегаром, а в списке полным полно исправлений и подчисток? Судя по всему, сам продавец так и не нашел способ отказаться от тиражирования хотя бы одного единственного греха, но предлагает другим "завязать" со всеми сразу. Да и кто спишет старые накопления? А вот тут предлагают заняться благотворительностью. Вот этот слева советует раздавать милостыню нищим, обещая списание сорока грехов сразу. О таком способе я раньше слышал, но все никак не удавалось узнать о нем подробнее. Например, меня жутко интересовало:

- где и кем установлены расценки?

- сколько стоит полгреха? 

- начиная с какой суммы грехосчетчик включается в обратную сторону?

- списание производится один раз или это можно практиковать часто?

- какова должна быть пауза при подаянии одному и тому же нищему?

- если порция из сорока грехов стоит грубо говоря рупь, то сколько порций положено на червонец? а если баксами?

- можно ли прикупить прощение вперед и на какую сумму?

- существует ли лимит, и как Бог будет компенсировать долги, если я случайно переплачу, но попользоваться не успею?

И главный вопрос: почему тогда у нас все еще существуют нищие? При том количестве греха на единицу населения эти люди просто обречены на небывалый финансовый успех, опередив по всем показателям торговлю оружием, наркотиками и проституцию!

Продавец молчит. Похоже, что он впервые сам задумался. Пойдем дальше по ряду, специализирующемся на благотворительности. Задерживаться не будем, так как примерно такие же вопросы можно задать тут любому и результат будет аналогичным. Правда, еще могут обругать или даже побить. Но это реже. 

Этот предлагает жертвовать на "дом Божий", словно у Творца Вселенной нынче финансовый и жилищный кризис, тот - на благотворительность вообще, этот - на священный джихад... Не понял... Милиция! Пропал... Не иначе как померещилось. Ладно, пойдем отсюда, так как дальше все те же вариации... В благотворительности самой по себе нет ничего плохого. Это даже хорошая штука, пока ее не начинают финансировать, продавая дуракам спасение. Стоит человеку задуматься, как дискредитированной оказывается и сама идея благотворительности и существование Бога человеком начинается ставиться под сомнение.

В этом ряду подобралась весьма примечательная группа. Одни предлагают палить воск. Нет не простой, а освященный. В виде свечки. Что значит "освященный"? В сущности "святой" значит "отделенный для Бога". Получается, что кто-то отжалел для Бога в данном случае эту конкретную свечку. Зачем она Ему? Не знаю. Вряд ли для освещения, так как Он Сам свет. Да и аромат от этих многократно переплавленных огарков, мягко говоря, сомнительный. "Гринписа" на них нет. Получается, что, сделав этот сомнительный подарок Богу, человек, во-первых, сам им распоряжается, и, во-вторых, его уничтожает. Это как если бы я подарил вам прилюдно пирожное, а потом вырвал его из ваших рук и... растоптал.

Другие требуют приносить свои просьбы о списании грехов к изображениям вполне конкретных личностей. Мол, они заступятся. Тут мне непонятно еще больше. Во-первых, среди изображенных нет ни одного живого, так что проверить слышимость крайне затруднительно, а спиритические сеансы хором осуждают практически все серьезные деноминации христианства как богомерзкое занятие. Во-вторых, не известно - рядом ли они с Богом находятся. Отсюда не видно, а говорить можно что угодно. Вон как хвалили "Отца народов" и Леню Брежнева. На обычном базаре у продавца колбасы хотя бы сертификат спросить можно, а тут кроме исторически сложившегося общественного мнения ничего не предъявляют. В-третьих, заступников я помню по детству. Это те, кто за меня заступался, когда меня обижали или наказывали. Мамка заступалась перед отцом, когда он справедливо пытался надрать мне зад за мои проказы. Машет ремнем как вертолет лопастями, аж ветер свистит, а мать у него на пути руки в бока... Или старшая сестра. Эффективно заступалась, так как была старше моих тогдашних дворовых обидчиков и легко могла надрать им уши. Кто из изображенных столь же крут в отношениях со всемогущим Богом? 

Еще одни, чтобы уж точно все получилось, пытаются все это как-то объединить и предлагают палить свечки прямо перед изображениями. Кроме тех же самых вопросов тут возникают новые:

- свечка нужна, чтобы просящий видел просимого или наоборот (мало ли по ошибке спишут с другого, а на свечку то я тратился...)?

- почему одни и те же личности на разных изображениях иногда выглядят по-разному? не влияет ли это на качество связи?

- утвердил ли Бог заступничество людей, избранных людьми?

- Далее идут любители водных процедур. Вот эти, например, рьяно рекламируют конкретные озера, пруды и источники, говоря, что, окунувшись в них, человек смывает с себя все грехи. Вода, мол, там святая. Попробуем их расспросить:

- кто, когда и как установил столь чудесные свойства этого водоема?

- как убедиться в полноте снятия грехов?

- простится ли сатанисту, если он случайно упадет туда по пьянке?

- поскольку человек не может не грешить, а час смерти неизвестен, то не будет ли логичным сидеть в этом пруду безвылазно всю оставшуюся жизнь, хотя это грозит смертью от переохлаждения и загаживанием водоема еще при жизни?

То же относится и к любителям обливания и окропления святой водой. (Опять-таки отделено для Бога, а пользуются люди.) Тут вообще не известен радиус поражения греха святой каплей, и что делать с оставшимися ненамоченными частями тела. Знаете, мой друг как-то рассказывал нечто подобное. Ехали они зимой на машине в командировку и, пока шофер крутил баранку, активно грешили водочкой под соленые огурчики и прочую закусь. Проезжая мимо одного такого места они остановились, и мой товарищ решил смыть накопившиеся грехи, благо винные пары этому способствовали. Отъезжая от "святого" источника новоиспеченный (точнее новонамоченный) праведник усердно грелся спиртиком, отмечая, как он считал, начало угодной Богу жизни. Он до сих пор вспоминает шикарный сабантуй по этому поводу. Кстати, он опять уехал в командировку и по маршруту, где таких "святых" мест полно. Соленых огурцов взял...

В этом же ряду те, кто говорит, будто грехи списываются ритуалом крещения. Ладно, допустим, что старые действительно можно списать, а новые? Креститься на ночь и с утра пораньше перед работой? А вдруг все же батька Кондратий посетит прямо в очереди в баптистерий (место в храме, где проводят крещение)?

Кто вон тот конкретный товарищ, который предлагает комплексное решение вопроса? А, этот... Он пьет исключительно святую воду из святых источников, в холодильнике у него освященная по отдельному тарифу еда, работает в освященном офисе на освященном оборудовании, живет в освященных хоромах, уставленных чудотворными иконами, и не снимает пудового креста даже в бане. Стойте! Не торопитесь записывать рецепт! При всем при том на работе он жульничает с клиентами и укрывает доходы от государства, а освященной икрой он неплохо закусывает, развлекаясь с девочками на освященном диване и глядя порнуху по освященному телевизору пока жена в отъезде. Нет, это ему не мешает. И Господь вовсе не благоволит к содержателям притонов. Просто этот человек так думает. То-то он удивится, попав в вечность! И я полностью с вами согласен, что крест должен быть на душе, а не на шее. И что освящение действительно никого не спасает. АПЛ "Курск", думаю, тоже освящали... Пойдем дальше.

Тут у нас вегетарианцы-мясоеды. Нет, не ошибся. Они сперва не едят мяса и еще много чего по списку, зато потом!.. Как это влияет на грех? Понятия не имею. Может быть, они хотят его уморить голодом? Судя по определенной последовательности и, возможно, научно обоснованной длительности этих периодов грех исключительно живуч. Или же периодичность подобрана так, чтобы не заморить его насмерть? С чем же они тогда боротьсято будут? К обычным вопросам добавляются еще и некоторые замечания. Например, разрешение есть плоть дано было Богом Ною, а Адам грешил, объевшись запретных яблок; Адольф Гитлер был вегетарианцем. Да и в Библии ничего подобного я не встречал, так как там пост - это полное воздержание от еды и питья. Так что на диету это вполне тянет. Но только на нее и без идеологичской окраски. 

Еще одни предлагают регулярно ходить в церковь. При этом каждый рекламирует свою, говоря, что только у них происходит минусование грехов. А за посещение соседей - набавление. Проверить это крайне сложно. Другие еще требуют перечислять грехи священнику, который именем Господа вам их отпустит. Куда отпустит? Спросите у него. Логичнее было бы сказать "с вас отпустит", хотя тут получается, будто вы жмот и никак их отдавать не хотите. Фраза же "вам отпустит" напоминает нечто магазинное типа "Клава, отпусти товарищу полкило карамели". Старых, что ли священнику показалось мало, что он велит догрузить новыми?! И вообще, так можно грешить одним и тем же и каяться на исповеди, каяться и грешить, грешить и... не успеть исповедаться. А если Господь по какому-то случаю окажется несогласным со священником? Что тогда?

Что это за шум? А, это опять лупят сотрудника "Гедеоновых братьев". За что? Посмел бесплатно раздавать экземпляры Нового Завета Господа нашего Иисуса Христа. Почему это плохо? Говорят потому, что раздаваемое им Слово Божие не было разрешено, простите, не было благословлено ныне действующим Божьим слугой - главой Русской Православной Церкви. В чем разница? Да ни в чем. Перевод тот же самый. Просто он им ломает всю коммерцию, поскольку раздает БЕСПЛАТНО.

Уф! Не знаю как вам, а мне уже жутко надоело шататься по этому базару и смотреть и слушать одно и то же под разными соусами. Дальше и ходить не стоит. Там "христианский сектор" смыкается с восточными палатками, где можно случайно подцепить такое... Я как-то забрел туда и чуть было не согласился произвести конвертацию своих христианских прегрешений в восточные с попутным обучением за небольшую плату основам медитации и способам крушения кирпичей ребром ладони. Именно на последнее я чуть было и не клюнул. Вовремя сообразил, что этому могут обучить и у нас. Вон сколько поувольнялось специалистов из спецназа ГРУ! Милые ребята. Лучатся добротой до такой степени, что, даже будучи наглухо запаянным в танке, я не решился бы проверять границы их всепрощенчества. Нет, заповедь "...если тебя ударили по щеке"... они знают. Теоретически. А практическому ее исполнению сильно мешают наработанные годами упорных тренировок инстинкты. Так что даже самую робкую попытку чего-то подобного они рефлекторно погасят еще в самом начале. Вместе с жизнью. 

Извините, отвлекся. Итак, какие будут предложения? Посмотреть по путеводителю места, где дают настоящее спасение? Хорошо, открываем Евангелие... Ох-ох-ох... И что это оно вам так не нравится? Да, давно написано. Да, писавшие его не имели ученых степеней. Но оно не более странное, чем ваши представления о Боге, который продает спасение! Его называют Милосердным не потому, что Он торгует им по дешевке! Это вы так думаете. И базарные торговцы. Он не торгует. Он дарит. Бесплатно. Не за безуспешные в принципе попытки достичь угодной Ему праведности посредством сознательного улучшения собственной нравственности. И не за исполнение ритуалов. И уж тем более не за материальные подачки этого мира. Если бы можно было спастись хоть чем-либо из перечисленного, то не было бы смысла в приходе Христа в этот мир, Его страданиях и смерти, так как люди спасались бы сами!

Представьте себе, что вы лежите в горячей ванне и "ловите кайф". Хорошо, приятно и полная расслабуха. Вдруг врывается некто, выдергивает вас за ногу оттуда и говорит, что спас вас тонущего. И на этом основании требует поклонения, подчинения и регулярного материального поощрения. В глаз бы он у меня заработал! Нет, не по-христиански это. Но сказал бы я ему пару ласковых... Ладно, я бы ПОПЫТАЛСЯ вежливо объяснить ему всю глубину его заблуждений. Глупо и нелогично умирать за того, кому ничего не угрожает, кроме его собственной лени и жадности. Вот вы, женщина. У вас поздний ребенок, которого вы с мужем родили после десяти лет безуспешных попыток зачать. Он часто болеет и постоянно капризничает. За сколько горелых свечек вы отдадите его на смерть? А Бог отдал Сына Своего за нас. Или вы, мужчина. Вы потеряли в первую чеченскую войну старшего брата, а во вторую - ноги. Замените ли вы на плахе террористов Басаева с Радуевым лишь для того, чтобы подарить им возможность искреннего раскаяния, которой они, вполне возможно, и не подумает воспользоваться? И сколько литров "святой" воды им для этого надо выпить? Не надо со мной драться. Лучше дайте женщине валидола. А Бог искупил нас тогда, когда мы были Его врагами. "Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо, если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертию Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнию Его" (Римлянам 5:6-10).

Поймите, что глупо и нелогично сперва выкупать такой страшной ценой дорогих тебе людей, чтобы потом устанавливать для них специальные ритуалы, без которых они не могут с тобой общаться. Глупо и нелогично с любимыми людьми, за возможность общаться с которыми ты так страдал, говорить через каких-то переводчиков или заступников, когда ты можешь разговаривать с ними лицом к лицу. Отгораживаться мог бы равнодушный, но равнодушный не умер бы за нас. За нас умирал любящий и сострадающий Бог! И нет между нами барьеров, кроме нашего неверия и несусветной глупости! "О бездна богатства и премудрости и ведения Божия!" - восклицал Апостол Павел (Римлянам 11:33). Он знал что говорил. "Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему" (Иакова 1:5).

И спасение Он уже совершил. Раз и навсегда. Хотите его получить? Так действуйте же по Его слову, а не по базарным шарлатанским рецептам! Он оставил нам Свое слово - Библию, написанную под диктовку Святого Духа специально для нас. Чтобы мы не пытались мертвые дела обменять у Него на жизнь. Единственное дело, которое мы лично можем сделать, чтобы обеспечить себе спасение, - уверовать и подчиниться Ему. "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар; не от дел, чтобы никто не хвалился". (Ефесянам 2:8-9). А все, что мы пытаемся делать, чтобы самим поставить свою праведность, все наши благие дела без покаяния и перерождения - "как запачканная одежда" (Исаия 64:6). Иисус говорил Никодиму: "Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Иоанна 3:5). Родитесь от воды покаянием и обращением от прежней жизни. И просите Господа нашего Иисуса Христа послать вам обещанного Духа Святого.

Это кто там пискнул, будто ему покаяться не в чем? Неужели совсем не в чем? В нашей жизни заповедь "не кради" не нарушал, пожалуй, лишь с детства парализованный инвалид. "Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас... Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас" (1 Иоанна 1:8,10). Нет, вы не поняли: у Бога нет срока давности и склероз Ему не свойственен в отличие от вас, мадам. А пачкой свечек, иконками и освященным крестиком вы затарились исключительно в качестве сувениров? Поглядите лучше вон туда. Нет, правее. Видите? Ну, что вы! Это не зеленый человечек с Марса! Это праведный по людским меркам человек, не чета всем нам вместе взятым. Так вот, сатане удалось заронить в его душу мысль о том, что так много сделавши для распространения Евангелия и так долго корчуя греховное в своей душе, он наконец стал ДОСТОИН Царствия Божия. Ну, Господь и дал ему взглянуть на себя Его глазами. Тошнит бедолагу уже вторую неделю. И все бормочет: "Дустом надо было... Дустом"... Это сколько должно быть любви у Господа, чтобы нас просто терпеть, а Он еще и возится с нами.

Вы не верили Библии. "Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа" - писал Апостол Павел (Галатам 1:11-12). Вот я и предлагаю присесть и всем вместе проверить все то язычество, которым на этом базаре торгуют. "Все Писание богодуховенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности" (2 Тимофею 3:16).

С чего начнем? Вон мелькнул мужик, которого мы видели в самом начале. Уже "поправил здоровье". Вот с его методики и начнем. Итак, он предлагает зажать волю в кулак и не грешить. Вся надежда на самого себя. "Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа" (Иеремия 17:5). Эта методика предлагает не грешить формально, то есть пытаться исполнять закон, который Бог дал людям на горе Синай и неоднократно подтверждал через пророков. Апостол Павел писал о таких попытках: "Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю что делаю: потому что не то делаю, что хочу, Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех" (Римлянам 7:14-20). То есть человек не может не грешить, не может хотя бы раз не нарушить закон. "...Все согрешили и лишены славы Божией", - пишет Апостол Павел (Римлянам 3:23) о людях того времени, которые в отличие от нас старались исполнять его с гораздо большим рвением. И не исключает из их числа себя самого. И напоминает: "...Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается перед Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет" (Галатам 3:10-11). Вот такие фишки. Не может человек не грешить, даже если и очень захочет. Если не прилюдно, то хотя бы мысленно напортачит. А это уже грех, осуждение, проклятие. И, даже если нам и удастся прожить последнюю оставшуюся минуту праведно, то кто спишет с нас прошлые наши "подвиги"? Послушайте, мадам со свечками, почему Вы решили, что Господь войдет в Ваше положение? "...Ибо нет лицеприятия у Бога". (Римлянам 2:11). Если Вы хоть чем-то лучше остальных, то лишь тем, что пока еще живы, а, значит, у Вас еще есть шанс покаяться и принять Христа. Нет, Ваши личные знакомства с Папой Римским, Патриархом и верховным жрецом вуду привилегий не дают. А вот знакомство со жрецом зачтется на суде, но не в ту сторону, в какую Вам бы хотелось. Зачем дан был закон? "Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя". (Галатам 3:24-25). 

Теперь у нас на очереди благотворительность. Хорошее дело. И Библия одобряет его, но предупреждает, что "...человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа..., а если законом оправдание, то Христос напрасно умер". (Галатам 2:16,21) "Делами закона не оправдывается перед Ним никакая плоть; ибо законом познается грех" (Римлянам 3:20) "Если говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха... Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды" (1 Иоанна 1:6-7,9) Так что ни пожертвования на храм, ни подаяния нищим, сидящим около храма или в другом месте, ни отделение десятины ничем не помогают в очищении от грехов. Это делается верой, покаянием и исповеданием. Дела без веры мертвы. Впрочем, и "вера без дел мертва" (Иакова 2:26) Дела должны рождаться от веры. Про Авраама, названного Богом другом, написано: "Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?" (Иакова 2:22). Так что не стоит отделять одно от другого. А относительно так называемого "дома Божьего" стоит прочитать "Деяния" главу 7 стих 48: "Всевышний не в рукотворенных храмах живет".

Теперь давайте взглянем на любителей свечек. Мадам, не надо в меня ими кидаться. Вы, к сожалению, не одна такая доверчивая. Свечу некоторые пытаются представить жертвой за грех или благодарственной жертвой. Но даже в Ветхом Завете в Книге Левит, где устанавливались правила богослужения, о свече ничего не упоминалось. Если кто то пытается представить это формой каждения, то он, очевидно, забыл, что согласно Ветхому Завету кадить и священнодействовать могли лишь левиты. Кто-то может представить свое генеалогическое древо с корнями от Левия или Аарона? Смотрите, не ошибитесь: Корей тоже пытался примазаться к священнодейству, хотя и был другого племени. Господь его кандидатуру не утвердил самым убедительным способом. Сейчас Он этого не делает потому, что есть уже Новый Завет и каждение потеряло всякий смысл. Да и тогда оно не было жертвой. "Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня... праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование!.. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу... Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро; ищите правды... Тогда придите, и рассудим, говорит Господь". (Исаия 1:13-18). Каждение для тех древних людей было прообразом молитв в Святом Духе и возрожденной жизни. Нашим каждением перед Богом является наше достойное хождение перед Ним. Апостол Павел писал: "Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное". (Ефесянам 5:1-2). Также говорит, что Бог дает верующему всегда "торжествовать во Христе, и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь". (2 Коринфянам 2:14-16). И верующие имеют право и обязанность кадить Богу именно таким образом, поскольку они - священники: "Но вы - род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет". (1 Петра 2:9). А сейчас давайте поговорим об иконах, статуях, нательных и прочих крестах и тому подобном, обозначив все это одним словом "изображения".

И самый первый вопрос: кто там изображается? Обычно изображают поодиночке или вместе следующих лиц:

- Иисуса Христа;

- Ангелов;

- людей, признанных в официальном порядке святыми.

- Вопрос второй: что "делают" эти изображения для людей и что люди делают для изображений и изображенных? Ответ:

- их считают чудотворными;

- на них молятся, прося о помощи, заступничестве, ходатайстве;

- их благодарят, когда считают, что помощь ими оказана, то есть чудо произошло;

- им кадят, ставят свечки, жгут перед ними лампады, жертвуют им на дорогие оклады, празднуют их праздники, служат им акафисты и тому подобное, что можно обозначить коротко - им служат, им приносят жертвы.

Предлагаю поговорить сперва о людях, изображениям которых поклоняются. Как бы они ни прославились попытками исполнения Божией воли в свое время, но сейчас эти люди мертвы. Приходя к такой иконе, человек взывает к мертвецу. В Книге "Левит" записано указание, данное самим Богом израильским священникам: "Мужчина или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти; камнями должно побить их". (Левит 20:27). В Книге "Второзаконие" еврейскому народу дается не менее четкое указание: "...Не научитесь делать мерзости, какие делали народы сии. Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок перед Господом всякий делающий это". (Второзаконие 18:9-12). В главе 13 этой Книги содержится требование Бога к евреям предавать смерти всех в Израиле, кто предлагает "ходить вслед богов иных, которых ты не знаешь" и служить им. Даже если это будет пророк, даже если это будет твой ближайший друг или член семьи, даже если это будет целый город. Бог вполне серьезно относится к попыткам людей служить кому бы то ни было еще, кроме Него самого. А, служа изображенным и их изображениям и принося им жертвы, человек признает их за богов. Да и нет нигде во всей Библии указания на то, что они могут ходатайствовать, заступаться или вообще хоть что-то делать для просящего. "Иисус Христос умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас". (Римлянам 8:34). "... Мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника" (1 Иоанна 2:1). Так что, обращаясь к умершим людям, мы оскорбляем Бога. То же самое происходит, когда мы обращаемся к изображениям Ангелов, которые "суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение" (Евреям 1:14). Об отношении самих Ангелов к людскому поклонению можно прочитать в Книге "Откровения" в главе 22 стихи 8 и 9: "Я Иоанн видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри не делай сего; ибо я - сослужитель тебе, и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись". Как видите, хотя Ангелы по своему положению гораздо выше людей, они категорически не приемлют от них поклонения. Они указывают на Того, Кто действительно этого поклонения достоин - на Бога. Не случайно Иисус Христос во время искушения Его сатаной отвечал тому: "Отойди от Меня, сатана; ибо написано: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи". (Матфея 4:10). Не считая некоторых ныне живущих тщеславных людишек, поклонения себе еще требует (и принимает его) лишь только одна личность - сатана. Иисусу он обещал за это все царства земные и всю славу их. У изображений люди просят значительно меньшего.

Что ж тогда, поклоняться изображениям Бога? А как Его изобразить? "Бога не видел никто никогда" (Иоанна 1:18). Он "Царь царствующих и Господь господствующих, единый, имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может" (1 Тимофею 6:15-16). Изображать Иисуса Христа? Апостол Павел пишет: "Если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем" (2 Коринфянам 5:16). Почему? Христос в человеческом теле выглядел весьма непрезентабельно. "Нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален перед людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его" (Исаия 53:2-3). Такой Христос изображен на иконах, распятиях и изваян в камне? Может быть на них изображен воскресший Христос в Своем прославленном теле? Прочитайте Его описание в Книге "Откровение" и вы поймете, что изобразить такого Христа невозможно. Христос говорит ясно: "Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине" (Иоанна 4:24). Абсолютно однозначно Бог говорит: "Да не будет у тебя других богов перед лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им" (Исход 20:3-5). 

Один из самых ранних церковных соборов, проводившийся в г. Элвире в 306 году по Р. Х. строго запретил иконопочитание, как отголосок языческого идолопоклонства. Затем было пятьсот лет шатаний от запрещений до канонизации икон, пока в 842 году культ поклонения им не был окончательно установлен и в западной и в восточной церквах. Русь была крещена в 988 году по что это идолопоклонство мы получили в нагрузку к вере в Спасителя от тех людей, которые "называя себя мудрыми, обезумели и славу нетленного Бога изменили в образ подобный тленному человеку... они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца" (Римлянам 1:23,25). Хочу привести выдержки из одной брошюры. Ее автор - священник отец Родион. Издана она по благословению епископа Новгородского и Старорусского Льва Новгородской епархией в 1991 году. Называется она "Экстрасенсы: их происхождение и сущность по учению Православной Церкви". Это VI выпуск из серии "Не участвуйте в делах тьмы". Итак: "Экстрасенсы и сами ходят в храмы, и других посылают для подпитки, как они любят выражаться "светлыми энергиями". Многим верующим доводилось наблюдать, как экстрасенсы подолгу стоят у икон, растопырив руки и напряженно выпучив глаза, стараясь подзарядиться энергией, исходящей от иконы. ... Стоя перед иконой без молитвы и смирения в гордом самомнении, самонадеянно простирая к ней руки, чтобы "подзарядиться" для своих нечистых дел, они оскорбляют величие Творца, поругают и оскверняют Святыню, стремятся насильственно получить то, что никому не по праву. Но ведь действительно получают, от кого же? Обратимся опять к святоотеческому учению, которое отвечает нам однозначно и прямо - безадресной духовности не существует. Единственный источник столь вожделенной "энергии" находится не в "космосе", в "мировом разуме" в "абсолюте" и т. д., а у падших духов (бесов) и их хозяина диавола". Это все написано в последнем абзаце станицы 21, последнем абзаце страницы 22 и первом и втором абзацах страницы 23 этой брошюры. Православный священник, утверждая демоническую сущность способностей и сил экстрасенсов, абсолютно того не желая, указывает не только на источник, но и на канал, по которому они все это получают. Немыслимо утверждать, что энергию на злые дела экстрасенс получил от, например, Николая угодника! Или же, "подзаряжаясь" от иконы "Спас нерукотворный", он высосал энергию у самого Бога! Разве Господь снабжает кого-то силами для зла?! По выражению Павла Флоренского "икона - это окно в иной мир". (Свящ. Павел Флоренский. Иконостас. Ж. Богословские труды. N 9, с.197). Да, окно, но в какой? Запретив нам делать изображения и поклоняться им, Бог однозначно не станет говорить с нами через них. И всем Своим не даст этого делать. Так что не из Царства Божия "сквозит" через такое "окошко". Мадам, стоит ли держать при себе "мобильник" для связи с бесами? Апостол Павел писал в своем первом "Послании к Коринфянам": "Что же я говорю? то ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? Нет; но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу; но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской. Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?" (1 Коринфянам 10:19-22). Мадам, сам факт чуда, сотворенного иконой или чем-то там еще, вовсе не свидетельствует о том, что оно сотворено Господом, Ангелом или же умершим святым. В Библии полным-полно фактов, говорящих о чудотворении вовсе не Божьими силами. Если бы сатана не мог показывать время от времени подобного рода фокусы, то кто бы тогда поклонялся ему? Мало ли кто изображен на иконе или отлит в бронзе; главное - кто стоит за этим! Вы без макияжа тоже совсем не то, что с ним.

Держите ее, граждане! Не дайте человеку нарушить заповедь "не убивай"! Оп-па... вовремя пригнулся. Мадам, выбрасывать иконку можно было в любую другую сторону. А... вы даже целились... Послушайте, мадам... без иконки, я не хотел ничего дурного сказать о Вашей внешности. Вы очень даже эффектно выглядите. И даже считаетесь христианкой. Но вот внутри у Вас живет некто, который едва сейчас меня на клочки не порвал. Так же и с изображениями. Мир? 

Уф... Будем рассматривать любителей "святой" воды и вообще всего освященного? Значит, есть такое желание. Хорошо. Чего хотят люди, когда пользуются и святой водой и освященными предметами? Уничтожить свой грех и стать угодными Богу. Люди полагают, что грех не живет ни в такой вещи, ни рядом с ней. И пользуются обрядом освящения словно дихлофосом, полагая, что через совершение этого такого обряда они могут придать вещи некие свойства, делающие ее "грехоустойчивой грехобойкой". Позвольте привести разъяснение слова "освящение": "Освящение людей и предметов есть "отделение" их Богом для Его особых целей. (Например, Исход 29:44, 40:9, 29:1, 30:30)". (см: , "В помощь исследующим Библию. Словарь". Клинцы, 2000). Если вы освятили свой офис, то вы буквально отделили его для Божьих целей. Неужели вы хотите сказать, что, ведя там двойную бухгалтерию и укрывая доходы, вы служите Его целям? Налоговая вас не поймет так же, как и Бог. Грех, совершенный в святом месте, есть осквернение его и вызов Богу. Не страшно? Да и освящает всегда сам Господь, а священник может лишь этим ритуалом дать вам зримое представление о процессе и о том, как следует относиться к божескому в отличие от мирского. Если не будет на то воли Бога, то даже самый шикарный ритуал не прибавит ни грамма святости ни к воде ли, ни к куличу ли, ни к подводной лодке. И не сделает вас в глазах Бога более праведным, чем вы есть на самом деле. Грешник останется таким же грешником, даже утонув в святой воде. Единственный путь для него не этот, а принятие Иисуса Христа. Говоря о людях, Апостол Павел писал: "Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего". (1 Коринфянам 6:9-11). Как видите, "омыться", "оправдаться", "освятиться" можно только покаянием в прошлых своих грехах, обращением от них на 180 градусов (а не на 360) и призванием и получением дара Духа Святого по слову Господа нашего Иисуса Христа для жизни в Нем. Апостол Петр говорил: "Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись". (Деяния 4:14). Вспомните "Галатам" 2:21 - "... а если законом оправдание, то Христос напрасно умер". Попытки людей что-либо освящать ныне есть следование ветхозаветному закону. А "делами закона не оправдывается перед Ним никакая плоть; ибо законом познается грех". (Римлянам 3:20). Это мы уже проходили тогда, когда рассматривали благотворительность. 

По той же причине вас не в состоянии очистить от греха и спасти пост. В "Тематической Библии с комментариями" (Издание 2-е, исправленное. "Библейская лига" в респ. Беларусь, Минск, 1999, с.501) есть такой комментарий на понятие "пост": "Пост, или воздержание от пищи в течение какого-либо периода времени, служит различным целям в Библии: (а) отметить день искупления, (б) обозначить дни траура, (в) выказать искреннее раскаяние за совершенный грех, (г) вспомнить о бедствиях изгнания, (д) показать верность Господу в дни народных бедствий, (е) выказать дополнительную ревность в личной молитве и размышлениях над Словом, (ж) подготовиться к принятию важных решений. Тем не менее, пост как духовное упражнение превратился для некоторых в пустой ритуал. Как пророки, так и Иисус сурово критиковали такое лицемерие и призывали народ к жизни, полной истинной святости и христианского смирения... В свете новозаветного учения о свободе от бремени закона пост не должен носить обязательный характер; он не может заменить христианскую добродетель согласно заповедям Божиим". "Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе". (Римлянам 14:17). Для меня вполне ясно, что пост с верой укрепляет мою душу, смиряя ее перед Господом, а пост без веры влияет лишь на объем моего живота.

Походы в церковь на выслушивание проповедей я бы сравнил по эффективности с посещением концерта. Есть такая поговорка: "Обилие людей в церкви на воскресной проповеди свидетельствует о популярности проповедника. Обилие людей в церкви в другие дни свидетельствует о популярности Бога". Статус прихожанина еще не делает нас чадами Божьими. "Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего". (1 Иоанна 3:10). Жизнь без правды Божьей, без сознательного подчинения Его воле, даже если это жизнь в здании самой церкви, будет осуждена Богом. Так же не очистит нас от грехов и хвастовство ими перед священником. Покаяние, обращение, дар Духа Святого. Иного пути нет. Апостол Павел писал: "Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих; ибо нет различия". (Римлянам 3:21-22).

О, Господи!.. Уже столько времени я талдычу тут о том, что спасение дается лишь по вере, а вы все о делах! Да не ел я Бога! Да, написано "Тело Мое", да, написано "новый завет в Крови Моей". Я вам что - клоп что ли: кусаться и кровь пить?!! Соображать надо, что нам просто даны видимые действия-символы. Придем в Царствие Божие - узнаем точно, что это все означало и для чего нужно было. Недаром об этом говорят как о Таинстве, также как и о крещении. Могу только высказать свое мнение. Телом Христовым еще называют Церковь; и, если мы все едим один хлеб, то это дает нам представление по аналогии "много кусков - целое". Разломив и съев хлеб (а Иисус Христос часто говорил о Себе, как о хлебе жизни), мы получаем что-то общее для всех, что нас объединяет. И еще: кусочек хлеба, названный Телом, символизирует Духа Святого, которого получает человек. А вино говорит нам о том, что Новый Завет не мог бы вступить в силу, если бы Христос не пострадал за нас и не умер. Хлебом нам зримо напоминается о получении дара Духа Святого, Которым мы приобщаемся к Телу-Церкви, и только после этого мы пьем вино, получая представление, что только с этого момента начинает действовать для нас Новый Завет. Я так думаю. А мысль о том, будто бы я мог что-то там откусить у Бога, для меня оскорбительна! Есть еще идеи, связанные с нашим священством по типу Левитского, хлебной жертвой, жертвой ягнят и тому подобным, но я еще не осмыслил это до конца. Так что лучше поговорим как-нибудь потом.

Да, мадам, дурят вас по черному. Кто директор этого рынка? А вон его кабинет. Из него еще дымком таким серным несет. Можете поверить мне на слово, что уж он-то слишком хорошо знает о том, что спасение не заслуживается и не продается, а дарится Господом тем, кто поверит и пойдет за Ним. Но стоит ему только гласно признать это, как его рынок исчезнет и он останется один. А так хоть кто-нибудь да клюнет. Поэтому и лотков становится все больше и оформляются они все позаковыристей. 

Что значит: "вера отцов"? Каких именно, молодой человек? Лично мой отец был офицером достаточно высокого ранга, неоднократно проводившим с подчиненными занятия о том, что Бога нет (перед смертью он, правда, усиленно читал Библию; надеюсь, что не зря). Веры своих дедов я не знаю, так как их ни разу не видел, а этот вопрос мы с родными не обсуждали. Знаю только, что они тоже были не из последних в социалистической системе, которая верующих не терпела. Прадеды? О них-то я уж точно ничего не знаю. Допустим, что они были православные (хотя в Беларуси того времени религий было немерено). И что? Почему это Вы предпочитаете именно этот период? А раньше, до крещения Руси, кто были наши отцы-праотцы? Язычники и идолопоклонники! Так о вере каких именно отцов Вы говорите и как определить превосходство одной над другой, не опираясь на Библию?

Молодой человек, вы все еще сомневаетесь? Вам кажется, что не может такое большое количество людей ошибаться? Апостол Павел предостерегал: "Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу". (Колосянам 2:8). Что скажешь ты Господу, когда придет твое время?

- Господь, открывай ворота Иерусалима. Я тут купил жилплощадь.

- Чем? - спросит Он.

- А ты будешь перечислять: Я выполнял все, что слышал от старушек на лавочках, от друзей в кабаках и то, что мне нравилось. Я даже могу показать квитанции о сданных взносах на строительство Твоей виллы и на свечки для ее освещения. Так что по закону О защите прав потребителей...

- Слышал ли ты об Иисусе Христе? - спросит Он.

- Да, - ответишь ты.

- Слышал ли ты о Евангелии и о Библии? - продолжит спрашивать Он

- Да.

- Читал ли ты? Поверил ли Иисусу Христу? Пошел ли ты за Ним?

- Нет. Мне казалось, что достаточно делать то, что говорят другие. Я им верил.

- Ты верил не тем, и тебя обманули. Уходи. 

- Господи, прости. Я виноват. Отправь меня обратно, чтобы я мог все исправить.

- У тебя был шанс, и ты его не использовал. Поздно. Уходи.

И кому ты тогда предъявишь свои квитанции с претензиями? Продавцам? Директору рынка? Они все там будут рядом с тобой в таком же положении. И любой из них тебе скажет: "Отстань! Читать надо было! Вовремя..." Не веришь? Прочитай Евангелие от Луки главу 13 стихи 25-27: "Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды".

Знаете, что меня больше всего расстраивает в нашей сегодняшней жизни? То, что люди слушают абы кого и делают абы что вместо того, чтобы обратиться к единственному надежному источнику информации - к Библии. Стоит ли удивляться, что Господь начинает раздавать за это своего рода "подзатыльники"? Кому - болезнь, кому неприятности на работе или с родственниками. Способов "напомнить" у Него много. Что Вы сказали? Знаете, есть такая шутка: пинок - это тот же подзатыльник, только этажом ниже. Видимо, до Вас долго не доходило. Есть люди, которые, получив такое "напоминание" от Бога, вместо того, чтобы бросить заниматься ерундой, только усиливают занятие ею. Они уставляют свою квартиру все большим количеством все более "чудодейственных" икон, палят перед ними все большее число свечек, из которых можно было бы организовать небольшое сталелитейное производство, разбазаривают свои средства в попытках посетить максимальное количество "святых" мест и свое здоровье в попытках заглотить максимальное количество "святой" воды, а в итоге дела все хуже и хуже. Бог говорит им, что ЭТО ЕМУ НЕ НАДО!

Так что давайте отсюда выбираться туда, где действительно есть спасение. Как это "куда"? Все еще не поняли? Ко Христу! Как идти? Открываем Евангелие...